É um antropólogo e sociólogo sefardita. Formado em Direito, Historia e Geografia, realizou...

É um antropólogo e sociólogo sefardita.

Formado em Direito, Historia e Geografia, realizou estudos em

Filosofa, Sociologia e Epistemologia.

Autor de mais de trinta livros, entre eles O método (6 volumes),

Introdução ao pensamento complexo, Ciência com

consciência e Os sete saberes necessários para a educação do

futuro.

No prefácio da obra “A cabeça bem-feita’’o autor explica que o amadurecimento da idéia para o livro levou em torno de 10 anos. Ele sentia e verificava cada vez mais a necessidade de uma reforma no pensamento, que no ponto de vista dele só seria/será possível a partir de uma reforma no ensino.

Capítulo l

OS DESAFIOS

" De fato, a hiperespecialização¹ impede de ver o global(que ela fragmenta em parcelas)bem como o essencial (que ela dilui)“.

(p. 13)

Complexo

O retalhamento das disciplinas torna impossível apreender `` o que é tecido junto ´´, isto é complexo segundo o sentido original do termo. (...) quanto mais os problemas se tornam multidimensionais, maior a incapacidade de pensar sua multidimensionalidade; quanto mais a crise progride mais progride a incapacidade de pensar a crise; quanto mais planetários tornam-se os problemas, mais impensáveis eles se tornam (p.15)

Jean-Paul Fitoussi

" Muitos desfucionamentos procedem,hoje,de uma mesma fraqueza da política econômica: a recusa a enfrentar a complexidade... "⁴ .

Hayek “Ninguém pode ser um grande economista

se for somente um economista. "

Devemos, pois, pensar o problema do ensino, considerando, por um lado, os efeitos cada vez mais graves da compartimentarão dos saberes ela incapacidade de articulá-los, uns aos outros; por outro lado, considerando aptidão para contextualizar e integrar é uma qualidade fundamental da mente humana, que precisa ser desenvolvida, e não atrofiada ". (p. 16)

Contextualização

Os desafios

O desafio cultural:

Cultura da humanidade e a científica agravada neste século.

Humanística é uma cultura genética, que pela via da filosofia,dos ensino de romances,alimenta a inteligência geral,enfrenta as grandes integrações humanas estimulando a reflexão sobre o saber.

Científica,bem diferente admirável descobertas teorias geniais mas não uma reflexão sobre o destino humano sobre o futuro da própria ciência.

O desafio sociológico

A área submetida aos três desafios crescimento das característica cognitivas das atividades econômicas ,sociais,política....

A informação é uma matéria-prima;

O conhecimento de ser permanente revisitado e revisado pelo pensamento;

O pensamento é,mais do que nunca,o capital mais precioso para o indivíduo e a sociedade.

O desafio cívicoEnfraquecimento de uma percepção global leva

ao enfraquecimento do senso de responsabilidade

Cada um tente a ser responsável apenas por suas tarefa especializada.

Bem como ao enfraquecimento da solidariedade

Ninguém mais preserva seu elo orgânico com a cidade e seus concidadãos.

A cabeça bem- feita‘‘Não se ensinam os homens a serem

honestos,mas ensina-se tudo mais.‘‘

Pascal

‘‘A finalidade de nossa escola é ensinar a repensar o pensamento a ‘des-saber’ o sabido e a duvidar de própria duvida;esta é a única maneira de começar a acreditar em alguma coisa.’’

"em vez de acumular o saber precisa dispor ao mesmo tempo de: - uma aptidão geral para colocar e tratar os problemas; - princípios organizadores que permitam ligar os saberes e lhes dar sentido".

(p. 21) Juan de

Mairena

Um dos pontos principais do livro está em torno da questão do que é a CABEÇABEM-FEITA. Para o autor, uma cabeça bem-feita é aquela em

Morin diz que o estudo da condição humana não depende apenas do ponto de vista das ciências humanas, da reflexão filosófica e das descrições literárias, mas depende também das ciências naturais renovadas e reunidas.

São as ciências humanas que, no momento atual, oferecem a mais fraca contribuição ao estudo da condição humana, precisamente porque estão desligadas , fragmentadas .

Morin preconiza que na educação, trata – se de transformar as informações em conhecimento e o conhecimento em sapiência.

O aprendizado da auto – observação faz parte do aprendizado da lucidez e que a aptidão reflexiva do espírito humano , que o torna capaz de considerar – se a si mesmo, deveria ser encorajada e estimulada em todos.