View
223
Download
0
Category
Preview:
Citation preview
8/3/2019 Imaculada Conceicao Historia Portugal
1/8
1
A Imaculada Conceio e a histria de Portugal
As Naes sobrevivem eroso do tempo e permanecem vivas nahistria dos povos se prosseguirem na fecundidade que lhes vem da
sua espiritualidade e da sua cultura. A diluio espiritual e cultural de
um povo significar inevitavelmente a perca da sua identidade e a sua
fuso num hoje sem futuro.
A Histria de Portugal regista dois momentos altos na recuperao dasua independncia: a Revoluo 1383-1385 e a Restaurao de 1640.
Na Revoluo de 1383-1385 salienta-se o cerco de Lisboa, que durou
cerca de cinco meses e terminou em princpios de setembro de 1384,
acentuando-se durante o assdio, o significado da vitria alcanada por
D. Nuno Alvares Pereira em Atoleiros a 6 de abril de 1384 e a eleio
do Mestre de Aviz para Rei de Portugal, curiosamente a 6 de abril de1385. Em 15 de agosto travou-se a Batalha de Aljubarrota, sob a chefia
de D. Nuno Alvares Pereira, smbolo da vitria e da consolidao doprocesso revolucionrio de 1383-1385.
No movimento da restaurao destaca-se a coroao de D. Joo IV
como Rei de Portugal, a 15 de dezembro de 1640, no Terreiro do Pao
em Lisboa.
A Solenidade da Imaculada Conceio liga estes dois acontecimentos
decisivos na Histria da independncia de Portugal e no contexto das
Naes Europeias. Segundo secular tradio foi o condestvel D. NunoAlvares Pereira quem fundou a Igreja de Nossa Senhora do Castelo em
Vila Viosa e quem ofereceu a imagem da Virgem Padroeira, adquirida
na Inglaterra. Este gesto do Condestvel reconhece que a mstica que
levou Portugal vitria veio da devoo de um povo a Nossa Senhora
da Conceio.
8/3/2019 Imaculada Conceicao Historia Portugal
2/8
2
Pieter Rubens
8/3/2019 Imaculada Conceicao Historia Portugal
3/8
3
Giovanni Tiepolo
8/3/2019 Imaculada Conceicao Historia Portugal
4/8
4
A espiritualidade que brotava da devoo a Nossa Senhora da
Conceio foi novamente sublinhada no gesto que D. Joo IV assumiuao coroar a Imagem de Nossa Senhora da Conceio de Vila Viosa
como Rainha de Portugal nas cortes de 1646.
Esta espiritualidade imaculista foi igualmente assumida por todos os
intelectuais, que na prestigiada Universidade de Coimbra defenderam
o dogma da Imaculada Conceio sob a forma de um juramento solene.
De tal modo a Imaculada Conceio caracteriza a espiritualidade dos
portugueses, que durante sculos o dia 8 de dezembro foi celebrado
como "Dia da Me" e Joo Paulo II incluiu no seu inesquecvel roteiro
da Visita Pastoral de 1982 dois Santurios que unem o Norte e o Sul de
Portugal: Vila Viosa no Alentejo e o Sameiro no Minho.
Santurio de Nossa Senhora da Conceio, Vila Viosa
8/3/2019 Imaculada Conceicao Historia Portugal
5/8
5
O dia 8 de dezembro transcende o "Dia Santo" dos Catlicos e engloba
indubitavelmente a comemorao da Independncia de Portugal, que odia 1 de dezembro retoma. O feriado do dia 8 de dezembro religioso,
mas tambm celebrativo da cultura, da tradio e da espiritualidade
da alma e da identidade do povo portugus.
No menos importante, e em mbito religioso e litrgico, o tema da
Imaculada Conceio da Virgem Maria j abundantemente abordado
pelos Padres da Igreja. Ser o Oriente cristo o primeiro a celebr-la.
Festividade que chega Europa Ocidental e ao continente europeu
pelas mos das cruzadas Inglesas nos sc. XI e XII. Vivamente celebrada
pelos franciscanos a partir de 1263, ser o tambm franciscano Sixto
IV, Papa, que a inscrever no calendrio litrgico romano em 1477.
De facto, o debate e a celebrao desta festividade em toda a Europa acompanhada pela histria do prprio Portugal. Coimbra, como j vimos,tem um importante papel em todo este processo.
Em 8 de dezembro de 1854, viver a Igreja o auge de toda esta riquezateolgica e celebrativa. Atravs da bula "Ineffabilis Deus", Pio IX, apsconsultar os bispos do mundo, definir solenemente o dogma da ImaculadaConceio da Virgem Maria.
No estamos diante de uma simples festa crist ou de capricho religioso. Odogma resulta de tudo quanto a Igreja viveu at aqui e vive hoje em toda asua plenitude. Faz parte da identidade da Igreja. Isso mesmo o prova otexto proclamado por Pio IX que apoia a sua argumentao nos Padres eDoutores da Igreja e na sua forma de interpretar a Sagrada Escritura. Ele,de facto, reconhece que este dogma faz parte, depois de muitos sculos, doensinamento ordinrio da Igreja.
Portugal, segundo Nuno Alvares Pereira, ou melhor, So Nuno de Santa
Maria, e D. Joo IV isso mesmo o demonstram, no s como resultadoda sua prpria f mas como expresso de um povo deveras agradecido
pela sua Independncia e Liberdade.
A Conceio Imaculada da Virgem um dogma de f segundo o qual Maria
considerada a primeira redimida pela Pscoa de Cristo.
8/3/2019 Imaculada Conceicao Historia Portugal
6/8
6
El Greco
8/3/2019 Imaculada Conceicao Historia Portugal
7/8
7
Diego Velzquez
8/3/2019 Imaculada Conceicao Historia Portugal
8/8
8
P. Francisco CoutoReitor do Santurio de Vila Viosa, professor do Instituto Superior de Teologia de
voraP. Senra Coelho, professor do Instituto Superior de Teologia de vora, Centro de
Estudos de Histria Religiosa da Universidade Catlica PortuguesaIn Agncia Ecclesia
07.12.11
Recommended