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Aula 04.Diferentes eleições e a aplicação da redenção na históriaREDENÇÃO
ELEIÇÃOMisael Nascimento e Ivonete Porto
A biblioteca de Joventino
Munido de uma boa biblioteca, acesso à
internet e uma irmandade bíblica, Joventino
prosseguiu orando e estudando sobre a eleição
Cânticos do servo(Is 42,1-9; 49.1-6[7]; 50.4-11; 52.13—53.12)
servo ungido e “escolhido” (bā·ḥîr)
Ajuntar o povo Publicar o direito Iluminar os gentios
O cântico de Isaías 49
O servo é uma pessoa (v.4-7)O servo é Israel (v. 3)
O NT confirma que Jesus Cristo é o eleito de Deus prometido em Isaías
Mateus 12.17-18 | Lucas 9.35
É nesse sentido que o próprio Cristo “é objeto da predestinação e eleição”
Deus Pai elege Deus Filho como redentor
–João Calvino
“Esta é segunda prova de que a eleição é soberana; pois se somos eleitos em Cristo, então isso não está em nós mesmos. Não
procede de algo que porventura mereçamos, e sim porque nosso Pai celestial nos
introduziu, através da bênção da adoção, no corpo de Cristo”
–William Hendriksen
“Desde antes da fundação do mundo Cristo foi o Representante e Fiador de todos
aqueles que, em alguma ocasião, seriam recolhidos no redil”
–Turretini
“‘Fomos eleitos em Cristo’, não ‘por causa dele’, o que indica a consideração de Cristo na eleição
como o meio subordinado”
Lugares sagrados Jerusalém
Cidade de “habitação” de seu
“nome” e cumprimento da
promessa pactual feita a Davi
2Crônicas 6.6; 7.16 | Neemias 1.9Salmos 68.16
Povo - Sião (lugar)Davi (Rei)
Povo sagrado Israel » Judá » Igreja
A vitória sobre Satanás, após o exílio babilônico, é ancorada nesta eleição
Zacarias 3.2
Atualização de compromissos pactuais
Deuteronômio 4.37; 7.6-8; 10.15
Deus escolhe Israel e Judá somente pela graça
Eleição de Israel e Judá »Eleição da igreja
Êxodo 19.4-6 | 1Pedro 2.9-10
A palavra a Israel é aplicada à igreja, que é “raça eleita”
Jesus, Paulo e João: Os cristãos são “eleitos”
Mateus 24.23-24 | Romanos 8.33a2Timóteo 2.10 | Apocalipse 17.14
Isso não quer dizer que a eleição seja “primeiro em Cristo e corporativa”, como advogam os defensores da graça universal
Cada pessoa é importante— a dinâmica de aplicação da redenção —
Isaías 45.4 | Apocalipse 7.3-4 2Timóteo 2.19
É preciso evitar confundir o decreto da eleição dos redimidos (na eternidade passada) com a
aplicação histórica da redenção nos eleitos
Parece um mero jogo de palavras, mas não é
Neurociência
Como escolhemos e o que nos faz confiar (ou não) nos outros e em nossas própria decisões
–Mariano Sigman
“Nós somos o que decidimos e o conjunto destas decisões define o
contorno de nossa identidade”
–Mauro Maldonato
“O sentimento de liberdade é uma necessidade profunda, uma tendência natural, que anima o
pensamento. Leva a agir”
A razão exige a crença na capacidade humana de escolha […] sem isso a ética é impensável
Se não pudermos fazer escolhas […] não podemos ser responsabilizados por nossos atos
Sem a possibilidade de escolher, deixamos de ser agentes morais
Tornam-se ilógicas as admoestações e advertências da Escritura quanto à
conversão e vida santa
Cai por terra a revelação sobre o Dia do Juízo
–Mauro Maldonato
“Foi duro convencer-nos de que a Terra gira em torno do Sol. Mais
duro ainda aceitar que não somos livres”
A Escritura confirmada
O homem é agente moral e espiritual
Ao tomar decisões, ele não é absolutamente livre; não há autonomia, nem objetividade total
Deus reina sobre todas estes agentes e forças
• irracionalidade • estados físicos • inconsciente
• cultura • mídia• circunstâncias [naturais]
• circunstâncias políticas, sociais e econômicas• Satanás
Graça particular
Não nega:
• Que o ser humano toma decisões
• Que o desfrute da salvação exige uma escolha
Razões[fracas] para
Negação da eleição
incondicional
A Bíblia ensina que, para ser salvo, o homem precisa arrepender-se e crer
AT: Escolher entre Deus e os ídolos
NT: Receber (ou “aceitar”) a Cristo como único e suficiente Salvador e Senhor
O apelo à conversão não apenas destaca a responsabilidade humana diante do juízo divino, mas dá a entender que o homem mesmo é quem
deve criar em si coração e espírito novos
Ezequiel 18.30-32[NR: O contraponto de 36.16-38; 37.1-4]
Estas convocações não são blefesDe fato, os que se arrependerem e crerem serão salvos
Tais textos exigem, de fato, escolha ou resposta humana
O incorreto: Considerar tal aceitação (o contrário de rejeição) de Cristo como fundamento da eleição (cf. cap. 2)
Ela resulta do decreto eletivo
O arrependimento é dom de Deus
Romanos 2.4 | 2Timóteo 2.25 | Hebreus 12.17
O correto: O amor incondicional de Deus é o fundamento único da eleição
Beneplácito » Eleição dos salvos» Eleição de Cristo » Obra de Cristo na história
» Aplicação da salvação na história(pelo Espírito Santo)
1. Pregação do evangelho (convocação ao arrependimento e fé — escolha) [chamado externo]
2. Aplicação do evangelho[chamado interno]
Há uma eleição implementada por Deus na eternidade passada
Há uma aplicação da redenção no coração dos eleitos, na história
Esta aplicação histórica requer a pregação e aceitação do evangelho
Esta última é tornada possível pela obra do Espírito Santo no coração dos eleitos
Isso explica algumas das passagens bíblicas que chamaram a atenção de Joventino
Atos 13.48; 16.14 | 2Coríntios 4.6
O decreto da eleição torna certa uma experiência pactual de escolha de Deus e
rejeição da serpente
[NR: Liturgia batismal (séc. 3):“Renuncio a ti, Satanás, a todo o teu serviço e
a todas as tuas obras”]
Enquanto cantamos, evangelizamos:
“Meu amigo, hoje tens a escolha:Vida ou morte, qual vais aceitar?
Amanhã pode ser muito tarde,Hoje Cristo te quer libertar”
(Hino 213, “A Última Hora”)
O homem pode compreender e escolher o evangelho somente depois de ser feito “nova criação” pelo poder de Deus
2Coríntios 5.17
O pecador é chamado a escolher, mas não pode fazê-lo; Deus resolve o problema dando vida, desejo e capacidade de
escolha (pelo Espírito Santo) ao pecador incluído no decreto salvífico da eleição
A beleza da doutrina:
Deus faz as coisas muito bem
Ele cuida de tudo, do começo ao fim
A maravilha de seu plano está tanto no encaixe perfeito dos detalhes, quanto na
certeza de sua execução
Deus decidiu salvar a cada um de nós, a despeito de nós
Isso deveria nos motivar:
• A crer• A nos dedicar a ele, de todo coração
Petulância?Esta doutrina pode nos conduzir a uma segurança de nossa eleição e salvação?
Como fica a justiça de Deus?A doutrina contribui para ou atrapalha a
devoção e a evangelização?Próximos estudos
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