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ACESSIBILIDADE E EDUCAÇÃO INCLUSIVA

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Introdução

Na maior parte das sociedades humanas de que se tem documentação histórica, as reações sobre as diversidades entre as pessoas aparecem de forma variada: tanto no que se refere às diferenças percebidas entre a mesma população quanto em relação às várias etnias com as quais mantinham contato.

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Um indivíduo etnocêntrico é alguém que não tem capacidade, ou vontade, de observar outras culturas nas próprias condições delas. (GIDDENS, 2005, p. 567)

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A busca pelo conhecimento, que separou a religião e a filosofia e criou o método científico, passou a desenvolver critérios de observação sistemática e de classificação em hierarquias racionais que foram aplicados às novas formas de vida (vegetal, animal e humanas) que passaram a ser estudadas.

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Às classificações da diversidade humana, baseadas na morfologia física e no conceito de raça, sobrepunham-se igualmente aspectos do comportamento e formas de pensar e sentir (aspectos socioculturais).

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Algumas das principais correntes teóricas que influenciaram a construção do conceito de cultura são o Evolucionismo e suas influências no Difusionismo e na Sociologia francesa de Durkheim e Mauss, o Marxismo e a Sociologia de Max Weber, o Estruturalismo de Lévi-Strauss, o Funcionalismo inglês e as vertentes culturalistas americanas.

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Para as Ciências Sociais, atualmente, a cultura pode ser entendida como um sistema simbólico(GEERTz, 1973), característica fundamental e comum da humanidade de atribuir, de forma sistemática, racional e estruturada, significados e sentidos “às coisas do mundo”.

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Estudos voltados para grupos marginalizados nas regiões urbanas, grupos pertencentes às classes populares e altas da sociedade moderna, levaram a uma análise crítica da visão de mundo ocidental moderna e da globalização, inclusive a da própria cultura científica nas áreas médicas e deve-se ressaltar sobre a visão social da deficiência física.

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A deficiência física foi histórica e simbolicamente considerada fator de exclusão social, e as narrativas míticas contam sobre a rejeição, a punição e a exclusão dos deficientes em consequência de sua aparência física.

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No texto do Novo Testamento pode-se

constatar que, na maior parte das curas realizadas

por Jesus, além do servir a Deus como forma de se

manter livre das doenças, está presente o

estabelecimento de relações diretas entre a

doença/deficiência e o pecado e entre a cura da

doença e o perdão divino

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Ao tomar como objetos de estudo o Projeto Genoma e o Biosfera II , Sfez afirmou que hoje o inimigo não é mais só o selvagem, que precisa ser civilizado, e o marginalizado. Disse: “o inimigo está em nós, no perímetro da cidade poluída, do bairro desmembrado, nas famílias, em nossos corpos enfermos, em nossos genes” (SFEz, 1996, p. 25).

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Esta demonstração abordou o assunto Introdução ao Direito Tributário. No curso completo você terá acesso, também, ao seguinte conteúdo programático:

Diversidade humana e deficiência;

A construção do conceito de corpo na sociedade ocidental;

Deficiência e incapacidade;

Diversidade humana, discriminação e igualdade de oportunidades;

Pensando sobre a acessibilidade;

Cidades e acessibilidade;

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Políticas sociais e legislação pelos direitos à cidadania plena dos PPDs;

Os idosos e a acessibilidade;

A acessibilidade e a Educação Inclusiva;

Esporte e deficiência;

Acessibilidade digital;

Acessibilidade no mundo do trabalho;

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