As viagens na idade média

A Difusão do Gosto e

Prática das Viagens

IntroduçãoNos séculos XIII e XIV, os Europeus adquirem uma nova visão do Mundo. Por causa do comércio, abriram-se barreiras para novas regiões. Neste trabalho vamos falar sobre os motivos que levaram à difusão e à prática das viagens na Idade Média, e como eram estas mesmas.

Viagens na Idade Média

Motivos :

Económicos

Políticos

Religiosos

o Curta duração - Locais - Regionais

o Longa duração - Internacionais

Viagens na Idade Média

Os viajantes da idade média:• Mercadores

• Missionários

• Diplomatas

• Cavaleiros andantes

• Desenraizados em busca de uma vida melhor

Viagens de Negócios

Miniatura do século XIII, retratando um mercador mediaval.

Viagens de Negócios

Giovanni Frescobaldi

Expedições

Os irmãos Polo receberam as tábuas de ouro. ( Iluminura do Livro das

Maravilhas )

• Niccolò, Matteo e Marco Polo apresentam-se a Kubilai Khan na primavera de 1275, depois de aproximadamente três anos de viagem.

Viagens de Marco Polo

Missões político-diplomáticas

O desenvolvimento dos mercadores criou laços e os governantes, que àqueles recorriam frequentemente para financiamento das suas

empresas militares.

Assim, não admira que muitas viagens aliassem ao negócio muitas vezes missões político-diplomáticas e que afamados comerciantes tivessem desempenhando o papel de embaixadores das cortes da Europa.

Missões político-diplomáticas

Era em Roma que se cruzavam os embaixadores.

O Papa desempenhava, nesta época, o papel de medianeiro entre os Estados e , muitas vezes, de Juiz em matéria de Direito

Internacional.

Romarias

Celebrações organizadas em honra de um santo, numa data fixa todos os anos.

Atraíram numerosos fiéis das zonas circundantes.

Esta jornada, relativamente curta, assumia muita vezes um carácter lúdico e folião.

Festa de S.João, Porto.

Práticas Religiosas

Actos rituais:

• a oração nas horas canónicas

•A assistência aos ofícios religiosos

• a confissão e penitência

• os jejuns

•As peregrinações

Práticas Religiosas

Imagem de S.Tiago, Santuário de Compostela

Práticas Religiosas

Detalhe do tímpano da catedral de Autun ( séc. XII) que representa o cortejo dos eleitos, no dia do Juízo Final.

Entre os homens que saem dos seus túmulos e caminham em direcção à vida reconhecem-se, pela sua sacola dos peregrinos. O da frente peregrinou até Santiago , como indica a vieira, símbolo deste santuário.

Romarias

Chegando ao santuário, os romeiros pagavam as suas promessas e participavam das cerimónias religiosas que incluíam sempre :

• uma missa•uma procissão.

Depois, aproveitava-se a ocasião para realizar negócios, trocar notícias, cantar e bailar ao som dos instrumentos tradicionais.

Imagem de uma procissão

Romarias

Cantar e bailar, ao som de instrumentos de sopro e “de tanger” era uma das distracções mais apreciadas na Idade Média. As romarias, que proporcionavam encontros e namoros entre os jovens, que aliavam, como ainda hoje, a “folgança” à devoção religiosa. Embora enquadrados na poesia trovadoresca, de índole cortesã, as “cantigas de romaria” ilustram bem esta forma de expressão popular.

Peregrinações

Peregrinações

Basílica de SãoPedro , Roma

Catedral de Santiago de Compustela

Entre muitos locais de peregrinação da Cristandade ocidental, havia três que ocupavam um lugar de destaque:

• Jerusalém, cenário da paixão e da morte de Jesus.• Roma, sede do papado e local de martírio de S.Pedro, que aí repousava.•Santiago de Compustela onde, em meados do século IX, se encontrou um túmulo identificado como sendo do apóstolo S.Tiago.

Peregrinações

Peregrinos visitam o túmulo de Cristo, em Jerusalém (manuscrito francês).

São Tiago de Compostela O Ocidente da Europa afluía a Santiago de

Compostela, confiante nas curas milagrosas do apóstolo e na força sobrenatural que emanava do seu túmulo.

Ao longo dos trilhos seguidos pelos peregrinos multiplicaram-se os mosteiros, as albergarias e os hospitais que ofereciam aos caminhantes exaustos uma cama, bom fogo, água limpa e uma refeição frugal. Multiplicaram-se também os santuários, de visita obrigatória, cujas relíquias, iam alimentando o fervor dos viajantes.

São Tiago de CompostelaChegando ao destino, dos peregrinos

recebiam a bênção e as indulgências próprias do local e ouviam uma missa votiva pro peregrínatibus. Passavam , em seguida, muito tempo na Igreja, o mais próximo passível das relíquias ou túmulo do santo, para melhor receberem a sua força sobrenatural.

No regresso os devotos com as promessas e penitências cumpridas, tinham o corpo cansado mas a alma renovada, sentindo-se agradecidos e contentes por tudo o que tinham visto .

O poder das relíquias

Principais vias de peregrinação a Santiago na Idade Média.

ConclusãoConcluímos que as viagens na Idade Média tinham um carácter político com a expansão do território (terras desconhecidas passaram a ser conhecidas), económico (desenvolvimento e exploração do comércio) , e religioso com a prática de rituais, construção de Igrejas ,capelas , ermidas.

Bibliografia• - Couto, Célia Pinto, O tempo da história, vol.2, Porto

Editora• Sites e outros recursos• - http :// pt.wikipedia.org• http://10descobreahistoria.blogspot.com/

2011/03/5-valores-vivencias-e-quotidiano4.html

Trabalho realizado por:

Bianca Teixeira nº8Joana Barbosa nº15Raquel Marques nº3Sarah Brandão nº 25