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ATOS E FATOS www.atosefatos.jor.brSão Luís-MA, Domingo/Segunda-feira, 1º/2 de Abril de 2012

O TEMPO DE DEUS

E daí? Se alguns não creram, a incredulidade deles virá desfazer afidelidade de Deus? Romanos 3.3Já percebeu o quanto cobramos de Deus e o quanto somos infiéis àEle? É incrível como temos a petulância de chegar diante Dele eapontar o dedo! É terrível a dureza do coração humano. Mas, nossoDeus é um Deus misericordioso, benigno, compassivo. E desejaque venhamos conhecê-lo e que tenhamos intimidade com Ele.As misericórdias do SENHOR são a causa de não sermos consu-midos, porque as suas misericórdias não têm fim; renovam-se cadamanhã. Grande é a tua fidelidade. Lamentações 3.22-23Somente pela misericórdia de Deus é que nos mantemos vivosnessa terra, por isso, todos os dias devemos ser gratos à Deus pelasua infinita bondade. Devemos ser gratos, tementes e fiéis ao SenhorJesus. Devemos nos colocar em posição de servos e nos oferecerao Senhor todos os dias.Por isso, por meio de Jesus Cristo, ofereçamos sempre louvor aDeus. Esse louvor é o sacrifício que apresentamos, a oferta que édada por lábios que confessam a sua fé nele. Hebreus 13.15Você deseja mais de Deus? Então dê ao Senhor mais de você.Derrame-se diante Dele, esvazie-se de você e seja preenchido porDeus. Ele é fiel e te recompensará, você sentirá algo que jamaissentiu antes!"Ó SENHOR, lembra que eu tenho te servido com fidelidade e comtodo o coração e sempre fiz aquilo que querias que eu fizesse. Echorou amargamente. Isaías 38.3? Essa foi a oração do rei Ezequi-as, ele estava doente e quase morreu, porém, quando orou ao Se-nhor, Deus respondeu: "Assim diz o SENHOR, o Deus de Davi, teupai: Ouvi a tua oração e vi as tuas lágrimas; acrescentarei, pois, aosteus dias quinze anos. Isaías 38.5?Sê fiel, assim como foi o rei Ezequias, Deus sempre nos mostra suafidelidade e não nos decepciona. Todos os teus temores, anseios,desejos, devem ser colocados diante Dele e Ele a seu tempo, nosdará a resposta que precisamos. Porque só Deus sabe o que émelhor para nós e devemos aceitar com amor, pois, nós não temoscondições de dizer que Deus está errado.Em Jeremias 5.3 diz: "O que o SENHOR quer é fidelidade." Quepossamos servir ao Senhor com fidelidade e amor, que venhamos anos doar por completo à Ele, que por amor de nós, entregou o seufilho, Jesus, para perdão de nossos pecados. Não há dinheiro quepague isso, só podemos retribuir ao Senhor com nosso amor e comnossa fidelidade. Nada mais.Essa esperança não nos deixa decepcionados, pois Deus derramouo seu amor no nosso coração, por meio do Espírito Santo, que elenos deu. Romanos 5.5. Mas Deus prova o seu próprio amor paraconosco pelo fato de ter Cristo morrido por nós, sendo nós aindapecadores. Romanos 5.8

Em diversas partes, a Bíblia fala do papel do tempo nos planos deDeus. Jesus aparece na Galiléia, declarando que "o tempo está cum-prido" (Mar. 1:15). Paulo, referindo-se à primeira vinda de Jesus, es-creveu que "vindo... a plenitude do tempo, Deus enviou Seu Filho"(Gál. 4:4); em referência à segunda vinda, ele escreveu: "Até à mani-festação de nosso Senhor Jesus Cristo; a qual, em suas épocas deter-minadas, há de ser revelada" (I Tim. 6:14 e 15). Um anjo apareceu aJoão e lhe disse: "Não seles as palavras da profecia deste livro, porqueo tempo está próximo" (Ap 22:10). Podemos ver que Deus trabalhapor intermédio do tempo a fim de cumprir Sua vontade.Tempo determinado - Note o contraste entre opostos: nascimento, morte;construir, derribar; amar, odiar, e assim por diante. Embora os estudiososquestionem o significado exato desses versos, Salomão parece estarfalando de vários aspectos da vida humana, e que, em certas ocasiões,determinadas coisas são apropriadas e que, em outras ocasiões, ascoisas opostas é que são corretas..Naturalmente, mais problemática é a expressão "tempo de matar". Em-bora haja diversas explicações, é importante lembrar quem era Salo-mão, o rei, e que ele governava sobre uma nação que tinha a pena demorte. Também, vale a pena notar que o verbo hebraico para "matar",em Eclesiastes 3:3, não é a mesma palavra hebraica, que comumenteé entendida como "assassinato".A eternidade no coração - Não podemos entender completamente asobras e providências de Deus "sem que o homem possa descobrir asobras que Deus fez desde o princípio até ao fim" Nem precisamos. Seráque Salomão estava expressando o que Jesus disse em Mateus 6:34:"Não vos inquieteis com o dia de amanhã, pois o amanhã trará os seuscuidados; basta ao dia o seu próprio mal"?Como você entende a declaração de que Deus "pôs a eternidade" nocoração dos seres humanos? No entanto, a diferença é que Deus pôs aeternidade em nosso coração como humanos podem conceber umaexistência além de nós. Percebemos que, embora devamos morrer, otempo continuará até a eternidade, enquanto somos deixados para trás.Deste modo, cada dia de nossa vida é confrontado com a morte, e estarealidade nos leva a ter preocupação, medo e um senso de imperfeição.E deve ser assim; não devemos estar satisfeitos ou indiferentes ao nos-so destino, porque não fomos feitos para morrer. A morte é um intruso,obra de Satanás Heb. 2:14; I João 3:8. Esta é uma razão por que todosos prazeres físicos são tão ocos, vazios, - não podem suprir a realidadeda morte, que está sempre espreitando sobre os nossos ombros enunca a uma distância maior do que uma batida do coração.Jesus e o juízo - Salomão continuou a explorar a questão do tempo. Masagora ele mudou para um assunto completamente diferente. Em Eclesias-tes 3:16 e 17, ele abriu um tema que se repete no livro de Eclesiastes: ainjustiça humana e o juízo de Deus.Quem não fica zangado com a injustiça e iniqüidade, especialmenteonde deveria haver justiça? Assim, Salomão, como nós, queria que sefizesse justiça e, apesar de seu azedume com muitas coisas, ele aindacria na justiça final que Deus traria a Seu próprio tempo, pois, como eledisse, "há tempo para todo propósito e para toda obra" especialmente aobra de juízo de Deus.Na cruz, lugar de justiça vê o Filho de Deus, sem pecado, morrendopelos pecados de um mundo ingrato e mau (Rm 5:6; 1Jo 2:2). Ao mes-mo tempo, esse é um lugar de justiça porque o próprio Jesus, que tem "ajustiça do nosso Deus" (2Pe 1:1) está lá. E nesse lugar de justiça, vemosiniqüidade - a iniqüidade de todo o mundo sendo punida na pessoa deDeus, que Se tornou pecado "por nós" (2Co 5:21). Podemos dizer que ojuízo dos justos aconteceu na cruz, porque lá, mediante a morte deJesus, foi assegurada a vindicação no julgamento (Rm 8:1); e, ao mes-mo tempo, a condenação dos perdidos é garantida, por que, levando emconta a cruz, eles não têm desculpa (Jo 3:19).Homens e animais - A que o autor de Eclesiastes compara os sereshumanos? Até que ponto essa comparação é válida? O que ele não querdizer com estas palavras? Ecles. 3:18-22É verdade: em certo sentido, qual é a diferença entre uma pessoa morta eum cachorro morto? E quanto mais tempo eles ficam mortos, mais difícil éfazer a diferença, pois, a seu tempo os dois se tornam nada mais queossos desintegrados. Salomão estava considerando a falta de sentido davida sem Deus, vivida só para os prazeres imediatos deste mundo. Preci-sa ser sem sentido porque, quando tudo se acaba, tanto os seres humanoscomo os animais "vão para o mesmo lugar; todos procedem do pó e ao pótornarão" (v. 20). Como vimos na lição de terça-feira, esta é uma conclu-são que a maioria dos seres humanos acha inquietante, que torna tudo oque acontece antes da morte não só hebel mas ainda pior. Um autor ateuescreveu sobre o "absurdo" da vida: ela nos insulta com esperança epromessa de significado mas, no fim, todos acabamos no mesmo lugarsem sentido, assim como os animais.Mesmo nas melhores circunstâncias, a vida pode ser difícil. Todos te-mos dificuldades, de uma forma ou de outra. Como devemos ser gratospela esperança que nos aguarda quando tudo isto tiver acabado!

UMUMUMUMUMA HORA A MÁSCARA CaiA HORA A MÁSCARA CaiA HORA A MÁSCARA CaiA HORA A MÁSCARA CaiA HORA A MÁSCARA Cai(A justiça do sincero endireitará o seu

caminho, mas o ímpio, pela suaimpiedade, cairá. Pv. 11. 5)

O momento atual é de mui-ta reflexão em todos ossentidos. Passamos pordiversas mudanças. Todosavaliam suas crenças,seus paradigmas e nuncao ser humano foi tão con-frontado com os seus va-lores, seus comportamen-tos e seu propósito de vida.A cada dia se depara com osignificado da vida e da suaexistência quando a nature-za resolve mostrar a sua força e assim o ser humano se dá conta dasua pequenez.Pessoas sem caráter, usam mascaras transparente. A vemos, masnão conhecemos por dentro, pelo fato de ser oco..E um dos pontos que percebo ser fundamental e o que mais precisade reflexão é o papel de Líder.A figura do Líder é importante na vida saudável das empresas e daspessoas. Um Líder disfuncional destrói pessoas, esperanças, resul-tados e pode levar uma empresa á falência , máscaras usadasatualmente em nome de resultados a qualquer custo.Deus diz: ”Desfaço as tuas transgressões como a névoa, e os teuspecados como a núvem; torna-te para mim, porque eu te remi”(Isaías 44.22). Virá o dia em que todas as pessoas do mundoterão que comparecer ao juízo de Deus. O elogio reforça no cérebro quais os comportamentos que sãoadequados, além de inundar a amídala cerebral com SEROTO-NINA que faz com que as pessoas se ajudem, se aproximem ,eisso aumenta a vontade de atender bem.Elogie e reconheça as pessoas e comemore os seus sucessos.Pratique o bom humorMuitos líderes ainda acreditam que para serem respeitados tem queficar de cara feia, dar respostas “curtas e grossas” e criar um clima dehorror e de desconfiança entre as pessoas. Mais uma vez a ciênciado cérebro confirma que o otimismo é uma excelente estratégia.O Cerebro é um detector de emoções relevantes e responde aomedo por ser uma das emoções mais fortesdo que se pensa. Omedo pode interromper o pensamento e afetar a produtividade.Ansiedade excessiva perturba a integração das informações re-cebidas pelo cérebro. Creio que chegou a hora do “lançar fora”,espiritual é claro, arrancando as máscaras dos pretensos “ungi-dos do Senhor”; virando as costas e dando adeus aos “faraósmodernos” e abandonando por completo aqueles que se especi-alizaram em, abusar de todos nós.O autor não tem nenhuma dúvida que a vasta maioria dos problemasque enfrentamos na Igreja do século XXI, está diretamente relaciona-da às lideranças canhestras que se encastelaram nas posições deliderança das igrejas de todas as denominações, o que lhes permitemanter, com mão de ferro, o absoluto controle sobre o Povo deDeus. Precisamos, urgentemente, pedir que Deus suscite uma novageração de pastores que possuam genuínos corações de servos.Corações que estejam realmente no servir o povo de Deus e não emserem servidos. Igrejas e ministérios multimilionários, não servemrealmente aos propósitos de Deus de levar o evangelho a todas aspessoas deste mundo.

O amuletoUm granjeiro pediu certa vez a umsábio que o ajudasse a melhorar orendimento de sua granja.- Vou deixar com você este podero-so amuleto, disse o sábio, enquantotirava da sua sacola uma pequenacaixa de madeira. Escreveu uma fra-se mágica, lacrou a caixa e a entregou para o granjeiro: - Esta caixa vaimudar a sua sorte. Dentro dela há um segredo milenar. Você não devetentar abri-la. Apenas a leve por todos os lados da sua granja, trêsvezes ao dia. Daqui a um ano virei buscá-la.E o granjeiro cumpriu as ordens do sábio.No primeiro dia, logo pela manhã, encontrou um de seus empregadosdormindo, escondido, num monte de feno. Chamou sua atenção e oreorientou. Num outro dia, ao meio dia, quando foi ao estábulo, encon-trou o gado sujo e os cavalos sem ração. Chamou o responsável pelosetor, chamou sua atenção e também o reorientou. Noutra ocasião,passou pela cozinha e se deu conta de que o cozinheiro estava come-tendo muitos desperdícios. Reorientou-o também.Ao final do ano, quando o sábio veio buscar seu amuleto, ele lhe disse:- Deixa esta caixa comigo por mais um ano, por favor, minha granjamelhorou muito desde que você a deixou aqui.O sábio riu e, abrindo a caixa, disse :- Podes ter este “amuleto” pelo resto da sua vida. O segredo milenar ésimples. E leu para ele o que estava escrito no papel:Se quiseres que as coisas melhorem, acompanhe-as constantemente.Feliz é o homem que acha sabedoria, e o homem que adquire entendi-mento. Provérbios 3.13