Embed Size (px)
Citation preview
"Derreto e me misturo aos milhões que mecarregam"
Análise do discurso no videoclipe de "Rota",da Apanhador Só, em meio digital
Belisa Giorgis • Mestranda em Processos e Manifestações Culturais • Universidade Feevale
Tema
Análise do videoclipe da canção “Rota”,da Apanhador Só, banda de rockindependente de Porto Alegre
Questão de pesquisa
Como se articulam os diferenteselementos do videoclipe de “Rota”, daApanhador Só, em meio digital, sob oolhar da análise do discurso, em conjuntocom a identidade da banda
Objetivo
Analisar o discurso neste videoclipe,considerando o meio em que foidisponibilizado
Referencial teórico
• Análise do discursoPatrick Charaudeau (2002; 2008; 2009)
• Pós-modernidade e ciberculturaStuart Hall (2006), Pierre Lévy (1999) eAndré Lemos (2005; 2013)
• Videoclipe e performanceThiago Soares (2013) e Paul Zumthor (1997)
Análise dodiscurso
O objeto da análise do discurso é o agir
comunicacional constituído de finalidades
acionais e linguageiras (CHARAUDEAU, 2002)
Análise dodiscurso
“Toda ação é orientada para um fim, depende
de uma intenção que é programada em plano
de ação e resulta ao mesmo tempo de uma
regulação das trocas controlada por normas e
convenções sociais” (CHARAUDEAU, 2002)
Rota
Lançado em meio digital emabril de 2016
Gravado na Praia de Iracema,em Fortaleza, durante turnê "NaSala de Estar"
Produzido com um smartphoneacoplado a um binóculo
CiberculturaRelacionado às três leis fundadoras (LEMOS,
2005)
Produção independente
Conexão em rede para distribuição
Remediação dos meios, reinventados e
ressignificados
Pós-modernidade
(HALL, 2006)
O sujeito possui identidade fragmentada
Mudanças culturais se processam
rapidamente
Cultura como documento de atuação
construído em uma sociedade (GEERTZ, 2008)
Ato de linguagem
Composto por dois circuitos de produçãorepresentados pelo esquema da situaçãode comunicação, no qual se encontramos quatro sujeitos de linguagem(CHARAUDEAU, 2008)
Ato de linguagem
EUe, o sujeito comunicante como ser social, é a banda ApanhadorSó em seu espaço externo, como enunciador e ser de fala
EUc é a banda ligada a um conhecimento da organização doaspecto psicossocial, como sujeito comunicante
TUd, o sujeito destinatário, é o público da banda, que assiste aovideoclipe, àquele a quem a Apanhador Só imagina alcançar comsua mensagem
O TUi é também o público da banda, como sujeito interpretante
Letra dacanção
Reflexão existencial, carregada de questionamentos
e melancolia
Sensação de desamparo no contexto
contemporâneo caótico
Presença latente de um chamado à mudança
Se conclui que o caminho vai sendo seguido sem
uma possibilidade de controle
VideoclipeSoares (2013)
Elemento de divulgação de música no âmbito do pop
"Fazer ver" a canção e tornar-se uma camada visual sobre ela
Performance como meio
Zumthor (1997)
Performance como concretização
Identidade socialda banda
Articulada com a identidade discursiva,constitui a influência discursiva(CHARAUDEAU, 2009)
Vinculam-se ao o "fim", sendo o objeto que sebusca com uma ação, e a "intenção" que severifica no efeito visado (CHARAUDEAU, 2002)
A intenção define se ocorre uma adesão entreidentidade social e identidade discursiva,constituindo-se em uma identidade única(CHARAUDEAU, 2009)
Escolha estética
Forma de produção e edição - gramáticaprodutiva do meio (SOARES, 2013)
Aspectos que remetem ao analógico
Elementos que contribuem na produção desentido
Disponibilização no YouTube e perfis da bandaem sites de redes sociais
NarrativaLeitura da letra e projeção da banda
Sensação de caos interno
Salto na água, movimento na rua e imagem do casal
Banda tocando
Síntese da ideia, decisão e ato da turnê "Na Sala de
Estar"
Análise dodiscurso novideoclipe
Banda como EUe e EUc - a partir da imagem que constroi
de si, desenvolve o videoclipe em função desse discurso
Possui competências comunicacional, semântica e
discursiva
Estratégia discursiva de captação - adesão absoluta
(CHARAUDEAU, 2009)
Estratégias de sedução e de dramatização articuladas
TUd e TUi - identificação com os elementos presentes
Métricas do vídeo
YouTube - 16.219 visualizações, 960 curtidas,62 comentários, destes, somente um negativoe um neutro
Twitter - 26 curtidas, 10 retweets, uma respostapositiva
Facebook - 1,3 mil reações, sendo 1,1 milcurtidas, 139 amei, 7 uau, 235compartilhamentos, 67 comentários, todospositivos
Imbricações entre letra da canção e imagens
Resultados alcançados pela banda nas plataformasdigitais
Relação com a sua identidade e com aidentificação do público
Consideraçõesfinais
Buscou-se construir um referencial teórico que desse conta do
objeto
Se coloca como proposta teórico-metodológica para a
abordagem de videoclipe em meio digital sob o olhar da análise
do discurso
Produziu olhar sobre o videoclipe e a letra da canção,
considerando o meio digital
Possibilidades de análise mais aprofundada poderiam
contemplar as sonoridades presentes na canção ou uma
contextualização mais ampla dos elementos já analisados
ReferênciasAPANHADOR Só. Página no site de rede social Facebook da Apanhador Só. Disponível em: <https://www.facebook.com/apanhadorso>.Acesso em: 13 abr. 2016.
______. Perfil no site Twitter. Janeiro de 2010. Disponível em: <https://twitter.com/apanhador_so>. Acesso em: 12 abr. 2016.
______. Site da Apanhador Só. Disponível em: <http://www.apanhadorso.com>. Acesso em: 13 abr. 2016.
APANHADOR Só - Rota (Clipe Oficial). Canal da banda Apanhador Só no site YouTube. 7 abr. 2016. Disponível em:<https://www.youtube.com/watch?v=vcMjMqXz1jk>. Acesso em: 12 abr. 2016.
CHARAUDEAU, Patrick. Identidade social e identidade discursiva, o fundamento da competência comunicacional. 2009. Disponível em:<http://www.patrick-charaudeau.com/>. Acesso em: 01 fev. 2016.
___________________. Linguagem e discurso: modos de organização. São Paulo: Contexto, 2008.
___________________. O discurso entre a ação e a comunicação. 2002. Disponível em: <http://www.patrick-charaudeau.com/>. Acessoem: 01 fev. 2016.
FREITAS, Ernani Cesar de. O discurso na comunicação organizacional: uma abordagem semiolinguística na inter-relação linguagem etrabalho. Pp. 189-207. In: Intercom – Revista Brasileira de Ciências da Comunicação São Paulo, v.32, n.1, jan./jun. 2009.
HALL, Stuart. A identidade cultural na pós-modernidade. Rio de Janeiro: DP&A, 2006.
LEMOS, A. Cibercultura: Tecnologia e Vida Social na Cultura Contemporânea. Porto Alegre, Sulina, 2013.
________. Ciber-Cultura-Remix. 2005. Disponível em: <http://www.facom.ufba.br/ciberpesquisa/andrelemos/remix.pdf>.
LÉVY, Pierre. Cibercultura. São Paulo: Editora 34, 1999.
MONTE, Irina Coelho. Fakes e celebridades no Twitter: Contratos de comunicação nos perfis @nairbello, @hebecamargo e@MussumAlive. 195 f. Dissertação (Mestrado em Comunicação e Informação) - Universidade Federal do Rio Grande do Sul, PortoAlegre, 2014.
SOARES, Thiago. A estética do videoclipe. João Pessoa: Editora da UFPB, 2013.
ZUMTHOR, Paul. Tradição e esquecimento. São Paulo: Hucitec, 1997.
