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Esta Real Corporación se funda el 10 de diciembre de 2016, SS I, con la actual junta de gobierno encabezada por nuestro Hermano Mayor, D. Nazareno Verde. Nuestra Sede Canónica es la Capilla de la Santa Cruz del Rodeo y Nuestra Señora del Carmen .La Hermandad cuenta con 100 hermanos en nómina,de los que 30 acompañan a La Titular Mariana en la Procesión de Alabanzas. Los Orígenes de esta Archicofradía Carmelita provienen de la feligresía de Santa Cruz,donde en una bonita capilla se hallaba una bonita imagen del siglo XX. Cada vez la talla adquiría más devoción de su feligresía y ciudad. El 8 de diciembre de 2016,un grupo cofrades se reúnen para realizar una Cofradía en torno a la Sagrada Imagen del Carmen después de mucho tiempo soñando con venerarla como merecía. Finalmente, se firman los estatutos el 10 de diciembre de 2016, así se funda nuestra Real de Archicofradía. LA ARCHICOFRADÍA LA HISTORIA

Actualiz. del tema carmen

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Esta Real Corporación se funda el 10 de diciembre de 2016, SS I, con la actual junta de gobiernoencabezada por nuestro Hermano Mayor, D. Nazareno Verde. Nuestra Sede Canónica es la Capillade la Santa Cruz del Rodeo y Nuestra Señora del Carmen .La Hermandad cuenta con 100 hermanos

en nómina,de los que 30 acompañan a La Titular Mariana en la Procesión de Alabanzas.

Los Orígenes de esta Archicofradía Carmelita provienen de la feligresía de Santa Cruz,donde en unabonita capilla se hallaba una bonita imagen del siglo XX. Cada vez la talla adquiría más devoción

de su feligresía y ciudad. El 8 de diciembre de 2016,un grupo cofrades se reúnenpara realizar una Cofradía en torno a la Sagrada Imagen del Carmen después de mucho tiempo

soñando con venerarla como merecía.Finalmente, se firman los estatutos el 10 de diciembre de 2016, así se funda nuestra Real de

Archicofradía.

LA ARCHICOFRADÍA

LA HISTORIA

Navas-Parejo concibe un rostro femenino bien modelado, a base de rotundos perfiles que imprimen consistencia ycierta robustez al mentón, al área peribucal y arcadas ciliares, a la carnosidad de las mejillas y al ancho trazo de la

nariz, cuyas aletas se dilatan potenciando con ello la evidente inspiración naturalista del conjunto, en cuantorecreación de un prototipo castizo de mujer andaluza de acusada y llamativa belleza. Semejante ejercicio realistano tarda en ser compensado y sublimado mediante la introducción de claves idealistas de intensa utilización porlos escultores del ámbito granadino. En concreto, los ojos, alargados de párpado muy plano, denotan la forma

almendrada que, junto a la boca de labios pequeños y apretados como esbozando una vaga sonrisa o un traviesomohín, perpetúan en el tiempo la huella de los peculiares grafismos creados en el Seiscientos por la singularpersonalidad de Alonso Cano. Sólo que convenientemente reinterpretados, adaptados a otros presupuestosestéticos e incondicionalmente repetidos por los múltiples seguidores e imitadores de la estética granadina,

quienes, como sucede aquí, recurren a ellos cuando procede y casi a modo de cita formal obligada, si bien en elcaso de Navas-Parejo no tanto por inspiración directa en Cano como por la óptica de su estilo pasada por el tamizde otros escultores posteriores. El aire vagamente melancólico de la mirada se amortigua bajo las pobladas cejas

de entonación castaña, firmemente dibujadas.

La descripción catalográfica de la obra nos sitúa ante una escultura realizada en madera de chopo policromada, de1 ’60 m. alto, cuyo volumen ha sido obtenido a partir de un placado simple por encolado de piezas (torso) y

añadido supletorio de brazos, cabeza y pies, observándose la dirección de las vetas dispuestas al eje natural de lamadera. Dada su condición de imagen de vestir, Nuestra Señora del Carmen únicamente presenta trabajadas

escultóricamente la mascarilla, cuello y región escapular, además de las manos y los pies. La parte posterior delbloque craneano configura un volumen uniforme para facilitar la colocación de la cabellera natural, aunque el

modelado y pátina neutros simulan un esbozo de cabello lacio y recogido en la nuca, descubriendo levemente loslóbulos auditivos, y peinado simétricamente con raya central en la parte delantera, despejando con ello la frente.El tronco insinúa el volumen del busto hasta ensamblar con el candelera o devanadera que permite la colocación

de los ropajes. Las extremidades superiores culminan en las manos, de sobrio modelado y falanges muyestilizadas que le aportan cierta elegancia sin perder nunca la referencia naturalista. Los pies se acoplan sobre la

base misma de la devanadera, si bien su talla resulta, en cambio, torpe y poco acertada plásticamente. La esculturade Nuestra Señora del Carmen asienta sobre un escabel de nubes a modo de peana, donde despuntan sendas

cabezas de querubín, de risueñas y graciosas actitudes, sobre las cuales apoya a su vez la media luna de orfebreríaque termina de definir la iconografía de la Mujer Apocalíptica. El modelado blando de estos querubines recuerda

el tratamiento suelto y la factura espontánea de las labores en barro, tan prodigadas en la plástica populargranadina.

LA IMAGEN MARIANA

·GALERÍA FOTOGRÁFICA DE NTRA. SRA. DEL CARMEN

El Paso de Gloria

·Descripción: El Paso actualmente se encuentra sin tallar ni dorar, además de los faldones sibordar, y los respiraderos en carpintería. Uno de nuestros grandes proyectos es terminar los trabajos

de esta maravilla de joyero donde procesiona nuestra amantísima titular cada Viernes de Glorias.

EL PATRIMONIO

·Marcha “Carmen,Reina del Perchel” Santiago J. Otero Vela

·Marcha “A tu corazón, Madre Marinera” Sergio Pastor.

·Marcha “Carmen Coronada” Sergio Bueno de la Peña.

·Marcha “Perchelera Coronada”Christian Palomino.

Que eres loba de mar y remadora,Virgen del Carmen, y patrona mía,

escrito está en la frente de la aurora,cuyo manto es el mar de mi bahía.

Que eres mi timonel, que eres la guíade mi oculta sirena cantadora,

escrito está en la frente de la proade mi navío, al sol del mediodía.

Que tú me salvarás, ¡oh marineraVirgen del Carmen!, cuando la escollera

parta la frente en dos de mi navío,

loba de espuma azul en los altares,con agua amarga y dulce de los mares

escrito está en el fiero pecho mío(Rafael Alberti)

PATRIMONIO MUSICAL

POEMARIO