Lição 04

Preview:

Citation preview

LIÇÃO 4 – 26 de janeiro de 2014 – Editora BETELCongregação Cristã no Brasil

IntroduçãoDenominação fundada pelo ítalo-

americano Louis Francescon. Louis nasceu na Itália em 1866, converteu

ao cristianismo em 1891 quando morava em Chicago, EUA. No ano

seguinte, na mesma cidade, foi criada a Igreja Presbiteriana Italiana. Nesta

igreja, Francescon foi eleito diácono e depois de alguns anos, ancião.

Louis Francescon.

Em 1907, Francescon passou a frequentar a Missão America na, onde começou a pastorear uma Igreja pentecostal. Em oito de março de 1910, chegou à cidade de São Paulo, no bairro do Brás, onde começou a pregar o Evangelho, vindo a fundar a Igreja Pentecostal Italiana (primeiro nome da Congregação Crista no Bra sil). Francescon faleceu em 7 de setembro de 1964, aos 98 anos de idade.

1. Práticas da Con gregação Cristã no Brasil

Algumas práticas são defendidas pelos adeptos desta seita, sem qualquer

base bíblica.

1.1. São contra o Ministério Pastoral“isso não se harmoniza com o ensino de Paulo”. Veja: Ef 4. 7,8,11-14.1) O Pastor é um dom de Deus a sua Igreja (Ef

4.8); 2) O Ministério Pastoral tem propósitos específicos dentro do reino de Deus, cooperando com o aperfeiçoamento dos santos

Há citação de vários pastores de igrejas no Novo Testamento, tais como: Timóteo, Tito, Pedro e Tiago, sendo Tiago o primeiro pastor da igreja de Jerusalém. O Apostolo Pedro afirma em I Pedro 5.2,3 essa verdade.

1.2. São contra o sustento PastoralO sustento pastoral é uma recomendação bíblica.1) Paulo recebeu salario das igrejas (2Co 11.8); 2) O pastor é digno de seu salário (l Tm 5.18); 3) Paulo ensinou a igreja de Corinto a sustentar os pregadores .

Nota O Apóstolo João faz um registro de

suma importância no que diz respeito ao sustento pas toral. Em Jo 13.29

(veja também Jo 4.8, temos a informação de que Judas era o

tesoureiro no ministério de Jesus e o responsável pelas compras dos suprimentos para os discípulos.

1.3. São contra o Estudo da Bíblia SagradaA Congregação Cristã no Brasil ensina que o pregador não deve buscar maiores conhecimentos, pois o Espirito Santo colocará na boca as palavras certas no momento certo. Esse ensino é oriundo de uma interpretação equivocada por parte dessa seita, pois o que Jesus ensinou tem outro sentido. Em Mt 10.19,20, Jesus se refere a maneira como o crente deve se comportar diante da provação, no caso de vir a ser conduzido aos tribunais, governadores e reis, pela causa de Cristo.

2. Textos Bíblicos mal interpretados pela Congregação Cristã no BrasilAlguns ensinos da Congregação Cristã no Brasil são fundamentados em versículos isolados das Escrituras.

2.1. O uso do véu nos cultosPorque Paulo falou sobre isso em I Co 11.4-15?A prática do véu instituída por Paulo, foi aplicada somente para os corintos, como substituição aos cabelos, para as mulheres que anteriormente haviam sido sacerdotisas da deusa Afrodite, pois elas raspavam a cabeça para cumprir essa função.

2.2. O uso do "Ósculo Santo" nos cultos.O texto de Romanos 16.16 é mais um interpretado erradamente, visto que esta saudação, "Ósculo Santo" - o popular beijo - é praticado por eles so mente nos cultos. Acontece que o ósculo é um costume entre os orientais (At 20.37).

2.3. Oram somente ajoelhados 

Na Bíblia há relatos de orações feitas em prisões, montes, em pé, deitados, amarrados, em covas, com posturas e em locais diferentes.

Ezequias quando orou a Deus pedindo a cura, ele não estava no templo (2Rs 20.1-3; Is 38.1-8). Em que posição Jonas orou no ventre do peixe? (Jn 2.1). O próprio Jesus não seguia a regra de orar somente ajoelhado, Je sus orou diante do túmulo de Lázaro (Jo 11.41). Jesus orou pendurado na cruz (Lc 23.46).

3. Doutrinas da Congregação Cristã no Brasil.Ensinos de suma importância para a vida cristã não são interpretados corretamente, como descritos a seguir:

3.1. O batismo nas águas como "Ato Regenerador"A Congregação Cristã no Bra sil utiliza o texto de At 2.38 para afirmar que as águas do batismo tem a finalidade de purificar pecados.

A regeneração é obra do Espirito Santo (Tt 3.5); enquanto que o batismo em águas é um sinal, um testemunho público, do arrependimento.

O texto mais contundente acerca deste tema está na pergunta de Pedro: "Respondeu então Pedro: Pode alguém porventura recusar a água para que não sejam batizados estes que também, como nós, receberam o Espirito Santo?" (At 10.47). As pessoas que estavam reunidas na casa de Cornélio ao ouvirem a mensagem do Evangelho, e que deram crédito a mensagem pregada por Pedro, claramente receberam o Espirito Santo antes de serem batizados nas águas. Se o batismo é para a regeneração por que Jesus foi batizado? (Mt 3.16).

3.2. A doutrina da transubstanciaçãoEsta denominação prega a heresia católica da transubstanciação. Há, pelo menos, três doutrinas concernentes aos elementos da Santa Ceia:

1) Transubstanciação - ensina que os elementos da Santa Ceia, no ato da consagração, transformam-se literalmente em carne e sangue de Jesus Cristo;2) Consubstanciação - ensina que as substâncias do Corpo e do Sangue de Cristo se unem a substância dos elemen tos da Ceia, no instante que são consagrados;

3) Substanciação - ensina que a substância dos elementos da Ceia continuam sem alteração, apenas simbolizando o corpo e o sangue de Cristo. A doutrina ensinando que os elementos da Ceia são símbolos, e que tem apoio bíblico 1 Co 11.23-26).Ensinam a doutrina da Transubstanciação baseados em

uma interpretação literal de João 6.53.Mas aqui Jesus usa uma metáfora = palavra ou expressão que produz sentidos figurados por meio de comparações implícitas.

Transubstanciação é a conjunção de duas palavras latinas: trans (além) e substantia (substância), e significa a mudança da substância do pão e do vinho na substância do Corpo e sangue de Jesus Cristo no ato da consagração. Consubstanciação é o termo que indica a crença na união local das substâncias do corpo e do sangue de Cristo com a substância do pão e do vinho.Substância ( substanciação)significa o que faz uma coisa ser ela mesma, ou seja sua essência.

3.3. O Ensino concernente ao dízimoEsta Igreja ensina que o dízimo foi uma prática restrita ao tempo da lei, portanto, nada tendo a ver com os crentes da atualidade. É mais um erro de interpretação desta seita, visto que, como pode ser constatado em Gn 14.20 e Gn 28.22, a prática do dízimo é bem antes da instituição da Lei Mosaica. Em Mt 23.23, Jesus confirma o dever de dizimar.

Algumas das coisas que não praticamAcreditam no sono da alma após a morte;   Não praticam jejum;   Não celebram Natal e ano novo;   Não Aceitam o batismo de outras denominações;   Não arrecadam os dízimos dos fiéis;   Não comem em festas de pessoas que não sejam da CCB;   Não fazem cerimônia de casamento nas igrejas;   Não estudam a palavra de Deus;   São orientados a não frequentarem outras denominações e etc...etc...etc... 

ConclusãoPelo ensino de várias heresias, mesmo tendo como livro sagrado e manual de

doutrinas a Bíblia, e que esta denominação é classificada como uma seita. Negam

verdades bíblicas, interpretam erradamente vários textos das Escrituras

Sagradas, torcendo Doutrinas de cunho fun damental de uma Igreja verdadeiramente

Cristã.

QUESTIONÁRIO 1. Qual o nome do fundador da Congregação Cristã no Brasil?

2. Qual texto bíblico, esta denominação ensina que o pregador não deve buscar

maiores conhecimentos?3. Qual foi a recomendação de Paulo a

Timóteo, conforme lTm 4.13?

4. O que ensina a doutrina da Transubstanciação?

5. O que ensina a doutrina da consubstanciação?