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Pastor Marcelo Ferreira do Nascimento
Professor
LIVROS DO VELHO
TESTAMENTO
PALAVRA VIVA
1
© Instituto Bíblico da Igreja Cristã Maranata – 2016
Todos os direitos reservados.
A reprodução não autorizada desta publicação, no todo ou em parte, constitui
violação dos direitos autorais (Lei n° 9610).
Publicado no Brasil. IGREJA CRISTÃ MARANATA.
INFORMAÇÕES E CONTATOS
INSTITUTO BÍBLICO DA IGREJA CRISTÃ MARANATA
Rua Torquato Laranja nº 92 – Vila Velha – ES
CEP 29.100-370 – Telefone: 27 3320-3400
E-mail: contato@institutoicm.org.br
Site: www.institutoicm.org.br
O ensino à distância é regulamentado pela lei 9.394/96-Artº 80 e é considerado
um dos mais modernos sistemas de ensino da atualidade.
Título Original: HISTÓRICO DA BÍBLIA – Espírito Santo: 2016.
ASSUNTO: Bíblia
CATEGORIA: Religião
Presidente da Igreja Cristã Maranata
Gedelti Victalino Teixeira Gueiros
Diretor do Instituto Bíblico da Igreja Cristã Maranata
José de Anchieta Fraga Carvalho
Vice-Diretor do Instituto Bíblico da Igreja Cristã Maranata
Gerson Beluci Miguel
Coordenador do Curso de Doutrinas Bíblicas
Luiz Eugenio do Rosário Santos
Coordenadora Pedagógica do Instituto Bíblico da Igreja Cristã Maranata
Leonice Monteiro Dias Rocha
Revisão Ortográfica e Metodológica
Iolanda Melo Brasil Aguiar e Lauro Venturini
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Apresentar uma síntese dos livros do Velho Testamento, de modo a facilitar ao
leitor tanto a compreensão, como a leitura da Bíblia.
1 APRESENTAÇÃO DO TEMA
2 INTRODUÇÃO AO PENTATEUCO
3 5 LIVROS DA LEI
4 12 LIVROS HISTÓRICOS
5 5 LIVROS POÉTICOS
6 5 LIVROS DOS PROFETAS MAIORES
7 12 LIVROS PROFETAS MENORES
8 REFERÊNCIAS BIBLIOGRÁFICAS
2ª SEMANA – Aula 01
Semana / 1ª Aula
AAAulaSEMANA
ÍNDICE
OBJETIVOS
3
1. APRESENTAÇÃO DO TEMA
Prezado (a) aluno (a),
O assunto desta aula é a síntese do velho testamento que esta dentro do tema
palavra viva.
O propósito deste estudo é apresentar uma síntese dos livros do Velho
Testamento permitindo ao leitor uma visão geral do conteúdo desses livros, de
modo a facilitar tanto a compreensão, como a leitura da Bíblia.
Bom estudo a todos!
Livros do V.T.
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2 INTRODUÇÃO AO PENTATEUCO
O termo Pentateuco é a denominação usada para descrever os cinco primeiros
livros da Bíblia. Como os demais do Velho Testamento e do Novo Testamento,
são inspirados pelo Espírito Santo, apresentando a pessoa do Pai, do Filho
Jesus e do Espírito Santo, com o propósito de revelar ao homem o seu Criador,
o Seu plano de salvação, de santificação, Anjos que aparecem desde o
Gênesis ao Apocalipse. Foram escritos por Moisés, que os recebeu de Deus.
A Bíblia é composta por 66 livros, sendo 39 no Velho Testamento e 27 no Novo
Testamento:
Velho Testamento Novo Testamento
5 Livros da Lei 4 Biografias [os Evangelhos]
12 Livros Históricos 1 Livro Histórico
5 Livros Poéticos 14 Cartas Pessoais
5 Livros dos Profetas Maiores 7 Cartas Gerais
12 Livros dos Profetas Menores 1 Livro Profético
39 Livros 27 Livros
66 Livros
Livros do V.T.
Livros do V.T.
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3 5 LIVROS DA LEI
3.1 GÊNESIS
É um livro profético por excelência.
Um dos temas centrais do livro é a criação do mundo. No livro de Apocalipse
encontraremos as profecias relacionadas ao fim dos tempos. Assim, na Bíblia,
Deus é apresentado como O Alfa e O Ômega, O Princípio e O Fim!
3.1.1 Esboço do Livro
I – A criação
• Quanto à criação do mundo Gn 1:1; 2:3
• Criação do homem e da mulher Gn 1:26-31 a 2:4-25
II – A queda
• No Éden Gn 3
• Entrada do mal Gn 3:1–13
• Grande profecia Gn 3:14-19
• Caim e Abel Gn 4
III – O Dilúvio
• As gerações de Adão e Noé Gn 5
• A corrupção do mundo Gn 6:1-10
• A arca de Noé e o dilúvio Gn 6:11; 8:22
• Noé após o dilúvio Gn 9:1-29
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IV – As nações
• Os descendentes de Noé Gn 10; 11:11-32
• A torre de Babel Gn 11:1-9
V – Abraão Gn 12-25
VI – Isaque Gn 21-25
VII – Jacó Gn 25:21-35
VIII – José Gn 30-35
3.2 ÊXODO
Os cinco primeiros livros da Bíblia foram escritos por Moisés. O livro de Êxodo
é uma continuidade de Gênesis.
O tema do livro é a redenção. Assim, este livro relata a redenção do povo de
Israel da escravidão, no Egito. É o cumprimento de uma revelação dada a
Abraão. Em Êx 12:40-41 está registrada a confirmação dessa promessa. E de
acordo com Gl 3:17 essa promessa se cumpriu 430 anos depois.
3.2.1 Esboço do Livro
Êx 1:8-11 Israel no Cativeiro Egípcio
Êx 3:10 Moisés, o Libertador
Êx 7-12 As 10 pragas
Êx 12 A Páscoa - Gn 12:41 – Sairam do Egito depois de 430 anos
Êx 14:21-23 A Travessia do Mar Vermelho
Êx 15 A Caminhada pelo deserto
Êx 19-34
Israel é estabelecida Nação Teocrática
Êx 19:11 - A Aliança no Monte Sinai
Êx 20:1-17 - Moisés recebe o Decálogo
Êx 34:28 - Novas Tábuas da Lei são dadas
Livros do V.T.
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3.3 LEVÍTICO
Inicia com uma conjunção “e”. “Va-yich-rah” é o nome original e significa “E
chamou Deus a Moisés.”
“E chamou o Senhor a Moisés e falou com ele.” [Lv 1:1].
Isto indica que o livro de Êxodo não terminara, mas continuava, não mais no
Sinai, onde o monte fumegava, porém, no Tabernáculo do deserto, no meio do
povo. Era a profecia a respeito da maneira como o Senhor Jesus falaria à
igreja, no meio dela, através do seu sangue derramado, do seu Santo Espírito.
Tudo que apontava para esta grande bênção está em tipo no Livro de Levítico.
3.3.1 O nome
Muitos chamam Levítico de livro das leis. Ele é muito mais do que isso. É uma
riqueza de tipos que depois é vista no livro de Hebreus. Levítico e Hebreus
caminham juntos. Um leva o entendimento ao outro.
“Va-yich-rah” é o nome do livro no original e significa: “E chamou Deus a
Moisés”, como está em Lv 1:1. Esta expressão é repetida 56 vezes ao longo do
livro.
3.3.2 Esboço do Livro
I - As leis das ofertas, dos sacrifícios – [Lv 1-10]
Holocausto, a oferta queimada – [Lv 1:3-17; 6:8-13]
Ofertas de manjares – [Lv 2]
Ofertas pacíficas – [Lv 3]
Ofertas pelo pecado – [Lv 4]
Ofertas pelos pecados ocultos – [Lv 5]
Instruções específicas, a lei do nazireado – [Lv 6-7]
Livros do V.T.
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II - As leis dos sacerdotes
Consagração e deveres – [Lv 8:10]
III - A santificação do povo
A lei da pureza e da saúde – [Lv 11-27]
A lei do Grande Dia da Expiação por todo o pecado, uma vez por ano
– [Lv 16]
A lei de Santidade, leis éticas e morais – [Lv 17-22]
As leis das festas solenes; o proceder de cada uma: O Sábado, a
Páscoa, os Pães Asmos, as Primícias Pentecostes, as Trombetas, o
Dia da Expiação, dos Tabernáculos – [Lv 23-24]
As leis dos anos Sabáticos e do jubileu: Repouso e liberdade – [Lv 25]
Promessas de Deus ao homem – [Lv 26]
As leis dos votos do homem a Deus – [Lv 27]
3.4 NÚMEROS
O nome original deste livro, em hebraico, é “no deserto”. O título usado
“Números” foi adotado na tradução da Septuaginta e se refere à contagem do
povo, no início do livro, e outras contagens realizadas.
Contudo, o objeto do livro é a preparação de Israel para entrada na terra
prometida. Isto pode ser visto no último versículo do livro – [Nm 36.13]
3.4.1 Esboço do Livro
I - No Sinai – o povo seria preparado para entrar em Canaã – [Nm 1-10]
II - A caminho do Sinai a Cades-Barnéia – [Nm 10-14]
III - De Cades-Barnéia a Hormá, o deserto de Zim – [Nm 15-20]
Volta a Cades -Barnéia
Rebelião de Coré envolvendo varões de nome. Defesa de Moisés
Moisés fere a rocha duas vezes em lugar de falar a ela
Livros do V.T.
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IV - De Cades ao Jordão, Moabe ao lado – [Nm 21-33]
A serpente de bronze – [Nm 34-36]
A luta com Balaão
Novo censo
Nomeação de Josué substituindo Moisés
V - Em Moabe novos preparativos para entrar em Canaã
VI - O povo acha-se no deserto. É contado.
3.5 DEUTERONÔMIO
No grego “Deuteros” significa “segunda” e “Nomos”, “Lei”. Portanto, o nome do
livro se traduz como “Segunda Lei”.
3.5.1 Esboço do Livro
I – Recordação do passado de Israel – [Dt 1-26]
a. As caminhadas - onze: Horebe, Seir, Cades-Barnéia – [Dt 1-4]
b. Mandamentos lembrados durante a caminhada – [Dt 5-27]
c. Leis lembradas e o propósito: obediência
II – Profecias do futuro de Israel – [Dt 27-30]
a. As bênçãos e maldições – [Dt 27-28]
b. Nova aliança com o povo – [Dt 29-30]
c. Cuidados do povo em obedecer ao novo pacto – [Dt 29-30]
III – Promessa da direção de Deus – [Dt 31-34]
a. O Senhor pois é aquele que vai diante de ti; ele será contigo, [...]; não
temas, nem te espantes. [Dt 31:8]
b. Deus fala através da nuvem; ordena a Josué com a mesma promessa
que fizera a Moisés: “Eu serei contigo.” – [Dt 31:23]
c. Último cântico de Moisés – [Dt 32]
d. Deus mostra a terra a Moisés – [Dt 34]
Livros do V.T.
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O conteúdo de Deuteronômio é referido muitas vezes em outros livros da
Bíblia. É citado cerca de 190 vezes no Novo Testamento e 350 vezes no Velho
Testamento.
4 12 LIVROS HISTÓRICOS
4.1 JOSUÉ
4.1.2 Esboço do Livro
- Entrando na terra prometida [Js 1:1–5:12]
Josué prepara o povo
Passagem do Jordão
O povo é purificado
[Js 1:1-3:13]
[Js 3:14-4:24]
[Js 5:1-12]
- Vencendo a Terra
O anjo do Senhor se apresenta, inicia-
se a Campanha do Centro
Conquista do Sul
Conquista do Norte
[Js 5:13-9:27]
[Js 10]
[Js 11-12]
- Posse e repartição da terra
As divisas das tribos
Cidades de refúgio
Cidades dos levitas
[Js 13-24]
[Js 20:1-9]
[Js 21]
4.2 JUÍZES
O livro de Juízes dá continuidade à história de Israel vivendo, agora, na terra
de Canaã. O livro explica o motivo das derrotas sofridas por Israel e as duras
Livros do V.T.
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consequências por elas geradas. Mostra também o segredo na vida de homens
e mulheres que se destacaram como instrumentos nas mãos do Senhor.
4.3 RUTE
O livro de Rute descreve a benignidade de Deus em abençoar o fiel. Neste
caso, a fidelidade de duas mulheres Noemi e Rute.
4.3.1 Esboço do Livro
1 - A nobre escolha de Rute
2 – A obediência de Rute
3 – A gloriosa recompensa de Rute
Admite-se o profeta Samuel como o escritor do livro
4.4 O PRIMEIRO LIVRO DE SAMUEL
I Cr 29:29 - “Ora, os atos do rei Davi, desde os primeiros até os últimos, estão
escritos nas crônicas de Samuel, o vidente, e nas crônicas do profeta Natã, e
nas crônicas de Gade, o vidente,”
Estes foram os escritores dos livros I e II de Samuel.
4.4.1 O objetivo do Livro
Apresentar a história do povo de Israel desde o tempo dos Juízes, dentre os
quais Samuel foi o último, até o início do governo dos reis.
A transição da Teocracia, em que Deus era o orientador do povo, para a
Monarquia quando seria levantado um homem para ser rei: I Sm 10:19 – “Mas
Livros do V.T.
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vós hoje rejeitastes a vosso Deus, àquele que vos livrou de todos os vossos
males e angústias, e lhe dissestes: Põe um rei sobre nós. Agora, pois, ponde-
vos perante o Senhor, segundo as vossas tribos e segundo os vossos
milhares.”
4.4.2 Esboço do Livro
I – Samuel – preparado para o serviço
• Nascimento e consagração de Samuel [1 Sm 1]
• Cântico de Ana e entrega de Samuel ao Senhor [1 Sm 2:1-11]
• Juízo de Deus sobre a casa de Eli [1 Sm 2:12-4]
• Profecia do homem de Deus sobre Samuel [1 Sm 2:35]
• Chamado de Samuel e sua confirmação como profeta [1 Sm 3]
II – Vitória sobre os filisteus
• Tomada da arca de Deus [1 Sm 4-5]
• Juízo de Deus sobre Eli e seus filhos [1 Sm 4:11-22]
• Devolução da arca e vitória sobre os filisteus [1 Sm 5-7]
III – Samuel é rejeitado e Saul reina
• Samuel é rejeitado pelo povo [1 Sm 8]
• O povo pede um rei e o escolhe [1 Sm 9-10]
• Vitória de Saul contra os Amonitas e é proclamado rei [1 Sm 11]
• Samuel resigna seu cargo [1 Sm 12]
• O atrevido voto de Saul [1 Sm 13-14]
• Saul poupa Amaleque e é repreendido por Samuel [1 Sm 15]
IV – Davi é ungido como rei de Israel
• Rei segundo o coração de Deus [1 Sm 16:1-13]
• Vitória sobre os filisteus, Golias [1 Sm 17]
• Perseguido por Saul [1 Sm 18-29]
• Saul consulta uma feiticeira [1 Sm 28]
• Suicídio de Saul [1 Sm 31]
Livros do V.T.
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4.5 O SEGUNDO LIVRO DE SAMUEL
I Samuel I e II Samuel são um só livro, um só autor. Foram separados pelos
gregos na Septuaginta, para facilitar a leitura. A inclusão no Cânon demonstra
o reconhecimento da autenticidade do livro.
4.5.1 Esboço do Livro
O Reinado de Davi sobre Judá e todo o Israel [2 Sm 1-10]
• Primeiro rei de Judá [2 Sm 1-4]
• Rei de todo o Israel [2 Sm 5-10]
• A conquista de Jerusalém [2 Sm 5]
– A arca é trazida a Jerusalém [2 Sm 6]
– A aliança Messiânica [2 Sm 7]
– Desenvolvimento do reino [2 Sm 8-10]
• Lutas internas marcam os últimos anos de Davi [2 Sm 11-24]
• Natã, o profeta repreende Davi [2 Sm 12]
• Os filhos de Davi revelam-se rebeldes e indignos [2 Sm 13-18]
• Davi regressa a Jerusalém e vence quatro lutas [2 Sm 19:11-43]
• Cântico de Davi [2 Sm 22]
• Últimas palavras; os trinta e sete valentes [2 Sm 23]
• Numeração do povo e castigo [2 Sm 24]
4.6 O PRIMEIRO LIVRO DOS REIS
Os livros de Samuel, Reis e Crônicas foram divididos na Septuaginta por
motivo de praticidade, devido à língua grega ocupar mais espaço nos rolos. A
escrita hebraica é mais concisa. Reis é a continuação dos livros de Samuel.
“Sendo, pois o rei Davi já velho ...” [1 Rs 1:1], assim principia o livro, e a
expressão “sendo pois” revela esta sequência.
Livros do V.T.
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Um fato notável na história dos reis é a presença de Deus no meio do povo
através dos servos, os profetas. É de se observar que no meio dos reis de
Israel, que se desviaram da obediência a Deus, Ele levantou profetas da
estirpe de Elias, de Eliseu, homens que enfrentavam o rei Acabe com
autoridade e não se dobravam, não bajulavam.
Mais vale contemplar o poder de Deus na vida dos profetas do que nos feitos
dos reis, principalmente de Israel. O livro de 2 Samuel termina com a aquisição
do lugar para a construção do Templo do Senhor. Reis, que é continuação, dá
conta da morte de Davi e da construção do Templo.
4.6.1 Esboço do Livro
I – A morte de Davi
• A conspiração de Adonias [1 Rs 1:1-38]
• Salomão nomeado por Deus [1 Rs 1:39-53]
• A morte de Davi [1 Rs 2:1-11]
II – Salomão reina
• Juízo executado e o reino confirmado [1 Rs 2:12-46]
• A sabedoria de Salomão em fazer justiça [1 Rs 3:16-28]
• Consolidação de todo o reino de Israel [1 Rs 4:1-21]
• Deus dá sabedoria a Salomão [1 Rs 4:29-32]
III – A edificação do Templo
• A Dedicação [1 Rs 8:1-11]
• Salomão fala ao povo e a Deus [1 Rs 8:12-21; 22-66]
• Deus aparece pela segunda vez a Salomão [1 Rs 9:1-9]
• A idolatria e morte de Salomão [1 Rs 11]
IV – A Divisão do Reino – Roboão reina
• A divisão do reino: Judá e Israel [1 Rs 12:1-15]
• As 10 tribos seguem Jeroboão: primeiro rei de Israel [1 Rs 12:16-33]
Livros do V.T.
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4.7 O SEGUNDO LIVRO DOS REIS
É a continuação do primeiro livro dos Reis.
2 Rs inicia com a morte de Acabe. Acazias, seu filho, reinou em seu lugar.
2 Rs 1:2-4 - Elias era o profeta. Quando Acazias mandou consultar os deuses
da terra para saber se ele seria curado, os mensageiros dele encontraram-se
com Elias, que lhes perguntou se ele [o rei] não sabia que há Deus em Israel e
a resposta foi que ele morreria: “E por isso assim diz o Senhor: Da cama, a que
subiste, não descerás, mas sem falta morrerás. ”
2 Rs 1:8 – Quando os mensageiros lhe disseram a maneira como aquele
homem se vestia, ele reconheceu: “É Elias, o Tisbita.”
Ele conhecia muito bem e como Elias falou, aconteceu.
4.8 O PRIMEIRO LIVRO DAS CRÔNICAS
O livro das Crônicas tem como característica levar o leitor para observar mais
de perto os acontecimentos vividos na época, na história do povo de Israel.
Não é uma repetição dos livros de Samuel e Reis. Descreve muitos detalhes
peculiares, não relatados em outros livros. Apresentou os atos dos reis vividos
em sua época.
4.8.1 Esboço do Livro
I – As genealogias [1 Cr 1-9]
II – A morte de Saul [1 Cr 10]
III – O reinado de Davi [1 Cr 11-29]
Livros do V.T.
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IV – Salomão é levantado rei de Israel
4.9 O SEGUNDO LIVRO DAS CRÔNICAS
II Cr 1:1-2 – Lembra que o povo congregava-se em Gibeão porque a tenda da
congregação, que Moisés fez, estava ali. Davi preparou lugar para a tenda da
congregação em Jerusalém. O altar de cobre estava, portanto, no seu lugar,
diante do tabernáculo do Senhor. Assim foi o lugar onde o povo se reunia e
Salomão ofereceu mil holocaustos ao Senhor.
II Cr 1:7 – Deus apareceu a Salomão e disse: “Pede o que queres que eu te
dê”. Salomão deu resposta: “Dá-me, pois, agora, sabedoria e conhecimento,
para que possa sair e entrar perante este povo; pois quem poderia julgar a este
tão grande povo?”.
II Cr 1:12-17 – Este pedido agradou a Deus que deu-lhe tudo e muito mais, a
ponto de torná-lo o rei mais sábio e rico da terra.
4.9.1 Esboço do Livro
I – O Reino de Salomão [2 Cr 1-9]
• Salomão em Gibeão, seu sacrifício, pedido de sabedoria [2 Cr 1:1-12]
• Poder e riqueza de Salomão [2 Cr 1:13-17]
• Construção do templo [2 Cr 2-7]
• Salomão edifica cidades [2 Cr 8]
• Prosperidade, fama, riqueza e morte de Salomão [2 Cr 9]
II – Os Reis depois de Salomão até a deportação para Babilônia [2 Cr 10-36]
• Reoboão e a divisão do reino, seu governo e morte [2 Cr 10-12]
• A vitória de Abias sobre Jeroboão [2 Cr 13]
• Asa reina [2 Cr 14-16]
Livros do V.T.
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• Jeosafá, o bom rei, e sua morte [2 Cr 17-21]
• Jeorão, Acazias e Atalia [2 Cr 21-22]
• Joás [2 Cr 23-24]
• Amazias [2 Cr 25]
• Uzias [2 Cr 26]
• Jotão [2 Cr 27]
• Acaz [2 Cr 28]
• Ezequias [2 Cr 29-32]
• Manassés e Amom [2 Cr 33]
• Josias [2 Cr 34-35]
III – Os últimos reis e a proclamação de Ciro da Pérsia [2 Cr 36]
• Jeoacaz – Jeoiaquim, Joaquim e Zedequias.
• No ano 537 a.C., Ciro, rei da Pérsia, é despertado por Deus para trazer o
povo de volta à terra [2 Cr 36:22-23]
Livros do V.T.
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4.10 ESDRAS
Ed 1:1-3 – Trata de uma convocação feita por Ciro, rei da Pérsia, visto que ele
estava encarregado de edificar uma casa ao Senhor em Jerusalém. Ciro tomou
conhecimento de uma profecia dada pelo profeta Jeremias, que Deus o
escolhera para aquela obra e ele levou a sério.
O povo foi levado cativo para a Babilônia pelo Rei Nabucodonosor, e passaria
lá 70 anos. Jeremias viveu 50 anos advertindo o povo a abandonar a idolatria
existente no meio deles.
4.10.1 Esboço do Livro
I – A Proclamação de Ciro, rei da Pérsia – 538 a.C. [Ed 1-6]
• A volta sob Zorobabel – 536 a.C. [Ed 1-2]
• O altar é levantado primeiro [Ed 3:1-7]
• A reedificação do templo [Ed 3:8; 6:1-15]
• A ordem para pararem [Ed 4-5]
• Restauração do ritual do templo [Ed 6:16-22]
II – A volta sob Esdras – 458 a.C. [Ed 7-8]
• Preparado para ensinar [Ed 7:1-10]
• Artaxerxes notifica a Esdras o que deveria fazer [Ed 7:11-28]
• A lista dos que voltaram com Esdras [Ed 8:1-20]
• O preparo para a chegada em Jerusalém [Ed 8:21-36]
• Jejum para buscar a face do Senhor [Ed 8:21-23]
III – Esdras ora pelo povo [Ed 9-10]
• Esdras confessa a culpa [Ed 9:6-15; 10:1-2]
Livros do V.T.
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• Arrependimento e abandono do pecado [Ed 10:3-6]
• Esdras fez uma grande convocação [Ed 10:7-44]
4.11 NEEMIAS
Ne 1:1-11 – Neemias veio depois de Zorobabel, logo após o cativeiro – Ano
536 a.C. ou 538 a.C.
Setenta e oito anos depois veio Esdras quando o altar já estava restaurado por
Zorobabel [Ed 3:2-3].
Esdras e Neemias foram contemporâneos, sendo que Neemias veio 15 anos
depois de Esdras e tratou da reconstrução das portas e muros.
Era então Neemias copeiro do rei Artaxerxes.
Hanani, seu irmão e outros informaram a Neemias o estado de desprezo e
grande miséria em que o povo estava.
Houve jejum, oração e pranto da parte de Neemias ao saber de tudo, ele
próprio chorou ao saber desses fatos.
4.11.1 Esboço do livro
– A viagem a Jerusalém [Ne 1-2];
– Reconstrução dos muros e portas [Ne 3:6];
– A lista dos edificadores [Ne 7];
– Grande avivamento [Ne 8-11];
– O censo dos sacerdotes [Ne 12:1-26];
– A dedicação dos muros [Ne 12:27-43];
– Organização dos trabalhos no templo [Ne 12:44-48];
Livros do V.T.
20
– Neemias restaura a ordem [Ne 13].
4.12 ESTER
Embora a autoria do livro não esteja identificada de forma clara, atribui-se a
Esdras o registro deste livro. A história se passa no governo de Assuero ou
Xerxes, rei da Pérsia, cuja capital é Susã, às margens do Rio Tigre.
]
O livro foi escrito depois da ordem de Ciro para o povo de Israel voltar para
Jerusalém, edificar a cidade e o templo. A maioria continuou na Babilônia e em
outras províncias onde Dario reinava.
Conforme narrado no livro de Esdras, por volta do ano 536 a.C., Zorobabel
voltou a Jerusalém com cerca de cinquenta mil pessoas. Tratou da
reconstrução da cidade e do templo, o que iria levar anos. Setenta e oito anos
depois veio Esdras a Jerusalém com dois mil judeus para tratar da reedificação
do altar, sacrifícios, adoração a Deus, e então era o rei Artaxerxes que reinava
na Pérsia.
4.12.1 Esboço do livro
- O rei Assuero faz uma grande festa e convida toda a corte e o povo [Et 1]
- Ester torna-se rainha [Et 2:1-17]
A família de Ester
Ester não declara sua origem
Ester recebe a coroa real
- A conspiração contra o rei descoberta por Mardoqueu [Et 2:21-23]
Livros do V.T.
21
- A conspiração de Hamã contra Mardoqueu e todo o povo judeu [Et 3]
- Ester dispõe-se a lutar pelo povo [Et 4]
- A vitória do povo judeu sobre seus inimigos [Et 8-9:16]
- A Festa de Purim [Et 9:17-32]
- A exaltação de Mardoqueu [Et 10]
5 5 LIVROS POÉTICOS
5.1 JÓ
Jó 1:1 – “Havia um homem na terra de Uz, cujo nome era Jó; e era este
homem íntegro, reto e temente a Deus e desviava-se do mal.” Esta é a melhor
apresentação de Jó feita por Deus.
Sua família, suas posses eram de um homem riquíssimo. Foi uma pessoa que
Deus separou para trazer ao mundo lições preciosas a respeito do temor a
Deus.
Jó 1:5 – Os filhos faziam banquetes em casa e Jó se levantava de madrugada
para oferecer sacrifícios por eles, caso tivessem pecado: “[...] e se levantava de
madrugada, e oferecia holocaustos segundo o número de todos eles; porque
dizia Jó: Talvez pecaram meus filhos, e amaldiçoaram a Deus no seu coração.
Assim fazia Jó continuamente. ”.
5.1.2 Esboço do Livro
• Apresentação de Jó e a razão da adversidade [Jó 1-3]
• Parecer de sua mulher [Jó 2:9-10]
• Visita dos três amigos [Jó 2:11-12]
Livros do V.T.
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• Jó abre sua boca [Jó 3: 1-26]
• Primeiro ciclo de discursos [Jó 4-14]
• Segundo ciclo de discursos [Jó 15-21]
• Terceiro ciclo de discursos [Jó 22-31]
• Eliú, o quarto amigo, aparece [Jó 32-37]
• Deus responde a Jó [Jó 38-41]
• Jó humilha-se diante de Deus [Jó 42:1-6]
• A intercessão de Jó pelos amigos
• Aceitação deles perante Deus [Jó 42:7-9]
• Restauração de toda prosperidade [Jó 42:10-17]
5.2 SALMOS
Há uma lista de autores do livro de Salmos (73 são atribuídos a Davi, 12 a
Asafe, 11 aos filhos de Coré, 2 a Salomão, 1 a Moisés, 1 a Etã e 50 não se
conhece o autor).Todos nos apresentam mensagens vividas durante épocas
em que o povo de Deus experimentou lutas cujos inimigos eram cruéis e
intentavam destruí-los. Em face disso eram levados a buscar o Único Deus que
podia livrá-los. São 150 salmos.
O Salmo 90, quem não conhece? Escrito por Moisés quando, no meio de lutas,
clamou em pleno deserto por socorro e Deus o atendeu.
Sl 18.46 – Davi, em grande angústia, fala de assuntos seríssimos como:
“torrente de impiedade e assombros [...] na minha angústia clamei ao Senhor e
ele me ouviu...”
Livros do V.T.
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A Esdras, conhecedor profundo da Torah (o Pentateuco), é atribuído o Salmo
119. Poema (ou cântico) de bênçãos aos que amam a Palavra. Cada grupo de
versos vem apresentando as letras do alfabeto hebraico.
Os Salmos têm uma divisão interessante, marcando épocas ligadas ao
Pentateuco.
Fonte: Disponível em <http//www.institutoicm.org.br> Acessado em: 04/Jan/2016
5.3 PROVÉRBIOS
Autores do Livro: Salomão; Agur; a mãe do Rei Lemuel; os servos do Rei
Ezequias.
A palavra chave do Livro: Sabedoria.
Vejamos alguns fatos ligados aos autores:
Livros do V.T.
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Salomão é o autor da maioria dos provérbios.
A vida de Salomão foi pautada em três experiências com Deus:
Primeira - 1 Rs 3:1-15 – seu primeiro encontro com Deus;
Segunda - 1 Rs 9:1-9 – seu segundo encontro com Deus;
Terceira - 1 Rs 11:1-43 – seu afastamento de Deus;
1 Rs 4:29-32 – “E era a sabedoria de Salomão maior do que a sabedoria de
todos os do oriente e do que toda a sabedoria dos egípcios.”
1 Rs 4:32-33 – “E disse três mil provérbios, e foram os seus cânticos mil e
cinco. Também falou das árvores, desde o cedro que está no Líbano até ao
hissopo que nasce na parede; também falou dos animais e das aves, e dos
répteis e dos peixes.”
5.3.1 Esboço do Livro
Instruções de Sabedoria dadas para Salomão [Pv 1-9]
Provérbios de Salomão [Pv 10-19:19]
Instruções dadas para Salomão [Pv 19:20-24]
Provérbios de Salomão coletados pelo rei Ezequias [Pv 25-26]
Novo grupo de instruções dadas para Salomão [Pv 27-29]
Palavras de Agur, filho de Jaque [Pv 30]
Palavras do rei Lemuel [Pv 31]
5.4 ECLESIASTES
Eclesiastes vem do grego e significa “Pregador”.
Livros do V.T.
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Correm por todo o livro as expressões: “Abaixo do sol” 27 vezes. Apresenta
aquilo que separa o homem de Deus, relacionado à vida terrena; “Além do sol”,
aquilo que leva o homem a Deus.
Ec 1:4 – Bem no início do livro lemos: “Uma geração vai-se, e outra geração
vem, mas a terra permanece para sempre”.
Ec 12:13 – Ao fim do livro: “De tudo o que se tem ouvido, o fim é: Teme a
Deus, e guarda os seus mandamentos; porque isto é o dever de todo o
homem.”
Há distintamente, uma separação entre o tempo do homem, no grego
“Chronos”, e o tempo de Deus “Kairos”. O “Kairos” se relaciona ao tempo
espiritual, que é “acima do sol”.
Ec 3:1-7 – “Tudo tem o seu tempo determinado, e há tempo para todo o
propósito debaixo do céu.” Seguem-se as separações: “... tempo de nascer,
tempo de morrer, ...” Uma melhor explicação: “Jesus respondeu, e disse-lhes:
Derribai este templo, e em três dias o levantarei.” [João 2:19].
Nunca o homem poderia fazer isso, mas o Senhor Jesus pode, porque ele é
Deus. Salomão, o autor do livro, viu tudo isso no princípio do seu reinado,
quando escreveu Cantares e depois Provérbios, que foram escritos na unção
do Espírito Santo, apto para aconselhar o viver “acima do sol”.
5.5 CANTARES DE SALOMÃO
Ct 1:1 - Livro escrito por Salomão 900 anos a.C., bem no início do seu reinado,
num período de pureza de sua vida. Relata o tempo em que este livro foi
Livros do V.T.
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escrito e o define logo no início: Amanhecer, meio-dia, tarde, noite, meia-noite,
aurora.
Ct 1:2 – “Beije-me ele com os beijos da sua boca; ...” Período em que a igreja
foi formada: Jesus falando aos seus discípulos, transmitindo seus
ensinamentos boca a boca.
6 5 LIVROS DOS PROFETAS MAIORES
6.1 ISAIAS
Isaías significa Salvação de Jeová. Faz parte do grupo de profetas conhecido
por “Maiores”. Existe outro grupo – Profetas “Menores”. O valor das mensagens
era igual.
Isaías, com sessenta e seis capítulos, ou Obadias, com apenas um capítulo,
apresentaram profecias que Deus lhes deu e teriam que apresentá-las na
íntegra, e isso custou muito aos profetas.
Isaías profetizou cerca de 61 anos. Miquéias profetizou na mesma época que
Isaías, nos dias dos reis Jotão, Acaz e Ezequias, reis de Judá.
Isaías Escreveu 66 capítulos, o mesmo número dos livros da Bíblia.
6.2 JEREMIAS
Livros do V.T.
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Do mesmo modo que Isaias profetiza a respeito do domínio assírio, Jeremias
profetiza acerca do domínio babilônico sobre Jerusalém. O livro inicia com o
chamado do Profeta Jeremias.
Jr 1:4-7 – “... Antes que te formasse no ventre te conheci, e antes que saísses
da madre, te santifiquei; às nações te dei por profeta...” Jeremias apresenta a
Deus suas razões para rejeitar o chamado: “... Ah, Senhor Deus! Eis que não
sei falar; porque ainda sou um menino.” Era de fato uma grande
responsabilidade profetizar para um povo rebelde e avisá-los dos 70 anos que
iriam passar cativos na Babilônia.
Deus lhe disse: “... Não digas: Eu sou um menino; porque a todos a quem eu te
enviar, irás; e tudo quanto te mandar, falarás.” [Jr 1:7].
Jr 1:9 – “E estendeu o Senhor a sua mão, e tocou-me na boca; e disse-me o
Senhor: Eis que ponho as minhas palavras na tua boca;”
Jeremias era bem jovem naquele tempo, por volta de 18 a 20 anos. Era velho
quando levado para o Egito e morreu.
Jr 16:1 – Bem, a missão era tão séria que Deus lhe disse para não se casar,
não constituir família, a fim de não ver seus filhos mortos de enfermidades
dolorosas, sem serem pranteados, nem sepultados. Seria terrível criar filhos
para a morte física e espiritual [assim é o mundo atual, cheio de horror dos
últimos dias].
“... e fará cada um segundo o propósito do seu malvado coração.” [Jr 18:12].
Jr 1:11 – “... Vejo uma vara de amendoeira.”
Jr 1:13 – “... Vejo uma panela a ferver, cuja face está para a banda do Norte.”
Visões que faziam parte do seu chamado.
Livros do V.T.
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6.3 LAMENTAÇÕES DE JEREMIAS
O Profeta Jeremias é o autor do livro. Data, 586 a 600 a.C. É uma grande
lamentação diante dos acontecimentos profetizados por ele durante 50 anos.
Lm 3:1 – Ele apresenta o seu testemunho: “Eu sou o homem que viu a aflição
causada pela vara do seu furor.”
Trata-se de um lamento resultante do sofrimento causado pelo mau uso do
livre arbítrio. Foi escrito para ser cantado, lido, todo em forma de acróstico,
iniciando cada verso com as letras do alfabeto hebraico.
Cinco capítulos. Cada qual com 22 versos, sendo que o terceiro capítulo tem
66, correspondendo 3 x 22, formando os livros da Bíblia.
6.3.1 Esboço do Livro
- A humilhação de Jerusalém – Lm 1
- O cerco, a fome, a ruína de Jerusalém – Lm 2
- O sofrimento de Jeremias ao ver o juízo de Deus em Jerusalém – Lm 3
- As aflições que sobrevieram ao povo – Lm 4
- Invocação ao Senhor em favor da restauração – Lm 5
6.4 EZEQUIEL
Ezequiel fez parte da primeira leva de cativos que Nabucodonosor levou para a
Babilônia antes da destruição de Jerusalém. Daniel fazia parte dos
contemporâneos de Ezequiel.
Livros do V.T.
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Ez 3 - Deus o constituiu como profeta e sacerdote. Escriba zeloso, anotava os
fatos com datas e lugares. Fez sua morada junto ao Rio Quebar, na terra dos
Caldeus. Ali o Senhor lhe deu visões gloriosas.
Deus o fez ficar mudo [Ez 3:27] dentro de sua própria casa. Tão séria era a
situação que só Deus lhe abriria a boca àquela casa rebelde.
6.5 DANIEL
Daniel pertencia à tribo de Judá, de família real e foi levado para a Babilônia
para trabalhar no palácio juntamente com três outros jovens, Ananias, Misael e
Azarias. Seus nomes foram mudados a fim de que suas identidades fossem
esquecidas. Assim, nomes babilônicos lhes foram dados: Sadraque, Mesaque
e Abednego.
Diante disso, decidiram não se contaminar com a mesa do rei.
Diante de suas decisões, Deus lhes concedeu conhecimento, inteligência em
todas as letras e sabedoria, e a Daniel acrescentou entendimento em toda
visão e sonhos. Os servos de Deus necessitam de discernimento do mal que
se apresenta diariamente para dele se afastarem.
7 12 LIVROS DOS PROFETAS MENORES
7.1 OSÉIAS
810 – 725 a.C.
Livros do V.T.
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Os 1:1 – Palavra do Senhor que foi dita a Oséias, filho de Beri, nos dias dos
reis Uzias, Jotão, Acaz, Ezequias, reis de Judá. Oséias foi contemporâneo de
Isaías.Tido como pertencente ao grupo dos profetas menores. Devemos
lembrar que a mensagem de Deus a ser entregue ao povo em nada era inferior
aos profetas cujas profecias foram maiores. Também profetizou nos dias de
Jeroboão, filho de Joás, rei de Israel
7.2 JOEL
Joel significa: Jeová é Deus. Joel foi o primeiro profeta a deixar sua profecia
escrita, o que não foi feito por Elias e Eliseu. Jonas e Amós também
escreveram seus livros. Profetizou nos dias de Joás, sob a tutela do sacerdote
Joiada. O tema de Joel é: “O dia do Senhor virá.”
7.3 AMÓS
Amós significa fardo. Profetizou do ano 810-782 a.C. Era de Tecoa, ao sul de
Belém, cidade edificada por Roboão [2 Cr 11:5-6]. Profetizou no tempo de rei
Uzias, rei de Judá, e Jeroboão, rei de Israel.
Am 7:14-15 – Apresenta suas credenciais: “E respondeu Amós, e disse a
Amazias: Eu não sou profeta, nem filho de profeta, mas boieiro, e cultivador de
sicômoros. Mas o Senhor me tirou de após o gado, e o Senhor me disse: Vai,
profetiza ao meu povo Israel.”
Era uma profecia dura, reveladora da infidelidade do povo, por cuja razão
seriam levados cativos. Enquanto Isaías profetizava em Jerusalém, Amós
profetizava no campo e nas aldeias.
Livros do V.T.
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7.3.1 Esboço do Livro
1. O julgamento das nações [Am 1-2]
- Damasco, Gaza, Tiro, Edom, Amom, Moabe, Judá, Israel.
2. Anúncio da mensagem do profeta [Am 3-6]
- Ouvi a Palavra [Am 3:1-15]
- Ouvi a Palavra [Am 4:1-13]
- Ouvi a Palavra [Am 5:1; 6:14]
3. Cinco visões do profeta [Am 7-9]
- Gafanhotos [Am 7:1-3]
- Fogo [Am 7:4-6]
- Prumo [Am 7:7-9]
- Cesto de Frutos [Am 8]
- Ruína do Altar [Am 9:1-10]
4. A restauração de Israel [Am 9:11-15]
7.4 OBADIAS
Uma profecia vinda através de uma visão que teve o Profeta Obadias. A
autenticidade do livro consta no primeiro verso: “... Assim diz o Senhor ...” Ob
1:1. Trata-se de Edom. Eram descendentes de Esaú, filho de Isaque e Rebeca,
irmão de Jacó. Esaú tinha direito à primogenitura, mas não a valorizava e a
trocou com Jacó por um prato de lentilhas.
Gn 25:31-34 – Mostra seu desprezo a tão grande bênção. Jacó deu pão a Esaú
e o guisado de lentilhas. Ele comeu e foi-se e assim Esaú desprezou a sua
primogenitura. Depois de perder a bênção, Esaú aborreceu a Jacó e disse: “...
Vêm chegando os dias de luto por meu pai; então hei de matar Jacó, meu
irmão.” [Gn 27:41].
Livros do V.T.
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7.5 JONAS
Jonas, nascido na cidade de Gate-Hefer, na Galiléia, perto de Nazaré, era filho
do profeta Amitai [2 Rs 14:25]. Profetizou no tempo de Jeroboão II, logo depois
de Elias e Eliseu, que também eram galileus.
Quando o Senhor Jesus foi julgado pelos fariseus, sabendo eles que ele era
galileu, rejeitaram suas profecias, dizendo que na Galiléia nunca havia surgido
um profeta. Uma afirmação de quem não conhecia a Palavra de Deus.
Mt 12:39-41 fala quando o Senhor Jesus cita Jonas como o profeta cuja vida foi
uma profecia que se relacionava com ele, visto que Jonas esteve 3 dias e 3
noites no ventre do peixe e o Filho do homem estaria 3 dias e 3 noites no seio
da terra.
O amor de Deus é visto enviando profetas a lugares pecaminosos, idólatras.
Elias foi enviado a Tiro e Sidom; Eliseu à Síria; Jonas a Nínive, cuja capital era
a Assíria, terra de povos que no passado invadiram Israel e praticaram
crueldades, razão da resistência de Jonas.
De fato, era difícil a Jonas transmitir àquele povo o amor restaurador de Deus.
Se Jonas obedecesse de pronto à ordem do Senhor, não teria passado pela
experiência dura pela qual ele passou. Agir pela razão contra a revelação de
Deus nunca deu nem dará certo.
A soberania de Deus em suas ações nem sempre entendemos. “Não sei
porque de Deus o amor a mim se revelou”. Hino cantado por nós hoje.
Livros do V.T.
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7.6 MIQUÉIAS
Significado do nome: Quem é semelhante a Jeová? No primeiro capítulo,
primeiro versículo, temos a apresentação de Miquéias. Era da cidade de
Moresete-Gate, portanto morastita, que ficava 38 km ao sudoeste de
Jerusalém. Semelhante a Amós, era profeta do campo, das aldeias.
Profetizou ao lado de Isaias nos dias de Uzias, Jotão, Acaz e Ezequias.
Ambos, Isaías e Miquéias, profetizaram a respeito dos últimos dias (Mq 4:1),
quando o milênio é apresentado através de uma administração universal.
7.6.1 Esboço do Livro
I – A ira de Deus contra Samaria e Judá [Mq 1-2]
II – Sérias ameaças contra os chefes de Jacó e os príncipes de Israel [Mq 3]
III – Consolação [Mq 4-5:1]
IV – Anunciação do nascimento do Senhor de Israel [Mq 5:2-15]
V – Deus contende com o seu povo [Mq 6]
VI – Lamento do profeta e a grande esperança [Mq 7]
[Livro Colhendo o Trigo – vol. 2]
7.7 NAUM
Naum significa consolação, conhecido como “elcosita”. Era de Elcós. Profetizou
de 621 a.C. a 612 a.C., data da destruição de Tebas, cidade Egípcia, às
margens do Rio Nilo, que foi arrasada pelo rei da Assíria, Assurbanipal, que
intentava governar sobre todos os povos. No-Amon era outro nome para
Tebas. Naum foi contemporâneo de Jeremias, Sofonias e Habacuque.
Livros do V.T.
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7.7.1 Esboço do livro
– O Propósito de Deus em julgar o opressor de Israel [Na 1]
– Descrição da destruição de Nínive [Na 2]
– O juízo reservado a Nínive e sua ruína [Na 3]
7.8 HABACUQUE
Habacuque, na Septuaginta, é chamado Ambakum, cuja raiz hebraica significa
“segurar”, “abraçar”, no sentido de ser apegado a Deus.A profecia de
Habacuque é uma reclamação dirigida a Deus por permitir que uma nação
como os Caldeus fosse usada para exercer juízos sobre Judá.
Sua luta a respeito da justiça de Deus é grande. Ele se vê incapaz de resolver
a situação e em tudo isso encontramos textos como se vê em Hc 1:5: “Vede
entre as nações, e olhai; maravilhai-vos e admirai-vos; porque realizo em
vossos dias uma obra, que vós não acreditareis, quando vos for contada.”
O Apóstolo Paulo, em At 13:40-41, cita o texto de Habacuque tendo seu
cumprimento nos “... últimos dias. [...] obra tal que não crereis, se alguém vo-la
contar.”
A igreja gentílica era a grande profecia anunciada pelos profetas. Jl 2:28-32 – A
promessa dada sobre a igreja “nos restantes que o Senhor chamar” não era
para aqueles dias, mas nos últimos dias, estes em que estamos vivendo,
“derramarei do meu Espírito sobre toda carne.”
At 2:16-18 – O Apóstolo Pedro levanta-se para proclamar a bênção do profeta
Joel, 800 a.C. a 900 a.C., que se cumpriu diante daquela grande congregação.
Todos os profetas apresentaram profecias de dupla referência e os “últimos
dias” era a expressão usada por eles.
Livros do V.T.
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7.9 SOFONIAS
Sofonias significa Jeová tem guardado, no sentido de ocultado. Era
contemporâneo de Jeremias e bem jovem começou a profetizar nos dias do rei
Josias, lutando para salvar Judá do cativeiro babilônico, uma vez que Israel já
estava desde 722 a.C. nas mãos dos Assírios.
Sf 1:1 – Mostra a genealogia de Sofonias, bisneto de Ezequias, era, portanto,
pertencente à família real e sua genealogia o confirma como profeta. Josias foi
um bom rei em Judá de 640 a 609 a.C. Foram profecias duras para um povo
que se desviou dos caminhos santos para a terrível idolatria, que é abominável,
tanto a deuses como Moloque ou ídolos.
Deus é soberano e qualquer tipo de adoração que se desvia de Deus é pecado
que leva a seguir a orientação do inimigo de Deus e dos homens.
7.10 AGEU
Ag 1.1 – Não há uma apresentação formal sobre Ageu e sim sobre duas
pessoas, Zorobabel, filho de Sealtiel, príncipe de Judá, e Josué, filho de
Jeozadaque, o Sumo Sacerdote. Vem então o nome de Ageu como profeta por
Deus enviado. Nesta ordem a orientação de Deus é confirmada, tendo o reino
sob a direção de Zorobabel, o Príncipe, e Josué, o Sacerdote.
O governo espiritual e o político estavam estabelecidos. Ambos respeitavam-se
no tocante ao trabalho a ser feito. Ageu era cuidadoso quanto às datas.
Registrava todos os acontecimentos, à semelhança de Ezequiel.
Três fases veem-se na história deste povo
1o Pré cativeiro – O Profeta Jeremias do início até o fim;
Livros do V.T.
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2o Cativeiro – Joel, Miquéias, Naum, Habacuque e Sofonias. Ezequiel, Daniel,
Obadias;
3o Pós cativeiro – Ageu, Zacarias e Malaquias.
Todos profetas de Judá
7.10.1 Esboço do Livro
1 – Palavra aos líderes: Príncipe Zorobabel e Sumo Sacerdote Josué
[Ag 1:1]
Repreensão ao povo [Ag 1:2-11]
Reação de Zorobabel e Josué [Ag 1:12-15]
2 – Conforto do Senhor através de Ageu [Ag 2:1-5]
Apresentação do Desejado [Ag 2:6-9]
3 – Repreensão pelos pecados cometidos [Ag 2:10-14]
Convite ao arrependimento diante do pecado [Ag 2:15-19]
4 – Elevação de Zorobabel [Ag 2:20-23]
7.11 ZACARIAS
Zacarias significa “um que é lembrado por Deus”. Filho de Baraquias, filho de
Ido, nasceu no cativeiro. Segundo Ed 5:1; 6:14, Ne 12:4, Zacarias e Josué
voltaram do cativeiro na primeira leva.
Ageu e Zacarias foram contemporâneos. Profetizaram encorajando o povo na
construção do Templo. À semelhança de Jeremias, começou muito cedo o seu
ministério. “... fala a este mancebo ...” [Zc 2:4].
Servia ele ao templo quando, entre o santuário e o altar, foi seu sangue
derramado sobre a terra. “... desde o sangue de Abel, o justo, até o sangue de
Zacarias, filho de Baraquias...” [Mt 23:35].
Livros do V.T.
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7.12 MALAQUIAS
Ml 1:1-5 – Malaquias significa “Meu mensageiro”. “Peso da palavra do Senhor
contra Israel, ...” [Ml 1:1]. Esta expressão caracterizava-o como profeta do
Senhor. Foi contemporâneo de Neemias, que trabalhou na reconstrução dos
muros e organização de Israel.
Malaquias foi o último profeta do Velho Testamento usado para mostrar a
ingratidão do povo em manifestar o formalismo orientado por sacerdotes na
adoração a Deus que tanto os amou.
7.12.1 Esboço do Livro
- O amor de Deus por seu povo [Ml 1:1-5]
- Repreensão aos sacerdotes [Ml 1:6-2:9]
- Repreensão quanto à conduta moral [Ml 2:10-16]
- Anunciação do mensageiro e do dia do Senhor [Ml 3:1-6]
- Repreensão por roubarem a Deus [Ml 3:7-15]
- O remanescente e a conclusão da profecia [Ml 3:16 - 4:6]
Livros do V.T.
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8 REFERÊNCIAS BIBLIOGRÁFICA
Apostila de Síntese da Bíblia – 2º Seminário realizado no Maanaim do
Estado do ES – Palestrante. Pastor Edward Hemming Dodd – 1983.
Bíblia do Obreiro. Sociedade Bíblica do Brasil – Barueri: SP, 2014.
DODD, Sara Victalino Gueiros. Colhendo o trigo: estudos sobre o Pentateuco,
livros históricos e livros poéticos. Vila Velha: Editora do Autor. 2007.
Livros do V.T.
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