И. М. Дьяконов

ПУТИ ИСТОРИИ

От древнейшего человекадо наших дней

Издание второе, исправленное

URSS

МОСКВА

ББК 63.3 63.4 63.5

Дьяконов Игорь Михайлович

Пути истории: От древнейшего человека до наших дней. Изд. 2-е, испр.М.: КомКнига, 2007. — 384 с.

Вниманию читателей предлагается краткий очерк всемирной истории, при-надлежащий перу одного из крупнейших отечественных историков-востоковедов.Книга написана на основе разработанной автором новой концепции хода исто-рического процесса, радикально отличающейся от марксистской: И.М.Дьяконовсчитает, что этот процесс протекает не через пять фаз (первобытнообщинную,рабовладельческую, феодальную, капиталистическую и коммунистическую), а че-рез восемь (первобытную, первобытнообщинную, раннюю древность, имперскуюдревность, средневековье, абсолютистскую постсредневековую, капиталистиче-скую и посткапиталистическую). Книга читается с неослабевающим интересом.

Предназначено широкому кругу читателей, интересующихся историей.

Фото автора публикуется с разрешения А. И.Янковского.

Издательство «КомКнига». 117312, г. Москва, лр-т 60-летия Октября, 9.Формат 60x90/16. Печ. л. 24. Зак. № 791.Отпечатано в ООО «ЛЕНАНД». 117312, г.Москва, пр-т 60-летия Октября, д. НА, стр. 11.

13-значный ISBN, вводимый с 2007 г.:ISBN 978-5-484-00573-4Соотв. 10-значмый ISBN, применяемый до 2007 г.:ISBN 5-484-00573-6

© И.М.Дьяконов.Наследники, 2007

© КомКнига, 2007

НАУЧНАЯ И УЧЕБНАЯ ЛИТЕРАТУРАE-mail: URSS@URSS.ruКаталог изданий в Интернете:

h t t p : / / U R S S . r uТел./факс: 7 (495) 135-42-16

URSS Тел./факс: 7 (495) 135-42-46

4052 ID 37882

7 8 5 4 8 4 " 0 0 5 7 3 4

Все права защищены. Никакая часть настоящей книги не может быть воспроизведенаили передана в какой бы то ни было форме и какими бы то ни было средствами, будь тоэлектронные или механические, включая фотокопирование и запись на магнитный носитель,а также размещение в Интернете, если на то нет письменного разрешения владельцев.

Предисловие

Всю свою жизнь я занимался социально-экономическойисторией древнего мира, а в последние годы — и его соци-альной психологией. В результате выработалась концепцияхода исторического процесса от палеолита до конца древнегомира; мне стало ясно, что этот процесс проходит не две,а четыре закономерные, во всем мире прослеживаемые фазы;выяснился и вероятный механизм их смены.

Я задумался над вопросом: применима ли эта концепцияфазовых механизмов и к последующей истории человечест-ва? Не будучи специалистом по истории средних веков инового времени, я попробовал сделать некий абрис историче-ского процесса в эти периоды, извлекая данные из чужихработ. И, как мне представилось, и эта, позднейшая частьпроцесса четко разделилась еще на четыре фазы, каждая сосвоим механизмом становления и функционирования. Полу-чился краткий очерк всей истории человечества, со вполнеопределенными механизмами фазовых периодов.

За этот диагноз фаз истории (быть может, слишкомпоспешный) несу ответственность я один, поэтому в книгенет сносок — ни в главах, посвященных первобытному идревнему миру, потому что подробную мотивировку моихпостроений можно найти в моих же собственных публика-циях по более частным вопросам; ни в главах, посвященныхпоследним четырем фазам,— чтобы не делать других ответст-венными за свои собственные возможные ошибки.

Поколением раньше составить подобный очерк всемир-ной истории взялся Герберт Уэллс, который и вовсе не былисториком. Его попытка имела некоторый успех, во всяком•случае у широкого читателя. Поэтому я питаю надежду, чтои мой очерк, все-таки написанный профессионалом, тожепредставит интерес.

Книга рассчитана на читателя, интересующегося исто-рией и имеющего некоторую общую подготовку, но совсемле обязательно на специалиста-историка. Бегло излагаются

исторические периоды и эпизоды, достаточно освещаемыесуществующими учебниками, подробнее — выпадающие изучебников или почему-либо показавшиеся автору особо любо-пытными.

За неизбежные мелкие, а может быть, и крупные ошибкии пробелы я прошу прощения у читателя.

И. Д.

Каков он был, о, как произнесу,Тот дикий лес, дремучий и грозящий,Чей давний ужас в памяти несу.

Данте

Введение

Всякая наука есть познание причин некоторого процессаили движения. Природный процесс обычно имеет достаточночетко выделяемые фазы развития и может быть колебатель-ным, вариативным в пределах заданных закономерностей ифизических постоянных. Большинство природных процессовразвивается не изолированно, а взаимодействуя с другимипроцессами, что вызывает кажущиеся иррегулярности. Та-ким процессом является и существование вида «Человекразумный». В задачу историка-теоретика входит выявлениеобщих закономерностей: как причин, а равно и фаз разви-тия самого этого процесса, так и причинности отклонений ичастных проявлений общих законов.

Процесс человеческой истории более всего напоминаетреку. Она имеет исток; сначала она ручьевидная, затем идутболее широкие плесы, могут возникать неподвижные заводи,старицы, пороги и водопады. Помимо общих законов гра-витации и молекулярной физики жидкости, течение реки бо-лее конкретно определяется берегами, разнородными по кру-тизне и геологическому составу; конфигурация речных изги-бов определяется почвой, окружающей природной средой;одни струи набегают на другие и несут разные органиче-ские и неорганические примеси. Является ли метафорическаяаналогия с течением реки достаточной, чтобы предположитьвтекание исторической реки в некое историческое море, илипроцесс истории завершится вмешательством каких-либоиных природных сил,— прогнозировать сейчас трудно. Исто-рия человечества может оказаться сходной с историей дино-завров. Однако сквозь все эти обстоятельства можно про-следить действие основных законов.

В течение XX в. в среде историков было довольно широкораспространено полное отрицание общих закономерностей вразвитии человечества; задачей историка объявлялось вы-явление только частных факторов или же выдвигалисьтеории, подобные предложенной А. Тойнби; идея его можетбыть сведена к утверждению о последовательном возник-новении и гибели причинно почти не связанных между со-бою цивилизаций. Такой подход представляется неплодо-творным, и в настоящее время он отошел в прошлое.

Позднее, в западной исторической науке конца XX в.,эмпирически выработалась некоторая общая периодизациячеловеческих социумов, которые подразделяются на доин-дустриальные (первобытные, или догородские, а затем го-родские) и индустриальные, а после них (пока лишь наме-чающиеся) — постиндустриальные. Такая классификация, ко-нечно, соответствует наблюдаемым фактам и в этом смыслеприемлема, но она содержит тот коренной недостаток, что вней отсутствует элемент причинности. Еще Аристотель ска-зал, что наука есть познание причин, и, несмотря на всесложности новейших эпистемологических построений, этоположение остается безусловно верным.

С точки же зрения каузальности, казалось бы, имеет преиму-щество теория социально-экономических формаций, намеченнаяМарксом более 100 лет назад (в 1859 г.) и в деформированномвиде сформулированная Сталиным в 1938 г.'. Согласно этойтеории, производительные силы, т. е. технология в сочетаниис ее производителями как общественной категорией, разви-ваются до тех пор, пока нуждам их развития соответствуютсуществующие в обществе производственные отношения.Когда это условие начинает нарушаться, развитие про-изводительных сил затормаживается, что вызывает перево-рот в производственных отношениях, и одна общественнаяэпоха сменяется другой. Маркс различал азиатский, антич-ный и буржуазный (капиталистический) способы производ-ства как «прогрессивные эпохи общественной формации».Позднейшие марксисты заменили понятие «эпохи обществен-ной формации» термином «общественно-экономическая фор-мация» применительно не ко всему процессу, как у Маркса,а к каждой отдельной его стадии. Таких стадий («форма-ций») теперь насчитывалось пять: доклассовая (первобыт-ная), затем три классовые, или антагонистические (рабовла-дельческая, феодальная и капиталистическая), и, наконец,имеющая наступить коммунистическая формация, начальнымэтапом которой является социализм.

6

Под «капитализмом» Маркс, конечно, подразумевал та-кой способ производства, где буржуазное меньшинствоэксплуатирует трудящееся большинство (пролетариат), и,как сейчас очевидно, правильно определял этот способ про-изводства как одну из п р е х о д я щ и х ступеней обществен-ного развития человечества. Не ограничившись предложен-ной им периодизацией исторического процесса, Маркс при*менил к его исследованию гегелевскую идею движущихпротиворечий. Для трех антагонистических формаций этобыло противоречие между эксплуатируемым и эксплуати-рующим классами. Слабость марксистской концепции за-ключалась прежде всего в том, что не было найдено убеди-тельного движущего противоречия ни для первой, первобыт-ной, формации, ни для последней, коммунистической%г. По-этому коммунистическая формация рассматривалась какабсолютное гармоническое будущее — идея, восходящая кхристианской апокалиптической эсхатологии и плохо вяжу-щаяся с материалистическим объяснением историческогопроцесса.

Сейчас, в конце XX в., нет сомнений в том, что марксист-ская теория исторического процесса, отражавшая реалииXIX в., безнадежно устарела — и не только из-за теоре-тической слабости коммунистической посылки, но и вслед-ствие других как теоретических, так и чисто прагматиче-ских неточностей и ошибок. Советским историкам древностиуже со времен второй дискуссии об азиатском способепроизводства 60-х годов стало ясно, что эксплуатация раб-ского труда в производстве не являлась движущим факто-ром древней общественной формации и вообще не связана сопределенной фазой, - она встречается во всех фазах без исключения.

Но если рабовладельческая формация была не рабовла-дельческой, то и феодальная была не феодальной. Марксввел понятие «феодализм» в качестве одной из ступенейисторического процесса Западной Европы потому лишь, чтов середине XIX в. имел смутные сведения о средне-вековом обществе Восточной Европы и Азии. Феод —земельное владение или право на доход, пожало-ванное сюзереном вассалу под условием несения службы иуплаты дани сюзерену. Это — система организации "средне-векового господствующего класса, характерная для Запад-

ной Европы до эпохи абсолютных монархий, но совершеннонесвойственная едва ли не большинству средневековых об-ществ за пределами западноевропейской политическойтрадиции. Поэтому называть всякое средневековое общест-во феодальным значит подравнивать весь мир под Европу.Вряд ли этот термин заслуживает увековечения.

В отличие от феода отношения труда и капитала имели иимеют всемирно-исторический характер. Однако если капитал,как и рабство, может существовать и существует в разных историчес-ких «формациях», то капитализм как система есть.несомненно,явление, возникшее только п о с л е средневекового общества.Но можно ли обозначать т е р м и н о м «капитализм» об-щество, в котором не только капиталисты, но и пролетариинаходятся в меньшинстве, а большинство общества занятов сфере обслуживания? Между тем именно таковы наиболееразвитые современные общества. Западная наука называетих постиндустриальными, мы же должны, очевидно, рас-сматривать их как посткапиталистические.

Отметим, что Маркс, намечая норму прибавочной стоимо-сти (ориентировочно 100%), давал (в первом томе «Капи-тала») в сущности только прикидку. Помимо этого, изтретьего тома «Капитала» мы узнаем, чти эти 100% вовсе неприсваиваются капиталистом для собственного потребления.За счет них делаются расходы на обновление оборудования,рекламу, земельную ренту, погашение кредита и т. п. Если,как рекомендовали фанатичные руководительницы рабочихкружков, отобрать прибавочную стоимость у капиталистов,то, во-первых, у новых хозяев остались бы все те же произ-водственные расходы, а во-вторых, и оставшиеся 3—5%дивидендов, реально присваиваемых немногочисленнымикапиталистами, не могли бы быть разделены между много-численными трудящимися (повышая их заработную плату надоли процента), но должны были бы тратиться на содержа-ние администрации, осуществляющей все эти косвенныепроизводственно необходимые операции,— что мы и увиделив обществе, построенном марксистами, где присваивается нетолько прибавочный, но и значительная часть необходимоготруда.

Поставим вопрос: может ли в с о в р е м е н н о м так наз.«капиталистическом» обществе не только класс капиталистов,

но и вся гигантская сфера обслуживания содержаться лишь засчет прибавочной стоимости, создаваемой трудом стольмалочисленного пролетариата? Величина стоимости товараопределяется количеством труда, общественно необходимогодля его производства. Между тем общественно необходим

8

для производства товара не только труд токаря, обрабаты-вающего резцом металл, или кочегара, подбрасывающегоуголь в топку, но и труд изобретателя, в результате которогоможет быть изготовлен резец или сооружена печь, а сталобыть, и труд ученого, который создает предпосылки для про-изводственных изобретений, разрабатывая фундаментальныеисследования,— т. е. труд не только синих, но и белых во-ротничков. И если величина стоимости измеряется рабочимвременем, то в него надо включать и время, израсходованноена создание самой возможности для рабочего действоватьнепосредственно у станка, в том числе затраченное на трудв сфере фундаментальных наук.

Марксистская теория формаций в том виде, какой онаприняла к исходу XX столетия, имеет еще один существен-ный недостаток: в ней не предусмотрен явственныймеханизм перехода от одной общественно-экономическойформации к другой. Но возникшее несоответствие междуразвитием производительных сил и характером производст-венных отношений не приводит к смене так наз.«формаций»авто-матически. На вопрос о механизме перехода марксизм XIXи первой половины XX в. отвечал, что им является револю-ция, т. е., иначе говоря, насильственный переворот: «наси-лие — повивальная бабка истории». Это, однако, во всемир-но-историческом плане неверно. Маркс знал, что насильствен-ный переворот не отделяет ни древность от первобытности, нисредневековье от древности. Что же касается капитализма,то это всемирно-историческое явление наступило в резуль-тате революции только в одной-единственной стране — воФранции; о вероятных причинах этого мы скажем ниже.В Англии буржуазная революция произошла в XVII в., про-мышленный переворот, т. е. переход от одного типа произ-водства к другому,— в конце XVIII — начале XIX в., а ре-альная власть перешла к классу буржуазии лишь после пар-ламентской реформы 1832 г., да и то не сразу. В Россиикапитализм начал пускать корни после реформ 1860-х годов,а класс буржуазии мог бы прийти к власти в результатеФевральской революции 1917 г., но не пришел. В Германиикапитализм установился в результате реформ, в Америке,в Италии — в результате освободительных войн, которые ни-как нельзя назвать революциями в точном смысле слова. А вЕгипте? А в Скандинавии? А в Таиланде?

На самом же деле, для того чтобы народные массыустремились на 'создание новой системы производственныхотношений, нужно, чтобы их социально-психологические цен-ности превратились в антиценности, а антиценности — в цен-ности. Иначе несоответствие производительных сил производ-ственным отношениям приводит только к долгому застою.

Кроме того, чтобы установились новые производственныеотношения, необходимо введение принципиально новых тех-нологий, в особенности технологии производства оружия.

Принимаем ли мы научную доктрину марксизма или непринимаем, но исторический процесс в любом случае остает-ся естественным процессом, который, безусловно, имеет своизакономерности. История — сложный процесс, в которомсоциально-экономическое развитие неотделимо ни от разви-тия технологического, ни от развития социально-психологи-ческого. Тут не надо шарахаться из одной крайности в дру-гую. Если созданная в XIX в. историческая теория марксиз-ма, одного из великих учений прошлого столетия, в концеXX в. обнаруживает целый ряд существенных недостатков,то это не значит, что для объяснения исторического процессанужно сейчас же броситься искать все ответы, скажем,в православии, хотя христианство, безусловно, имеет своютеорию истории, кстати сказать, заметно повлиявшую намарксизм, да и на другие социальные теории XIX в.

В наше время все концепции исторического развитияимеют один важнейший, коренной недостаток. Все они пост-роены на идее прогресса, причем прогресса, ничем неограниченного во времени. Эта идея уходит корнями именнов христианскую концепцию будущего — «Царства Божия наземле», которая, в свою очередь, восходит к историзму,свойственному предку как христианства, так и ислама —иудаизму \ Она была совершенно не свойственна ни антич-ной философии, ни философии эпохи Возрождения в Европе.Мы не встречаем ее ни у Монтеня, ни у Спинозы, ни у Де-карта, ни у Лейбница, и только в совершенно зачаточномвиде она присутствует у Ф. Бэкона.

Вплоть до XVIII в. европейские мыслители единодушносчитали высшим достижением исторического процесса антич-ность. Идея о том, что человечество вечно улучшается, мо-жет быть прослежена до энциклопедистов серединыXVIII в. — Дидро и д'Аламбера5, но концепция последова-тельных определенных этапов бесконечного прогресса, прикотором следующий за нашим, еще не достигнутый этапистории будет наиболее совершенным, была впервые сфор-мулирована маркизом де Кондорсе, активным участникомФранцузской революции. Мы находим ее в работе «Опытисторической картины прогресса человеческого духа», опу-бликованной посмертно в 1795 г. (Кондорсе умер в тюрьме).

От Кондорсе тянется нить к социалистам-утопистам,и прежде всего к Сен-Симону, который представлял себеисторию как смену позитивных и негативных эпох с посте-пенным усилением позитивного начала. А от Сен-Симонапуть вел к Марксу. Другим источником идеи прогресса явля-

10

ется философия Гегеля, еще непосредственнее воздействовав-шая на Маркса, который в молодости и был гегельянцем.Сам же Гегель начинал свою деятельность как лютеранскийтеолог и автор книги «Дух христианства»; он всегда оставал-ся верующим, хотя его далеко не сразу сложившаяся филосо-фия как бы освободилась от прямого богословского влия-ния. Гегель оказал огромное влияние не только на Марк-са6, но и на всю философскую мысль XIX в. Проповедни-ками идеи прогресса явились такие очень влиятельныефилософы первой половины — середины XIX в., как ОгюстКонт, Герберт Спенсер (для которого прогресс был «не слу-чайность, а необходимость») и Джон Стюарт Милль. Не-ограниченность и бесконечность прогресса казались чем-тосамо собою разумеющимся людям второй половины XIX ивсего XX века, и это несмотря на сформулированный еще в40-х годах XIX в. Майером, Джоулем и Гельмгольцем законсохранения энергии. Ничем не ограниченный, вечный про-гресс (предполагающий, конечно, затрату энергии) есть слу-чай вечного двигателя и противоречит этому основному за-кону природы. И в том заключается надежда человечества,поскольку «неограниченный» технологический прогресс ужепривел человечество на грань экологической гибели, чего непредвидели ни Маркс, ни другие мыслители истекших полу-тора веков. Вообще само понятие «прогресс» внутренне про-тиворечиво, потому что из закона сохранения следует, чтовсякое одностороннее прибавление оплачивается потерями сдругой стороны, т. е. всякий прогресс есть тем самым ирегресс; нет прогресса без потерь, и чем больше прогресс,тем больше потери. Абсолютно неподвижное гармоничноебудущее, будь то «Царство Божие на земле» или коммунизм,,невозможно по законам физики 7.

Оставляя вопрос об абсолютном будущем, перейдем всеже к закономерностям исторического процесса, к его необхо-димой периодизации и к установлению возможных отклоне-ний от прямолинейного развития истории по ее этапам. Приэтом попытаемся рассматривать историческое развитие с точ-ки зрения не только прогресса, но и потерь.

Наиболее отчетливо историческое продвижение наблю-дается в области технологии. Развитие технологии отчастизависит от того, насколько доступными человеческой экс-плуатации становится все больше произведений внешней сре-ды и общества, отчасти — от продолжающегося развитияпознавательных функций головного мозга, обусловленныхего физиологией. Возможностям развития познания пока негрозит исчерпание, особенно с тех пор, как человек изобрелмеханизмы, исполняющие за него значительную часть мы-слительной работы. Поэтому технологическому прогрессу и

11

процессу познания пока конца не видно, и они могут и впредьвосприниматься как неограниченные, хотя на самом делеэто не так, да и в принципе это невозможно.

Но когда общественные деятели и историки рассуждаюто прогрессе,, они обычно имеют в виду не только и даже нестолько прогресс мысли и технологии, сколько прогресс са-мого человеческого общества, условий его существования,доступа к материальным благам, познанию, прогресс гуман-ности, или «духовности». И здесь бесконечный или дажелинейно-непрерывный прогресс вряд ли возможен.

Марксистская же теория говорит и о технологии, но нестолько о ней самой, сколько о производительных силах, подкоторыми разумеются человеческие (личностные) и вещест-венные (технологические) элементы, осуществляющие вза-имодействие человека с природой в процессе общественногопроизводства. Однако развитие личностных отношений впроцессе производства можно (а с моей точки зрения — инужно) рассматривать не только в рамках факторов, отно-сящихся к социально-производственным отношениям, но и врамках социального сознания и м о т и в а ц и и производст-венных (и иных общественных) поступков, т. е. социальнойпсихологии.

Поэтому я предлагаю устанавливать совместимостькаждой системы производственных отношений не с не-расчлененной категорией производительных сил, а с уровнемтехнологии, во-первых, и с состоянием социально-психологи-ческих процессов, во-вторых. Социальная деятельность чело-века зависит от ее социально-психологической оценки. А этозначит, что переход от одного типа хозяйствования к друго-му и далее от одной системы социальных отношений к дру-гой, даже когда эта перемена не носит характера сменып р и н ц и п а социальных отношений, а сводится к этниче-ским, религиозно-идеологическим или же внутрисословнымсдвигам, должен сопровождаться сменой социальных цен-ностей. Как уже было сказано, то, что было антиценностью,должно стать ценностью, а то, что было ценностью, должностать антиценностью. Такая перемена не может сразу статьмассовой: для приведения в движение массы нужно появле-ние эмоционального и волевого лидера или лидеров (этоявление Л. Н. Гумилев8 и называет пассионарностью).

Осознание того, что существующая система производст-венных отношений (или характера государственного уст-ройства, или характера идеологии) ограничивает возможно-сти развития производительных сил, еще не ведет непосредст-венно к насильственной или постепенной замене этой систе-мы. По существу говоря, только развитие новой технологиииндустриального общества невозможно без соответствующего

12

коренного преобразования производственных отношений; нои здесь переход к новой системе не всегда является револю-цией и не всегда синхронизирован с переворотами в техноло-гии. Тем более это верно в отношении более ранних системпроизводственных отношений. Появление металлическоголемеха для сохи и стального топора действительно привелок изменению системы организации производства и самоготерриториального распространения цивилизаций. Но та жесоха применялась без особых усовершенствований с концаIV тысячелетия до н. э. (в Шумере) yi до XIX в. н. э. (хотябы в России). Изменение металла для лемеха (сталь вместобронзы и меди) не имело принципиального значения и не на-прямую связано с коренными изменениями в состоянииобщества. Горнорудное дело тоже не менялось принципиаль-но с начала века металла до начала эпохи капитализма.В области ремесла различные новшества (изобретение стек-ла, введение вертикального ткацкого станка, алмазного свер-ла и т. д. и т. п.) никак не связываются по времени с си-стемными изменениями общества. Существенное влияние наразвитие общества оказало введение стальных орудий, чтопозволило значительно расширить распахиваемые террито-рии. Огромное историческое значение имел прогресс в море-плавании. Но ни то, ни другое технологическое новшество несинхронизируется с изменениями в социально-экономическойструктуре человеческого общества в целом; результаты этихоткрытий сказываются очень постепенно.

Есть лишь одна область технологии, где прогресс — ко-нечно, не безвозмездный — оказывает непосредственное влия-ние на смену производственных отношений. Это прогресс впроизводстве оружия9. Где нет металлического оружия, тамне может быть классового общества (ни даже предшествую-щей ему стадии, выделенной современными этнографами,—чифдома | 0 ) . Воин, имеющий вооружение, которое ему предо-ставляет медно-бронзовый век, не может организовать мас-совую эксплуатацию рабов к л а с с и ч е с к о г о типа: к каж-дому рабу с медно-бронзовым орудием в руках нужно было•бы приставить надсмотрщика.Но эксплуатация целых отрядоврабов классического типа возможна во второй фазе, корда воинимеет стальной меч, стальной панцирь и настоящие шлем и щит.Если и от эксплуатации классических рабов пришлось отка-заться, то не из-за какого-либо переворота в производитель-ных силах (в смысле технологии), а из-за малой производи-тельности рабского труда. Воин на защищенном панциремконе, сам закованный в броню, а позже и опирающийся нановое достижение архитектурного искусства — укрепленныйзамок, может обеспечить эксплуатацию крестьянина, которыйв предшествующую эпоху и поставлял основную массу воинов.

13

Со средневековьем покончили не столько великие геогра-фические открытия (хотя и они тоже), сколько пушка, кото-рая свела на нет роль средневекового рыцаря и поставилапромышленное предпринимательство выше сельскохозяйст-венного, не говоря уже о ручном ремесле. Атомная и водо-родная бомбы приведут (если человечество сохранится)к утверждению посткапиталистического общества во всемир-ном масштабе. Оно, конечно, само полно противоречий и ни-коим образом не может рассматриваться как абсолютноебудущее. Но в этом разберутся будущие поколения, если,конечно они состоятся.

Подчеркну, что изменения и в военной технологии самипо себе не обусловливают смену общественных отношений(производственных отношений). Их обусловливают толькотакие изменения, которые сопровождаются сменой ценност-ной ориентации. И наоборот, перемена ценностей не приво-дит к коренной смене общественных отношений, если она неподкреплена наступившей или хотя бы могущей наступитьреволюцией в технологии производства оружия.

Единство закономерностей исторического процесса явст-вует из того, что они равно прослеживаются как в Европе,так и на противоположном конце Евразии — в почти изо-лированной островной Японии, не испытавшей ни крестовыхпоходов, ни турецкого, ни монгольского нашествия, и даже вЮжной Америке. На их примере может быть довольно стро-го проверена предлагаемая ниже периодизация фаз исто-рического процесса.

В течение истории непрерывно происходит столкновение об-ществ различных фаз. Фаза от фазы нормально отделяетсяне революционным переворотом,, а переходным периодом раз-личной длительности, продолжающимся до тех пор, покавырабатываются все признаки, диагностические для новойфазы. Этот междуфазовый период мы будем называть фазовым переходом.

Первая фаза(первобытная)

Для самых ранних периодов истории Homo sapienssapiens возможна только технологическая периодизация:палеолит, мезолит (преимущественно установлен в западнойчасти Евразийского континента), неолит. Реальную жизньпозднепалеолитического человека можно было бы наблюдатьу аборигенов Австралии, но, к сожалению, непосредственныенаблюдения, притом весьма немногочисленные, велись в ос-новном тогда, когда жизнь аборигенов уже была решительнонарушена массовой иммиграцией в Австралию из Европы вовторой половине XIX—XX в. Одно из наиболее интересныхсвидетельств принадлежит неграмотному англичанину, кото-рый был сослан в Австралию за преступление, бежал изколонии, прожил среди аборигенов десятки лет, а остатокжизни провел в одном из городов Восточной Австралии;свою историю он поведал случайному журналисту. Научныеисследования начались только в самом конце XIX в. Каза-лось бы, палеолитическое состояние австралийских абориге-нов в эпоху, когда Европа и Америка находились на высокомуровне капиталистического развития, должно свидетельство-вать о продолжительной не только социальной, но, можетбыть, и биологической отсталости австралийцев. Это, однако,не так. Эпоха классового развития человечества занимает неболее 1—2% продолжительности существования вида Homosapiens sapiens'. Соответственно технологическое отставаниевсего на 2%—скажем, скорость 10,2 секунды вместо 10,0в беге на стометровку — достаточно для возникновения тако-го разброса в уровне развития.

И дело тут даже не столько в небольшом уменьшениискорости технологического развития, сколько в благоприят-ной или неблагоприятной экологической среде. Аборигеныпопали в Австралию во время последнего ледникового пе-риода и соответственно низкого стояния уровня Мировогоокеана2. Вся Индонезия в тот период составляла единый

15

полуостров с Индокитаем, а Новая Гвинея и остров Халь-махера — полуостров Австралийского континента. Неболь-шие проливы между Хальмахерой и Сулавеси и между Сула-веси и уже континентальным (евразийским) Борнео (Кали-мантаном) могли быть преодолены на плотах, сооружатькоторые, видимо, умели уже и палеолитические люди. (Ана-логичным образом, по древней суше, произошло и заселениеТасмании3.) На Австралийском континенте совершенно от-сутствовали экологические (зооботанические) предпосылкидля выращивания злаков и плодовых растений и для при-ручения животных.

На уровне первой фазы первобытного общества помимоавстралийцев находились вплоть до новейшего времени инаселение приполярных и таежных областей Евразии и Аме-рики, значительная часть населения Африки, Южной и Се-верной Америки — и по той же причине чисто экологическогохарактера, что и австралийцы: ввиду отсутствия в соответст-вующих зонах растений и животных, пригодных для массово-го одомашнения (даже северный олень — животное полуодо-машненное).

Заметим, что уже на уровне первой фазы историческогопроцесса (фазы ранней первобытности) существовал зачаточ-ный обмен между группами населения, иногда — через многорук на большие расстояния. Так, путем обмена получалиобсидиан и даже кремень для изготовления неолитическихорудий труда и оружия.

В советской учебной литературе наша первая фазаобъединяется со второй под общим названием «первобытно-общинная формация». В этом она следует Сталину, а не Эн-гельсу, хотя книга последнего — «Происхождение семьи,частной собственности и государства» считается для марк-сизма классической. Энгельс, однако, разделял эту «форма-цию» (термин, им не применявшийся) на два этапа, которыеон (вслед за Л. Г. Морганом) обозначал как «дикость» и«варварство». Книга Энгельса является блестящим, но диле-тантским переложением идей этого крупнейшего американ-ского этнографа. Труды Моргана, однако, являются не за-вершением, а началом научного исследования первобытныхобществ и, в частности, важнейшего фактора их социальнойжизни — систем родства.

Канонизация книги Энгельса привела к тому, что совет-ская этнография лишь повторяла зады уже преодоленногоэтапа в изучении первобытности. Совершенно превратнымявляется представление Энгельса о периоде «дикости», в ко-тором человек якобы проходит через стадию промискуитета(беспорядочных половых сношений), через стадию груп-пового брака к стадии парного брака. Промискуитет не на-

16

блюдался не только в человеческих обществах, но даже увысших обезьян; что касается группового брака, то и этоявление может быть констатировано лишь с большими ого-ворками (у ряда первобытных племен имеются степени род-ства, в которых половые отношения между принадлежащимик ним мужчинами и женщинами категорически запрещены,и степени родства, в которых такого запрета нет). Однакоуже у наиболее отставших из известных нам популяций —австралийцев — господствует не групповой, а кросскузенныйбрак (мужчина берет в жены дочь брата отца или дочьсестры матери). Несмотря на то что внебрачные отношения(в пределах незапретных групп родства) ненаказуемы, фак-тически господствует нуклеарная семья, скрепляемая именноженщиной как хранительницей очага и детей. Заметим, чтонуклеарная семья обычно, но не обязательно моногамна.

Можно с уверенностью сказать, что и другие, позднейшиесемейно-социальные структуры (большая семья, lineage,род и т. п.) являются всякий раз развитием нуклеарнойсемьи и по достижении известных предельных размеров рас-падаются на новые нуклеарные семьи, порождающие новыебольшие семьи, роды и т. п. Внешняя активность мужчинсемьи или рода тоже в значительной мере зависит от ролиженщины как побудительницы к активности и даже агрессии.

Это обстоятельство надо иметь в виду при рассмотрениивсех эпох истории. Только учет нуклеарной роли функцииженщины-прародительницы и женщины—побудительницы кдеятельности позволит нам преодолеть- взгляд на историюкак на череду мужских драк, чаще всего смертельных.

Вторая фаза(первобытнообщинная)

Предыстория цивилизации началась на Ближнем Восто-ке, где в горах вокруг Плодородного Полумесяца ' росли ди-кие злаки и жили животные, удобные для приручения: овцы,предки домашних быков и коров, свиньи и ослы. Здесь жеимелись и почвы, годные для искусственного засева. Стольблагоприятные условия мощно ускорили развитие произ-водства со всеми вытекающими из этого обстоятельствами.На Американском континенте в распоряжении населениянаиболее благоприятных регионов были такие одомашнивае-мые растения, как кукуруза, картофель, помидоры, арахис,какао-бобы и т. п., но их разведение требовало более слож-ного технического обеспечения, и поэтому до уровня разви-тия, подобного достигнутому в Шумере или фараоновскомЕгипте, люди дошли здесь на четыре тысячи лет позже —срок небольшой по сравнению со всей историей рода Homo.

По всей территории распространения рода человеческого,согласно принятой у нас ранее марксистской теоретическойпериодизации, вплоть до создания «классового» общества(прежде всего—в зоне сухих субтропиков), господствовало«первобытнообщинное» производство.

Способ производства, по определению, зависит от хара-ктера отношений собственности, соединения рабочей силы сосредствами производства2, форм связи между производи-телями, классовой структуры общества, мотивов и целей хо-зяйственной деятельности. Из этого определения, в случаепервобытнообщинного строя, надо, конечно, исключить клас-совую структуру общества. Но если исходить из остальныхтребуемых отличительных черт способа производства, то мывсе же не можем зачислить все «доклассовые» («догород-ские») общества в один и тот же способ производства. Делов том, что часть их являлась только производящими (соби-рание, охоту и рыбную ловлю, производство напитков, про-изводство шкур для одежды и шалашей надо считать, в эко-

18

номическом смысле, производством, если производство естьпроцесс создания материальных благ, необходимых для су-ществования и развития общества: «присвоение индивиду-умом предметов природы в пределах определенной общест-венной формы и посредством ее» 3 ) . Но более поздние, такназываемые первобытнообщинные общества второй фазыисторического процесса являются не только производящими,но и. в о с п р о и з в о д я щ и м и . Это те общества, которыезанимались земледелием и скотоводством. В фазе переходак ним меняются средства производства, связи между произ-водителями, мотивы и цели хозяйственной деятельности.Меняется структура общества: только на этом уровне раз-вития можно говорить о наличии о б щ и н ы — нельзя на-звать общинами бродячие маленькие группы палеолитиче-ских австралийцев (5—20 человек), хотя они (как и живот-ные) имеют каждая с в о ю вполне определенную террито-рию, а также ориентируются на довольно разветвленные род-ственные и брачные связи. Но в общинных социумах меня-ется общественная структура — выделяются вожди и дру-жинники. В англоязычной литературе, а в последнее время иу нас по отношению к таким обществам введен термин «чиф-дом» (chiefdom). Меняется и социально-психологическаянадстройка 4.

Потребность в познании — одна из коренных физиоло-гических потребностей человека. Соприкасаясь с некото-рым явлением, человек соотносит его с ощущаемой им са-мим потребностью и с информацией о средствах удовлетво-рить эту потребность, которые оцениваются как благопри-ятствующие или препятствующие такому удовлетворению,что на н е о с о з н а в а е м о м уровне создает определеннуюэмоцию. Но оценка происходит и на о с о з н а в а е м о муровне и подвергается о с м ы с л е н и ю .

Не следует, однако, преувеличивать силу побуждения пер-вобытного человека к осмыслению окружающего мира: заисключением некоторых особых обстоятельств, преобладалпрактический характер реакций на внешние импульсы, иинтерпретация явления была необходима лишь в пределахнужд физических потребностей. Только у философов позд-ней древности, составлявших ничтожную группу человечест-ва, появились и интерес, и досуг, и практическая возмож-ность к сознательным, неэмоциональным обобщениям всегоокружающего мироздания.

Но и в повседневной жизни необходимо было практиче-ское осмысление мира и общества, а осмысление без обобще-ний невозможно. Между тем процесс языкового развитияшел медленно; не только у человека первой и второй фазы,но и в условиях начала третьей (ранней древности) челове-

19

ческий язык не выработал слов для непредметных, абстракт-ных обобщений. А чего не хватало для осмысления мира, такэто именно некоего обобщения его процессов. При от-сутствии языкового аппарата для абстрагирования главнымспособом обобщения явились тропы — предметные сопоставле-ния явлений как части и целого, по сходству, по смежностии т. п., ощущавшиеся как своего рода отождествления.Явления мира сложны, и один троп цеплялся за другой, об-разуя с е м а н т и ч е с к и е р я д ы .

Уже на самой ранней стадии своего существования чело-век не мог бы выжить, не воспринимая причинной связиявлений. Связной же интерпретацией процессов мира, ор-ганизующей восприятие их человеком при отсутствии (а вдальнейшем — и при исключении) абстрактных понятий,является миф. Это умственный и словесный след не толькотого, о чем думал, что полагал, во что верил и что чувство-вал первобытный и древний человек, но и того, как он ду-мал.

Однако при том, что в представлениях первобытного че-ловека об окружающем мире первостепенную роль игралоопределение причин, само понятие «причинно-следственнаясвязь» не могло быть выражено в каком-либо логическиобобщающем высказывании. В опыте человека причина иследствие связывались его волей. Отсюда неизбежностьвосприятия в с я к о й причинно-следственной связи какв о л е в о й . Вместе с тем воля предполагает наличие некоегообладающего волей начала — а раз обладающего волей, то,значит, обладающего и разумом. Таким образом, для перво-бытного и древнего человека за каждым случаем причинныхсвязей социально-психологически воспринимаемых явленийстоит божество, а за множественностью явлений, с которы-ми сталкивается в своей жизни человек, стоит множествоотдельных сил, независимых от человека,— б о ж е с т в .Божество, конечно, может считаться объяснением явлениймира, но осмысление это подчинено не рассуждениям,логически проверяемым, а в е р е .

Жизненная активность человека обусловливается извест-ными социально-психологическими побуждениями (импуль-сами). Божества определяют для архаического человека ха-рактер причинно-следственных связей и тем самым возмож-ность или невозможность удовлетворения социальных по-буждений. На каждый стимул можно найти множество не-одинаковых действенных ответов (или мифологем), но числоосновных побуждений довольно ограниченно.

Это — реакция поиска («что это?»), эмоциональное по-буждение, вызываемое либо положительным, либо (чаще)отрицательным характером явления. Реакция поиска может

20

развиться в пробуждение к познанию нового, однако та-кое развитие ее вступает в противоречие с побуждением кстабильности места человека в социуме и космосе: основноеправило «быть как все» (что предопределяет и побуждение квзаимопомощи) содействует возникновению консенсуса в че-ловеческом социуме, а это очень важно для его целенаправ-ленной деятельности 5.

Это — стремление утолить голод. При всей эмоциональ-ности такого побуждения оно может иметь только социаль-ный характер (поэтому уже в наиболее древнем обществевозникает разделение труда, прежде всего между мужским иженским трудом: охота — собирательство). Существенно, чтос самого раннего периода истории человечества была нуждаи в обмене.

Это, далее,— побуждение прибегнуть под защиту, бытьохраняемым и любимым.

Это — побуждение устранить психологический диском-форт («несправедливость»). В истории именно оно являетсяглавной причиной стремления к социальным переменам.

Это — побуждение к агрессивности, необходимой для вы-живания человека во враждебном мире, связанное с побуж-дением к движению вообще.

Это — побуждение к удовлетворению половой потребно-сти, стоящее, между прочим, в прямой связи с агрессив-ностью (мужчина должен победить соперников и самуженщину): женщина выступает как побудительница агрес-сии.

Это — побуждение к славе.Это — побуждение к разрядке, к смеху, очень важное в

суровых, строго регламентированных обычаем условияхсуществования первобытного и древнего человека.

Это — побуждение к лидерству, к тому, чтобы не толькобыть «не как все», но и возглавлять всех. Данное побужде-ние резко проявляется, как правило, в критические моментыистории. Заметим, что оно проявляется почти исключительноу мужчин (у женщин оно скорее проявляется в форме сорев-нования в привлекательности6).

Каждое из этих побуждений должно иметь в архаическойсоциальной психологии свое причинное начало — божество.Божество, как объяснение причинно-следственной связи че-рез троп, входит в семантический ряд. Различные местныепантеоны божеств, если отвлечься от деталей, связанных слокальными условиями, определяются как причинные нача-ла этих побуждений, а различаются развитием семантиче-ских рядов в повествованиях о них — мифах.

В фазе собственно первобытного общества доминируют,во-первых, семантические ряды, связующие божество с

21

данной группой людей и с природой, а по тропу связи «ча-сти» и «целого» — со зверем, птицей, растением, определен-ным для каждой человеческой группы (тотемизм), и, во-в т о р ы х , вера в возможность прямого общения с органи-зующим началом мира через особенно одаренных членовгруппы — шаманов или шаманок.

Пантеоны божеств явственно оформляются во второй (пер-вобытнообщинной) фазе истории и сохраняются как социаль-но-психологическое обоснование бытия обществ еще и треть-ей фазы — ранней древности — по той причине, что основнаямасса популяции ранних древних обществ является прямымпродолжением популяций первобытнообщинных социумов.

Весьма существенно, что общинные мифологическиерелигии, во-первых, локальны, во-вторых, не исключают однадругую, в-третьих, не носят догматического характера,в-четвертых, не имеют никакого отношения к этике, котораяочень постепенно складывается сама по себе в практическойжизни людей как ее организующее начало.

Не только в первобытных, но и в древних обществах невозникает противостоящих друг другу классовых идеологий:рабы своей идеологии не имеют, а зависимое и независимоенаселение поклоняется тем же самым или типологически со-вершенно аналогичным богам. Существенной переоценкиценностей, а тем самым и явного социального переворотамежду чифдомами и ранним классовым государством не про-слеживается, хотя меняется ценностное значение отношениймежду человеком и явлениями мира, т. е. как бы характер от-ношения между человеком и божеством. Проследить это из-менение по большей части трудно, так как источники не по-зволяют исследовать хотя бы одно какое-нибудь обществопоследовательно — как в фазе общинной первобытности, таки в фазе ранней древности. Однако сам факт возникновенияи н о й структуры производственных отношений, прежде всегофакт разделения общества древности на классы, различаю-щиеся по месту в процессе производства, заставляет нас вы-делить первобытнообщинный строй и строй ранней древностикак две р а з л и ч н ы е , последовательные фазы историческо-го процесса, сцепляемые фазовым переходом.

Если есть не одна первобытная фаза, а две, то в чеммежду ними социально-психологическая разница? Для пер-вой фазы характерны тотемизм и шаманизм, для второй —генеалогические структуры пантеонов во главе с богом-«вож-дем» и его семьей — женой и сыном, весьма важные культычеловеческого, животного и растительного плодородия, а так-же культ «богини-воительницы», социально-психологическиотражающей импульс агрессивности. При этом верования недогматичны и совершенно локальны (при переезде в другое

22

место естественно поклоняться местным богам;, характерна•большая вариативность мифов), и верования эти не связаныс определенно сформулированными этическими нормами.

В первой фазе отдельные группы людей достаточно отде-лены друг от друга в пространстве и обычно мирно сосу-ществуют, если не считать случайных стычек, в особенностив связи с похищением жен. Вторая фаза предполагает об-щество более богатое, в котором есть что вожделеть и естьчто защищать, а часто и оружие становится гораздо болеесовершенным. Энгельс называет этот период «военной демо-кратией», хотя считает ее не отдельной «формацией», а эта-пом в пределах первобытности. Эпитет «военная» действи-тельно уместен: со второй фазы и до конца третьей фазы —ранней древности — наступает эпоха войны всех со всеми.Еще в Вавилонии начала II тысячелетия до н. э. не быловыражения «чужая страна», «заграница», а было выражение«вражеская страна» — даже в письмах купцов-мореходов,плававших за границу со вполне мирными целями.

Мы не будем употреблять термин «военная демокра-тия» — он неудачен как общее обозначение интересующейнас стадии развития общества. Далеко не все чифдомы былидемократичными. Остановимся на термине «чифдом». Подэтим термином имеется в виду развитое доклассовое и дого-родское общество. Его технологическая база — не нижепоздненеолитической или эпохи раннего металла (производ-ство копалки, мотыги и ранней формы сохи). По характерупроизводственных и социальных отношений вторая фаза за-метно отличается от первой. Действительно, хотя чифдомимеет и много такого, что объединяет его с обществом ран-ней древности, в нем уже выделились вожди, обладающиепривилегиями, и социальные группы, окружающие вождя,—жрецы, военачальники и т. п. Однако эти группы склады-ваются не как правовые, а как неформальные структуры.Поэтому наряду с советом вождей, дружиной, жрецамисуществует и народное собрание, объединяющее в с е х , нося-щих оружие. (Не исключено выступление в собрании и дажев совете и женщин.) Структурированность общества, в соеди-нении со строжайшей регламентацией всех сторон жизникаждого,— это то, что отличает первобытнообщинную фазуот собственно первобытной. Маркс и Энгельс, рисуя обществопервобытной свободы, все еще находились под влияниемруссоистских идей. На самом деле свобода личности былачужда этой фазе человеческой истории, но сильно былочувство коллектива.

Однако есть не меньше важнейших черт, объединяющихвторую фазу исторического процесса с первой, собственнопервобытной фазой. Прежде всего, как в первой, так и во

23

второй фазе существует нерушимая социально-психологиче-ская общность между определенной группой людей и землей,которую она занимает,— общность, доходящая до иденти-фикации. Никакое отчуждение земли не мыслится как воз-можное. Далее, хотя в общине есть известный привилегиро-ванный социальный слой, в ней нет эксплуатируемого произ-водящего класса, который противостоял бы господствующемунепроизводящему классу. Сельскохозяйственное (включаяскотоводческое) производство, так же как и ремесло, осу-ществляется всей массой носящего оружие населения. Рабст-во не было неизвестно, но это было патриархальное рабство;положение раба мало отличалось от положения членов се-мейства, в котором вполне полноправным в любом случаебыл только его глава; рабский труд не являлся определяю-щим в общественном производстве.

Чифдомами были очень многие из обществ родо-племен-ной структуры, которые в нашей историографии числятся какпервобытные. Их устройство принимает довольно разно-образные формы, не сводимые к простой формуле род —племя. Хозяйственной единицей во второй фазе обычноявляется домашнее хозяйство (household), осуществляемоелибо индивидуальной семьей, либо, по мере появления сыно-вей, внуков и их брачных ячеек,— большой семьей7. Но ибольшая семья не является «собственником» земли, на кото-рой она хозяйствует, она является частью большего объеди-нения, lineage, связанного отдаленным, действительным илиритуальным родством. Lineage не обязательно совпадает сродом (кланом), как и домашнее хозяйство не обязательносовпадает с семьей в современном понимании слова. Племя,имеющее вождя, управляемое племенным собранием и обра-зующее племенной совет, тоже не обязательно сводится кlineage, не говоря о том, что могут существовать и союзыплемен, также имеющие свои органы управления. Ощущениетождества людей и их земли сохраняется и на этой стадии.Существенно, что, если не считать более или менее споради-ческих случаев порабощения пленных, деление общества наантагонистические классы, противостоящие друг другу в.процессе производства, отсутствует. И нет крупных хозяйств,требующих учета, так же как нет и религиозных положений,,требующих фиксации. Поэтому нет письменности8.

Едва ли не первыми из чифдомов, по Уровню, жизниобогнавшими многие другие и во многом приблизившимисяк обществам древней фазы (создание поселков городскоготипа, храмов), были те, которые создали культуру Чатал-Хююка на западе полуострова Малая Азия (±6000 г.до н. э.). Как и в случае последующих, уже собственно древ-них культур Западной Азии и долины Нила, экономика Ча-

24

тал-Хююка, по всей видимости, базировалась на освоении ди-ких ячменей для искусственного разведения и на прируче-нии крупного рогатого скота. Культура Чатал-Хююка и дру-гие родственные ей культуры (Мерсин, Иерихон) погиблив VI тысячелетии до н. э., видимо, вследствие наступлениядлительной эпохи сухого и жаркого климата, но ее достиже-ния были восприняты на Балканском полуострове и распро-странились дальше.

Чифдомы со временем широко распространились по всейЕвразии. Первобытнообщинным было, видимо, социальноеустройство первых индоевропейцев, составлявших единыйдиалектный континуум (возможно, генетически они былисвязаны с культурой Чатал-Хююка). В благоприятных усло-виях природной среды (по нашему предположению — в Юго-Восточной Европе) они достигли высокого развития какземледелия, так и молочно-мясного скотоводства и тем са-мым — резкого снижения детской смертности и быстрого рос-та населения. Это привело к постепенному растеканию индо-европейских диалектов и культур, которые их носители пере-давали другим популяциям и на все большие части Европыи Азии; здесь с ними сливались не столь многочисленныесобственно первобытные группы населения, которые самистановились носителями и передатчиками этих же диалектови культур.

Нечто аналогичное (хронологически — на более раннемэтапе) происходило, видимо, среди носителей афразийскихязыков (в том числе семитских), а также сино-тибетскихи т. п.

Ко второй фазе (первобытнообщинной) относились позжеобразовавшиеся чифдомы разных частей света (видимо, Зим-бабве с династией Мономотапы в Юго-Восточной АфрикеXI—XVI вв., «империя» зулусов в Южной АфрикеXIX в., «государства» Гавайи, Самоа и маори в Океании идругие подобные образования). Не для всех из них выяснено,отсутствовал ли там явно вычлененный класс, эксплуатируе-мый в процессе производства (а не какие-нибудь, например,этнически обособленные и просто ограбляемые группы), ибыли ли поборы с какой-то части населения нерегулярнымии случайными или же регулярными. При существовании си-стематически эксплуатируемого класса и регулярных побо-ров общество следует относить к третьей фазе, т. е. к раннейдревности. В Америке многие племена зон тайги на севере иджунглей на юге, да и в степи еще задерживались в первойфазе, но многие племена Североамериканского континента(ирокезы, дакоты), видимо, были во второй фазе или в фазо-вом переходе к ней. Все еще ко второй, а не к третьей фазе,вероятно, относятся некоторые значительные индейские со-

25

циумы, например хопи и др. (культура пуэбло); в фазовомпереходе от второй к третьей фазе были астеки и майя9, ноандские («инкские») цивилизации, по-видимому, относились,к третьей фазе истории (древней общинной).

По уровню технологии общинные социумы второй фазы —в основном земледельческо-скотоводческие. Чисто скотовод-ческие (кочевые) социумы относятся к более позднему пе-риоду, и о них речь пойдет ниже. Развитие земледелия бази-руется на освоении металла — появляется мотыга, а затем и:первобытный плуг, борона и т. д., первобытное металличе-ское оружие — топор, кинжал, копье, простой лук, метал-лический колпак, примитивный щит.

Третья фаза(ранняя древность)

По мере четкого вычленения эксплуатируемого класса,противостоящего (пока не расчлененному) классу свободных,система управления социумом институционализируется, полу-чает постоянную общепризнанную структуру, аппарат при-нуждения— и превращается в государство. Вместе с офор-млением, с одной стороны, четко определившегося эксплуати-руемого класса, а с другой — государственного аппаратакончается вторая историческая фаза и начинается третья —фаза ранней древности, первая для классового общества.

Исходя из определения способа производства как завися-щего от характера отношений собственности и соединениярабочей силы со средствами производства, мы должны рас-сматривать древность не как о д и н способ производства(тем более не как рабовладельческий способ производства),а как две четко различающиеся фазы. Мы условно назовемих третьей фазой (ранняя, или общинная, древность) и чет-вертой фазой (поздняя, или имперская, древность).

Фазовый переход к общинной древности от общиннойпервобытности (второй фазы) начинается с создания боль-ших хозяйств. Создаются они либо для поддержания культаглавного местного божества, либо для содержания вождя сего окружением. Такой вождь в нашей историографии обыч-но называется царем, в отличие от средневековых монар-хов — королей; традицию эту трудно нарушить, она слишкомукоренилась, хотя слово «царь», как известно, происходит излатинского ceasar и значит «император». Власть «царей»ранней древности по большей части была очень далека отимператорской; они гораздо больше были похожи — в томчисле чисто типологически — на древних восточноевропейскихкнязей, и так их, собственно, и следовало бы называть.

Большие храмовые (жреческие) и «княжеские» хозяйствавелись силами людей особого, трудящегося класса, отличногоот класса свободных. Последний включал как знать, так и

27

рядовых земледельцев (или скотоводов)—воинов; они раз-личались по авторитетности, по положению в генеалогиче-ской и управленческой структуре (как гражданской, так ивоенной), но между знатью и воинами не было непроходимойсоциальной границы.

Эксплуатируемый класс имел разное происхождение. Этомогло быть покоренное аборигенное население (как в Спарте-или Фессалии) или просто первоначальное население техсельскохозяйственных земель, которые были в какой-то мо-мент отведены на содержание храмов и/или вождя-царя. Чис-ло собственно рабов среди них было невелико. Из наступа-тельного оружия воин имел только копье с медным наконе-чником, короткий кинжал, иногда пока еще весьма несовер-шенный лук, а из оборонительного оружия — только медную-шапку; коней не было (в древнейшем израильском поэтиче-ском произведении — Песне Деборы, Суд. 5, XII в. до н. э. —знать обозначена как «ездящие на ослицах», но чаще и знатьсражалась в пешем строю). При таком положении брать вплен и содержать пленных в рабстве было практически не-возможно: поэтому всех пленных воинов убивали ударомтопорика по затылку, а захватывали только женщин и под-ростков. В составе патриархальной семьи пленные подросткистановились ее младшими членами, женщины — наложница-ми. Большая часть мирного покоренного населения пополня-ла ряды эксплуатируемых, особенно в государственном сек-торе, но, за исключением некоторых древних государств, на-пример, III династии Ура в Месопотамии («Царство Шумераи Аккада»), им фактически предоставлялась возможность ве-сти семейную жизнь, и они не подлежали купле-продаже.Я предложил, ради краткости и удобства, называть этотдревний эксплуатируемый класс и л о т а м и , хотя и отдаюсебе отчет в том, что этот термин традиционно и по проис-хождению относится только к Спарте, где у илотов былисвои особенности, не имевшие всемирно-исторического рас-пространения.

Образование эксплуатируемого класса можно, по-видимо-му, связать с переходом от каменных орудий к металлическо-му оружию. Пантеон олицетворяемых волевых начал —божеств принимает характер небесного государства.

Возникновение эксплуатируемого класса означает возник-новение прибавочного труда; отсюда, однако, не вытекает,что весь господствующий класс живет за счет прибавочного-труда всего эксплуатируемого класса. Значительная частьсвободных сама продолжает участвовать в производствепродукта. Существование свободных крестьян и ремесленни-ков, являвшихся одновременно и войском,— характеристиче-ский («диагностический») признак как третьей фазы истори-

28

ческого процесса (ранней древности), так и четвертой фазы(имперской древности).

Все человечество в третьей фазе (ранней древности), также как в предыдущей (первобытнообщинной) фазе, находи-лось в состоянии непрерывного, чаще всего вооруженногопротивостояния между социумами. При переходе к медномуоружию стычки превратились в кровопролитные войны. По-этому более мощная оборона становится совершенно не-обходимой: возникают укрепленные города — центры мини-мальных государственно-административных образований —номов. Пользуясь аэрофотосъемкой и массовым изучениемподъемного керамического материала, Р. М. Адаме иН. И. Ниссен смогли показать на примере Месопотамии и до-лины р. Диялы постепенное исчезновение мельчайших насе-ленных пунктов на равнине в течение IV — начала III тыся-челетия до н. э. и сосредоточение жителей за стенами горо-дов. Города стали центрами обитания свободного населения,администрации, хранения и распределения продуктов и цен-трами ремесла. Каждый город, как правило, являлся цент-ром нома.

Наша наука называет общественные стадии начиная сранней древности классовым обществом, западная — город-ским (urban society). Все же'деление на классы кажется намотносящимся к явлениям причинным, а возникновение горо-дов— одним из следствий, поэтому марксистский термин«классовое общество», нам представляется, следует сохра-нить. В любом случае речь идет о ц и в и л и з а ц и я х 1 .

Первое классовое общество (третья фаза, или ранняядревность) не развивается равномерно и одинаково — оноимеет различные пути развития, в основном обусловленныеэкологией. В Западной Азии, где оно возникло ранее всего,можно констатировать следующие основные пути развития.

Один из путей общества третьей фазы на ее раннем эта-пе лучше всего изучен на материале Шумера. В экономиче-ском отношении общество Шумера разделялось на двасектора. В первый входили крупные хозяйства, которымивладели храмы и верхушка должностных лиц нарождавше-гося государства. Эти хозяйства в течение первых столетийписьменной истории постепенно вышли из-под веденияобщинных органов самоуправления. Во второй сектор входи-ли земли, свободное население которых участвовало в орга-нах общинного самоуправления; этими землями в пределахтерриториальных общин владели большесемейные общиныво главе со своими патриархами. На третьем-четвертомпоколении домашняя община обычно делилась, но разделив-шиеся общины продолжали считаться родством, моглииметь общий культ предков, обычаи взаимопомощи и т. п.

29

В дальнейшем хозяйства первого сектора стали собст-венностью государства, хозяйства же второго (общинно-част-ного) сектора остались под верховной собственностью тер-риториальных общин и во владении глав семей; практическитакое владение отличалось от полной собственности лишьтем, что пользоваться и распоряжаться землей по своей волемогли только члены территориальных общин (соседских,сельских, затем и городских).

Общинники, т. е. свободные члены хозяйств общинно-частного сектора, как правило, работали на земле сами и спомощью только членов своей семьи. Однако в пределах до-машних общин, и в особенности между родственными до-машними общинами, существовало имущественное неравенст-во. Оно зависело от социального положения глав отдельныхсемей (так, некоторые общинники были жрецами, старейши-нами и т. п.), от случайной удачи или неудачи, от умения от-дельных членов распорядиться своими средствами, так какдвижимое имущество, в отличие от дома или поля, принад-лежало лично каждому члену семьи в отдельности. Некото-рые семьи общинников — на основе обычаев взаимопомощиили же давая продукты в долг менее удачливым однообщин-никам — могли пользоваться и чужим трудом; иногда име-лись и рабы, о которых речь пойдет ниже.

Люди, расселенные на землях, ставших впоследствиигосударственным сектором, могли только условно владетьземлей. Она давалась им для пропитания и как плата заслужбу или работу индивидуально, на малую, а не на боль-шую семью, т. е. сыновья и внуки несли службу отдельно отсвоих отцов и дедов. У каждого из них земля могла бытьотобрана или заменена на другую по усмотрению админист-рации. Многие работники государственного сектора земливообще не получали, а получали только паек. Однако и сре-ди государственных людей были состоятельные по тем вре-менам личности, пользовавшиеся чужим трудом и имевшиерабынь и рабов. Это были чиновники, военная верхушка,квалифицированные ремесленники. Им выделялась также не-которая часть продукта, созданного земледельческими ра-ботниками храмового или правительственного хозяйства. Онимогли иной раз очень высоко подняться по служебной лест-нице, именно из их числа в основном пополнялся админист-ративный аппарат; некоторые из них, хотя и не имели своейземли в собственности, фактически управляли хозяйствамигосударственного сектора. Но среди государственных людейбыли и собственно рабы и особенно рабыни, которых можнобыло покупать и продавать.

Таким образом, общество, сложившееся в III тысячелетиидо н. э. вдоль нижнего Евфрата, разделилось на сословия.

30

К одному из них принадлежали члены свободных общин,участвовавшие в общинной собственности на землю и обла-давшие правами общинного самоуправления, а первоначальнои правом избрания вождя-правителя.

К другому сословию принадлежали члены персонала хра-мового или правительственного хозяйства, лишенные собст-венности на средства производства, владевшие землей толькос условием служить и работать или вовсе не владевшие иполучавшие только паек. Но в числе их могли быть такжеадминистраторы.

Кроме того, были рабы, которые стояли как бы вне сосло-вий, поскольку с ними можно было в принципе обращатьсякак со скотом. Но по существу и они представляли собойособое, бесправное сословие.

Таково было деление общества, как оно социально-пси-хологически сознавалось самими древними.

Обратим особое внимание на рабов, которые не толькобыли лишены собственности на средства производства, но нсами являлись собственностью эксплуатирующих; такимобразом, они были как бы живыми орудиями труда. Именноэксплуатация рабов была наиболее полной, а следовательно,наиболее желанной для господствующего класса л ю б о йфазы исторического процесса. Производительность рабскоготруда в третьей фазе при постоянном наблюдении за ним ипри тогдашних крайне примитивных орудиях труда пока ещесущественно не отличалась от производительности трудакрестьянина-общинника, но раб не смел иметь семью, а течлены эксплуатируемого класса, кто не являлся собственнорабами, должны были содержать и семью на свой паек илиурожай с надела. Для хозяина было удобнее не давать рабупрокорма на семью и ежедневно заставлять больше рабо-тать. Это было выгодно, и при всяком удобном случае хо-зяева во все эпохи старались и других эксплуатируемых лицпревращать в настоящих рабов. Но институт рабства былпрежде всего изучен для эпохи древности. Поэтому в мар-ксистской историографии древнюю экономику мы до сих порназывали рабовладельческой, а подневольных людей третьей,да и четвертой фазы часто обозначали как класс рабов «вшироком смысле слова», что вряд ли можно считать прием-лемым. Рабство не есть диагностический признак какой-либоопределенной фазы исторического процесса.

На самом деле в ранней древности максимальная, «клас-сическая» эксплуатация рабов была, как правило, неосу-ществимой. Обратить в рабство пленного мужчину при томвооружении, какое имел воин ранней древности, было деломзатруднительным. Обратить однообщинника в полного рабатоже было нельзя, потому что он был связан родственными

31

и культовыми узами с другими общинниками, и они прихо-дили ему на помощь. Например, в течение около тысячи летв долине нижнего Евфрата общинники добивались периоди-ческого освобождейия всех своих земляков, попавших в раб-ство за долги. Если даже иноземец был взят в плен в бою,все равно насильственно заставить его работать было труднои небезопасно, если только не создать для него сколько-ни-будь сносные условия существования.

В частных хозяйствах у общинников не было возможно-сти выделять пленным еще особый надел, не было и возмож-ности держать пленных рабов под охраной на полевых рабо-тах. Поэтому здесь могло существовать только патриархаль-ное рабство. Это значит, что из пригнанного полона в домбрали либо девушек и молодых женщин (с которыми рабо-владельцы приживали детей), либо мальчиков, которые былив таком возрасте, что могли привыкнуть к дому и почувство-вать себя принадлежащими к нему. Рабыням и рабам пору-чали преимущественно тяжелую работу в самом доме (ле-пить горшки, ухаживать за скотом, прясть и ткать, варитьпищу, молоть зерно между двух камней — это был особеннотяжелый труд — и т. п.). В поле мальчикам-рабам и рабы-ням поручалась подсобная работа вместе с членами семьи —погонять волов, полоть, жать, вязать снопы,— но пахота исев им не доверялись. Труд рабов в доме спорился не толькопотому, что они были под постоянным наблюдением хозяев,но и потому, что они участвовали с хозяевами в одном общемпроизводственном процессе; немаловажным было и фактиче-ское родство многих рабов со своими хозяевами, а также не-значительная разница в бытовых условиях между хозяевамии рабами; сами хозяева тоже питались скудно, одевались бо-лее чем скромно. Мелкому хозяйству, будь то на «своей»(общинной), будь то на казенной (храмовой, дворцовой)земле, рабов много и не требовалось — можно было обойтисьи без них.

На храмовой земле работников требовалось много, нодержать на полевых работах целые отряды рабов было не-возможно— не хватило бы надзирателей. В то же времяздесь не было и «хозяйской» семьи, которая могла бы самапахать и сеять. Поэтому в рабском положении тут держалиобычно только женщин, а мужчин-пленных и детей рабыньприравнивали к остальному трудящемуся персоналу большиххозяйств; этот персонал мог происходить из числа младшихбратьев в обедневших домашних общинах, из беглецов,искавших убежища под защитой храма или соседского вож-дя — либо при разгроме их родного города, либо в случаекатастрофической засухи или наводнения у них на родинеи т. п. Не исключена возможность, что когда-то община не

32

только выделила землю храмам и вождям, но одновременнои обязала часть своих членов работать в храмовых и пра-вительских хозяйствах. Таким образом, получали ли работ-ники государственного сектора только паек или еще и зе-мельный надел, они (хотя и подвергались эксплуатации пу-тем внеэкономического принуждения и были лишены собст-венности на средства производства) все же были не совсемв рабском положении.

Они не обязательно происходили из пленных, даже чащеэто были местные жители. Им разрешалось иметь движимоеимущество, а нередко свой дом и семью и даже изредкаскот — все это, правда, не в собственности, а в условном вла-дении. Так как им не разрешалось покидать имение, в кото-ром они работали, то их нередко обозначают как крепостных.Но поскольку они не имели собственности на средствапроизводства, они отличались от средневековых зависимыхкрестьян, так как находились все-таки в зависимости, сход-ной с рабской. Поэтому во избежание путаницы мы и будемздесь и далее называть их тем термином, которым в Грецииназывали государственных рабов, посаженных на землю иимевших собственное хозяйство: илоты.

Илоты Е нашем понимании представляют собой эквива-лент патриархальных рабов в пределах государственной соб-ственности.

Опираясь на персонал постепенно захваченных ими всвои руки мощных государственных хозяйств, правители от-дельных номов или городов-государств создавали многочис-ленные дружины, независимые от совета, народного собра-ния и других общинных органов самоуправления. Это позво-лило правителям, поддержанным группировкой бюрократии,созданной из их личных приверженцев, стать выше отдель-ных номов и создать деспотическую, т. е. не ограниченнуюникакими другими з а к о н н ы м и органами, единую цар-скую («княжескую») власть, и притом в пределах всей ир-ригационной сети Нижней Месопотамии — страны между ре-ками Тигр и Евфрат. Соответственно в государственном сек-торе создается тогда же единое царское («княжеское»)илотское хозяйство, поглощающее хозяйство храмов. Част-ные хозяйства внутри общинного сектора и при описываемомпути развития общества все же сохраняются. Заметим, чтостепень их вовлеченности в товарный обмен все время оста-ется низкой.

При этом вследствие сезонного характера земледелия, со-ставлявшего экономическую основу общества, более слабыехозяева не могли обходиться без регулярных натуральныхкредитов, предоставляемых более знатными и сильными хо-зяевами. Это привело к развитию ростовщичества, настояще-

33

го бича большинства обществ третьей фазы, и содействовалохроническому застою в экономическом развитии.

Кроме того, в ходе дальнейшей истории выяснилось, что-содержание государственного сектора за счет ведения им са-мим собственного хозяйства с помощью больших масс экс-плуатируемых рабского типа не только в третьей фазе, но иво все эпохи было нерентабельным: оно требовало слишком:больших непроизводительных затрат на управление и над-зор. С середины II тысячелетия до н. э. государство начинаетвзимать прямые налоги и дань со всего населения.

Налог как таковой может в принципе и не носить харак-тера эксплуатации, если он собирается на необходимые длявсех мероприятия; но в данном случае налог имел такжецелью изъятие прибавочного продукта у зависимого трудя-щегося класса.

Различие между государственным и общинно-частнымсекторами тем не менее остается, хотя и на государственной,и на общинной земле существуют совершенно однотипныечастные илотские или рабовладельческие хозяйства; разницазаключается в характере собственности и владения, а имен-но: владение государственной землей не связано с собствен-ностью на нее, а владение общинной землей предполагаетдолевое участие в общинной собственности.

В обмене ведущую роль в первой фазе древности играламеждународная торговля (через посредников — на большиерасстояния). Эту торговлю вели на свой страх и риск либогосударственные агенты, либо специализировавшиеся на об-мене общины семейного типа, члены которых не состояли нагосударственной службе. И те и другие были тесно связаныс номовым государством, но оно не столько контролировалаих международную деятельность, сколько обеспечивало себедоход от нее. Перераспределение продукта происходило че-рез город и поселки городского типа, где и действовала госу-дарственная администрация. Внутри городской общииы гос-подствовали в основном натуральные обменные отношения,централизованное государственное распределение и слабо-развитый внутренний рынок.

Обмен как на внутреннем, так и на внешнем рынке не-редко происходил в порядке неэквивалентной «взаимопомо-щи» или обмена дарами, обычно тоже неэквивалентными(«потлач»).

Таким был в третьей фазе (в ранней древности) один изпутей развития общества. Он характеризовался сосущество-ванием двух экономических секторов — государственного иобщинно-частного при преобладании первого. Этот путь раз-вития был характерен для долины нижнего Евфрата и длясоседних долин рек Карун и Керхе (древний Элам).

34

Создание крупного хозяйства привело к необходимостиучета и к созданию письменности, распространившейся затеми на другие западноазиатские цивилизации.

На землях, не обладавших благодатной урожайностьюнаносного ила великих речных долин, классовое обществоскладывалось по тем же описанным выше законам, но дру-гим путем. Во-первых, для достижения того более высокоготехнологического уровня, при котором в сельском хозяйстве•стал возможен прибавочный продукт, здесь требовалось зна-чительно больше времени. При этом наряду с освоениемзерновых культур обычно играли роль и другие факторы.Так, скотоводство, культивирование винограда, оливок, добы-ча металлов позволяли через обмен принимать участие в из-влечении прибавочного продукта в собственно земледельче-ских странах. Во-вторых, тут не было необходимости в со-здании и поддержании трудоемких и обширных ирригацион-но-мелиоративных систем. Соответственно здесь храмы ивождь-жрец играли несравненно меньшую роль, и общинно-частный сектор был гораздо важнее государственного. Прав-да, из-за того что эти общества достигали уровня классовойцивилизации позже, Нижняя Месопотамия (а также Египет,0 котором — ниже) успела оказать на них могучее культур-ное влияние, направленное, между прочим, как раз на уси-ление авторитета храмов и царской власти.

Древнейшие западноазиатские общества подобного путиразвития дают разнообразную картину соотношения междугосударственным и общинно-частным секторами: где сильнееодин, а где — другой. Кроме того, поскольку отсутствовалиобширные и многочисленные оросительные системы, которыеможно было бы с успехом и пользой объединить, тут и невозникли монолитные деспотические царства, подобные цар-ству на Ниле и менее устойчивым царствам в Месопотамии.Здешние «державы» (Ахейская, Хеттская, Митаннийская,Среднеассирийская, египетская «империя» в Сирии временНового царства) имели скорее характер военных союзов,в которых более слабые городские или «номовые» государст-ва обязывались платить дань и оказывать военную помощьболее сильному, центральному государству. К этому путиразвития древнейшего классового общества относились в IIIи главным образом во II тысячелетии до н. э. все обществаМалой и Передней Азии (за исключением Нижней Месопота-мии и равнин Керхе и Каруна), а также общества вокругЭгейского моря в Восточном Средиземноморье. В начале1 тысячелетия до н. э. к тому же типу, видимо, все еще при-надлежали различные общества переднеазиатских и. мало-азиатских нагорий, Греции и, возможно, Италии (Этрурия,другие мелкие государства Италии, в том числе и Рим).

35

Основная масса населения государств третьей фазы (ран-ней древности) была прямым потомством населения преды-дущей фазы. Отсюда социально-психологическая близость кпервобытнообщинным структурам. Идеология царской властивырабатывается медленно и основывается на использованиигенеалогической системы общинных пантеонов и культов пло-дородия. Мы мало знаем о социально-психологической жиз-ни эксплуатируемого класса, но, по-видимому, она не всту-пала в противоречие с идеями, унаследованными из перво-бытнообщинного прошлого. Что же касается рабов, то собст-венной идеологии у них не было. Самое большое, о чем онимечтали,— чтобы они стали хозяевами, а хозяева — рабами.Даже Спартак не предлагал своим сторонникам ничегоиного.

Наряду с основными для Ближнего Востока путями раз-вития третьей фазы исторического процесса был еще один,которого мы пока не касались. Это — египетский путь раз-вития. Весь Верхний Египет вытянут узкой лентой вдольединой водной магистрали — Нила; лишь в Нижнем ЕгиптеНил расходится веером русел — Дельтой. По-видимому, из-за того что номы Верхнего Египта примыкали цепочкой другк другу, стиснутые между Нилом и скальными обрывами накраю пустыни, здесь были неосуществимы многосторонниеполитические группировки, которые давали бы возможность,используя борьбу и соперничество соседей, обеспечивать от-дельным номам с их самоуправлением достаточную независи-мость. Столкновения между номами неизбежно приводили ких объединению «по цепочке» под властью сильнейшего, а тои к полному уничтожению строптивого соседа. Поэтому ужев самую раннюю эпоху в Верхнем Египте появляются царис признаками деспотической власти над отдельными номамии всей страной, позже завоевывающие и Нижний Египет.Хотя, по всей вероятности, и в Египте раннего периода па-раллельно государственному сектору (куда входили храмо-вые и царские, а может быть, и вельможные «дома») тожесуществовал и общинно-частный сектор, но последний былвскоре без остатка поглощен государственным. Это не меша-ло тому, что и в пределах государственного сектора возни-кали отдельные хозяйства, экономически автономные. Разви-тие частных рабовладельческих хозяйств пррисходило наформально государственной земле, и эти частные хозяйствачерпали рабочую силу (илотскую) из государственных фон-дов, помимо того что они имели и собственных рабов. Работ-никам вменялось в обязанность выполнение определенногоурока на хозяйство, которому они были подчинены; произве-денное сверх урока могло поступать в их пользу с правомраспоряжаться этой своей долей продукта.

36

Начиная с эпохи Среднего царства (ок. 2000 г. до н. э.)вырабатывается система, согласно которой вся основнаямасса трудящегося населения числится как «царскиехемуу»2. Все они по достижении определенного возраста под-лежали распределению по профессиям (к которым относи-лись земледельческие и различные ремесленные, но сюда жевходила и профессия воина). Все они затем распределялисьпо царским и храмовым хозяйствам, но из них же черпалидля себя работников и «частные» хозяйства представителейзнати, в основном входившей в состав администрации и вы-сшего жречества3.

Помимо царских хемуу отдельно существовали и собствен-но рабы, баку, но их роль в производстве была совершенновторостепенной.

Система эта претерпевала различные частные измененияво времена Нового, Позднего царства, эллинистического иримского периодов, но принцип управления всеми произво-дящими хозяйствами из государственного центра неизменносохранялся. С введением железных орудий и более совер-шенного вооружения этот принцип не изменился. Поэтомуегипетская история, хотя и обнаруживает известные измене-ния общественных форм, в целом не являет подлинногообщественного прогресса. Бюрократическое управление стра-ной периодически приводит к возникновению полного хаоса(это так называемые Переходные периоды, длившиеся 200—300 лет, между Древним и Средним царствами, несколькоменьше между Средним и Новым, Новым и Поздним, и т. д.).Эти периоды хаоса нельзя считать фазовыми переходами,и египетский путь развития можно с уверенностью назватьтупиковым. Подобные тупиковые пути можно наблюдать и вомногих последующих фазах общественного развития, и нетолько в Египте.

Отличие египетского от других путей эволюции обществадревности отразилось и на социально-психологическом обли-ке египетского общества. Мироздание мыслится здесь пере-вернутым по отношению к тому, что мы наблюдаем в кон-цепциях остального человечества (небо в Египте — женскоеначало, земля — мужское), а типичный для всей третьей фа-зы культ плодородия принимает характер культа мертвых ижизни в смерти. v

В XV в. до н. э. фараон Эхнатон попытался провестирелигиозную реформу, введя учение об универсальном сол-нечном верховном (в принципе едином) божестве Атоне. Этареформа несколько раскрепостила изобразительное искусст-во, до того (и позже) развивавшееся в строгих каноническихрамках; к этому времени относится творчество гениальногоскульптора Джехутимеса. Однако реформа не пережила

37

своего создателя: она не обещала ничего положительного всоциально-психологическом плане.

Во всемирном масштабе (в пределах круга классовыхобществ) эпохой господства отношений, типичных для ран-ней древности, являются III и II тысячелетия до н. э. Нопроизводственные отношения третьей исторической фазы(первой для классового общества) возникают не обязатель-но в хронологических рамках классического Востока. Тот жехарактер общественного развития может быть прослежен вряде регионов земного шара и гораздо позже, а в тропиче-ских, горных и предгорных условиях этот тип может задер-живаться и даже создаваться и воссоздаваться вплоть довторой половины II тысячелетия н. э.

Общества, типологически относившиеся к общинной древ-ности (третьей фазе), помимо описанных нами выше, покатрудно классифицировать по «путям развития». Мы отметимлишь, что к этой социально-экономической фазе относились:в Китае — государство Инь и все остальные государственныеобразования, предшествовавшие империи Цинь, т. е. вплотьдо III в. до н. э.; в Японии — по всей видимости, вся ранне-государственная эпоха вплоть до периода Нара (III—VI вв.н. э.); в Европе — прежде всего крито-микенская цивилиза-ция II тысячелетия до н. э. (а в I тысячелетии до н. э. —этрусская); равным образом и значительно более поздние, нот и п о л о г и ч е с к и ранние государства Севера и Восто-ка — англосаксонские до IX в. н. э., скандинавские и славян-ские до XII в.4. В Африке к типу ранних древних обществнадо, возможно, отнести государства Малинке, Сонгай VII—XV вв. н. э., государства народа хауса (с X—XI вв. н. э.) игосударства Конго, Буньоро и Буганда (с XVIII в.) и др.,в Америке — андскую (инкскую) цивилизацию5 и, с оговор-ками, майянскую и астекскую. Все три или лишь последниедве следует отнести к фазовому переходу.

Значительная часть обществ третьей фазы была окруженамощной племенной (первобытнообщинной) стихией, все мень-ше уступавшей им в военной силе. Историю этой стихийнойсилы ни в коем случае нельзя упускать из виду. Мне хочетсяподчеркнуть, что речь не идет о мифических массовых ми-грациях индоевропейских по языку племен. Я уже не разговорил о том, что распространение индоевропейских языков,в том числе и как носителей какой-либо определенной куль-туры, не имело характера массовых воинственных кочевыхпередвижений типа гуннского или монгольского (заметим,что оба последних, во-первых, относились к пятой фазе и,во-вторых, не привели к распространению гуннского и мон-гольского языков на завоеванные территории). Подчеркнемеще раз., что «передвижение» популяций Евразии во второй

38

фазе происходило в основном за счет индоевропеизацийокрестных племен, как правило принимавших и первобытно-общинный строй вместо господствовавшего у них до тех порраннепервобытного (первой фазы). Индоевропейские языкине столько мигрировали, сколько растекались.

Во всяком случае, движение племен, индоевропейских поязыку, не имеет никакого отношения к падению некоторыхцивилизаций ранней древности, о которых пойдет речь. Делов том, что в пределах ранней древности есть и разительные,имевшие серьезнейшие исторические последствия примерызамирания исторического процесса и возобновления его в не-сколько иных условиях. Речь идет об индской и крито-ми-кенской цивилизациях ранней древности.

Государства индской цивилизации имели, скорее всего,дравидоязычное население. Распад их следует, по всей ве-роятности, приписать кризису в их бюрократической структу-ре, приведшему к экономическому хаосу. Это же явление на-блюдалось в Шумере при падении «царства Шумера и Ак-када» (III династия Ура) около 2000 г. до н. э., в Египте вконце Древнего царства около 2200 г. до н. э., вероятно, вХеттском царстве в XIII в. до н. э. (нападение «народов мо-ря» здесь лишь привело к кульминации и так уже нарастав-шего кризиса). Индская цивилизация распалась послеXVIII в. до н. э.; лишь остатки ее (Лотхал, Калибанган) до-тянули до XV—XIII вв. до н. э. или просуществовали доль-ше. Крито-микенская цивилизация распалась к XIII в.до н. э. Население государств крито-микенской цивилизациибыло частично аборигенным, частично греческим (ахейским);какую роль в их падении сыграли внутренние процессы, ка-кую — природные (в начале XV в. до н. э. гигантское земле-трясение разрушило один из важных центров крито-микен-ской цивилизации — о-в Феру, или Санторин, который ча-стично ушел под воду6, и нанесло непоправимый ущерб Кри-ту, затопив его побережья и засыпав поля жгучим пеплом)и какую роль сыграли вторжения каких-то новых племен —пока сказать трудно.

Южная Месопотамия и Египет оправились от кризиса,первая — в течение полутораста лет, второй — за более дли-тельный промежуток времени. Падение же хеттской, индскойи крито-микенской цивилизаций открыло путь к проникнове-нию на их бывшие территории нового первобытнообщинногонаселения, не имевшего отношения к их падению.

В случае Хеттского царства это были протоармяне (муш-ки), пересекшие территорию Малой Азии в течение XII в.до н. э., а затем фригийцы в VIII (?) в. до н. э. (те и другиес Балкан7), в случае индской цивилизации это были" арии(ветвь носителей индоевропейских языков), появление'кото-

39

рых в Северной Индии датируется XV—XII вв. до н. э., а вслучае крито-микенской цивилизации это были ионийские,дорийские и эолийские греки, продвинувшиеся на ее бывшиеземли с более северных территорий между XIII и XI вв.до н. э. Еще раз подчеркнем, что эти процессы были не чи-сто миграционными, но характеризовались растеканием но-вых индоевропейских языков на осваиваемые территории.

Как показывают общая для индоариев и древних во-сточных иранцев социальная и правовая терминология и не-которые общие институты, те и другие уже достигли весьмавысокого общественного уровня типа чифдомов еще на ихобщей среднеазиатской родине. Труднее судить об уровнеобщества ионийцев и дорийцев до их появления в собственноГреции. Но так или иначе в обоих случаях население Индиии Греции начинало на новых местах фазовый переход отвторой фазы (первобытнообщинного строя) к третьей (ран-ней древности). Несколько односторонне рисуют нам этукартину гимны Вед, относящиеся, видимо, к началу I тысяче-летия до н. э. Гомеровские поэмы, окончательно оформи-вшиеся, вероятно, в VIII—VII вв. до н. э. и рисующие кар-тину общества, реально существовавшего три-четыре поколе-ния ранее, но сохранявшегося в памяти, дают нам едва лине самую наглядную картину чифдомов.

Заметим, что ранняя древность, заново начавшая сла-гаться в Греции, существенно отличалась от того общества,которое впервые сложилось на Ближнем Востоке. Там воз-никновение государственного сектора в третьи фазе былов значительной мере связано с ирригационным характеромземледелия, организованного в довольно крупном масштабе.Однако не только в ирригации было дело: государственныйсектор занимал ведущее положение и в Хеттском царстве, ина Крите, и в Микенской Греции, где ирригация такой ролине играла. Поскольку именно неэффективность государствен-ного сектора привела к гибели эти цивилизации, постолькуименно этот сектор и подвергся наибольшей деструкции. И вследующей фазе роль государственного сектора в Грециибыла все еще велика лишь в отдельных регионах — в Спарте,отчасти в Фессалии. В большинстве же греческих общин, на-много позже гибели царских хозяйств Микенской Грецииперераставших в города-государства (полисы), государствен-ный сектор практически вновь уже не возникал; существоваллишь общинно-частный сектор, в котором все большее значе-ние приобретали частные хозяйства. Отсутствие государст-венного сектора обусловило отсутствие или ликвидациюцарской власти (не только абсолютной, но и ограниченной) имассовое установление в греческих государствах республи-канского строя.

40

Отсутствие крупных государственных хозяйств и в ос-новном республиканский характер государств, где могло ак-тивно действовать все свободное население, позволили в по-лисном мире избавиться от едва ли не главного бича третьейфазы — ростовщичества. Система кредита была введена встрогие рамки (Солон в Афинах, 594 г. до н. э.), теперь чи-сто торговые. Все это имело огромное социально-психологиче-ское значение. Именно здесь впервые выработалось понятие«свобода» (eleutheria), означавшее полную независимостьиндивида; все формы зависимости, в том числе всякое под-чинение царской власти (вместо характерного для греков об-щинно-городского с а м о у п р а в л е н и я ) , квалифицирова-лись греками как «рабство» (doulosyne). Возможность раз-вития греческих полисов в этом направлении была связанаеще и с тем, во-первых, что они сложились уже в железныйвек, а во-вторых, с тем, что они были в постоянном контактес развитыми классовыми цивилизациями, а также с при-брежными чифдомами, вовлеченными в систему торговогообмена. Если на Востоке развитие торговли сильно ограничи-валось постоянными препятствиями, чинившимися царскойвластью (о чем речь пойдет ниже), то на Средиземном морене было препятствий для торговли и частного обогащения.

Мифологию, как и локальный характер культов и сла-бость этического начала в религии, греки унаследовали отпервобытнообщинной эпохи (второй исторической фазы).С течением времени, однако, мифология все более отходила вобласть сказки, и яачала вырабатываться научная философия.Сначала она пользовалась, как и миф, метафорическим язы-ком, но затем стала вырабатывать собственную терминоло-гию и — что оказалось важнейшим для дальнейшего разви-тия человека — научную логику (Аристотель). В рамках фи-лософии разрабатывалась и этика (Сократ). Хотя древнегре-ческое государство входит, согласно нашим принципам пери-одизации, в число регионов третьей фазы (для которой обыч-ны небольшие «княжества»), полисный мир был обществомсовершенно особого рода, который мог самим своеобразиемповлиять на весь дальнейший ход истории человечества. Та-ким образом, в данном случае историческое развитие далоначало вполне нетривиальному стволу, и это имело для буду-щего громадные последствия.

В I тысячелетии до н. э. государства, относившиеся ктретьей фазе, находились почти сплошь в Восточном полу-шарии. Пояс их протянулся от Испании (Тартесс) и среди-земноморских побережий (финикийские и греческие колонии,республики материковой, островной Греции и ионийскогопобережья Малой Азии, этрусские и другие города в Италии,филистимлянские — в Палестине) по всей территории Ближ-

^ 41

него Востока — целая -серия государств Восточного Среди-земноморья, Малой Азии (Фригия, потом Лидия), Армян-ского нагорья (Урарту), Месопотамии (включая Ассирию) —и с ответвлением вверх по долине Нила (Египет и Нубия).Далее на Восток шли отдельные ранние государства и чиф-домы Ирана и Средней Азии8 и возникающие новые госу-дарства ранней древности в Индии. Еще не дошла до стадииранней древности широкая полоса земель между Черным мо-рем и Индийским океаном- к востоку от очерченной здесь зо-ны. Но регион возникновения ранней древности имелся и вКитае, в основном в долине р. Хуанхэ, а затем и на смежныхтерриториях. Это были: государство Инь (Шан) с характер-ным для него ритуальным убийством всей массы захвачен-ных пленных мужчин (XIV—XII вв. до н. э.), а затем госу-дарства Западного Чжоу (XII—VIII вв. до н. э.) и целогоконгломерата обществ третьей фазы в периоды Ле-го(VIII—V вв. до н. э.) и Чжань-го (V—III вв. до н. э.). Хо-зяйственной основой этих государств было земледелие (лишьчастично ирригационное) — посевы сорго, проса и чумизы илишь вторично — ячменя и пшеницы, а также скотоводст-во — разведение крупного и мелкого рогатого скота, свиней.Возникновение китайской цивилизации запаздывало посравнению с переднеазиатской и египетской на полторы ты-сячи лет — срок небольшой в масштабе истории человечест-ва. Еще больше опаздывала островная Япония.

Фаза ранней древности в Японии чрезвычайно слабо осве-щена историками. Однако ясно, что бронзовый век, сигнали-зирующий о наступлении ранней древности, начинается здесьлишь со II—III вв. н. э. Согласно китайским хроникам, ещев V в. Японский архипелаг был занят пятью отдельнымигосударствами. Объединение их всех одной «царицей» (жри-цей?), может быть, относится к области легенд.

Между III и VII вв. происходила миграция новых племениз Кореи. К VI—VII вв. в Японии сложилась довольно рых-лая федерация под главенством тэнно (условно: «императо-ра»); в нее входили два центра японской цивилизации —Идзума и Ямато и полоса корейского побережья — Мимана.С IV в. образуется как бы единое царство Ямато, но реаль-ная власть все еще принадлежит местным правителям, гла-вам знатных кланов. Полноправные члены кланов, включав-ших как родовую знать, так и массу свободных земледельцев,обладали собственностью на землю и средства производствапри условии членства в общине. Поливные поля, на которыхвыращивался рис, находились в общинной собственности.Нечлены общины (клана), бэмин, образовывали примыкав-шие к кланам профессиональные организации. Бэмин не име-ли собственности на средства производства, они работали на

42

тэнно и на клановую знать, но некоторые из них — лица, воз-главлявшие профессиональные организации,— были, по су-ществу, чиновниками; некоторые бэмин занимали важные по-сты при дворе тэнно. Существовали рабы и рабыни, но ониимели мало значения.

Японскую религию этого времени обычно характеризуюткак «ранний синтоизм», хотя на самом деле это был вообщене «-изм», не какая-либо строгая религиозно-догматическаясистема, а характерные для ранней древности местные куль-ты с мифологическим осмыслением мира. В условиях коллек-тивной работы на рисовых полях складывались характерныечерты японской ментальности, типичной и для позднейшихвремен,— коллективизм с чертами конформизма, слажен-ность действий, трудолюбие.

С VI в. японцы потеряли Миману, с VII в. Корея перешлав подчинение Китая и началась миграция китайцев на остро-ва. К этому времени восходит начало тесных культурных свя-зей Японии с Китаем и влияние на нее китайских идеологийэпохи средневековья, в частности буддизма и конфуцианства.Среди иммигрантов было немало грамотных людей; в этовремя японцы заимствовали китайскую иероглифическуюписьменность, постепенно (с большими сложностями) при-спосабливая ее к собственному языку.

Эта картина соответствует фазе ранней древности.Подводя итоги, отметим, что возникновение государств

третьей фазы было связано с резким скачком в развитиипроизводительных сил: производство достигло такого уровня,когда стал создаваться прибавочный продукт, достаточныйдля содержания и обслуживания господствующего класса,а также государственной организации и культовых институ-тов. Однажды возникнув, эти «надстроечные институты» стре-мятся к расширению и развитию, для чего нужен дальней-ший прирост прибавочного продукта. Во второй и особенно-вначале третьей фазы общественного развития этот приростдействительно был велик по сравнению с первой фазой, пер-вобытной, и мы наблюдаем процесс экстенсивного расселениялюдей, увеличение числа населенных пунктов на все болееширокой территории. Можно ли это рассматривать как про-гресс в смысле наибольшего блага для наибольшего числалюдей? Конечно, нет. Это был период роста числа благ длячасти общества и оскудения их для другой, куда более мно-гочисленной его части. Но как бы то ни было, рост матери-ального богатства приводит к наступлению периода постоян-ных войн (ежегодных), а это, по-видимому, явилось глав-ной причиной урбанизации — возникновения укрепленныхгородов как центров управления государством, ремесла ископления продовольственных запасов.

Четвертая фаза(имперская древность)

Кризис обществ третьей фазы был вызван тем, что внутрикаждого отдельного общества рост прибавочного продуктапосле первых блестящих успехов цивилизации сильно замед-лялся и даже приостанавливался.

Производительность труда в течение третьей фазы значи-тельно возросла. Это было связано с освоением орошаемогоземледелия, но также с новыми достижениями в области ре-месла — выплавкой медной, а позже и железной руды, тех-нологией бронзы,— с введением плуга, гончарного круга,ткацкого станка, с проведением ирригационных каналов иизобретением первых водоподъемных устройств. В дальней-шем, однако, производительность не только не росла, но иног-да даже снижалась. Так, в месопотамском сельском хозяйст-ве из-за истощения и засоления почвы в результате нерацио-нального орошения более ценные культуры (пшеница) быливытеснены менее ценными (ячмень). Рост нормы эксплуата-ции также упирался в естественные границы: известное усо-вершенствование ручных орудий не могло привести к значи-тельному увеличению производительности все того же руч-ного труда.

Наконец, и последний резерв увеличения абсолютного ко-'личества производимого продукта — естественный приростнаселения — также иссякал. Во второй (первобытнообщин-ной) фазе и особенно в начале третьей фазы (ранней древно-сти) прирост населения был действительно велик по сравне-нию с первой, собственно первобытной фазой, и мы наблюда-ем увеличение числа населенных пунктов. Однако при воз-никновении урбанизации мы сталкиваемся с общей законо-мерностью всякого прогресса: за него нужно платить, и пла-та в конечном счете превышает выгоду от него. Крайняя ску-ченность населения городов при полном отсутствии общест-венной гигиены приводила к частым эпидемиям и к повы-шенной детской .смертности. Выживаемость детей в условиях

44

как первобытности, так и ранней древности, видимо, не пре-вышала даже вне городов средней цифры два-три ребенкана одну женщину в возрасте, способном к деторождению,т. е. примерно соответствовала норме, едва достаточной дляподдержания данной численности населения. К этому добав-лялись ежегодные войны, в некоторых регионах приводившиек катастрофическим последствиям (например, к практиче-ской гибели ханаанейской цивилизации в Палестине к концуII тысячелетия до н. э. из-за ежегодного безжалостного разо-рения страны египетскими войсками; это привело к заселе-нию страны пришедшими из пустынно-степной зоны израиль-скими племенами, находившимися во второй фазе развития).

Государствам приходилось искать вовне дополнительныеисточники изымаемого продукта.

До начала I тысячелетия до н. э. существовали государст-ва только трех типов: мелкие «номовые» княжества; неустой-чивые конгломераты таких государств, где более слабыеплатили центральному, более сильному определенную дань иоказывали ему по требованию военную помощь; наконец, от-носительно крупные царства, объединявшие целый речнойбассейн. Единственным довольно стабильным государствомпоследнего типа был Египет (хотя периодически и развали-вавшийся и приходивший в хаотическое состояние из-за гипер-бюрократизации системы изъятия и распределения продук-та). Всеобщий кризис обществ третьей фазы привел к необ-ходимости решительных изменений.

Одним из способов привлечения внешних ресурсов был не-эквивалентный обмен: в торговле продукт, конечно, не со-здается, но зато он перераспределяется, и можно попытатьсяперераспределить его с целью увеличения доходов господст-вующего класса наиболее сильных государств. В раннейдревности постоянно и равномерно действующего междуна-родного рынка не существовало, и купцы, привозившие това-ры, в которых остро, нуждались земледельческие общества,но которые производились в других местах, могли получатьбаснословные прибыли. Торговая прибыль в государствахранней древности усиливала имущественное расслоение иимела тенденцию превращаться в ростовщический капитал.Большинство хозяйств из-за их сезонности (едва ли не какправило) не могли обойтись без кредита, а он принималростовщическую форму. Прогресса из этого не получалось.

Делались попытки вести торговлю через государственныйаппарат. Этот способ оказался невыгодным: за пределамистраны контроль над торговыми агентами был невозможен, идело сводилось .к их частной наживе, а контроль внутристраны был неэффективен ввиду крайней бюрократичностиаппарата.

45

Можно было предоставить международную торговлю част-ным лицам (что мы кое-где в ранней древности и наблюда-ем), а роль государства свести к сбору пошлин князьями.Это значило, что успех и неуспех международной торговливсецело будет зависеть от благоразумия или жадности кня-зей, через земли которых проходили купеческие экспедиции.Но так как кризис в том и состоял, что государства рас-сматривали изымаемый ими продукт как недостаточный, тарано или поздно побеждала жадность. Когда купцов начи-нали чересчур обирать или когда грабили их перевалочныецентры (как это делали цари Ассирии), они попросту пре-кращали торговлю (тем самым приводя экономику торгую-щих государств к упадку) или меняли направление торговыхпутей в обход более сильных царств — с Евфрата в Сирию,,из Сирии на островные владения Финикии, оттуда — в Кар-фаген и мир греческих полисов.

Задачей государства теперь стало увеличение изымаемо-го продукта за счет внешних ресурсов без привлечения тор-говли, что привело повсеместно к созданию империй. С ихпоявлением началась новая, четвертая общественно-историче-ская фаза — развитого древнего общества,— сопровождав-шаяся переменами в технологии (прежде всего военной)»в государственном устройстве, а также в области социаль-ной психологии. Революционный переворот между этими дву-мя фазами не происходил, но происходили грандиозные воен-ные завоевания, вносившие радикальные перемены в струк-туру обществ, и нередко эти перемены определялись выдаю-щимися лидерами.

Такие грандиозные завоевания стали возможны вследст-вие громадного шага вперед в развитии военного дела, а это-развитие стало возможно благодаря существенному техноло-гическому скачку — переходу от бронзового к железномувеку.

Железо труднее выплавлять из руды, чем медь, его труд-нее обрабатывать, чем бронзу, а литейные качества его ниже..Кроме того, на воздухе оно быстрее ржавеет. По всем этимпричинам технология производства железа в фазе раннейдревности была мало развита; известны лишь отдельные,случайные образцы железных изделий этого периода, глав-ным образом украшения. Во II тысячелетии до н. э. моно-полистами производства железа были племена северо-восто-ка Малой Азии, и хеттские цари ревниво оберегали эту до-ходную монополию.

С начала I тысячелетия до н. э., с падением хеттов, пре-пятствовать вывозу железа стало некому; создается «желез-ный путь» — от месторождений металла к греческим городамЮжного Причерноморья и по долине Евфрата на Ближний.

46

Восток. Но секрет добычи железа из руд был вскоре раскрыти в ряде других стран; выяснилось, что железные руды име-ют очень широкое распространение на земной поверхности.В IX—VII вв. до н. э. в Европе и на Ближнем Востоке былооткрыто производство углеродистого железа, которое можнобыло подвергать закалке,— «стали» 1.

Только с массовым внедрением производства «стали» мыможем говорить о наступлении железного века. Стальныеинструменты делали возможными более успешную обработ-ку земли, вырубку лесов под пашню, прокладку ороситель-ных каналов в твердом грунте, создание более совершенныхоросительных устройств; они революционизировали кузнеч-ное, столярное, кораблестроительное ремесла, и прежде все-го оружейное.

Вместо кинжалов, топориков и легких копий пехотноевойско было теперь вооружено мощными мечами. Появилисьшлемы, закрывающие щеки, шею и подбородок, латы, поно-жи, щиты со стальной обивкой, более совершенные луки истрелы. Уже не могло быть и речи о том, чтобы взятый вплен и обращенный в рабство мужчина, получив в руки ло-пату или мотыгу, был опасен для охраны. Рабство получилогораздо более широкое развитие. Завоевания могли стать бо-лее обширными и более прочными.

Кораблестроение помогло созданию приморских колоний•финикийцев и греков, позволило вести регулярную войну наморе. Одомашненные кони, прирученные для сопровождениястад и для военных целей сначала только в Восточной Евро-пе и за Уралом, распространились теперь по всем цивилизо-ванным странам, где были введены сначала колесницы, а по-том конница. (Заметим, что в хозяйственных целях лошадине использовались, так как подковы были придуманы гораз-до позже.)

Центрами образования империй стали не те области, ко-торые и ранее были наиболее развиты, а те, которые былилучше всего стратегически расположены и имели доступ кпутям, соединявшим регионы новых производств. Первой та-кой областью стала Ассирия на р. Тигр.

Точнее сказать, первую заявку на создание «мировыхимперий» сделали в I тысячелетии до н. э. в Передней АзииУрарту, Элам и Ассирия. Урарту имело относительный успех,включив непосредственно в свой состав все Армянское на-горье (Восточную Анатолию) и часть Закавказья. Призна-ком сложения новой фазы в истории здесь явилось вытеснениелокальных генеалогических пантеонов единым культом обще-государственного бога Халди. Его храмы с приданными имскотоводческими хозяйствами (для обеспечения жёртвопри-

47

ношений) основывались в каждой завоеванной долине — ни-чего подобного не делали другие ранние государства.

Урарту сравнительно быстро пало под воздействием раз-личных внешних сил. Об Эламе мы знаем очень мало. Затоподробно нам известно об Ассирии. Это была первая «миро-вая держава». Чтобы понять, как же она могла возникнуть,нужно учесть следующее2.

Если с точки зрения господствующего класса складывав-шейся империи речь шла об увеличении изымаемого продук-та, то с точки зрения общества в целом речь шла об обеспе-чении расширенного воспроизводства, без которого никакоеразвитие производительных сил невозможно. Расширенноеже воспроизводство требует определенного стабильного со-отношения производства средств производства и производст-ва предметов потребления. Все области, охваченные древни-ми цивилизациями, и смежные с ними можно рассматриватьс точки зрения их роли в общественном разделении труда.Основные земледельческие страны были производителямипрежде всего предметов потребления (хлеба, текстиляи т. п.), в то время как области горные и степные — средствпроизводства (металла, тяглового и вьючного скота, кожи т. п.). Население земледельческих стран этого периода по-требляло крайне мало мяса, хлебом же, шерстью и текстиль-ными изделиями могло обеспечить себя само. На строитель-ство шли местная глина и тростник.

Для правильного функционирования общественного рас-ширенного воспроизводства в масштабах целых регионовдревних цивилизаций области первого и второго типа (или«подразделения») должны были быть насильственно, но на-дежно объединены. В этом заключалась функция империй.Империи представляли собой довольно неустойчивые образо-вания — слишком сильны были центробежные силы, но наместе разрушавшейся империи неизменно возникала новая.Первой такой империей была Ново-Ассирийская, охватившаявсю Переднюю Азию (кроме Урарту и Малой Азии, IX—VII вв. до н. э.); за ней последовали Ново-Вавилонская иМидийская (VII—VI вв. до н. э.), за ними Персидская Ахе-менидская, основанная Киром,— она уже захватила террито-рию от Эгейского моря до долины Инда, от Египта до Аму-дарьи и даже Сырдарьи (VI—IV вв. до н. э.); позднее воз-никли эллинистические империи. Аналогичными были импе-рия Маурьев (цари Чандрагупта и Ашока) в Индии (IV—II вв. до н. э.), империя Цинь (от реформ Шан Яна до импе-ратора Цинь Ши Хуан-ди, IV—III вв. до н. э.) и сменившаяее империя Старшей династии Хань (основана императоромЛю Баном; с III. по I в. до н. э.). Большинство этих империйбыло основано выдающимися лидерами, яркими личностями,

48

хотя по своим характерологическим чертам они расходи-лись: от кровожаднейших тиранов (Цинь Ши Хуан-ди) допокровителей наук и культуры (Александр) и людей, обла-давших терпимостью даже при наличии официального культа(Ашока). Историческая их роль тем не менее была жестокойи в принципе примерно одинаковой.

Своеобразное и исторически весьма значительное явлениепредставляла собой ранняя Римская империя (I в. до н. э . —III в. н. э.); поздняя Римская империя (III—IV вв. н. э.)представляет собой уже переход к следующей фазе обще-исторического процесса.

Экономический смысл возникновения и существованиядревних империй, как явствует из уже изложенного, заклю-чался в следующем. Для того чтобы обществу, повсеместнопереживавшему к концу эпохи бронзы период многолетнегозастоя, перестать топтаться на месте (в бесконечной цепивозвышений, смены и гибели и вновь возвышений мелкихгосударств), нужно было обеспечить расширенное воспроиз-водство (без него никакое развитие производительных силневозможно) и тем самым достичь определенного стабиль-ного соотношения областей, производивших в избытке про-дукты потребления, и областей, производивших средства про-изводства 3.

В горных районах условия для развития сельского хозяй-ства были хуже, чем в областях цивилизаций речных долин.Но зато их специализация на рудной промышленности не за-висела от необходимости периодически вкладывать средства,например, в посевное зерно, а также от доступности или не-доступности тяглового скота и пастбищ или фуража для него.В то время как любое земледельческое хозяйство переживаетсезонные перерывы в* производственном цикле (а неблаго-приятные климатические условия — такие, как эпоха засух,наступившая во II тысячелетии до н. э.,— могут нарушитьили даже вообще прервать сельскохозяйственные циклы), вгорнорудной промышленности сезонность не играет никакойроли, и единственно необходимые затраты заключаются в пе-риодической смене орудий труда и рабочей силы.

В наше время естественно было бы искать объединениярегионов в налаженном международном обмене. Но на рубе-же II и I тысячелетий до н. э. этому мешали непреодолимыепрепятствия. Источники сырья в горных районах пересталив то время быть легкодоступными, так как зоны между нимии основными производителями продуктов питания (такими,как Египет и Месопотамия) находились под контролем до-статочно сильных ранних государств, а это (при склонностикнязьков к насильственному захвату торговых путей и торго-вых центров — и к их полному разорению) служило сущест-

49

венным препятствием для развития международной торговли.В то же время внутреннее развитие районов производстваминерального сырья и лесных районов привело к тому, чтоони могли обеспечить самих себя пищевой и текстильнойпродукцией в достаточной мере; сырье, ранее задешево выво-зившееся, можно было теперь перерабатывать и на месте.

Выходом из положения могло быть не просто продолже-ние взаимного ограбления соседей (что не вело к налажива-нию расширенного воспроизводства на всей территории циви-лизованного мира), а, как уже отмечалось, обязательноенасильственное объединение обоих «подразделений» общест-венного производства — средств производства и продуктовпотребления. Империи, которые отныне сменяли одна другуюна всей территории древнего мира, должны были решатьименно эту задачу. При этом внутренний обмен в пределахимперии начинает играть весьма важную роль. Это находитотражение в повсеместном введении денег (монеты). Сереб-ряный лом в прошлом играл роль преимущественно мерыстоимости — реальное серебро редко шло в уплату. Теперьвпервые возникает собственно денежный, а не только товар-ный обмен. Монета была изобретена в Лидии и распростра -нялась в Ахеменидской империи в конце VI в. до н. э.и в Китае почти в то же самое время (в период Чжань-го,т. е. еще до образования империи) 4.

Есть закономерность и в технологическом уровне фазыимперской древности. Заметим соотношение периодов воз-никновения железного века в различных частях мира и пе-риодов возникновения империй (исключим при этом Среди-земноморье, которое шло особым путем развития):

Ближний Восток

Индия

Египет

Китай

Япония

Массовое введениежелеза

XI—IX вв.

VII—VI ввVI—V вв.

V—III вв.

VI в. н. э.

ДО Н. 9.

. ДО Н. Э.

ДО Н. Э.

ДО Н. 9 .

Установление имперскогостроя

IX—VIII ВВ. ДО Н. Э.(Ассирия)IV в. -до н. э. (Маурья)

IV—III вв. до н. э. (Пто-лемеи)9

III в. до н. э. (Цинь)VII—VIII вв. н. э. (На-ра)

Промежуточные двести лет соответствуют фазовому пере-ходу от третьей к четвертой фазе.

Подчеркнем еще раз, что движущей силой было не введе-ние технологии железного века само по себе, а, во-первых,необходимость объединения регионов производства средствпроизводства и регионов производства средств потребления

SO

и, во-вторых, введение производства стали не только в ре-месле, но прежде всего в военном деле (стальные мечи, коль-чуги или латы, шлемы).

Империи, или так называемые мировые державы, принци-пиально отличались от сравнительно крупных конгломератовкняжеств, образовывавшихся в фазе ранней древности. Во-первых, империи насильственно объединяли непременно тер-ритории, неоднородные по своей экономике и экономическимнуждам, по географическим условиям, по этническому соста-ву населения и по культурным традициям. Во-вторых, есликрупные государства-конгломераты в основном не нарушалитрадиционной структуры управления подчиненных стран, тоимперии, напротив, подразделялись на единообразные адми-нистративные единицы (области, сатрапии, провинции). Всегосударство в целом управлялось из единого центра, а авто-номные единицы если и сохранялись в пределах империи, то(во всяком случае, на первых порах) имели совершенно под-чиненное значение; империи стремились низвести их до уров-ня своих обычных территориально-административных подраз-делений, хотя в то же время не спешили уравнять их жите-лей с жителями государства-завоевателя.

Ранние империи как огромные машины для ограблениямножества народов не могли быть устойчивыми образования-ми, потому что простое ограбление было только перераспре-делением и не могло достаточно обеспечивать расширенноевоспроизводство и развитие производительных сил. Граби-тельская политика империи вступала в противоречие с по-требностями нормального разделения труда между вклю-ченными в ее состав областями; торговые нити, как уже упо-миналось, вскоре были перенесены за пределы империй — вфиникийско-греко-римский полисный мир (VII—IV вв.до н. э.), на «шелковый» путь, не контролировавшийся Ки-тайской империей (I в. до н. э. — II в. н. э.), и т. п.

Чем более вырастали империи, тем менее они оказы-вались стабильными, но вслед за падением одной империисейчас же возникала другая. На Ближнем Востоке вслед заАссирией появились Ново-Вавилонская и Мидийская импе-рии, затем Ахеменидская, затем Селевкидская, затем Рим-ская, Парфянская; в Индии империя Маурья сменилась им-перией Кушан (II в. до н. э. — IV в. н. э.), а та — империейГупт (IV—VI вв. н. э.); в Китае империя Цинь (III в.до н. э.) быстро сменяется империей Хань (II в. до н. э.).Империи возникали вновь и вновь потому, что принудитель-ное объединение областей производства средств производстваи производства предметов потребления все время оставалосьдля общества поздней древности жизненной необходимостью.

Постепенно выяснилось, что для империи помимо армии и

51

общеимлерской администрации необходим еще один меха-низм. Он призван был обеспечить реальное функционирова-ние расширенного воспроизводства в условиях существую-щих производительных сил и производственных отношений ипри этом быть гарантированным от произвольного имперско-го вмешательства. Механизм этот вырабатывался постепенно,встречая на первых порах решительное противодействие ар-мии и администрации, которые видели в нем подрыв моно-польного единства империи; тем не менее он рос и развивал-ся, хотя в неодинаковой степени в различных империяхдревнего мира. Наилучшим механизмом явилась система не-зависимых, самоуправляющихся городов внутри целостнойимперии — центров ремесла и торговли. Отсутствие слиш-ком сильного царского вмешательства и налоговые привиле-гии создавали благоприятные условия для развития товарно-го хозяйства и весьма значительного роста богатств господст-вующего «ласса, а мир в пределах империи обеспечивал без-опасные связи с сырьевыми районами и районами сбыта то-варов.

В Западной Азии этот процесс хорошо прослеживаетсяуже при империи Ахеменидов (VI—IV вв. до н. э.), но полу-чает мощный толчок после завоеваний Александра (IV в.до н. э.), когда на Восток была распространена, хотя и вподчинении верховной имперской власти, греческая модельполиса. Она просуществовала, постепенно хирея, в течениевсего времени существования эллинистических империй, соз-данных преемниками Александра: Птолемеями (в Египте иза его пределами), Селевкидами (на Ближнем и отчастиСреднем Востоке) и Аршакидами (в Парфии и Армении),—а затем и римлянами. Менее всего был затронут полиснойсистемой Египет, в основном сохранивший архаические чер-ты государственной бюрократической эксплуатации. Самоуп-равляющиеся республики были известны и в Индии, где онисоздавались до эпохи Маурья, но здесь имперские власти несумели ими воспользоваться, и они захирели очень рано.В Китае при империи Хань наблюдаются известные посла-бления для торгово-ремесленной прослойки населения и зна-чительный рост городов, самостоятельность которых, однако,была несравнима с парфянскими грекоязычными полисами.Все же они выполняли (особенно вначале) свою роль по ста-билизации обмена между районами производства средствпроизводства и районами производства продуктов потребле-ния. Отсутствие полисной системы в Индии и Китае способ-ствовало более скорому падению здесь империй древнего ти-па и переходу к раннему средневековью.

Главным эксплуатируемым классом в фазе поздней (им-перской) древности на обоих ее этапах являлись.не рабы, а

52

некоторая часть населения, имевшая разные наименования вразличных империях (лаой в эллинистических империях,шудры (и дасью) в Индии, цзянь-минь в Китае, колоны вРимской империи6). Рабство существовало в течение обеихфаз древности и всех последующих фаз истории, однако по-чти всегда (за исключением отдельных регионов и отдельныхпериодов) играло вспомогательную роль.

Неясно, можно ли вообще считать рабов отдельным клас-сом или их следует считать низшей прослойкой класса древ-них подневольных людей, которых мы предложили условнообозначать как илотов. Люди, принадлежавшие к этомуклассу, обязаны были создавать избыточный продукт в поль-зу господствующего класса (этот класс часто принимал фор-му военной аристократии или бюрократии). Продукт могизыматься в форме простого налогообложения7 (в Кассит-ской Вавилонии во второй половине II тысячелетия до н. э.,затем в Ассирии, в ханьском Китае и т. п.) или же в видеоброка и барщины. Если он взимался в форме налога, то могпереуступаться государством определенным чиновниками/или военачальникам, а также их потомству или поступатьнепосредственно государству и распределяться среди господ-ствующего класса каким-либо другим способом.

Сохранение полисной системы было характерно для наи-более могущественной и высокоразвитой (и самой богатой)империи поздней древности — Римской. Важнейшая ее осо-бенность заключалась в том, что завоевания здесь велись некаким-либо царем отдельного традиционного государства,а самим полисом Рим. Предпосылки превращения римскойгородской республики и зависимых от нее областей в импе-рию были созданы при полководце и диктаторе Юлии Цеза-ре, убитом республиканцами в 44 г. до н. э. и затем приАвгусте, собственно основоположнике Римской империи. Оба,однако, считались (как и длинный ряд их преемников) рес-публиканскими магистратами. Основная часть Средиземно-морья была завоевана еще республиканским Римом, и дажепосле установления империи Цезарем и Августом полисы по-всеместно являлись ее важнейшей структурной частью.

Использование, хотя и в урезанном виде, полисной систе-мы (и даже распространение ее на новые регионы) придалоРимской империи стабильность, которой были лишены ин-дийские и китайские империи поздней древности8. В приви-легированном положении находились граждане самого Рима,однако по мере утраты независимости подчиненными полиса-ми и все большей формализации их институтов наиболее вы-дающимся гражданам полисов тоже стало дароваться рим-ское гражданство, пока, наконец, в 212 г. при императореКаракалле оно не было даровано вообще всем свободным в

53

империи. Отсюда само понятие гражданства, как оно было-создано в греческом полисном мире в середине I тысячеле-тия до и. э., потеряло смысл: римское, гражданство сталаозначать просто подданство Риму и 'Подверженность римско-му налогообложению. Это, как мы увидим, было первым ша-гом к переходу к еще одной, пятой фазе в истории челове-чества.

Наиболее существенной чертой, отличающей фазу позд-ней (имперской) древности от средневековья, является ста-бильное сохранение лично-свободного крестьянства (оно, хо-тя и обязывалось платить налоги и нести воинскую службу,не было собственностью какого-либо лица или государствен-ного органа), а также свободных горожан. Древность кон-чается не тогда, когда кончается рабская эксплуатация (онапродолжается и в средневековой, и в капиталистической фа-зе, и в условиях так называемого развитого социализма).Древность завершается тогда, когда прекращается личнаясвобода.

Можно ли считать позднюю древность способом произ-водства, отличным от способа производства ранней древности(особой «формацией», или фазой)? Уровень развития произ-водительных сил и средств насилия (оружия) совершенноразличен для ранней и поздней древности и в последней опи-рается на совершенно новую технологию (железный век, ран-няя форма стали). Характер эксплуатации низшего класса впоздней и ранней древности отличается мало, однакоВ. П. Илюшечкиным было показано, что формы эксплуата-ции не привязаны строго к той или иной фазе историческогоразвития. Различаются, с моей точки зрения, формы собст-венности: если для ранней древности характерно противо-поставление дворцово-храмовой и общинно-частной формсобственности и почти полное отсутствие регулярного налого-вого обложения9, то для поздней древности — во-первых,сосуществование государственной собственности и собствен-ности частной, во-вторых, разная степень сословной разде-ленности свободного населения (в Индии — «варны»: жрецы,воины, прочие «дваждырожденные», т. е. полноправные; пра-во гражданства в полисе есть тоже, конечно, сословная при-надлежность!) с разным объемом собственнических и граж-данских прав («свобод»), причем и эксплуатируемый класс(включая иногда рабов 10) не полностью лишен собственно-сти на средства производства или, по крайней мере, стабиль-ного владения ими. На то, что имперская древность являетсяодной из закономерных фаз всего исторического развития,указывает и te примерно синхронный и универсальный" ха-рактер (от Атлантического океана до Китая и, по-видимому,даже до Японии). Не нужно говорить, что политическая над-

54

стройка имперской древности тоже отлична от политическойнадстройки ранней древности.

Имперская древность отделена от ранней древности несоциальным переворотом снизу (народной революцией), азакономерным фазовым переходом, в течение которого созда-вались все необходимые признаки новой фазы («стальное»оружие, имперская идеология, новые формы эксплуатациитруда и организации господствующего класса).

Становление государств имперской древности знаменуетпереход к новой исторической фазе; с точки зрения тради-ционной марксистской теории между ними должна бы лежатьгрань насильственного переворота. Таковым можно считатьсовершавшееся повсюду насильственное завоевание импе-риями обществ типа ранней древности. Но если это и былареволюция, то революция сверху. Следовательно, и социаль-но-психологические механизмы, непосредственно двигавшиеэтим переворотом, надо искать не в идеологии масс — теповсеместно держались за старое,— а в психологии образую-щегося имперского господствующего класса. Хотя мы видим,что в большинстве империй сохранялись прежние пантеоныи даже прежнее терпимое отношение к соседним культам,несколько иным, чем собственные, возникали и особые, веду-щие — например, столичные — культы. Но появляется и ещеновая черта: верховный бог рассматривается как царь не-бесной империи, а прочие боги образуют вокруг него при*дворный штат. Так было на большей части Ближнего Восто-ка и в Римской империи. В Китае культ безличного, но со-знательного божественного «Неба» активно начинает вытес-нять местные архаические культы еще до начала имперскогопериода. В ряде стран наблюдается и обожествление царя.

Но если имперская революция происходит вне воли и ве-дома народных масс, то среди народных масс под влияниемтех же социально-политических и экономических процессовзреют новые социально-психологические побуждения, имею-щие далеко идущие исторические последствия.

Усложнение технологии и социальных отношений уже впериод ранней древности привело к пониманию того, что при-чинно-следственные связи являются не только мифологиче-скими. Все более неудовлетворенным оставалось социально-психологическое побуждение к защищенности, «справедливо-сти». Роковой вопрос «почему?» вставал все болезненнее. Онзвучит в замечательных произведениях древности — еще глу-хо в вавилонском «Эпосе о Гильгамеше», громко в поэмах«Вавилонская теодицея» и «Невинный страдалец» и в биб-лейской «Книге Иова» (I тысячелетие до н. э.). Глухо звучитон даже в некоторых, в целом очень архаических ведическихгимнах Индии того же времени. В дальнейшем в этом ре-

55

гионе вырабатывается учение об индивидуальном спасениипутем освобождения себя из рабства чувственного мира к«узнавания» вечных начал бытия (Упанишады, VII—II вв.до н. э.?).

Но этим дело не ограничивается: возникают учения уни-версального, не локального характера, которые ставят воглаву угла добро, этическое начало. При этом (на первыхпорах) либо вовсе отрицается существование каких-либобожеств (как в раннем джайнизме, VII в. до н. э., созданномДжнатрипутрой, или Натапуттой; джайнисты видели освобо-ждение от зла в крайнем аскетизме), либо божествам при-писывалось совершенно второстепенное значение, как в буд-дизме, созданном Сиддхартхой Гаутамой, или Буддой, в VI в.до н. э.

По учению Будды, отрицавшему традиционное со-словное деление индийского общества, этически правильноеповедение в конечном счете ведет к личному освобождениюлюбого человека от мирских страданий (в нирване). Те, ктоприобщился к такому освобождению, могли отказаться отнирваны и стать бодхисаттвами, которые способны помогатьстрадающим (это, по-видимому, концепция более позднегобуддизма). Сам Будда проповедовал устно; письменный буд-дийский канон, весьма объемистый, начал складываться, ви-димо, в III—I вв. до н. э. Буддизм был учением п р о з ел и-т и ч е с к и м, т. е. не замыкающимся в какой-то одной чело-веческой общности, а вербующим сторонников.

В Китае уже в эпоху царства Западного Чжоу (XII—VII вв. до н. э.) наблюдаются признаки отмирания архаиче-ской мифологической религии, а на грани VI и V вв. до н. э.появляется учение Конфуция, впервые положившего в ос-нову идейной жизни общества нравственное начало (жэнь —«человечность»). Это понятие, однако, не означало некойлюбви ко всему человечеству, а предполагало прежде всеголюбовь к семье и почитание матери и особенно отца; затемэта любовь иерархически распространялась на главу рода(впоследствии на законного начальника) и, в конечном счете,на государя. Но во главу угла был положен некий культнуклеарной семьи как основы всех структур человеческогообщества. Конфуцианская семья не обязательно мыслиласькак моногамная; состоятельный человек мог, основать и поли-гамную семью, при этом жены не были затворницами гаре-мов (как впоследствии в исламе); все они свободно общалисьс внешним миром и пользовались правом на почтение, пола-гающееся замужним дамам.

В своей первоначальной форме конфуцианство было нестолько религией (хотя оно и предполагало верховныйкульт Неба, допуская культы и других богов), сколько фило-

56

софским мировоззрением и даже образом жизни. В дальней-шем конфуцианство испытало многие превращения.

В Иране и примыкающих к нему районах Средней Азиислагается на очень ранней стадии, в сущности еще на самойграни создания ранних государств, учение Зороастра (Зара-туштры), изложенное в гимнах Гат и содержащее определен-ные постулаты, призванные обеспечить общественную спра-ведливость. Однако главным содержанием зороастризма ста-ли формальные моменты: запрет гекатомб скота, культ чи-стых стихий — воды, огня и плодородной земли — с запретомсжигать трупы или хоронить их в плодородной земле. Но,кроме того, зороастризм обещал посмертную награду без-грешным (переходящим в рай по узкому, как волос, мостуЧинват) и (по-видимому, на каком-то более позднем этаперазвития учения) приход Спасителя и царство гармонии вбудущем. Дата возникновения зороастризма неясна (VIII—VII в. до н. э.?).

В особом положении оказалось население Израильскогоцарства и в еще большей степени — отчленившегося от негоИудейского царства в Палестине. Возникший для израиль-ских племен еще в догосударственныи период запрет покло-няться другим богам, кроме союзного племенного бога Яхве,в результате развития движения пророков (Осии, VIII в.до н. э., Исайи и его школы, VIII—V вв. до н. э., Иеремии,VI в. до н. э., и др.) привел к концепции существования од-ного, вообще единого, бога. Культ единого бога (иудаизм)помимо различных ритуальных предписаний опирался наэтические основы, изложенные в «Десяти заповедях», весьмаблизких по содержанию к пяти заповедям Будды и легших воснову европейской этики на все последующие времена. Воз-можно, под влиянием зороастризма в иудаизме затем выра-боталось учение о приходе в будущем «помазанника» —м е с с и и из рода второго общеизраильского царя и основа-теля иудейской династии Давида; именно мессия создастабсолютно гармоничное и вечное царство для израильтян; норяд пророков, начиная с Иеремии, мыслил это будущее мес-сианское царство как имеющее целью объединить все вообщенароды.

Как это было обычно в эпоху древности, древние иудеибыли, за редким исключением, грамотны". Распростра-нившееся среди них учение и связанные с ним проповедипринимали письменную форму; их отбор и редактированиеотносятся в основном к периоду V—II вв. до н. э.; оконча-тельную форму канон Библии (евр. «Танах», з христианстве«Ветхий Завет») получил к 100 г. н. э.

Начиная со II в. до н. э. внутри иудаизма возникают раз-личные обособленные течения,' придававшие этическому мо-

57

менту все возрастающее значение. В начале I в. н. э. появля-ется Иисус12, отвергавший ритуальные моменты иудаизма ипридававший вере в единого Бога-Отца целиком этическийхарактер. Иисус объявил себя (или был признан учениками)обещанным иудеям «Помазанником» («Мессией», греч.«Христос»).

Появление предполагаемого царя вечного Израильскогоцарства представляло политическую опасность как для гос-подствовавших в это время в Палестине римлян, так и дляофициальной иудейской верхушки, заинтересованной в мирес римскими властями, и Иисус был казнен распятием накресте. Однако его сторонники объявили о его воскресении ивознесении на небеса, с тем.чтобы ему «в последнее время»прийти «судить живых и мертвых, его же царствию не будетконца». Приверженцы Иисуса продолжали считать себячастью иудейства; понадобилась энергичная деятельностьПавла из Тарса для того, чтобы догматично сформулироватьхристианское учение, сделать его прозелитическим и распро-странить на всю Римскую империю — сначала среди разбро-санных по ней групп иудейских беженцев, потом и вообщенародных низов, а затем и среди всего населения.

Уже события и идеи раннего христианства излагались вписьменных памятниках, но традиционный текст «НовогоЗавета», включающий четыре истории жизни Иисуса —«Евангелия», а также «Послания» Павла и некоторых другихапостолов и «Апокалипсис» — поэтическое видение концасвета и установления Царства Божия на земле, сложилсяк III в. н. э., а окончательно был канонизирован еще позже.

Все этические учения древних народов были оппозицион-ными по своему характеру, и впоследствии в сильно пере-работанном виде большинство их сыграло свою роль в соци-ально-психологическом обосновании перехода от фазы импер-ской древности к средневековой фазе развития историческогопроцесса.

В Средиземноморье этически окрашенное учение грече-ского мудреца Сократа, умертвившего себя по приговору су-да (V в. до н. э.), оказало влияние лишь на численно не-большой слой философствующей «интеллигенции»; в основ-ном сохранились культы старого типа, характерные для мно-гочисленных полисов и царств ранней древлости. Такой ходидейного развития обусловливался сохранением, хотя и всеболее формальным, полисного строя внутри эллинистиче-ских и Римской империй. В период поздней империи и здесьвсе же возникают различные «религии спасения» (герметизм,учение орфиков, гностицизм, митраизм). Но ни одно из нихв смысле обращенности к психологическим нуждам большин-ства населения не могло поспорить с христианством.

58

Что касается самих империй древности, то их отношениек этико-догматическим религиям было различным в зависи-мости от обстоятельств. Ассирийская и Ново-Вавилонскаяимперии довольствовались перестройкой традиционной мифо-логии по образцу имперской земной администрации (о по-пытке религиозной реформы последнего ново-вавилонскогоцаря — Набонида мы знаем очень мало). Мидийская и Ахе-менидская империи приняли зороастризм, по-видимому, вочень искаженном виде; возможно, он уже тогда включалболее позднее, чем созданное самим Заратуштрой, учение оявлении Спасителя в конце времен. В то же время эти импе-рии не только допускали дальнейшее функционированиеархаических локальных культов, но и покровительствовалиим. Эллинистическая и Римская империи сохраняли местныекульты архаического типа, обусловив их дальнейшее сущест-вование повсеместным введением культа главного божест-ва — покровителя империи или культа самого обожествлен-ного императора.

Поскольку буддизм считал добродетелью покорность сво-ей доле и проповедовал спасение только через внутреннеесамосовершенствование, он редко подвергался преследовани-ям со стороны государства. Мало того, буддисты в сущностиобещали монархам, создававшим империи, лучших поддан-ных, более покладистых, более удовлетворенных, чем буйныебрахманисты (придерживавшиеся традиционных причудли-вых и разнообразных индийских мифологий, а также тради-ционных культов), разделенные на враждебные друг другу,частью озлобленные, частью отчаявшиеся, жесткие сословныегруппировки (варны), нередко уже не соответствовавшие ре-альным социально-экономическим отношениям,, существовав-шим в обществе. Поэтому династия Маурья приняла буддизмкак официальную догматическую религию (однако то допу-ская, то преследуя джайнизм и безусловно допуская архаиче-ские брахманистские и более поздние индуистские культы);отметим, что известная терпимость была вполне в духе буд-дизма. Нечто аналогичное происходило и при династии Ку-шан— наряду с буддизмом на территории Индии сохраня-лись и древние культы, породившие уже к началу новой исто-рической фазы, на основе большой религиозно-философскойработы, новые авторитетные учения индуизма. Буддизм (вменявшихся формах) был отнесен на периферию — в Ти->бет13, позже в Монголию, Китай, на Цейлон14, в Бирму,Японию.

В Китае не сложилось ничего подобного эллинистическо-римскому по происхождению полисному понятию гражданст-ва. Наиболее полноправными являлись члены бюрократии.Поэтому идеологическое развитие приняло здесь другой ха-

59

рактер, чем на Западе. Как буддизм не противоречил интере-сам нового, имперского строя древних обществ, так обстоялодело и с ранним китайским конфуци,анством. ФилософияКонфуция отвечала на всеобщую для эпохи ранней древно-сти тревогу относительно бессилия справедливости — не ка-кими-либо рецептами ее достижения (в конечные временаили уже сейчас, по крайней мере для индивида), а стремле-нием снять эту тревогу: «Правитель да будет правителем,подданный — подданным, отец — отцом, сын — сыном». В им-перский период древности конфуцианство, особенно в сочине-ниях мыслителя IV—III вв. до н. э. Мэн-цзы, оставалось не-официальным учением.

Что же касается локальных архаических культов, соответ-ствовавших социально-психологическим потребностям второйисторической фазы (первобытнообщинной) и третьей фазы(ранней древности), то они вступили в противоречие с инте-ресами государственной власти в Китае очень рано (еще вэпоху Чжань-го). Ко времени же династии Хань централь-ным для всей империи был культ безличного «Неба», а им-ператор выступал как «Сын Неба». Это, однако, не исклю-чало различных второстепенных культов либо архаическогоили даоистского, либо буддистского происхождения.

В силу того значения, которое конфуцианцы придавалинезыблемости устоев, переходящих от предков к потомкам,они признавали каноническими пять архаических книг, при-шедших из ранней древности. Из них наиболее существенны«Шу цзин» («Книга преданий») и «Ши цзин» («Книга пе-сен») — постепенно сильно отредактированный и очищенныйот архаической мифологии сборник весьма древней поэзии.Нормативными для конфуцианцев были сочинения, приписы-ваемые самому Конфуцию, а также некоторым из его позд-нейших последователей.

Параллельно конфуцианству развивалось даоское уче-ние. Оба они влияли друг на друга. Для даосов каноническойкнигой была «Даодэцзин», восходящая, как полагают, к IV в.до н. э. или ранее. Она приписывалась самому древнемусвятому мудрецу — Лао-цзы.

Следует различать философский и религиозно-магическийдаоизм. Основание философии .даоизма приписывается полу-мифическому Лао-цзы, но она развивалась, и углублялась,исторически засвидетельствованными деятелями — Чжуан-цзы (IV в. до н. э.) и Лю Анем (II в. до н. э., авторкниги «Хуай-нань-цзы»). Центральным для философского-даоизма является понятие дао — некоего абсолюта бытия.Задача человека — «неделание» (собственно, неделание ни-чего «неестественного» — естественная жизнь человека, ненарушает дао), т. е. смирение, удовлетворенность жизнью,

€0

слабостью, отсутствие стремления к знанию, к карьере. Чтоже касается ритуалов, искусственного упорядочения общест-ва, войны, налогов, официальной нравственности,— все этоотвергалось Лао-цзы. У Чжуан-цзы к этому прибавляетсяпонимание бытия как вечной перемены, но в то же время насамом деле «все — едино»; человек должен быть «товарищемприроды» и «другом и жизни, и смерти». По «Хуай-нань-цзы», бытие подобно текущей воде: вначале было небытие,из пустоты возникло дао, но она же создала вещественныймир, мир создал материальные силы, соединились началаинь а ян — женское и мужское, или негативное и позитивное;эти начала прослеживаются в мироздании вообще. Даосскаякосмогония, в частности учение об инь и ян, была в общемосвоена и конфуцианством; очень сильным было влияниедаоизма на китайские формы буддизма; в особенности дао-изм повлиял на тот вариант буддизма, который обычно обо-значается японским термином дзэн.

Параллельно философскому даоизму развивался и рели-гиозно-магический даоизм. Восприняв остатки очень древнихкультов, он получил оформление во II в. до н. э. в деятель-ности Чжун Даолина, великого мага и целителя, основателяцелой многовековой линии учителей. Исходя из того жепринципа инь и ян, религиозно-магический даоизм в то жевремя был склонен приписывать специальным отдельнымбожествам едва ли не все явления мира. Главные цели дао-са— достижение счастья, здоровья, многодетности и долго-жительства. К VII в. н. э. развилась система магических дей-ствий, которые должны были принести каждому верующемуэти блага и дать проявиться началам «сущности», «жизнен-ной силы» и «духа». Эти действия включали воспринятые избуддизма управление дыханием, определенную диету, омове-ния, медитацию, сексуальные ограничения, физические уп-ражнения, но также применение лекарственных средств имагических предметов, а впоследствии благоприятствовалисозданию алхимии, включая попытки превратить ртуть взолото.

Коснемся теперь Японии, отстававшей в своем развитии.Несмотря на свое островное положение, она, конечно,

поддерживала через моря связь с Кореей и Китаем, и Китайоказал на нее существенное влияние. Но железное оружиебыло введено в Японии лишь с VI в. н. э.; только тогда здесьначалось сложение общества четвертой фазы — имперскойдревности. Эта фаза не была здесь долговременной, потомучто континент жил в то время уже в фазе средневековья,а японские власти копировали континентальные образцы.

В конце VI в. влиятельнейший магнатский клан Сога вы-двинул нового регента страны — Сётоку Тайси (593—622)'.

61

Cora и сам Сётоку задались замыслом построить в Япониигосударственную систему по китайскому образцу, вернее, пообразцу династии Суй, правившей в это время в Китае.В качестве официальной идеологии был принят буддизм, нос добавлением положений конфуцианской этики. Эта идеоло-гия, несмотря на свою официальность, ни тогда, ни позже невытеснила более древних верований, которые лишь намногопозже приобрели более определенную форму «синтоизма».В 603 г. были установлены при дворе иерархические чины покитайскому образцу. В 607 г. было послано официальноепосольство к китайскому двору, а за ним последовали груп-пы ученых и священнослужителей для обучения.

В результате борьбы между кланами Сага сходят со сцены и господ-ство захватывает глава другого клана — Камагари Фудзивара. При немтэнно (императором) стал Котоку. Новые единомышленники провелив 646 г. так (Называемую «реформу Тайка>, в результате которой тэннобыл наделен обширной властью и обожествлен, частная собственностьна землю и работников была заменена государственной, знать получиламеста в имперской администрации и наделы от императора. (Места дава-лись не по экзаменам, как в Китае, а по влиятельности клана.) Армиянабиралась путем призыва. По закону каждый третий мужчина в возрастеот 20 до 60 лет должен был служить в войске, а в мирное время — в ра-бочих отрядах. Эту реформу не удалось провести полностью, особеннов отдаленных районах. Уже к VIII в. начинают создаваться частные (маг-натские) владения аристократии. Возникают богатые буддистские мона-стыри.

В 710 г. была основана первая постоянная имперская сто-лица — Нара. Именно с этого времени Япония может счи-таться империей. Была создана имперская почтовая связь,впервые начала чеканиться монета. Развивается поэзия, изарождается историография.

К началу IX в. при тэнно Камму столица из Нары былаперенесена в Хэйан (ныне — Киото). Одновременно происхо-дили бегство крестьян с государственной земли, комменда-ция ими себя знатным домам.

Период Нары, будучи кратковременным (всего около100 лет), может быть определен как составляющий слабо-развитую, непоследовательную четвертую фазу имперскойдревности. На это указывают такие диагностические призна-ки, как железные оружие и орудия, централизация государ-ства, обожествление монарха, введение официального веро-учения (буддистского; однако отношения между властями ибуддизмом, как видно, были довольно неопределенными).

Подытоживая, можно сказать, что для фазы поздней (им-перской) древности характерно более или менее активноенасаждение определенных культов, направленных на усиле-ние империи и даже на обожествление монарха, что поддер-живает действенность социально-психологической потребно-

62

сти «быть как все». Мифологическая идеология прошлого неполностью вытесняется, а приспосабливается к имперскимусловиям, но повсюду продолжает существовать (менее всегов Китае). Одновременно нельзя не отметить, что крестьяне иремесленники остаются свободными (хотя и облагаютсяналогами) и поставляют воинский контингент. Именно этообстоятельство обусловливает сохранение архаических, об-щинных по своему происхождению культов. Но в то же вре-мя среди многих слоев населения под влиянием побужденияк преодолению «несправедливости» (все резче ощущаемой впериод господства мощной центральной власти) возникаютрелигиозно-этические учения. Эти учения готовят социально-психологический кризис общественного строя эпохи импер-ской древности. Подводя к новой исторической фазе, они ещене сразу принимают догматическую форму.

Остановимся, наконец, на культурных и научных дости-жениях обеих фаз древности. О развитии технологии в фазеимперской древности мы уже говорили выше. Важнейшимкультурным достижением эпохи всей древности было отделе-ние научного, неэмоционального познания от познания мифо-логического. Это произошло впервые в полисном мире ещеранней древности; здесь, как нигде, были созданы условиядля свободы мышления. Впервые наблюдается отделениефилософии от религии — явление, характерное прежде всегодля античного мира, создавшего философов, которые оказалиочень существенное влияние на передовую мысль как в Ев-ропе, так и в Западной Азии. В VI—III вв. до н. э. это —Гераклит, Сократ, Платон, Аристотель, Эпикур, а в импер-ский период — Эпиктет, Сенека и даже император МаркАврелий (все они занимались преимущественно нравственнойфилософией); позже появляется учение неоплатоников, ужерелигиозно-философское. История как наука имеет свои ис-токи прежде всего в работе грека Фукидида (V в. до н. э.) 15.Китай имел своих замечательных историков: Сыма Цяня(II в. до н. э.) и Бань Гу, основателей также и китайскойлитературной прозы. Эта же историческая фаза создала ки-тайских философов. Учение Конфуция (VI в. до н. э.) внача-ле имело философский характер; вероятно, философом мож-но считать полумифического Лао Цзы (дата неясна). Ужев V фазе выдающимся философом-материалистом, выпадав-шим из общей китайской традиции, был Ван Чун (I в.до н. э. — I в. н. э.).

В Индии тоже можно назвать ряд выдающихся личностей,идеи которых далеко выходили за пределы мифологии. Новсе же философия, стремившаяся к объективному познаниюмира, здесь не отделилась от религиозного, мифологизиро-ванного, если не прямо мифологического мышления.

63

Начинает развиваться и собственно наука, как неэмоцио-нальное познание я в л е н и й мира. В имперский период ан-тичности в числе первых надо назвать греков . (результатсуществования полисного мира!): Теофраста (ботаника, IV—III вв. до н. э.), Эвклида (геометрия, III в. до н. э.), Архиме-да (математика и механика, III в. до н. э.), Эратосфена(теоретическая география, III в. до н. э.), Аристарха Самос-ского (астрономия, III в. до н. э.), Гиппарха (астрономия,II в. до н. э.), Герона (создатель автоматов, I в. н. э.), Пто-лемея (астрономия; он же основатель научной хронологии,II в. н. э.). Несмотря на то что деятельность этих ученых па-дает уже на имперский (эллинистический и римский) период,они все были представителями именно полисной идеологии.Труды Эвклида и Архимеда оказывали серьезнейшее воздей-ствие на европейскую науку вплоть до XIX в. н. э. В Индииможно назвать гениального грамматиста Панини, в Китаемежду периодами Чжоу и Хань были широко развиты и име-ли важные достижения геометрия, астрономия, математика,медицина (к сожалению, мы мало знаем о первых китайскихученых).

Надо отметить, что научные открытия времени имперскойдревности, как бы они ни были значительны, не находилипрактического применения. Технология, в том числе военная,в эпоху имперской древности хотя и совершенствовалась(осадная техника ассирийцев, улучшенные «скифские» стре-лы и луки, введение конницы; из мирной технологии — изо-бретение шелка в Китае), но совершенствовалась в общемнесущественно. Основной фонд орудий труда был заимство-ван из ранней древности (с заменой бронзы на железо) илишь отчасти усовершенствован; научные открытия не ис-пользовались, наука не стала производительной силой.

Из искусств древности наиболее значительны изобрази-тельные, а также поэзия и драматургия (в Греции, Риме иИндии). Проза (главным образом историческая) появляетсяпоздно — в Иудее в VII—VI вв., в Греции в VI—V вв., в Ки-тае в III—II вв. до н. э. Римские поэты — Вергилий, Гораций,Овидий, Катулл — не потеряли и ныне своей силы воздейст-вия, но это особая область духовной жизни, которую придет-ся оставить в стороне.

Исключительно важное значение для будущей историичеловечества имело создание этических учений, либо не сразуставших религиозными (буддизм, конфуцианство), либо ре-лигиозных с самого начала (поздний зороастризм, иудаизм,христианство). Именно они подготовили социально-психо-логический переворот, послуживший тем механизмом, кото-рый в конечном счете привел к концу имперский периоддревности.

Пятая фаза(средневековье)1

Вся современная историческая терминология и класси-фикация базируется на опыте одной лишь Европы; азиатскиеобщества относятся к «формациям» совершенно механически,и всякая эксплуатация в этих обществах огульно обозначает-ся как «феодальная», хотя ни к каким феодалам она, какправило, не имеет отношения.

Между тем на самом деле Европа имела на изучаемомотрезке исторического процесса как раз своеобразное разви-тие, азиатские же пути развития были типичными. Своеобра-зие развития Европы было обусловлено, с одной стороны, ееидейными традициями, восходившими к имяерской древности,которая на этом континенте на всем своем протяжении нерасставалась с полисными структурами и пережитками по-лисной экономики и идеологии, с другой — конкретно-истори-ческой обстановкой, в которой происходил здесь кризис им-перской древности. Эта обстановка определялась, во-первых,захватом германскими и славянскими чифдомами, обладав-шими в то время большой подвижностью, значительных тер-риторий, которые сами уже миновали и чифдомы, и раннюю,и имперскую древность; во-вторых, губительными набегамикочевых орд.

Но прежде чем перейти к причинам, предпосылкам и осо-бенностям развития очередной, пятой фазы историческогопроцесса, как он протекал у земледельческо-индустриальныхнародов, целесообразно остановиться (вкратце) на той свое-образной разновидности человеческого общества, которуюобразовывали кочевники.

Разделение труда между земледельцами и ремесленниками, с однойстороны, и скотоводами — с другой, восходит еще ко второй (первобытно-общинной) фазе. Однако вплоть до приручения верблюда и лошади степ-няки-скотоводы могли кочевать лишь вблизи от воды. И в то же время,

65

например, в оседлой Месопотамии успешно применялось стойловое содер-жание скота с сезонным выгоном его в болотные тростниковые заросли,,а в горных областях — отгонное скотоводство. У чисто же скотоводческих,обществ, образовавшихся «а равнинах, в фазах общинной, первобытност»и ранней (общинной) древности еще ощущалась зависимость от оседлого-ремесла, что приводило к развитию обмена, но в то же время к периоди-ческим вторжениям скотоводов на оседлые земли. Эти скотоводы не от*ходили от воды более чем на два-три дневных перехода, не полностью-отрываясь от земледелия, и довольно легко возвращались к нему в благо-приятных для этого обстоятельствах. Примером могут служить ближне-восточные арамеи и другие семитские племена, описанные в «Книге Бытия»в Библии.

Верблюд-дромадер был одомашнен в Аравии и прилежащих областяхБлижнего Востока около 1000 г. до н. э.; кони были очень рано известныв Европе, но общества, целиком ориентированные на конницу (не на ко-лесницы, которые были технически громоздким и малоэффективным видоморужия), возникают на степных пространствах Евразии тоже с начала1 тысячелетня до н. э.

Обществом, переходным к собственно кочевому, можно-считать на востоке Европы скифов начиная с VIII в. до н. э.Сюда я включаю и киммерийцев, а также массагетов, саков,,савроматов и других ираноязычных кочевников от причерно-морских степей до Алтая, Памира и Копетдага. Они не были-сплошь кочевниками, и их отдельные земледельческие пле-мена кооперировались с собственно скотоводческими. Хотяскифы сделали важные военно-технические нововведения —создали знаменитые скифские стрелы с легким бронзовым"наконечником и тактику конных наездов на вражескую пе-хоту,— влияние их на ход развития соседних оседлых .об-ществ было пока еще очень ограниченным.

Подлинные кочевники не только не занимались земледе-лием, но — что, может быть, не менее важно — не могли на-ладить и собственное ремесло. Скифские конные отряды,,правда, включали специалистов-кузнецов, способных отли-вать бронзовые наконечники стрел (из награбленного метал-ла) в переносных формочках, но развитого кузнечного, гон-чарного и ряда других ремесел скифы не имели2 и потомузависели от окружающего земледельческо-ремесленного на-селения. Земледельцы же обладали собственным скотом илишь в ограниченной степени зависели от кочевых скотово-дов (например, большая потребность в боевых конях стала'ощущаться лишь с I тысячелетия до н. э., а в хозяйстве зем-ледельцы довольствовались тягловыми водами, а также ос-лами). С наступлением железного века кочевники стали ост-ро нуждаться в кузнечном деле и в различных изделияхоседлого ремесла. Им все более недоставало оседлых сосе-дей, и, будучи не способны давать достаточно товаров в об-мен, они фактически начали паразитировать на оседлой по-пуляции. Периодические завоевания земледельческих регио-нов степняками задерживали нормальное развитие.

66

Положение достигло кризисной точки, когда разрыв меж-ду уровнем жизни численно возраставших кочевников иуровнем жизни оседлых стал очень значительным, а своегооружейного производства (тем более производства предметовроскоши) кочевники наладить по-прежнему не могли. Циви-лизованные регионы перешли к товарно-денежному хозяйст-ву и в натуральном обмене с кочевниками нуждались всеменьше. В оседлых производствах на кочевых территорияхпроисходил регресс.

Кочевники стали переходить в наступление. Если до сихпор их общество можно было числить как первобытнообщин-ное, то теперь они мощно вторгаются в жизнь обществ, нахо-дящихся в разных исторических фазах, в том числе и в фазеимперской древности, самой богатой материальными средст-вами. Такие вторжения с созданием кочевых «империй» 3 из-вестны и в Африке (фулани 4 в Западной Африке), но наи-более могущественными — и наиболее разрушительными —«империями» кочевников были те, которые не просто опи-р а л и с ь на боевую конницу, но где в с ё поголовно мужскоенаселение было конным войском, вооруженным луками.Культура железного века, высочайшая техника стрельбы имассовое использование конницы — это признаки, которые,казалось бы, указывают на принадлежность кочевых «импе-рий» либо к фазе имперской древности, либо к следующей заней фазе исторического процесса. Однако вернее считать, чтокочевники шли совершенно особым путем развития в рамкахвсемирно-исторического господства и той и другой фазы.

В дальнейшем влияние кочевников на развитие этих фазв истории человечества — в основном вызванные ими мест-ные регрессии в плавном ходе процесса — будет нами рас-смотрено в соответствующих главах.

Однако отметим прежде всего, что — в противополож-ность мнению М. Гимбутас и других авторитетов XIX иXX вв., но в общем согласии с археологическими и демогра-фическими наблюдениями К. Ренфрю и М. Мэллори — древ-ние индоевропейцы V—III тысячелетий до н. э. (т. е. жившиезадолго до эпохи железа, хотя знакомые уже с конными ко-лесницами) никогда не были кочевниками. Их продвижениепо земле Евразии было не военным нашествием, а медлен-ным растеканием, вызванным снижением детской смертностии соответственно ростом народонаселения. Причина заклю-чалась в переходе популяции, говорившей на индоевропей-ском праязыке, к молочно-мясной диете при развитом земле-делии (культуры ячменя, пшеницы, винограда, овощей).Окружавшее население, находившееся в фазе ранней перво-бытности и поэтому далеко не столь многочисленное, перени-мало земледельческую культуру индоевропейцев и вместе с

67

тем вливалось в их состав; дальнейшее продвижение совер-шалось уже не первоначальными индоевропейцами, а племе-нами, индоевропеизированными по языку и усвоившими ихболее высокую культуру первобытнообщинного характера.

Что касается кочевых вторжений на оседлые территории,то они были разного типа. Наиболее раннее из них, скифско-сакское, оказало мало влияния на ход всемирно-историческо-го процесса.

Гуннское нашествие III—V вв. н. э. (включавшее и сдви-нутых гуннами с места ираноязычных, скифских по проис-хождению аланов) пронеслось как разрушительный вихрь попервобытнообщинной территории и странам древней импер-ской цивилизации. Но численность гуннских воинов была ма-ла по сравнению с численностью всего местного населения,и, захлебнувшись, их нашествие не оставило следов ни в язы-ках, ни в антропологическом типе, ни в культуре затрону-тых им стран.

Монгольское нашествие (XIII в. п. э., когда имперскаядревность была уже позади) было более грозным. Следуетучитывать, что и монголы были взращены на молочно-мяс-ном питании и поэтому испытывали довольно большой ростнаселения; но в отличие от носителей индоевропейских диа-лектов они были кочевниками, и рост их численности привелне к медленному растеканию, а к мощным конным набегами к значительному увеличению.давления монголов на болееразвитые народы соседних территорий. Из всех кочевниковименно монголы и их преемники (тюркоязычные и тунгузо-язычные) воздействовали на покоренные народы наиболеедлительно (XIII—XVII вв.) и, как правило, сильно тормози-ли развитие оседлых областей. Однако монгольские властите-ли («императоры») не обязательно полностью ломали суще-ствовавшие государственные структуры, а использовали их всвоих интересах. Начало монгольским захватам положил ханЧингиз (Темучин).

Весьма важно, что влияние монгольского завоевания бы-ло неодинаковым в разных регионах. Из Руси после первыхвторжений монголы ушли, и власть их ограничивалась тем,что князья должны были ездить на поклон к их ханам и по-лучать там ярлык на княжение, а также уплачивать ханамбольшую или меньшую, но все же не вовсе, разорительнуюдань; правда, регулярность поступления ее поддерживаласьвремя от времени опустошительными набегами на Русь.Иным, более катастрофическим, было монгольское завоева-ние для богатых царств и городов Средней Азии. С однойстороны, монголы сажали здесь своих собственных правите-лей, поэтому резня и грабеж были организованнее, а с дру-гой — здесь складывались более сложные отношения еще и

68

с иной силой, тоже кочевой по происхождению,—тюрками,что кончилось слиянием тюрков и монголов, а в ряде случаеви коренного оседлого населения. Иным было и монгольскоезавоевание Китая. Здесь хан Кублай, внук Чингиз-хана, ос-новал империю в собственном смысле слова. При этом мон-голы образовывали лишь верхушку господствующего классакитайского общества, которое продолжало развиваться по-прежнему и без особенно сильной задержки.

К монгольской к о ч е в о й «империи> в целом, и в особенности к раз-рушительному завоеванию стран ислама, мы еще вернемся.

С отливом избыточного населения в завоеванные области Монголияпревратилась в более стабильное кочевое общество.

Наконец, тюркское движение из Центральной Азии носи-ло характер чего-то среднего между растеканием носителейиндоевропейских языков и монгольским нашествием. Древ-нейшие тюрки местами сочетали отгонное или даже кочевоескотоводство с земледелием. С VI в. н. э. в течение многихстолетий они продвигались отдельными племенами или груп-пами племен и на восток, и главным образом на запад, за-хватывая сравнительно небольшие государства, где они са-жали свои династии и вводили свои дружины, сначала грабяместное население, а потом легко ассимилируясь с ним.

Поскольку все тюркские диалекты были близки друг дру-гу, тюркский превратился в своего рода lingua franca длявсей Центральной и Средней Азии, части Поволжья, восточ-ного Закавказья, а затем и Малой Азии. Постепенно тюрк-ские говоры вытеснили более древние языки сохранившегосяместного населения (хорезмский, согдийский, греческий,агванский и т. д.). Отюречению подверглись и среднеазиат-ские группы монголов, когда они там появились. Таким об-разом, тюркские языки были донесены до берегов Черногоморя, но следы антропологического типа первоначальныхтюрок (монголоидные) наблюдаются тем слабее, чем запад-нее живет тот или иной тюркоязычный народ, и в Турции этиследы"сходят на нет.

Оставив теперь в стороне кочевников, обратимся к основ-ным чертам той фазы исторического процесса, которая по-следовала во всемирно-историческом масштабе за четвертойфазой (имперской древностью).

В принципе все историки согласны, что здесь начинаетсясредневековье (так, по традиции, считают на Западе), илифеодализм (как считается у нас в соответствии с марксист-ской теорией. По ней феодализм — предпоследняя антагони-стическая формация, предшествующая капитализму).

Первым диагностическим признаком пятой, средневековойфазы исторического процесса является превращение этиче-

69

ских норм в догматические и прозелитические (а также изоппозиционных в господствующие), причем строжайшее ис-полнение догм обеспечивается государством и организован-ной межгосударственной и надгосударственной церковью,а нормативная этика теперь толкуется в смысле освященияобщественного устройства, господствовавшего в тогдашнеммире (а по существу в некоем огромном суперсоциуме).

Эпоха терпимости полностью уходит в прошлое, в рядеобществ принадлежность к оппозиционным учениям караетсясмертью. Догматические религии были основаны преимуще-ственно на социальном побуждении «быть как все» и нажестком подавлении социального побуждения «новизны».

Значительного совершенствования в технологии оружияне происходит, но зато само оружие становится достояниемодного только господствующего класса, так что можно ска-зать, что все же происходит коренное изменение в военномделе.

Еще одним диагностическим признаком является, как ужеупоминалось, эксплуатация главным образом (или дажеисключительно) крестьянства, т. е. той самой части общества,которая в третьей и четвертой фазах поставляла массу лич-но-свободных воинов, подчинявшихся только воинской дис-циплине. Война теперь становится занятием и привилегиейгосподствующего класса.

Отметим здесь, чтобы уже не возвращаться к этому во-просу, что средневековые войны трудно объяснить социально-экономическими причинами. Почти все они (как и многие изболее ранних и более поздних войн) объясняются весьмапросто с социально-психологической точки зрения — как ре-зультат присущего человеку побуждения к агрессии. Завое-вать и покорить соседа было и престижно и удовлетворялосоциальный импульс агрессивности, который в Риме отчастипогашался гладиаторскими боями, а в конце седьмой и ввосьмой фазе станет удовлетворяться футбольными и хоккей-ными матчами и вообще профессиональным спортом, а так-же бесчинствами подростковых хулиганских банд — настоя-щего бедствия больших городов как на Западе, так и на Во-стоке. В средние века мощной побудительной силой стано-вится эмоциональное восприятие воинской славы — как лич-ной, так и государственной. Стремление к славе, без сомне-ния, побуждало и полководцев древности, но4 именно в сред-ние века слава институциализируется, становясь мериломоценки человеческого достоинства всех принадлежащих квысшему сословию.

В средние века происходит некоторый прогресс в воен-ной технике (замки, арбалеты5, броня для коней, «греческийогонь» и т. п.).

70

В начале этой фазы возникает «магнатское» землевладе-ние, при котором землевладелец обладает атрибутами судеб-ной и исполнительной власти. Круг лиц, подвергающихсяэксплуатации, растет. Уровень жизни населения (и дажегосподствующего класса) понижается6. Международная тор-говля ослабляется, товарно-денежные отношения хиреют(местами вплоть до исчезновения монетного обращения).Позитивные науки прекращают существование, философияполностью вытесняется теологией. Установившаяся на дан-ной обширной территории религия определяет региональныечерты характера населения. Искусство, в первую очередьпоэзия и живопись (иконопись), продолжают играть боль-шую роль7.

Заметим, что, хотя художественная тематика и вкусы отпериода к периоду меняются, изобразительное искусство кактаковое (в смысле воздействия на зрителя) не знает «про-гресса» — палеолитические сцены охоты на мамонта не усту-пают ассирийским сценам охоты на львов, портрет Неферти-ти, созданный в Египте художником Джехутимесом в XV в.до н. э., ничем не уступает Джоконде, созданной Леонардода Винчи в XV в. н. э., орнамент эпохи неолита или мусуль-манского средневековья не уступает по эмоциональному воз-действию абстрактной живописи Кандинского. Но, конечно,в период жесткого господства догмы искусство тоже скованоее рамками; и тем не менее готические соборы и православ-ные иконы не теряют своей эмоциональной силы и в наше«просвещенное» время. В целом же прогресса, в привычномсмысле «большего блага для большего числа людей», в пятойфазе истории — средневековье, безусловно, не происходило.Это шаг истории дальше, но не «ввысь»; данная фаза исто-рии (ранний период крестьянской эксплуатации) часто явля-ет нам скорее картину регресса, особенно в Европе, где онасправедливо получила наименование «темных веков».

Мы будем считать «средневековьем» в Европе период отIII—V вв. н. э., в Китае — от I в. н. э., в Японии — с IX в.н. э. (в других регионах соответственно в пределах своихособых сроков)8.

Так же как в свое время хозяйство государств раннейдревности, хозяйство древних империй повсюду дошло допредела возможного экономического развития. В древности,в том числе и в имперской, сохранялась тенденция к макси-мальной эксплуатации подневольного класса; периодическиделался упор на расширение собственно рабской эксплуата-ции. Так было в поздней Римской республике и в Римскойимперии I—II вв. н. э., то же самое мы наблюдаем и в ки-тайских империях Цинь и Старшей Хань. Между тем с тече-нием времени всегда выясняется низкая производительность

71

рабского труда. Крайняя централизация управления, усили-вавшаяся даже в Римской империи, но особенно явная в Ки-тае, также сдерживала, развитие производительных сил.Крупные землевладельцы, появившиеся во всех империях,стремились к максимальной независимости. Прогресс в воен-ной технике и разорение жившего натуральным хозяйствомсвободного крестьянства в условиях мощного развития то-варно-денежных отношений позволяли этим землевладельцамначать его эксплуатацию. Военное дело препоручалось про-фессиональной военной знати, т. е. самим же землевладель-цам и созданным ими военным дружинам. Внутри империйвсе более ощущались центробежные силы, способствовавшиеих постепенному развалу. Кроме того, играли свою роль не-которые специфические локальные явления.

Например, в Европе средневековье развивалось, с моейточки зрения, атипично. Причина заключалась в том, чтоздесь как раз в момент перехода обществ, уже прошедшихраннюю и имперскую древность, к новой исторической фазена большом пространстве произошли их столкновение и кон-таминация с обществами, стоявшими на уровне ранних чиф-домов. Европоцентризм тут более чем где-либо в истории —плохое руководство для правильной классификации истори-ческих фаз. Поэтому рассмотрение особенностей новой, пятойфазы исторического процесса я начну с противоположногоконца Евразийского континента — с Китая (не с Японии, по-скольку смена фаз там происходила с задержкой).

В Китае толчком к социальным сдвигам и к концу четвер-той фазы исторического процесса (имперской древности) по-служила «реформа» Ван Мана, который сверг на короткоевремя династию Хань (5—23 гг. н. э.). Он объявил себя сто-ронником «истинного» конфуцианства, хотя на деле скорееследовал учению «Фацзя», вдохновлявшему еще Цинь ШиХуан-ди. Формально Ван Ман призвал к возврату «идеально-го» древнего общественного устройства и борьбе с безудерж-ной коррупцией бюрократического аппарата. На самом делеон попытался довести имперскую централизацию до крайнихи, как оказалось, неосуществимых пределов.

Всю землю империи, в качестве якобы государственной,он решил переделить на равные мелкие наделы, не считаясьс реальным общинным устройством земледельческих хо-зяйств, причем земельный налог был увеличен; всех рабовон также объявил государственными. Торговля, в том числеработорговля, была до крайности затруднена стремлениемВан Мана сделать ее «справедливой». Естественное возмуще-ние зверски каралось: за «преступление» обращался в раб-ство не только сам «преступник», но и полностью пять се-мейств (большая семья?). Так были порабощены сотни тысяч

72

людей, значительная часть которых погибла при пересылкеи на каторге. Кредит, т. е. фактически ростовщичество, такжебыл передан государству. Все это вызвало тяжелый эконбми-ческий кризис, головокружительную инфляцию. Стали всеярче проступать явные признаки фазового перехода.

Для своей безрассудной реформы Ван Май выбрал пре-дельно неудачный момент. С запада грозили сильные ордыкочевников сюнну, захватившие огромные* пространства иоборвавшие «шелковый путь». В самой стране началосьстрашное стихийное бедствие — катастрофически изменяларусло главная река Китая — Хуанхэ (и это длилось в тече-ние всего I века). В стране вспыхнули восстания, наиболее-мощным из которых было восстание «Красных бровей». ВанМан был побежден и покончил с собой. С «Краснобровыми»оставшимся в живых членам династии Хань пришлось бо-роться еще несколько лет.

С приходом к власти Младшей династии Хань (29 г.н. э.) в Китае начался постепенный переход к следующей,пятой фазе мировой истории. Он, конечно, был вызван внут-ренними противоречиями китайской имперской древности;кризис был неминуем, но предыдущая фаза могла продер-жаться в стране дольше, если бы ее конец не приблизилибезумные действия единичного тирана.

При Младшей династии Хань не только восстанавливает-ся коррумпированная бюрократия (при частном землевладе-нии), но и появляются, как первый признак средневековья,зачатки «магнатского» землевладения: наиболее богатыеземлевладельцы, так называемые «сильные дома», бралипод «патронат» маломощные земледельческие хозяйства, по-лучая, видимо, с них натуральные поборы, но платя за нихгосударственные налоги; хозяева становились лично-зависи-мыми от магнатов, при этом патронат фактически привязы-вал крестьян к земле. Магнаты присваивали себе и правосуда над своими крестьянами. Существование всеобъемлю-щих «магнатских» хозяйств с публично-правовыми функция-ми приводило к упадку денежного обращения и возрожде-нию товарообмена.

В то же время одним из важных источников рабства было обращениев рабов по суду за преступления. Тем не менее рабство не могло игратьсколько-нибудь большой общественной роли. В обширных магнатских хо-зяйствах для эксплуатации рабов не хватало средств принуждения.

Императоры пытались сохранить и даже усилить центра-лизованную администрацию и стабилизировать налогообло-жение, но сумма собираемых налогов падала. В начале II в.продолжались катастрофические наводнения на Хуанхэ. Се-верный Китай подвергся нашествиям новых "кочевников —

73

сяньби. Отчасти в. связи с этим происходит еще один важ-ный процесс, который стал возможным благодаря освоениютехники грядочного земледелия и в особенности рисоводства:началось отселение части «сильных домов» со всеми зависи-мыми людьми на ранее свободные заболоченные или покры-тые густыми лесами пространства Южного Китая.

Должны ли мы рассматривать период пребывания у вла-сти Младшей династии Хань, особенно его вторую половину,как последний этап фазы имперской древности или как про-должение фазового перехода к средневековью? Изменения вхарактере как производительных сил, так и производствен-ных отношений кажутся очевидными. Внутренней войне, при-ведшей к свержению Ван Мана, может быть приписано рево-люционное значение, но, как мы уже указывали, насильст-венный переворот необязателен для признания наступившейсмены исторических фаз.

Кажется более правильным считать, что при Младшейдинастии Хань завершился фазовый переход к новой, пятойфазе человеческой истории — средневековью. Помимо воз-никновения «магнатского» землевладения на это указываети другой важный диагностический признак: появление вханьском Китае нормативного, догматического учения. Воснову его было положено конфуцианство в новой редакции,сформулированной философом Дун Чжуншу, советникомханьского императора У-ди, и дававшей оправдание возник-шему социальному и государственному строю.

Дун Чжуншу соединил конфуцианское учение с учением о мужском(позитивном) и женском (негативном) началах — натурфилософские поня-тия ян и инь, сочетанием которых объясняется все многообразие явлениймира (понятия ян и инь, по-видимому, впервые были системно использо-ваны даоизмом).

Важно, что Дун Чжуншу принадлежит идея назначать наадминистративные посты лиц, прошедших курс конфуциан-ского учения в специальной академии. Эта система отбораадминистраторов с помощью экзаменационных испытанийполучила большое развитие в позднейшие времена и опре-делила на столетия самый облик китайского общества. Со136 г. до н. э. (еще при Старшей Хань) были введены «экза-мены», и конфуцианство в толковании Дун Чжуншу былопризнано официальным учением империи. То,'что обществодалеко еще не порвало с традициями древности, показывает,однако, философия другого позднеханьского мыслителя(I в. н. э.), Ван Чуна, исходившего, казалось бы, из тех жеконфуцианских посылок, но стоявшего на позиции материа-лизма и впервые поднявшего вопрос о необходимости опыт-ного доказательства выдвигаемых истин.

74

Усиление «магнатского» землевладения, естественно, вело к ослабле-нию центральной власти и к развалу империи. В 184 г. вспыхнуло анти-имперское и в сущности антиконфуцианское мощное восстание «Желтыхповязок». Оно не носило крестьянского характера — его деятели не выдви-гали требования о земельном переделе и ограничивались конфискацией,якобы для благотворительных и военных нужд, продовольствия и другихнеобходимых ресурсов. «Желтые повязки» были разбиты, но и среди по-бедителей-«магнатов» не было единства. Одновременно усилилось наше-ствие кочевяиков скиту и сяньби, а затем тоба на северо-востоке Китая,которые даже создали собственную «китайскую» династию.

В середине III в. начинается период Троецарствия, длякоторого характерно укрепление и расширение «сильных до-мов», в составе которых так называемые кэ («гости» — ко-лоны) превратились в бесправных держателей земли на ос-нове долговой кабалы. Происходит новое сословное делениеобщества («людей» — минь) — на «подлый народ» (цзянь-минь) и «добрый народ» (лянминь), а к IV—VI вв. появляет-ся учение о том, что само Небо установило деление людей на«аристократов» (ши) и «простолюдинов» (шужэнь). Ни ктем ни к другим, однако, не относились рабы и домашняяприслуга. Сословные перегородки возникали и внутри новогогосподствующего класса. Магнаты имели и собственные вой-ска, причем принадлежность к военному сословию стала на-следственной. Имперские власти тщетно пытались противо-стоять этому процессу. Одновременно продолжался натисккочевых племен на страну и в то же время все более силь-ный отток населения на юг.

Период усобиц длился с начала III по конец VI в. К это-му времени, однако, относится творчество великого китайско-го лирического поэта Тао Юаньмина (365—427). Кратковре-менное восстановление империи произошло при династииСуй (в 580-х годах), которая за счет применения массового»принудительного труда улучшила систему каналов, объеди-нившую долины Хуанхэ и Янцзы, отстроила имперские го-родские центры ЛЪян и Чананъ. Была обновлена ВеликаяСтена против кочевников, завершенная еще при Цинь ШиХуан-ди (но она никогда не служила гарантией защиты orкочевых племен). Велись завоевания и за пределами Китая.В числе прочих династия Суй воевала (неудачно) и с тюрка-ми, которые в этой связи впервые упоминаются в истории (вВосточной Монголии, где в 550-х годах возник их первыйкаганат).

Непосредственным продолжением династии Суй быладинастия Тан, основанная в 618 г. Ли Юанем. Средневековыйхарактер династии Тан, как и Суй, конечно, не подлежит ни-какому сомнению, хотя при этом отмечается рецидив приме-нения рабского труда. Характерно, что при Тан налог соби-рается в натуре (при династии Хань все налоги, кроме позе-

75

мельаого, взимались в деньгах). В то же время сохраняетсясоциальное деление, сложившееся при Младшей династииХань. История Тан наполнена войнами с внешними силами(уничтожение Восточнотюркского каганата в 630 г., пораже-ния, нанесенные Западнотюркскому каганату в 657 г., завое-вания в Индокитае и Корее). Наблюдается также деструк-тивное соперничество китайских военачальников и придвор-ных групп (в это время преимущественно евнухов).

Тем не менее танское время было для средневековой фа-зы периодом наибольшего расцвета. Центр государства избассейна Желтой реки (Хуанхэ) постепенно переходит в бас-сейн Янцзы, где население быстро росло в связи с успехамирисоводства и грядочной системы земледелия (оказавшейвпоследствии большое влияние на выработку национальногохарактера китайцев, терпеливого и обстоятельного в работедо мелочей). Рисоводство продвигается и на север. Растетнаселение, развивается торговля внутренняя и внешняя, по-является много чужестранцев, несших в Китай буддизм (ещес I в.), христианство, зороастризм и манихейство (о которомсм. примеч. 14). Но, несмотря на успехи торговли, товарно-денежные отношения в городах не развиваются, денежноеобращение осложняется тем, что с государственным монет-ным двором соперничают дворы частные. В VIII в. впервыевводятся переводные чеки банкиров — «летающие деньги».В XII в. осуществляется первый массовый выпуск бумажныхденег. Кодифицируется право9.

В то же время становым хребтом империи остается бюро-кратия. Именно служилые грамотеи начинают верховодить вобществе при одновременном огромном росте влияния круп-ных землевладельцев. Уже ранее вводившаяся система экза-менов на чин получает более четкое развитие при династияхСуй и Тан, но путь в бюрократию был все же открыт глав-ным образом для той же землевладельческой знати; и даженезависимо от экзаменов, она оспаривает действительное гос-подство бюрократов в стране.

Императоры Танской династии покровительствовали сна-чала даоизму, а потом буддизму, но конфуцианство никогдане теряло своих позиций в идеологической жизни Китая.Вместе с налаживанием экзаменационной системы пополне-ния администрации большое место занимает изучение конфу-цианской литературы.

С начала средних веков определяющим учением в Китаебыло именно конфуцианство, хотя его влияние могло от пе-риода к периоду усиливаться или ослабевать. В этом отноше-нии роль конфуцианства была аналогична роли католичествав Европе или ислама на Ближнем Востоке. Однако, будучиофициальным и обязательным учением, конфуцианство ма-

76

ло похоже на религию в общепринятом смысле. Так, оно до-пускало, с меньшей или большей степенью свободы, функ-ционирование разных религиозных учений (прежде всегобуддизма и даоизма) — в той мере, в какой они не нарушалигосударственный и этический порядок, требуемый конфуци-анством. Преследование инакомыслия в известной степениимело место и в Китае. В то же время конфуцианская этикавсе более впитывается как буддистами, так и даоистами,становится образом жизни.

Грамотность была распространена среди широкого слоячиновного населения. Массовый спрос на конфуцианскуюклассическую литературу привел в IX в. к изобретению кни-гопечатания (с досок — так называемая ксилографическаякнига, выпускавшаяся в тысячах экземпляров; в особенностиразмножались буддистские сочинения).

Что касается общей технологии производства, то здесь,кроме грядкового земледелия (в VIII в. начали возделыватьчай), наблюдалось мало прогресса. Но в области военнойтехники отмечается появление башенной архитектуры, улу-чшение брони не только для воинов, но и для коней.

Большим достижением танской культуры была литерату-ра. В прозе продолжали развиваться более или менее «ути-литарные» жанры — история, философия, прозаические ди-спуты на моральные и философские темы. Художественнаяпроза появилась сначала в виде переводов буддистских книг,а в IX в. создаются и свои прозаические литературные жан-ры. Однако главной, непреходящей славой танского периодабыла лирическая поэзия (Ли Бо, 701—722, Ду Фу, 712—770,Бо Цзюи, 772—846); замечательно и танское изобразитель-ное искусство.

Можно без преувеличения сказать, что танский Китайявляет собой картину наиболее яркого расцвета общества пя-той, средневековой фазы.

Последовавшие за Танской династия Сун, а также мон-гольская династия Юань, как мне кажется, относятся уже кшестой фазе.

В Японии фаза средневековья начинается с переноса сто-лицы из Нары в Хэйан в IX в. Превращение всей земли вгосударственную оказалось невозможным. Все шире распро-страняется система поместий {сёэн), принадлежащих знати.В то же время фигура тэнно становится все более ритуаль-ной, а реальная власть переходит к наиболее знатным ро-дам, возглавлявшим военные отряды,— прежде всего к родуФудзивара. В середине XII в. разгораются истребительныеусобицы между родами Минамото и Тайра; в 1192 г. вождьпобедившего рода Минамото, Еритомо, был объявлен «пол-ководцем» (сёгун). С этих пор страной правили именно сёгу-

77

ны и лишь в редких случаях тэнно; их положение остается восновном ритуальным в течение всего средневековья и пост-средневековья.

Общественный строй, сложившийся в Японии в XII—XVI вв., в высшей степени напоминает западноевропейскийфеодализм, и этот период, безусловно, можно охарактеризо-вать как пятую (средневековую) фазу. Сегуны опирались навоенно-феодальное сословие знати — буси, рядовые членыкоторого назывались самураями. Они очень напоминаютевропейское рыцарство и вооружением (они носили броню,похожую на европейскую), и понятием дворянской чести(когда была затронута честь, а отомстить было нельзя, пола-галось делать харакири — кончать самоубийством). Зависи-мость крестьян от военного сословия напоминала крепостни-чество.

Господствующей религией стал буддизм (в новых, до-ступных для широкого понимания вариантах; в конце концов-возобладал дзэн-буддизм). Как уже упоминалось, буддизмув отличие от христианства не-свойственна нетерпимость: онготов признавать существование любых божеств, которые,как и люди, имеют свою карму. Поэтому буддизм не исклю-чал и традиционных культов синто. Именно отсутствие у буд-дизма нетерпимости явилось причиной того, что японскоесредневековье в отличие от европейского привело не к упад-ку художественной литературы, а к ее расцвету. Развиваетсяхудожественная проза. Роман придворной дамы МурасакиСикибу «Повесть о Гэндзи» принадлежит к вершинам миро-вой литературы. Развивается, главным образом под буд-дистским воздействием, лирическая поэзия в характерныхлаконических формах (танка).

Две попытки монголов захватить Японию с помощью китайского флота(в 1274 и 1281 гг.) сорвались отчасти из-за тайфуна, отчасти из-за реши-тельного сопротивления японцев.

В 131в—1339 гг., свергнув сегунов рода Минамото, правил императорДайго II. Он пришел к власти с помощью соперничавшего с Мннамото-рода Асикага, который затем господствовал в Японии более 200 лет.При Асикага Япония формально признала вассальную зависимость от ки-тайской Минской династии. (В Китае официально всегда считалось, чтов мире существует лишь одно независимое государство — Китайская им-перия, все остальные — вассальные варвары.) Японская сторона браласьбороться с пиратами на море, за что получала деньги от минского прави-тельства — минские монеты стали средством денежного обращенияв Японии.

Период Асикага (1335—1587), как и предшествовавший,типологически мало отличается от европейского средневе-ковья. К концу его начинает зарождаться городская буржуа-зия. С XVI в. Япония вступает в фазу постсредневековья.

В Индии ввиду отсутствия исторической традиции и по-

78

тому, что климат ее не способствует сохранению докумен-тальных материалов, реконструкция глубинных процессовистории очень затруднена. Здесь мы остановимся только наодной стороне дела — социально-психологической и идеоло-гической.

Государство Маурья (IV—II вв. до н. э.) оказывало под-держку буддизму. Тем не менее не делалось препятствийразвитию и других учений. В течение этого и последующегопериодов сложились канонические книги, создавшие впослед-ствии идеологическое осмысление индийского средневе-ковья. Идеологией его стал индуизм.

Один исследователь пишет: «Индуизм — не религия, а об-раз жизни». В этом определении немало верного 10.

Хотя ведические гимны, обращенные к древнеиндийским•богам, во все периоды оставались священными для индийцеви читаются всегда во время религиозных собраний, религиясредневековой Индии, вытеснившая буддизм, совершенно от-личается от ведической. Подобно тому как буддизм и кон-фуцианство были философскими учениями, прежде чем ста-ли религиями, так и основанием индуизма явилось религиоз-но-философское учение. Если оставить в стороне Пураны(они были первоначально стихотворными комментариями кВедам, но в сохранившихся частях как бы перебрасываютмост к позднейшему индуизму), то религиозно-философскойосновой будущего индуизма явились Упанишады. Разбираяс у т ь существующего, они видят ее не в материи, не в жиз-ненном существовании, не в разуме и логическом познании,а в блаженстве (ананда), достижимом за пределами мысли.Затем Упанишады рассматривают «самость» — атман («бы-тие самим собой») и приходят к выводу, что это — универ-сальное сознание, существующее как в тебе самом, так и внетебя. Наше внутреннее «я» идентично универсуму (брах-ман) ", поэтому в отношении человека к человеку «он — этотоже ты». Брахман как универсум не имеет прямого опреде-ления, а только негативное («не то», «не это»). Но универсумпроявляется в бесконечном развертывании картины внешнихявлений (майа). Как и в буддизме, спасение лежит в осво-бождении от всего чувственного и личного.

Дата составления Упанишад неизвестна, но они, видимо, предшество-вали появлению буддизма, который давал более простые и доходчивыеответы на религиозно-философские проблемы Упанишад.

В дальнейшем философия Упанишад развивалась в так называемых«шести учениях» (даршанах), древнейшие из которых (санкхья, йога)были уже известны Будде, а наиболее поздние относятся к раннему сред-невековью. Все они иногда объединяются как «Веданта» («ЗавершениеВед»), но обычно «Ведантой» называются только наиболее поздние из дар-шан, разрабатывавшиеся философами Шанкарой (IX в.), Рамануджой.(XII в.) и Мадхвой (XIII в.).

79

Признание единого общего начала, находящегося за пре-делами познания, каковое есть брахман (причем весь мир —лишь его проявления), открыло дорогу к сохранению поли-теизма: каждое божество есть тоже проявление брахмана.Развилась концепция аватар — проявлений божества в раз-личных лицах и формах (вплоть до животного или фалличе-ского облика). Основным для всех индуистов текстом явля-ется «Бхагавад Гита» — стихотворная вставка в текст вели-кого древнеиндийского эпоса «Махабхарата». Первый ком-ментарий на «Гиту» писал еще Шанкара. «Бхагавад Гита» —это диалог богатыря Арджуны, которого воинский долг за-ставляет убивать в бою своих родичей, и его колесничего,который на самом деле является аватарой бога Кришны,а тот, в свою очередь,— аватарой одного из верховных богов,Вишну (по некоторым индуистским учениям, только Вишнуименно и есть верховный бог). Диалог превращается в об-суждение моральных проблем индуизма. Одним из важней-ших утверждений Кришны является: «Какого бы бога чело-век ни чтил, Я отвечаю на молитву» (ср. в «Десяти запове-дях» Ветхого Завета: «Да не будет у тебя иных богов, кромеМеня»). Таким образом, индийская религиозная философиядопускает любые формы богопочитания (современные индуи-сты почитают и Христа), любые формы политеизма при об-щей философской монотеистической основе.

Учение «Бхагавад Гиты» привело к тому, что в пределахиндуизма возникли различные по форме политеистическиетечения, из которых важнейшие, но далеко не единствен-ные— вишнуизм и шиваизм. Все течения признают высшимбожеством Брахму — создателя, восседающего в вечном по-кое где-то на Гималаях. Культ Шивы мельком упоминаетсяв Ведах, вероятно, восходит к индской цивилизации и к дра-видскому населению Индийского субконтинента 12. Вишну по-священо несколько гимнов в Ведах, но ведущую роль этикульты получили только в средневековье. Большую роль виндуизме играют богини (например, Парвати).

Важным элементом индуизма является понятие дхармы,т. е. навечно предписанного человеку удела, в пределах кото-рого лежит его карма, что, собственно, означает «деяние».Учение о карме предполагает признание вечного переселениядуш и состоит в том, что счастье и несчастье человека зави-сит от его деяний в этой или прошлой жизни и что всякоезлое деяние портит карму в будущем рождении; это учениесвойственно и буддизму.

Дхарме, непременному и вечному уделу человека, при-дается в индуизме центральное место. Именно на ней осно-вана кастовая система, определяющая весь облик индийско-го общества от начала средних веков и до наших дней.

80

Неправильно рассматривать касты как дальнейшее подразделение ве-дических сословий — варн, хотя существуют, например, касты специальнобрахманские (жреческие). В сложении каст, возможно, сыпрало известнуюроль и тесное соприкосновение северного, индоарийского населения с юж-ным, дравидским. Как система касты стали складываться около началанашей эры, но они еще не были вполне замкнутыми, потому что от госу-даря зависело перемещение отдельных лиц и целых групп из касты в ка-сту. В развитой кастовой системе каждая каста не являлась ни социаль-ной, ни профессиональной общностью. Существуют касты экзогамные,запрещающие браки внутри группы, группы «соедоков», которые не могутпринимать пищу от других групп. Нарушение правил касты, даже неосто-рожное общение между кастами ведет к «осквернению»; существуют ка-сты, которым поручена деятельность, оскверняющая членов других каст,например касты мясников, цирюльников, мусорщиков. Такие касты чащевсего «неприкасаемы» для членов остальных13. Все касты объединяет то,что члены каждой имеют общую карму.

Для индуизма, в отличие от религии ведического периода,характерны вера в переселение душ, запрет жертвовать лю-бой жизнью (если только быть воином — не твоя карма);особенно запретным является убиение коров, считающихсясвященными. Рецитации культовых текстов и другие ритуалыпроисходят в недрах семьи: храм — жилище божества, кото-рое можно посещать, но нельзя в нем совершать богослуже-ние в европейском смысле слова.

Мы уделяем столько внимания описанию индуистских ве-рований и индуистской кастовой системы потому, что, в от-личие от средневековья всех других стран, индийское средне-вековье не выработало общеобязательной религиозно-догма-тической системы. На наш взгляд, это объясняется тем, чтоникакие ереси здесь не были опасны, поскольку сама касто-вая система разобщала людей, так что существующему об-щественно-государственному строю ничто не могло угрожать.

В технологическом отношении, в том числе и в военномделе, индийское общество находилось в общих чертах на томже уровне, что и другие средневековые общества. Причиныперехода к средневековью в Индии нам не вполне ясны вви-ду скудости источников, но надо думать, что здесь Индияне особенно отличалась от других регионов.

Важнейшим явлением в истории Индии в этой фазе былизавоевания частей страны мусульманами и введение в нихислама (об этом речь пойдет ниже, в связи с исламом).

Переходя к Ирану, вначале следует вкратце сказать, чтоПарфянская империя (III в. до н. э. — III в. н. э.) вполнесопоставима со Старшей династией Хань в Китае, а последо-вавшая за ней Сасанидская империя (III—VII вв. н. э.) —с Младшей династией Хань (и, по В. Г. Луконину, с дина-стией Тан). В Парфянской империи еще существовали, хотявлачили довольно призрачное существование, отдельные по-лисы. Проявлялась значительная веротерпимость, несмотря

81

на то что династия и большая часть знати были приверженынекой архаичной форме зороастризма. Цельность империинередко нарушалась появлением местных и соперничавшихдинастов. Уровень вооружения не особенно отличался от хань-ского или римского (но уже в парфянский период появляютсяпрофессиональные воины-конники, одетые в кольчугу.— ката-фрактарии).

При Сасанидах гибнут самостоятельные города, на их ме-сте возникают административные центры — царские ставкипод властью царских же чиновников. В обществе господству-ет «магнатское» землевладение, и грань между крупным зе-млевладельцем и мелким государем была нечеткой. Первона-чально (в течение III в. до н. э.) являвшее собой скорее кон-федерацию отдельных царств, Сасанидское государство вдальнейшем стремилось к централизации. Общество делилосьчетко на четыре сословия: жрецов (магов), воинов, чиновни-ков и земледельцев; в последнее сословие входили такжеремесленники, купцы и еще врачи. Деление на сословия невполне соответствовало реальному классовому делению; вгосподствующий класс кроме воинов входила и часть писцов.Кроме того, сословие воинов делилось на царских родичей(васпухров), магнатов (ваз$ргов) и прочих (азатов, что оз-начает «свободные»). Существовала сложившаяся придвор-ная иерархия, отражавшаяся и в костюмах. Земля разделя-лась на царскую {дастакерт), на землю мелких царьков(шахр) и (только в первое время, преимущественно на за-паде) землю городов. Эксплуатируемое крестьянство входилолибо в состав дастакерта, либо в состав шахра; сельскиеокруга при городах перешли в состав дастакерта. Огромнымибогатствами пользовались храмы огня.

При Сасанидах было кодифицировано иранское право,представлявшее сложную и продуманную систему.

Идеологической основой Сасанидского государства быларелигия зороастризма — реформированная в сторону боль-шего догматизма. Важнейшую роль играл культ огня. Приэтом складывался и культ сасанидского царя. Так же какпри Старшей династии Хань конфуцианство было реформи-ровано Дун Чжуншу, при династии Сасанидов в серединеIII в. н. э. зороастризм был реформирован Картиром (а по-том еще вторично в конце века). Но так же как при Хань-ской династии терпели буддизм, даоизм и другие учения, таки при Сасанидах существовали оппозиционные учения, с ко-торыми был установлен modus vivendi. Так было с иудеями,христианами и на первых порах с манихеями и, однако осно-ватель учения, Мани, в конце концов погиб, а манихеи ушлив подполье. Запрещено было манихейство позже и в Китае.Христианство в Иране преследовалось как религия врагов

82

государства — византийцев, но затем было официально допу-щено с 484 г., когда восточные христиане отказались при-нять византийский «Символ веры» и образовали особые хри-стианские церкви несториан и монофизитов; они обладали,самоуправлением во внутренних религиозных и гражданско-правовых делах. В таком же положении были и иудеи (ев-реи), которых немало было в городах и селах сасанидскойВавилонии. Главой христиан перед лицом сасанидского пра-вительства был патриарх, главой евреев — реш-галута(«глава изгнания»). Тот и другой отвечали за сбор податей,со своих единоверцев. Среди ремесленников и купцов тожебыли по вероисповеданиям свои отдельные «главы».

По уровню развития технологии Сасанидское царство недалеко ушло-от своих предшественников; лишь в военном деле, видимо, слагалось «ры-царское» войско с опорой на укрепления — городские и другие. Большуюроль играла международная торговля: она велась на север через Среднюю-Азию (там возникли государства по типу ранней древности и господство-вал зороастризм несколько иного типа, чем в Иране, а также манихей-ство) и далее навстречу китайскому «шелковому пути»; на юг шел «путьблаговоний» в Южную Аравию и оттуда в Индию по морю. Торговля былав значительной мере в руках христиан-несториан (арамеев, или «сирий-цев»), а также манихеев и неортодоксальных зороастрийцев—согдийцев.Поселения и тех, и других, и третьих протянулись через ЦентральнуюАзию до Китая, а через море—до побережья Индии. По-видимому, купцыстарались держать свои главные перевалочные центры подальше от дося-гаемости Сасанидской империи. Иранская знать в торговле сама не уча-ствовала, но, без всякого сомнения, сильно на ней наживалась.

Несмотря на свой имперский характер, Сасанидскоегосударство, как и государство Младшей династии Хань,принадлежит скорее к раннему средневековью, чем к импер-ской древности.

О гибели Сасанидской державы мы скажем ниже, когдабудем говорить об исламе.

Типологическое сходство между поздней Римской импе-рией, Сасанидским Ираном и позднеханьским Китаем на-столько велико, что можно было бы пренебречь их частнымирасхождениями, если бы не некоторые специфические иливнешнего происхождения обстоятельства.

Технология со времен ранней Римской империи измени-лась мало, в том числе и в области оружейной техники; но извека в век менялась структура войска. Если раньше в вой-ско призывались свободные земельные собственники, то те-перь постепенно создается профессиональная армия из на-следственных воинов. Специфической особенностью позднейимперии было сохранение системы городов (теперь назы-ваемых не полисами, а муниципиями), причем горожане(муниципалы, потом куриалы) продолжают использовать впроизводстве рабский труд, в то время как за пределами го-

83

родских земель используется труд колонов. Но рабы перево-дятся на пекулий (свободное владение средствами производ-ства и другим имуществом при сохранении права хозяина насобственность) и тем самым все менее отличаются от коло-нов. В то же время муниципалы обременены литургиями,т. е. обязательными затратами на строительство и поддержа-ние общественных сооружений (зданий, дорог, водопроводови т. п.). Когда-то бывшая почетной обязанностью зажиточ-ных членов полиса, литургия успела превратиться в обреме-нительный налог.

Государственного сектора хозяйства в Римской империиникогда не было (поскольку империю создал не какой-либогосударь, а полис Рим). Земля делилась на муниципальную,которой в принципе владели горожане, и экзимированную(букв, «изъятую»), где преобладали крупные хозяйства —сальтусы, а также (в особенности в периферийных областях)крестьянские общины. При всей непоследовательности дейст-вий отдельных императоров общая тенденция заключалась встремлении к ликвидации разницы между муниципальнымии экзимированными землями. Среди куриалов идет расслое-ние на меньшинство, являвшееся средними землевладельца-ми, и большинство, сливавшееся с эксплуатируемым клас-сом. Уже в III в. происходит неофициальное общее разделе-ние жителей империи на «почтенных» (honestiores) и «скром-ных» (humiliores), а с IV—V вв. — и официально-законода-тельное их деление на «сильных» (potentiores) и «низших»(inferiores), чем и завершается фазовый переход к средневе-ковой структуре общества (ср. аналогичную терминологию вКитае III—VI вв.).

Ведущим явлением в экономике поздней Римской импе-рии стало сложившееся между III и V вв. «магнатское» зем-левладение, при котором магнаты соединяли в своих рукахправа собственности с административной, а затем и судеб-ной властью. Ввиду обширности «магнатских» владений«низшим» в них жилось привольнее, и происходил массовыйотток населения из городов в сальтусы с захирением городов.Внутри «магнатских» владений все более господствует нату-ральный обмен; хотя денежное обращение и не прекращает-ся, но деньги обесцениваются (например, вместо серебряноймонеты выпускается посеребренная медная).

В области идеологии власть долго пыталась сохранитьдревние полисные культы (с добавлением обязательного длявсех культа императора), и при императорах Деции(ок. 250 г.) и Диоклетиане (284—305) происходят кровавыепреследования христиан. Однако твердость христианскихмучеников лишь укрепляет их оппозиционное учение. Онобыло сильно своим отрицанием этнических и сословных пере-

84

городок (по апостолу Павлу, «нет ни эллина, ни иудея, нисвободного, ни раба»), организованностью, щедрой взаимо-помощью и помощью другим, не говоря уже о надежде, кото-рую оно давало отчаявшемуся населению Римской империи(впрочем, христианское учение распространилось и за еепределы). В конце концов власти решают, что, чем подавлятьдиссидентов, лучше взять их учение на «вооружение». Хри-стианство успело к тому времени распространиться средивсего населения, и при императоре Константине (в 313 г.)оно было введено как обязательное для всех подданных им-перии догматическое учение (но еще не исключавшее старуюверу — ее запретили только в 381 г.). Попытка императораЮлиана создать на базе традиционных греко-римских куль-тов альтернативную универсальную религию (361—363 гг.)не удалась. И уже начинаются преследования «язычников»(особенно известно зверское убийство в Александриив 415 г. женщины-философа, неоплатоника Гипатии христи-анской толпой, видимо возбужденной патриархом Кирил-лом. Что касается последнего, вообще прославившегосяпреследованием разных инакомыслящих, то он был причис-лен к лику святых).

Возникшее еще в I—II вв. в Египте движение анахоретов,бежавших в пустыню от насилия местной бюрократии, пре-вратилось в эпоху победы христианства в движение христи-анского монашества: монахи удалялись ради спасения душив нежилые места (пустыни), селились в покинутых башнях,а затем стали образовывать монастырские общины. Монахи,более строго исполнявшие требования Христова учения, вчастности — целомудрия, пользовались уважением верую-щих, и из них в значительной мере выдвигались церковныеруководители. Существовало даже мнение, что иначе чем че-рез монашество спастись нельзя.

В христианстве вводится специальная иерархия: диа-кон — «помощник», иерей — «священник», епископ — «надзи-ратель» и патриарх — титул, получаемый главенствующимиепископами. Выше всех стоял патриарх Рима — «папа».Догматические основы христианства («Символ веры») ут-верждаются на специальных съездах иерархов — «соборах»(первые и важнейшие — Никейский в 325 г., на котором пред-седательствовал император Константин, в то время формаль-но еще не крещенный, Константинопольский в 381 г. и Хал-кедонский в 451 г.). Важнейшее положение «Символа веры»заключалось в том, что организацией всех христиан являетсяцерковь: во-первых, единая и святая; во-вторых, апостольская(ибо апостолы получили благодать от Христа, их ученики —от апостолов, и так до последнего иерея); в-третьих, всеоб-.щая (католическая); и в-четвертых, единственно правильная

85

(православная). Остальные положения «Символа веры» бы-ли сформулированы так, чтобы каждая фраза опровергалакакую-либо отдельную «ересь», а различных толковании уче-ния Христова в это время было множество. Некоторые и»«еретических» учений были подавлены, другие ответвились вособые церкви.

Характер богословских споров, как в раннем средневе-ковье, так и в постсредневековье, современного человека,,привыкшего к разномыслию, часто поражает своей мелоч-ностью — тем, что англичане называют «расщеплением во-лоска» (hair-splitting). Происходило это оттого, что христи-анская иерархия приняла на себя (в силу «апостольскойблагодати») право решать вопросы, которые не освящены ниевангелиями, ни апостольскими посланиями и решение кото-рых, казалось бы, должно быть предоставлено самому Богу.Таков, например, был в IV в. спор между сторонниками «еди-носущности» Бога-Сына ( = Иисуса Христа) Богу-Отцу исторонниками его «подобносущия», и еще в XVII в. — спормежду янсенистами и иезуитами о соотношении свободнойволи и божественной благодати для искупления грехов и спа-сения грешников: иезуиты делали упор на благодать, ян-сенисты — на свободную волю. Кое-кто в результате былказнен. Каждый такой спор (а их было немало) был, конеч-но, определенным образом политически обусловлен, а подав-ление «еретиков» принимало самые жесткие формы.

Окончательно порвав с римскими полисными традициями,император Константин перенес столицу империи из Рима вг. Византии на берегу Босфорского пролива между Черными Мраморным морями (330 г.); новая столица получила на-звание Константинополь (ныне — Стамбул), а новая Восточ-ная Римская империя стала называться и Византийской,хотя Рим продолжал быть параллельной столицей доконца V в.

Плавный ход развития средневекового общества на За-паде прервался катастрофическими событиями внешнегопроисхождения, приведшими к падению имперской власти вЗападной Европе во второй половине V в.,— вторжениемвойск и племен, стоявших на уровне чифдомов и раннейдревности. К ним мы вернемся ниже. Но на востоке Римскойимперии вторжение удалось несколько сдержать, и здесь раз-витие, начавшееся в поздней Римской империи, продолжает-ся без особых изменений еще в течение нескольких столетий.Последним императором, еще задававшимся целью восста-новить Римскую империю в ее прежнем объеме, был Юсти-ниан (527—565), который вел также долгую и бесполезнуювойну с сасанидским Ираном.

Судьба Западной Римской империи, с одной стороны, и

населения Восточной Европы к северу от Византии — с дру-гой, была связана с явлениями особого рода, выпадающими,казалось бы, из намеченной схемы, но на самом деле подчи-ненными тем же закономерностям фазовых переходов: ис-черпанием возможностей развития общества при данном со-стоянии «производительных сил» (т. е. преимущественно тех-нологии); возникновением социально-психологического комп-лекса «несправедливости»; перестройкой (сверху или снизу)существующих производственных отношений с опорой на но-вую технологию производства оружия. Процесс этот повто-ряется при каждой исторической фазе, но он не синхронен вразных регионах 'мира; это зависит от различий в природнойсреде и ресурсах, необходимых для введения нового воору-жения и повышения уровня и качества потребления. Поэтомув иные периоды в разных местах Земли происходят сопри-косновения обществ четвертой или пятой фазы с обществамивторой или третьей фазы, а также с кочевниками, что приво-дит к нестандартным, но имеющим очень серьезные истори-ческие последствия ситуациям.

Дело в том, что население таежно-лесной зоны Европы ксеверу от Альп и на запад от Днепровского бассейна задер-жалось вплоть до первых веков нашей эры на уровне чифдо-мов. Это было обусловлено естественными условиями (лишьсравнительно небольшие площади могли быть очищены отлеса под пашню и особенно под пастбища для крупного рога-того скота) 15. Часть таежного населения жила даже в перво-бытной фазе. Между тем оживленный обмен с Римской им-перией дал племенам технологию, характерную для импер-ской древности и даже для эпохи перехода к средневековью.Это привело к избыточному росту населения и к уникально-му явлению: массовому переселению уже ранее оседлых пле-мен на юг, к границам и на саму территорию Римской (апозже Византийской) империи. Переселялись две ветви гер-манцев: готско-вандальская и центральная (алеманны, фран-ки и др.), а также славяне. Первоначально соприкосновениямежду Римом и «варварами» (в данном случае германцами)были эпизодическими, причем агрессивной стороной былРим, но затем начинается определенное давление германскихплемен на римские границы. Видимо, в связи с ростом вРимской империи числа колонов и относительным уменьше-нием численности свободных воинов империя стала испыты-вать недостаток в вооруженных силах и пошла на то, чтобыразмещать «варваров» внутри своих границ в качестве такназываемых «федератов» (союзников), широко используя ихв вооруженных силах. Римская армия в последние века им-перии становилась все менее римской.

Часть германцев, которые переходили на римские земли,

87

приняла христианство (но не в признанной Римом католико-православной форме, а в форме арианства: ариане считалиХриста человеком, лишь после рождения воплотившим в себеБожество); а те из германцев, кто не принял христианство,тоже перестроили свою идеологию: вместо прежнего Донара,верховного бога-громовержца (что было типично для чифдо-мов), они признали верховным божеством второстепенного-бога-странника Вотана, которого римляне отождествляли сосвоим Меркурием. Подойдя по своим жизненным условиям куровню, когда стало возможно классовое устройство общест-ва, германцы начали создавать по обе стороны Римской гра-ницы свои чифдомы, а затем и государства. В результате вСеверной Африке, Испании, нынешней Франции и в полосемежду Рейном и правыми притоками Днепра образовалиськоролевства, соединившие в себе признаки ранней древностии раннего средневековья.

•Германцев упоминает в своих «Записках» Юлий Цезарь (I в. до н. э.}в связи с их попытками перейти Рейн в Галлии (области нынешней Бельгиии Франции), которая тогда уже была завоевана Римом. Если верить све-дениям Цезаря, германские племена того времени еще не вышли из первойфазы первобытности. Почти на 150 лет позже их подробнее описываетримский историк Тацит, и по его описанию ясно, что мы имеем дело ужесо второй, первобытнообщинной фазой общественной истории.

В первой половине I тысячелетия н. э., еще до возникновения у нихпервых государств, германцы и славяне образовывали различные племен-ные союзы, быстро распадавшиеся, судя по тому, как меняются их обо-значения и локализация в римских источниках. В своих первоначальныхместах жительства германцы были преимущественно земледельцами, ново время походов они становились скотоводами. Первые германские го-сударства принимают характер больших, но неустойчивых конгломератовнаподобие африканских империй фулани или зулусской в XIX в. Терри-тории варварских королевств быстро менялись и даже передвигалисьна сотни километров в стороны. Мы не будем рассматривать все перипетииэтой политически очень сложной истории и остановимся только на несколь»ких наиболее ярких примерах.

Возьмем прежде всего готов и родственных им вандалов.Живя в железном веке, германцы имели железные наконеч-ники стрел и копий, однако в целом вооружение германскоговоина соответствовало описанному нами выше вооружениювоина времен начала ранней древности. Родиной готов былаЮжная Швеция 16 — область, которая и сейчас называетсяГётланд (ср. также о-в Готланд по соседству). В Скандина-вии германцы давно уже освоили мореплавание, и готы насвоих ладьях, вероятно, во II—I вв. до н. э. переправлялисьна южный берег Балтийского моря. Здесь — примерно отп-ова Ютландия в сторону устья р. Вислы и в глубь нынеш-ней Германии — жили родственные готам вандалы. Сдвину-тые со своих насиженных мест, вандалы проделали огром-ный путь, включавший поход через Балканы, разгром рим-

88

ских городов в Италии и создание королевства сначала вИспании (в Андалузии), а потом в Северной Африке; этовандальское королевство было завоевано императором Юсти-нианом — вернее, его полководцем Велизарием — в 534 г.

Готы, которые были, видимо, наиболее развитым герман-ским племенем,- создали к I в. н. э. королевство на Висле;в III в. им удалось принудить римлян оставить вполне ро-манизованную провинцию Дакию (нынешнюю Румынию), ноглавным направлением движения готов было восточное. По-видимому, в готском королевстве большую роль играли сла-вяне, поскольку славянские языки сохранили немало готскихслов, отражающих культурные заимствования. К ним отно-сится такое слово, как хлеб (из более древнгго "хлейбъ;твердый знак выражает здесь нейтральный гласный, вродекраткого «у») — из готского hlaifs или еще более древнегоhlaibhaz, что значит «хлеб, готовящийся в печи (и, вероятно,на дрожжах)»,— вместо слепленной лепехи, пекшейся наугольяхt7. Другое такое слово — изба из более древнегоистъба из готского stuba, означавшее, в отличие от болеедревнего индоевропейского дом, жилье, отапливаемое не от-крытым очагом под отверстием в крыше, а печью и угретоекрышей. В немецком языке это древнегерманское слово пре-вратилось в Stube («комната, горница»), у германцев-англо-саксов оно дало stove («печь»). Готское слово kuningaz—«вождь» сохранилось почти неизменным в Прибалтике, а вславянском приняло форму *къне(н)з(и) — «князь». Готско-го происхождения и слово kaupa, откуда древнеславянское*коупит(и), эстонское kauba и русское «купить». Такое тес-ное культурное соприкосновение славян с готами тем инте-реснее, что слов, заимствованных из языка норманнской (ва-ряжской) династии на Руси IX—Х.вв., в русском языке пра-ктически нет.

На восток готы проникли до самого Черного моря и Кры-ма, где готский язык сохранялся до XVII в. (потом готы сли-лись с крымскими татарами). Напротив, народная латыньсохранилась в готской Дакии, образовав впоследствии ру-мынский язык. Дальнейшее продвижение готов на востокбыло, видимо, задержано на Дону кочевым ираноязычнымплеменем аланов (передавших свой язык и традиции нынеш-ним осетинам). Здесь (?) готы разделились на две ветви: во-сточную — остроготов и западную — визиготов. Знаменитей-шим королем остроготов был Эрманарих, сказания о которомсохранились впоследствии у всех германских племен, вплотьдо англосаксов. Но Эрманарих столкнулся с врагом, которыйоказался непобедимым, а именно с гуннами.

Гунны были могущественным, антропологически монголо-идным, по языку не то тюркским, не то монгольским, много-

89

численным и воинственным племенем; не исключено их тож-дество с сюнну китайских источников. По тем же причинам,,которые обычно приводят к миграции кочевников, они нача-ли мощное движение на запад, срывая на своем пути ивключая в свои орды другие, неоседлые племена, в том числе-значительную часть аланов (остальные отошли на Кавказ).Не сумев одолеть гуннов, Эрманарих в 376 г. (?) покончил,самоубийством.

Остаток остроготов и все визиготы отошли с семьями и скотом на за-пад, причем остроготы поселились на византийской земле в качестве фе-дератов, а позже прошли через все Балканы и Грецию и в конце концов-вторглись в Рим, где их вождь Теодорих, после другого германца, Од о ак-ра, стал королем Италии (493—526). Формально он подчинялся византий-скому императору. В королевстве Теодориха римлянам запрещалось носить,оружие и были введены некоторые другие ограничения их прав. Королев-ство остроготов в Италии просуществовало недолго. А между тем визиготыс 376 по 507 г. прошли неимоверный маршрут: с Днепра под самый Кон-стантинополь, оттуда в Грецию, включая Пелопоннес, на север вдоль.Адриатического моря и на юг по Апеннинскому полуострову, включаяРим, и вплоть до оконечности Калабрии, оттуда через Южную Францию-и Восточную Испанию, затем снова во Францию до р. Луары. Отброшен-ные оттуда, они отошли (вероятно, к тому времени в значительной степе-ни романизированными по языку) обратно в Испанию, где создали ста-бильное королевство, уничтоженное только в 711 г. арабами; до того-по дороге они неоднократно останавливались на 10—15 лет, а затем сле-довали дальше.

Добавим к этому, что в движение пришли германцы не-только готско-вандальской, но и центральной группы: франкии бургунды 18 вторглись в Галлию (еще не ставшую Фран-цией) и осели там, англы и саксы — в Британию и осели там(при этом, что было довольно необычно, они пытались истре-бить здесь местное население; это вынудила кельтский народбриттов отступить в Уэльс и Корнуолл или бежать через мо-ре в современную Бретань, на северо-запад Франции), ланго-барды (ломбардцы) остались в Северной Италии (и там ро-манизовались), гельветы — в нынешней Швейцарии. Все-это — далеко не полный перечень передвижений германцев.

Отбросив готов с равнин Восточной Европы, гунны мощ-ным клином ворвались в Центральную Европу через визигот-скую Дакию и вышли на дунайскую границу Римской импе-рии, совершая невероятно опустошительные набеги на ее тер-риторию.

При гуннском «царе» Аттиле на Византийскую империю была нало-жена огромная дань золотом.

Аттила приобрел деспотическую власть. Он торговал захваченными;пленными и при этом продолжал совершать набеги на имперские терри-тории, заявляя претензии на имперскую власть, но, вторгшись в Галлию,потерпел сокрушительное поражение от союзных войск римлян и визигот-

90

ского короля Теодориха на Каталаунских полях (450 г.; около совр. Ша-лона-на-Марне?). Гунны, однако, не прекратили набеги, но после смертиАттилы в 453 г. они погибли от войн с готами и особенно от внутреннихусобиц.

Уже упоминалось, что гунны не оставили никаких следовв Европе — ни антропологических, ни языковых 19.

Естественно, что в этих условиях существование Римскойимперии (по крайней мере Западной) стало фикцией, и по-чти никто не заметил, как еще в 476 г. последний римский«император», юный Ромул Августул (выдвинутый на этотпрестол своим ловким отцом, бывшим советником Аттилы),был низложен и сослан германцем Одоакром.

На VI век приходится последнее крупнейшее произведе-ние античной мысли.

В 530-х годах по инициативе императора Юстиниана происходит ко-дификация римского права (такая же кодификация, как уже упоминалось,проводилась примерно в то же время и в Сасанидской империи; в Китаепервая попытка кодификации права была сделана еще при Цииь и Стар-шей династии Хань, но юридическая система, оказавшая сильнейшее влия-ние на все последующее китайское право, была создана в VII в. н. э.при династии Тан). Заслуга составителей Кодекса Юстиниана — и преждевсего их руководителя Требониана — заключалась в разработке целой си-стемы юридического мышления, юридических дефиниций, вследствие чегоримское право имело громадное влияние на позднейшее европейское пра-во, вплоть до нашего времени (менее всего оно затронуло англосаксон-ские страны). Несмотря на то что Кодекс Юстиниана появился уже в эпо-ху средневековья, он подвел итоги юридической мысли фазы имперскойдревности.

То обстоятельство, что на Римскую империю двигались некочевые, а первоначально оседлые племена, придало всемуэтому периоду совершенно особую историческую окраску.Возникавшие королевства раннего европейского средневе-ковья сохраняли известные черты ранней древности. Приэтом в завоеванных германцами странах Европы населениекоренным образом не переменилось. Основная масса жителейФранции, Испании и Италии продолжала говорить на «на-родной латыни», и вклад германских говоров в сложившиесяна ее основе французский, испанский, итальянский и другиеязыки довольно незначителен. История этих стран не нача-лась заново — это история в основном того же населения,которое сидело на этих землях в древности.

В связи с передвижением германских племен следует ещеотметить особую роль германцев скандинавской группы, ко-торые называли себя вэрингами (варягами), т. е. «жителямиприбрежных островов», а также данами, норманнами и руса-ми. Русы происходили, видимо, из Северной Швеции, где ихназвание еще живет в местных топонимах (а финны и сей-час называют Швецию «Руотси» — «Русь»), Что касается да-

91

нов и норманнов, то эти названия лишь позже закрепились задатчанами и норвежцами, а первоначально употреблялисьпочти безразлично для тех и других. Скандинавы либо за-хватывали практически незаселенные пространства (Север-ную Норвегию, Исландию, Гренландию с устройством «коло-нии» Винланд на побережье Северной Америки, Фарерские,Гебридские, Оркнейские и Шетландские острова), либо пы-тались завоевать земли, уже заселенные другими германца-ми и кельтами (Данию, Восточную Англию, часть Ирландии,Северную Францию — Нормандию). Впоследствии они былироманизированы в Нормандии, славянизированы на Руси ивытеснены с большинства островов (кроме ранее пустовав-ших) кельтами и англосаксами. Норманны также соверша-ли далъние шорские набеги на южные области ЗападнойЕвропы, включая Средиземноморское побережье, по большейчасти чисто грабительские20. Кроме того, они поднималисьи вверх по рекам и даже спускались по Волге до Каспия(«русы» истории Азербайджана, зверски грабившие берегаКаспия, были, конечно, варягами-норманнами). С ними свя-зан знаменитый путь по славянским рекам «из варяг в гре-ки», который они проложили, а позже не столько поддержи-вали, сколько «охраняли», занимаясь поборами с проезжихкупцов.

Нечто аналогичное германскому движению на Западепроисходило и в Восточной Римской (Византийской) импе-рии со славянами. Центром их первоначального расселениябыли территории от среднего течения Днепра до Вислы (I в.до н. э. — I в. н. э. и позже). Как уже упоминалось, славянедовольно прочно вошли в состав Готского королевства. Егораспад и гуннское вторжение, а также те причины, которыепривели несколько ранее к продвижению германских племен,способствовали перемещению и славян на запад (отчасти вместа, наполовину освободившиеся от германцев и кельтов),на северо-восток (где происходило их растекание в сравни-тельно редко заселенной полосе финно-угорских племен, за-нимавших почти всю европейскую часть таежно-лесной зо-ны) и на юг, в пределы Византии. В ранней истории славянбольшую роль сыграла их борьба с вторжениями авар (об-ров) в VI—VII вв. и сдвинувшегося несколько позже с Вол-ги тюркского племени булгар. В конце концов те и другиерастаяли в славянской массе («погибоша», по словам нашей«Начальной летописи»).

Сохраняя языковое взаимопонимание, славяне раздели-лись к IV—V вв. на три группы: венедов (запад), склавинов(юг) и антов (восток) 21.

Кое-где славянские племена создавали чифдомы, а иногдадовольно обширные королевства. Но фаза чифдомов пришла

92

к славянам несколько позже, чем к германцам, поэтому присоздании первых славянских государств играли роль и при-шлые династии — норманны на Руси, булгары, сдвинутые сВолги хазарами,— на Балканах. Те и другие вскоре пол-ностью растворились по языку и культуре в славянской мас-се, не оставив в славянских языках даже таких следов, ка-кие оставили готы. Тем не менее утверждать, что на Руси ни-каких норманнов не было,— это пошлое проявление квасногопатриотизма. На «пути из варяг в греки» сохранились скан-динавские рунические надписи и археологические находки»греческие источники сообщают «русские» (норманнские) иодновременно «славянские» (действительно славянские) на-звания днепровских порогов, первые русские княз'ья носятлегко узнаваемые скандинавские имена: Рюрик, Олег,Игорь, Ольга, Свенельд, Аскольд, Володимер (Hrorek, Helgi,Yngvar, Helga, Sveinveld, Haskuld, Valdemar; последнее имяпришло к норманнам от кельтов, а у нас было довольнопоздно славянизировано во «Владимир»). Из двух десятковимен русских послов, прибывших в XI в. в Византию, всегодва-три имени славянские, остальные норманнские. Да и на-ша «Начальная летопись» говорит: «Так ибо звались те ва-ряги „русь", как другие зовутся шведами, норманнами, ан-глами и готами; так и эти». Но вскоре варяжский слой во-шел в состав славянской этнической массы, точно так же какв него вошли меря, весь и другие финно-угорские племена.«И были у него,— говорит „Начальная летопись" про князяОлега,— варяги, и славяне, и прочие, прозывавшиесяРусью». Вообще культурные связи у славянской Руси былиширокие: Владимир Мономах (1113—1125) пишет о своемотце: «Мой отец, сидя дома, изучил пять языков, ибо в томесть честь от иных земель».

Несколько дольше, чем на Руси нормаиноязычыая дина-стия, продержалась булгароязычная (тюркская) 22 на Балка-нах; как и норманская Русь, булгары передали свое имястране и народу, оставшемуся славяноязычным.

Передвижение германцев и славян по Европе закончи-лось к VII в. (хотя растекание славянской речи на иноязыч-ные племена к востоку продолжалось еще много столетий).Начался период создания новых, более стабильных госу-дарств, ни одно из которых, однако, не было «националь-ным» в смысле связанности с носителями какого-либо одно-го языка. На Западе лишь Британия и Паннония сменилиязык (соответственно на англосаксонский и венгерский).А франки, бургунды, визиготы, лангобарды влились в насе-ление, говорившее на «народной латыни» Римской империи.В пределах Византийской империи, напротив, кроме румын игреков, население славянизировалось. Письменным языком

93

на западе Европы оставалась латынь, на востоке — по боль-шей части греческий, хотя готы, а с IX в. и славяне создалисвои письменные языки23.

С VIII в. Западная Европа после Великого переселениянародов возвращается к нормальному средневековому путиразвития и достигает его высшего этапа, который в мировойнауке именно и обозначается как «феодализм». В областивооружения для него характерно рыцарство со щитами и вкольчугах, а позже в латах, с «бронированной» конницей, смечами и луками (с XII—XIII вв. — и с арбалетами; к томуже времени создается система по возможности неприступныхзамков в каждом значительном феоде). В области идеологиигосподствует догматическая христианская религия в ее рим-ско-католическом варианте, с жестким подавлением любогорода оппозиционных учений.

Основы общественной структуры феодализма были зало-жены при второй франкской династии — Каролингов,— прд-вившей на значительных территориях нынешних Франции,Германии и Италии в VIII—X вв.

Феодальная система основана на ленных (феодо-вассаль-ных) земельных и личных отношениях, предполагающих, чтоземли (или другие источники дохода) держатся владельцемв качестве бенефиция (не собственности). Держатель такогобенефиция является вассалом вышестоящего лица (сюзере-на), которому он обязан определенными службами и личнойверностью и который, в свою очередь, может быть вассаломкого-то еще. Для содержания вассала-рыцаря требовалосьне менее 15—30 крестьянских семей, в отношении которыхон сам был сюзереном. Военное дело было целиком врученорыцарскому сословию, крестьянам носить оружие запреща-лось. Кроме того, наряду с феодами кое-где сохранились иаллоды, т. е. земли, собственники которых не были ничьимивассалами, за исключением короля. Сюзерены имели нередкои судебную власть над вассалами — где у них для того хва-тало сил.

Феодальная система сложилась впервые во Франкскомкоролевстве. Ее не было, например, в Британии24, Скандина-вии и на Руси, где всякий землевладелец, даже сам обра-батывающий землю, мог носить оружие, где сохранялись ве-че или другие формы народного собрания и иные институты,характерные еще для ранней древности, где лишь часть кре-стьянства (смерды на Руси) эксплуатировалась и былаограничена в правах. Существовали и рабы (холопы), но ихтруд не имел существенного значения.

На Руси не было феодо-вассальной системы. Теоретиче-ски великому князю подчинялись местные князья из его жерода, менявшиеся уделами: по смерти одного держателя все

94

князья перемещались из менее важного в более важныйудел; самый важный был связан с великокняжеским достоин-ством. Однако соблюсти эту систему, введенную в XI в., небыло никакой возможности. Точно так же как и западнаяфеодальная система, она вела только к непрерывным крово-пролитным усобицам и к делению уделов на полууделы, с со-зданием некоего подобия западной феодальной системы, ноне в хозяйственном, а лишь в политическом смысле.

Подобно Руси, Польша и страны Скандинавии миновалифазу имперской древности, приняв в то же время христианст-во. Но историческое развитие пошло в них разными путями.

Начало сложения государства Польши при династии Пя-стов (X—XII вв.) было очень сходно с ранней историей Ру-си: то же выдвижение одного князя (в Польше — с 1025 г.короля), который делит землю между сыновьями, те же спо-ры по поводу старшинства внутри династии. Это приводит кпопыткам завоевания страны Священной Римской империей(при Фридрихе Барбароссе, 1157 г.); германские торговцы,ремесленники и крестьяне просачивались на польскую тер-риторию. Страна подверглась разрушительному татаро-мон-гольскому набегу в 1241 г., который, однако, не имел тягост-ных последствий. Главной проблемой была постоянная вой-на с северными и северо-восточными «язычниками» — чифдо-мами пруссов25 и литовцев. Против них князь Конрад Мазо-вецкий призвал рыцарей Тевтонского ордена — крестоносцев,вернувшихся после неудачных кампаний в Палестине (см.об этом ниже),— и предложил им крестовый поход противприбалтийских «язычников». Великий магистр ордена Гер-ман фон Зальц признал сюзереном всех завоеванных кре-стоносцами территорий германского императора Фридри-ха II. С этих пор в Прибалтике сосуществовали немецкоедворянство и местные по языку и культуре крестьяне. ЛишьПруссия была постепенно полностью германизирована (также как ряд западных окраин польских земель). Наиболеекультурно изолированной была Литва, где при Гедимине иего потомках не приживалось даже христианство в какой быто ни было разновидности.

Скандинавские страны начали свое развитие с уровняранней древности, постепенно переходившей в средневековье,минуя имперскую древность. Рабство здесь отмерло рано,крестьянство делилось на свободное, имевшее право носитьоружие, и «наемников» — арендаторов. Норвегия в 1380 г.была присоединена к Дании, а Дания шла примерно тем жепутем, что и соседние германские феодальные государства(однако датские порядки на Норвегию не распространялись).Что касается Швеции, то и она начинала с ранней древно-сти; еще в XV—XVI вв. в риксдаге (своего рода парламенте)

95

наряду со знатью, церковью, горожанами были представленыи крестьяне2б.

В Англии до XI в. также царила ранняя древность; фео-дализм здесь был введен норманнским завоевателем Виль-гельмом I (1066—1087). В целом Англия развивалась пообычному средневековому пути, но характерно, что свобод-ное крестьянство здесь не исчезло, а дворянство, выступаявместе с горожанами, вырвало у королевской власти «Вели-кую хартию вольностей»2 , был создан сословный парламент(1265 г.). Применительно к XV—XVI вв. здесь можно гово-рить о наступлении постсредневековья. К этим событиямистории Англии мы еще вернемся.

В рамках задач, поставленных в этой книге, неинтереснои малопродуктивно описывать все перипетии возникновения,расширения, сужения и упадка различных феодальных госу-дарственных образований Западной Европы. Достаточно ска-зать, что существование всех их зависело от конкретной рас-становки сил, и ни в одном случае такое государство не со-ответствовало распространению каких-либо определенныхязыков или этнических особенностей. Поэтому мы остано-вимся только на одном историческом явлении, имевшем при-нципиальное значение для истории средневековой Европы,—на создании империи Карла Великого (Шарлеманя).

В ходе обычных для феодального периода войн западно-франкскому королю Карлу удалось в конце VIII в. объеди-нить все государства и племена от Бискайского залива доАдриатического моря и от Северного до Средиземного моря;кроме того, он собирал дань с некоторых славянских племени князей на всем протяжении восточной границы своего госу-дарства.

В то время римский папа Лев III был крайне обеспокоенсудьбой римского католичества: императорская корона про-должала находиться в Византии, по-прежнему считавшей се-бя наследницей Римской империи. Воспользовавшись момен-том, когда в Византии пришла к власти чудовищно жестокаяузурпаторша Ирина, папа объявил императорский престолвакантным и предложил его тому из христианских государей,кто обладал наибольшей силой для защиты римской веры исамого папы, а именно Карлу, королю франков. В 800 г. па-па короновал Карла как императора. Так возникла новаяЗападная Римская империя. Конечно, новорожденная импе-рия начала распадаться уже при сыне Карла Великого, Лю-довике Благочестивом; но принцип союза между папством иимператорами из франкских королей (потом саксонских илидругих германских) сохранился и поддерживался веками;все государи Центральной Европы, Бургундии и Италии рас-сматривались как имперские вассалы и нуждались в импера-

96

торской инвеституре. Такое положение сохранялось веками ипережило эпоху крестовых походов, к которым мы вернемсяниже.

Отношения между императорами и папами (которые самистали крупными феодалами и владели широкой полосойземли в Центральной Италии) менялись от дружественныхдо враждебных, но вся история Европы складывалась в зави-симости от факта существования — или хотя бы противостоя-ния — папства и империи. Со временем к названию «Римскаяимперия» прибавился эпитет «Священная», а затем, когда вXV в. итальянские владения были совсем потеряны и коро-нование императоров папами прекратилось, «Римская импе-рия» стала «Священной Римской империей германской на-ции»; но ее монархи продолжали именоваться «цезарями» и«императорами», а в Восточной Европе — «кесарями» или«цесарями».

Здесь надо оговорить, что тогда подразумевалось подсловом «нация» (лат. natio от natere — «родить»). По-латы-ни это слово означает «рождение, порождение, происхожде-ние, род, разновидность; степень родства более общая, чемсемья или община». Таким образом, этот термин не несеттой нагрузки, которую он имеет в современной терминологии(нация — осознаваемая историческая общность людей, осно-ванная на общности территории, языка, политических и куль-турных традиций и вызванных определенными длительнымиформами существования чертах национального характера).В этом, современном смысле нации не существовали до ше-стой, а иногда и седьмой фазы исторического процесса.

Прозелитическое начало, заложенное в самой основе эти-ко-догматических религий (противостояние «правильно ве-рующий— неправильно верующий»), благоприятствует за-воевательной политике ведущих средневековых государств(сюда относятся уже походы Карла Великого и других Каро-лингов против «языческих» западных славян и крестовые по-ходы — не только в Палестину, но с XIII в. также в Прибал-тику). Войны между отдельными крупными феодалами неприводят к усилению господствующего класса в целом и всеболее разоряют подневольное крестьянство; с исчерпаниемпроизводственных возможностей средневекового строя созда-ется «патовая» ситуация, которая может быть разрешенатолько введением новых производственных отношений. Новведение новых производственных отношений требует альтер-нативной социально-психологической идеологии и принципи-ально нового оружия.

Мы еще вернемся к позднему средневековью в Европе ина Руси и к важнейшим процессам, которые там начинались,а сейчас перейдем к Восточной Римской империи, судьбы

97

наряду со знатью, церковью, горожанами были представленыи крестьяне2е.

В Англии до XI в. также царила ранняя древность; фео-дализм здесь был введен норманнским завоевателем Виль-гельмом I (1066—1087). В целом Англия развивалась пообычному средневековому пути, но характерно, что свобод-ное крестьянство здесь не исчезло, а дворянство, выступаявместе с горожанами, вырвало у королевской власти «Вели-кую хартию вольностей»2'; был создан сословный парламент(1265 г.). Применительно к XV—XVI вв. здесь можно гово-рить о наступлении постсредневековья. К этим событиямистории Англии мы еще вернемся.

В рамках задач, поставленных в этой книге, неинтереснои малопродуктивно описывать все перипетии возникновения,расширения, сужения и упадка различных феодальных госу-дарственных образований Западной Европы. Достаточно ска-зать, что существование всех их зависело от конкретной рас-становки сил, и ни в одном случае такое государство не со-ответствовало распространению каких-либо определенныхязыков или этнических особенностей. Поэтому мы остано-вимся только на одном историческом явлении, имевшем при-нципиальное значение для истории средневековой Европы,—на создании империи Карла Великого (Шарлеманя).

В ходе обычных для феодального периода войн западно-франкскому королю Карлу удалось в конце VIII в. объеди-нить все государства и племена от Бискайского залива доАдриатического моря и от Северного до Средиземного моря;кроме того, он собирал дань с некоторых славянских племени князей на всем протяжении восточной границы своего госу-дарства.

В то время римский папа Лев III был крайне обеспокоенсудьбой римского католичества: императорская корона про-должала находиться в Византии, по-прежнему считавшей се-бя наследницей Римской империи. Воспользовавшись момен-том, когда в Византии пришла к власти чудовищно жестокаяузурпаторша Ирина, папа объявил императорский престолвакантным и предложил его тому из христианских государей,кто обладал наибольшей силой для защиты римской веры исамого папы, а именно Карлу, королю франков. В 800 г. па-па короновал Карла как императора. Так возникла новаяЗападная Римская империя. Конечно, новорожденная импе-рия начала распадаться уже при сыне Карла Великого, Лю-довике Благочестивом; но принцип союза между папством иимператорами из франкских королей (потом саксонских илидругих германских) сохранился и поддерживался веками;все государи Центральной Европы, Бургундии и Италии рас-сматривались как имперские вассалы и нуждались в импера-

96

торской инвеституре. Такое положение сохранялось веками ипережило эпоху крестовых походов, к которым мы вернемсяниже.

Отношения между императорами и папами (которые самистали крупными феодалами и владели широкой полосойземли в Центральной Италии) менялись от дружественныхдо враждебных, но вся история Европы складывалась в зави-симости от факта существования — или хотя бы противостоя-ния — папства и империи. Со временем к названию «Римскаяимперия» прибавился эпитет «Священная», а затем, когда вXV в. итальянские владения были совсем потеряны и коро-нование императоров папами прекратилось, «Римская импе-рия» стала «Священной Римской империей германской на-ции»; но ее монархи продолжали именоваться «цезарями» и«императорами», а в Восточной Европе — «кесарями» или«цесарями».

Здесь надо оговорить, что тогда подразумевалось подсловом «нация» (лат. natio от natere — «родить»). По-латы-ни это слово означает «рождение, порождение, происхожде-ние, род, разновидность; степень родства более общая, чемсемья или община». Таким образом, этот термин не несеттой нагрузки, которую он имеет в современной терминологии(нация — осознаваемая историческая общность людей, осно-ванная на общности территории, языка, политических и куль-турных традиций и вызванных определенными длительнымиформами существования чертах национального характера).В этом, современном смысле нации не существовали до ше-стой, а иногда и седьмой фазы исторического процесса.

Прозелитическое начало, заложенное в самой основе зти-ко-догматических религий (противостояние «правильно ве-рующий— неправильно верующий»), благоприятствует за-воевательной политике ведущих средневековых государств(сюда относятся уже походы Карла Великого и других Каро-лиигов против «языческих» западных славян и крестовые по-ходы— не только в Палестину, но с XIII в. также в Прибал-тику). Войны между отдельными крупными феодалами неприводят к усилению господствующего класса в целом и всеболее разоряют подневольное крестьянство; с исчерпаниемпроизводственных возможностей средневекового строя созда-ется «патовая» ситуация, которая может быть разрешенатолько введением новых производственных отношений. Новведение новых производственных отношений требует альтер-нативной социально-психологической идеологии и принципи-ально нового оружия.

Мы еще вернемся к позднему средневековью в Европе ина Руси и к важнейшим процессам, которые там начинались,а сейчас перейдем к Восточной Римской империи, судьбы

97

которой мы уже слегка затронули в связи со славянскимипередвижениями.

Описание общества поздней Римской империи, как он»дано выше, вполне соответствует описанию общества Визан-тийской империи по VII в.; в нем оно получает дальнейшееразвитие в том же направлении. При этом уже в период сконца IV в. старые города аграризуются, а новые города ра-стут уже в основном как административные центры. Пауровню жизни Византия стоит выше тех стран, которые ра-нее входили в бывшую Западную Римскую империю, а те-перь подверглись нашествию варваров; страна ведет обшир-ную торговлю с Ираном, Аравией и даже с Китаем.

Когда-то Римская империя простиралась от Испании иБритании до Сирии, но как вся история поздней Римскойимперии, так и ранняя история Византии прерывается пе-риодами распада первоначальной территории, возникновенияконкурировавших «империй» и новых, по большей части не-устойчивых государств.

С VII—VIII вв. в Византийской империи, охватывавшейБалканы, Малую Азию, Сирию, Палестину и Египет, созда-ется новая система военно-административных округов (фем)и новое сословие воинов-стратигов (причем воины и их ко-ни были защищены броней). Стратиги соответствовали за-падноевропейским рыцарям и японским самураям. В то жевремя подвластное крестьянство организуется (отчасти подвлиянием переселившихся в Византию славян) в сельскиеобщины. Дело не обходится и в эти века без внутренних усо-биц, получавших идеологически-религиозное обоснование.В середине IX в. значительно уменьшившаяся Византиясплачивается в сильное централизованное государство, а вXI—XII вв. в ней создается система условного «феодального»владения с «сеньориальной» системой эксплуатации крестьянпри одновременном их государственном налогообложении.Отмечаются новый рост городов и развитие товарно-денеж-ных отношений. В XI—XIII вв. оформляется отделение во-сточного (православного) христианства, объединенного ви-зантийским патриархом, от римско-католического христиан-ства, руководимого римским патриархом — папой.

Новому расцвету Византии, напоминавшему расцвет Ки-тая при династии Тан, мешали в XI—XV вв. постоянные на-падения славян, норманнов и (бывших особенно разруши-тельным фактором) западноевропейских крестоносцев,тюркских («турецких») воинств — сельджуков и др.

Выше отмечалось (и к этому мы будем еще не раз обра-щаться), что для смены исторических фаз необходим корен-ной переворот в социальной психологии, в идеологии, в миро-воззрении. Но этого мало: он должен сопровождаться пере-

98

воротом в технологии, и прежде всего в технологии произ-водства оружия. На огромной части территории Старого Све-та в течение пятой фазы произошла резкая смена господст-вующего мировоззрения, однако она не вызвала фазовогоперехода. Разумеется, этот мировоззренческий переворот былобусловлен существованием социально-психологическогоперенапряжения, которое он в известной степени разрядил,но без появления новой технологии производства оружияперехода к следующей фазе быть не могло.

Речь идет об исламе. Новое учение было создано в Ара-вии пророком Мухаммедом (570?—632) на основе уже ранеераспространившихся на эту страну иудаизма и христианства.Мухаммед происходил из Мекки (центра очень важной в товремя торговли между Византией и странами Индийскогоокеана), но, испытав преследования в родном городе, бежалв соседнюю Медину, которая и стала центром распростране-ния новой религии — ислама, или мусульманства.

В отличие от других основателей религиозных и религи-озно-философских доктрин — Заратуштры, Будды, Конфуция,Иисуса, Павла — Мухаммед был не только вдохновеннымпроповедником своего учения, но и воином, и это оказалосерьезное влияние на развитие ислама вообще. Именно самМухаммед во главе своих последователей ради насажденияислама завоевал Мекку и значительную часть остальнойАравии. При его преемниках, халифах, не только новая ве-ра, но и новая государственная власть распространилисьсначала по Плодородному Полумесяцу (Ближнему Восто-

ку), а потом вскоре до Испании (с попыткой вторжения вГаллию) на западе, до Инда и за Инд, до Амударьи и заАмударью на востоке. При этом арабы-мусульмане не име-ли над своими противниками ни численного, ни техническогопревосходства. Можно сказать, что завоевание совершили нестолько арабские войска, сколько учение ислама.

Чем отличался ислам от христианства, ставившего передсвоими верующими приверженцами очень тяжелые требова-ния морально-этического и догматического характера, пропа-гандировавшего идею, что только полное отрешение от мираи человеческих страстей (по возможности в монашестве) мо-жет дать спасение, и от зороастризма с его сложными табу иучением об обязательном (и труднодостижимом) неоскверне-нии чистых стихий? Тем, что бремя ислама было легким.Вместо того чтобы выучивать сложнейшее кредо («Верую»)с его опровержением всех поодиночке еретических вариантовхристианства, от мусульманина требовалось знать и повто-рять краткую формулу: «Нет никакого божества, кроме Ал-лаха, и Мухаммед — посланник Аллаха». В пределах исламавозникали различные доктринальные течения, но ни одному

99

из них не отказывали в правоверии; даже основное делениемусульман на суннитов и шиитов касается не самого учения,а правомочности или неправомочности суннитских хали-фов— преемников пророка (Омар или Али?) и частностейвосприятия устной традиции. Иудеев и христиан мусульман-ство считает не язычниками (как христианство считает му-сульман), а лишь обладающими неполным откровением —все же они «люди книги», а Моисей и Иисус чтятся какпредшественники Мухаммеда.

Основные требования ислама могут быть изложены в не-скольких строках: это устное утверждение единственности(т. е. не троичности) божества, пять ежедневных молитв сомовением, уплата «благотворительной подати» — закяг(сверх государственного налога), пост в месяце рамадан и,по возможности, паломничество в Мекку; а в богословскомплане — это вера в единого Бога, в ангелов, в книжное от-кровение, в пророков и в День Страшного суда. Кроме того,к основным требованиям ислама надо отнести и джихад —«священную войну» против неверных и для насаждения пра-вой веры. Правда, позднее мусульманские богословы выдви-нули положение о том, что джихад может осуществляться нетолько оружием, но также мысленно и устно. Однако первыемусульмане, безусловно, понимали его только как наступа-тельную войну.

Кроме устранения социально-психологического диском-форта, что является целью любого массового идеологическо-го движения, ислам удовлетворял побуждение к лидерству, кагрессивности и даже к удовлетворению половой потребно-сти. Если христианство взывало к всяческому ее подавле-нию, то ислам не только не призывает к монашескому воз-держанию, но прямо рекомендует многоженство (до четырехзаконных жен, если муж способен их содержать; практиче-ски разрешается и неограниченное число наложниц). Даже враю исламский праведник может наслаждаться со множест-вом «чистых жен» — гурий, с каждой один раз за каждыйдень поста в месяц рамадан и за каждое доброе деяние.(В то же время на земле прелюбодеяние карается телеснымнаказанием.)

Неудивительно, что ислам распространялся, как огонь.Арабы вторглись в ближневосточные страны ПлодородногоПолумесяца отдельными племенными ополчениями при хали-фах Абу Бакре (632—634) и Омаре (634—644), причем меж-ду отдельными арабскими племенами немедленно вспыхнуливойны, которые продолжались фактически в течение времениправления всех халифов из династии Омейядов (660—750).Тем не менее в 637 г. пала столица сасанидского Ирана Кте-сифон (в Месопотамии), в 651 г. погиб последний сасанид-

100

ский царь Ездигерд III (около Мерва), в 645 г. 12 тыс. му-сульман захватили Египет, в 670-х годах и снова в 717 г.осаждался Константинополь, в 676 г. арабы вторглись в Хо-резм, в 709 г. была взята Бухара, в 710 г. арабы достигли бе-рега Атлантики, в 711—712 гг. захватили почти всю Испа-нию и даже (неудачно) сражались с франками в центреГаллии и т. д. Арабские завоевания продолжались до второйчетверти VIII в. При этом уже в 655 г. был совершен мор-ской (I)набег на Кипр и другие византийские владения, поз-же — на Сицилию. Ясно, что для этого были нужны моряки,и эти моряки должны были быть уже мусульманами, но явноне могли быть арабами. Таким образом, к середине VII в.под знамена ислама становились не только арабы, но и мест-ное население.

Арабское вооружение было не сильнее, а скорее даже сла-бее византийского и сасанидского: копье, меч (или сабля),лук, небольшой щит, шлем-шишак с кольчужной бармицей,нательная кольчуга; сравнительно редко применялась кон-ская броня. Арабы не имели осадных орудий (но у них былазажигательная смесь), и тем не менее города им, как прави-ло, быстро сдавались.

Все новообращенные освобождались от джизьи (дополни-тельного налога на «неверных») — весомый аргумент в поль-зу принятия ислама.

Земельные отношения в халифате отличались простотой.За исключением необрабатываемых или неудобных земель(савафи), вся земля была роздана в собственность {мульк),и с нее платился налог — харадж. Иметь мульк мог и самхалиф; духовные и благотворительные учреждения (напри-мер, медресе — религиозные школы) тоже получали землииз специально выданной (дареной) земли — вакф. Начинаяс IX—X вв. различным военачальникам и вельможам усту-пается право сбора хараджа с определенных земель — акта'.Феодальной иерархии исламское право не знало. Хараджвзимался с любого дохода, в том числе и горожан — ремес-ленников и торговцев.

Не сложилось в исламе и сословие духовенства. Ближай-шим соответствием христианскому духовенству являются'улама («ученые», ед. ч. 'алим), т. е. лица, получившие обра-зование в медресе. Наиболее почтенному из местных 'уламапоручается председательствовать на коллективной молитве вмечети и (при случае) произносить проповеди. Такой предсе-дательствующий на молитве является имамом, хотя «имам»может быть и чисто почетным званием. Некоторым «ученым»традиция предоставляет право толковать религиозные поло-жения и законы — это муфтии. Наконец, к 'улама относится икади — «судья», обычно назначаемый государством. Никако-.

101

го рукоположения для мусульманских 'улама не требуется,как и не почиет на них никакой особой благодати. Терминмулла (более позднего происхождения) может применятьсяпо отношению к любому из улама.

В правовом отношении мусульманство руководствуетсяшариатом. Но шариат шире права в западном пониманиислова, так как он регулирует в с я к у ю деятельность челове-ка в бытовом, правовом или религиозном смысле. Всякоеделание или неделание либо приказано Богом, либо рекомен-довано Богом, либо не имеет правового значения, либо осуж-дается Богом, либо совершенно запрещено Богом. Существен-но, что установления шариата исходят не из изданных чело-веком законов, а из откровения, которое, как предполагается,дал сам Бог. Поэтому шариат основан на Коране, на кано-нической традиции (сунне), на единодушном мнении толко-вателей. Эти мнения проверяются (как в Талмуде) особойхитроумной системой сопоставления суждений по аналогии(кияс). Поскольку шариат все же не способен охватить всевозникающие вопросы, постольку используется и адат, т. е.местное обычное право. Шариат считался боговдохновенными столь же обязательным, как Коран; в практической жизнион даже важнее Корана, поскольку, в отличие от обличенийбиблейских пророков и Павловых посланий в христианстве,Мухаммед почти не давал указаний на этическое содержаниепонятий «добро» и «зло» и сосредоточивался на самой вере.

«Боговдохновенность» шариата делает его жестким и современем все более и более архаичным. Именно следованиешариату, а также легкость, с которой мусульмане прибегаютк джихаду («священной войне») против всякого, кого онисчитают своим противником, и создает у других народов об-раз мусульман как людей ограниченных, отсталых и агрес-сивных. Но, как уже указывалось, приход ислама в VII—VIII вв. на Ближний и Средний Восток и в Северную Афри-ку ощущался населением как социальное облегчение их жиз-ни. Интересным и не до конца объясненным явлением пред-ставляется массовый и быстрый переход местного населенияне только в мусульманскую веру, но и на арабский язык —притом что абсолютная численность пришельцев-арабов былаотносительно невелика. Правда, это наблюдалось преимуще-ственно в странах, говоривших ранее на родственных араб-скому афразийских языках, но не в Иране, Средней Азии,Индии, Индонезии. Впрочем, живым языком образованныхлюдей арабский стал по всему мусульманскому миру.

Халифат просуществовал под династией Омейядов (состолицей в Дамаске) до VIII в. и при Аббасидах (со столи-цей в Багдаде) до XIII в. Параллельно происходило обычноедля средневековья возникновение неустойчивых, не соответст-

102

вовавших каким-либо этносам государств (эмиратов и султа-натов), часть которых объявляла себя халифатами (как, на-пример, шиитский, точнее, исмаилитский, халифат Фатими-дов с центром в Тунисе, а потом в Египте, X—XII вв.).

Исламская цивилизация выдвинула замечательных фило-софов, историков и врачей; менее значительны были дости-жения в художественной литературе (кроме поэзии); в силузапрещения «идолопоклонства» совершенно прекратилосьвсякое изобразительное искусство (мощно развивалось толь-ко орнаментальное и архитектурное).

Арабоязычные философы были знакомы с сирийскими(арамейскими) и греческими (неоплатоническими) коммен-тариями к сочинениям Платона и Аристотеля, а иногда и сих собственными трудами; но Плотин (которого иногда не-правильно отождествляли с Платоном) имел больше влиянияна них. Можно заметить, что среди арабских философов бы-ли далеко не одни природные арабы. На первые места из них(а их было немало) следует поставить ар-Рази (868—923?),Авиценну (Ибн Сина, 980—1037), Бируни (973—1050?) иАверроэса (Ибн Рушд, 1126—1198). Первый из них был перс,второй и третий — хорезмийцы28, последний, возможно, ара-бизированный испанец. Для ар-Рази Бог — это мировая ду-ша, но помимо него существуют материя, время и простран-ство; в отношении материи ар-Рази выступает как атомист,близкий Демокриту и Эпикуру. Авиценна считал, что интел-лектуальное познание настолько могущественно, что оно —единственный способ познать даже верховенство пророческо-го откровения, а Аверроэс утверждал, что истина — одна ичто она может быть достигнута как через философию, так ичерез веру. Бируни, ученый, удивительный по энциклопеди-ческому охвату знаний, вообще был склонен к известной ре-лигиозной терпимости. Ар-Рази и Авиценна были также ве-личайшими медиками своего времени, а Авиценна внес мно-го нового и в другие науки. Следует также отметить выда-ющегося мыслителя Ибн Халдуна (1332—1406). Это былисторик-теоретик, рассматривавший развитие человеческогообщества как природный процесс и впервые попытавшийсяобъяснить ход истории социологическими и климатическимифакторами.

Материальный и культурный уровень жизни в странахислама IX—XIII вв. значительно превосходил уровень захо-лустной и одичавшей Европы. Пожалуй, наивысшего расцве-та мусульманское общество достигло в Испании (VIII—XI вв.; в Гренаде оно продержалось до 1492 г.). Здесь со-хранялась династия омейядских халифов, которая на Ближ-нем Востоке в 750 г. уступила Аббасидам. В Испании процве-тали торговля и промышленность, а также философия, как

103

мусульманская (Ибн Рушд), так и иудаистская (Ибн Габи-роль, Маймонид, которые отдельные свои труды писали по-арабски), и поэзия — как арабская, так и еврейская. Какправило, здесь-не преследовались ни христиане, ни иудеи.В течение так называемой > Реконкисты (обратного завоева-ния Испании христианами, XI—XV вв.) мусульманские зем-ли в этой стране перешли под власть христианских феодалов.

Реконкиста — это завоевание богатых бедными, чтообъясняет невероятное ожесточение христианских завоевате-лей. За Реконкистой последовало насильственное обращениекак мусульман («мавров»), так и иудеев в католичество, чтосопровождалось их ограблением и привело к массовому ихбегству из Испании в Северную Африку, на Балканы и в Ни-дерланды. Не удовлетворившись этим, испанские власти ста-ли точно так же преследовать новообращенных, после чегомногие из них, бежав, вернулись в новых местах к прежнейвере.

С самого начала Реконкисты свирепствовала инквизиция.(Великий инквизитор был, однако, назначен в Испанию лишьв 1483 г.) Слово «инквизиция» внушает ужас сквозь века,главным образом бесчеловечной системой допросов, пыткамии публичным сожжением «еретиков» (их было сожжено не-сколько тысяч; по количеству убийств испанская инквизицияуступала репрессиям XX в. примерно на три порядка). Темне менее уничтожение ценнейшего генофонда ощущается вИспании вплоть до нашего времени29, а уровень жизни вхристианской Испании падал начиная с XI в. и достиг наи-низшей отметки в XV в.

В странах, где ислам господствовал нерушимо, дальней-шее развитие тоже было задержано, но по другим причинам:крестовыми походами, монгольским и тюркским завоева-ниями.

Формальной причиной начала крестовых походов явилосьто обстоятельство, что вождь тюрок-сельджуков Тогрул-бек,уже овладевший большей частью Ирана и Средней Азии, иего сын, Маликшах, получившие от аббасидского халифа сул-танский титул, стали вторгаться в византийскую МалуюАзию, а затем и в подчиненные самим Аббасидам Сирию иПалестину (1071—1092) и тем самым отрезали пути длясуществовавшего ранее постоянного потока христианских па-ломников из Западной Европы в Иерусалим. Более важнаяпричина заключалась, однако, в том, что после распростране-ния христианства на Скандинавию и Венгрию прекратилисьнабеги викингов и кочевников на Европу; в феодальных госу-дарствах установился относительный порядок, и некоторыевоинственные дружины рыцарей почувствовали себя «безработы».

104

В европейской исторической традиции организация кре-стовых походов рассматривается как период духовного, рели-гиозного подъема. Действительно, религиозная пропаганданакаляла страсти — известно, что даже дети пытались совер-шить «свой» крестовый поход. Но на самом деле крестоносцы(названные так по знаку креста, который они носили на гру-ди или на щите; арабы называли их «франками») представ-ляли собой плохо организованные разбойные банды. В нашевремя их назвали бы гангстерскими; им нужен был преждевсего грабеж, и, как правило, для них ничто не было свято.Они не всегда так уж стремились в Иерусалим: часто созда-вали свои феодальные владения и по дороге туда — в Запад-ной Армении, в северо-западной Месопотамии, на восточномпобережье Средиземного моря. При этом они нередко воева-ли и между собой.

Первый крестовый поход был благословлен папой, кото-рый рассчитывал с его помощью прекратить раскол междуримско-католической и греко-православной церковью, в товремя еще неофициальный. Поводом послужила просьба ви-зантийского императора Алексия I о помощи против Тогрулаи его сельджуков. Поход начался в 1096 г. и шел двумя по-токами — через Венгрию и через Албанию. Вместо ожидав-шегося подкрепления Алексий получил вторгшиеся на еготерриторию недисциплинированные банды, сопровождаемыетысячами паломников и просто разного сброда. Императорзаставил их присягнуть себе и обещать, что они отвоюют длянего Малую Азию и город Антиохию в Сирии и что террито-рии, в том числе в Палестине, которые они, возможно, за-воюют в дальнейшем, станут вассальными владениями Ви-зантии. Почти сразу начались, однако, грабежи, а затемстолкновения между крестоносцами и византийскими войска-ми, и как только рыцари вышли из Малой Азии и направи-лись в Сирию, Алексий вернул малоазийские земли себе.Антиохия была взята крестоносцами, но здесь сразу началасьборьба между двумя претендентами на это княжество. Дой-дя, наконец, в 1099 г. до Иерусалима (он находился в рукахегипетского Фатимидского халифата), крестоносцы занялиего лишь после длительной осады. Королем Иерусалима сталБалдуин (Бодуэн) I.

В результате Первого крестового похода в ВосточномСредиземноморье возник ряд христианских королевств, кня-жеств и графств (а внутри них существовали многочислен-ные баронства). Они протянулись от залива Акаба на Крас-ном море до юго-восточной части Малой Азии. Во всех этихгосударствах установился феодальный строй по западноевро-пейскому образцу. Они находились в постоянной вражде другс другом и с окружающими мусульманскими государствами.

105

Действовали они чрезвычайно неразумно и неудачно; обыч-ным делом для них были погромы — самый большой произо-шел в Иерусалиме. В этих государствах были созданы полу-монашеские ордены рыцарей — тамплиеров30 и иоаннитов(госпитальеров) 31.

Поводом для Второго крестового похода (1147 г.) былзахват графства Эдессы (на Евфрате) мусульманами иобъявление ими «священной войны» против «латинских»государств Восточного Средиземноморья. Поход возглавилЛюдовик VII, король Франции. Вместо того чтобы попытать-ся вернуть Эдессу и закрепиться в Антиохии, благочестивыйкороль двинулся в сторону Иерусалима. Посетив Иерусалим,крестоносцы решили пограбить Дамаск, но город взять неудалось, и результат Второго похода оказался нулевым, еслине считать, что он окончательно возбудил «священную вой-ну» против христиан. Вели ее владетели (атабеги) Мосула иХалеба (Алеппо) — Имад ад-Дин и его сын Hyp ад-Дин,которому удавалось контролировать и фатимидский Египет.После смерти Hyp ад-Дина в 1174 г. фактическая властьперешла к его военачальнику, курду Саладину (Салах ад-Дину). Ему удалось в 1187 г. занять Иерусалим. Богатыелатинские феодалы откупились от Саладина и вернулись вЕвропу, бедные остались. Саладин не трогал ни православ-ных, ни монофизитских христиан, ни евреев, хотя истреблялорденских рыцарей.

Третий крестовый поход (1189 г.) возглавили француз-ский король Филипп II Август и английский король Ри-чард I «Львиное Сердце» (вассал Филиппа по своим владе-ниям в Нормандии и других частях Франции), а также ко-роль Ги Иерусалимский (взятый в плен Саладином и отпу-щенный под честное слово, которое он тотчас же и нарушил).Но Филипп Август вернулся в Европу, взяв в Палестине однукрепость и оставив Ричарда наедине с Саладином (Ги, вто-рично изгнанный из Иерусалима, основал собственное коро-левство на Кипре). Ричарду удалось захватить палестинскиепорты. Ушел он из Палестины в 1192 г.

Наиболее странным был Четвертый крестовый поход(1199 г.). Задуман он был графом Тибо Шампанским, но егокрестоносцы не имели кораблей, чтобы переправиться в Па-лестину. Они попросили их у дожа венецианского, которыйдал их под условием, что крестоносцы сначала вернут ему го-род Задар (в нынешней Хорватии), занятый венгерским ко-ролем, а затем помогут венецианцам посадить дружествен-ного им претендента на византийский престол. Крестовый по-ход вылился в беспорядочный разгром Византийской импе-рии с захватом Константинополя в 1204 г. и образованием«Латинской империи». Константинополь византийцам уда-

,106

лось вернуть в 1261 г., но Византия уже никогда не достиглапрежнего расцвета и могущества.

Дальнейшая история Малой Азии и Балкан XIV—XIX вв.относится к истории Турции и ее владений.

После этого были еще Пятый (1218 г.), Шестой (1227 г.)и Седьмой (1244 г.) крестовые походы. Пятый практическисвелся к осаде египетского порта Дамиетты (Думьята), Ше-стой — к восстановлению на десять лет Иерусалимского коро-левства и к десятилетней же усобице между самими рыцаря-ми. Седьмой — к бессмысленной войне с Египтом.

Для мусульманского мира крестовые походы принеслиразве что озлобление против христиан, которого раньше небыло. Они как бы ужесточили ислам, сделали невозможнымвсякое разномыслие в нем; они совпали по времени с насту-плением из Центральной Азии тюрок и монголов, и периодарабского процветания пришел к концу. Византии крестовыепоходы принесли конец ее могущества и процветания. ДляЕвропы их значение состояло в сильном росте нетерпимости,приведшей к еврейским и антиеретическим погромам32, но ив знакомстве европейцев с более высокой культурой Ближне-го Востока. Как пишет один историк, «корабли, выходившиеиз европейских портов, неся воинов и их припасы — лошадей,лес и зерно, могли свободно грузиться награбленными това-рами для обратного пути и награбленное задешево прода-вать. Они везли пряности, ткани, ковры, лекарства, фрукты,драгоценности, благовония, стекло и закаленную („дамас-скую") сталь в количествах, несравнимых с прежними вре-менами». Продажа всего этого способствовала обогащениюторгового сословия и знати, усилению землевладельцев, астало быть, росту крепостного гнета, пополнению казны фео-дальных государств. Торговля и необходимость доставлятьпаломников обусловили бурное развитие ростовщичества ивообще кредитного дела как для итальянских купцов, так идля рыцарей-тамплиеров.

Восточнее зоны, пораженной крестовыми походами, исто-рические события складывались следующим образом. В ходеисламского завоевания арабы поставили гарнизоны в важ-нейших городах Ирана — сначала в Нишапуре, Мерве и Ге-рате, а затем уже и в Средней Азии — в Бухаре и Самаркан-де (после ее завоевания Кутайбой ибн Муслимом в 705—715 гг.). Арабы вначале не трогали местную зороастрийскуюзнать — дехкан33, но затем, при переходе мгстного населенияв ислам, появились смешанные браки; начался процесс об-разования новой «персидской» народности и новоперсидскогоязыка, который стал средством общения почти для всего на-селения к востоку от Ирака (Месопотамии) и до гор Гинду-куша и границ Индии.

107

Из персидского рода Бармекндов вербовались великие визири в Аб-басидском халифате. Восточная часть Ирана — Хорасан—сделалась цент-ром оппозиции Аббасидам, сидевшим в Багдаде, хотя она возглавляласьаббасидскими же царевичами и военачальниками. В Хорасане образова-лись независимые государства во главе с первоначально аббасидским на-местником Тахиром и его родичами (821—875). Далее происходили обыч-ные для средневековья войны между претендентами на государственнуювласть на переменных территориях, причем в их борьбе немаловажнуюроль играли исламские религиозные группировки — хариджиты и шииты.После свержения Тахиридов власть в Восточном Иране вскоре переходитк Исмаилу, основателю суннитской династии Саманидов (конец IX в.),а в Западном Иране — к шиитской династии Бундов (946 г.).

Уже при завоевании бассейнов Амударьи и Сырдарьи(встретившем серьезное сопротивление местной согдийской ихорезмийской знати) арабы соприкоснулись с тюркскимиплеменами, начавшими продвижение из Восточного Турке-стана в степи современного Казахстана и Кыргызстана еще вдосасанидские времена.

В отличие от монголов первоначальные тюрки были, по-видимому, не сплошь кочевниками, а частично либо сами за-нимались земледелием, либо использовали труд местногоземледельческого населения. Образуемые ими примитивныегосударства трудно отнести к третьей, четвертой или пятойфазе из-за скудости данных, но, во всяком случае, они имелисвою письменность, заимствованную у согдийцев, которыеполучили ее от несториан-арамеев. Учитывая соприкоснове-ние тюркских «царств» с первобытными и первобытнообщин-ными племенами, мы должны сделать вывод, что для средне-вековья они были довольно устойчивыми.

Так, Тюркский каганат (552—745) в период наибольшего размахаего завоеваний осуществлял верховное господство над территорией отАмударьи до Китая. Основу его заложило племя (или племена), впервыеносившее название «тюрки» и, видимо, рано отколовшееся от движениягуннов. Тюрки имели своим центром сначала Алтай, а потом верховьер. Орхон (приток р. Селенги) в Монголии.

На смену распавшемуся Тюркскому каганату пришел Уйгурский кага-нат (ок. 750—840). Он был создан другой группой тюрок, которые позже,по-видимому, ассимилировали небольшие индоевропейские по языку наро-ды Восточного Туркестана, условно (и неправильно) называемые «тохара-ми» (поэтому уйгуры антропологически скорее европеоиды, чем монго-лоиды).

Начиная с IX в. мусульмане покупали тюркских (а такжекавказских и других) пленных и рабов и перепродавали ихв глубь халифата, где из них иной раз создавались военныеотряды гулямов, или мамлюков,— особая гвардия, тем болееудобная для властителей, что она не имела никаких местныхкорней.

Кроме того, навербованные из числа тюркских племен воины стализахватывать власть в важных исламских центрах. Такое тюркское по ха-рактеру своей военной элиты государство сложилось в Хорасане со сто-

108

лицей в Газни (ныне в Афганистане); затем тюрки разрушили царствоСаманидов в Иране. Часть тюрок-огузов была переселена в Хорасан Мах-мудом Газневи (XI в.), который был великим завоевателем и разбойником.В 1020 г. его царство простиралось от Мавераннахра (области междуАмударьей и Сырдарьей) до Пенджаба на Индийском субконтиненте, а егонабеги сопровождались массовыми погромами и грабежами. ПреемникиМахмуда были, однако, вытеснены другим завоевателем, Мухаммедомиз Гора, который прорвался с афганцами еще дальше в Индию; и какследствие его завоеваний в начале XIII в. был основан мусульманскийДелийский султанат. На остальной территории Индии продолжали суще-ствовать индуистские средневековые государства.

После смерти завоевателя Махмуда Газневи вожди огуз-<ского племени сельджуков, Тогрул-бек и Чагры, разбили газ-невидское войско и начали завоевание Западного Ирана,Ирака, а затем и Малой Азии. Сельджук Маликшах (1073—1092), правивший в Багдаде (его визирем был выдающийсялерсидский государственный деятель Низам аль-Мульк),создал государство, охватившее Сирию, Ирак и весь Иран.Провинции раздавались сельджукским вождям на праве ик-та' (см. выше). Но после смерти Маликшаха его царство рас-хватали местные главари-атабеги, а также вожди отдельныхополчений и племен. На это же время пало бедствие кресто-вых походов, о котором уже говорилось. А в Средней Азии иИране тогда же создавались независимые государства, полреимуществу с династами, происходившими из тюрок, и од-новременно шло вторжение на юг туркменско-огузских па-стушеских племен; много земли было занято под пастбища.

Несмотря на все эти важные события, характерные для всякого сред-невековья, с XI в. начинается расцвет новоперсидской науки и литературы.Мы уже упоминали Авиценну и Бируни, но надо еще назвать великогоперсидского эпика, создателя монументальной поэтической истории Ира-н а — Фирдоуси34. Его «Книга царей» («Шах-наме»), формально вполнемусульманская, имела, однако, определенную антиарабскую и особенноантитюркскую направленность. Вся история рисуется у него как вековая'борьба между Ираном и Тураном35. Неудивительно, что книга не имелауспеха у Махмуда Газневи, которому была поднесена. Она отражает, та-ким образом, нарождение персидского самосознания. Великим прошлымдля Фирдоуси являются властвование мифической авестской предзоро-астрийской династии Кайанидов и историческое, зороастрийское царство•Сасанидов. Интересно, что само существование Ахеменидской империи•было к тому времени полностью забыто.

Захватывая земли ираноязычных (в широком смысле) на-родов — бактрийцев, хорезмийцев, согдийцев, различных пле-мен Афганистана, персов и мидян,— тюрки брали жен средиместного населения и вообще смешивались с ним в культур-ном и языковом отношении. Однако значительная часть Во-сточной Сибири, Казахстана, Кыргызстана — на востоке,Иранского Азербайджана36 и Малой Азии — на западе (атакже Восточного Закавказья, населенного северокавказски-

ми племенами, в первую очередь аланами) посте-пенно перешла на тюркские говоры — сначала знать, а затеми все население37. Это объясняется, с одной стороны, тем, что-тюркский язык был очень легок для усвоения, с другой —тем, что тюркские говоры были довольно однородными, чтообеспечивало взаимопонимание населения на всей террито-рии от Восточного Туркестана до Малой Азии. Тюркскийязык стал еще одним средством взаимопонимания наро-дов3 8. В то же время следует подчеркнуть, что государстваИрана и Средней Азии, как и все средневековые государст-ва, не имели «национальных» основ.

Теперь нам придется рассмотреть такое важное событие,оказавшее серьезнейшее влияние на последующую историю;как монгольское завоевание. Мы уже говорили о его перво-причинах; здесь остановимся на нем подробнее.

Монгольское завоевание имело гораздо более разруши-тельные последствия для исламских цивилизаций, чем кре-стовые походы.

Территория Южной Сибири и современной Монголии бы-ла со времени образования в этой части планеты кочевыхплемен исходной базой их набегов на окрестные территории.Все эти кочевники принадлежали к носителям различныхурало-алтайских языков — тюркских, монгольских и тунгусо-маньчжурских; конкретная языковая принадлежность отдель-ных групп часто остается невыясненной.

Причины военного распространения монголов на восток и:запад при Чингиз-хане (начало XIII в.) нужно, как мне ка-жется, искать в избыточном росте скотоводческого населенияв степях Монголии. Но масштабы монгольских завоеванийзависели не от этого: по мере своего продвижения в разныестороны монгольское войско включало в себя все большедругих кочевых и просто скотоводческих популяций, особен-но тюркских, так что вскоре армия стала только по названию'(и по правящей династии) монгольской.

В эпоху Ханьской династии произошло нападение на Китай антропо-логически смешанных (?) племен сюкну и хунну39, может быть тюркских;их потомками или ответвлением считаются ту-цзюэ, или ту-кю,— уже не-сомненно тюрки, жившие в Западной Монголии с VII в. Сюнну еще в I в.разделились на восточную и западную группы; тождество западных сюннус гуннами, напавшими на Европу во II—V вв., вероятно.

С начала нашей ары, и особенно во II—III вв., главными кочевымипротивниками Китая были сяньби, племена, возможно, монгольского про-исхождения, которые, подобно сюнну, создали недолговечную, но весьмапространную кочевую «империю». В V—VI вв. мы узнаем о большомкочевом союзе жужан, воевавших с китайцами, тюрками и уйгурам», а за-тем, видимо, они же под именем обров, или аваров, очутились на среднемДунае, о чем уже говорилось. В X—XI вв. монголоязычные племена ки-даней (китаев), захватив северо-западные части Китая и Маньчжурии,,создали империю Ляо, имевшую даже свою письменность. На территории,.

ПО

лежащей между Китаем и Тибетом, тибето-бирманским по языку народомтангутов была создана империя Си Ся (XI—XIII вв.), тоже имевшая раз-витую письменность. В 1115—1234 гг. в современной Маньчжурии и в не-которых северных районах Китая существовала империя Цзинь, созданнаятуигусо-маньчжурским племенем чжурчжэней. Все эти государства по боль-шей части имели господствующие династии из кочевников и — часто —господствующую кочевую элиту, но основное население обычно занималосьне только скотоводством, но и земледелием. Землю могли обрабатыватьлибо китайцы, либо племена или группы самих завоевателей. Часть этогонаселения приняла христианство несторианского толка, занесенное сюдасирийскими (арамейскими) купцами. На территории Синьцзяна, с центромв Турфанском оазисе, было царство уйгуров, слившихся к тому временис индоевропейским народом, ошибочно называемым «тохарами»; к северо-западу от них кочевали и царили кара-кидани. Почти вся Средняя Азияи значительная часть Ирана входили в государство Хорезмшахов, имевшихстолицу в Ургенче (ныне в Узбекистане). Хорезмшахи были династиейтюркского происхождения, но с иранской культурой и сильными ислам-скими традициями; они возвысились в борьбе с тюрками же—сельджука-ми. Для средневековья это было процветающее государство.

На этом историческом фоне создалась великая Монголь-ская кочевая империя. Монголы под названием мэн-гу илимэн-гу да-да («монголы» или «монголо-татары») впервыеупоминаются в китайских источниках при Танской династии.Собственно монголы были чисто кочевым племенем, обитав-шим к юго-востоку от оз. Байкал и в бассейне р. Селенги.Здесь и начал свою деятельность монгольский вождь Тему-чин — будущий великий хан Чингиз, претендовавший навласть над всем миром (действительный объем мира был«му, конечно, неясен).

К западу от селенгинских монголов жили христианскиетюркские племена найманов и кераитов, эксплуатировавшиепредположительно труд китайских переселенцев-земледель-цев. Возможно, именно к этим тюркским племенам впервыеотносился этноним «татар». К 1206 г. кераиты и найманыбыли покорены Чингизом и включены не только в его импе-рию, но и в его войско. Этим объясняется то, что полчищаЧингиза и его преемников обозначались как «•монголы» глав-ным образом на востоке и на юге, в то время как на Русиони с самого начала именовались «татарами» 40.

Непобедимость монголов кажется загадочной.Воинская сила монголов, как уже указывалось, заключа-

лась в их мощной и многочисленной коннице — отрядахстрелков из лука, использовавших при этом развитую разве-дывательную службу. Привлекая в свой состав военных ипрочих специалистов из разных народов, монголы в отличиеот других кочевых полчищ могли брать укрепленные города.Кроме того, невероятные разрушения и кровавейшая резня,учинявшиеся монголами на завоеванных территориях, оказы-вали на их соседей столь мощное психологическое давление,

111

что в ожидании пощады сдавались и такие противники, кото-рые могли бы сопротивляться. В этом, вероятно, и есть при-чина непобедимости монголов.

Как уже говорилось, Чингиз около 1206 г. начал с подчинения най-манов и кераитов и включения их ополчения в свое войско. Затем он добил-ся признания своего верховенства от тангутского государства Си Ся, отнялбольшую часть территории у династии Цзинь в Северном Китае. Затемначались грозные походы против Средней Азии. В 1218 г. в империю Чин-гиза были включены кара-кидани. В течение 1219'—1225 гг. шла опусто-шительная война с Хорезмом: были взяты и полностью разрушены Бухара,Самарканд и Ургенч. Передовые отряды монголов во главе с Джебеи Субэдэем, пройдя сквозь Грузию и Армению, обошли Каспийское морес запада и через Кавказ вторглись в Крым и на Русь ('1223* г., битвапри р. Калке, ныне в Донецкой области). Несогласованно и неразумнодействовавшие русские князья были разгромлены, полонены, их полкии сами они уничтожены и даже пленные перебиты.

Но поражение русских князей в битве при Калке по трагичности по-следствий не могло сравниться с тем массовым кровавым погромом, кото-рый монголы произвели в Средней Азии. Последствия его ощущались сто-летиями— разрушены были не только города, но и ирригационные системы.

Царь тангутов отказался выступить вместе с монголами против Хо-резма, результатом чего был карательный поход против Си Ся; смертьЧингиза во время этого похода лишь усилила ожесточение монголов: былоне только уничтожено тангутское царство, но погибла и вся тангутскаяцивилизация.

К 1227 г. власть монголов простиралась от Каспийскогоморя и Памира до Центрального Китая и лесов Сибири.Существенно, что монголы взяли под свой контроль все важ-нейшие торговые пути в Средней и Центральной Азии. Онинередко обращали в рабство целые народы и раздаривали ихсвоим полководцам. Чингиз-хан считал себя избранным Не-бом для мирового господства — идея, очевидно заимствован-ная из Китая. Его советник, кидань Елю Чуцай, уговорилего не превращать китайскую территорию, как было им пер-воначально задумано, в сплошные пастбища для монгольско-го скота. Во всяком случае, вся административная структу-ра на завоеванной территории была полностью разрушена:Чингиз полагался на полководцев, а не на администраторов,хотя при нем были, как видно, образованные советники —уйгуры, кидани и тюрки-несториапе. Монгольские полковод-цы собирали дань с покоренного населения с помощью от-купщиков и совершенно не считались с его общественными игосударственными традициями. Однако это не мешало монго-лам заключать и союзы с традиционными царствами. Так,уже после Чингиза, в 1234 г., монголы разгромили чжур-чжэньскую империю Цзинь и захватили ее столицу Кай-фын — с о в м е с т н о с войсками южнокитайской Сунскойдинастии!

Империя монголов считалась владением не великого хана

112

лично, а его клана. Управлять ею как единым целым былоневозможно, хотя существовала развитая система гонцов.Когда великий хан пытался руководить из единого центра,,его гонцу приходилось тратить месяцы, если не годы, чтобыдобраться от одного края империи до другого.

Поэтому еще при жизни Чингиза монгольская империя была разделе-на на улусы — наделы его сыновей. Тулуй получил коренную монгольскую'территорию и Северный Китай (он умер раньше отца, и после него правилего сын Мункэ), Угэдэй— Западную Монголию (территорию найманов),Чагатай — земли кара-киданен и восточную часть Средней Азии, Джучи(а после его смерти в 1227 г.— его сын Батый) — западную часть СреднейАзии и Юго-Западную Сибирь (будущую Золотую Орду).

На великом собрании монголов — курултае преемником Чингиза в ка-честве великого хана в 1229 г. был провозглашен его третий сын, Угэдэй-(1229—1241). Столицей стал Каракорум на р. Орхон в Центральной Мон-голии. Эта столица в течение XIII в. превратилась в богатый город с церк-вами, мечетями и буддистскими храмами.

Созыв курултая и принятие решений отнимали много времени, и послесмерти великого хана некоторый срок империей могла править его вдова.После Угздэя был избран его сын Гуюк (1246—1248), а затем Мункэ(1251—1259)—но дальше последовала борьба между разными претенден-тами на наследие Чингиз-хана.

Монгольские разрушительные завоевания продолжались ипосле Чингиза. В 1236 г. было решено завоевать западнуючасть мира, и это было поручено Батыю. Он разрушил царст-во Волжской Булгарии в 1237 г., в том же году уничтожилгород Рязань с почти всеми жителями и начал завоевыватьодно русское княжество за другим; лишь жестокая зима иранняя оттепель спасли Новгород. После взятия Киевав 1240 г. сопротивление русских князей прекратилось.

Монголы двинулись дальше на Галицкую и Волынскую земли, наПольшу н добрались до Силезии, но не стали продолжать поход на Гер-манию. Вместо этого они ударили по Венгрии, обвинив ее в том, что онаприютила тюрок-половцев, бежавших от них из южнорусских степей.Известие о смерти великого хана Угэдэя (в 124)1 г.) удержало Батыяот дальнейшего наступления, так как он претендовал на великоханскуювласть. Не получив избрания, Батый удалился в свой улус (в Сарай-Бату,около современной Астрахани), где и умер в 1255 г. Его брат и преемник,Берке, создал новую столицу на Волге — Сарай-Берке. Здесь он принялмусульманство. Новое царство — Золотая Орда простиралась от Иртышадо Крыма, низовьев Днепра и даже Дуная, но русские княжества не вхо-дили в состав собственно Орды, и князья, как уже упоминалось, былилишь обязаны платить ханам дань и получать от них ярлык на княжение.Время от времени готовность князей платить дань подстегивалась отдель-ными татарскими набегами (последний — хана Тохтамыша на Москвув 1382 г., хотя до этого великому князю Московскому Дмитрию Донскомуудалось в 1380 г. разгромить татарское войско Мамая на Куликовом поле).Платить дань татарам прекратил только Иван III в 1476 г.

Золотая Орда жила в значительной мере не только за счет дани, нои за счет караванной торговли между Крымом и Русью, с одной стороны,и Средней Азией — с другой. В течение XV века Золотая Орда распаласьна отдельные мусульманские царства, из которых Астраханское, Казан-

113

ское и Сибирское были завоеваны русскими при Иване Грозном (1533—1584), а Крымское продержалось почти до конца XVIII в.

Другое направление монгольского нашествия после Чингиза былона Средний и Ближний Восток. Для этого был выделен особый, пятыйулус — для Хулагу, брата Мункэ. Хулагу выступил в поход в 1255 г.,в следующем году он уничтожил в северном Иране влиятельную сектуассасинов 4°а, а затем напал на Ирак. Шииты ортодоксального толкаи даже христиане (жена Хулагу была христианкой несторианского веро-исповедания) поддержали Хулагу против аббасидского суннитского халнфааль-Мустасима. Багдад был взят монголами в 125& г. и подвергнут полно-му разорению, халиф был убит. Хулагу, в войска которого к тому временивошло много тюрок-огузов, вторгся также в Сирию, едва оправившуюсяот крестоносцев, взял Халеб и Дамаск и дал бой египетским войскам мам-люкской династии, но потерпел от них поражение. Центром своего госу-дарства Хулагу сделал Иранский Азербайджан, где основал династиюИль-ханов. До конца жизни Хулагу оставался формально подчиненнымвеликому хану. Он умер в 1265 г., и при его погребении было совершенотребовавшееся монгольским обычаем ритуальное убиение девушек. Второйпреемник Хулагу, Газан-хан (1271—1304), хотя и был воспитан в буддиз-ме, принял мусульманство. С помощью своего талантливого советникаРашид ад-Дина он ввел в государстве более четкий порядок, вполне фео-дальный даже с европейской точки зрения: роздал землю монгольскимвоинам в качестве икта' и подтвердил введенное уже до него прикреплениекрестьян к земле.

Очередной великий хан, Кублай (Хубилай, 1260—1294),поселился между тем не в Каракоруме, а в Ханбалыке (Пе-кине) с 1264 г. Ему еще подчинялись и Золотая Орда, и им-перия Иль-ханов, но уже лишь формально.

Конечно, монгольское завоевание Китая сопровождалось кровопроли-тием и разрушениями (и неудачными попытками дальнейших завоеваний —Японии, Бирмы). Однако здесь монгольская элита подчинилась китайскойцивилизации. И сам Кублай, и его преемники, соблюдая принесенные мон-голами традиции (монгольские имена наряду с китайскими, обряд выборовхана), ощущали себя все же китайскими императорами.

В период продолжавшегося монгольского правления (ди-настия Юань) возобновился экономический и культурныйподъем, начавшийся в Китае при предыдущей династии —Сун. Парадокс, заключающийся в том, что судьба Китая придинастии Юань была столь отлична от судьбы других завое-ванных монголами стран, разрешается тем, что в Китае мон-гольские завоеватели включились в шестую, постсредневеко-вую фазу, между тем как монгольские завоевания другихстран тогдашней Азии даже не подводили *к этой фазе ни похарактеру оружия, ни из-за возникновения каких-либо но-вых классов, ни по типу идеологии (которая оставалась пра-ктически безальтернативной — отдельные второстепенныенововведения внутри ислама не в счет).

Если даже на Руси, которой монголы нанесли сравнитель-но мало ущерба, их завоевание заметно задержало ход исто-рического процесса, то в Средней и Центральной Азии, в

114

Иране и на Ближнем Востоке оно было настоящей катастро-фой. Весь Средний и Ближний Восток, а позже и Индия ока-зались экономически отброшенными далеко назад и на мно-гие столетия (собственно, до XIX в.) зациклились, как в ло-вушке, в пятой, средневековой фазе.

То, что здесь последовало дальше, характерно для средневековья:бесконечные войны, существование династических государств с неустойчи-выми, подвижными границами, не связанных с определенным этносоми не зависевших ни от самосознания их населения, ни от физико-геогра-фических условий. Почти повсеместно продолжают быть активными тюрк-ские племена, нередко лишь полуоседлые, но создающие собственные ди-настии (Кара-Коюнлу, Ак-Коюнлу, кызылбаши). Значительную роль играети религиозное разделение — есть династии суннитские, шиитские, исмаи-литские.

Остановимся на двух-трех исторических линиях, имевших важные по-следствия для будущего. Это линии появляющихся время от времени болееудачливых — нередко и более жестоких — завоевателей.

Тимур Ленг (Хромой Тимур, Тамерлан, 1336—1405) происходилиз считавшегося монгольским, но тюркизированного племени в занималс 1361 г. военно-административную должность в Моголистане — одномиз государств, на которые раскололся улус Чагатая. (Впоследствии Мо-голистан более или менее совладал с Восточным Туркестаном, но в тотмомент включал и Западный — Мавераннахр.) Тимур выступал сначалав союзе, а потом в борьбе с другими военачальниками, имевшими силытого же порядка, что и он; подавлял антимонгольское движение шиитов-сербедаров, опиравшихся на сохранившееся городское население СреднейАзии и Хорасана (сербедары — уничижительное прозвище низового движе-ния шиитов; левое крыло сербедаров, возглавлявшееся духовным орденоммистиков-дервишей, требовало социального равенства). Затем Тимур за-хватил Самарканд, сделал его своей столицей и объявил себя в 1370 г.эмиром, правящим от имени Чингизидов; вслед за тем он начал сериюпоходов, сопровождавшихся неслыханными даже по тем временам жесто-костямн. Так, при взятии оплота сербедаров — г. Серахса Тимур приказалзамуровать в стену крепости две тысяч» человек.

Победы Тимура объяснялись не только его полководческим искусством,но также и ужасом, который он внушал своим противникам. Овладев Хо-резмом, разрушив его столицу Ургенч, он затем в течение 1380—1390 гг.подчинял, грабил, вырезал население Ирана и Закавказья. В 1389—1395 гг.он разгромил Золотую Орду, разграбив Сарай-Берке и другие города.В 1398 г. он вторгся в Индию и захватил Дели, где уже раньше сиделамусульманская династия. Затем начал войну с турецким султаном Баязи-дом I и в битве при Анкаре в 1402 г. взял его в плен. Пройдя сквозьМалую Азию, он вышел к Эгейскому морю и в 1403 г. изгнал из Смирны(Измира) удерживавших этот город крестоносных рыцарей-иоаннитов(госпитальеров)4|. Затем Тимур задумал поход на Китай (идея состоялав том, чтобы восстановить империю Чингизидов), но умер в начале похода.

Не все территории, где проходили его войска, Тимур присоединялк своему царству. Он ушел из Малой Азии, из Золотой Орды и из Дели,удержав в Индии только Пенджаб. Однако государство Тимура все равнобыло грандиозным: оно включало Закавказье, Иран с Афганистаном, Ма-вераннахр с Хорезмом и Пенджаб. Но Тимур, как и другие средневековыезавоеватели такого размаха, должен был разделить царство между сы-новьями и внуками, что привело, естественно, к междоусобным войнам.Тем не менее прн Шахрухе (1409—1447), Улугбеке (1447—1449) и Сул-тан-Хусейне (14*9'—1606) ядро государства Тимура сохранялось.

Несмотря на военные разрушения, государство, оставленное Тимуром

115

своим потомкам, было весьма богатым. В Самарканде, Бухаре и Гератемогли действовать великие ученые, архитекторы и поэты; сам Улугбекбыл выдающимся математиком и астрономом, построил прославленнуюв средние века обсерваторию — за что и был убит мусульманскими фана-тиками. Примат архитектуры среди искусств в подобных государстваххарактерен: великолепное оформление резиденций было необходимо стольмогучим государям. Архитектурная слава Самарканда и Бухары восходитко времени Тимуридов.

К началу XVI в. государство Тимуридов распалось на нескольковраждующих владений. Правитель Ферганы Бабур был в 1504 г. изгнаниз Средней Азии кочевыми узбеками во главе с Мухаммедом Шейбани-ханом (основателем новой узбекской среднеазиатской династии)42 и обо-сновался в Кабуле, откуда тщетно пытался вернуть себе Бухару и Са-марканд, а затем начал походы в Индию и в 1525 г. захватил Делийскийсултанат, основав династию Великих Моголов. Он оставил интересныевоспоминания, однако встречающиеся характеристики Бабура как «гума-ниста:», мягко говоря, преувеличенны и незаслуженны.

Бабур был далеко не первым мусульманским завоевателем Индии.Первым был уже упоминавшийся Махмуд Газневи (971—1030), которыйдоходил до Ганга, но прочно удержал только Пенджаб. Потомки Махмудавынуждены были оставить Хорезм и обосновались в Пенджабе. В резуль-тате длительных вооруженных столкновений полководец Кутбаддип Айбекосновал в 1206 г. султанат в Дели. Между 1206 и 1526 гг. (когда Делибыл завоеван Бабуром) в нем правили пять мусульманских династий,и некоторые из них претендовали на власть над всей Индией; но по мо-гуществу ни одна из них не могла сравниться с Великими Моголами(1526—1857).

Наиболее выдающимся из Великих Моголов был Акбар (1556—1605).Он в три раза сократил налоги с крестьянства, отменил джизью с индусов,стал брать индусов в армию, ограничил влияние 'улама, носился с идеейсоздания универсальной религии, приемлемой для всех его подданных.Эти тенденции, однако, не имели продолжения; его преемники, особенноАурангзеб (1678-—1707) отличались мусульманским фанатизмом.

После смерти Аурангзеба морально разложившаяся мусульманскаяаристократия не смогла больше претендовать на господство в Индии43.Наряду с мусульманскими княжествами в стране все время сохранялисьгосударства индуистских раджей, тоже вечно воевавших друг с другоми с мусульманами.

Империя Великих Моголов была типичным средневековым государ-ственным образованием, границы которого не только не соответствоваликаким-либо этническим или физико-географическим регионам, но и, какво всех подобных случаях, зависели от хода междоусобиц и удачи илинеудачи' отдельных военных походов. За счет грабежа подчиненных об-ластей империя богатела и могла себе позволить содержать поэтов, ху-дожников-миниатюристов " и гениальных архитекторов (о чем свидетель-ствуют шедевры Дели и Агры). Но при Великих Моголах не наблюдаетсяни малейшего признака перехода в новую фазу исторического процесса.Несмотря на то что Тимуриды обладали примитивным огнестрельныморужием — пищалью, одного этого для смены фаз было совершенно недо-статочно. Никаких признаков сложения новых классов в обществе не было,как не создалось и какой-либо социально-психологически вдохновляющейальтернативной идеологии.

Замечательно, что, если в эпоху арабской экспансии ислам легкои быстро распространялся на завоеванные страны, то при тимуридскомзавоевании Индии ничего подобного не наблюдалось. В мусульманствоперешло население только Синда (долина р. Инд) и Пенджаба, а также(в результате мусульманского завоевания около 1200 г.) Бенгалии(Бангладеш). Но и в Пенджабе часть-населения перешла с тех пор к дру-

116

той религии — учению сикхов, монотеистической религии, созданной в кон-це XV в.

По-видимому, индуистская кастовая система в достаточной степениудовлетворяла социально-психологическому побуждению «быть под защи-той, быть со своими», и никакое новое учение не соответствовало тогдасоциальным побуждениям населения.

История послемонгольского Ирана представляет собой ту же знако-мую тошнотворную парадигму вечно воюющих и сменяющих друг друганеустойчивых государств с неопределенными границами, по большей частис тюркскими династиями. В XV в. ведущая роль переходит к сторонникам.духовного дервишского ордена Сефевийе, военной опорой которого былообъединение шиитско-тюркских племен — кызылбаши.

Восстав против Ак-Коюнлу, кызылбаши во главе с Исмаилом I Сефе-видом (1500—1524) завоевали весь Иран примерно в его современныхпределах, «о включая также юго-западную часть нынешнего Афганистанаи нынешнюю Армению, а в XVII—начале XVIII в.— нынешнюю Респуб-лику Азербайджан и временами Грузию. Шиизм был объявлен государ-ственной религией. Государство Сефевидов оказалось настолько прочным,что продержалось от 1600 до 1722 г., когда оно было опрокинуто восста-нием афганских племен и когда начался новый период усобиц, длившийсяпочти весь XVIII век.

Как и другие послемонгольские государства Ближнего, Среднего Во-стока и Индии, Иранское (Персидское) государство можно считать фео-дальным в западноевропейском смысле слова. Господствовала систематиуля — пожалования служилым людям права на взимание податных суммс определенных территорий в свою пользу — в виде феодальной ренты;позже тиуль превратился в пожалования земли. Тиулю до XV в. пред-шествовал (не только в Иране, но и в Ираке, Средней Азии и ЗолотойОрде, а при Великих Моголах и в Индии) несколько другой тип пожало-вания— союргал. Он был обусловлен несением воинской службы, и вла-делец его имел право взимать налоги, сам пользуясь налоговым и адми-нистративно-судебным иммунитетом (конечно, в пределах царскоймилости).

Несмотря на весь кошмар средневековья, культурнаяжизнь не замирала. Всемирной славой пользуется мусуль-манская архитектура по уже отмечавшимся причинам. Осо-бую роль в жизни средневекового мусульманского обществаиграло религиозно-философское течение суфизма. Суфизмимел метафизическую основу и практиковал систему послу-шания, при которой ученик (мурид) под наставничеством«старца» (муршида, пира) готовился идти аскетическим пу-тем тарикат к постепенному мистическому познанию Бога иконечному слиянию с ним. Суфии стремились к приобрете-нию мистического «озарения» путем экстатических танцев, по-вторения молитвенных формул, умерщвления плоти. Сущест-вовали суфийские духовные ордены и даже род монасты-рей (ханакй). Суфии ставили тарикат выше шариата и дол-гое время преследовались ортодоксальными исламскими4улама.

Хотя суфизм уводил от нестерпимой действительностилишь в глубь мистического познания мира, он был, несомнен-но, оппозиционным учением. Поэтому именно суфизм вдох-

117

новлял — или давал путь к самовыражению — замечатель-ных поэтов: Саади (1210?—1292), лирика и автора человеко-любивых, нравственных поэм и прозы; Джелаладдина Руми,.автора поэтических притч (ум. в 1273 г. в Малой Азии); Ха-физа (1325—1390?), величайшего лирика с заслуженной ми-ровой славой45. Были в персоязычной поэзии XII—XIV вв.и эпики (Низами, 1141?—1209?) 4б, и сатирики (Закани,.ум. 1370). Однако поэт мог существовать только на подачкивластителей, поэтому почти все поэты писали панегирики.В прозе важнейшее место занимали (по той же причине)историки.

Отдадим должное силе духа средневековых мыслителей,ученых, поэтов, художников — вряд ли было время в историичеловечества, менее благоприятное для творчества! А ведьмногое из созданного ими волнует и радует душу и сейчас.

Но после XV в. вся персоязычная поэзия — уже подража-тельная; нового сказать нечего — наступает и нарастает за-стой общества.

В любой области земного шара всякое средневековое об-щество являет нам однообразную картину неустойчивыхгосударственных образований, контуры которых зависяттолько от грубой и кровавой военной силы. Как уже былосказано, средневековье — историческая ловушка. Мало гдемы можем проследить признаки готовившегося перехода кновой фазе исторического процесса. В недрах средневековогообщества люди жили своей повседневной жизнью, рожда-лись, любили и умирали (или своею смертью, или в результа-те государственного разбоя), но лишь китайская, арабская иперсидская лирика (особенно суфийская), да еще династий-ные, пристрастные историки донесли до нас следы этойжизни.

Оставим в стороне Индокитайский полуостров, Бирму и Индонезию»где происходило приблизительно то же самое (но события мало исследо-ваны). Прежде чем мы перейдем к обществам, где в большей или меньшейстепени начали проявляться признаки новой фазы, остановимся еще на од-ном своеобразном средневековом обществе — Османской империи.

Начиная с XI в. в Малую Азию проникают тюркские племена, гово-рившие на диалектах огузской группы.

Как и в других подобных случаях, не надо думать, что пришлое тюрк-ское население сменило предшествующее. Оно сменило лишь господствую-щий слой общества. В своей массе жители Малой Азии с XI в. н. э.и позже были лишь постепенно тюркизирующейся земледельческой грече-ской (отчасти армяноязычной) популяцией, которая, в свою очередь,восходила к древним хеттам и другим народам Малой Азии, принявшимгреческий язык в условиях Восточной Римской империи. Первоначально(с XI в.) лишь господствующая элита Малой Азии складывалась кактюркская. Однако, смешавшись с местным населением, она влияла и на егоментальность в направлении сближения с ментальностью степняков. В рус-ской научной традиции тюрки именуются турками после ассимиляции ими

118

местного малоазийского населения; в западной науке этого различенияне делается. Заметим, что тюрки (турки) мало оседали в городах, и неко-торые города вплоть до XX в. оставались греческими. На землях полу-острова, отнятых у Византии в XI—XIII вв., образуется несколько му-сульманских тюркских княжеств. Это значит, что были тюркская династияи тюркская воинская дружина, а также греческое земледельческое населе-ние, которое постепенно исламизировалось и тюр-кизировалось. Из ученияислама тюркские воины извлекли главным образом положение о джихаде(иначе — газават; ведущие «священную войну» назывались гази). Воору-

женные группы, постепенно теснившие византийцев, обосновались вдольих границ, а также границ Малой Армении повсеместно, ведя непрерыв-ную террористическую «войну». Большинство тюркских княжеств (эмира-тов) Малой Азии были тем временем более или менее мирно заняты свои-ми внутренними делами, и лишь Осман I, эмир маленького княжестваСёгют на северо-западе полуострова, воспользовался движением гази длярасширения своей территории. Для этого османское (или оттоманское)государство приняло на себя роль распространителя исламского право-верия.

Расширение территории было связано с необходимостью брать города,что требовало длительной осады (осадных орудий у османов не было).При жизни Османа I удалось взять у византийцев только Брусу (1326 г.),но его преемник Орхан овладел еще Никеей и Никомедией (Изникоми Измидом), а также захватил соседний тюркский (турецкий) эмиратКарасы.

В 1Э54 г. османы сделали важнейшее приобретение — захватили городГаллнполи на европейском берегу Дарданелльского пролива. Это далоключ к Балканам, где положение политически было крайне тяжелым: здесьсуществовали разбросанные по побережью владения Венеции, обломкиЛатинской империи крестоносцев, области, отложившиеся от Византии,три болгарских и несколько сербских княжеств, а также то, что осталосьот Византийской империи, главным образом у Мраморного моря и Бос-фора (с центром в Константинополе) и по южному берегу Черного моря.Впрочем, как все средневековые государства, и остаточная Византийскаяимперия «пульсировала», то сокращаясь, то расширяясь.

Турки уже раньше переправлялись через Дарданеллы, участвуя в ка-честве союзников той или иной стороны в кипевших тут войнах; но по-стоянный опорный пункт в Галлиполи (Гелиболу) позволил им перейтик регулярным завоеваниям на Балканах. Были захвачены Адрианополь(Эдирне) и южная Сербия. Граница, на которой действовали гази, упорнопродвигалась на север. В 13-86 г. была взята София, в 1389 г. Сербиибыло нанесено сокрушительное поражение на Косовом поле, и сербыпризнали верховенство османов (но при этом погиб турецкий султанМурад I); сын Мурада, Баязид I, в 1393 г. полностью покорил Болгарию,а в 1396 г. отбил франко-венгерское контрнаступление.

Таким образом, был создан некий скелет империи, но османы держа-ли только основные коммуникации, речные долины и т. д. Население им-перии было по-прежнему в основном христианским, некоторые ее частинаходились под властью христианских вассалов. Баязид поставил себецелью обеспечить правоверие по всей империи, снабдив ее мусульманскимиадминистраторами, судьями и т. п. Для этого жителей коренного осман-ского эмирата было недостаточно, и он решил завоевать остальные тюрк-ские эмираты Малой Азии с помощью христианских контингентов и яны-чаров. (Гази отказались вести войну против единоверцев.)

Кто такие янычары? Кроме прочей османы ввели дань мальчикамисо своих христианских подданных (девширме). Дети обращались в му-сульманство, получали военную и духовную подготовку и зачислялисьв пехотный корпус янычаров (от ени чери — «новое войско»). Янычарамбыли очень долго запрещены любовные связи с женщинами. Изолирован-

119

ные в казармах и от христианского, и от мусульманского населения, осво-божденные от нормальной семейной жизни и человеческих связей, а темсамым и от совести, янычары превратились в послушное и хладнокровное-орудие османских султанов. Гази при янычарах уже становилисьненужными.

Часть изгнанных эмиров Малой Азии обратилась за помощью к Тиму-ру, который вторгся (как мы уже знаем) на полуостров и в 1402 г. по-лонил Баязида в битве при Анкаре. Совершив рейд в Малую Азию,Тимур ушел, и на полуострове началась, как и можно было ожидать, меж-доусобная борьба между тремя сыновьями Баязида, которая закончиласьпобедой Мехмеда I. Тот вернулся к политике присоединения эмиратов,но не военной силой, а дипломатией, брачными узами и т. д. Эмиратыбыли постепенно присоединены в течение XV в.

Султан Мурад II возобновил газават на Балканах (в том числев Морее, т. е. на п-ове Пелопоннес). Независимые христианские правителиСербии, Валахии и Польши во главе с венгерским королем Яношем Хунья-ди начали зимой 1443>/44 г. «крестовый поход» против османов, но Мурад,справившись с сопротивлением последних малоазийских эмиратов, с по-мощью генуэзского флота предотвратил вторжение «крестоносцев» черезпроливы, и они были разбиты в 1444 г. под Варной, а окончательно —в 1448 г.— опять на Косовом поле.

Следующий султан, Мехмед II, захватил в 1453 г. Константинополь.При осаде уже не впервые в истории были применены пушки (неподвиж-ные осадные бомбарды были известны с конца XIII в., но использовалисьредко). Мехмед перестроил город по-своему, сделав из него новую вели-кую мусульманскую столицу — Истанбул (Стамбул). В 1456 г. он осадилБелград, но неудачно. Зато в 1458—1460 гг. Мехмед II захватил Афины,греческое княжество Морею и остаток Сербии, а в 1463—1484 гг. былаподчинена и Босния; многие знатные босняки приняли ислам и стали од-ними из наиболее ценимых гази. В 1461 г. Мехмед II завоевал Трапезунд,независимый остаток Византийской империи, просуществовавший с XIII в.

Султан Баязид II (1481—1512), справившись с соперничеством брата,продолжил завоевания, заняв Герцеговину, устья Дуная и Днепра (создаввозможность контактов с Крымским ханством), и отнял у Венециипять важнейших портов на Адриатике. Он заложил основу мощного ту-рецкого флота.

Теперь началось соперничество между османами и государством мам-люков.

Мамлюки, как указывалось выше, были по происхождению рабами,которых продавали во время различных междоусобных войн в мусуль-манские страны из Руси, с Кавказа и из Средней Азии. Аббасидские ха-лифы создавали из них отборные отряды, и они постепенно превратилисьв особую военную касту. Фатимидские султаны Египта (969—1171) орга-низовали у себя войско мамлюков, видимо, и с целью избавиться от необ-ходимости вербовать воинов из соседних с Египтом враждебных стран;пользовался ими и Саладин. Затем мамлюки захватили власть в Египте;мамлюкские султаны правили не только им, но также частью Ливии, Си-рией и Хиджазом (в Аравии, со священными городами Мединой и Меккой)с 1250 по 1517 г. В 1485—1491 гг. произошла война османов с мамлюкамиза Сирию. Она кончилась ничем, но тут возникла для османов новаяопасность в лице Сефевидов, которые вели интенсивную шиитскую про-паганду в Малой Азии и в районах, являвшихся предметом спора междусуннитами-османами и мамлюками. В Малой Азии вспыхнуло шиитское-восстание.

Между тем в Османской империи еще при жизни Баязида II началасьмеждоусобная война между его сыновьями. Существовал порядок, соглас-но которому взрослых сыновей султана посылали в различные провинциидля изучения государственных дел, и в то же время был обычай, чтобы

120

каждый новый султан казнил всех своих братьев и их сыновей. Поэтому-томеждоусобица начиналась всегда еще при жизни старого султана. В дан-ном случае один из сыновей, Селим, опирался на крымского хана, а дру-гой, Ахмед,— на войско, занятое усмирением шиитского восстания. ХотяАхмед имел явное превосходство, дело решили янычары — они потребова-ли Селима, в пользу которого Баязид и отрекся от престола. Ахмед былпобежден и убит Селимом I в 1613 г., а затем Селим нанес поражениеИсмаилу I Сефевиду.

Селим I Грозный проявил себя недюжинным полководцем, разбивмамлюков и захватив в 1516—1517 гг. не только Сирию, но и Египет.Тем самым он стал властителем Хиджаза с его священными городамиМеккой и Мединой, что в дальнейшем дало повод османским султанамобъявить себя халифами. Завоевания продолжались и при сыне Селима I,Сулеймане I Великолепном. В 1521 г. он взял Белград, в 1526 г. разбилвенгров и объявил Я нош а Заполью, нового короля Венгрии, своим васса-лом. Но на венгерский трон претендовал и Фердинанд Габсбург, эрцгер-цог австрийский, брат Карла V, императора Священной Римской империи.Это привело к войне 1529—1532 гг., во время которой османы осаждалиВену. В результате Сулейман создал себе предполье на северо-западев виде вассальных государств — Крыма, Молдавии, Валахии, Семиградьяи Венгрии. После этого Сулейман еще трижды воевал с сефевидской Пер-сией, закрепив за Турцией Армянское нагорье (которое турки теперь име-нуют Восточной Анатолией).

Немалые победы одержал Сулейман и на море. В 1522 г. был осаж-ден и захвачен остров Родос, откуда до тех пор пиратствовали рыцари-иоанниты (после этого они были вынуждены перебазироваться на о-в Маль-ту). На службу к Сулейману перешел овладевший Алжиром знаменитыйарабский корсар Хайреддин Барбаросса (он стал областным начальникомв Гелиболу и членом султанского совета). Вскоре второе корсарское го-сударство было создано в Триполи (в Ливии). В борьбу за ЗападноеСредиземноморье были втянуты Венгрия и Габсбурги (император Карл V•был одновременно королем Испании, позже им был его сын Филипп II).В ту же войну была втянута и Франция — но на стороне Турции, противГабсбургов.

Морская война была выиграна у Селима II христианами в 1571 г.в битве при Лепанто у берегов Греции (в самом большом морском боюв эпоху гребных судов), однако разногласия между союзниками вынудилиВенецию уступить туркам о-в Кипр. Следующая большая война происхо-дила с 1582 г. между Турцией и Персией за Азербайджан, Ширван и Да-гестан. Под угрозой наступления узбеков на Хорасан шах Аббас I уступил•османам Грузию, Ширван, Азербайджан и Лурестан (1590 г.) (напомним,что Азербайджаном тогда назывался только нынешний Иранский Азер-байджан)

При Мехмеде ГГГ и его сыне Ахмеде Г опять была война со Священ-ной Римской империей; в 1606 г. был заключен мир с Австрией, а в1611 г.—с Персией. Ахмед I, отличавшийся религиозностью, отменил обы-чай убиения братьев нового султана при его вступлении на престол,и в будущем их было решено содержать поодиночке в особых павильонах(«клетках»), куда женщины не допускались Один из них все же стано-вился султаном. Результатом было то, что в дальнейшем султану обычнонаследовал не сын, а совершенно неопытный в государственных делахбрат Низложение султанов визирями и янычарами стало обычным явле-нием.

Мы подошли к эпохе, когда Европа уже перешла в шестую, абсолю-тистскую постсредневековую фазу. Однако в Турции, помимо того чтоона обладала, во-первых, огромной территорией и соответственно большимвнутренним рынком и, во-вторых, огнестрельным оружием — пушкамин пищалями, главнейших признаков возникновения шестой фазы не наблю-

121

далось. Городские ремесла (в том числе и оружейное), а также торговляв Османской империи находились в руках греков, венецианцев и, армян,а все турецкое общество было ориентировано только на войну как наглавный источник дохода.

Государство представляло собой стройную военно-бюрократическуюмашину. Отходя от общего правила, опишем его более подробно, чтобыпоказать, сколь различные общества у нас объединяются под понятиемфеодальных.

Окружение султана составлялось из янычаров, прошедших специаль-ную школу под руководством белых евнухов; дамы гарема находилисьпод наблюдением черных евнухов. Надсмотрщик (ага) гарема был одно-временно управляющим вакфных земель (см. выше); только через негоможно было получить доступ к султану. Из чинов «внутренней службы»выделялись члены совета (дивана): великий визирь, который, подчиняясьтолько султану, управлял всей империей и ее вооруженными силами (бо-лее поздние -султаны уже не руководили войском); но визирю ие былиподчинены султанский двор и 'улама. Из той же «внутренней службы»выходили главные сановники государства — командующий флотом, войско-вые судьи, начальник канцелярии, казначей, а также областные началь-ники (бейлербеи) и др. С XVII в. управление государством было переданоиз дивана султана в диван визиря — Высокую Порту. Ниже чинов «внут-ренней службы» стояли чины «внешней службы», отчасти из янычаров.Они включали командующих янычарами, артиллерией и конницей, глав-ного интенданта, главного садовника и др. Еще ниже стояли начальникигородских служб Стамбула, монетного двора и службы снабжения, раз-личные охранники и гонцы. Важную роль в турецком обществе игралиевнухи, которые обеспечивали обслуживание гаремов, а также занималиразличные административные посты, где были безопасны для султана,так как не могли создавать конкурирующих династий. Кастрация, особен-но пленных (и обязательно в детстве, до начала половой зрелости, иначене всегда полностью обеспечивалась импотенция), приняла весьма широ-кий характер.

За пределами султанского двора бейлербеи и подчиненные им прави-тели округов имели свои советы (диваны) и были фактически феодаль-ными государями; они возглавляли каждый свой отряд феодальной кон-ницы— сипахи (сипаев). Наиболее доходные наделы (дававшие свышетысячи дукатов в год) именовались касс; они принадлежали родичамсултана и высшим чиновникам; доход от 200 дукатов и выше давалинаделы эеамет, а менее 200 дукатов — тимар. Наделы, как правило, былинаследственными, их владельцы составляли сословие тимариотов. Каждыйтимариот должен был снарядить одного воина на каждые 30 дукатов до-хода. Таким образом, это была не административная, а военно-феодальнаясистема, и округа были не административные, а военные. Эта системане распространялась на некоторые курдские, арабские и христианскиеземли и на вассальные государства (Крым, Молдавию, Валахию, Трансиль-ванию). Купцы Дубровника (Рагузы) на Адриатике платили дань, но име-ли полное самоуправление. На местах администрацией занимались кади(судьи по шариату) и казначеи. Доходы с мест поступали в основномначальникам округов на содержание их служб и сипахи, а государствен-ная казна пополнялась за счет других налогов, пошлин, дани и военнойдобычи. Большую часть всего этого поглощали войско и флот. Флот состо-ял главным образом из галер, построенных по итальянскому образцу;гребцами были каторжники и пленные, воинами — янычары и сипахи.За войсками следовали нерегулярные и неоплачиваемые отряды башибу-зуков, жившие исключительно за счет грабежа.

Хотя дальнейшее расширение Османской империи с XVIII в. прекра-тилось, созданная султанами система просуществовала до середины XIX в.Турция еще во времена Крымской войны 1863—1856 гг. мало чем отлича-

122

лась от того, что обрисовано здесь (только галеры были заменены на фре-гаты и линейные корабли).

Я остановился на Турции несколько подробнее, чем на других госу-дарствах этой фазы, потому, что она являет собой очень яркий образецсредневекового общества в его наиболее последовательном развитии. Мнекажется, в частности, что история турецкого общества ясно отвечаетна вопрос, являлся ли переход от древности к средневековью прогрессомв смысле большего блага для большего числа людей.

Если не считать архитектуры (Синан) и некоторых ремесел (например,ковроткацкого искусства, распространенного, впрочем, и далее на Восток,вплоть до Индии), Турция мало дала мировой культуре. Заслуживаютвнимания объемистые записки путешественника Эвлия Челеби (1611—1683). Турецкая поэзия была подражательной и зависела преимущественноот персидской. Оригинальным поэтом-мистиком, сохранившим формальнотюркские традиции, был Юнус Эмре (ум. 1320). Большинство поэтовписало не только по-тюркски, но и по-лерсидски и по-арабски. Замеча-тельна фигура поэта-философа пантеиста Несими (1369?—1417). Он былобвинен в ереси, и с него с живого содрали кожу. Наиболее видный поэтXVI в., Физули, тоже многоязычный, продолжал классические жанры,разработанные персидскими поэтами.

В разных частях Западной Европы тем временем растутвсе более независимые города, где концентрируются между-народная торговля и переходящие в мануфактурную формуремесла. В городах начинают складываться новые классы —буржуазии и рабочих. Буржуазия постепенно становится кон-курентом феодалам, а рабочих она стремится увести из-подих власти, так как их трудно было вербовать из прикреплен-ного к поместью крестьянства. Все это приводит к кризисусредневекового общества, который в Европе наступаетв XIV—XV вв. В Италии начиная с 1280-х годов возникаютнезависимые, частично имеющие республиканское или, вовсяком случае, выборное управление города-«коммуны».

Непрерывные войны в средневековых странах привели кситуации, когда производство оружия (особенно оборони-тельного), постройка различных военных сооружений (техже замков), импозантных культовых зданий, изготовлениедовольно сложной одежды и обуви (со шпорами или безних) — все это не могло непосредственно обеспечиватьсярыцарским сельскохозяйственным имением. Настоятельнотребовалась внешняя торговля, которая в Западной Европеоблегчалась относительной близостью заморских цивилиза-ций; для итальянских «коммун» это были преимуществен-но исламские страны: Малая Азия, Сирия, Палестина, Еги-пет и «Варвария», как тогда называлась Северная Африка,для североевропейских городов — Британские острова, Скан-динавия и Русь. Расстояния были достижимы даже для срав-нительно примитивных судов.

Поэтому еще в пятой фазе и еще до крестовых походов,•а тем более после них в Западной Европе образуются ремес-ленные центры и порты для внешней торговли.

123

Каждое ремесло держалось в тайне от непосвященных —это было необходимой мерой предосторожности для благопо-лучия ремесленников. Каждая специальность объединялась вособую замкнутую организацию — цех со своими полноправ-ными мастерами и с подмастерьями. Последних после пер-вичной подготовки часто отпускали в странствие, с тем чтобыони приобретали и передавали новые ремесленные навыки.Странствия совершались нередко через большие пространст-ва, но европейские подмастерья, связанные религиозной при-сягой, обычно не уходили за пределы хрнстианско-католи-ческого мира.

Подмастерья не противостояли мастерам как класс клас-су: всякий подмастерье имел, при удаче, полную возможностьстать мастером. Конечно, между этими группами, занимавши-ми разное место в производстве, была значительная иму-щественная разница, но создание двух противостоящих го-родских классов — буржуазии и наемных рабочих — относит-ся уже к шестой фазе и тесно связано с превращением неко-торых преуспевающих ремесленных мастерских в буржуаз-ные мануфактуры, о которых подробнее ниже.

Хотя появление мануфактур как типичного общественногоявления и оформление новых классов относятся к следующей,шестой фазе исторического процесса, уже и в пятой фазеторгово-промышленные центры-города начали играть важ-ную историческую роль, в первую очередь в Северной Ита-лии.

Вплоть до VIII в. значительная часть Италии оставаласьпод владычеством Византии: почти вся восточная полоса,включая Венецию, Равенну, Бари, п-ов Апулию, а такжеряд важных пунктов на юго-западе — Амальфи, Салерно;кроме того, Византия довольно долго удерживала Сицилию,Сардинию и Корсику. Северная Италия, завоеванная ранеелангобардами (ломбардцами), отошла к Священной Римскойимперии, а при ее разделе между наследниками Шарлеманяздесь образовалось несколько отдельных государств. Важ-нейшие города имели некоторое самоуправление. Они явля-лись также центрами торговли и церковной администрации.Правители городов, постепенно обретая независимость, полу-чали титулы герцогов или (в Венеции) дожей 4?. В Централь-ной Италии со временем образовалась полоса, в которой па-па был не только религиозным, но и светским государем.

Необходимость короноваться в Риме создавала для импе-раторов определенные сложности. Заметим, что помимо им-ператорского титула, требовавшего папской инвеституры,существовал также титул короля Германии48, а кто из гер-манских враждующих феодалов получи г императорскую ко-рону, обычно решалось войнами. Они особенно обострились во

124

время соперничества между Оттоном IV, герцогом Бавариииз рода Вельфов (император в 1209—1218 гг.), и герцогомШвабским Фридрихом II из рода Гогенштауфенов (импера-тор в 1218—1250 гг.), потомственным гнездом которого былзамок Вайблинген. Соперничество между Оттоном и Фридри-хом совпало по времени с активными действиями папы Инно-кентия III по сколачиванию в Центральной Италии светскогопапского государства. Иннокентий сначала склонялся в поль-зу Оттона, но вынужден был в конце концов признать импера-тором Фридриха. Еще до этого, прежде всгго во Флоренции,образовалась пропапская партия гвельфов и проимперская —гибеллинов (от «Вельф» и «Вайблинген»). Позднее «гвель-фами» и «гибеллинами» называли себя сторонники той илииной из ожесточенно враждовавших партий в различныхитальянских городах, но первоначальная связь с пропапскойгп проимперской ориентацией стерлась.

Между тем норманнские пираты, благословленные папойНиколаем II и возглавляемые Робертом Гвискардом, а затемего братом Роджером, овладели в конце XI в. Апулией, Ка-лабрией и Сицилией, в то время имевшей большое арабскоенаселение. Роджер покровительствовал как византийской, таки римской церкви и не возражал против мечетей. Властьнорманнской династии, распространявшаяся временами нетолько на острова Средиземного моря, но и на североафри-канское побережье, продлилась до времени Фридриха IIГогенштауфена, который фактически присоединил Сицилию кСвященной Римской империи. Но в 1265 г. папа дал фран-цузскому принцу Карлу Анжуйскому корону Неаполя и Си-цилии. Норманны между тем в основном слились с местнымнаселением или отправились наемниками в Византию, а ара-бы по большей части эмигрировали в Африку. Южная Ита-лия, таким образом, пошла по совсем иным историческим пу-тям, чем Северная. Главные ее конфликты были теперь сиспанцами — короли Арагонские захватили Корсику и Сар-динию, а затем обосновались в Сицилии и Неаполе.

В 1474 г. брак Фердинанда, короля Арагона, что на востокеПиренейского полуострова, с Изабеллой, королевой Касти-лии, привел к созданию единого Испанского королевства.В период правления этой четы, как будет рассказано ниже,произошло открытие Америки.

Унаследовав после Фердинанда и Изабеллы в 1516 г. ис-панский трон, их внук, король Карл Габсбургский, затем(с 1519 г.) стал Карлом V, императором Священной Рим-ской империи; испанские и итальянские владения Арагон-ской династии также перешли к Габсбургам.

Обратимся теперь к истории Северной Италии. Богатые изащищенные крепкими стенами городов торговцы и ремес-

125

ленники дорожили своей самостоятельностью, но не облада-ли собственной конницей (столь необходимой в рыцарскихвойнах) и поэтому брали на службу кондотьеров — предво-дителей наемных рыцарских дружин, оторвавшихся от тойили иной династийной партии. В то же время внутри город-ских стен образовались органы самоуправления — коммуны.Из взаимодействия кондотьеров и коммун и возникли могу-щественные североитальянские города-государства, с которы-ми как с равными считались короли Франции, короли Неапо-ля, императоры Византии и Священной Римской империи.Государственный строй североитальянских городов был раз-личен: они могли управляться или непосредственно коммуной,или синьорией — коллегией наиболее знатных и богатых жи-телей города, или же герцогом (в Венеции —- выборным до-жем), или наследственной знатной династией (например,семьей Медичи во Флоренции), главы которой носили титул«отца отечества» или «великолепного синьора», но в европей-ских дворянских генеалогиях приравнивались к монархам.

Число североитальянских коммун было очень велико, инередко одна коммуна подчинялась другой. Здесь мы остано-вимся на трех, пожалуй, самых главных — портовых городахВенеции и Генуе и не имевшей морского порта Флоренции.

Венеция возникла во времена Великого переселения на-родов, когда многие жители Северной Италии, спасаясь отлангобардского нашествия 568 г., обосновались на берегуобширной лагуны недалеко от устья р. По на Адриатическомморе. Образовавшаяся коммуна долго входила в состав ви-зантийского «экзархата» Равенны, но на нее претендовали игерманско-римские императоры. Венецианское государствосчиталось республикой, но фактически было пожизненнойабсолютной монархией. Во главе Венеции стоял дож, изби-раемый сословиями, включая (первоначально) и простой на-род. Впрочем, обряд избрания нередко менялся. Дожи необразовывали династий.

Стесненная с суши (источником провизии помимо морябыл небольшой сухопутный округ Тревизо), Венеция обрати-лась к морской торговле, подкрепляемой и морской войной.Первые ее попытки выйти на простор Адриатики и за ее пре-делы были остановлены пандемией чумы 1349 г.49. Позже,по Туринскому миру, были разграничены на море областиинтересов Венеции и Генуи. С Турцией Венеция стараласьне сталкиваться, зато начались ее войны в самой Италии ина п-ове Истрия, принесшие ей новые территориальные при-обретения. По мере того как турки разрушали Византию (вИталии та потеряла свои владения раньше —в XI—XIII вв.),Венеция увеличивала свои владения, создавая колонии наостровах и побережьях восточной Адриатики и в Эгейском

126

море, а также на о-ве Кипр. Продукты восточного ремесла исельского хозяйства потекли в Венецию, принося ей просла-вившее ее богатство.

Генуя, на западной стороне Апеннинского полуострова,стала независимой коммуной еще после распада империиКарла Великого. Добровольцы из всех слоев населения(компанья) обеспечивали государство оружием, капиталамии рабочими руками. Само государство управлялось сменны-ми консулами из числа мелких дворян и более состоятель-ных горожан. Захватив в свои руки морскую торговлю в за-падной части Средиземного моря, Генуя, подобно Венеции,сильно разбогатела; в нее стекались жаждущие заработка инаживы. К началу XIII в. в ней насчитывалось уже около10 тыс. жителей. Если Венеция обслуживала своей восточнойи византийской торговлей Италию и Священную Римскуюимперию, то Генуя обслуживала ту же Италию, Францию идаже Испанию. В Генуе образовалась большая еврейскаяколония — из тех. кто был вынужден покинуть Испанию врезультате зверств Реконкисты. Генуэзцы захватили Сарди-нию и Корсику и создали сеть полусамостоятельных колонийна Средиземноморском побережье Европы. И в восточнойчасти Средиземноморья Генуя стала успешно соперничать сВенецией. Генуэзцы участвовали в крестовых походах, при-чем понесенные при этом потери им удалось компенсироватьреализацией добычи. В 1261 г. генуэзцы заключили с возро-дившейся Византией мир, открывший им путь в Мраморноеи Черное моря. Пера, пригород Константинополя, стала ге-нуэзской колонией; часть Крымского побережья с центром вКафе (Феодосии) стала генуэзским владением. Помимо тор-говли и ремесел генуэзцы успешно занимались и кредитнымделом. Однако в XV в. кризис Европы (о нем шла речь вы-ше), а также начавшаяся эпоха колониальных завоеванийпривели к перемене торговых путей и экономических центров.В Генуе начинается упадок, и в 1421 г. она была присоедине-на к владениям герцога Миланского; ее крымские владенияв 1443 г. отошли к ханам.

Флоренция, происхождение которой восходит к римским идаже этрусским временам, играла значительную роль приКарле Великом и Каролингах и была центром военного ок-руга Тосканы (бывшей Этрурии). Во время конфликта меж-ду папой и императором Генрихом IV в начале XII в. Фло-ренция выступила на стороне папы, расширяя при этом соб-ственные владения, и вскоре начала создавать свою местнуюадминистрацию в окрестных городках. Вначале община Фло-ренции состояла из автономных приходских групп ремеслен-ников и торговцев, но затем они объединились, став собствен-но Флорентийской коммуной, которую возглавляли шесть

127

или восемь консулов и совет 100 «добрых» (знатных, бога-тых) людей. Постепенно захватывались соседние селения изамки, заключались союзы (например, с Пизой). ИмператорФридрих I Барбаросса тщетно пытался овладеть Тосканой,и власть Флоренции над нею была им признана в 1187 г.

Схватки между ведущими знатными родами повели к созданиюво Флоренции нейтральной верховной должности подеста — вначале из ме-стных жителей, а с XIII в.— либо приглашаемого со стороны, либо навя-зываемого императором. Вовлеченная в общеитальянскую и даже обще-имперскую политику, Флоренция приняла участие в ожесточенной борьбемежду гвельфами, поддерживавшими императора Оттона IV (и папство),и гибеллинами, сторонниками императора Фридриха II. Ход военных со-бытий привел к бегству гвельфов из Флоренции и затем к их полномуизгнанию в 1248 г. с разрушением их домов и конфискацией имущества.В 1250 г. знатные купцы Флоренции создали, параллельно подеста и егосовету, особый орган власти — «капитанов народа»; усилились гвельфы.С 1252 г. начала выпускаться местная золотая монета (флорин), ставшаяобщепринятым средством обращения в Италии. Вскоре гибеллины вновьсмогли установить свою власть, которая, однако, продлилась лишь до за-воевания города Карлом Анжуйским, королем Неаполя, в 1266 г. «Капи-таны народа» были заменены «капитанами партии гвельфов». Теперь бе-жать пришлось гибеллинам.

Во избежание дальнейших усобиц в дело вмешался папа Николай III.Была вновь установлена власть подеста; наряду с ним был поставлен«капитано» со званием «умиротворителя народа», а также два советаи еще общий совет (синьория) из 100 человек, руководимых восемью«добрыми» людьми, из коих четверо должны были быть гвельфами и чет-веро— гибеллинами. Однако и эта реформа не была последней: главныегородские цехи потребовали своего участия в управлении. Шесть их пред-ставителей были введены в помощь «капитано», который получил теперьзвание «защитника ремесел и искусств». Затем, в 129Э г., был издан антн-дворянский акт «учреждение справедливости», согласно которому быливведены в синьорию и представители младших цехов, а знать исключенаи» синьории. Новый порядок должен был проводить «гонфалоньер спра-ведливости». Конец XIII и весь XIV век были заполнены борьбой социаль-ных групп рядовых граждан и знати Флоренции. В качестве гибеллинабыл изгнан из Флоренции на всю жизнь и великий поэт Данте (в 1301 г.).

Несмотря на эти внутренние политические неурядицы, ре-месла и торговля Флоренции неизменно процветали, ряд го-родов Италии (в основном Тосканы) был подчинен или поко-рен. Основой богатства Флоренции было изготовление на вы-воз шерсти и шерстяных изделий, производившихся первымив мире мануфактурами. Мануфактура представляла собойобширную ремесленную мастерскую (или сеть таких мастер-ских), принадлежавшую мастеру (или знатному лицу), яв-лявшемуся капиталистом и вкладывавшему в мануфактурусвои средства, в то время как работали в ней не цеховые под-мастерья, а бесправные наемные рабочие. Здесь было воз-можно более сложное производство, чем в простой мастер-ской, и развивалась специализация труда работников, чтоувеличивало их производительность. Одновременно усилива-

128

лась и эксплуатация, так как рабочий'был прикован па всюжизнь к одной трудовой операции. Таким образом, здесь мывпервые видим сложение двух новых классов — капиталистов(буржуазии) и наемных рабочих, что имело огромные исто-рические последствия.

Расцвет Флоренции был прерван пандемией чумы («Чер-ной смерти»). Впрочем, город-государство быстро оправилсяи даже вел постоянные военные кампании, длившиеся до1378 г. В том году во Флоренции вспыхнуло восстание «чом-пи» — преимущественно рабочих, недовольных смещениемлиберального гонфалоньера. Это восстание можно считатьпервым выступлением рабочего класса. Правительство, ут-вержденное «чомпи», продержалось до 1382 г.

Флорентийская буржуазная республика, хотя и вовлека-лась в различные распри, все же благополучно продолжаласуществовать.

В 1417 г. гонфалоньером сделался Джованни Медичи;в 1429 г. его сменил сын, несметно богатый Козимо; таквласть во Флоренции перешла к династии Медичи, продер-жавшейся около 300 лет. Несмотря на небольшую террито-рию и на то, что ее правители не принимали герцогских икоролевских титулов5о, Флоренция XV в. была одной из ве-ликих держав Европы, и породниться с домом Медичи счи-талось честью для европейских королей.

Мы остановились так подробно на истории Венеции, Ге-нуи и особенно Флоренции потому, что здесь впервые начал-ся фазовый переход к диагностическим признакам шестойфазы исторического процесса. Первым из них было возникно-вение наряду с главными классами средневекового общест-ва — землевладельцами и зависимыми земледельцами —двух новых классов: капиталистических предпринимателей инаемных рабочих. И если в Венеции и Генуе буржуазия всеже была в основном торговой, а промышленность — ремес-ленной, то во Флоренции мы впервые встречаем буржуазиюпромышленную и наемных рабочих.

Другой признак шестой фазы — стабильное «националь-ное» абсолютистское государство в то время в Италии несложилось, хотя медицейскую Тоскану можно считать зачат-ком такого государства. Недаром именно тосканский диалектлег в основу общенационального итальянского языка.

Третьим диагностическим признаком шестой фазы можносчитать наличие альтернативных социально-психологическихустановок. Этого в полной мере в Италии XII—XV вв. еще незамечается. Правда, католическая догма трактуется теперьнесколько свободнее, что особенно ясно видно на примереизобразительного искусства, хотя оно по-прежнему обслужи-вает по преимуществу религиозные нужды и лишь постепенно

12»

отходит от обязательного византийского канбна иконы. Фре-ски и витражи флорентийца Чимабуэ (1240?—1302?), широ-ко и оригинально задуманные, все же ясно выявляют зависи-мость от византийских прототипов. Джотто (1266—1337),тоже флорентиец, считающийся основателем «нового (италь-янского) стиля» в живописи, вводит пространство вместоиконописной плоскости, но все же тоже во многом являетсяпродолжателем иконописи. Однако живописные школы Фло-ренции эволюционируют все больше, и этот город долго ос-тается тем местом, где учатся лучшие мастера живописи(например, члены венецианской семьи портретистов Бел-лини).

Совершенно новое слово в искусстве, в котором домини-рует образ героического — иногда и смиренного,— но всегдаживого человека, сказали скульптор Донателло (1386?—1460), один из величайших представителей итальянского ис-кусства эпохи Возрождения; живописец, скульптор, музы-кант, поэт, архитектор и ученый Леонардо да Винчи (1452—1519); универсальный мастер Микеланджело (1475—1564),автор знаменитой гигантской статуи обнаженного Давида наплощади Синьории во Флоренции и многих других необычай-ных произведений искусства; и гениальный по гармоническойкрасоте образов живописец Рафаэль (1483—1520), а такжецелый ряд других замечательных художников. Их творчествопоказывает, что наступала пора, когда «можно думать ина-че», хотя за пределами изобразительного искусства и архи-тектуры эта тенденция (в значительной мере обусловленнаяроскошью и далеко не святой жизнью пап и других католиче-ских иерархов) проявляется не так явственно. Даже про-славленный ученый Пико делла Мирандола (1463—1494),который, по молве, «знал все на свете и еще кое-что», знако-мый с греческими, арабскими, еврейскими и латинскими мы-слителями, все же не выходил за пределы теологии, соеди-ненной с поздним (арабским по преимуществу) платонизмоми аристотелизмом.

То же и в художественной литературе. До конца ХШ в.писались только унылые хроники, не имевшие большого ли-тературного значения, стихи трубадуров и труверов и, конеч-но, во множестве богословские сочинения. Интересна судьбавыдающегося для своего времени философа, логика и бого-слова Пьера Абеляра (1070—1142). За незаконную связь сознатной талантливой девушкой Элоизой он был подвергнутее отцом такому — чисто христианскому?— наказанию, каккастрация. Оба любовника ушли в монастырь.

Началу XIV в. принадлежит так называемый «сладост-ный стиль» в итальянской лирике и, что важнее, великийэпос — «Божественная комедия» Данте (1265—1321), где с

130

огромной силой воображения и поэтическим мастерствомописываются обитатели католического ада, чистилища и рая.Но великий Данте все же целиком принадлежит средне-вековью. Характерно, что при виде садистских и притом веч-ных мучений грешников в аду Данте от жалости к ним пла-чет; но Богу Данте чужда даже самая малейшая жалость —очень он далек от евангельского Иисуса.

Средневековью принадлежит и великий лирик (и не стольвеликий эпик и историк-философ) Петрарка (1304—1374).Лишь Боккаччо (1313—1375), автор живого, веселого и иро-ничного «Декамерона» — сборника новелл, в которых запе-чатлена не столько общественная, сколько личная (и любов-ная) жизнь века, уже по сути своей вряд ли может считатьсясредневековым писателем.

Италия XII—XIV вв. не вошла еще в новую историческуюфазу, потому что не создала идеологии, альтернативной той,на которой базировалось средневековье. Но она готовила этуидеологию. Некоторой заменой альтернативной идеологии по-служило резкое падение авторитета пап, а тем самым иортодоксального католицизма вообще. Двор большинствапап — «наместников Христа» отличался непомерной рос-кошью, развратом и открытой коррупцией. В принципе из-бираемый курией высших христианских прелатов (кардина-лов), папа стал фактически выбираться только теми из них,которые могли присутствовать в Риме; нередко воля какого-нибудь светского государя играла в выборе папы решающуюроль. А право рукополагать в кардиналы, в свою очередь,принадлежало папе.

Папа Климент V (1305—1314), сам провансалец, назна-чал много провансальских и французских кардиналов и нахо-дился под постоянным давлением французского короля Фи-липпа IV Красивого. Он расстался с Римом и установил пап-ский престол в провансальском городе Авиньоне (на юге ны-нешней Франции). Авиньонские папы находились под пол-ным французским влиянием. Они просидели тут до 1377 г.Но затем произошел «великий раскол»: создались две пап-ские курии, и один папа проклинал другого как антипапу.Появился даже «контр-антипапа». Раскол продолжался до1417 г. Надо прибавить к этому существовавшую практикупродажи индульгенций — отпущений грехов, за которыегрешники подлежали загробной каре в чистилище (не в аду);деньги шли в папскую казну, а частью и в княжескую казну.Из всего этого становится ясным, что в католическом миреXIII—XIV вв. не было ни альтернативной идеологии, ни•сколько-нибудь уважаемой официальной идеологии. И делоне спасли отдельные человеколюбивые и самоотверженныеАюнахи, вроде святого Франциска Ассизского (1182—1226),

131

деятельно проповедовавшего любовь не только ко всем лю-дям, но и ко всем живым существам.

Огромную тормозящую роль играли пользовавшиеся тра-диционным уважением монашеские ордены (бенедиктинцы,,картезианцы и др.), нищенствующие «братские» ордены (до-миниканцы, францисканцы, кармелиты и др.) и особенно вве-денная доминиканцами инквизиция. Строгие уставы орденов,служили укреплению авторитета католической церкви и пре-пятствовали созданию альтернативной идеологии.

Движение ранних (ХШ—XIV вв.) «гуманистов» не следует смешиватьс мощным идеологическим движением Высокого Ренессанса, относящимся!уже к шестой фазе. Суть раннего «гуманизма» заключалась в следующем:поскольку в средние века государственные границы непрерывно передви-гались, была необходимость создания общих языков взаимопониманиячерез границы. Это были ж и в ы е языки, находившиеся в постоянномпользовании, во всяком случае в интеллектуальном обиходе, но, конечно,отличные от народных разговорных: латынь для Западной Европы, цер-ковнославянский для Балкан и Руси, арабский — для всех стран ислама,тюркский, а также персидский — для восточных стран ислама, древне-еврейский— для иудеев, разбросанных по самым разным странам, сан-скрит—для Индии, литературный китайский — вэньянь, потом байхуа —для ханьцев (китайцев) и отчасти для Японии. Конечно, поскольку этиязыки были живыми (во всяком случае, в определенной среде), они под-вергались изменениям, и латинский язык трактата Данте «О народном-красноречии», вероятно, привел бы в ужас Цицерона51. В Италии XIII—XIV вв. возникает ученое движение за восстановление Цицероновой ла-тыни и, кроме того, за изучение и чтение греческих классических авторов-,в оригинале. Это стало возможным благодаря массовому бегству ученых-греков из Византии в связи с турецким завоеванием. Ранние «гуманисты»были чаще всего университетские профессора и клирики (некоторые из нихсделались даже кардиналами). Никакого влияния на общественное раз-витие Европы ранние «гуманисты» не оказали, но они подготовили почвудля гуманистов XV—XVII вв., о которых речь пойдет в следующем-разделе.

И в некоторых других частях Европы возникают первыепризнаки складывания новой исторической фазы. Появляетсявсе больше независимых городов, в которых концентрируют-ся международная торговля и переходящее в мануфактурнуюформу ремесло. Складываются новые классы: рабочие и бур-жуазия, которая начинает конкурировать с феодалами. Всеэто приводит к кризису не только в Италии в XIII—XV вв.На территориях, тяготевших к Северному и Балтийскому мо-рям, в XIII—XV вв. возникает Ганзейский, союз самоуправ-ляющихся торговых городов во главе с Любеком, включав-ший, между прочим, города Антверпен, Гамбург, Штраль-зунд, Висбю (на шведском острове Готланд), Ригу, Ревель(Таллинн) и десятки других. Наиболее отдаленными ганзей-скими городами были: на западе — Утрехт, на востоке —Дерпт (Тарту), на юге — Эрфурт. Конторы ганзейцев былиучреждены в Бергене (Норвегия), в Байё (Нормандия), в

132

Лондоне, в Пскове и Новгороде, а торговля велась на ещеболее обширной территории. В пределах Священной Римскойимперии привилегии городских самоуправлений были законо-дательно или договорно закреплены. Но, как уже упомина-лось, и помимо Ганзейского союза ремесленники (а такжекупцы, цирюльники, врачи и т. п.) объединялись в цехи, ко-торые регулировали производство с точки зрения технологиии условий труда, отношений мастеров и подмастерьев.

Важным очагом складывания капиталистической фазыбыли города Фландрии (ныне частью в составе Бельгии,частью — Франции и Нидерландов) — Гент, Ипр, Брюгге,Антверпен, Амстердам, являвшиеся крупнейшими центрамивнешней торговли еще начиная с XII в. и особенно в XIV—XV вв.; здесь (и в Англии, о чем см. в следующем разделе)впервые на севере Европы не только в торговле, но и в про-изводственной сфере (сукноделие) стали развиваться бур-жуазные отношения.

Исторически, быть может, наиболее важным достижени-ем позднесредневекового города в Западной Европе было со-здание огнестрельного оружия, с введением которого возни-кают условия для образования общества шестой, постсред-невековой фазы. Теперь требовалось, чтобы здесь назреловозникновение альтернативных социально-психологическихпобуждений — и поле для их развития в виде стабильных«национальных» государств.

Однако перейдем к Восточной Европе.Польша после долгих средневековых усобиц была в

XIV в. вновь объединена Владиславом I Локотком и его сы-ном Казимиром III Великим.

В числе прочего Казимир III вскоре после общеевропей-ской эпидемии «Черной смерти», чумы (1348—1349) ̂ при-звал в Польшу евреев, которые с тех пор и вплоть до наци-стского геноцида 1939—1945 гг. и деятельности ВладиславаГомулки (1967 г.) составляли важную часть населениястраны.

Польское сельское население не стремилось в города.Казимир был озабочен все усиливавшимся проникновениемв города немцев, не без основания опасаясь, что вместе сширившимся влиянием жителей германских городов Ганзывозникнут притязания Священной Римской империи, и по-тому решил, что в качестве городского населения гораздопредпочтительнее евреи, за которыми не стояло никакойвнешней политической силы.

После разрушения Иерусалима римским императоромВеспасианом и его сыном Титом в 70 г. и особенно после не-удачного восстания Бар Кохбы (135 г.) иудеи были выселеныиз Палестины и рассеялись по всей Римской империи. Им

133

нигде не выделяли земли (а впоследствии европейские госу-дарства в законодательном порядке запрещали евреям зем-левладение), поэтому они занимались только городскимипрофессиями: ремеслами, торговлей, богатые евреи — ростов-щичеством. В обстановке фанатизма, вызванного Первымкрестовым походом (1096 г.), в Германии началась массоваярезня евреев, которая затем регулярно возобновлялась в те-чение последующих веков. Поэтому евреи охотно принялиприглашение Казимира, который даже даровал им род соб-ственного парламента (кагал), обладавшего правом суда исбора налогов с единоверцев. Однако в XVII в., особенно входе польско-украинской войны, евреи и в Польше, и на Ук-раине подверглись кровавой резне, погибли сотни тысяч чело-век. Тем не менее еврейское самоуправление в Польше про-существовало, хотя и в сильно урезанном виде, до 1764 г.Евреи принесли в Польшу свой диалект (идиш), принадле-жащий к германской группе языков52.

Польское общество XII—XIV вв. состояло из крестьянства(в основном арендаторов), из слоя высшей знати (магнатов)и из массы родов шляхтичей; группа таких родов имела свойгерб. Постепенно шляхта — первоначально свободные воины,типичные для ранней древности,— превратилась в дворянст-во, разделявшее некоторые привилегии магнатов. В борьбес магнатами шляхта добилась, чтобы ее съезды" (сеймы)ограничивали королевскую власть (с 1505 г.), а затем полу-чили право выбора королей.

Польское королевство, значительно укрепленное приКазимире III, расширенное, особенно за счет земель Тевтон-ского ордена, не было, однако, еще национальным государст-вом. Сын Казимира был избран королем Богемии (Чехии),а позже Венгрии; другой его сын стал великим князем Ли-товским. Такими династическими фортелями полна историясредневековой Европы: например, популярный король чеховКарл IV (Венцеслав) был сыном германского герцога Люк-сембургского (позже короля Богемии) и польской принцес-сы, был женат первым браком на французской принцессе,жил одно время в Италии, участвовал на стороне французовв битве с англичанами при Креси (1346 г.) и был коронованв императоры в Риме.

При Казимире III начинается общий рост городов, неза-висимо от их населения (польского, немецкого или еврейско-го). В сельском хозяйстве получила господство арендная си-стема.

Наиболее важным событием в истории Польши было за-ключение унии с Литвой — государством, охватывавшим нетолько собственно литовские земли, но и ту часть древнейРуси, которая впоследствии получила название Белоруссии.

134

В этом государстве династия Гедиминовичей была литовской,боярство и крестьянство — лишь отчасти литовскими, а в ос-новном белорусскими.

После Казимира III в Польше кратковременно правил Людовик, сынвенгерского короля Карла Роберта, происходившего из неаполитанскойлинии анжуйского дома, а затем его дочь Ядвига (с 1384 г.); в 1386 г.она была выдана польскими магнатами за великого князя литовскогоЯгайлу, который крестился по католическому обряду и принял имя Вла-дислава II. Объединение с Литвой превратило Польшу в великую держа-ву. Начался процесс перехода в католицизм и полонизация белорусскойи литовской знати; крестьянство сохраняло «русский» (белорусский илиукраинский) язык и православие (а отчасти литовский язык и католи-цизм). В качестве компромисса польские власти попытались ввестив 1506 г. особую «униатскую» церковь, которая сохраняла православныйцерковнославянский ритуал, но должна была признать верховенство рим-ского папы. Тем ire менее православная церковь сохранила важныепозиции.

На Руси московским великим князьям удалось в XIV—XVI вв. сколотить довольно прочное абсолютистское государ-ство с достаточно постоянной и сплоченной территорией и спризнаками национального самосознания. Иван III (1462—1505) объявил Москву «третьим Римом» и называл себя «ца-рем »(т.е. цезарем). Русское общество этого времени нельзяотнести к пятой фазе — в общеисторическом масштабе еевремя миновало,— но не могла как следует еще сложитьсяшестая; общество временно как бы застревает между пятойи шестой фазами.

Землевладельческий класс в послемонгольской Руси непредставлял собой монолитного дворянского сословия и в тоже время не образовывал феодальной цепочки взаимной зави-симости (где барон мог служить графу, граф — герцогу и т.д.).Звания могли наследоваться. Среди Рюриковичей и Гедими-новичей долго сохранялись удельные князья, владения кото-рых восходили к киевской удельной системе и которые в пре-делах своего удела имели власть государственную, хотя иограниченную верховным суверенитетом великого князя (ца-ря). Звания (как правило, не княжеские) могли даваться ца-рями, с одной стороны, произвольно, а с другой — фактиче-ски с учетом генеалогии (например, Рюриковичи шли впе-реди Гедиминовичей, Гедиминовичи — впереди князей из та-тарских или горских выходцев и т. д.), а также военных игосударственных заслуг предков. Высшую знать составлялибояре, созывавшиеся царем на совещательную боярскую ду-му. Однако в думе могли заседать как князья (потомки вла-детельных князей), так и нетитулованные бояре. И наоборот,вне думы вполне могли оставаться князья менее высокород-ные. Значительную часть времени боярская дума проводилав спорах о том, чьи предки имели больше заслуг, которые

135

давали право «пересесть» представителей менее заслуженныхродов («местничество»).

Помимо бояр различались еще дети боярские, окольни-чие, разного ранга дворяне и т. п.

Время от времени цари по своему усмотрению собиралиЗемские соборы — род парламента, где кроме боярства засе-дали духовенство и представители горожан и произвольноназначенных «вольных» крестьян (крепостное право доXVII в. не существовало, но крестьяне находились в зависи-мости от землевладельцев из-за долгов, воинских обязанно-стей и т. п.).

Новым задерживающим фактором оказалось правлениеИвана IV (1533—1584). Разговоры о его якобы прогрессив-ности, конечно, совершенно несерьезны. Со времен Карамзи-на Иван Грозный рисуется прежде всего как садист и крова-вый истребитель старых княжеских и боярских родов. Такимон и был; свирепейшим террором закончилось противостоя-ние князей и боярства московскому абсолютизму. Но длястраны было гораздо хуже то, что Иван сделал с крестьянст-вом. Разделив свое царство на «земщину», куда он согналвсю старую землевладельческую знать, и «опричнину», в ко-торой земли раздавались его личным сторонникам, фавори-там и палачам, он организовал массовое переселение кресть-ян из «земщины» в «опричнину» и наоборот, что привело когромным человеческим потерям и к утрате крестьянствомверы в стабильность своего положения (элемент этого неве-рия в стабильность вошел в русский национальный харак-тер). Затем Иван IV завершил «дело», начатое Иваном III:эти два царя не просто завоевали, но до корня извели воль-ные города Псков, Новгород Великий и Хлынов (Вятку). Темсамым была отрезана возможность развития в сторону ше-стой фазы. Новгородские граждане были перевешаны вдольбольшой дороги из Новгорода в Москву. После этого гроз-ный царь, потеряв «окно в Европу», которое давали Пскову иНовгороду их ганзейские связи, для того чтобы вновь «от-крыть» его, ввязался в затяжную Ливонскую кампанию, вы-лившуюся в большую войну с Польшей, Швецией и Данией,не «открывшую окна» и вновь принесшую только тяжелыелюдские потери и моральные жертвы. Прибавим к этому, чтов период с 1597 по 1649 г. для крестьян Москрвского государ-ства, кроме севера, Сибири, а также Украины (перешедшейпод власть Руси в 1654 г. в результате восстания гетманаБогдана Хмельницкого против Польши) 53 и полусамостоя-тельных казачьих республик на юге, наступала эпоха крепо-стного права, а затем последовала гражданская война ипольская оккупация.

Можно легко понять, что к началу воцарения династии

136

Романовых (1613 г.) Россия находилась далеко позади За-падной Европы (и Китая) и только начала переходить, кпостсредневековой фазе. «Уложение» Алексея Михайловичатипологически сходно с сасанидским и танским кодексами.Оно лучше обосновано юридически, чем танский кодекс, нохуже, чем сасанидский. Правда, складывался всероссийскийрынок, ускорился рост городов с торгово-ремесленным насе-лением и появились первые мануфактуры, однако они в зна-чительной мере эксплуатировались крепостным способом, такчто об оформившихся классах буржуазии и наемных рабочихговорить еще нельзя. Не было и какой-либо возникавшейальтернативной идеологии — старообрядческое движение бы-ло ориентировано на прошлое, а не на будущее54. Из огне-стрельного оружия были только пушки и пищали. Мушкетыеще царю Алексею Михайловичу (1645—1676) приходилосьзакупать за границей. Образование находилось в плачевномсостоянии.

Я все время говорил с читателем о Евразийском конти-ненте (об Африке и Австралии речь еще пойдет в дальней-шем). Я надолго отвлекся от великого континента, которыйразделяет Тихий и Атлантический океаны.

Об Америке шла речь в самом начале в связи с оценкойфаз исторического процесса, которых успели достичь ее ко-ренные жители до соприкосновения с европейцами. Я продол-жаю считать, что некоторые американские индейцы достиглитолько первой фазы — первобытности в полярных и частитаежных зон Северной Америки и в глубине джунглей Ла-тинской Америки; часть их достигла второй фазы — чифдо-мов (наиболее значительные племена нынешних Канады,США, многие племена Центральной Америки) или гранимежду второй и третьей (астекская цивилизация в Мексикеи, может быть, майянская в Южной Мексике, Гватемале иСальвадоре) и только в одном случае — третьей (андскаяцивилизация инков — кечуа и аймара).

Из кратких курсов всеобщей истории события, происхо-дившие в Америке в период, который лежит между откры-тиями и завоеваниями Колумба, Кортеса и Писарро и воз-никновением Соединенных Штатов, обычно выпадают почтиполностью. Между тем с теоретической точки зрения далеконе безразлично, как шло развитие Америки, особенно менееУ нас известной Латинской Америки (Южной и Централь-ной), между концом XV — началом XVI в. и концом XVIII —началом XIX в. Процесс шел здесь очень необычно, и можетпоказаться, что тут был какой-то скачок от ранней илипоздней первобытности прямо к капитализму. Это могло слу-читься, если бы культуры первой-третьей фаз были пол-ностью уничтожены и европейцы, находившиеся в шестой и

137

седьмой фазе, начали бы свою историю в Новом Свете с тойточки, от которой они стартовали на родине. Но если такаякартина в некоторой (неполной) мере может быть примени-ма к США и части Канады, то она заведомо неверна дляЛатинской Америки, где истребления аборигенного населения(кроме Карибских островов) не было, хотя завоевание и на-несло им большие людские, материальные и культурные по-тери.

В какой мере история Америки подтверждает нашу тео-рию восьми фаз, различаемых по уровню развития техноло-гии вообще и технологии оружия в особенности, по соответст-вующему ей строю производственных отношений и по соци-ально-психологическим установкам (т. е. характеру идеоло-гий — мифологической, этико-догматической или плюралисти-ческой)? Ответить на этот вопрос — значит ответить, приме-нима или неприменима в принципе предлагаемая гипотеза кразвитию всякого общества живых существ, производящихорудия и питающихся биологическими продуктами,— дажеесли они живут на какой-либо планете в другой галактикеяли в нашей, но далее 100 световых лет от нас5 5. Очевидно,что фазы исторического процесса в Евразии и в ЛатинскойАмерике в любом случае не синхронны, но можно ли про-следить смену все тех же фаз и там? Есть ли общее правилодля развития фаз исторического процесса, где бы он ни про-исходил?

Американский континент, заселенный в ледниковый пе-риод с запада — через Берингов пролив, посещался европей-цами и до Колумба. Так, норманские колонии в СевернойАмерике (Винланд) и в Гренландии платили десятину рим-скому папе до начала XV в.; возможно, берега Америки слу-чайно видели и другие ранние мореплаватели. Но слава от-крытия Америки принадлежит Колумбу.

Кристобаль Колон (или по-итальянски Коломбо, по-латы-ни Колумбус) и его семья считались происходившими из Ге-нуи, но родным языком его был испанский, на котором онпереписывался даже с братом и сыновьями. Имя его — Кри-стобаль, или Христофор,— явно говорит о том, что он былкатоликом, но остается не вполне понятным, почему целаясемья испанцев осела в XV в. в вовсе не дружественной кИспании Генуе. Поэтому весьма вероятно, что справедливопредположение, высказанное впервые С. де Мадариагой: Ко-лумб происходил из семьи марранов, т. е. испанских католи-ков еврейского происхождения, втайне продолжавших испо-ведовать веру своих отцов, и его предки были вынужденыбежать в Геную, спасаясь от преследований инквизиции56.Далеко не все марраны вернулись к иудаизму.

В популярных работах говорится, что, обдумывая свою

138

идею (пользуясь шарообразностью земли, завладеть сокрови-щами Восточной Азии57 не с запада, через мусульманскиестраны, а напрямик, через Атлантический океан, подобно ле-гендарному святому Брандану), Колумб пользовался труда-ми португальского принца Генриха Мореплавателя и другихученых. На самом деле он, как кажется, был параноик и, какмногие параноики, очень деятельный, способный (до поры довремени) добиваться интересных результатов, хотя не тех,которые им ожидались.

В своих исканиях Колумб основывался прежде всего насловах библейского пророка Исайи, упоминавшего «островав море» (XI, 10—12), и на апокрифической Первой книгеЕздры. Как (справедливо заметил один историк, Колумб при-шел к твердому убеждению, что Азия лежит не слишком да-леко на запад от Европы, «путем чтения, медитаций, интуи-ции и ошибочных расчетов». Дойдя до этой мысли, он развилбешеную деятельность с целью найти сторонников, и, глав-ное, таких, кто готов был его идеи финансировать. Нетруднодогадаться, что среди мужей холодного рассудка он таких ненаходил, хотя на поиски их успел потратить немало своих ичужих денег. Наконец ему повезло: в 1486 г. он получилаудиенцию у испанской королевы Изабеллы, женщины эк-зальтированной и фанатичной, едва ли не параноички тоже.Деньги на путешествие Колумба Изабелла добыла не вполнеблагородными методами. Но и это могло бы не дать возмож-ности Колумбу достичь желаемого результата, если бы непомощь опытного морехода М. Алонсо Пинсона, согласивше-гося быть заместителем начальника экспедиции и егобратьев (1491 г.).

На 71-й день после отплытия из Палоса корабли «СантаМария», «Пинта» и «Нинья» подошли к о-ву Сан-Сальвадор,одному из Багамских островов. Впрочем, кораблями, по на-шим понятиям, назвать их трудно: вся экспедиция включаламенее 100 человек, а на «Нинье» было всего семь человек.Высадка на неведомый островок была совершена со всейпышностью — с хоругвями, с крестами, в парадных латах (укого были). Некоторым разочарованием было то, что вместобогатых и цивилизованных жителей золотоносного Ципанго(см. примеч. 57) конкистадоров встретила группа «дикарей»,одетых (но не все) в набедренные повязки. Встречали они ихтоже торжественно — как богов, вышедших из ВосточногоОкеана. По несчастью, у некоторых индейцев были золотыесерьги и другие безделушки, и в конце Колумбова крестногохода его люди уже начали выдирать серьги из ушей и та-щить обнаженных девушек под ближайшие кустики.

Не пробыв долго на этом диком островке, поплыли даль-ше на запад, где были открыты большие острова Куба и Ис-

139

паньола (ныне — Гаити). Там уровень жизни местных жите-лей был несколько выше: на Испаньоле добывалось золото, иКолумбова команда всерьез предалась грабежу (в ней былонемало бывших пиратов и каторжников). Кубу Колумб опятьпринял за Ципанго, но обосновался не там, а на Испаньоле,где основал маленький поселок Сан-Доминго.

В марте 1493 г. Колумб вернулся в Испанию. Сообщенияего вызвали сенсацию. Колумб был немедленно отправленобратно с 17 кораблями, и на них 1500 поселенцев и миссио-неров.

Некоторое дипломатическое осложнение вызвало то, чтосИндии» после плавания Васко да Гамы в 1498 г. вокругАфрики были объявлены владениями Португалии. Морепла-ватели вовсе не считались с тем, что в открытых ими стра-нах были своя администрация, свои традиции и религии. Дляобъявления какой-либо страны португальской достаточнобыло благословения папы на власть над этими землями.Правда, папа предоставлял его только при условии, что мест-ные жители примут христианство, но с такими тонкостяминовые завоеватели мало считались; они нередко начиналиконтакт с местными жителями прямо с обряда их крещения.

С Португалией все было ясно, но теперь и Испания, ока-зывается, претендовала на власть в «Индиях», и, кроме того,мысль о шарообразности Земли, видимо, носилась в воздухе.Уже в 1494 г. под покровительством папы был заключен Тор-десильясский договор между Испанией и Португалией. Гра-ница между их владениями должна была проходить по океа-ну от полюса до полюса через точку, лежащую в 370 лигах(около 2500 км) на запад от крайнего из Островов ЗеленогоМыса. Делили Западное полушарие, в сущности, вслепую, илишь позже выяснилось, что Тордесильясская граница пере-секает континент «Индий» (в Южной Америке) по террито-рии нынешней Бразилии.

Между тем Колумб, с точки зрения Испании, не имел ус-пеха: золота поступало мало, аборигены бежали в горы илигибли. Король Фернандо Арагонский постепенно уменьшалпривилегии Колумба и в конце концов послал ему на сменуБобадилью, который отправил его к королю в цепях. Но иБобадилья не имел большого успеха, и с 1502 по 1507 г. Ис-паньолой правил Овандо. Он основал новые хпоселки, запре-тил обращение аборигенов в рабов, но разрешил сменнуюподневольную работу. На Испаньоле осталось к тому време-ни в живых мало аборигенов, и испанцы занялись открытиемновых островов и побережий и соответственно грабежами иубийствами в новых районах. Между прочим, практиковалосьмассовое сожжение аборигенов, уклонявшихся от завоевания.Более легкая смертная казнь применялась в случае принятия

140

жертвами перед смертью святого крещения. Надо сказать,что смертность среди новых поселенцев (от болезней, к ко-торым у европейцев не было иммунитета, реже—от местиаборигенов) превышала 50%.

Колумб, вновь бороздивший эти моря в 1502—1504 гг.,•был теперь уже лишь одним из многих мореходов Карибско-го архипелага. В ходе исследований Карибского моря с 1500по 1542 г. были нанесены на карту и отчасти ограблены (субийствами местных жителей) все острова и побережья от•Флориды до района современного города Веракрус в Мекси-ке (между прочим, в.1539 г. было открыто устье р. Миссиси-пи). Около того же времени Охеда и Никуэса (а после ихгибели Писарро и Бальбоа) обошли с моря богатую тогдажемчугом Коста-Рику, Панаму и часть Колумбии. В экспе-диции Охеды участвовал итальянский ученый Америго Вес-пуччи, позже издавший книгу о новооткрытых землях, кото-рые в его честь затем и получили название Америки.В 1513 г. на перешейке Панамы первый европеец увидел Ти-хий океан. По преданию, это был Бальбоа; его открытие непомешало другому конкистадору в 1519 г. казнить его «за из-мену». К началу 1540-х годов не только все Карибское море•было исследовано, но отважные искатели «золотых городов»прошли и по всем главнейшим тропам юго-западной части•будущих Соединенных Штатов, а также по западным бере-гам Северной Мексики и Южной и Северной Калифорнии;кое-где здесь они закрепились.

Обходя стороной ту часть южноамериканской суши, ко-торая по Тордесильясскому договору досталась Португалии,испанские мореходы все же обратили внимание и на степныерайоны вокруг долины р. Рио де ла Плата (Парана) — нынеэто Аргентина,— к западу от оговоренной границы. Устье ре-ки было открыто в 1516 г., в 1520 г. вновь обследовано Ма-гелланом. В 1526 г. вверх по реке поднялся итальянскиймореплаватель на английской службе Кабот. Он установил,что там нет выхода к Тихому океану, но зато привез образ-цы серебраБ8. Бассейн Параны был впоследствии сравни-тельно мирно освоен Иралой. В его владениях (в нынешнейБоливии) были найдены богатейшие серебряные рудники По-тоси, видимо частично известные уже инкам. В новой обла-сти были основаны города Буэнос-Айрес (будущая столицаАргентины) и Асунсьон (будущая столица Парагвая).

Отношение испанского правительства, и лично королевыИзабеллы, к вопросу о будущем рабстве ее новых подданныхбыло колеблющимся. К середине XVI в. было выработаноположение, запрещавшее обращение индейцев в рабство ипредписывавшее отпуск их на волю, кроме (?) как в случаяхканнибализма, мятежа и сопротивления испанской колониза-

141

ции и христианизации. От этих «послаблений» коренные жи-тели островов Карибского моря ничего не выиграли по тойпричине, что к 1540—1550 гг. их уже просто не. было в жи-вых. Стали ввозить рабов, захваченных в Африке. На конти-ненте Америки вместо рабства испанские «Новые законы»1542 г. вводили так называемую энкомиенду, при которойкаждый индеец «коммендировался» к определенному испан-скому владельцу, и тот имел право вызывать его нанужную работу; лишь в остальное время индеец мог отдаватьсвои силы собственному дому и хозяйству. Испано-амери-канские «энкомиенды» подходят под наше определение«илотии» (в широком смысле). Правило о необращении ин-дейцев в рабство, однако, и позже соблюдалось не всегда.

Между тем начался период испанского наступления наконтинентальные индейские предгосударства и государствавнутри материка: государство астеков Мехико (в Мексике),государства майя в Центральной Америке, предгосударствачибчей в Колумбии, андское государство инков.

Первая задача выпала на долю Эрнана Кортеса. Слухи обогатстве астекской империи дошли до завоевателя Кубы,Веласкеса, и для ее разведки, а затем и покорения он напра-вил Кортеса, снабдив значительными средствами. Кортес от-правился в путь в 1518 г., но поссорился с Веласкесом. Напобережье Мексики он основал поселок Веракрус, и «сенат»этого новоиспеченного «города» поручил Кортесу завоеватьМехико во имя короля Карла I (императора Карла V). Че-рез разведчиков и через свою любовницу индианку Малинче,служившую ему переводчицей и осведомительницей, Кортесзнал, что астеки поклоняются световому, а потому белолико-му богу Куэтцалькохуатлю и что белый цвет его, Кортеса,лица внушает астекам суеверный страх. Он двинулся на сто-лицу Мехико, озерный город Теночтитлан у подножия огне-дышащей горы Попокатепетль. Посредине города высиласьступенчатая пирамида — храм бога. Сотни испанских брони-рованных пехотинцев, десятки конников и многотысячныеотряды подчиненных Теночтитлану племен, жаждавших отнего отложиться, почти год осаждали астекскую столицу.В 1521 г. полуразрушенный город сдался испанцам. ЦарьМонтесума умер в плену, а позже и последний пленный царьастеков, Куаутемок, взятый ранее в плен, был обвинен в за-говоре и повешен.

Вскоре после победы над астеками Кортес одолел сопер-ничавшего с ним соседнего испанского полководца и присту-пил к покорению Гватемалы. Тем временем Мехико перешелв руки врагов Кортеса; он уехал жаловаться в Испанию. Не-смотря на все свои деяния, Кортес слыл наиболее благород-ным и справедливым из конкистадоров. После его отъезда

142

Мексика (включая и территории, впоследствии отошедшие кСША) стала ареной долгих усобиц. В 1524 г. помощник идруг Кортеса, Альварадо, начал покорение царства майя нап-ове Юкатан.

В 1524 г. началось испанское проникновение в андскиеобласти. Захватчиков манило легендарное богатство Перу.Установив, что перед ним достаточно мощное государство,Писарро вернулся в Испанию за подкреплениями. Новый по-ход начался в 1532 г., а в следующем году к Писарро подо-шел с дополнительным подкреплением Альмагро. Для поко-рения царства инков потребовалось более двух лет; за этовремя Писарро построил на побережье город Гваякиль в ка-честве своей военной базы. Вскоре между Писарро и Альмаг-ро началась война, связанная с неудачной самовольной по-пыткой последнего овладеть Чили. В ходе войны погибли обавоеначальника. После периода гражданской войны руко-водить войсками было поручено Вальдивии. Поход этот ока-зался особенно трудным, но Вальдивия сумел захватить се-верное Чили (в южном ему не удалось подавить сопротивле-ние отважного племени арауканов).

В результате завоевании в Южной и Северной Америкеиспанские территории оказались в соприкосновении с непо-корными племенами снаружи (к северу от Мексики и во Фло-риде, в Чили) и внутри (к юго-востоку от бывшего царстваинков, Перу, в современном Парагвае и вокруг него). Длясношения с этими племенами и возможной их христианиза-ции на границы с ними были выдвинуты монашеские мис-сии — францисканцев и особенно иезуитов. Последние разви-ли большую хозяйственную, просветительскую и организа-ционную деятельность и обратили большие группы лесныхиндейцев тупи-гуарани в христианскую веру. Правда, кактолько они теряли связь со своими просветителями, индейцы(как, впрочем, и в других частях Латинской Америки) неред-ко возвращались к традиционным верованиям.

В середине XVII в. иезуитам удалось создать в Парагваетеократическую республику, которая по своей организованно-•сти и уровню жизни заметно превосходила соседей. Но в1773 г. общество иезуитов было временно распущено, и Па-рагвайская республика сделалась объектом нападения сосе-дей.

Середина XVII в. ознаменовалась тем, что вся Южная,Центральная Америка, Мексика (включая позже потерянные•области), острова Карибского моря и (во всяком случае,формально) Флорида перешли под власть Испании, образо-вав некую империю. Управлять ею из Мадрида или даже изМехико при тогдашних средствах сообщения было практиче-ски невозможно. Поэтому была создана специальная им-

143

перская структура: вся американская территория, находив-шаяся под властью испанского короля, образовала вице-ко-ролевства Новой Испании и Перу; позже эга территориябыла разделена на четыре вице-королевства: Новую Испа-нию (включавшую Мексику с Карибскими островами и Цент-ральную Америку), Новую Гранаду (включавшую нынешниеВенесуэлу, Панаму, Колумбию и Эквадор), Перу (включав-шее также части нынешних Боливии и Чили) и Ла-Плату(включавшую все остальные южноамериканские области,т. е. современные Аргентину, Уругвай, Парагвай и части ны-нешних Боливии и Чили).

Вице-королевства делились на «королевства* (таковобыло их официальное название), но они были больше похожина римские прокураторства; при «короле» состояли исполни-тельные органы и аудиенсия, орган судебно-административ-ный (идеи Монтескье о разделении властей появились лишьв 1748 г.). В аудиенсию входили оидоры, буквально «слуха-чи», соединявшие в себе следователей и судей.

Главная задача этих органов заключалась в пресечениипопыток «королей» к самостоятельности по типу феодальной.«Король» председательствовал в аудиенсии, выслушивал еесоветы, обладал правом патронажа над церковью, ведал все-ми делами, связанными с индейцами, а также возглавлялвоенные силы «королевства».

Вице-короли хотя и стояли над «королями», но жестче,чем они, контролировались Мадридом и собственной аудиен-сией.

Более отдаленные регионы подчинялись «генеральным ка-питанам». Капитаны назначались непосредственно королемИспании, но получали распоряжения из Мадрида через вице-королей.

Кроме капитанств были еще более мелкие «президентст-ва», не имевшие военной власти.

Все аудиенсии обладали широкой судебной властью и,кроме того, правом контроля, в том числе над деятельностьюсобственных капитанов и вице-королей.

Низшим административным органом была община (ка-бильдо) — либо «открытая», в которой участвовали все зем-левладельцы общины, либо более узкая. Практически общи-ны обладали весьма значительными административными ивоенными возможностями, иной раз выходя из подчиненияначальству.

Кроме перечисленных административных органов, суще-ствовали институции: виста, включавшие контролеров, кото-рые теоретически могли внезапно обследовать деятельностьлюбого лица, и ресиденсия — постоянный контрольный орган,проводивший публичные заседания.

144

Существовали земли разных категорий.Во-первых, была земля энкомиенды, заселенная индейца-

ми, «коммендированными» к определенным конкистадорам иих потомству, а те были обязаны обращать их в христианствои приобщать к испанской цивилизации. Нередко конкистадо-ры принимали на себя власть прежних индейских вождей;«коммендированные» должны были работать на них. Систе-ма энкомиенды стала отмирать около 1600 г. Обязанностиконкистадоров перешли к «коррехидорам индейцев». Они со-ставляли испанскую колониальную знать.

Во-вторых, осталась собственная земля аборигенных оби-тателей, имевших своих вождей — касиков.

В-третьих, существовала земля испанских поселков и но-вых поселков, созданных по испанскому образцу, но заселен-ная индейцами; последние также возглавлялись «коррехи-дорами индейцев».

Испанцами в значительной мере были заселены города.Социальные различия между местными жителями и ис-

панцами постепенно сглаживались, особенно в области анд-ской и астекской цивилизаций и после христианизации мест-ной знати — пусть нередко более или менее формальной. Этазнать пользовалась известным уважением, и брак испанскогЪдворянина со знатной астечкой или кечуанкой не только непонижал социальный статус мужа, но, пожалуй, и повышал.Многие индейские крестьяне стали выращивать испанские (иколониальные) культуры, и между ними и осевшими в Аме-рике испанскими крестьянами грани стирались.

Здесь уместно задать вопрос: как оценивать с точки зре-ния теории фаз исторического процесса события, совершав-шиеся в том огромном регионе Земли, который мы называемЛатинской Америкой?

В Америке XVI—XVIII вв. своеобразие событий вырази-лось в том, что новая популяция, относившаяся к пятой фазеи жившая на грани пятой и шестой, заняла территорию, ра-нее обжитую популяциями, находившимися в третьей, вто-рой и первой фазах. Что должно было произойти в результа-те? Могли ли пятая и шестая фазы как бы подтянуть к себевторую и третью, имея при этом в виду, что сама местная по-пуляция, несмотря на понесенные тяжелые потери, все же восновном сохранилась, хотя и была христианизирована (до-вольно поверхностно) и постепенно переходила на разговор-ный испанский? Предположить такое «подтягивание» значи-ло бы, пожалуй, переоценить роль внешних завоеваний дляхода исторического процесса в целом. Мы уже встречались собратным явлением, когда монголы или тюрки, стоявшие науровне второй или в лучшем случае третьей фазы, вторгалисьна территории популяций пятой фазы. Правда, они задержи-

145

вали ход процесса, но не выводили завоеванное население изтой фазы, в которой оно уже ранее находилось. Это касаетсяи чисто военных вторжений, не поддержанных ни новым аль-тернативным социально-психологическим побуждением, нипреимуществом в оружии. Это же относится и к таким втор-жениям, которые были поддержаны альтернативной идеоло-гией, но не преимуществом в оружии (ислам). В Америке же,казалось бы, произошло нечто обратное: вторжение сил, об-ладавших и большим преимуществом в оружии (кони, сталь-ные мечи, латы и какое ни есть огнестрельное оружие), иальтернативной идеологией — христианством. Однако это во-все не означает, что результатом вторжения должен былявиться переход от грани второй и третьей фаз непосредст-венно к началу шестой (хотя переход от третьей к пятой фаземы наблюдали в Скандинавии, на Руси и т. п.).

На самом деле тут имелось критически важное отличие.В только что упомянутых случаях альтернативная социально-психологическая установка с н и м а л а застарелый диском-форт. В Латинской же Америке не наблюдалось дискомфор-та, нуждавшегося в социально-психологической революции итем более в прозелитической и этико-догматической религии,которая (во всяком случае, в течение первых поколений) са-ма ощущалась как бремя, как дискомфорт. Введение новойобязательной религии сопровождалось превращением «ве-рующих» из числа местного населения, т. е. свободных членовплемени (или граждан государств ранней древности), в ра-бов или, в лучшем случае, в илотов. Местные племена, ко-нечно, испытывали всяческий дискомфорт, но не имели нисобственной цельной социально-психологической альтернати-вы, ни оружия, чтобы отстоять себя.

То, что рабовладельческие производственные отношения вЛатинской Америке поначалу явно преобладали над илот-скими (эикомиендой), находит простое объяснение в том, что,опережая аборигенов на две-три фазы, конкистадоры имелинастолько более мощное вооружение, что могли себе позво-лить более жестокую эксплуатацию. Тем не менее отсутствиеснижающей дискомфорт альтернативной социальной психоло-гии и общая для в с е х фаз истории низкая производитель-ность рабского труда привели и в Латинской Америке к пере-воду индейцев из рабства в энкомиенду, или, иначе говоря,в илотство или колонат. Поэтому «государства» отдельныхконкистадоров, слагавшиеся в первой половине XVI в. в Ла-тинской Америке,— Кортеса, Писарро, Вальдивии ивсех других — следует уверенно отнести не к пятой, средневе-ковой фазе, а к особого типа третьей, общинно-рабовладель-ческой (ср. институт кабилъдо). Напомним, что большинствонаселения завоеванного континента прежде жило в первой и

146

второй фазе, а.третья только начиналась у инков, у майя, мо-жет быть, у астеков. Поэтому период иноземного владычест-ва в XVI в. можно и нужно расценивать как продолжение ирасцвет третьей фазыб9.

Зато общественное и государственное устройство НовойИспании XVII—XVIII вв. очень близко совпадает с формамичетвертой фазы (имперской древности) в Европе: та же все-объемлющая гигантская империя, как бы уравнивающаявсех, переданная во власть проконсулов, пропреторов, про-кураторов — сиречь вице-королей, «королей», капитанов.При них существовали не вполне правомочные советы знати(аудиенсии) и урезанные в правах городские и поселковыесоветы (кабильдо). Наблюдается то же юридическое нера-венство пришельцев (соответствующих римским гражданам)и аборигенов, управляемых пришельцами (коррехидорами икапитанами индейцев). И мы видим здесь те же маломощныеплеменные группы, пытающиеся сохранить самоуправлениевнутри империи.

Вся империя имела общий официальный язык и язык вза-имопонимания — испанский.

Если так, то из этого вытекает, что «освободительная вой-на» Латинской Америки начала XIX в., хотя и проходилапод лозунгами, формально заимствованными у Французскойреволюции и Наполеона, на самом деле утверждала всеголишь пятую фазу исторического процесса. Высокие француз-ские освободительные идеи, безусловно, искренне вдохновля-ли Боливара и его соратников (а также и соперников), ноэто не значит, что результат в Латинской Америке был тотже, что и в Европе: на новом континенте сложившиеся послеБоливара порядки так соотносились с его идеями, как поли-тика римских пап эпохи средневековья с высокими идеямиИисуса и Павла. В результате теоретически должны быливозникнуть вечно воюющие между собой средневековые коро-левства с неустойчивыми и переменчивыми границами.

Дискомфорт, приведший к революции Боливара и других,ощущался прежде всего креольским населением, т. е. испан-ским по языку и по происхождению, но укоренившимся налатиноамериканской земле и ощущавшим ее как родину. Иэта родина управлялась либо прямо из Испании, либо чинов-никами, приезжавшими из Испании, иногда опальными — навремя, чтобы создать себе трамплин для служебного повыше-ния в метрополии. Революция Симона Боливара (с 1810 г.),прославившегося как освободитель Латинской Америки, бы-ла, во-первых, чисто креольской60, поскольку аборигенноенаселение относилось к ней совершенно равнодушно, а во-вто-рых, 'по своему духу скорее бонапартистской: такие же бле-стящие победы на одном фронте, поражения на другом, но-

147

вые блестящие победы, снова поражения и конечное мнимоеторжество боливарскои идеи после его смерти.

Боливар имел не только сторонников и подражателей, нои соперников, однако цель у всех была одна — освободитьлатиноамериканские земли от «чужеродных», т. е. испанских,администраторов и привести к власти креолов.

Практически Боливар, несмотря на свою революцион-ность, мог лишь продолжить четвертую фазу историческогопроцесса. Альтернативная идеология господства креолов небыла достаточно эффективной, чтобы сдвинуть населениеконтинента в направлении седьмой фазы, как это по сущест-ву пытался сделать Наполеон. Еще до смерти Боливара(1830 г.) креольская империя распалась. Формально прини-мая республиканскую и чуть ли не демократическую форму,новые креольские государства, такие, как Венесуэла, Колум-бия, Эквадор, Перу, Боливия, Чили, Парагвай, Аргентина,Уругвай, имели фактически вполне средневековый характер(пятой фазы), с их постоянными пронунсиаменто61, с фор-мально избранными, но редко сменяемыми «президентами»или «фюрерами» (каудильо), с неустойчивыми и вовсе ненациональными границами государств, с военно-администра-тивной элитой и крестьянами-пеонами62. Особый характерлатиноамериканскому обществу придавала и огромная массазакупленных у африканских вождей и работорговцев негри-тянских рабов с их традициями первой и второй фаз и пол-ной культурной и языковой оторванностью как от местноготуземного населения, так и от местного креольского.

Наступила не шестая постсредневековая фаза стабильно-го абсолютизма, а пятая фаза феодальной раздробленности,неустойчивых границ и непрерывных кровавых войн. Самаястрашная в мире война произошла вовсе не в Европе XX в.,а в Парагвае в 1864—1870 гг.63.

Несколько иначе, чем в испанской Америке, развивалисьусловия в Бразилии. Открытая в 1500 г. португальским море-плавателем Кабралом, она отошла к португальским владени-ям согласно формальному толкованию Тордесильясского до-говора, составители которого не подозревали о существова-нии здесь земли. Побережье было обследовано, а вновь от-крытым мысам и рекам дал названия в 1501 г. Америго Вес-пуччи. Однако заселение Бразилии началось лишь в 1533 г.Берег Бразилии был разделен по карте на 15 «капитанств»(или феодов), причем каждый участок был отдан в распо-ряжение знатным португальцам, получившим звание «дари-телей». Им разрешено было основывать города, раздаватьземли, назначать чиновников и собирать налоги с местногонаселения. Португальский король оставил за собой правосбора таможенных пошлин и монополию торговли бразиль-

148

•ским красным деревом64. Из «дарителей» только двое имелиуспех: на юге — Соуса, наладивший вывоз ценного леса, об-следовавший большую территорию, и в районе Пернамбукона севере — Перейра, превративший свой надел в огромнуюплантацию сахарного тростника. В 1549 г. бразильские вла-дения были непосредственно подчинены португальской коро-не. Большую роль сыграли миссии иезуитов, действия кото-рых здесь были более плодотворны, чем в Парагвае. Им уда-лось в 1574 г. провести закон, запрещающий принудительныйтруд индейцев, с которыми вместо этого заключались «добро-вольные» соглашения. Индейцы, по-видимому, начинали раз-бегаться, и все это привело, конечно, к массовому завозу не-гритянских рабов из Африки.

В 1555 г. французы попытались создать в Бразилии своюколонию как убежище для преследуемых во Франции гугено-тов. Но эта колония оказалась неприбыльной, и к тому жездесь вновь разгорелась отчаянная борьба между гугенота-ми и прибывавшими туда же католиками. Французы былиизгнаны португальским генерал-губернатором Мем де Са, ко-торый на месте бывшего их поселка основал город Рио-де-Жанейро. В XVII в. происходили нападения нидерландскогофлота на бразильское побережье (Португалия, а тем самыми Бразилия в то время были подчинены Испании, ведшейвойну в Нидерландах).

Огромное значение для Бразилии имело открытие здесь в1693 г. больших залежей золота, что вызвало новый притокиммигрантов. Одновременно Бразилия, нарушив Тордесиль-ясское соглашение, стала распространять свои владения наАмазонскую низменность и области, примыкающие к Андам.Мало того, португальцы постоянно совершали набеги (бан-дейры) на испанские области на западе континента.

Местное индейское население равнин и джунглей, с само-го начала очень малочисленное (оно жило в первой фазе ис-торического процесса), постепенно оттеснялось в мало удоб-ные для колонизации места. Тем не менее кое-где заключа-лись и смешанные браки, и один из индейских щиалектов,тупи-гуарани, в ряде районов был принят в качестве языкаобщего взаимопонимания наряду с португальским — общимязыком всех колонистов, включая рабочих на плантациях,скотоводов, горняков, а также индейцев и негритянских ра-бов, занятых на тех же плантациях и в рудниках.

Португальцы, однако, никогда не выступали как органи-зованный господствующий класс: та смешанная нация, кото-рая теперь называется бразильцами (включившая в XIX—XX вв. множество немцев, итальянцев, арабов и др.), менеебольшинства других народов мира испытывает национальныепредрассудки; браки между белыми, черными и индейцами

149

обычны, так что среди нынешних бразильцев трудно найти,людей, которые могли бы считать себя чистыми португальца-ми, и этот процесс смешения начался уже в XVII в.

Хотя в Бразилии менее четко, чем в Новой Испании, про-слеживается смена фаз, все же можно отнести бразильскоеобщество XVI—XVIII вв. к третьей фазе, образовавшейся по-верх первой, и к зачаткам четвертой.

Весьма своеобразно сложилась дальнейшая судьба Бразилии. Изгнан-ная в ходе наполеоновских войн из Лиссабона, португальская королевскаядинастия перенесла столицу в Рио-де-Жанейро; позже Бразилия формаль-но отложилась от Португалии, сохранив государственную форму империи(1822 г.). Королевское, а затем имперское правительство приняло рядмер для модернизации и даже либерализации политической жизнн страны(покровительство внешней торговле, парламентское правление и др.), од-нако при этом в ведущей отрасли хозяйства — аграрной—сохранялосьчисто рабовладельческое устройство. Рабовладение было окончательно от-менено лишь в 1888 г., а в 1589 г. был свергнут император Педро IIи Бразилия была объявлена республикой. Этот политический переворотфактически оформил переход бразильского общества от четвертой фазы(имперской древности) к эмбриональной седьмой (капиталистической).

А что же стало с аборигенным населением ЛатинскойАмерики? Популяции, жившие в первой фазе, по большейчасти исчезли с лица земли. Совсем недавно вымерли послед-ние огнеземельцы, гибнут последние жители бассейна Ама-зонки, особенно в связи с массовой вырубкой тропическихлесов. Популяции, жившие во второй фазе, по большей частиметисизировались и редко где сохранили первоначальныеязыки. Исключение составляет тупи-гуарани, являющийся на-ряду с испанским языком литературным языком в Параг-вае; на его диалектах говорят кое-где и в соседних странах.

Лучше всего, как можно было ожидать, сохранились язы-ки народов, достигших перед испанским завоеванием треть-ей фазы исторического процесса. На языке аймара говоритсвыше 1 млн. человек в пограничных районах Перу и Боли-вии, из них очень многие — только на аймара; есть и своялитература. На языке кечуа («инкском») говорит около10 млн. человек (частично, конечно, эти люди двуязычны)»главным образом в Перу и Эквадоре, но также в Боливии и(в небольшом количестве) в Чили и Аргентине. Есть литера-тура, издаются газеты.

Некоторые группы крестьянского населения в Мексике иЦентральной Америке сохраняют говоры, относящиеся к або-ригенным лингвистическим семьям.

Разговорными аравакскими диалектами джунглей Брази-лии, Колумбии и Венесуэлы и карибскими в Гайане и в со-седних областях пользуются малочисленные и быстро исче-зающие племенные группы. Об индейском населении Север-ной Америки — в другом месте.

150

Излагая историю Латинской Америки, мы вышли за пре-делы пятой фазы исторического процесса. Еще раз подчерк-нем, что наиболее характерная черта пятой фазы — отсутст-вие ощутимого движения вперед, разве что (в очень неболь-шой мере) технологического (прежде всего в оружейном де-ле), но совсем никакого — в жизненном уровне. Заметим так-же, что и в первой фазе (первобытности), и в третьей фазе(ранней древности), и в пятой фазе (раннего средневековья)наблюдается длительное топтание на месте (отчасти, но нетолько по экологическим причинам). Иногда наблюдается за-тухание целых цивилизаций, а также случаи развития в сто-рону от магистрального пути и даже запутывание линии раз-вития в клубки, с трудом распутываемые.

Изучение пятой, да и других нечетных фаз историческогоразвития особенно ясно демонстрирует неоднозначность ипротиворечивость перемен, движения разнонаправленного,допускающего тысячелетние спады без явственного продви-жения.

Пятой фазе были присущи общеобязательные догматиче-ские учения, всякое отступление от которых тяжело каралось,едва ли не чаще всего смертью. Дискомфорт принимал хро-нический и непреодолимый характер: его испытывали кре-стьяне, находившиеся в жесткой, практически ничем не огра-ничиваемой власти хозяина и к тому же каждый день ожи-давшие разорения своего домашнего очага от войны, хозяй-ского произвола, грабежа, пожара, выселения или убийства,не говоря уже о турецком девширме. Меньше всего моглирассчитывать на комфортабельную жизнь основные массыземледельческого населения. Конец пятой и начало шестойфазы ознаменованы крестьянскими восстаниями огромныхмасштабов.

Но дискомфорт испытывали и землевладельцы — преждевсего от полного отсутствия стабильности, когда сегодня надоплатить дань или выходить на службу для одного завоевате-ля, а завтра — идти на войну за другого и когда каждая де-стабилизация грозит потерей имения, семьи и собственнойголовы.

В то же время в течение всего средневековья не утихаломощное побуждение к агрессивности, наиболее откровенноев классе землевладельцев и воспринимаемое им как положи-тельное явление — «желание славы».

Шестая фаза(стабильно-абсолютистское

постсредневековье)

Переходя к шестой фазе исторического процесса, мысталкиваемся с трудностью терминологического порядка. Нетсомнений в том, что так называемое «новое время» (в Евро-пе длившееся с XVI по XIX в.) представляет собой особуюфазу исторического процесса. Однако термин «новое время»по многим причинам нежелателен. Когда сейчас человечествов значительной своей части живет уже в восьмой фазе, с ка-кой точки зрения можно считать шестую фазу «новым вре-менем»? Ясно, что нужно выработать другой термин. Вышемы разделяли общества, традиционно классифицируемыекак «первобытные», на фазы первобытную и первобытнооб-щинную, а общества, традиционно обозначаемые как «древ-ние»,— на фазы ранней и имперской древности. В обоих слу-чаях мы вводили для четных фаз дополнительное определе-ние, относящееся к системе организации социума, а не ксамому производству, т. е., по марксистской терминологии,не к фактору производственного «базиса», а к фактору соци-альной «надстройки». Тем не менее исторически наша клас-сификация была оправдана, так как система организации со-циума оказывалась важнейшим диагностическим признакомэпохи.

Думаю, что подобный прием позволителен и при устано-влении терминов для пятой и шестой фаз. Пятую фазу вцелом мы назвали не «ранним средневековьем» (параллель-но «ранней древности»), а просто «средневековьем». Это со-ответствует общей историографической традиции, в которойкак раннее средневековье обозначается (для Европы) лишьпериод от создания германских королевств до конца кресто-вых походов. Но чтобы быть последовательными, мы должныбыли сохранить определяемое существительное «средневе-ковье» и для шестой фазы (как мы сохранили «первобыт-ность» не только для первой, но и для второй фазы, и «древ-

152

ность» не только для третьей, но и для четвертой) и приба-вить к слову «средневековье» какой-либо эпитет. Этот эпитетдолжен был бы дополнительно характеризовать диагностиче-ский для пятой фазы тип организуемого социума (ср. «об-щина», «империя»).

Таким типом организации социума шестой фазы явилась•стабильная абсолютистская монархия, приобретающая ха-рактер национального государства. Итак, «абсолютистскоесредневековье»? Трудность в том, что многие собственносредневековые государства тоже вполне могут быть обозна-чены как абсолютистские, и разница тут не во введенииабсолютизма как бы впервые, а в с т а б и л ь н о с т и абсо-лютистских государств и (часто, но не всегда) в приобрете-нии ими национального характера. К тому же трудно обозна-чить послепетровскую Россию или Пруссию времен Фри-дриха II как средневековье даже с эпитетом «абсолютист-ское». Поэтому я решил остановиться на термине «стабиль-но-абсолютистское постсредневековье». Это исключит абсо-лютистские государства собственно средневековья (пятой,средневековой, в сущности раннесредневековой фазы) и то-талитарные государства седьмой фазы. Конечно, термин«постсредневековье» (post-medieval) носит нежелательныйхарактер отрицательной дефицинии, но это все же лучше,чем рассудку вопреки называть давно ушедшую шестую фа-зу «новым временем» или вопреки всем укоренившимся тра-дициям называть эту фазу средневековой, хотя бы и с огра-ничивающим эпитетом. Альтернативно я предложил бы назы-вать эту фазу «абсолютистским предкапитализмом».

Как для пятой, так и для шестой фазы характерными яв-ляются эксплуатация прежде всего земледельцев и государ-ственное господство землевладельцев (хотя формы государст-венной организации меняются), но в то же время существен-но появление новых классов — буржуазии и наемных рабо-чих.

Чем больше побуждение господствующего класса к ста-бильности удовлетворяется, тем сильнее дискомфорт в ос-тальных группах населения.

В постоянном дискомфорте жили женщины всех сословий,и даже уход под сень монастырей не был гарантией безопас-ности, не говоря уже о регламентации и неестественностимонашеской жизни.

Возникший к концу пятой фазы класс буржуазии такжеиспытывал сильнейший дискомфорт, потому что не был урав-нен в правах с господствующим классом землевладельцев и•был крайне ограничен в возможностях предпринимательстваи изобретательства.

Дискомфорт, конечно, испытывал класс наемных рабочих,

153

складывавшийся из разорившихся ремесленников, беглых(либо переданных в мануфактуры помещиками или государ-ством) крестьян и даже беглых монахов. Но это была слиш-ком разнородная масса, чтобы выработать общее для нееединство социальных побуждений; в какой-то части ее моглидаже устраивать потери связи с организациями традицион-ными, прежними податными классами.

Мы уже знаем, что социально-психологический диском-форт может быть снят появлением нового социально-психо-логического побуждения, новой идеологии, но лишь в томслучае, если это побуждение имеет возможность активнопроявляться. Сначала должно появиться чувство, что «мож-но думать иначе». Это содействует выработке плодотворныхновых идей (в том числе научных) и новых технологий.

Для смены фаз необходима также выработка новой тех-нологии изготовления оружия, что может содействовать сме-не дискомфортных производственных отношений. Однако не-обходимо учитывать, что новое оружие остается в распоря-жении господствующего класса и не может непосредственноизменить положение класса низшего. Применение этого ору-жия скорее содействует стабилизации централизованногогосударства и разрушению изжившей себя феодо-вассальнойсистемы. Но в то же время производство нового оружия —дело горожан, что способствует их известному социальномупродвижению.

Важнейшими условиями перехода от средневековой фазык постсредневековой можно считать создание альтернативныхидей, принципиально нового оружия и появление стабильныхгосударств, способных установить известное равновесие меж-ду классами — не только землевладельцев и земледельцев,но и успевших возникнуть буржуазии и наемных рабочих. Ихвозникновение связано с развитием товарно-денежных отно-шений, а их внедрение в сельское хозяйство может ослабитьформальную и фактическую взаимозависимость землевла-дельцев и земледельцев, постепенно заменяя чисто насильст-венную эксплуатацию эксплуатацией экономической. Наибо-лее тяжкие формы зависимости земледельцев (например,крепостное право) могут быть ослаблены или даже отме-нены.

Все эти нововведения «срабатывают» не одновременно,поэтому в шестой фазе мы встретим общества и «полногоразвития», и «неполного»: есть новое оружие, нет альтерна-тивной идеологии, есть и то и другое, но нет стабильностигосударства, и т. п.

Как видно из изложенного в предыдущем разделе, основ-ные признаки следующей, постсредневековой фазы складыва-ются отчасти уже внутри пятой фазы, а внутри самой ше-

154

•стой — лишь постепенно и неравномерно в различных стра-нах Евразии. За тысячу лет существования средневековьядискомфорт все более накапливался во всех слоях общества.Меньше всего могли рассчитывать на комфортабельнуюжизнь основные массы земледельческого населения. Как мыувидим, конец пятой и начало шестой фазы ознаменованыкрестьянскими восстаниями огромных масштабов. Даже длягосподствующего землевладельческого класса бесконечныевойны с переменами границ и необходимостью непредска-зуемых смен сюзеренов, что означало ненадежность сохране-ния жизни (своей и близких), были сильным дискомфортом.Нужна была государственная и официально-идеологическаястабильность, причем такая, которая поддерживалась быопределенным и достаточно мощным социальным побуждени-ем к этой стабильности. На смену неустойчивым, не связан-ным общностью языка и традиционной культуры феодальнымгосударственным образованиям приходят абсолютистские•стабильные государства — настолько стабильные, что способ-ствуют созданию внутри себя н а ц и о н а л ь н о г о с а м о -с о з н а н и я — исторического фактора, чрезвычайно важногодля дальнейшего хода исторического процесса. Задачей но-вого, стабильного государства стало обеспечение равновесиямежду теперь уже четырьмя классами постсредневековогообщества.

До полного набора необходимых для шестой фазы диаг-ностических признаков успели дойти далеко не все обществамира. Еще раз отметим, что таким полным набором диагно-стических признаков абсолютистской постсредневековой фа-зы являются следующие: введение эффективного огнестрель-ного оружия, включая артиллерию, что знаменует конецсуществования войска вооруженных землевладельцев — ры-царства и аналогичных структур; возникновение (наряду счисленно доминирующими прежними классами — привилеги-рованных землевладельцев и в разной степени бесправныхземледельцев) новых классов — буржуазии и наемных рабо-чих,— что связано с дальнейшим совершенствованием средствпроизводства, и технологии оружейного дела в первую оче-редь. Социальные и идеологические порядки предыдущейфазы вызывают растущий дискомфорт, что выражается, содной стороны, в крестьянских войнах, а с другой — в вы-работке множественных оппозиционных или альтернативныхсоциально-психологических течений и идеологий, вырастаю-щих в борьбе с прежними идеологиями, все еще господст-вующими. Официальной религии противостоят реформирован-ные религии, хотя она и сама влияет на них. Но воз-никает ситуация «можно думать и иначе». Тем самымвысвобождается и научная мысль, развиваются естественные

155

науки, которые, однако, еще не становятся производительнойсилой. Для Европы (и отчасти для Китая) сюда прибавилисьоткрытие новых земель и колониальная экспансия, что преж-де всего очень обогатило европейскую торговую, а затем ипромышленную буржуазию и в конечном счете вывело конти-нент на такой уровень жизни, какого не знал остальной мир.

Типичным для этой фазы является государственный абсо-лютизм особого рода. Абсолютистские государства, конечно,существовали и в более ранних фазах. Но для шестой фазывпервые характерны с т а б и л ь н ы е абсолютистские госу-дарства, имеющие определенные природные, религиозные инациональные границы. В пределах такого абсолютистскогогосударства нового типа выделяются о д н а религия и о д н асознающая себя национальность как господствующие. В этойфазе абсолютистские монархии представляли старый господ-ствующий земледельческий класс. Но важно, что склады-вается ситуация, когда происходит растущее идеологическоеброжение, с одной стороны, и непрекращающиеся попыткиранее суверенной феодальной знати сохранить власть в сво-их прежних или хотя бы каких-нибудь иных уделах — с дру-гой. В этих условиях только абсолютизм был способен обе-спечить государству и господствующей в нем религии ста-бильность в определенных территориальных границах, а воз-никающей буржуазии — стабильный внутренний рынок.В определенных территориальных границах абсолютизм могподдерживать и обеспечивать равновесие между четырьмяклассами постсредневекового общества. Он был способенсдерживать развитие альтернативных идейно-психологиче-ских тенденций, потенциально разрушительных для общест-венного строя шестой фазы. Стабильное абсолютистскоегосударство отвечало на дискомфорт созданием о п р е д е -л е н н ы х границ, о п р е д е л е н н о г о внутреннего рынка,стабилизацией о п р е д е л е н н ы х религиозных и националь-ных приоритетов. С приходом стабильного абсолютизма зна-чительно уменьшилась неуверенность в устойчивости жизни,какова бы они ни была.

Создание стабильных абсолютистских государств являет-ся ответом на типичный для пятой фазы дискомфорт, вызы-вавшийся бесконечной войной всех против всех, от чего стра-дали прежде всего крестьяне, но также и горожане и самифеодалы. Однако возникающие большие абсолютистские го-сударства не имели собственной, новой психологической ба-зы. Не сразу определилось, почему надо было подчинятьсягосударю в границах именно э т о й , а не другой территори-альной конфигурации, почему должны были в ряде случаевпорушиться ставшие привычными экономические и религиоз-ные связи.

156

Достигнуть новой абсолютистской стабильности можнобыло, только обладая оружием, способным подавить рыцар-скую вольницу, непреодолимое соперничество мелких госуда-рей. Они вели бесконечную кровавую борьбу за власть гдеугодно, даже независимо от территории, на которой возни-кала эта борьба, а поэтому делали невозможным и нормаль-ный обмен товарами и развитие промышленности. Стабиль-ность была безусловно в интересах класса землевладельцев,но также и в интересах класса буржуазии. Вот почему эф-фективное огнестрельное оружие, изготовляемое по заказамкоролей мануфактурами и ремесленниками, могло стать ус-ловием и предпосылкой новой фазы.

Стабильность государственных границ содействовала раз-витию определенного с а м о с о з н а н и я жителей внутриэтих границ, где чаще всего какая-то этническая общностьоказывалась численно преобладающей и могла считать со-здавшееся стабильное государство своим, а себя — господст-вующей н а ц и е й . Наряду с религиозным самосознаниемскладывалось и национальное самосознание.

Образование стабильного абсолютистского государстваотчасти снимало противоречия, возникшие в пятой фазе, вкоторой друг другу противостояли два класса — землевла-дельцы и крестьяне. Становление этого нового типа госу-дарства способствовало и дальнейшему развитию классовбуржуазии и наемных рабочих и высвобождению альтер-нативных идеологий. Эти явления, однако, не синхронны са-мому становлению абсолютизма, и потому наряду с общест-вами, обладающими всеми перечисленными диагностически-ми признаками шестой фазы, были и общества с неполнымразвитием фазового перехода из-за слабого развития про-мышленных мануфактур и промышленной буржуазии илислабого развития альтернативных идеологий.

Во всяком случае, три принципиально важных обстоя-тельства можно считать определяющими лицо шестой фазы:появление в том или ином порядке (1) эффективного огне-стрельного оружия, (2) национального сознания как соци-ально-психологического фактора и (3) конкурирующих аль-тернативных социально-психологических течений. На этихтрех моментах стоит остановиться подробнее.

Метательные орудия (в частности, баллисты), нередковесьма хитроумные, но в основном действовавшие по принци-пу гигантского лука (аркбаллисты), были известны уже вимперской древности и довольно широко использовалисьвплоть до XIII в. В эти же периоды были известны и различ-ные гремучие и зажигательные смеси. Дымный порох, со-стоявший из смеси селитры, серы и древесного угля, былизобретен в Китае в X—XI вв. и был известен (или же вновь

157

изобретен) в Европе в XIII в. На XIV век падает первое ши-рокое применение огнестрельного (пиробаллистического) ору-жия. Оно начинает экспортироваться; например, на Русьв XIV — начале XV в. стали импортировать пушки и порох.Часто порох смешивали из его составных частей в ближнемтылу линейных войск или прямо на поле боя.

Первые пушки представляли собой шаровидные или урно-видные сосуды; заряжались они с дула. Подожженный порохмог выбрасывать из них тяжелые стреловидные предметы,камни или каменные ядра и даже бочонки с горючей смесью.Вскоре появились цилиндрические орудия (бомбарды разныхнаименований) из литой бронзы. Все они не имели стандарт-ного калибра, но преобладали калибры крупные. Вплоть доXV в. это были преимущественно орудия на неподвижномдеревянном станке. Сами орудия были не особенно прочны инередко представляли большую опасность для артиллериста,чем для противника, и всегда были чрезвычайно мало даль-нобойны и нескорострельны. При этом пороховая мякоть лег-ко спрессовывалась и нередко либо не взрывалась вообще,либо взрывалась несвоевременно. Эти пушки не представля-ли большой опасности для конного войска, облаченного вкольчуги или латы. Была даже выработана тактика их обез-вреживания: перед бомбардой выстраивался сплошной кон-ный строй, имевший справа и слева группы всадников, во-оруженных пиками; после первого выстрела из пушки, обыч-но мало прицельного, рыцари с пиками быстро окружали ар-тиллерийский расчет, отрезая ему путь отступления, а цент-ральный конный отряд бросался лавой вперед и уничтожалрасчет, прежде чем он успевал перезарядить пушку.

В середине XV в. начал изготовляться гранулированныйпорох, что значительно облегчило заряжание и стрельбу изорудий.

Наряду с первичными пушками появляется и ручное огне-стрельное оружие — ручная пищаль1. Туфангом — на Во-стоке, пищалью — на Западе, а также бомбардой, кулеври-ной и т. п. первоначально обозначались как предки пушки,так и предки ручного оружия, но постепенно название «пи-щаль» закрепилось за последним. Прежде в одну категориювходили и семиметровое орудие со стокилограммовым за-рядом, и метровое с пулей весом в десять граммов — все этобыло «артиллерией». Ручная пищаль представляла юобойтрубку длиной 20—30 см, с дырочкой, просверленной в неко-тором отдалении от казенной части. Порох плотно забивалсяв трубку, затем в дуло клали свинцовый шарик — пулю, за-бивали пыж, и заряд поджигался фитилем через боковое от-верстие. Не сразу был придуман приклад для стрельбы сплеча. Хотя пищаль стала известна на Востоке не позже эпо-

158

хи Тимуридов, она не вывела азиатские страны на уровеньновой военной техники шестой фазы.

Другим обстоятельством, мешавшим развитию артил-лерийского боя, было уже упомянутое отсутствие стандарти-зации орудий. Каждый оружейник придавал пищали такойкалибр, какой ему мог вздуматься. Орудие стреляло толькодо тех пор, пока имелись ядра или пули подходящего калиб-ра, а это значит — недолго.

Специальный замок для фитиля был изобретен в серединеXV в. (для аркебуза). В середине XVI в. был введен муш-кет — более тяжелое устройство, чем аркебуз; мушкетер-стрелял с деревянной распорки тяжелыми пулями, заклады-вавшимися с дула по восемь-десять штук. Мушкет давалтяжелую отдачу, от которой надо было защищать плечо (на-пример специальной подушкой). В XVI в. вводится и кремне-вый запал вместо фитиля. Нарезные стволы с прямой нарез-кой появляются с конца XV в., со спиральной — много позже,но нарезка была ненадежна и дорога, и постоянное употре-бление нарезных малых карабинов начинается лишь с сере-дины XVIII в. (в сочетании со штыком); в конце XVIII —начале XIX в. появляются нарезные ружья, заряжавшиеся сказенной части (винтовки).

Большую эволюцию прошло и собственно артиллерий-ское орудие. Первые бомбарды и мортиры были неподвижныи годились только для осадного боя (такой бой засвиде-тельствован при осаде и взятии Константинополя турками в1453 г.). Позже пушки перевозятся на телегах, а с концаXV в. ставятся на колеса. Сложно развивалось и перетаски-вание пушек — сначала на волах, потом на лошадях, запря-женных цугом, дулом вперед, и лишь с середины XVI в. —специальными парными упряжками, дулом назад.

Навесной артиллерийский огонь появился лишь в середи-не XVII в. (мортиры).

С конца XV — начала XVI в. пушки устанавливаются наморских судах. Делаются попытки стандартизировать калиб-ры, но решительный успех в этом был достигнут лишь вXVIII в.

Мнение, что рыцарство было уничтожено пушкой, требуетуточнения: победа огнестрельного оружия над арбалетомпроизошла в XVI—XVII вв.

Изобретения в области огнестрельного оружия оченьбыстро перенимались одной армией от другой, и нередкотрудно установить приоритет того или иного изобретения.Весь период с XIV по XVII в. с военно-технологической точкизрения можно считать подготовительным для утвержденияшестой фазы исторического процесса.

Итак, общество шестой фазы было вооружено огнестрель-

159

ным оружием. Прежде чем перейти к вопросу о его вооруже-нии в идейном смысле, остановимся еще на одном уже упо-минавшемся факторе, который приобрел значение впервые вшестой фазе, но затем играл огромную роль и в седьмой фа-зе и продолжает ее играть поныне. Речь пойдет о н а ц и о -н а л ь н о м с а м о с о з н а н и и . Оно основывается на соци-альном побуждении «быть как все», но также и «быть средисвоих» и поэтому как бы под защитой.

С тех пор как первобытный человек понял, что существу-ет «я» и существует «не я», т. е. внешний мир, и что этот миресли не прямо враждебен, то, во всяком случае, плох и опа-сен, человек ищет опору в «ближних», в «своих». (Это впервую очередь, конечно, нуклеарная и большая семья, род,lineage, поселок, город.) Но воины пятой и наступающей ше-стой фазы, само государственное устройство того времени,вечные смены воинственного начальства ослабили или уни-чтожили большую семью, lineage, а для существования горо-да (в тогдашних условиях нередко самодостаточной общест-венной единицы) требовалось поддерживать его соприкосно-вение и обмен с другими городами и противопоставлять ихдруг другу.

Какая-то солидарность людям всегда нужна, и не толькос женой и детьми у семейного очага. Она создавалась, во-первых, общностью религии, во-вторых, общностью города,но особенно общностью стабильного государства. Приняв бо-лее или менее постоянные очертания, такие государства по-лучили и более или менее постоянное население с общимязыком, религиозными традициями, с выработавшимся ти-пом характера. А те периферийные группы, которые не под-ходили под это единство, довольно быстро сливались с ос-новным населением в одно целое, потому что это же госу-дарство обеспечивало и таким группам более надежноесуществование, чем они имели в пятой фазе.

Историк может наблюдать в ряде социумов возникнове-ние осознания общности культуры (в меньшей степени —языка) 2 уже в третьей фазе (египетской, эллинской, рим-ской, русской общности и т. п.), а затем осознания общностирелигии и в меньшей степени языка (в пятой фазе). Но, поизложенным причинам, только образование с т а б и л ь н ы хгосударств в шестой фазе способствует осознанию общностии языка, и религии, и культурного наследия, и с о б с т в е н -ной государственности, что мы и можем обозначить как на-циональное самосознание в полном смысле слова.

Этим мы в о в с е не хотим сказать, что национальноесамосознание связано исключительно с обладанием своейгосударственностью. Напротив, раз возникнув у одних наро-дов (обладавших государственностью), национальное, само-

160

сознание начинает восприниматься как важнейший фактордля занятия всякой популяцией стабильной ниши в обществеи потому как о с о б о в а ж н а я ценность, обладание которойощущается как необходимость. У не имеющих собственнойгосударственности народов самосознание может стать дажеболее активным, чем у имеющих ее, так как наличие нацио-нального самосознания при отсутствии государственностивоспринимается с течением времени как очень резкий дис-комфорт и требует удовлетворения.

Но этот процесс в основном протекает уже в седьмой фазеи будет нами рассмотрен позднее3.

В своем первичном виде национальное самосознание мож-но считать образующимся из трех факторов: религиозногосамосознания, территориально-государственной общности иязыкового взаимопонимания.

Особый случай представляли евреи. По бытовым языкамони распадались на восточноевропейских (ашкеназских, пер-воначально — главным образом — польских) евреев, у кото-рых разговорным был язык германской группы — идиш; наиспано-голландско-греко-балканских (сефардских) евреев,длякоторых разговорным языком был ладино, или худесмо,—диалект испанского; на ближневосточных евреев, говорившихпо-арабски, по-персидски или на других восточных языках.Однако все они имели единый общий литературный язык —иврит (древнееврейский — единый, хотя и с местными вари-антами). Религиозная догма иудаизма требовала, чтобы вся-кий еврей постоянно, по возможности ежедневно, читал Биб-лию, как известно, написанную на древнееврейском. Поэтомувсе евреи-мужчины (и часть женщин) всегда умели читать иписать на иврите, а многие говорили на нем. Это было на-следие третьей и четвертой фаз с их более высокой грамот-ностью.

В эпоху всеобщего господства прозелитических религий,заинтересованных в расширении сферы своего распростране-ния, евреи были приверженцами религии, по определениючуждой соседям,— религии, для которой прозелитизм былпочти невозможен и рано запрещен. Поэтому евреи были свя-заны осознанием общности не только религии, но и особойисторической судьбы, сделавшей их практически только иисключительно горожанами. Занятие сельским хозяйством имбыло почти повсеместно запрещено государством, охраняв-шим существующие социальные отношения между крестьяна-ми и землевладельцами. В силу требуемой их религией об-щей грамотности евреи были повсеместно связаны общ-ностью священного, но в то же время достаточно широкораспространенного и в быту языка — иврита. Для всех евр.е-ев он был языком не только богослужения, но и литературы

161

и культурного общения среди мужчин. При сильном разви-тии народно-религиозного сознания евреи были лишены воз-можности и даже «адежды создать национальное госу-дарство. Лишь в Польше они имели в течение некотороговремени самоуправление. Только в седьмой фазе евреи при-обретают в ряде стран равноправие с местным населением,что приводит отчасти к полному растворению заметной долиеврейской интеллигентной элиты в местной интеллигенции,отчасти к движению за создание локального еврейского на-ционального государства.

В отношении поголовной грамотности евреи отличалисьот прочего средневекового и постсредневекового населения,которое было почти поголовно неграмотно. Латынью, церков-нославянским, литературным арабским и китайским, а также-санскритским — тоже языком культурного общения — актив-но владели только немногие, главным образом священнослу-жители, позже и некоторые представители светской элиты.Эти языки были связаны с религиозными регионами, а не снациональностями.

Национальное самосознание как исторический факторнельзя понять в отрыве от национального х а р а к т е р а . На-циональный характер складывается из усвоенных тради-ционных ценностей (главным образом религиозных) и со-ответствующих антиценностей, а также из ценностей и анти-ценностей, созданных конкретной судьбой этноса, легшего воснову нации. Интересно, что религия может перемениться,даже замениться атеизмом, но созданные ею ценности иантиценности могут сохраняться (или, во всяком случае, про-слеживаться) еще столетиями, пока те и другие не будут вы-теснены совершенно иными могущественными силами исто-рических судеб. Сам национальный характер, каков бы онни был, непременно полностью входит в национальное созна-ние как ценность, как нечто я в с т в е н н о ценное, но в тоже время те же черты характера могут негативно оценивать-ся соседними нациями, у которых иная религиозная и истори-ческая судьба. Для них эти черты будут антиценностью. Всяшестая и особенно седьмая фаза исторического процессазаполнены ожесточенными и нередко кровавыми межнацио-нальными распрями. Существенно, однако, иметь в виду сле-дующие три обстоятельства.

Во-первых, национальный характер — явление не извеч-ное, а переменное: нынешний мирный норвежец имеет другиеценности, чем его предок — пират-викинг; грек времени Пе-рикла не похож на типичного христианина-догматика, визан-тийского грека, а тот — на современного. Во-вторых, чертынационального характера могут быть установлены только асреднем, т. е. они вовсе не обязательно проявляются в от-

162

дельных индивидах. В-третьих, если национальные черты ипроявляются в отдельном индивиде, то только до тех пор,пока этот индивид находится в данной национальнойсреде. Стоит человеку окунуться в другую национальнуюсреду, как во втором, самое позднее в третьем поколении егопотомками будут усвоены черты типического характера «усы-новившей» нации. Поэтому Кантемир — не румын, а русский;Пушкин — не эфиоп (точнее, не эритреец), а русский; Лер-монтов — не шотландец, а русский; Мандельштам — не ев-рей, а русский; Виктор Цой — не корейский, а русский пе-вец. Точно так же Руссо — не швейцарский, а французскиймыслитель; Анахарсис Клоотс — не немецкий, а французскийреволюционер; Модильяни — не еврейский, а французскийхудожник; Гендель — не немецкий, а английский композитор;Бернард Шоу — не ирландский, а английский писатель; лордБиконсфильд — не еврейский, а английский государственныйдеятель; ван Бетховен — не фламандский, а австрийский ком-позитор; Шамиссо — не французский, а немецкий романтик.И такие списки можно продолжать до бесконечности.

Как легко ассимилируются в новой нации отдельные лицаи семьи, точно так же ассимилируются и этносы. Мы ужеупоминали о том, что нельзя ставить знак равенства междулюдьми русской нации и славянами, говорившими на прасла-вянском или антском языке где-то на территории Белоруссиив самом начале нашей эры. В состав русской нации вошли исарматы, и венеды, и водь, и ижора, и пермь, и мещера, ичасть половцев, мордовцев, татар, поляков, евреев, немцев,голландцев, датчан, шведов, жмуди (и других балтоязычныхплемен) и т. д. Но из этого разносоставного тигля к началушестой и в течение седьмой фазы исторического развитиявышла русская нация с ее специфическим национальным ха-рактером, всемирно признанными достоинствами и хорошоизвестными нам самим недостатками. То же, или приблизи-тельно то же, можно сказать и о любой другой нации, имею-щей свое самосознание.

Из-за составного характера своего происхождения и не-однородности происхождения своих традиций, которые Могутоцениваться в определенных условиях как ценности, а в опре-деленных — как антиценности, ни одна нация не вправекичиться перед другими: англичане — не непременно нацияджентльменов, немцы — не обязательно нация господ, рус-ские — не народ-богоносец, которому суждено осчастливитьвесь мир, и турки —вовсе не те манкурты, которых мы на-блюдали в войске янычар (они, кстати, этническими туркамии не были). И вообще надо помнить, что национальный ха-рактер не закладывается в генную информацию, а зависит восновном от долгого воспитания средой.

163

На уровне генов наций нет, хотя на нем могут быть зало-жены различные способности, таланты, да и отрицательные-черты и н д и в и д у а л ь н о г о характера 4.

Но со всеми этими уточнениями мы должны признать, чтоначиная с шестой фазы национальное самосознание стано-вится действенным фактором исторического процесса, и мыбудем далее это учитывать.

В шестой фазе исторического процесса складывались аль-тернативные социально-психологические движения и стало-возможно «думать иначе».

Не все общества Евразии выработали к XVII—XVIII вв.полноценную шестую фазу: страны Западной Европы, вклю-чая Францию, Германию, Великобританию (и отчасти Свя-щенную Римскую империю и Италию), принадлежали кабсолютистской постсредневековой фазе в полной и разверну-той форме; на Дальнем Востоке в эту же фазу начал входить.Китай и — с некоторым запозданием — Япония; слабее при-знаки шестой фазы были в Польше, на Балканах, в России;,она едва намечалась в Турции; Иран же, Средняя Азия иИндия, а также все арабские страны задержались в пятойфазе; в XIX в., когда и у них на месте религиозного самосо-знания возобладало самосознание национальное, им при-шлось догонять другие народы, уже находившиеся в седьмой,,капиталистической фазе.

Совсем своеобразной была история Америки; на ней при-дется остановиться особо.

Европа в шестой фазе далеко опередила всех своих евра-зийских соседей; именно здесь можно наблюдать ход шестойфазы в наиболее полном виде, и поэтому с нее мы и начнем.Отметим то важное обстоятельство, что в XV в. националь-ные границы едва только складывались, интеллектуальнаяэлита Европы, ответственная за сохранение старых и созда-ние новых умственных движений, альтернативных прежним,имела один и тот же язык взаимопонимания и общения — ла-тинский, поэтому нам поначалу трудно будет придерживать-ся изложения событий по отдельным странам и нациям. Ана-логичной была картина и в других обширных регионахмира.

Для постсредневековой эпохи в Западной Европе (XVI—XVIII вв.) можно говорить о сложившемся капиталистиче-ском экономическом укладе, однако класс капиталистов, хо-тя и играл все возрастающую роль, нигде в течение этой фа-зы не приходил к власти.

Очень важно, что в постсредневековую эпоху начинаетсяторговля промышленными товарами между отдаленнымидруг от друга центрами скопления капитала. Вырастала спе-циализированная промышленность, рассчитанная на даль-

164

нюю торговлю. Ведущую роль в Западной Европе игралосукновальное производство.

Если до сих пор люди носили домотканую одежду, из-готовленную в домашних или в лучшем случае в мануфак-турных условиях путем ручного прядения и ткачества, тосукно изготовлялось на примитивных сукновальных фабри-ках. Производство сукна было очень выгодным.

В XVI—XVIII вв. в Англии идет огораживание и превра-щение в частную собственность земель, ранее рассматривав-шихся крестьянами как общинная собственность (а такжебывших монастырских имений). На огороженной земле мож-но было разводить овец для сукновального производства ивелось также интенсивное, в основном уже товарное, произ-водство хлеба, овощей и т. п. В то же время множится числолюдей безземельных, оторванных от производства и готовыхза гроши работать при неограниченном рабочем дне на фа-бриках. Особенно тяжелые последствия этот процесс имелдля горной Шотландии, где до тех пор сохранялись клановыеотношения по типу даже не пятой, а скорее третьей фазы.

Торговля и производство сукна и других товаров велиськапиталистическими методами и нуждались в идеологии,альтернативной господствовавшей в средние века.

Аналогичные явления наблюдались еще раньше: в XIII—XIV вв. во Фландрии и в XIV—XV вв. во Флоренции, однакоэто были лишь очаги капиталистического производства по-среди всеобщего господства средневековых, феодальных от-ношений. Во Фландрии происходила борьба между плебея-ми-ремесленниками и патрициями-мануфактурщиками; побе-дили было первые, но вскоре произошла феодальная контр-революция, затруднившая мануфактурное производство. ВоФлоренции произошло плебейское восстание «чомпи», но сце-нарий тут оказался тот же, что и во Фландрии. Как Фланд-рия, так и Флоренция не смогли выжить как центры капита-лизма, потому что они не сумели найти формулу равновесиямежду противоречивыми интересами немногочисленных иму-щих капиталистов и массы неимущих рабочих.

Это противоречие продолжало быть актуальным и послеп о в с е м е с т н о г о прихода капиталистов к власти, кото-рый сделался возможным благодаря более мощной аккуму-ляции капитала и сопровождался утверждением новых соци-ально-психологических идеологий и новых технологий, в томчисле в области вооружений.

К XVII—XVIII вв. капиталистические отношения находятраспространение в Западной Европе почти повсеместно, Сек-рет тут заключался в том, что получаемую ими в ходе произ-водства прибавочную стоимость капиталисты обращали «нев пирамиды и соборы», как заметил один историк, и не в ро-

165

скошные уборы и содержание обширного двора, а вкладыва-ли ее в расширение капиталистического производства. Дляразвития этой тенденции, однако, требовалось создание но-вой этики, мешала господствовавшая средневековая идеоло-гия: еще составитель латинской версии Библии БлаженныйИероним (IV в.) говорил, что «богатый человек либо вор,либо сын вора». Реформация относила этот тезис к богатст-вам папы, епископов и монастырей; но она же дала людямрелигиозную санкцию на пользование каждому плодами соб-ственных трудов и воздержания и тем самым фактически напроизводственные накопления и кредитные операции (по-следние в средневековых государствах нередко были рели-гиозно или даже юридически запрещены христианам и стано-вились уделом нехристиан). Поэтому неудивительно, чтокапиталистическая экономика ранее всего начала развивать-ся в странах, принявших Реформацию: в Англии (где сель-ский характер сукновального производства охранял капита-листов от судьбы, которая постигла ранние ростки капита-лизма во Флоренции), в Голландии, в Швейцарии (Женева),в некоторых частях Германии.

Во Франции городские буржуа (а также мелкое рыцарст-во) по большей части примыкали к реформатам-гугенотам.Им не удалось прийти к власти, хотя гражданская война,вызванная главным образом гугенотским движением и отча-сти соперничеством знатных родов, претендовавших навласть в стране, шла с 1562 по 1593 г. Но лучшая часть гу-генотов была уничтожена во время «Варфоломеевской ночи»29 августа 1572 г., а в 1593 г. их вождь Генрих IV Бурбон(вначале король Наваррский) принял католицизм («Парижстоит мессы!»); по Нантскому эдикту 1598 г. гугеноты полу-чили лишь ограниченную свободу вероисповедания (потомограниченную еще сильнее). А в 1685 г. Людовик XIV вовсеотменил Нантский эдикт, чем вызвал большую «утечку моз-гов» из среды гугенотов в Англию, Голландию, Швецию, от-части и в Новый Свет. Для оставшейся во Франции буржуа-зии усилился дискомфорт, что привело впоследствии к край-ностям и жестокостям Французской буржуазной революции.

Важнейшим фактором, способствовавшим развитию капи-талистических отношений (особенно в странах, оставшихсякатолическими), был приток драгоценных металлов из Ново-го Света. При этом рост земельной ренты не поспевал заростом цен (рента была обычно давно фиксированной). В ря-де случаев землевладельцы с целью повышения своих дохо-дов переходили на капиталистическую форму эксплуатации(в том числе и путем огораживания общинных земель). Ещеболее отставала от роста цен заработная плата наемных ра-бочих. На всем этом выигрывали предприниматели, ростов-

166

щики и торговцы, но к власти их не пускали, тем самым уси-ливая и их дискомфорт.

Для развития капитализма необходимы были отмена ло-кальных таможенных барьеров, создание стабильной денеж-ной системы, законодательство, охраняющее капиталистиче-ские производственные отношения, прекращение внутреннихусобиц и защита границ национального рынка, развитие мор-ского и* сухопутного транспорта. Все это невозможно былосделать с помощью частных средств буржуазии; то, что ейтребовалось тогда, это сильное и стабильное в своих нацио-нальных границах государство, даже если бы власть в нем ине принадлежала непосредственно буржуазии.

Отдельные представители буржуазии достигали и доФранцузской революции высоких государственных постов, нов целом богатевшая часть буржуа тогда еще стремиласьслиться с дворянством путем брачных союзов или подража-ния дворянскому обиходу, принятия приставки «де» к фами-лии; все это — осмеянные Мольером в его комедии симпто-мы «мещанина во дворянстве».

Если крестьяне восставали5 (безуспешно), то конкурен-ция на торговых рынках вызывала войны. Они теперь носилииной характер, чем в средние века, когда целью войн былитолько захват дани, подчинение большего числа вассалов ивытекающие из этого слава и престиж. Если исключить вла-дения Священной Римской империи, в которую входили ма-лые государства, фактически или номинально вассальные поотношению к императору, то теперь в Западной Европе госу-дарства стабилизировались в более или менее определенныхграницах. Войны между ними имели отношение к расшире-нию рынка или к захвату производящих территорий; немало-важную роль играл уже не только фактор личной воинскойславы, но и фактор национального престижа.

Пандемия чумы 1345—1349 гг. настолько разорила и опу-стошила Европу, что можно было ожидать задержки истори-ческого процесса. Этого, однако, не произошло. Как раз вXIV в. начинается развитие буржуазных отношений в Италии(Флоренция), во Фландрии и отчасти в Англии. Но факто-ром, явно определившим рубеж между пятой и шестой фа-зами и совершенно изменившим судьбы Европы, было откры-тие Америки в 1492 г. Здесь для нас важно то, что с концаXV — начала XVI в. Европа приобрела в американских коло-ниях, казалось бы, неиссякаемый источник обогащения. Заполстолетия количество золота и серебра, бывшего в обраще-нии в европейских странах, увеличилось, по подсчетам исто-риков, в семь раз. Увеличение денежной массы привело к ро-сту цен в два-три раза (к инфляции) и к дефляции доходовв сельском хозяйстве и в заработной плате рабочих. Рост де-

167

нежного обращения содействовал развитию капиталистиче-ских отношений в народном хозяйстве.

Стабильные национальные государства вели политикумеркантилизма: государство должно было накапливать се-ребро и золото путем создания благоприятного соотношениямежду ввозом и вывозом. Для достижения этого балансамеркантилисты требовали низкой заработной платы и про-должительного рабочего дня. Политика меркантилизм'а в ус-ловиях увеличения массы драгоценных металлов, ввозимыхиз колоний, приводила к кумулятивному развитию экономи-ки. Именно этот кумулятивный эффект был важен для утвер-ждения в Западной Европе капиталистических отношений.Его часто не хватало в развивающихся странах XX в., до-живших не до шестой, а лишь до пятой фазы; да и при до-стижении шестой фазы может не наступить необходимоготолчка от быстрой аккумуляции денежных средств.

Главным образом по этой причине наибольшее развитиешестая фаза исторического процесса получила именно на томбольшом полуострове Евразийского континента, которыйносит название Западной Европы, и на примыкающем к немуострове Великобритании в.

Такой резкий поворот в исторических судьбах Европы неуменьшил, а скорее даже увеличил создававшийся здесь дис-комфорт. Его испытывали все те, мимо кого проходил золо-той поток: крестьяне и наемные рабочие, положение которыхзаметно ухудшилось, и дворяне, бедневшие относительно, аиной раз и абсолютно (поскольку рост земельной ренты непоспевал за ростом стоимости жизни). При этом все общест-во в целом страдало от военной нестабильности на конти-ненте.

Что касается буржуазии, то она богатела, но была стес-нена барьерами границ, проходившими в произвольных ме-стах с тенденцией к постоянным переменам. Кроме того, еедеятельность ограничивалась отсутствием таких жизненнонеобходимых для нее факторов, как единообразие денежнойсистемы, правовое регулирование капиталистических отноше-ний, достаточное количество квалифицированной и дисципли-нированной рабочей силы, организованная оборона на ста-бильной территории, которая образовывала бы националь-ный рынок, и достаточная численность грамотных кадровдля ведения торговой и кредитной документации. Участие вуправлении государством — такая задача перед буржуазиейв ту эпоху еще не могла стоять, но в любом случае буржуа-зия нуждалась в сильной власти. Так или иначе, и буржуа-зия испытывала заметный дискомфорт, как и другие частинаселения.

Дискомфорт крестьянства вылился достаточно определен-

168

но в ряд восстаний (в том числе в Великую крестьянскуювойну в Германии 1524—1526 гг.), а дискомфорт другихгрупп населения — в войны, явившиеся косвенным последст-вием реформации, о которой ниже.

Разные классы и слои общества, испытывая дискомфорт,были настроены против католического духовенства. И былочем возмущаться: иной архиепископ по богатству владений,домашнего обихода, одеяний, по объему светской власти неуступал князю или герцогу, а монастырь по могуществу мог,бывало, тоже сравниться с иным княжеством. Реальногосмирения и самоограничения, проповедовавшихся когда-тоХристом («отдай все, что имеешь, и ищи спасения»), у кли-риков, не было заметно. Да и богослужение велось на уженепонятном народу языке, по рукописям и редким книгам,которые были недоступны массе мирян. Ритуальные требо-вания к верующим все более усложнялись, а нарушения ка-рались тяжелыми послушаниями. В 1477 г. папа Сикст IVразрешил, как уже упоминалось, продавать за деньги ин-дульгенции, т. е. документы о послаблении мучений длягрешников на том свете (в чистилище). Все это было оченьдалеко от первоначального христианства.

Перемены в общественном строе, прежде всего в органи-зации стабильных государств, стали возможны, как было'сказано выше, в связи с совершенствованием огнестрельного'оружия. Оно впервые и еще не очень эффективно применя-лось в конце Столетней войны и в династической войне Алойи Белой Розы в Англии (1455—1487), приведшей к властиГенриха VII из новой династии Тюдоров. Он создал в Ан-глии (после долгого промежутка времени) стабильное коро-левство. Но артиллерия решающую роль сыграла лишь поз-же: в морской победе Англии над испанской «Великой Ар-мадой» в 1588 г., окончательно стабилизировавшей государ-ственный строй Англии при королеве Елизавете I (1558—1603); во франко-испанских войнах за контроль над Италией(битва при Павии, 1525 г.); в гугенотских войнах во Фран-ции, закончившихся созданием стабильного королевства прикороле Генрихе IV (1589—1610), и т. д. Рыцарство как воен-ная сила было постепенно уничтожено в результате примене-ния достаточно эффективного огнестрельного оружия.

Нарастающий дискомфорт был характерен для ЗападнойЕвропы XVI в., несмотря на продолжавшийся процесс ста-билизации государств. Но параллельно с нарастанием дис-комфорта и первоначально как бы независимо развивалисьальтернативные социально-психологические тенденции7. Тех-нически их всеобщее развитие стало возможным в связи сизобретением книгопечатания (Гутенберг, ок. 1448 г.) и ти-ражирования книг: знаменитый итальянский книгоиздатель

169

Альд Мануций и его ближайшие потомки и преемники отпе-чатали за 100 лет — с 1495 по 1595 г. — свыше тысячи изда-ний, а в целом за 100 лет после открытия Гутенберга былинапечатаны многие десятки тысяч книг8.

В начале движения в сторону того, что «можно думать ииначе», стоят три фигуры поздних гуманистов, людей скром-ных, душевно привлекательных и в то же время отважных:это Иоганн Рёйхлин (1455—1522), Эразм из Роттердама(1468—1536) и Томас Мор (1478—1535). Именно их деятель-ность дала возможность ученым нового поколения знако-миться как с лучшими произведениями античных мыслите-лей, так и с ранними, уже мало переписывавшимися трудамиотцов первоначального христианства и создала импульс дляпоявления новых самостоятельных мыслителей.

Рёйхлин, с юных лет блестящий латинист и эллинист, вы-учил древнееврейский язык и начал читать библейский Вет-хий Завет в подлиннике; ему принадлежит первый словарь ипервая европейская грамматика древнееврейского языка, ос-нованные на трудах еврейского грамматиста Давида Кимхии его школы. Когда император Максимилиан издал указ обуничтожении всех еврейских рукописных книг, и прежде все-го Талмуда9, чтобы насильственно обратить евреев в христи-анство (что уже делалось в Испании), Рёйхлин заступилсяза евреев и был предан суду инквизиции как еретик, а потомего дело было передано на суд папы Льва X. Ученому грози-ла верная смерть, но его спасло соперничество между пап-ской и императорской властью: за Рёйхлина выступили им-ператор, ряд курфюрстов 10 и полсотни южногерманских горо-дов (напротив, все опрошенные университеты высказалисьпротив Рёйхлина). Книги Рёйхлина, в том числе его «Письматемных людей», которые произвели огромное впечатление науже довольно влиятельную к тому времени образованнуюпрослойку населения, были запрещены папой, однако самРёйхлин получил профессуру по греческому и древнееврей-скому языкам в Австрии, где он и умер.

Эразм был незаконным сыном священника, и ему откры-валась в жизни только одна дорога — в монахи. Однако,учитывая его большую классическую ученость, монастырскиевласти разрешили ему жить в миру, и большую часть жизнион провел частным учителем разных дворянских недорослей(позднее он отказался от монашества, но, как и Рёйхлин, доконца оставался верующим католиком). Эразм много ездил(от Англии до Италии), везде вступал в контакты с учеными,исследуя все новые рукописи и редкие книги. Эти поездки вто время не были особенно затруднительными: границы, какправило, почти не охранялись, а образованные люди Англии,Голландии или Швейцарии говорили на одном общем язы-

170

ке — латыни". Можно сказать, что Эразм основал наукукритики рукописных текстов. Кроме того, он провел с под-линным греческим текстом такую же работу для Нового За-вета, как Рёйхлин — для Ветхого Завета. Латинский стан-дартный перевод Библии — Вульгата — перестал быть такимавторитетным, каким он был в течение средних веков; сталовозможным критическое изучение библейского и евангель-ского текстов. Кроме научных работ Эразму принадлежалипрославленная сатира «Похвала глупости» и другие важныев те времена сочинения. Английский поэт XVIII в. АлександрПоуп сказал об Эразме, что он «возвел заслон потоку вар-варского века, взамен святых вандалов вывел Человека».

Англичанин Томас Мор был государственным деятелем,но также очень интересовался новыми веяниями в том, чтотогда обозначалось общим термином «философия». Большуюроль в его жизни сыграла дружба с Эразмом. Вдохновлен-ный появившимися в его время многочисленными описания-ми путешествий и открытий фантастических островов, Мор всвободное время написал повествование о мнимом открытииеще одной неизвестной страны, отличавшейся нетрадицион-ностью и некой жестокой справедливостью порядков; нов ней все же сохранялось рабство. Вопрос о том, возмож-но ли на самом деле создание в будущем где-нибудь в на-шем мире такой страны и такого порядка, Мор не ставил —сочинение свое он рассматривал как философско-литератур-ное. Недаром его остров назывался «Утопия», что означает впереводе с греческого «Безместие» — не имеющее места вреальном мире. Впоследствии, однако, «Утопия» Томаса Мо-ра вдохновляла .многих мечтателей о светлом будущем н аЗ е м л е — и не только ранних социалистов-утопистов вродеФурье, Сен-Симона или Роберта Оуэна, но и так называемыхнаучных социалистов. Утопия Мора слилась, таким образом,с вековой мечтой о лучшем всеобщем и вечном будущем. Нона своих непосредственных современников Мор не оказалособо сильного влияния '2.

Подобно Рёйхлину и Эразму, Мор был глубоко верую-щим католиком (он даже носил власяницу); погиб он пото-му, что, занимая должность государственного канцлера, неодобрил замысла короля Генриха VIII жениться при живойжене на некой Анне Болейн; это стоило Мору головы.

Хотя Рёйхлин и Эразм, изучая подлинные библейские тек-сты и обнаруживая в них расхождения с католической тра-дицией, сами оставались полностью на почве католицизма ине выдвигали никаких альтернативных учений, именно они (иих ученики) дали толчок деятельности Мартина Лютера(1483—1546). Лютер начинал как монах и католический про-поведник. В 1517 г.. он прибил на дверях церкви в г. Виттен-

171

берге свои «95 тезисов» против торговли индульгенциями идругих злоупотреблений духовенства. Он отказался явиться вРим на церковный суд, а в 1520 г. публично сжег папскуюбуллу об отлучении его от церкви. По законам того временион должен был быть сожжен, однако его взял под свое по-кровительство курфюрст Фридрих III Саксонский, во владе-ния которого входил Виттенберг. Папа был заинтересован втом, чтобы выборы императора не расходились с его интере-сами, и, видимо, недооценив опасность Лютера, уступилвлиятельному курфюрсту.

В виттенбергском заключении Лютер перевел на немецкийязык Ветхий и Новый Завет. Попытки переводить Библию нановые европейские языки делались и раньше, были даже пе-чатные версии, но они по большей части были дословнымипереводами латинской Вульгаты и не имели ни большогораспространения, ни большого влияния. Перевод Лютерабыл сделан с еврейского и греческого оригиналов | 3.

Немецкая Библия Лютера, как и другие его рукописи,была быстро размножена и получила самое широкое распро-странение. Вообще Лютер с самого начала обрел много при-верженцев. Когда в 1518 г. церковная власть выпустила«антитезисы» на его 95 тезисов, они были сожжены виттен-бергскими студентами.

Далее движение за христианские реформы (или, каксчитали сами протестанты, возвращение к чистому евангель-скому учению) стало распространяться по Европе, как огонь.Наиболее видными реформаторами были Цвингли в ЮжнойГермании и Швейцарии (1481—1531), Кальвин (1509—1564),бежавший из Франции и обосновавшийся в Женеве, и... ко-роль Генрих VIII в Англии (правил в 1509—1547 гг.) м.

Если Лютер отвергал поклонение богородице и святым,монашество и вообще все те элементы католической религии,на которые нет никаких указаний ни в Ветхом Завете, ни вЕвангелии, то Кальвин выдвигал на первое место учение опредопределении: грешность и праведность каждого предоп-ределена Богом от сотворения мира, и спасутся только те,кого он предопределил к спасению, а погибнут те, кого онпредопределил на гибель. Но в надежде на то, что человекпредопределен к спасению, он должен стремиться доказатьэто праведной жизнью. Кроме того, Кальвин отвергал вся-кую церковную иерархию. Учение Кальвина (с некоторымиуточнениями) приняли швейцарские и немецкие реформаты,французские гугеноты, английские и шотландские пресвите-риане и пуритане.

Многие горожане Европы примкнули к протестантам иреформатам, но нельзя все же сказать, что реформация хри-стианской церкви в Западной Европе была специфически

172

(буржуазным движением. Движущей силой была мыслящаячасть клириков и грамотная часть городского населения инизового рыцарства. В условиях германских земель проте-стантство могло просто использоваться во внутренней поли-тической борьбе. Напомним, что немецкие земли, а такжечасть Италии и территории нынешних Австрии, Венгрии, Че-хии и Словакии были заняты сотнями мелких владений,светских и духовных, но все они признавали верховенство па-пы и императора Священной Римской империи15 (теорети-чески выбираемого курфюрстами, но начиная с XV в. всегдапринадлежавшего к дому Габсбургов). Императоры должныбыли короноваться папой. Вместе с тем между папскойвластью (утверждавшей право на светское землевладение ду-ховных лиц) и императорской властью почти всегда наблю-далось противостояние и соперничество. Владетельные фео-далы, стоявшие ниже короля, примыкали то к той, то к дру-гой партии и, стремясь к наибольшей самостоятельности, не-редко переходили в протестантство 16.

Совершенно особый характер приняла реформация вАнглии. Могущество епископата и богатство монастырей итут вызывали дискомфорт у населения. Но инициатором ре-формации выступил король Генрих VIII. Он был озабочентем, что его жена, Екатерина Арагонская, не рожает ему сы-новей. Развод ему мог законно дать только папа, а папа раз-вода не давал, хотя у Генриха уже имелась новая избран-ница— Анна Болейн, на которой он (при живой супруге) же-нился в 1533 г. Генрих решил объявить, что король Англииявляется — должен являться — и главой церкви в стране.Для проведения реформы он выбрал некоего Томаса Кром-веля 17, юриста, человека из буржуазно-ремесленной среды.Первоначально не предполагалось никаких церковных ново-введений, кроме признания верховенства короля вместо па-пы (1534 г.). Затем были отменены духовные суды, распуще-ны сначала мелкие, а затем и все остальные монастыри(1535—1540); в 1538 г. был издан приказ о переводе во всех

церквах богослужения с латинского на английский язык.В 1540 г., однако, Генрих разгневался на Томаса Кромвеляи отрубил ему голову, но сразу же раскаялся и вернул егосыну все конфискованное у него имущество. Анне Болейн онотрубил голову еще в 1536 г. (а в 1542 г. отрубил голову•еще одной королеве). В такой неблагообразной форме при-шла в Англию реформация. Учреждение англиканской церк-ви не оградило страну от появления новых христианскихучений, в частности пуританства, возобладавшего в 1590 г. всоседней Шотландии, а затем сыгравшего огромную роль вАнглии.

Реформация в ее различных формах не была просто идео-

17.4

логией, альтернативной католицизму,— она предлагала це-лый ряд вариантных альтернатив: для пути «можно думатьи иначе» открывались широкие просторы. Правда, почти всеновые христианские учения тоже были нетерпимы к инако-мыслию, но по большей части не до такой степени, как като-лицизм. Однако заметим, что реформация снимала диском-форт не полностью. Несмотря на то что в ходе ее смогли вы-двинуться многие выдающиеся деятели из городских сосло-вий, она еще не сулила перехода власти в руки буржуазии,хотя и расширяла ее возможности.

Особенно стоит отметить характерное для большинствапротестантских вероучений новое отношение к накоплениюземных благ. Если для православия нищий (например, Васи-лий Блаженный) был святым, а богатый — негодяем уже по-тому, что он богатый, если католичество, позволяя своимсвященнослужителям наживаться, все же признавало за бы-товым аскетизмом ореол святости (огромную роль играли внем нищенствующие ордены францисканцев и доминикан-цев), то для большинства протестантских учений мирскиеблага — это был божий дар, который нужно хранить и при-умножать. Такой социально-психологический поворот в даль-нейшем очень способствовал созданию и укреплению евро-пейского и североамериканского капитализма.

Заметим, что если протестантство явилось альтернативнойидеологией для городской буржуазии, то для крестьян ононе являлось и не могло являться реакцией на дискомфорт.В Германии крестьянская война 1524—1526 гг. развертыва-лась не в рамках протестантского движения, а параллельноему. Хотя в ней принял участие радикальный последовательЛютера Томас Мюнцер, его трудно назвать лидером восста-ния. Крестьяне были разбиты, их вожди казнены, и их мате-риальное и социальное положение не улучшилось. Напротив,почти всюду было введено полное крепостное право.

Становление протестантства и сама многоликость проте-стантизма очень содействовали развитию не только религиоз-ной, но и философской, а затем и естественнонаучной мысли.Здесь надо назвать в особенности фолософа Фрэнсиса Бэко-на (Англия, 1561—1626), считавшего, что познание должноосновываться на наблюдении и эксперименте, и великого пи-сателя и мыслителя Монтеня (Франция, 1533—,1592).

XVII век был началом развития, с одной стороны, филосо-фии (Декарт, 1596—1650; Спиноза, 1632—1677; Локк, 1622—1707), а с другой — уже и естественных наук, что имело вдальнейшем самое большое значение для истории человече-ства (Галилей, 1564—1642; Кеплер, 1576—1630; Гюйгенс,.1629—1695 и наиболее великий из всех них — Ньютон, 1642—1727) 18.

174

Но тот же плюрализм мнений давал возможность развер-нуться католической контрреформации ". Ее эпоха в миро-вой истории помнится главным образом как время разнуз-данных репрессий и судов инквизиции, в особенности (но нетолько) в Испании. Однако и контрреформация была несплошь отрицательным явлением. Иезуиты вошли в историче-скую память как орден бесстыдных лицемеров, каждое вы-сказывание которых могло быть ложным в силу применявше-тося ими правила о «мысленной оговорке» (reservatio men-talis). Но «общество Иисуса» (т. е. иезуиты) вело большуюпросветительную работу — конечно, в строго католическомдухе — как в Европе, так и во вновь открытых странах — отКитая до Парагвая. Контрреформация была временем рас-цвета стиля барокко в искусстве и архитектуре, которогопридерживались такие большие художники, как Караваджо,Гвидо Рени, Бернини, семья Брейгелей и Рубенс. К контрре-формации1 относится и доминиканский монах, католическийутопист и философ, друг Галилея, Кампанелла (1568—1639), которому, правда, пришлось испытать немалые пресле-дования. Зато реформатом был гениальнейший и, можетбыть, самый человечный из художников — Рембрандт(1606—1669).

В конце XVI в. два великих писателя отметили угасаниеэпохи рыцарства: Мигель Сервантес Сааведра (1547—1616)—в трагикомической фигуре Дон-Кнхота и ВильямШекспир (1564—1616)—в комической фигуре Фальстафа ив трагических словах виттенбергского студента Гамлета: «Веквывихнут» (The lime is out of joint).

Этот век в Европе, как Западной (Англия, Франция, Пор-тугалия, с некоторой оговоркой Испания), так и Восточной(Польша, Россия) и Северной (Дания—Норвегия20, Шве-ция), характеризуется сложением абсолютистских националь-ных государств.

Французское, наиболее типичное абсолютистское государство консоли-дировалось при преемниках Генриха IV, причем страной по большей частилравили не столько короли (Людовик XIII, 1610—1643; Людовик XIV,1643—1715; Людовик XV, 1715—практически 1723—1774), сколько ихполномочные министры: Сюлли при Генрихе IV, кардинал Ришельепри Людовике XIII, кардинал Мазарини и Кольбер при Людовике XIV.Это были способные и энергичные государственные деятели, которые при-вели в некоторый порядок экономику страны. В частности, Кольбер, сампринадлежавший к буржуазии, провел разумную налоговую реформу,стремился развивать промышленность на принципах меркантилизма. Од-нако доходы государства в основном уходили на пышный королевскийдвор, королевских любовниц, на дворцовое строительство и т. п. Какбуржуазия, так и крестьянство и тем более наемные рабочие чувствоваливсе усиливавшийся дискомфорт.

Центр Европы — от Северной Германии до Южной Италии — былраскрошен на мелкие, нередко .воевавшие между собой (государственные

175

образования, подчинявшиеся Священной Римской империи отчасти на са-мом деле, отчасти теоретически. Власть в этих абсолютистских государ-ствах принадлежала неограниченным или почти неограниченным монар-хам, представлявшим интересы землевладельческой знати. Лишь в Нидер-ландах 2 | , в горной Швейцарии и (в форме правления выборных дожей)в Венеции имелись республиканские и полуреспубликаиские власти.

Наиболее важными событиями в Западной Европе XVII в.были Тридцатилетняя война и английская революция.

«Тридцатилетней войной» называются военные действия,которые велись главным образом на территории современ-ных Германии и Чехии между 1618 и 1648 гг. Однако в сущ-ности правильнее говорить о более чем дюжине отдельныхвойн, протекавших между 1610 и 1660 гг. •

Войны эти были, безусловно, связаны с враждой между приверженца-ми лютеранства, кальвинизма и католицизма, но такое религиозное обосно-вание военных действий носило скорее пропагандистский характер, потомучто в действительности отдельные протестантские государи могли блоки-роваться с католическими, лютеране почти всегда враждовали с кальви-нистами, и поэтому то те, то другие блокировались с католиками, и т. п.Только властители Священной Римской империи непоколебимо придержи-вались католицизма.

Основной причиной войн было соперничество между импе-раторами, стремившимися к полному подчинению местныхгосударей и превращению империи в более унифицирован-ное абсолютистское государство; курфюрстами, желавшимибольшей независимости и, напротив, зависимости императо-ров от них; мелкими государями, стремившимися к независи-мости и от курфюрстов, и от императоров; и торгово-ремес-ленными городами,, отстаивавшими свои интересы, нередкодалекие от интересов всех других участников войны.

Тридцатилетняя война охватила прежде всего земли, входившие на са-мом деле или лишь теоретически в Священную Римскую империю герман-ской нации. Поскольку императоры принадлежали к роду Габсбургов,постольку события в Германии касались и испанских габсбургских владе-ний. Но и посреди земель французского короля были отдельные владениялибо испанских, либо австрийских Габсбургов. Война коснулась и Нидер-ландов, где уже с 1568 г. шла антигабсбургская освободительная борьба,и Дании, король которой, будучи одновременно и герцогом Голштинским,был тем самым вассалом германского императора. Бранденбургские кур-фюрсты из рода Гогенцоллернов были вассалами Габсбургов по своимвладениям в Силезии и польских королей—по Пруссии Дв нее тогда вхо-дила только Восточная Пруссия). Наконец, Швеция, чувствуя себяпри Густаве II Адольфе достаточно сильной, намеревалась установить своегосподство над всеми побережьями Балтийского моря, в том числе и иадгерманским. В результате французский министр кардинал Ришелье, строгопреследуя кальвинистов во Франции, блокировался с протестантскими го-сударями в Германии, а когда он в 1636 г. объявил войну габсбургскойИспании,- его поддержали как католические Каталония и Португалия, таки реформатская Англия. Габсбурги стремились сохранить единый торговыйпуть от Иопании до Нидерландов только по своим территориям, поскольку

176

на морских путях после неудачной испанской попытки завоевать Англиюв 1588 г. и гибели «Великой Армады» господствовали англичане и мятеж-ные Нидерланды.

Вся история Тридцатилетней войны состоит из отдельных частныхвойн менявшихся военных группировок. Участвовавшие в них армии былипо большей части небольшими, и прямой вред, наносимый ими, не всегдабыл тяжелым (исключение составляет сожжение г. Магдебурга); на-пример, важнейший город Лейпциг подвергался бомбардировке н штурмупять раз, что не мешало проведению ежегодной [I] лейпцигской ярмарки.Куда больше жертв вызвали сопровождавшие войну грабежи, насилия,голод и эпидемии. В отдельных областях численность населения сократи-лась на порядок. Некоторые полководцы, как, например, Валленштейн,опираясь на преданные им войска, сами превращались в независимых го-сударей. В ходе войны исчезла Ганзейская лига, которая сохраняласьв рамках Голландии и пришла в упадок еще в конце XVI в., после разо-рения Новгорода Иваном IV и Антверпена испанцами, а также из-за анти-ганзейской политики английской королевы Елизаветы I. Многие богатыебанкирские дома, например Вельзеры, обанкротились.

Когда в ожесточенной войне участвует сразу более десят-ка разных государств с противоположными и часто меняю-щимися интересами, заключение мира представляет собойисключительную дипломатическую трудность. Тем не менеепо Вестфальскому миру 1648 г. удалось добиться условий,так или иначе удовлетворивших почти всех.

При заключении Вестфальского мира был принят прин-цип: каждое государство придерживается религии своего го-сударя по состоянию на 1624 г. (о подавлении лютеран и ре-форматов речи уже не было). Религиозным диссидентам раз-решалось частное богослужение (кроме прямых габсбургскихвладений, где католицизм должен был господствовать без-раздельно); провозглашалось равенство лютеран, кальвини-стов и католиков перед законом. Северные Нидерланды(Соединенные провинции) были признаны суверенной феде-рацией, независимой от империи и возглавлявшейся стад-холдерами (штатгальтерами) из дома герцогов Оранских;Нидерланды заключили мир с Испанией. Франция добиласьнекоторых территориальных уступок и особых прав в Лота-рингии и Эльзасе. Бранденбургу достались значительнаячасть Померании (балтийского Поморья) и ряд бывших ка-толических епископств. Независимой от империи была объяв-лена и Швейцарская конфедерация. Другую часть Помера-нии и еще ряд земель на балтийском побережье и в устьяхрек Эльбы, Одера и Везера получила Швеция; кроме того, ейбыла уплачена большая денежная контрибуция. Был признанполный суверенитет всех германских государств, с единст-венной оговоркой, что он не должен быть использован «про-тив императора и империи».

В результате образовалось несколько компактных абсо-лютистских государств с тенденцией развития в националь-

177

ные государства (этой тенденции могло противостоять кон-фессиональное деление страны, не совпадавшее полностью сграницами крупных абсолютистских государств), ОднакоБранденбург (Пруссия) был четко лютеранским, Бавария —католической и т. п. Был учрежден общеимперский суд, в со-став которого вошли 26 католиков и 24 протестанта.

В целом можно считать, что для большей части Герма-нии и вообще Центральной Европы Тридцатилетняя войнасодействовала развитию в пользу абсолютизма. Крупныеземлевладельцы нажились на военных поставках, буржуазиянекоторых городов (Гамбург, Нюрнберг) тоже усилилась,широко занимаясь кредитными операциями, а крестьянстворазорялось, и в Пруссии (включая Бранденбург и Помера-нию), а также в Мекленбурге было установлено крепостни-чество в очень тяжелой форме.

Между тем война продолжалась и после 1648 г., а именно междуФранцией и Испанией в 1648—1689 гг.; в результате была выправленафранко-испанская государственная граница — более или менее в соответ-ствии с границами национальными". Кроме того, в 1655—1661 гг. шлапервая Северная война между Польшей, Австрией, Пруссией, Данией и Ни-дерландами против Швеции (отдельные государства вступали в войнуи выходили из нее не одновременно). Соперничество этих государствосложнилось войной России сначала с Польшей, а потом со Швецией.

Перейдем теперь к Английской революции.Ход ее будет недостаточно ясен, если мы не затронем под-

робнее уже упоминавшуюся проблему огораживания. В ран-нем средневековье каждая сельская община (деревня) имелаобщий выгон, которым пользовались как крестьяне, так иземлевладельцы; запашка занимала лишь часть общиннойземли и переносилась с места на место. Начиная с XIII в.возникло стремление землевладельцев и более состоятельныхкрестьян определить свою долю общинной земли и изъять ееиз круговорота смены запашек. Права помещика (lord of themanor) были больше прав крестьян, и огороженный им уча-сток значительно ограничивал общинный выпас. В конце кон-цов запашки были оттеснены к краю, севооборот на них сталзатруднен, урожайность крестьянских участков падала, в товремя как на земле помещиков хозяйство спорилось. Частоогораживание использовалось для выпаса рунных овец, иважнейшим предметом международной торговли сталашерсть (а позже — сукно). Однако в других районах огора-живание использовалось для улучшения севооборота на гос-подских землях.

Огораживание части общинной земли в принципе требо-вало земельной или товарной компенсации крестьянам, од-нако помещики часто злоупотребляли своими возможностя-ми, и дело шло к обнищанию крестьянства и бегству их с зем-

'.178

ли. В то же время помещичьи хозяйства могли рассчитыватьна рынок. Этим объясняется тот факт, что в ходе Англий-ской революции значительная часть помещиков (джентри),переходившая на товарное хозяйство, выступала солидарно сгородскими владельцами мануфактур и богатыми ремесленни-ками против крупных помещиков и особенно против королев-ских и монастырских имений. Процессу огораживания госу-дарство пыталось препятствовать с помощью ограничитель-ных законов еще с XIII в.; протесты против огораживанияобщинной земли для разведения овец звучали в XV в. и осо-бенно в XVI в., в условиях возросшей дороговизны хлеба.Пытаясь остановить рост цен на хлеб, власти издавали со-ответствующие законы. Однако к концу XVII в. и крестьянестали огораживать свои земли, огораживание стало нормойи лишь в некоторых частях страны воспринималось как бед-ствие.

Новый раунд огораживания происходил со второй полови-ны XVIII в., но уже лишь с формального согласия большин-ства жителей и по парламентскому акту.

Необходимо также остановиться на деятельности англий-ского парламента. Норманнские короли постепенно ввелиобычай созыва совета знати (причем участники совета сна-чала назначались произвольно, и он лишь впоследствии об-разовал Палату лордов, в которой по праву заседали всепредставители титулованной знати и верхушка знати нетиту-лованной). Вплоть до XVI в. лорды были главными против-никами королевского абсолютизма. Кроме этой Палаты иотчасти в противовес ей короли созывали представителей об-щин, особенно городских. Палата общин окончательно офор-милась при Елизавете I и все более заявляла о себе при ре-шении дел государства, хотя Елизавета настаивала на том,что, например, вопросы религии (со времени ее отца Генри-ха VIII — англиканской) и вопросы войны являются прерога-тивой монарха. Требование Палаты общин участвовать в уп-равлении государством настойчиво звучало со времен Яко-ва I (1603—1625), когда депутаты настаивали на своем правевводить налоги и т. п. Происшедшая в конце XVI в. секуля-ризация церковных и монастырских земель усилила позициинетитулованных землевладельцев (джентри).

Среди депутатов парламента увеличивалась численностьпуритан — так сначала назывались те сторонники англикан-ской церкви, которые стояли за более полное ее очищение отпережитков католицизма и часто выступали против церков-ной иерархии. Среди пуритан группа пресвитериан вообщесчитала, что церковная власть должна принадлежать свет-ским старейшинам (пресвитерам). К пуританам относилитакже кальвинистов, баптистов, квакеров и другие крайние

179

христианские секты, которые отчасти самоопределились лишьпозже.

Король Карл I (с 1625 г.), сочувствуя католицизму, со-глашался на англиканство с церковной иерархией и старалсяне поддаваться на требования о предоставлении парламентуналоговых полномочий.

С 1629 по 1640 г. он правил единолично (без парламента), что заста-вило его изыскивать денежные средства внепарламентским путем — черезсеквестрацию земель, принудительные займы. Было придумано звание ба-ронета, который, подобно рыцарю, мог титуловаться «сэр» (а жена егобыла «леди»); баронетства должны были покупаться у короля. В Шотлан-дии (находившейся в унии с Англией со времен короля Якова I — сынаМарии Стюарт, казненной Елизаветой) король Карл I Стюарт пыталсяввести англиканский молитвенник, между тем как там в то время ужеопределенно господствовало пресвитерианство. В 1638 г. было заключенообщешотландское религиозное соглашение («ковенант»), а в 1639 г. шот-ландская церковь отменила епископат. Наконец, весной 1640 г. Карл ре-шил созвать парламент (Короткий) для вотирования налогов, но сразураспустил его; однако в тот же год осенью пришлось снова созвать пар-ламент (Долгий). Парламент поддержал шотландцев. Оказавшись в труд-ном положении, Карл пожертвовал парламенту своих министров, своеправо собирать не утверждаемый парламентом налог — «корабельныеденьги» и свою верховную судебную прерогативу. Однако парламент по-требовал также изменений в структуре церкви, права назначать мини-стров и чиновников и контролировать вооружение. В 1641 г. вспыхнуловосстание в Ирландии, но парламент не финансировал военной экспедиции,предпринятой Карлом.

В 1642 г. Карл после неудачной попытки арестовать пар-ламентских лидеров собрал войска в центре Англии и началвооруженные действия против парламента. Страна раздели-лась на «круглоголовых» (сторонников парламента) и «кава-леров» (сторонников Карла). Джентри разделились, флотвыступил за парламент, и парламент же контролировал изго-товление артиллерии. Карл имел лучшую кавалерию, кото-рая вначале нередко решала битвы в его пользу. Хуже у не-го было с денежными средствами — приходилось делать зай-мы у своих сторонников и за рубежом.

Во главе парламентской армии стояли генералы из зна-ти — граф Эссекс, лорд Фэрфакс и др. С 1643 г. выдвигаетсяОливер Кромвель. Парламент заключил с шотландскимипуританами (кальвинистами) «Торжественный союз и кове-нант», и в 1644 г. 20-тысячная шотландская армия вторгласьв Англию. Карл заключил перемирие в Ирландии (где по-чти перманентно шла война) и перебросил оттуда войскапротив шотландцев, но новая конница Кромвеля («железно-бокие»), парламентские войска и шотландцы разбили вой-ска Карла на Марстон-Муре; королевские силы понесли ог-ромные потери убитыми и особенно пленными.

В начале 1645 г. парламентская армия реорганизуется

180

(«новая образцовая армия»): издается «ордонанс самоогра-ничения», устранявший большинство знатных командиров;Кромвель приобретает все большее влияние.

В Шотландии между тем произошло роялистское восстание; Карлупрямо продолжал отвергать требования парламентариев, но в битвепри Нейзби понес поражение и отступил в Уэльс.

Затем Карл бежал к роялистам в Шотландию, но роялисты здесьне удержались, и шотландцы выдали Карла английскому парламенту.Тем временем настроение в парламентской армии сдвигается влево —появляются течения индепендентов, затем левеллеров, отрицавших самуангликанскую церковь даже в преображенном виде, требовавших нового,однопалатного парламента.

Карлу I удалось бежать, но корабль его занесло на о-в Уайт, бывшийв руках пуритан, и король снова стал пленником. Правда, и из плена онлытался диктовать свои условия (намереваясь сговориться с шотландцамина базе признания пуританства).

Утихшая было гражданская война вспыхнула вновь: частьбывших протестантов, недовольная парламентом, примкнулак роялистам. Фэрфакс и Кромвель нанесли противникам ре-шительное поражение. Армия потребовала суда над Карлом,и в то же время она же очистила парламент не только отангликан, но и от пресвитериан. В январе 1649 г. корольКарл I был приговорен к смерти и публично казнен. Несмот-ря на это, гражданская война продолжалась до 1651 г.

Хотя стороны редко прибегали к насилию над мирнымижителями (кроме Ирландии), однако от гражданской войныстрадали все слои населения. Пиратство мешало заморскойторговле, налоги были тяжки, все стороны старались сводитьстарые счеты. Именно тогда возникла типичная для англи-чан ненависть к постоянной армии и гарнизонам. Населениетребовало полной свободы вероисповедания, и это тоже во-шло в английскую ментальность.

Уже в эти годы было заложено деление англиканской церкви на «вы-сокую», представлявшую собой практически католицизм без почитаниясвятых и латинского богослужения, и «низкую», сохраняющую большечерт протестантизма; однако организационно обе церкви представляютсобой одно целое с общей иерархией и администрацией.

То, что происходило в Англии в 1642—1651 гг., привело к созданиюне только «низкой» церкви, но и некоторых нонконформистских вероиспо-веданий — квакеров, баптистов и др.

После того как Фэрфакс отказался вторгнуться в Шо-тландию и вмешаться в бушевавшую там гражданскую вой-ну, фактическая власть в Англии перешла к Кромвелю.

Он обитал с конца 1651 г. в королевской резиденции, присваиваяв свою пользу бывшее королевское имущество. Парламент был урезандо индепендентского «обрубка» (Rump parliament), но члены его былизамечены в коррупции, и в апреле 1653 г. он был разогнан Кромвелем,создавшим вместо этого «назначенный парламент». В декабре 1653 г.

181

Кромвель был этим парламентом (перед тем как он самораспустился) на-значен лордом-протектором. Ссылаясь на возможность роялистского мяте-жа, Кромвель вводит новую административную систему — 11 военных окру-гов во главе с генерал-майорами. Шла речь о короновании Кромвеляи создании новой Палаты лордов из его сторонников, но армия возражала.

В мае 1657 г. Кромвель отказался от короны и принялпредложенную ему парламентом новую конституцию, назван-ную «Скромной петицией и советом». Затем, в 1658 г., парла-мент был распущен.

Кромвель заключил выгодные торговые соглашения с Нидерландами(после периода войны), Швецией, Данией и Португалией. В это времяшла война Франции с Испанией, и Кромвель выступил на стороне Фран-ция, поскольку там, в отличие от Испании, протестанты были все жезащищены Нантским эдиктом. Английский флот захватил испанскуюЯмайку в Карибском море, а Франция уступила Англии два порта наЛа-Манше.

Между прочим, Кромвель впервые ввел английский язык в судах «об-щего права» (со времен норманнского завоевания судопроизводство велосьтам на французском языке). Он установил «свободу» вероисповедания,но католическое и англиканское богослужение допускалось только в ча-стных домах.

В 1658 г. Оливер Кромвель умер. Его сын Ричард Кром-вель не сумел удержаться у власти. Прибывшие из Шотлан-дии части генерала Монка заняли Лондон. Пресвитериане ре-шили, что полной анархии можно избежать только путемвосстановления королевской власти, и из изгнания был при-зван Карл II Стюарт, коронованный в 1661 г. Новый корольдаровал всеобщую амнистию и вел в целом успешную и ра-циональную политику. Его жена, португальская принцесса,принесла ему в приданое португальскую колонию в Индии —о-в Бомбей. Так был положен первый камень в основу бри-танской империи в Индии.

С Карла II в Англии начался период, сопоставимый по своему харак-теру с периодом абсолютизма во Франции. В парламенте была представ-лена верхушка джентри, и он проявлял покладистость, нарушенную толькотогда, когда встал вопрос о наследнике. У Карла было 14 детей, нони одного законного, и наследником должен был стать его брат Яков,убежденный, тайный, а позже и явный католик. Это вызвало попыткукатоликов поднять голову, следствием чего явились жестокие репрессии;Яков должен был временно уехать за границу. Став королем, Яков IIСтюарт (1685—1689) официально опирался на англикан «высокой» церкви,но пытался уравнять в правах и католиков. Группа знатных англиканпризвала на помощь стадхолдера пяти нидерландских провинций, герцо-га Вильгельма III Оранского, женатого на дочери Якова, Мэри. Яковбежал, и к власти были призваны Вильгельм и Мэри. Правили они с по-мощью парламента, но буржуазные отношения в Англии были еще слаборазвиты, и парламент был в основном дворянским.

Подводя. итоги Английской революции, ход которой изло-жен нами подробнее, чем многие события на других отрезках

182

истории, хотелось бы обратить внимание на то, что эта рево-люция развивалась по модели, видимо, вообще типичной длясоциальных революций большого масштаба. Ее начинают ме-нее радикальные группировки, которые постепенно уступаютместо все более радикальным (англиканцы, пресвитериане,индепенденты, левеллеры), и она заканчивается единоличнойдиктатурой.

Если в Англии в результате революционных лет 1642—1649 буржуазия не пришла к власти, хотя и не полностьюбыла от нее отстранена, то тем более (несмотря на такихсвоих представителей, как Кольбер) не пришла она к властиво Франции, да и в других странах Западной Европы, кроме,пожалуй, независимых Нидерландов.

Насколько средневековые порядки были еще укоренены вЕвропе, показывает начавшаяся в 1701 г. война за испанскоенаследство, вызванная причинами чисто династического,средневекового порядка.

Испанский король Филипп III (1598—1621) выдал одну свою дочьза французского короля Людовика XIII, другую — за габсбургского импе-ратора Фердинанда III. Сыновья от этих браков, Людовик XIV и Лео-польд I, тоже женились на испанских принцессах, дочерях Филиппа IV.Жена Людовика XIV заявила, что ее потомство не будет претендоватьна испанский трон, но жена Леопольда I такого заявления не сделала.Дочь последнего вышла замуж за Максимилиана, курфюрста Баварского.Между тем испанский король Карлос II, брат первой жены Леопольда I(жена Людовика XIV была от другой матери), умер бездетным. Лео-польд I убедил свою дочь —ту, что за курфюрстом,— передать правона испанское наследство ему и его детям от третьего брака, хотя та имелародного сына, у которого было больше прав претендовать на испанскуюкорону. В то же время Людовик XIV, несмотря на отказ его жены от ис-панского престола, претендовал на него для своего внука.

Читателю все ясно? Эти семейные разногласия привели к серьезнейшейевропейской войне, длившейся с 1701 по 1713 г.

Я думаю, что мы можем опустить перипетии этой войны, в которуюбыли втянуты еще и Нидерланды, Англия и некоторые итальянские госу-дарства, опустить подвиги полководцев — герцога Мальборо («Мальбру-ка») и принца Евгения Савойского, перейти к рассмотрению ее результа-тов для Европы в целом и показать, как они отразились в Утрехтскоммире 1713 г. и в других сопутствующих соглашениях 1714 и 1715 гг.23.

Франция отказалась от поддержки сторонников католиче-ской династии Стюартов в Англии, уступила ей значительнуючасть своих владений в Америке (в нынешней Канаде) изаключила с Англией торговый договор; сделала ряд уступокСоединенным Провинциям Нидерландов, с которыми тожебыл заключен торговый договор; были также заключенымирные договоры с Пруссией, Савойей (на границе Франциии Италии) и Португалией. Испания признала исключитель-ное право Англии на ввоз черных рабов в Америку и уступи-ла ей права на Гибралтар, о-ва Менорку и Сан-Доминго;

183

еще один торговый договор был заключен между Испанией иАнглией. Савойская династия получила о-в Сицилию. Былзаключен мир также между Испанией и Нидерландами, Ис-панией и Португалией. Дольше всех продолжал войну гер-манский император, однако вскоре и он заключил мир со»всеми воевавшими против него странами. Франция получилаЭльзас, зато император — испанские владения в Италии,католическую часть Нидерландов и Сардинию. Испанскимкоролем был официально признан Филипп V Бурбон, внукЛюдовика XIV, отрекшийся от личных и наследственныхправ на французский престол.

Длительные военные действия, сотрясавшие Европу, сме-нились торговыми договорами к несомненной выгоде все бо-лее поднимавшей голову европейской буржуазии.

Ученые XVIII века — так называемого Века Просвеще-ния— заложили основу тому развитию наук, которое явля-лось не только характерным, но во многом и определяющимдля следующей, седьмой (буржуазной) фазы развития чело-вечества. Наиболее важные сочинения этой поры, были напи-саны по-французски. Французский язык стал в то время об-щим языком образованной Европы.

Среди важнейших имен Века Просвещения надо назватьМонтескье (1689—1755), автора «Духа законов» (1748 г.),где впервые обоснована необходимость разделения властей(на законодательную, исполнительную и судебную). Это по-ложение в дальнейшем определило всю государственнуюструктуру цивилизованных обществ седьмой и восьмой фаз.Далее назовем Беккариа (1738—1794), автора книги «О пре-ступлениях и наказаниях» (вышла на итальянском в 1764 г.,переведена на 22 языка), где было доказано, что пытки итайное следствие не приводят к выяснению истины, что нака-зания должны быть соизмеримы с преступлениями и что со-циальное предупреждение преступлений важнее наказаний;смертную казнь он полагал неподходящим средством дляборьбы с преступлениями. Философ-материалист Дидро(1713—1784) и математик, механик, философ д'Аламбер(1717—1783) создали великую французскую «Энциклопедию,или Толковый словарь наук, искусств и ремесел», в которойучаствовали многие блестящие умы Франции. Самым важ-ным для общества энциклопедисты считали положительныезнания и терпимость. Умственную деятельность они разделя-ли на память, разум и воображение, не оставляя места вере.Упомянем также Гольбаха (1723—1789), одного из главныхавторов «Энциклопедии», убежденного материалиста и ате-иста: для него причинные связи были механичны, человек —механизм, души не существует, бога нет, человек долженпризнавать необходимость и следовать природе. Далее упо-

!84

•мянем Вольтера (1694—1778), писателя, историка, остроумцаи мыслителя, отважного борца против клерикальной реак-ции, инквизиции, крепостного права и таможенных барьеров,сторонника деизма, т. е. английского философского напра-вления конца XVII — начала XVIII в., признававшего бытиеБога, но считавшего необходимым почитать его не ритуалом,а добродетелью. Вольтер состоял в переписке с Екатери-ной II и побывал при дворах Людовика XV и Фридриха IIПрусского. И наконец, назовем Руссо24 (1712—1778), писа-теля и мыслителя совсем иного рода, не столь скептическогои более эмоционального, автора книги «Об общественном до-говоре», оказавшей огромное влияние на умы человечества;в ней он утверждал, что человек по природе добр, что не•существует первородного греха и что дурные поступки имеютлричиной неразумную структуру общества.

Это были люди, происходившие из самых разных соци-альных слоев: Беккариа был маркизом, Монтескье и Гольбах•были баронами, Вольтер и д'Аламбер были незаконнымидетьми, признанными в дворянстве не сразу, Дидро и Руссобыли мещанами. Они создали целые системы социально-пси-хологических установок, альтернативных официальной (иобщепринятой в народе), преимущественно католическойидеологии.

Общество, читавшее «Энциклопедию», Вольтера и Руссо,было приготовлено не просто к смене социально-историче-ских фаз, но и к революционному перевороту. Его внезапныйи насильственный характер во многом объясняется отсутст-вием во Франции XVII—XVIII вв. той психологической отду-шины, которую в других европейских странах давали разныетечения протестантизма. Во Франции гугеноты были подав-лены при отмене Нантского эдикта в 1685 г. и в большинствебежали из страны, оставшиеся были малочисленны, пресле-дуемы и находились на периферии общества. Да и кальвини-стская вера не открывала тех возможностей перед стремив-шейся к власти буржуазией, какую давали престижные вовсей Европе учения энциклопедистов, Вольтера и Руссо.

В 1789 г. началась Великая Французская революция.Вместе с Американской революцией 1775 г. она открыла со-бой фазовый переход, приведший к смене шестой (постсред-невековой) фазы исторического процесса. Эта эра в Запад-ной Европе продолжалась с 1789 по 1848 г. Она не можетрассматриваться как самостоятельная фаза в историческомпроцессе, а является лишь переходной от шестой фазы кседьмой.

Прежде чем рассматривать события переходной эры,вкратце остановимся на Северной Америке, постепенно при-обретавшей все более значительную роль в мировой истории.

185

Колонизация Атлантического побережья Северной Америки началасьс XVII в. В 1606 г. некие Лондонская и Плимутская компании получили:от английского короля Якова I хартию на заселение двух отрезков этогопобережья. Первой колонией (1607 г.) была Виргиния, названная в честьпокойной «девственной» (virgin) королевы Елизаветы I. В 1620 г. группасектантов (отцы-пилигримы) основала колонию в Массачусетсе. Далее на-чалось усиленное заселение Атлантического побережья, особенно теми, ктобыл недоволен религиозной политикой Карла I. За 20 лет в Америкупереселилось 20 тыс. человек. Колонисты «Новой Англии» практическиимели самоуправление, иногда совпадавшее с приходским церковным само-управлением. Часть колоний образовала военный союз против индейцев,французов и голландцев: французы обосновались в будущей Канаде,а также в устье р. Миссисипи, голландцы — в «Новом Амстердаме»(с 1621 г.; в 1664 г. захвачен англичанами и переименован в «НовыйЙорк» — Нью-Йорк — в честь наследника престола, герцога Йоркского,позже Якова II). Более всего процветала Пенсильвания, основанная ква-керами. Колония Мэриленд была основана католиками, бежавшими изАнглии от протестантских преследований.

К концу XVII в. каждая из североамериканских колонийАнглии имела своих губернатора, совет и собрание. В север-ных колониях развивалось не только сельское хозяйство, нои торговля, и мануфактуры. В южных создавались товарныесельскохозяйственные имения (в основном хлопководческие)с применением рабского труда. Туда массами перевозились,в нечеловеческих условиях, негры, захваченные пиратами вАфрике или проданные своими же местными вождями. Рабо-владельческое производство в южных колониях не мешалаих союзу с северными колониями, где развивались буржуаз-ные отношения. Мы уже не раз говорили о том, что рабствовозможно в любой фазе исторического процесса.

Англия строго регламентировала ввоз и вывоз из коло-ний. Она пыталась также ограничить там промышленноеразвитие. В колониях по большей части господствовала веро-терпимость, несмотря на то что некоторые из них формальнопризнавали у себя одно какое-либо вероисповедание как ве-дущее. Сюда хлынул поток всяческих религиозных диссиден-тов, включая гугенотов, пресвитериан, квакеров и даже евре-ев. Благоприятные идеологические условия способствовалипросвещению — с 1636 по 1769 г. было основано семь кол-леджей и университетов. С французами приходилось воевать,так же как и с индейцами, оттеснявшимися все далее на за-пад в течение XVIII и первой половины XIX в.

Начиная с 1764 г. английское правительство начало ут-верждать в колониях свою власть, политическую и военную.Колонисты отвечали бойкотом английских товаров.

В марте 1770 г. произошел инцидент в Бостоне, когда погибло пятероамериканцев — так называемая «Бостонская кровавая баня» (Boston mas-sacre). В 1773 г. произошел «чайный бунт» в Бостоне (были выкинутыв море ящики с чаем, обложенным новым английским налогом).

186

В 1774 г. в Филадельфии собрался Континентальный•конгресс, который выразил английскому парламенту протест•против нарушения «прав человека». В апреле 1775 г. ан-глийские войска начали войну против колоний, но лишь в1776 г. лидер колонистов Вашингтон поставил вопрос о пол-ном отделении их от Англии. Второй Континентальный кон-гресс принял Декларацию независимости. Вот что говори-лось в ее преамбуле:

«Мы считаем, что люди созданы равными, что творец на-делил их известными неотчуждаемыми правами, в числекоторых жизнь, свобода и стремление к счастью; что дляобеспечения этих прав между людьми создаются правитель-ства, справедливая власть которых основывается на согла-сии управляемых; что всякий раз, когда форма правлениястановится разрушительной для этих целей, правом народаявляется изменить или отменить ее и основать новое прави-тельство... Однако благоразумие диктует, чтобы давно уста-новленные .правительства не менялись по причинам неважными преходящим... Но если целый ряд злоупотреблений и узур-пации, неизменно направленных на одну цель, выявляет на-мерение подчинить людей абсолютному деспотизму, то ихправо, их обязанность сбросить такое правительство и создатьновые средства защиты для будущей безопасности».

Как известно, американские колонии добились независи-мости, и в 1789 г. была принята конституция СоединенныхШтатов, обеспечивавшая разделение властей (по Мон-тескье), гарантию индивидуальных свобод и право конгрессаотменять указы президента, противоречащие конституции.В 1791 г. к ней были приняты первые десять поправок(Amendments), сформулированных Джеймсом Мэдисоном исоставляющих Билль о правах. В них провозглашаются:1) свобода вероисповеданий, слова, печати, митингов и пе-тиций; 2) право всех граждан носить оружие25; 3) запретвоенного постоя в мирное время без согласия владельца до-ма; 4) запрет обысков и арестов иначе как по ордеру, вы-данному на достаточных основаниях, подтвержденных прися-гой или торжественным заявлением; 5) введение «большогосуда присяжных» (Grand Jury) для предварительного рас-смотрения важных уголовных дел (кроме тех, которые воз-буждены против лиц, находящихся на действительной воен-ной службе); никто не должен быть дважды наказан за однои то же преступление; никто не должен принуждаться свиде-тельствовать против самого себя в уголовном дэле; никто недолжен быть наказан без законного судебного разбиратель-ства; никакая частная собственность не должна отбиратьсядля общественного пользования без справедливого возна-граждения; 6) право каждого обвиненного в уголовном пре-

187

ступлении на быстрый и открытый суд присяжных того шта-та и округа, где было совершено преступление; обвиняемыйдолжен быть извещен о характере и мотивах обвинения ииметь возможность получить очную ставку с показывающи-ми против него свидетелями; обвиняемый может требоватьпринудительного вызова своих свидетелей и пользоватьсяпомощью адвоката для защиты; 7) право на суд присяжныхпри рассмотрении гражданских дел; 8) запрещение назна-чать слишком большие суммы при освобождении под залог,взыскивать чрезмерные штрафы, а также назначать мучи-тельные наказания; 9) перечисление данных прав не озна-чает, что не может быть и других прав; 10) полномочия, непредоставленные конституцией Соединенным Штатам и поль-зование которыми не возбранено отдельным штатам, оста-ются за штатами или за народом. Последующие дополненияк конституции устанавливали порядок выборов президента,отмену рабства, определение гражданства и представительст-ва граждан в конгрессе и т. п.

Билль о правах после Второй мировой войны был поло-жен в основу Устава Организации Объединенных Наций.Далеко не все граждане современных государств обладаютвсеми правами, предусмотренными Биллем, но он, несомнен-но, составляет идеологическую и социально-психологическуюоснову не столько обществ седьмой фазы, где такой уровеньправ по большей части не был достигнут, сколько восьмой,постиндустриальной фазы во всем мире.

Что касается. Соединенных Штатов Америки, то они после1789—1791 гг. вступили на путь буржуазного развития, при-чем общество седьмой фазы здесь приняло окончательныеформы после ликвидации рабства в южных штатах вслед загражданской войной 1861—1865 гг.

Заметим, что все блага конституции и Билля о правах нераспространялись на коренное индейское население, котороеколонисты застали в первой и отчасти второй фазах разви-тия. Соединенные Штаты находились почти в непрерывнойвойне с теми или иными индейскими племенами и воевали нетолько с мужчинами, но и с женщинами и детьми, пока ос-татки индейского населения не были расселены по резерва-циям, особенно (с 1830 г.) на бесплодных землях Индейскойтерритории в Оклахоме. Здесь индейцы имели некое самоуп-равление, но со второй половины XIX в. Индейская террито-рия была открыта для белых поселенцев, и ныне Оклахомаимеет лишь около 5% индейского населения.

Вернемся теперь из США в их бывшую метрополию.Основы капиталистического строя, возобладавшего в седь-

мой фазе, были заложены еще в пределах постсредневеко-вой шестой фазы в ходе так называемого промышленного

188

переворота. Важно отметить, что не только произошел пере-ворот в общей технологии (лишь позднее — и технологиипроизводства оружия), но с течением времени стал наблю-даться и социально-психологический переворот — сменапрежней ментальности на новую.

В течение XVIII в. в основном в Англии, но отчасти и воФранции происходит целый ряд технических открытий инововведений в производстве. Важнейшие из них — это ме-ханизация ткацкого станка («летающий челнок», 1739 г.),прядильного станка (1764—1769), изобретение пудлингова-ния чугуна для совершенствования железоделательного про-изводства (1764—1784), использование энергии воды(1769 г.) и изобретение паровой машины Джеймсом Уаттом(1769 г.). В течение XVIII и самого начала XIX в. техниче-ские знания превратились в важнейшую производительную-силу, и это было главным содержанием и важнейшим ре-зультатом промышленного переворота. А он, в свою очередь,стал возможен потому, что возросли знания о природе —наука начала фактически воздействовать на природу и сталаведущей отраслью производства. Чрезвычайно важно отме-тить, что изобретатели, например Уатт, находили капитали-стов, считавших возможным финансировать их эксперимен-ты, когда они еще не давали никаких прибылей. Это былорезультатом аккумуляции капиталов за последние два-тристолетия.

Адам Смит в своей книге «Исследование о природе ипричинах богатства народов» (1776 г.) дал научно-идеологи-ческое обоснование капитализму. Он советовал уничтожитьвсякое бюрократическое управление народным хозяйством,предоставив место свободной игре сил саморегулирующегосярынка. Он не обманывался относительно моральных качествкапиталистов, но полагал, что в условиях конкуренции онине принесут обществу существенного вреда; именно в усло-виях конкуренции частная прибыль будет согласовываться сблагом народа. В этом он несколько заблуждался.

Во Франции происходили процессы, аналогичные совер-шавшимся в Англии, но здесь промышленное развитие былозатруднено абсолютистским государством. Хотя реформыКольбера до известной степени помогали переходу страны вкапиталистическую фазу, многое этому и мешало. Достаточ-но сказать, что до самой Французской революции существо-вали провинциальные таможенные барьеры.

При ганноверской династии в Англии (с 1714 г.) 26 коро-левская власть была ограничена парламентом, в котором,однако, были представлены не столько буржуазия, сколькодворяне, частью, правда, связанные с капиталистическимидоходами.

Текстильная промышленность носила сельский и домаш-ний характер, пока механизация не привела к ее переводу вгорода. Заметим, что речь идет не о городах, существовав-ших исстари, а о возникновении новых индустриальных цент-ров. Новые города в ряде случаев не имели представитель-ства в парламенте вовсе или же были в нем представленыслабо.

Важным фактором, толкавшим к переходу европейскогообщества на новые пути, являлся огромный по тем временамрост народонаселения, которое трудно было прокормитьсредневековыми методами.

Как мы видели выше, английская революция XVII в.еще не привела к власти буржуазию как класс, хотя, безус-ловно, очень усилила ее позиции в обществе. Первой подлин-но буржуазной революцией явилась французская.

В 1787 г. король Франции Людовик XVI созвал в Верса-ле сословное собрание — Генеральные штаты, которые несобирались с 1614 г. Целью короля было мобилизовать фи-нансовые ресурсы для погашения очень возросшего государ-ственного долга. Между тем образованное французское об-щество было взбудоражено радикальными успехами амери-канской революции, и его представители, собравшиеся вГенеральных штатах, почувствовали себя силой, которая всостоянии добиться серьезных реформ. Сначала сословиясобирались раздельно (300 депутатов от дворянства, 300 —от духовенства и 600 представителей третьего сословия, т. е.в основном городской буржуазии). Представители третьегосословия, собравшись отдельно, провозгласили Генеральныештаты Национальным собранием. К нему примкнули и неко-торые передовые деятели других сословий (маркиз де Ла-файет, аббат Сиейес и др.). Национальное собрание задума-ло образовать парламент-английского типа и не расходиться,пока не создаст конституцию. Этот акт был равносилен при-ходу французской буржуазии к власти и концу так называе-мого старого режима. Но одновременно началось народноевосстание в Париже. 14 июля 1789 г. его символическим ак-том' было взятие и разрушение парижской государственнойтюрьмы Бастилии. В провинциях восставали крестьяне; На-циональное собрание отменило крестьянские феодальные по-винности и побор — десятину. Затем была принята Деклара-ция прав человека и гражданина, провозглашавшая свободу,равенство, ненарушимость собственности и право защищать-ся от угнетения. В основу Декларации легли учения Руссо ианглийского философа Локка. О специальных правах рабо-чего класса речи не было, и рабы в колониях не были осво-бождены, но Декларация была сформулирована так, что ееможно было отнести не к одной лишь Франции, а ко всему

190

человечеству вообще. Людовик XVI отказался санкциониро-вать решения Национального собрания, но народ двинулсяна его резиденцию в Версале и привел короля в Париж, гдеон согласился одобрить эти решения.

Собрание превратилось в Учредительное (Конституанту)для выработки конституции. Вначале было объявлено равно-правие при избрании на государственные должности и отме-нено церковное и монастырское землевладение (священникибыли переведены на жалованье), что привело к перераспре-делению земель вообще. Буржуазия и более зажиточное кре-стьянство скупали эти земли и перепродавали их. По мереухудшения экономического положения спекуляция землей ихлебом содействовала обогащению этих слоев населения. Бы-ла полностью изменена исторически сложившаяся системаадминистративного деления, страна была разделена на де-партаменты, отменены таможенные барьеры, введена выбор-ность судей. Была провозглашена монархия, ограниченнаявластью законодательного собрания, избираемого всемигражданами, платящими налоги на имущество не ниже опре-деленного уровня. Однако Людовик XVI не пошел на такоеизменение государственного строя и пытался бежать, но былзадержан и возвращен в Париж.

Французская революция пробудила большие симпатии инадежды в соседних странах, где наблюдались сходные на-строения н события27. Теперь там всюду создавались рево-люционные клубы, а абсолютные монархи, испуганные ходомсобытий, стали вводить антиреволюционные законы. Множе-ство французских дворян эмигрировало за границу. Австрия,Пруссия и Англия заняли явно враждебную позицию по от-ношению к революционной Франции, и в апреле 1792 г.Франция объявила Австрии и Пруссии войну. Она продолжа-лась, так или иначе, на всем протяжении революционных лети позже, при Наполеоне. Вначале успех был на сторонесоюзников. Опасаясь измены, революционеры в августе1792 г. арестовали короля.

В сентябре 1792 г., после победы французов при Вальми,начались заседания нового законодательного собрания —Конвента. Вначале в Конвенте господствовали жирондисты,стремившиеся не только создать во Франции буржуазнуюреспублику, но по возможности распространить ее идеи и зарубежом. Им противостояли якобинцы (или Гора) во главес Робеспьером, который выступал за распространение рево-люции не столько вширь, сколько вглубь, с передачей всехправ также малоимущим гражданам (санкюлотам). Якобин-цы добились судебного процесса над королем и казни его вянваре 1793 г. Жирондисты были изгнаны из Конвента и то-же подверглись казням.

191

Тем временем продовольственное положение в городахвсе ухудшалось. Якобинцы пытались ограничить цены, увели-чили налоги на богатых, провозгласили социальную защитубедных и немощных, объявили образование бесплатным ивсеобщим, конфисковали имущество эмигрантов и казненных(предполагалась, но не была проведена раздача конфиско-ванного имущества бедным). Эти меры вызвали сопротивле-ние и восстания как в городах (Лион, Бордо), так и в дерев-не (Вандея, Нормандия, Прованс). Якобинцы ответили гран-диозной волной террора. Разнузданную систему доносов, ко-торые тотчас сопровождались казнями, ввел газетчик Марат(павший от руки террористки Шарлотты Корде). 17 тысяччеловек были публично обезглавлены, что вызвало ужас игнев сотен тысяч населения; еще больше народу было убитодругими способами (например, утоплено на баржах) илиумерло в тюрьмах. (Впоследствии большевики учтут ошибкиякобинцев и станут расстреливать втайне.)

Одновременно шла ожесточенная борьба за власть внутриКонвента: более радикальные депутаты добивались ареста иказни своих недавних союзников и даже вождей санкюлотов.Между тем на фронте положение французских армий улу-чшилось.

Социальные и экономические ограничения и террор, вве-денные Робеспьером, а также нехватка продовольствия за-ставили неистребленную часть Конвента арестовать Робе-спьера и казнить его (по революционному календарю —9 термидора II года Республики = 27 июля 1794 г.). Край-ние экономические меры Робеспьера были отменены. Усили-лись попытки реванша со стороны роялистов, но они былиподавлены молодым генералом, корсиканцем НаполеономБонапартом. Конвент проголосовал за выработку новой кон-ституции и самораспустился. К власти пришла Директорияиз пяти человек, был введен двухпалатный парламент — вобоих органах предполагалась ежегодная ротация членов.В действительности правление Директории прерывалось на-сильственными ее перестройками.

Наступление французских революционных войск продол-жалось. В 1795 г. Голландия, Тоскана, Пруссия и Испаниязапросили мира. В результате итальянского похода Бонапар-та в 1796 г. пошли на мир королевство Сардиния (уступив-шее Франции Пьемонт и Савойю на северо-западе Италии)и Австрия. На завоеванных территориях были созданы рес-публики по типу французской: Батавская — в Голландии,Цизальпинская и Лигурийская — в Северной Италии. Ди-ректория продолжала внешнеполитическую линию жиронди-стов на распространение революции в Европу и потому отве-чала на призывы местных «якобинцев». В 1798—1799 гг.

192

были завоеваны Швейцария (ставшая Гельветической рес-публикой), Рим и Неаполь (Римская и Партенопейская рес-публики). Англии Директория намеревалась грозить через еевладения в Индии, а чтобы до них добраться, снарядилафранцузскую военную (и научную!) экспедицию во главе сБонапартом на Мальту, в Египет и Палестину, но француз-ский флот был разбит английским адмиралом Нельсоном уегипетских берегов; Бонапарт, захвативший к тому времениЕгипет, с трудом вернулся во Францию.

Французская угроза привела к созданию новой коалициидержав в 1798—1799 гг. (Австрия, Россия, Турция, Англия);коалиция начала наступление широким фронтом на завое-ванные Францией территории. В неудачах французы винилиДиректорию; Бонапарт, напротив, вызывал • восторг своимипобедами. 18 брюмера VIII года=9 ноября 1799 г. была ус-тановлена единоличная власть первого консула — генералаНаполеона Бонапарта (в 1804 г. он принял титул «импера-тора французов»).

Заметим, что на должность первого консула, а затем по-жизненного консула Бонапарт пришел в результате голосо-вания — огромным большинством голосов: народ устал отсанкюлотов в любом их виде и желал сильной власти.

Наполеон был «человеком революции» — только револю-ция могла вознести 30-летнего корсиканца на вершину вла-сти в могущественном государстве. Но в суверенные права иволю народа, в парламентские дебаты он не верил. К рели-гии отношение у него было как у Вольтера — он допускалсуществование Верховного Существа, но для народа считалполезной о п р е д е л е н н у ю религию. Он пошел на согла-шение с папой и принял из его рук императорскую корону.

Немного ранее был создан давно готовившийся кодексзаконов, ставший известным впоследствии как «Кодекс На-полеона». Он закрепил такие важнейшие завоевания револю-ции, как свобода личности, свобода совести, свобода труда,светский характер государства, равенство всех перед зако-ном, защита земельной собственности (вспомним, что значи-тельная часть земель успела перейти в руки буржуазии и ча-сти крестьянства), большая свобода для нанимателей, но несоздавал никаких особых гарантий для рабочего класса. Этобыл кодекс приходившей наконец к власти буржуазии — иименно его нес Наполеон в завоеванные им страны. Неуди-вительно, что завоевание им ряда европейских государствпервое время воспринималось как освобождение и что в тече-ние XIX в. основные положения Кодекса Наполеона быливосприняты во многих странах Европы. При этом, однако,императорский титул предполагал создание императорскогодвора и имперской знати, а продолжение войн требовало

193

поддержания в стране жесткого порядка, что обеспечивалинаполеоновские министры, в первую очередь начальник ве-домства полиции Фуше и глава дипломатической службыТалейран.

Наполеон продолжал войны Французской революции.Правда, в момент принятия им императорского титула оннаходился в состоянии фактического мира с континенталь-ными державами; были и другие успехи: прекращена денеж-ная инфляция, подавлена роялистская оппозиция в стране,но непримиримым врагом оставалась Англия, и Наполеон го-товил военную высадку на Британские острова. В своюочередь, Англия могла бороться против Франции только всоюзе со странами континента. Франция не имела превос-ходства на море и потому заключила военный союз с Испа-нией, однако испано-французский флот в 1805 г. был уничто-жен Нельсоном в битве при Трафальгаре недалеко от среди-земноморских берегов Испании (сам Нельсон был убит).Французское вторжение в Англию было тем самым сорвано.

Англии удалось сколотить антинаполеоновскую коалициюв составе Австрии, России, Швеции и Неаполя (воскресшегокак королевство во главе с династией Бурбонов). Наполеонбыстро перебросил свои войска в центр Европы, нанес со-крушительное поражение австрийской, а затем, приАустерлице, и русской армии (в декабре 1805 г.), взял Вену.Австрия уступила Франции Венецию и восточное побережьеАдриатического моря; ряд территорий был передан герман-ским государствам, выступавшим в союзе с Наполеоном.Трон королевства Неаполь был передан брату НаполеонаЖозефу. В 1806 г. в Германии была создана Рейнская кон-федерация под протекторатом Наполеона. В результате сго-вора с российским императором Александром I в Тильзите(в Восточной Пруссии) был заключен договор о разделесфер влияния. Из прусской части Польши было образовано-герцогство Варшавское, вассальное по отношению к Напо-леону; он получил и другие территориальные и политическиеуступки.

В 1807—1808 гг. было отменено крепостное право в Прус-сии и Баварии.

Для борьбы с Англией Наполеон ввел континентальнуюблокаду: все европейские порты (включаял» русские) былизакрыты для английской торговли. Наполеон рассчитывалсоздать в Англии кризис перепроизводства. Полному гос-подству Франции в Европе мешала только продолжавшаяся'война в Испании и Португалии. Португалия вступила в союзс Англией, а в Испании династия Бурбонов28 была низло-жена Наполеоном, но он наткнулся здесь на мощное народ-ное сопротивление, поддержанное английскими войсками.

194

Снова выступившая против Наполеона Австрия была со-крушена в битве при Ваграме, и в Вене был снова заключенмир. Наполеон женился на дочери австрийского императора,ив 1811 г. она родила ему наследника. К 1810 г. наполео-новская империя кроме Франции включала Бельгию, Гол-ландию и часть Италии, а в ряде государств Германии, вИспании, Италии (в Неаполе, в Лукке) номинально правилибратья и зятья Наполеона. Под его протекторатом былитакже Швейцария, Рейнский союз и великое герцогство Вар-шавское; Австрия29 была связана с Наполеоном брачнымсоюзом.

Интересно и характерно, что наполеоновские войска не-сли по Европе революционный гимн — «Марсельезу».

Между тем в среде мыслящей части населения Европы,воспринявшей идеи французской революции и ее социальныедостижения, воплощенные в Кодексе Наполеона, началиразвиваться идеи национального возрождения; были зало-жены психологические основы для создания капиталистиче-ских национальных государств по всей Европе, хотя подоб-ные идеи нашли полное осуществление по большей частилишь значительно позже. Но испанские повстанцы уже в1812 г. провозгласили конституцию, соединявшую идеиФранцузской революции с принципами британского государ-ственного устройства.

Наполеон был недоволен тем, что Россия недостаточнострого соблюдала условия континентальной блокады (дей-ствительно очень для нее невыгодные), и летом 1812 г. егоболее чем полумиллионная армия перешла пограничную ре-ку Неман. Дальнейшее хорошо известно нам из русской ис-тории: отступление сначала Барклая де Толли, а затем Ку-тузова в глубь России по старой Смоленской дороге, Боро-динская битва, отход Кутузова в сторону, занятие Москвы,ее пожар, поспешное отступление французов при наступаю-щей зиме, преследование их Кутузовым, рейды партизан,катастрофическая переправа через Березину, уход францу-зов из России со всего лишь 10-тысячным боеспособным вой-ском и продолжение войны на территории Западной Европывплоть до вступления русских, австрийских и других союз-ных войск в Париж в 1814 г.

В России Наполеон сделал роковую политическую ошиб-ку. Рассматривая Россию как азиатскую державу, неспособ-ную на европейское развитие, он не предпринял никакихшагов, чтобы привлечь население на свою сторону, дав емуте свободы, которые он принес в Германию и Италию,— поменьшей мере отменив крепостное право.

В 1813 г. против Наполеона (сумевшего восстановить•свои силы) воевали уже не только армии наемников и на-

195

сильственно рекрутируемых крестьян, но и национальныесилы, сражавшиеся за свободу уже своих государств.В «битве народов» под Лейпцигом в июне 1813 г. наполео-новская «Великая армия» была разгромлена. Начался кол-лапс наполеоновских вооруженных сил повсюду, и к началу1814 г. союзники уже вышли на французские границы. Ониобъявили, что воюют не против французского народа,,а только против Наполеона. Армия французов состояла измолодых призывников. Союзники проявили завидное едино-душие и имели повсеместные успехи. В апреле 1814 г. Напо-леон отрекся от престола. Ему был предоставлен в качестве«государства» островок Эльба между Францией и Италией,,а во Францию вернулся король Людовик XVIII из династииБурбонов.

Как известно, после этого еще были «сто дней» в 1815 г.,.когда Наполеону удалось вновь захватить Францию, и бит-ва при Ватерлоо в Бельгии, которую он проиграл английско-му генералу Веллингтону и прусскому генералу Блюхеру, ипотом ссылка на далекий остров Святой Елены в южной ча-сти Атлантического океана, где Наполеон и умер в 1821 г.

Общее число военных потерь одной только Франции со-ставило около 1750 тыс. человек (в 1804—1814 гг.).

Власть в Европе теперь перешла к «Священному Сою-зу» в составе России, Австрии и Пруссии, а также к Англии(а позже и к Франции), решавшим судьбу континента насвоих конгрессах 1818, 1820, 1821 и 1822 гг. Всякое стремле-ние народов к независимости (даже от Турции) подавлялось«Священным Союзом», делалось все возможное, чтобы вер-нуть Европу в предыдущую фазу развития30.

Снова приходить к власти буржуазия начала — и теперьуже окончательно утверждая седьмую, капиталистическуюфазу исторического процесса — лишь после парламентскойреформы в Англии 1832 г., после революций 1830 и 1848 гг.во Франции, германских государствах, Австрии, Венгрии,отмены крепостного права в России в 1861 г., рабства в СШАв 1864 г.

Середина XIX в. была, таким образом, подлинным нача-лом следующей, седьмой фазы.

До сих пор мы рассматривали шестую фазу (с ее перехо-дом в седьмую) для Западной Европы и Америки. Обратим-ся теперь к Восточной Европе той же фазы.

Экономического и политического прогресса в ПольшеXVI—XVII вв., несмотря- на ее великодержавную политику»не произошло. Польша была втянута в типично средневеко-вые войны — в борьбу с запорожскими казаками 81, в сопер-ничество Москвы с крымскими ханами и Габсбургов (в Свя-щенной Римской империи) с Бурбонами (во Франции), име-

196

л а королей — французов, венгров и шведов, что вовлекалострану в ненужные войны; все это мешало переходу к новойисторической фазе.

Хотя Андрусовский мир с Россией (1667 г.) оставилПольшу территориально все еще весьма большой державой,однако политически это государство было подточено по-стоянными конфликтами между королями и шляхетскимисеймами. В 1652 г. начало действовать право liberum veto(свободного вето), по которому один-единственный голос«против» проваливал любой законопроект. Шла ожесточен-ная борьба между знатнейшими родами, вместе владевшимичуть ли не половиной Польши,— Чарторыйскими и Потоцки-ми. Естественным результатом всего этого стало вмеша-тельство держав в польские дела, а затем раздел Польши в1772—1795 гг. между Россией, Австрией и Пруссией.

Постсредневековое общество в России все еще находи-лось в состоянии фазового перехода и при Петре I (1682—1725; правил самостоятельно с 1689 г.). При Петре у рус-ских уже не существовало возникавших когда-то вольныхгородов, фактически отсутствовала и буржуазия, а ману-фактуры были при нем подчинены государству. После пер-вых поражений Петр разбил войска вторгшегося через Поль-шу шведского короля Карла XII под Полтавой, менее удач-но воевал с турками, объединил существовавшие разнород-ные ранги землевладельцев (и рабовладельцев) — бояр, де-тей боярских, окольничих, дворян и прочих — в единое со-словие дворянства, обязав его нести военную и гражданскуюслужбу (в это сословие было включено и «остзейское», т. е.немецкое, дворянство завоеванных областей Прибалтики —Лифляндии и Курляндии). Он навел порядок в бюрократи-ческой системе государственного управления (заменив еедругой, тоже бюрократической, но несколько более эффек-тивной). Сохранил и упрочил крепостное право, превративего по существу в рабство. Правда, собственность на кресть-ян до «жалованной грамоты» Екатерины II «О вольностидворянства» (1785 г.) еще была обусловлена государствен-ной службой владельца крепостных (хотя от обязательнойвоенной службы дворянство было освобождено при Пет-ре III в 1762 г.). Екатерина распространила крепостное пра-во на украинцев. При ней было завоевано Крымское ханство.

В свое время Петр I, хотя и действовал насильственно,иногда бесчеловечными методами, сумел все же сделать мно-го для внедрения в России культурных и технических дости-жений Западной Европы и в этом отношении сдвинул Рос-сию с мертвой точки. Послепетровская России не только неуступала в вооружении европейским государствам, но в нееоткрылся доступ для европейского альтернативного мышле-

197

ния. Екатерина II (1762—1796) 32 преследовала вольномыс-лие среди своих подданных, а в 1773—1774 гг. подавилатвердой рукой мощное крестьянское восстание ЕмельянаПугачева 33, но в то же время она заигрывала с передовымимыслителями Франции — Вольтером и энциклопедистами, ипередовое дворянское общество все более выходило на уро-вень французского просвещения.

Весьма существенно, что в конце XVIII — начале XIX в.французский становится бытовым разговорным языком дво-рянства всей Европы, в том числе и русского, а француз-ская литература и культура становятся также и русским до-стоянием. По-французски не только говорили, но и думали.Именно усвоение общеевропейской культуры (которомуочень способствовала освободительная война против Напо-леона, приведшая русскую армию во Францию) сделаловозможным освободительное движение в России. Декабри-сты были дворянами по социальному происхождению, ноевропейцами по своей ментальности, вследствие чего могливыступать за реформы, которые объективно привели бы кустановлению в России седьмой фазы исторического процес-са, капиталистической. Декабристы — великолепный показа-тель того, что общественные движения не сводятся к отра-жению интересов той социальной группировки, к которой ихдеятели принадлежат по случайности своего рождения.

Общеевропейским явлением XIX в. был подъем культу-ры, что отразилось и в расцвете русского языка, русской ли-тературы, а затем и науки. В то же время, конечно, этотрасцвет можно и нужно рассматривать и как ответ на мучи-тельные противоречия отсталых социальных условий Рос-сии— вернее, как их отрицание, как симптом создания аль-тернативной социальной психологии. Литература XIX в. во-обще играла освободительную роль для людского сознания,но особенно это верно в отношении русской литературы.

К XIX в. мы уже находим в России большинство диагно-стических признаков шестой фазы: современное огнестрель-ное оружие, включая артиллерию, национальное абсолюти-стское государство, альтернативные идейно-психологическиетечения. Но буржуазия была до крайности слабо развита истеснена сословным законодательством, а закрепощенноекрестьянство находилось как бы еще в пятой фазе. Его осво-бождение было задачей, которую ставили сами условия фа-зового перехода: капитализму в России еще предстояло раз-виться.

Все огромное пространство к югу и востоку от России —Турция, Иран, Средняя Азия, Тибет, Монголия, Индия, Юго-Восточная Азия — к XV—XVIII вв. так и не вышло из пя-той, средневековой фазы, и в этом разделе мы их историю

198

опустим. Зато шестой фазы достиг (и даже ранее Европы)Китай, хотя ряд обстоятельств помешал ему войти в сле-дующую, седьмую фазу. И наконец, успешно достигла ше-стой, абсолютистской постсредневековой фазы почти не за-меченная европейскими и американскими наблюдателями:Япония.

Мы перейдем теперь к развитию Китая от порога шестойфазы; его история в этот период представляет собой немалопоучительного.

Танская империя начала распадаться на отдельные го-сударства с конца IX в. Северный Китай был захвачен ко-чевниками-киданями монгольско-сяньбийского происхожде-ния, а потом другими кочевниками — чжурчжэнями, видимотунгусскими по языку. Однако в Южном и Центральном Ки-тае культура не только сохранилась на высоком уровне, нои развивалась. Так, грамотность получила более широкоераспространение благодаря тиражированию книг в виде кси-лографов (печатание с досок), а затем и с помощью под-вижного шрифта (XI в.). Большим тиражом распространя-лись все важнейшие буддистские, даоские и конфуцианскиесочинения.

В 960 г. военачальник Чжао Куанинь основал в долинеЯнцзы новую династию, Сун. Империя Сун была со всех сто-рон окружена враждебными государствами: на севере пра-вили чжурчжэни, на западе находились тангутские государ-ства, на юге — Нань Чжао и Аннам. Однако Сунская импе-рия в достаточной мере консолидировалась. Это было времямощного роста городов, расположенных вокруг водных тор-говых путей (так, в городе Ханчжоу было миллионное насе-ление). Хождение монет было широким, с XII в. началсявыпуск бумажных денег (что, впрочем, кончилось инфля-цией). В городах процветали купцы, ростовщики и ремеслен-ники (между прочим, был изобретен фарфор). Купечествоуже не отстранялось от государственной службы; властьгосударственного чиновничества распространялась вместе сростом школ и общей грамотности, а верноподданническиекачества чиновничества по идее должны были обеспечивать-ся строгой экзаменационной системой (на чин проходил одиниз ста претендентов), причем принимались серьезные мерыпротив повсеместно распространенного «блата».

Возникало региональное разделение ремесленного труда,появились мануфактуры, где могло быть занято до сотнирабочих (в Европе такое явление наблюдается лишь сXVI—XVII вв.). За счет ирригации были освоены новыесельскохозяйственные земли, введены новые сорта риса. От-резанная на суше от внешнего мира враждебными государст-вами, Сунская империя успешно развивала мореплавание.

199

Система образования не полностью лишала возможностивыдвигаться и талантливым людям из народа. Появляютсяученые, энциклопедически образованные, поэты, историки,прозаики и художники — и не только мужчины, «о в отдель-ных случаях и женщины (Ли Цинчжао, поэтесса и археолог).Возникали и частные академии.

Большую роль в идеологической жизни Китая игралоучение Чжу Си, главного представителя неоконфуцианства(ИЗО—1200). Он выдвигал учение о двух мировых принци-пах: начале порядка (ли) и начале материальной силы(ци). Оба начала соединяются в «великом первоначале».Хотя Чжу Си ставил вопрос о необходимости расширениязнаний и свободе исследования, однако эти его мысли не по-лучили развития. Позднейший Китай знакомится с конфу-цианством именно в форме неоконфуцианства, и конфуциан-ское «Четверокнижие», явившееся, между прочим, главнымпредметом экзаменов на чин, было известно в том виде, какего отредактировал и прокомментировал Чжу Си.

Китайское национальное самосознание формировалосьнесколько иными путями, чем в Европе. Оно в какой-то меревытекало из раннего конфуцианства и определялось, с однойстороны, общностью бытовой и этической культуры, опирав-шейся для всех китайцев (даже тех, кто формально былидаосами и буддистами) на конфуцианские начала, а с дру-гой—представлением об обязательном совпадении границкитайской культуры с границами Китайской империи, кото-рая претендовала на единственность — все остальные госу-дарства и народы считались подданными Китая и варвара-ми, либо платящими дань, либо своевольно не платящими.Так или иначе, в Сунский период китайское (ханьское) на-циональное сознание, безусловно, уже укоренилось.

Монгольское владычество в Китае (1280—1368) принялосовершенно особую форму. После первоначального разори-тельного завоевания монгольская династия Юань включи-лась в жизнь страны. Период Юань явился поэтому как бызадержавшимся продолжением династии Сун. Расширяетсясеть каналов и дорог, на дорогах устраиваются почтовыестанции, государство покровительствует торговле, в томчисле морской зарубежной, создается морской флот, с по-мощью которого совершаются нападения на соседние стра-ны — от Кореи до Бирмы и Явы.

Начинается расцвет китайского театра, продолжаетсяразвитие прозы, а также точных наук, в частности матема-тики и астрономии. Однако период временного расцвета об-щества сменяется периодом денежной инфляции и мятежей.

В 1368 г. к власти приходит Чжу Юаиьчжан, освободи-тель Китая от монголов и основатель новой династии, Мин

200

(1368—1644). Правитель он был жестокий, но ему удалосьвернуть страну к процветанию. Он содействовал новому ро-сту национального самосознания. Китайское мореплаваниевремени Минской династии по своему размаху напоминаетэпоху Васко да Гамы и Колумба в Европе — китайские ко-рабли посещают Южные моря, Цейлон, быть может Ин-дийский океан. Торговля с другими странами, открытостьвнешнему миру способствуют развитию промышленности;опять появляются мануфактуры. Главным образом вследст-вие энергичной деятельности иезуита Маттео Риччи (в Ки-тае с 1583 г.) христианство начало в некоторой степени про-никать к китайцам; оно составляло здесь как бы недоношен-ный зародыш альтернативной идеологии34. Европейскиекатолические миссионеры в это время познакомили Китайс новыми сельскохозяйственными культурами американскогопроисхождения — кукурузой, бататом, арахисом, табаком.

Еще при династии Сун китайцы умели смешивать селит-ру, серу и уголь для создания взрывчатой смеси, при дина-стии Юань появились гранаты и были сделаны первые по-пытки создать огнестрельное оружие. В XV в. минские кораб-ли были уже вооружены пушками, хотя армию еще не окон-чательно перевели на ружейно-артиллерийское вооружение.

В целом можно сказать, что при Сунской и особенноМинской династии Китай вышел на постсредневековый уро-вень технологии и культуры. Однако, чтобы постсредне-вековье развивалось, необходимы были перемены в социаль-ной психологии и идеологии, а также образование независи-мого класса буржуазии. В Китае не сложились условия длясоздания идеологии, альтернативной этике неоконфуцианст-ва (хотя параллельно конфуцианским верованиям су-ществовали буддизм и даоизм и даже христианство). Ноглавной в средневековой китайской идеологии традиционнобыла этика, а она и в постсредневековой фазе оставаласьконфуцианской. Это содействовало подавляющему господст-ву неоконфуцианской государственно-бюрократической си-стемы, которая давала Китаю значительное число людейграмотных, но не самостоятельно мыслящих.

Все внешние достижения династии Мин нейтрализовалисьтем, что положение основной массы населения — крестьян нетолько не улучшалось, но и ухудшалось. Усилилась практикасгона крестьян с земли для введения новых культур илидругих выгод землевладельцев. Крестьяне ответили вXVII в. мощным восстанием, которое возглавил Ли Цзы-чэн. Повстанцам, поддержанным горожанами, удалось за-хватить Пекин. Последний минский император покончил ссобой. В этих условиях китайские знатные землевладельцыпризвали на помощь маньчжур.

201

Любой бунт имеет тенденцию приводить к власти не са-мые просвещенные силы.

Маньчжурское завоевание (1644—1674) явилось несом-ненным фактором задержки развития в Китае. Предкиманьчжуров, чжурчжэни, долго находились на уровне перво-бытных охотников; к середине II тысячелетия н. э. они, види-мо, в своей глубинной массе не ушли далее образования чиф-домов. Они даже сохраняли шаманистские экстатические об-ряды, столь далекие от необходимой этому времени альтерна-тивной идеологии. В любом случае по экономическому разви-тию они стояли намного ниже китайцев.

Второй- император маньчжурской династии Цин — Канси(1661—1722) сравнивался с наиболее выдающимися госуда-рями фазы постсредневекового абсолютизма — Акбаром вМогольской Индии, Петром I в России и Людовиком XIV воФранции. Но бросаются в глаза и различия. Прежде всего, вотличие от монгольской династии Юань маньчжуры не слива-лись с китайцами, но всячески унижали их и подчеркивалиих подчиненное положение: в знак этого всем китайцам при-казано было выбривать часть головы и носить косу. Крометого, играя на старой идее исключительности Китая, по от-ношению к которому все остальные государства — лишь егоданники, маньчжуры герметически закрыли страну: не раз-решались ни заморские плавания, ни приезд иностранцев(исключение делалось для иезуитской миссии; не случайноименно иезуиты очень содействовали идеализации «китай-щины» — chinoiserie — в Европе).

Но не одно лишь маньчжурское завоевание привело кторможению развития Китая и к задержке его в шестой фа-зе. Причины застоя коренились в особенностях уже минскогообщества и даже в ходе исторического процесса в Китае во-обще. Если в Западной Европе оказавшаяся в шестой фазеинтеллигенция смыкалась с буржуазными предпринимателя-ми и результаты ее мыслительной деятельности шли напользу капиталистическому производству, то в Китае интел-лигенция проявляла себя в области подготовки к прохожде-нию государственных экзаменов и затем вливалась в составбюрократии (или уходила в буддистские монастыри — запо-ведники культуры). Побудительной силой любого бюрокра-тического общества является импульс «ничего не надо де-лать». Предпринимательство в Китае было лишено всякойидеологической или социально-психологической основы; на-гнетались внешние, декоративные функции власти. Приходже к этой власти маньчжуров лишил китайское предприни-мательство не только всякого импульса, но и практическихвозможностей развития общества далее шестой фазы, хотябы путем расширения внешнеторговых связей.

202

В начальный период маньчжурской династии продолжает развиватьсялитература. Хотя её создатели оглядывались на старину, нельзя не отме-тить нескольких блестящих мыслителей. В нашей стране хорошо известныпод названием «Лисьи чары» замечательные ироничные и фантастическиеновеллы Пу Сунлина (1640—1716). Замечательны сатирический роман«Неофициальная история конфуцианского чиновничества» У Цзинцзы(1701—il754) и роман Цао Сюэцина (1715—1763) «Сон в Красном тереме».Развивается и драма. Но в 1772—17&1 гг. император Цянь Лун, вознаме-рившись затмить всех своих предшественников составлением свода пись-менных памятников, приказал собрать из частных библиотек тысячи томовлитературных произведений. Была проведена «унификация» письменнойлитературы: многие ее памятники были уничтожены или подверглись ре-дакции; некоторые ученые были казнены.

С таким багажом, в состоянии не полностью развитогопостсредневекового абсолютизма Китай встретил XIX век.

Перейдем теперь к самой восточной цивилизации Евра-зии — Японии.

В Японии начиная с XIV в. быстро умножается числоторгово-ремесленных корпораций (дза) — процесс, соответ-ствовавший происходившим в Италии или Центральной Ев-ропе в это же или немногим более позднее время. Множатсягорода — к XVI в. число их перевалило за полторы сотни.Между тем в сельских местностях происходит вытеснениемелких и средних владетелей (сёэн), и возникают княжест-ва, возглавляемые наследственными даймё, контролировав-шими не только земли, но и города. Самураи из самостоя-тельных хозяев превращаются в служилых людей у даймё.Никому из японцев от этих изменений не делалось лучше,социально-психологический дискомфорт резко возрастал.

В течение почти всего периода XV—XVI вв. в стране про-исходили крестьянские восстания.

В связи с развивающейся морской торговлей с Кореей иКи гаем возникает спрос на металлы — золото, серебро имедь, горнорудная промышленность развивается во владени-ях даймё, что приводит не только к их обогащению и стрем-лению (довольно успешному) освободиться от верховенствасегунов, но и к скоплению на территориях даймё трудящего-ся — и недовольного — населения.

В 1542 г. в Японии появляются португальские, а в1584 г. — испанские мореплаватели, которые организуют по-средническую торговлю не только с Китаем, но и с отда-ленными областями Юго-Восточной Азии. Начинается дея-тельность католических миссионеров, на первых порах имев-ших немалый успех.

На недовольство народных масс господствующий классотвечает мерами по созданию единого, сильного японскогогосударства. При полководцах-правителях, особенно приХидэёси Тоётоми (1536—1598) не только жестоко подавля-

203

лись крестьянские волнения, но и урезывались вольности го-родов. В 1588 г. издается указ о разоружении крестьянскихотрядов, а в 1595 г. — о прикреплении крестьян к земле (по-чти одновременно с тем, что происходило в России).

После смерти Хидэёси власть переходит в руки полко-водца Иэясу Токугавы. В 1603 г. он был объявлен сегуном истал основателем новой династии, Токугава. Столица изКиото была перенесена в Эдо (ныне — Токио). Иэясу уда-лось уничтожить княжества даймё и создать централизован-ное абсолютистское государствоз5. Даймё из князей превра-тились в областных администраторов под контролем сёгун-ского правительства. Все население было разделено на че-тыре сословия: крестьян, ремесленников, торговцев и саму-раев, причем последние селились в городах и получали отдаймё довольствие рисом. Тем самым с независимым рыцар-ством было покончено. К этому времени Япония уже обла-дала артиллерией, хотя и очень несовершенной.

Принимались серьезные идеологические меры для заменыфеодального сознания (чувства принадлежности каждого ксвоему княжеству и земельному наделу) сознанием нацио-нальным. Зрела дискредитация сёгуната и идеализация ри-туальной, общенародной фигуры императора — тэнно.

Таким образом, к концу XVII в. в Японии наблюдалисьуже некоторые признаки шестой фазы: огнестрельное оружие,«национальное» абсолютистское государство, нарождениебуржуазии и наемных рабочих наряду со старыми сословия-ми. Произошел, таким образом, неполный переход в абсолю-тистскую постсредневековую фазу. Для полного перехода нехватало четкой альтернативной идеологии, но монополияофициальной идеологии уже была частично подорвана хри-стианским движением и проводившимися реформами ученийконфуцианско-синтоистской этики: можно было уже посте-пенно «думать и иначе», хотя правительство пока ожесточен-но сопротивлялось этому. Лишь переход в XIX в. в седьмуюфазу окончательно снял противоречия ущербной шестойфазы.

Седьмая фаза(капиталистическая)

Диагностические признаки седьмой фазы следующие:превращение естественных наук в производительную силу(изобретение паровой машины, железной дороги, парохода,

затем двигателя внутреннего сгорания, электрического осве-щения, телеграфа, телефона и т. п.; внедрение науки в ин-дустриальное производство и в сельское хозяйство); бурныйрост вооружения в течение всего периода (усовершенство-ванное нарезное огнестрельное оружие, бездымный порох,дальнобойная артиллерия, бронированные корабли, сначалапаровые, затем дизельные; изобретение самолета и танка,химического оружия); противостояние буржуазии и наемныхрабочих как основных классов; возникновение интеллиген-ции '; тенденция (правда, еще слабая) к распаду крестьянст-ва на те же классы предпринимателей и наемных рабочих;сохранение остатков прежних классов шестой и пятой фазлишь на периферии общества; возросшее значение нерели-гиозных идеологий, как оправдывающих и приемлющихсуществующий ход исторического прогресса (например, по-зитивизм), так уже и альтернативных (например, марк-сизм) — за счет ослабления традиционных религий, которые,однако, сохраняют свое официальное положение в государст-ве и в некоторой мере по-прежнему определяют черты на-циональных характеров; в государственном отношении —образование республик или очень ограниченных (конститу-ционных) монархий; полный колониальный раздел регионов,не успевших достичь седьмой фазы, вооруженное соперниче-ство обществ, ее достигших; создание колониальных импе-рий и борьба за них; войны грандиозного масштаба с огром-ными разрушениями и людскими потерями.

Фаза капитализма впервые наступает в странах Запад-ной Европы и в Северной Америке. Все остальные странымира, кроме Японии, не успели дойти до седьмой фазы и в•начале — середине XIX в. все еще находились в шестой, а то

205

и в пятой фазе. Это означало не абсолютную отсталостьэтих обществ, а лишь небольшое в общеисторическом мас-штабе запаздывание, обусловленное более или менее слу-чайными или второстепенными причинами: например, отсут-ствием благоприятных природных условий, как в Африке,или торможением вследствие завоеваний кочевниками, либоболее поздним созданием альтернативных идеологий (наБлижнем и Среднем Востоке, в Китае, отчасти и в дорефор-менной России).

Еще до промышленного переворота — перехода от ручно-го к промышленному труду (что знаменует начало превра-щения науки в производительную силу и является непремен-ным условием победы капиталистического строя) — в наибо-лее развитых странах происходят революции, которые созда-ют условия для скорого наступления новой фазы историче-ского процесса. Первой была революция в Англии (1642—1649), историю которой мы уже излагали и которая привелане к установлению власти капиталистов, а к господству анг-ликанской церкви (т. е. слегка реформированного католиче-ства, независимого от римского папы) и — ненадолго — кболее крайним формам протестантства, которые, впрочем,впоследствии вновь уступили ведущее место англиканству.(Лишь в Шотландии уже тогда утвердилась одна из рефор-мированных христианских религий — кальвинизм.)

Выше я отмечал, что уже Английская революция, так жекак Французская после нее и особенно Октябрьская в XX в.,демонстрирует характерную для всех социальных революциймодель развития: резкая смена общеобязательной идеологииведет к развязыванию побуждения к агрессии, проявляю-щейся в междоусобном истреблении, с переходом власти ковсе более радикальным группам и группкам, что кончаетсяличной диктатурой.

Значение английской революции состоит прежде всего втом, что она сделала возможным появление альтернативныхидеологий и тем самым косвенно способствовала развитиюестественных наук и философии.

Такая важная опора существовавшего строя, как монопо-лия католической церковной организации с ее богатыми мо-настырями, обширными церковными и монастырскими зем-лями и абсолютной властью церковной иерархии, была слом-лена еще до английской революции установившим своюабсолютную власть королем Генрихом VIII в первой полови-не XVI в. Окончательно английская буржуазия пришла квласти лишь в результате парламентской реформы 1832 г.

Своего рода революцией была и война за освобождениесевероамериканских колоний Англии и создание Соединен-ных Штатов (1775-Г-1791). В США ведущую роль наряду с

206

буржуазией северных штатов сыграли и плантаторы южныхштатов, которые вели рабовладельческое хозяйство. «Декла-рация независимости» (1776 г.) и «Билль о правах» (1791 г.)легли в основу конституции США; в этих документах былопровозглашено право всех людей на «жизнь, свободу и стрем-ление к счастью», что и легло в основу лозунгов следующей,Французской революции (1789—1799).

Этапы Французской революции и наполеоновского перио-да излагались выше.

Из всех буржуазных переворотов именно Французскаяреволюция может считаться революцией в собственномсмысле слова — единовременным социальным взрывом, сра-зу уничтожившим традиционные ценности и провозгласив-шим новые. Столь резко революционный характер переворо-та 1789 г. я склонен объяснять тем, что в других странахримско-католическое единомыслие было уже ранее подорва-но укрепившимися альтернативными учениями реформации,а здесь революцию делали те, кто еще в юности должен былзаниматься схоластическими (однако иногда со смертельнымисходом) спорами о свободе воли и благодати. Вследствиенаполеоновских завоеваний (хотя и оказавшихся эфемерны-ми) идеи Французской революции распространились по всейЕвропе, в том числе и там, где шестая фаза не получилаполного развития и буржуазия была слаба. Это, между про-чим, указывает на то, что революционные идеи были не спе-цифически буржуазными, а выражали общий социально-психологический дискомфорт.

Это не означало еще окончательного наступления капи-талистической фазы исторического процесса. Европе пред-стояло еще пережить период докапиталистической абсолю-тистской реакции — господства в Европе «Священного Сою-за» монархов России, Австрии2 и Пруссии, к которой примы-кали Франция (Бурбоны) и Великобритания,— и подавлениявсех попыток новых революций3. Лишь после парламентскойреформы 1832 г. в Англии и половинчатой революции 1848 г.в Германии и Франции, после освободительной войны заобъединение Италии на либеральных началах (окончиласьпобедой в 1870 г.) и после реформ Александра II в России(1861—1864) капиталисты получают некоторую свободу руки примерно к концу 1860-х годов приходят к власти в боль-шей части Европы (но еще не в России, где власть сталапереходить к буржуазии лишь после революции 1905 г., а за-тем Февральской революции 1917 г.). В США переломныммоментом явилась- война между северными штатами (ужекапиталистическими) и южными, плантаторскими (1861—1865).

Совершенно независимо от Европы и Америки Япония

207

переходит к капиталистической фазе в результате «револю-ции Мэйдзи» в 1868 г. Была свергнута власть сегунов и воз-вращена власть тэнно (императору). Начавшаяся как тра-диционная борьба между знатными родами, революция бы-стро превратилась в движение за национальное единство иовладение западной технологией (в первую очередь оружи-ем). В этом движении участвовали нарождавшаяся буржуа-зия, рядовые самураи и даже крестьяне, и постепенно оноприняло все признаки буржуазного переворота. Были ликви-дированы феодальные княжества, введена частная собствен-ность на землю и организовано высшее образование по евро-пейскому образцу. Шли споры о возможности перехода кпарламентской системе; первый парламент с довольно огра-ниченными правами собрался лишь в 1890 г.

Несмотря на сохранение традиционной идеологии, буд-дизм потерял официальный статус. Государственной рели-гией был признан синтоизм. Первоначально это было не чтоиное, как обычные традиционные культы, характерные ещедля третьей фазы. Но, существуя в дальнейшем параллельноконфуцианству и буддизму (а позднее и христианству), син-тоизм выработал собственные религиозно-философские осно-вы: наряду с культом старинного верховного божества — бо-гини Солнца был введен и культ тэнно как воплощения выс-ших небесных сил. То обстоятельство, что это божество по-селилось именно в Японии, должно было обозначать превос-ходство японцев и японских ценностей над всем человечест-вом вообще.

Технология, заимствованная из Европы, хорошо привива-лась и развивалась в Японии, которая к началу XX в. сталамогущественной капиталистической державой с сильной ар-мией и едва ли не лучшим в мире флотом. Перестройкаяпонского общества осталась мало замеченной в Европе иособенно в России, где о нем судили по путевым запискамИ. А. Гончарова «Фрегат Паллада», относившимся к концу1850-х годов.

Таким образом, седьмая, капиталистическая фаза истори-ческого процесса установилась в широкой полосе от Атлан-тического до Тихого океана в середине XIX в. Эта фаза, от-личавшаяся огромным ускорением технологического прогрес-са и оптимистической верой в его неограниченные возможно-сти, оказалась и самой кратковрменной. Она была ознамено-вана тяжелейшими войнами со все большими людскими по-терями и все более разрушительными последствиями.

Возникавший в эту эпоху дискомфорт уже не облекался врелигиозно-этические одеяния. Капиталисты испытывалидискомфорт потому, что нуждались во все новых источникахсырья и рынках сбыта, а также из-за возраставшей конку-

ренции с капитализмом других стран. Рабочий класс и при-мыкавшая к нему часть крестьянства ощущали дискомфортот с трудом ограничиваемой капиталистической эксплуата-ции, а все население — от возраставших потерь в капитали-стических войнах. Как и в эпоху средневековья, периодов ми-ра не было; разница состояла лишь в том, что тогда крово-пролитие происходило у всех на глазах, а теперь было отне-сено в отдаленные края света. В метрополиях создавалсяслой населения, который войны никогда не видел и считалее злом; армия больше, чем раньше, отстояла от населения вцелом.

В то же время рост капиталистического производства внемалой мере стимулировался вывозом товаров в колонии.Мы уже видели, что голландские, испанские и португальскиеколонии сложились как общества не позже шестой фазы, нополный захват колоний — стран шестой, пятой и более ран-них фаз — это характерная черта фазы седьмой, а отноше-ния, складывавшиеся в это время между державами, сильнозависели от стремления к переделу колоний каждой держа-вой в свою пользу. Вот тут-то и было поле для проявлениясоциально-психологического импульса агрессии.

Как уже отмечалось, естественные науки в капиталисти-ческой фазе стали производительной силой. Но и некоторыегуманитарные науки пытались теперь влиять на историче-ский процесс. Толчок общественно-экономическим измене-ниям пытался дать марксизм, первоначально бывший однойиз теорий капиталистических производственных отношений.«Капитал» Маркса был серьезной научной работой, но чтоэто «не догма, а руководство к действию» — заблуждение:при всей глубине анализа и при всем том влиянии, котороебыло им оказано не только на общественные процессы эпохикапитализма, но и прямым образом на науку, это все-такибыло «сочинение на заданную тему». Дело в том, что Маркслишь с 1867 по 1880 г. писал «Капитал», который долженбыл п р и в е с т и к выводу об обреченности капиталистиче-ского строя и неизбежности перехода общества к коммуниз-му. Но сам вывод о том, что по капиталистической Европе«бродит призрак коммунизма» уже был заранее сделанМарксом и Энгельсом в «Манифесте Коммунистической пар-тии» в 1849 г., т. е. задолго до начала научного труда Марк-са (который и должен был доказать неизбежность победыэтого призрака). «Манифест» был выпущен даже до оконча-тельного укоренения капиталистической фазы в Европе.

После этого общего введения к истории капиталистиче-ской фазы перейдем к более подробному рассмотрению со-бытий этой эпохи.

В Англии промышленный переворот в основном завер-

209

шился в 1800-е годы. Буржуазия еще не вполне овладела го-сударственной властью до парламентской реформы, тем неменее жизнь в стране уже с начала века определялась капи-талистическим производством с такими его характернымичертами, как безудержная и бесчеловечная эксплуатация на-емного труда, периодические кризисы перепроизводстваи т. п.

Происходят первые выступления рабочего класса: бунтытак называемых луддитов в 1811—1813 гг., сопровождавшие-ся разрушением машин (парламент ответил введением смерт-ной казни за их разрушение); в 1819 г. волнения в Манчесте-ре, подавленные войсками (так называемое Питерлоо). Бур-жуазия, однако, чувствовала себя политически ущемленной:хотя страна имела парламент с двумя партиями — вигами итори, но обе партии в основном отражали интересы земле-владельцев (виги — отчасти и интересы финансовой буржуа-зии) 4.

Структура парламента (Палаты общин), историческисложившаяся в XVI—XVII вв., совершенно не соответствова-ла реальным требованиям экономической и социальной жиз-ни. Часть депутатов избиралась сельскими округами — граф-ствами, но фактически землевладельцами из сельских мест-ностей, причем малолюдное и отсталое графство Корнуоллимело вчетверо больше представителей, чем некоторые наи-более населенные и экономически развитые центральныеграфства. Часть депутатов выбиралась от городских округов(местечек — boroughs). При этом было шесть различных ти-пов boroughs, которые различались между собой по условиямих представительства. Иные полностью потеряли свое насе-ление, но от них продолжали выставляться депутаты в пар-ламент, другие местечки были столь ничтожны, что избира-тели полностью зависели от 'местного помещика; в то же вре-мя выросшие в XVII—XVIII вв. крупные индустриальные го-рода, такие, как Бирмингем или Манчестер, вообще не име-ли представителей в парламенте. Вопрос о его реформе ост-ро стоял с 1780-х годов.

Наконец, виги внесли в парламент и в 1832 г. провелибилль о реформе, который фактически означал переход вла-сти в стране к буржуазии. Реформа, однако, удовлетвориланаселение не полностью. Вскоре возникло движение рабочегокласса — чартизм, которое выдвинуло в 1838 г. требованиевведения хартии избирательных прав, включавшей шестьпунктов: равные избирательные округа, всеобщее избира-тельное право, оплата депутатов парламента, отсутствиеимущественных ограничений для избирателей и избираемых,тайное голосование и ежегодные заседания парламента. Чар-тизм с его всенародными петициями, манифестациями и уг*

210

розой забастовок не пережил 1848 г., однако в ходе историивсе чартистские требования были в конце концов приняты.

Становление режима капиталистической экономики по-всюду, и прежде всего именно в Англии, приводило к коло-ниальной экспансии. Капиталу требовались новые рынки дляпроизводимых товаров, желательно с монополией на их про-дажу, расширение источников сырья и возможностей для ка-питаловложений. Технологическое превосходство Европыоблегчило завоевание колоний в частях света, не достигшихседьмой фазы.

Вся капиталистическая фаза являет картину прогресси-рующего превращения отсталых частей Земного шара в ко-лонии с более или менее бесправным населением, управляе-мым колонизаторами,— вплоть до полного раздела всех до-ступных территорий в начале XX в. Ясно, что в покоряемыхстранах назревал новый общественный дискомфорт, хотя онстал сказываться не в первых поколениях.

В некоторых случаях захваченные страны заселялись вы-ходцами из метрополии. Американские колонии Англии, при-надлежавшие к этому типу, отложились, создав Соединен-ные Штаты Америки; так же отложились от Испании и Пор-тугалии их колонии в Латинской Америке (но не в Африке).В дальнейшем Англия стала предвосхищать события, предо-ставляя колониям, заселенным англичанами, все возрастаю-щую долю самостоятельности. В конце концов Австралия,Канада, Новая Зеландия, Южная Африка стали независи-мыми государствами, входящими в Британское Содружествонаций.

Особо важную роль для Англии играла Индия.

Ост-Индская компания была создана еще королевой Елизаветой Iи имела целью доставлять в Англию перец и другие пряности (они имелив прежнее время исключительное значение из-за отсутствия холодильниковдля мяса). Первая фактория в Сурате была основана в 161Э г., за нейпоследовали и другие. Остров Бомбей, перешедший к Англии как частьприданого португальской принцессы, жены Карла I, был также переданОст-Индской компании. Ее стараниями на нем вырос город. Возникаливсе новые английские фактории как на западном, так и на восточном по-бережье Индии; в 1690 г. англичанами была построена Калькутта.

В 1702 г. была создана новая Объединенная Ост-Индская компания;до 1858 г. она осуществляла суверенитет над все большей частью индий-ских территорий, включая Бенгалию, Бихар, Ориссу и другие области.Первоначально владения англичан находились формально в вассальной за-висимости от династии Великих Моголов, но затем зависимость прекра-тилась.

Владения Ост-Индской компании продолжали расти и в XIX в.В 1828 г. на принадлежавшей ей территории было запрещено саги (само-сожжение вдов по индуистскому обычаю), в 1843 г.— рабство, но в целомангличане считали нужным только поддерживать законный (по местнымпонятиям) порядок и взимать налоги, не вмешиваясь в социальные от-ношения.

211

Экспансия Англии в зоне Индийского океана привела к столкновениюс Китаем. С 1799 г. китайское правительство запретило разведение опиум-ного мака и импорт опиума. Англичане сочли это нарушением права сво-бодной торговли, и в 1839—1842 гг. между Англией и Китаем разгорелась«первая опиумная война». Китай и позже настаивал на запрещении опиума,но в результате «второй опиумной войны» 1858 г. был вынужден это за-прещение отменить.

В 1857—1858 гг. происходило восстание индийских солдат Ост-Инд-ской компании (сипаев). Оно было направлено прежде всего против тех(немногих, в общем) нововведений, которые индийцы рассматривали какевропеизацию и нарушение индуистских ценностей. Непосредственной жепричиной послужило использование нового ружья с патронами в «карту-зах», которые должны были надкусывать солдаты, когда заряжали ружье.Между тем патроны смазывались говяжьим или свиным жиром и темсамым были табу как для индусов, которые считают корову священнымживотным, так и для мусульман, которым запрещено употреблять свининув пищу.

Началась лолуторалетняя кровопролитная война, сопровождавшаясязверствами с обеих сторон. В результате правление Ост-Индской компаниибыло прекращено, последний Великий Могол смещен и сослан, и на местеимперии Великих Моголов возникла британская Индийская империя с ко-ролевой Англии Викторией в качестве императрицы. Часть территорииИндии была подчинена британской короне, но во многих крупных анкла-вах сохранилась власть местных раджей, руководимых британскими «со-ветниками».

Англичане придерживались правила ничего не менять вместных обычаях, если эти обычаи не подрывают радж(господство) Англии. Так, в Дели, пока он был столицейМогольской империи, не возводились индуистские храмы. Этообыкновение сохранилось и тогда, когда Дели стал столицейбританской Индийской империи. Каждый раджа сохранялсвои доходы и почести, и англичане не вмешивались в слож-ную систему каст.

Хотя англичане всегда держались в колониях обособлен-но и высокомерно, нельзя сказать, что их власть как в Ин-дии, так и в других колониях (например, в Африке — в Ни-герии, Кении, Гане и др.) сводилась исключительно к угнете-нию местного населения и получению с него доходов. Уходяв середине XX в. из своих колоний, англичане оставлялисеть железных дорог, телеграф, почту, промышленные пред-приятия и инфраструктуру, которые государства средневеко-вой и постсредневековой фазы самостоятельно создать ни вкоем случае не могли. Большинство бывших колоний добро-вольно осталось в составе Британского Содружества наций.

Во Франции поворот к капитализму начался в результатеиюльской революции 1830 г. Был снова введен трехцветныйфлаг революции (вместо белого с бурбонскими лилиями).Хотя движущей силой переворота были рабочие и мелкаябуржуазия, однако ситуацией овладела финансовая буржуа-зия. Палата депутатов была несколько демократизирована,однако республика объявлена не была, а престол был пред-

212

ложен герцогу Орлеанскому Луи Филиппу, представителюмладшей ветви Бурбонского дома. «Священный Союз» нелрореагировал — из-за разногласий между державами,— и сэтого времени можно сказать, что он прекратил существова-ние.

Революция 1830 г. вызвала некоторые волнения и в дру-гих странах Европы. В 1830—1831 гг. восстала русская частьПольши, но восстание было подавлено; Польша лишилась•своей конституции, дарованной ей Александром I в 1815 г., иначалась политика усиленной русификации польских земель.

В России революция 1830 г. произвела большое впеча-тление на Николая I: его политика сильно сместилась впра-во; работа по подготовке законов об ослаблении или отменекрепостного права была свернута.

Между тем во Франции снова назревали серьезные собы-тия. Большая часть буржуазии была недовольна результата-ми революции 1830 г.; в 40-е годы в стране были неурожаи,а в 1847 г. произошел кризис перепроизводства; пролетариатне получил в результате предыдущей революции ничего.В 1848 г. вспыхнула новая революция. Было создано на ос-нове широкой коалиции временное республиканское прави-тельство, введено всеобщее избирательное право для муж-чин, рабочий день был сокращен до 10—11 часов, были уве-личены налоги на земельных собственников (включая кре-стьян). Но образованное в результате выборов Учредитель-ное собрание двинулось сильно вправо. Начались народныедемонстрации, что вызвало репрессивные меры правитель-ства, приведшие к восстанию пролетариата, которое былоподавлено. Принятая Учредительным собранием конституцияпередала почти абсолютную власть президенту, которым приподдержке буржуазии и особенно крестьянства стал племян-ник Наполеона I Луи-Наполеон, объявивший себя в 1851 г.императором Наполеоном III.

Параллельно с этими событиями шла французская коло-ниальная экспансия. Так, между 1830 и 1847 гг. был завое-ван Алжир.

Революция 1848 г. вызвала во всей Европе гораздо болеезначительные отклики, чем революция 1830 г.

В Австрии революционные выступления вынудили уйти вотставку Меттерниха, бывшего с 1815 г. душой «СвященногоСоюза». Правительство Австрии сначала провозгласило кон-ституцию и куцый избирательный закон, но затем было вы-нуждено созвать Учредительное собрание и издать новый за-кон, вводивший всеобщее избирательное право — для муж-чин. Рабочее движение всячески сдерживалось, зато кре-стьяне получили отмену крепостного права.

Одновременно происходила демократическая революция

213

и в Венгрии, в которой важную роль играли крестьянство лнациональные движения, особенно славянских народов. В на-чале 1849 г. австрийские власти ввели в Венгрию войска, скоторыми сначала довольно хорошо справлялись образовав-шиеся революционные части. Но венгерское дворянство под*держало Габсбургов, которые обратились к Николаю I спросьбой послать для подавления революции русские вой-ска, и с их помощью революция была подавлена. Тем неменее позиции буржуазии, несомненно, укрепились и в этойстране.

Революция началась в 1848 г. и в Германии, но здесь ре-волюционные силы удалось повсеместно подавить за счет не-которых уступок либеральной буржуазии со стороны местныхправителей. То же самое произошло и в Италии. Передитальянцами стояла задача создания общенационального'государства: страна была разделена на ряд отдельных вла-дений, значительная ее часть принадлежала либо Австрии,либо Бурбонам. Вожди революции Гарибальди и Мадзининадеялись создать общеитальянскую демократическую рес-публику. Но революционное движение было подавлено Авст-рией, Францией, Испанией и бурбонской династией Коро-левства обеих Сицилии (включавшего Неаполь). Однако вПьемонте, на северо-западе страны, была создана конститу-ционная монархия. На севере Италии начался промышлен-ный переворот.

В Германии задержавшийся было промышленный перево-рот также поставил в порядок дня давно назревшее нацио-нальное объединение страны. Роль объединителя взяла насебя Пруссия, руководимая королем Вильгельмом I, ноглавным образом талантливейшим государственным деяте-лем Бисмарком. В результате войны с Данией 1864 г. и осо-бенно молниеносной войны 1866 г. с Австрией Пруссия сталаникем не оспариваемым лидером движения за германскоеобъединение. Часть мелких германских государств была не-посредственно присоединена к Пруссии. По конституции об-разованного в 1867 г. Северо-Германского союза к союз-ной компетенции относились военное дело, внешние сноше-ния, монетная система, почта, железные дороги. Было созда-но союзное правительство во главе с канцлером Бисмарком,ответственным только перед президентом союза, которым яв-лялся король Пруссии, он же главнокомандующий в военноевремя. Учреждался и союзный парламент — рейхстаг, имев-ший право вотировать бюджет; он избирался всеобщим го-лосованием мужчин, за исключением солдат и домашнейприслуги.

Мелкие германские монархи сохранили почести и цивиль-ные листы, но имели мало влияния на общегерманскую по-

214

литику, так что можно считать, что с этого времени начина-ется история капиталистической фазы в Германии.

Важное место в европейской политике с середины XIX в.занимал так называемый Восточный вопрос, т. е. вопрос осудьбах Османской (Турецкой) империи, которую раздираливнутренние противоречия и сепаратистские движения, в осо-бенности в христианских балканских областях. Для Франциии Англии это был главным образом вопрос о военном и тор-говом господстве на Средиземном море, а для Австрии иРоссии — о возможной территориальной экспансии. Австриянепосредственно прилегала к Балканам, а Россия — этот«Третий Рим» — надеялась на возрождение православной иславянской Византийской империи на Балканах. Православ-ными здесь были румыны, болгары, сербы, черногорцы, ма-кедонцы и греки; кроме того, важную часть населения Ма-лой Азии составляли христиане-монофизиты — армяне5.

Но прежде всего Россия, давно теснившая турок, мечталао захвате Черноморских проливов и о получении свободноговыхода в Средиземное море.

В 1774 г. Россия обеспечила себе ряд крепостей на Черном мореи подтвердила независимость Крымского ханства от Турции, а такжеполучила право покровительства христианским подданным Турции;в 1783 г. она аннексировала Крым, в 1801—1810 гг. присоединила право-славную Грузию, в 1812 г. аннексировала Бессарабию и получила правогарантировать автономию Сербии (почти одновременно Персия уступилаРоссии права на земли к северу от р. Араке и Талышское ханство). В этихусловиях Австрия опасалась создания мощного славянского (фактическирусского) фактора на Балканах и в течение XIX в. стремилась поддер-живать Турцию.

На Балканах же существовали не только антитурецкие, но и анти-греческие настроения: в Валахии, Молдавии, Хорватии определенная груп-па греков, фанариоты (их так называли по греческому кварталу Фанарв Стамбуле), составляла часть турецкой администрации. Вот почемупопытка грека-фанариота, князя Александра Ипсиланти, опираясь на Рос-сию, организовать антитурецкое восстание на Балканах в 1821 г., не имелауспеха. В том же году в Стамбуле был повешен православный патриарх.Россия разорвала дипломатические отношения с Турцией.

В 1822 г. восстала Греция. Греки объявили о своей неза-висимости, но державы пока предпочитали, чтобы Грецияоставалась в вассальной зависимости от Турции.

В 1826 г. Николай I предъявил Турции ультиматум, потребовав при-знания автономии придунайских княжеств (Молдавии и Валахии) и Сер-бии. В 1827 г. турецко-египетский флот был разбит англо-французско-рус-ским флотом при Наварине, а в следующем году русские, разбив персовв Закавказье, заняли Ереван и Нахичевань, завершив завоевание Закав-казья. В 1828—1832 гг. была окончательно признана независимость Греции(достигнутая с помощью французских войск); русско-турецкая война1828—1829 гг., успешная для русских, закончилась компромиссным Адриа-нопольским миром, так как Николай I полагал, что лучше слабая Осман-ская империя, чем усиление Англии и Франции и даже Египта на Бал-канах.

215

В 1831 г. египетский паша Мухаммед Али, не получив ничего за сво»протурецкие усилия в Греции, объявил султана еретиком и начал завое-вание Палестины и Сирии. В данном случае Турция получила поддержкуРоссии; русские войска покинули дунайские княжества.

Яблоком раздора между державами был вопрос о Бос-форском и Дарданелльском проливах: Николай I считал, чтоони должны либо быть открыты для России, либо закрытыдля всех держав; Франция и Англия требовали их открытиядля себя. Были и другие разногласия между державами, носущественным, видимо, было то, что Франция при Наполео-не III нуждалась в эффектных победах, а Англия боялась,что своими требованиями защиты православных интересов вТурции Россия ведет дело к установлению протектората надОсманской империей. Все это привело в 1854—1856 гг. к вой-не Франции, Англии, Турции и итальянского государстваПьемонт—Сардиния 5а против России. Союзники решили, чтонеобходимо лишить Россию господства на море, и потомуосадили ее черноморскую военно-морскую базу Севастополь.После героической одиннадцатимесячной обороны он былвзят.

По Парижскому миру 1856 г. Россия уступила Турциипридунайскую часть Бессарабии, лишилась права охраныправославных интересов в Турции (все христианские интере-сы были переданы под международную защиту), дунайскимкняжествам гарантировалась автономия; русский черномор-ский флот должен был быть уменьшен до минимума.

Но главный для России вывод из Крымской войны за-ключался в том, что обнаружилась негодность ее армейскойструктуры, основанной на насильственном наборе рекрутовсроком на 25 лет, и, что еще важнее, негодность ее социаль-но-политического строя. Николай I умер еще в ходе Крым-ской кампании, а новый император — Александр II перешелк политике реформ, из которых важнейшими были отменакрепостного права, правда небезвозмездная, и введение судаприсяжных6. Были созданы условия для буржуазного разви-тия (хотя власть к буржуазии не перешла): отмена крепост-ного права содействовала появлению доступной рабочей си-лы; быстро строилась сеть железных дорог, развивалась про-мышленность. И, конечно, возникали неизбежные для этойфазы колониальные войны.

Для дальнейшей истории России очень существенноезначение имело то обстоятельство, что ее колонии (и только-ее) непосредственно примыкали к ее собственной террито-рии— будь то Закавказье, присоединенное между 1801 и1827 гг. (но вполне закрепленное за Россией лишь после по-ражения горцев в их освободительной войне с 1820 по-1859 г.) 7, будь то Казахстан и Средняя Азия. Казахстан»

216

тогда называвшийся Киргизской степью, был покорен еще вправление Екатерины II, Александра I и Николая I, а такназываемый Западный Туркестан, т. е. территория нынеш-них Кыргызстана, Узбекистана, Таджикистана и Туркмени-стана, был завоеван в 1865—1885 гг. Продвижение русскихвойск остановилось на Амударье, за которой на свое влияниеуже претендовала Англия. В пределах Персии «зоны влия-ния» обеих держав были разграничены.

На территорию колоний шла иммиграция русского насе-ления.

Сравнительный либерализм правления Александра II вРоссии уже при нем сменился усилением реакции, во всяком•случае в западных губерниях, т. е. на территории прожива-ния поляков (не только в так называемом Королевстве — врусских источниках Царстве — Польском, но и в ряде частейЛитвы, Украины и Белоруссии). Возникло новое польскоеосвободительное движение.

Оно установило контакты с русскими демократами — Герценом и Ога-ревым, издававшими в Лондоне журнал «Колокол>, и центральным коми-тетом подпольной организации «Земля и воля> в России. Польское восста-ние было направлено не против русских, а против царизма. В январе1863 г. повстанцы атаковали царские гарнизоны в ряде мест Польши.Восставшие почти сразу создали временное правительство, издали мани-фест и обещали крестьянам землю, а помещикам — компенсацию за счетгосударства.

Вскоре, однако, к руководству восстанием пришли так называемые«белые». «Белые» отказались от проведения аграрных преобразований,не создали единого военного командования, не развивали связей с русски-ми революционерами, тщетно рассчитывая на зарубежную помощь. Поль-ское повстанческое движение имело весьма ограниченный успех в частиБелоруссии и на правобережной Украине, так как здесь поляки восприни-мались крестьянским населением как помещики.

С мая 1863 г. генерал-губернатор Литвы и БелоруссииМуравьев («Вешатель») и наместник Королевства ПольскогоБерг начали массовый террор против поляков, одновременнопроводя земельную реформу в Литве, Белоруссии и на Пра-вобережной Украине и не отменяя реформ польского вре-менного правительства в Королевстве. К маю 1864 г. восста-ние было подавлено. Множество повстанцев было повешеноили отправлено в Сибирь на каторгу, еще больше поляковвыселили в отдаленные губернии России.

В дальнейшем поляки были «уравнены в правах» с рус-скими, но лишь на условиях принятия ими русского языка.Польский язык был исключен из школ и судов, закрыты бы-ли польские газеты, не разрешалось называть Царство Поль-ское Королевством, начался процесс его административнойрусификации. В то же время снятие таможенных барьеров

217

между Польшей и Россией способствовало развитию про-мышленности в Польше.

Лучше было положение поляков в Австро-Венгрии.С 1815 г. Краков был республикой под опекой России, Авст-рии и Пруссии, а когда в 1846 г. он был включен в австро-венгерскую Галицию, поляки в парламенте блокировались савстрийцами, выступая против словацких и украинских де-путатов, ориентировавшихся на Россию.

В США за время, истекшее со времени войны за незави-симость, капиталистический способ производства прочноукрепился в северных штатах. Так называемая «граница» —фронт американских поселенцев на западе территорииСША — непрерывно двигалась все далее на запад; индейцыоттеснялись и уничтожались. В 40-е годы произошло присое-динение принадлежавшего Мексике Техаса, а затем, в ре-зультате войны с Мексикой, территорий, на которых былисозданы штаты Нью-Мексико, Аризона, Колорадо, Юта, Не-вада и Калифорния. Открытие золота в Калифорнии вызва-ло в 1849 г. поток переселенцев туда. Еще раньше Англияуступила США свои права на Орегон — другую область наТихоокеанском побережье.

В США не менее, если не более энергично, чем в Европе,шел промышленный и аграрный переворот: изобретениешвейной машинки, электрического телеграфа, цельнометал-лического плуга, механической жатки, постройка железныхдорог, введение торговли в рассрочку и рекламы — все это'вело к расцвету как капиталистической промышленности,так и капиталистического сельского хозяйства. США сталивывозить из новых штатов пшеницу.

Но этот технологический прогресс не затрагивал южные'штаты с их патриархально-плантаторским хлопководческимхозяйством, основанным на рабском труде негров. Жизнь инравы южных плантаторов напоминали нравы римских сво-бодных граждан или нравы средневековых феодалов с ихдуэлями и понятием личной чести. Южные штаты болезнен-но воспринимали появление новых штатов на Западе, опа-саясь образования мощной антирабовладельческой коалициив конгрессе и правительстве; большой убыток им приносило'принимавшее массовый характер бегство негров в северныештаты, где они получали свободу. Противоречия между юж-ными и северными штатами обусловили объявление в 1861 г.южными штатами своей независимости (в виде «Конфедера-ции штатов»), а это привело к гражданской войне, в которойпобедили северяне, и к полной отмене рабства в 1865 г. Не-задолго до этого лидер северян, президент Линкольн, былубит террористом.

Победа северян явилась не безусловным благом. Хозяй-

218

ство южных штатов было разрушено, бывшие рабы оказа-лись не приспособлены к свободному рынку труда, юг былнаводнен северными оккупантами. Заметим, что лагеря воен-нопленных, учрежденные северянами, мало отличались отбудущих гитлеровских. Понадобился значительный срок дляреконструкции хозяйства Соединенных Штатов.

Развитие капиталистического производства в Европе иАмерике сопровождалось обнищанием значительной частинаселения и безудержной эксплуатацией рабочего класса.14-часовой рабочий день был обычным явлением, никакихмеханизмов социальной защиты не существовало, попыткирабочих образовать профессиональные союзы повсеместнопресекались. В этих условиях, конечно, неизбежен был ростреволюционного движения.

Социально-психологическую альтернативу капиталистиче-ской реальности создавали не только революционные движе-ния, но и художественная литература, романтическая, а за-тем реалистическая. Именно европейская литература сказа-ла важнейшие слова о человеке, о его достоинстве перед ли-цом исторических испытаний, показала добро и зло не в дог-матических полурелигиозных формах, а так, как они прояв-ляются в повседневной жизни человека.

Изложение и анализ произведений писателей XIX в. невходит в наши задачи. Мы лишь перечислим тех, кто заслу-живает быть упомянутыми, потому что имели значение длясамого исторического процесса. Именно их творчество, а нерелигиозно-философские движения представлялись альтер-нативой идеологии капитализма: Гёте (1749—1832), Шиллер(1754—1805), Гофман (1776—1822), Гейне (1797—1856) вГермании; Стендаль (1783—1842), Бальзак (1799—1850),Гюго (1802—1885), Мериме (1803—1870), Флобер (1821 —1870), Мопассан (1850—1893), Золя (1840—1902) во Фран-ции; В. Скотт (1771—1832), Вордсворт (1770—1850), Коль-ридж (1772—1834), Шелли (1792—1822), Байрон (1788—1824), Диккенс (1812—1870), Теккерей (1811—1863) в Ве-

ликобритании; Мицкевич (1798—1855) в Польше; Пушкин(1799—1837), Лермонтов (1814—1841), Гоголь (1809—1852),Тургенев (1818—1883), Достоевский (1821—1881), Л. Тол-стой (1828—1910), Чехов (1860—1904) в России; Г. Мел-вилл (1819—1891), Марк Твен (1835—1910) в США.

Для формирования русского освободительного движенияимели огромное значение работы публицистов — Герцена(1812—1870), Белинского (1811—1848) и Чернышевского(1828—1889).

Великие писатели XIX в. помогали понять своего совре-менника: и то, что его мучило, и то, что составляло его дис-комфорт, и то, что было его силой и величием.

219

Хотя пришедший к власти капиталистический класс стре-мился и впредь опираться на традиционные церковные орга-низации, однако для оправдания капиталистических поряд-ков в повседневной жизни и в умах требовалась уже нетолько нерассуждающая вера, но и жизненные факты и зна-ние того, что на том уровне развития мысли принималось забесспорно установленные, математически и физически под-твержденные научные истины. В возникших за эту эпоху на-учно-философских течениях доминировали п о з и т и в и с т ы ,которые уверовали в капиталистический прогресс, словно вБиблию. Его они отождествляли с прогрессом вообще, т. е.,как мыслилось ими, со стремлением к бесконечному всеоб-щему благу. Их философия служила оправданием того тех-нологического и общественного движения, которое представ-лялось им прогрессивным.

Не следует, однако, принимать позитивистов за апологетовкапитализма: часть из них верила, что капитализм — зло, ночто он сам постепенно перерастет в лучшее общество.

Однако была и четкая альтернатива капиталистическойидеологии — это было революционное движение.

Крайние, революционные по своему характеру группы на-чали складываться во Франции уже во времена революции1789—1799 гг., в Англии — в начале XIX в., в Германии —в ходе революции 1848 г. Здесь можно проследить несколькотенденций: во-первых, утопическую (граф Сен-Симон8,1760—1825; Фурье, 1772—1837; Оуэн, 1771—1858); во-вто-рых, заговорщическую с развитием в сторону терроризма(О. Бланки во Франции, 1805—1881, народовольцы в России,начиная с 1870-х годов); в-третьих, анархическую (Бакунин,1814—1876) и, в-четвертых, искавшую научное пониманиекапитализма и методы избавления от него (Ф. Лассаль,1825—1864; К. Маркс, 1818—1883; Ф. Энгельс, 1820—1895).

Все более интернационализирующаяся практика капи-талистического производства побуждала к интернационали-зации сопротивления ему.

В 1864 г. в Лондоне организуется «Интернациональнаярабочая ассоциация» (I Интернационал). Организован Ин-тернационал был не Марксом, но Маркс возглавил его. Со-став I Интернационала был очень пестрым: марксисты небыли в нем в большинстве, он включал бланкистов1, прудони-стов9, лассальянцев, бакунинцев и просуществовал только до1875 г. Зато организованный в 1889 г. II Интернационал,первоначально опиравшийся частью на лассальянцев, частьюна анархистов, но более всего на марксистов, с середины1890-х годов полностью перешел на марксистские позиции.В то же время в пределах II Интернационала наметилоськак революционное крыло (отец и сын Либкнехты, Р. Люк-

220

сембург, Г. В. Плеханов), так и реформистское (Э. Берн-штейн). Центристскую позицию занимал ученик ЭнгельсаК. Каутский. История XX в. доказала в конце концов право-ту реформистов.

Вне пределов Интернационала были английские движе-ния — тред-юнионистов, которые вели поначалу не столькополитическую, сколько экономическую борьбу за улучшениеусловий труда пролетариата, и интеллигентское движениеФабианского общества (С. и Б. Вебб, Бернард Шоу и др.).В 1900 г. тред-юнионисты и фабианцы создали лейборист-скую партию, ставшую вскоре одним из определяющих поли-тических факторов в жизни Великобритании.

Практически вне связи с Интернационалом (и вне связис подавленным в 1825 г. движением декабристов, идеи кото-рого развивались Герценом в английской эмиграции) перво-начально находилось революционное движение в России. Ононачиналось с заговорщической деятельности, а затем с«хождения в народ» (переодетые крестьянами революцио-неры-народники пытались пропагандировать крестьянскуюмассу); когда же эта затея не оправдала себя, народникиразделились на террористическую «Народную волю» и ре-формистский «Черный передел», в дальнейшем слившийся смарксистским движением.

Ряд террористических актов, совершенных народовольца-ми, завершился убийством Александра II в 1881 г., в тот са-мый день, когда на его стол был положен первый робкийпроект российской конституции, подготовленный министромЛорио.-Меликовым. Этот проект по совету влиятельного ре-акционера Победоносцева не был принят вступившим напрестол Александром III, и тем самым введение подобияконституции в России отсрочилось до 1905 г., а введение под-линной конституции было сорвано уже в 1917 г. большевист-ским переворотом. Характерно, что бомбой, смертельно ра-нившей Александра II, был убит проходивший мимо мальчик.Такие мальчики регулярно погибали в ходе террористическихи других 'насильственных революционных актов.

Казнь аристократки Софьи Перовской, интеллигента изкрестьян Андрея Желябова и других организаторов этогоубийства не удержала русских революционеров от дальней-шего постоянного применения террора; в XX в. он стал ос-новным тактическим приемом партии, нацеленной на кресть-янскую революцию в России,— социалистов-революционе-ров (эсеров). Напротив, марксисты — социал-демократы (пскрайней мере, их большевистское крыло) выступали противтеррора индивидуального, но за террор массовый с опоройна рабочий класс. Марксисты в России были нацелены напролетарскую революцию и смену власти меньшинства

221

властью большинства. В этой позиции было внутреннее про-тиворечие: большинство в России составляли крестьяне, ко-торых социал-демократы рассматривали только как необхо-димых попутчиков, да и в среде крестьянства они стремилисьопираться на бедноту, т. е. на тех, кто вел наименее произ-водительное хозяйство. Что же касается городского проле-тариата, то он составлял лишь незначительную часть насе-ления и сливался с анархическими деклассированными эле-ментами.

Дальнейшую историю капитализма легче всего кратко из-ложить, если рассматривать главнейшие войны этой эпохикак ее вехи. Мы привыкли считать, что эти войны были об-условлены борьбой за рынки сбыта и источники сырья и со-перничеством в этой борьбе. Конечно, борьба интересов на-циональных групп буржуазии играла важнейшую роль. Нопоражает, какие тривиальные обстоятельства бывали непо-средственными причинами войн XIX — начала XX в.

Главным зачинщиком войн в I860—• 1870-х годах был французскийимператор Наполеон III. Ему не давали покоя лавры его дяди, великогоНаполеона, и он ошибочно считал, что главным достижением эпохи напо-леоновских войн было приумножение славы французского оружия. Успехв Крымской войне 1854—1856 гг. вдохновил его, и он начал новую войнув Италии.

Здесь капиталистическое производство возобладало только на северо-западе, в Пьемонте, входившем в состав Сардинского королевства вместес Сардинией, Савойей и Лигурией. Номинально Сардинским королевствомправил бездарный король Виктор-Эммануил II (женатый на австрийскойпринцессе), а фактически—энергичный и талантливый министр Кавур.Мысль Кавура заключалась в том, чтобы создать объединенную Италию,но не на республиканский лад, по Мадзини (пользовавшемуся заговорщи-ческой тактикой), а на лад консервативный, с умеренной парламентскоймонархией. Было ясно, что ядром такого государства может быть толькоПьемонт. Здесь вместе с капитализмом рождалось и буржуазное нацио-нальное сознание. В быт стал входить литературный итальянский (тоскан-ским) язык, вытеснивший из обихода местные диалекты и французский.

После того как Сардиния—Пьемонт участвовала в качестве союзникаФранции в Крымской войне, Кавур предложил Наполеону III организо-вать войну против Австрии; он был намерен включить по меньшей мереЛомбардию, Тоскану и Венецию в итальянское государство. Наполеон IIIохотно откликнулся на предложение Кавура, так как желал пресечьавстрийское влияние в мелких государствах Италии и тем самым ослабитьАвстрийскую империю. Союзники начали провоцировать Австрию и в кон-це концов побудили ее объявить Сардинскому королевству и Франциивойну в 1859 г. Однако Наполеон III не хотел слишком большого усиленияПьемонта, готового завоевать Тоскану, Умбрию и папские земли, и заклю-чил с австрийцами перемирие. Тем временем в Италии нарастало освобо-дительное движение, организованное главным образом давним борцомза свободу Италии Гарибальди. Кавур добился от Наполеона III согласияна освобождение дальнейших территорий в Италии в обмен на пьемонт-ские территории Савойю и Ниццу, которые он уступил Франции. В 1860 г.было создано государство, включавшее Пьемонт, Ломбардию, Лигурию,Тоскану и Романью, а также Сардинию.

В том же году Гарибальди, другой заговорщик — Криспи и временно

222

присоединившийся. к ним Мадзини со своими сторонниками совершиливторжение в Сицилию, а затем в Неаполитанское королевство. Бурбонскийкороль Неаполя Франциск II бежал. В 1861 г. Кавур оккупировал папскиеземли, и его армия вступила на неаполитанскую территорию, включая Си-цилию. Результат проведенного здесь плебисцита был неблагоприятен дляГарибальди, который, как и Мадзини, не поддержал процесса образованияитальянского буржуазного государства. Между тем в 1866 г. Италия вы-ступила в союзе с Пруссией в войне против Австрии и таким образомприобрела Венецию. Рим некоторое время сохранял независимость какпапская территория, причем войска Наполеона III защитили его от попыт-ки Гарибальди захватить город в 1867 г.

Но в 1870 г., в связи с начавшейся франко-прусской войной, Напо-леон III убрал свой гарнизон из Рима. Папе была оставлена как его го*сударство только территория Ватиканского и Латеранского дворцов,и в город Рим были переведены правительство и парламент объединеннойИталии.

Итальянские события не принесли большой славы Наполеону III, и онпредпринял новую большую авантюру. В 1863 г. он уговорил группу мек-сиканцев, изгнанных президентом Хуаресом, обратиться к брату австрий-ского императора Франца-Иосифа эрцгерцогу Максимилиану с просьбойпринять звание императора Мексики. Максимилиану изобразили дело так,будто за него проголосовал мексиканский народ. Максимилиан, поддер-жанный французскими войсками, прибыл в Мехико, был там короновани начал либеральные, но не поддержанные мексиканскими землевладель-цами реформы. США сочли, что присутствие французских войск в Мексикенарушает доктрину Монро10. Наполеону пришлось отвести войска, Мак-симилиан был схвачен Хуаресом и расстрелян.

Следующую войну Франция вела с Пруссией. Да, конеч-но, Пруссия была заинтересована в индустрии пограничного(и говорившего на немецком диалекте) Эльзаса, а герман-ская буржуазия все более конкурировала с французской наразных рынках. Но непосредственной причиной столкновениябыло не это. На самом деле это была очередная война заиспанское наследство! В Испании королева Изабелла II бы-ла низложена в 1868 г., и испанское правительство стало ис-кать среди царствующих домов Европы подходящего канди-дата на престол. Вильгельм I, король Пруссии, предложилкандидатуру своего дальнего родственника, принца Лео-польда Гогенцоллерн-Зигмарингена. Это вызвало гнев На-полеона III, тем более что после войны с Австрией Пруссияочень усилилась и нарушила тем самым «баланс сил». Виль-гельм был готов уступить, но его министр Бисмарк так пре-парировал для печати полученную им от короля телеграмму,что Наполеон III воспринял ее текст как личное оскорблениеи 14 июля 1870 г. объявил Пруссии войну, что и нужно былоБисмарку.

Пруссия и весь Северо-Германский союз (к которомуприсоединились Баден, Вюртемберг и Бавария) были хорошоподготовлены к войне, быстро отмобилизовали свои силы ик тому же обладали преимуществом в артиллерии. Француз-ская армия в некоторых отношениях имела перевес, но в ее

225

тылах царила дезорганизация, и ее командование совершалотактические ошибки. 31 августа, через шесть недель посленачала войны, французская армия была разбита, основная«е группировка вместе с маршалом Мак-Магоном и самимНаполеоном III была окружена под Седаном и взята в плен.Французы под руководством Леона Гамбетты продолжалисопротивление главным образом силами призывников. Хотянемцы осадили Париж, но война затягивалась, дороги былизабиты тысячами пленных, и немецкие войска нуждались вотдыхе и переформировании. 1 марта 1871 г. созванное вБордо республиканское Национальное собрание подписаломир. Но 18 марта в Париже вспыхнуло восстание.

Восстание подняли революционные рабочие, измученныеосадой, опасавшиеся реакционных мер со стороны Нацио-нального собрания в Бордо (и от нового правительства,обосновавшегося в Версале), а вместе с рабочими — нацио-нальные гвардейцы (ополченцы), которым правительстволерестало платить. В среде восставших немало было иност-ранцев. Восставшие избрали Центральный комитет.

Были проведены выборы в Парижскую коммуну, в кото-рых не участвовали умеренные. По всей стране началось уч-реждение коммун по парижскому образцу, но они былибыстро подавлены. В составе Парижской коммуны оказалось17 членов I Интернационала, 8 бланкистов, 8 членов Цент-рального комитета, организовавшего военное сопротивление,и 30 сторонников традиций революции 1789 г., по большейчасти студентов, служащих, журналистов и деклассирован-ных.

Каких-либо решительных реформ Коммуна не успелапровести, в ней боролись противоречивые течения, но ей уда-лось поставить под ружье 30 тыс. ополченцев. Глава фран-цузского правительства Тьер бросил на Париж армию в130 тыс. человек, которую возглавил отпущенный немцамимаршал Мак-Магон. Семь дней шли ожесточенные бои заПариж, и 21 мая 1871 г. последние вооруженные защитникиКоммуны были расстреляны на кладбище Пер-Лашез, где те-перь им воздвигнут памятник.

За время боев коммунары казнили около 60 заложников,в том числе архиепископа. В боях погибло более 20 тыс. че-ловек; после подавления восстания было арестовано 38 тыс.,из них многие были расстреляны, примерно4 половина осуж-дена на каторгу и в тюрьму. В Париже опустели некоторыерабочие кварталы — более 50 процентов маляров, сапожни-ков, строительных рабочих, столяров исчезли из города.

Карл Маркс рассматривал Парижскую коммуну как пер-вый образец грядущей во всем мире диктатуры пролета-риата.

224

По мирному договору Франция уступила Германии Эль-зас и большую часть Лотарингии. Находясь на оккупирован-ной французской территории, немецкие военные не скрывалипрезрения к побежденным и заслужили во Франции стойкуюненависть, ощущавшуюся еще и через полстолетия.

Все германские государства после войны вошли в составГерманского союза, который был преобразован в империю, иВильгельм I Прусский в январе 1871 г. был коронован какимператор в Версале — во дворце французских королей;Бисмарк стал его канцлером. С Россией новая империя под-держивала хорошие отношения, потому что Бисмарк ничеготак не опасался, как войны на два фронта. Победа даламощный толчок дальнейшему развитию капитализма в Гер-мании.

Следующей крупной войной в Европе была русско-турец-кая война 1877—1878 гг. Причиной ее был, как обычно, бал-канский вопрос. Османская империя стояла накануне распа-да; балканские народы добивались независимости и огляды-вались на Россию. В составе русской армии сражалось не-большое количество румын и болгар. На кавказском фронтерусские войска заняли Каре и Ардаган с округами, где про-

живало в то время преимущественно армянское население.На балканском фронте вначале бои были малоуспешнымиотчасти из-за разногласий среди командования (обеими ар-миями командовали великие князья, а не опытные генера-лы), но в конце концов русские войска разгромили и взялив плен значительную часть турецкой армии под Плевной ипочти подошли к Стамбулу. Англия ввела свой флот в Дар-данеллы, и Россия пошла на мир. Она удержала за собойприобретения в Закавказье. На Балканах вместо княжествМолдавии и Валахии создалось большое королевство Румы-ния (без Бессарабии, оставшейся за Россией, и без Семи-градья, или Трансильвании, имевшей румынское, венгерскоеи немецкое население и оставшейся за Венгрией). Но перваяпопытка создать на Балканах сильное болгарское государст-во не удалась: предварительный Сан-Стефанский мир с Тур-цией был опрокинут Берлинским конгрессом европейскихдержав, по решениям которого от Болгарского княжествабыла отторгнута южная его часть, превращенная в автоном-ную область Турции под названием Восточная Румелия, ко-торой должен был управлять христианский губернатор.В Болгарии правителем стал немецкий князь АлександрБаттенбергский, родственник Александра II, а в Румыниивместо румынского правителя Александра Кузы был поса-жен Карл, принц Гогенцоллерн-Зигмаринген (брат уже изве-стного нам Леопольда).

Конец века был полон колониальных захватов и колони-

225

альных войн. Остановимся на англо-египетской, испано-аме-риканской, англо-бурской войнах и на событиях в Китае.

Египет в течение всего XIX века считался формально-принадлежащим Турции, но фактически его наместникправил страной как независимый государь. Значение Египтадля Европы очень возросло после постройки французскиминженером Лессепсом и его сотрудниками Суэцкого каналамежду Средиземным и Красным морями (1859—1869), чрез-вычайно сократившего коммуникации между Европой иЮжной и Восточной Азией. Как во всех странах, застряв-ших в пятой-шестой фазе исторического процесса, в ЕгиптеXIX в., с одной стороны, делались некоторые попытки ус-воить европейские достижения в области техники (в томчисле военной) и просвещения, с другой — развертывалосьосвободительное движение против европейских колонизато-ров. Египетские правители не могла обходиться без евро-пейских технических, финансовых и политических советни-ков, что постепенно привело сначала к фактическому, а за-тем и к формальному протекторату Англии над Египтом.В 1882 г. в Египте произошло восстание Араби-паши, шедшеепод националистическими, исламскими и освободительнымилозунгами. Восстание было подавлено англичанами, которыес этих пор стали фактическими хозяевами Египта. Междутем создание Суэцкого канала привлекло к Египту заинтере-сованное внимание всех европейских держав и, конечно, Тур-ции, продолжавшей считать себя сюзереном Египта.

Египетские правители начиная с Мухаммеда Али (1805—1849) рас-пространили свою военную власть на территории вверх по Нилу (Судан)до границ Эфиопии и сахарских княжеств Дарфур и Кордофан. В 1884 г.в Судане вспыхнуло восстание во главе с неким самозванцем, выдававшимсебя за Махди — мусульманского мессию, который по народным (не ка-ноническим) мусульманским верованиям должен прийти в конце времен.Махди собрал большие силы и захватил столицу Судана — Хартум, оборо-нявшийся войсками во главе с английским генералом. Весь гарнизони часть населения Хартума были вырезаны, но уже в следующем годуМахди умер от тифа, и махдисты не смогли оказать достаточного сопро-тивления английским войскам.

В Судане был установлен англо-египетский кондоминиум,а фактически Судан, подобно самому Египту, стал зависимойот Англии территорией.

Испано-американская война началась с волнений мест-ного населения на принадлежавшем Испании острове Кубав Карибском море. Американская общественность полагала,что жесточайшие репрессивные меры, принятые в 1898 г. ис-панскими военными властями, нарушают доктрину Монро иправа человека; США послали к берегам Кубы броненосец.«Мэйн», но он взорвался или был взорван в кубинском пор-

223

ту. Это и было, поводом к испано-американской войне. Аме-риканцы не только установили независимость Кубы от Ис-пании (фактически под своим протекторатом), но, кроме то-го, захватили остров Пуэрто-Рико, находящийся вблизи юж-ных берегов США ", и высадили свои войска в порту г. Мани-лы на Филиппинских островах — азиатском владении Испа-нии. Высадка американцев была согласована с лидером фи-липпинцев Агинальдо, который ранее вел борьбу против ис-панцев, а в тот момент находился в эмиграции, но обещалподдержку США в их войне с Испанией. После высадки аме-риканцев Агинальдо выступил за независимость островов,однако ни по своему вооружению, ни по своей организован-ности повстанцы не могли долго противостоять американ-цам. Дело осложнялось и тем, что Филиппины населены неодним народом, а многими, различающимися по языкам иуровню развития. Американцам понадобилось три года, что-бы подавить сопротивление филиппинцев и чтобы Агинальдосдался. Одновременно с этим американцы низложили по-следнюю королеву Гавайских островов Лилиуокалани(1893 г.), и затем включили острова в состав США в каче-стве территории (1900 г.; с 1959 г. — штат)1 2. В 1899 г.произошел раздел еще одной группы островов Тихого океа-на — Самоа — между Германией и США. Так СоединенныеШтаты вошли в число колониальных держав.

В Южной Африке, недалеко от мыса Доброй Надежды,находится удобная гавань, закрытая бухта, с XVI в. служив-шая местом отдыха нидерландским и английским кораблям,плававшим из Европы в Индию.

Гавань эта была освоена голландской Ост-Индской компанией.В 1652 г. здесь была создана маленькая постоянная голландская колония.Территория Южной Африки к югу от р. Оранжевой была в то времянаселена редкими бродячими группами готтентотов и (глубже внутрь стра-ны) бушменов, находившихся в первой фазе исторического развития.С ними колонисты вели меновую торговлю. Кроме того, в колонию былозавезено некоторое количество черных рабов. В начале XVIII в. населениеКапштадтской (Кейптаунской) колонии составляло около 3 тыс. человек,из которых почти половину составляли рабы. Остальные, европейцы, име-новались «бурами> (букв, «крестьянами:»). Позднее термин «буры» приме-нялся сначала к голландскому населению вне укрепленного Капштадта,а лишь затем стал национальным обозначением. В конце века число буров(включая также небольшие группы французских гугенотов и т. п.) состав-ляло уже 15 тыс.; они говорили на местной разновидности голландскогоязыка — африкаанс (хотя голландский язык еще долго оставался офи-циальным, и лишь в XX в. роль официального языка перешла к африка-анс). Число рабов к концу XVIII в. составило 17 тыс. Начала возникатьособая категория населения — так называемые «цветные» и «гриква» —потомки от связей между колонистами и негритянскими рабынями, а такжеготтентотками. Местные жители постепенно вытеснялись и нередко истреб-лялись, многие вымирали от новых болезней, занесенных колонистами,другие были вынуждены работать на них.

227

С 1779 г. начинается серия войн с племенами банту, продвигавшимисяс севера. Главную роль тогда и позже играли племенные группы нгунш(коса, свази и зулу) и сото (собственно сото, или суто, и тсвана). Племена-банту стояли на стадии ранних чифдомов.

В 1795 г. Капская колония в Южной Африке была захва-чена британцами, номинально действовавшими от имени ни-дерландского принца (Оранского), бежавшего в Англию отреспубликанцев. После их ухода, в 1806 г., Капская колониябыла занята англичанами вторично, на этот раз уже прочно.

С конца XVIII — начала XIX в. часть буров, занимавших-ся главным образом скотоводством, начинает переселяться(treken) в глубь страны; они получают название трекбуров.

Уже в начале XIX в. возникают конфликты со стрельбой между анг-лийскими властями и трекбурами, в том числе из-за обвинения буров-в жестоком обращении со слугами-готтентотами и с «цветными». В 1835 г.12 тыс. буров покинули колонию и вместе со скотом и цветными слугами-рабами потянулись в степи на север, за пределы власти англичан (так.называемый «Великий трек»). По их словам, британцы поставили рабов«в равное положение с христианами, в противность законам божеским.и естественному различию веры и расы, так что порядочному христианинустало невозможно склоняться под подобное иго; почему мы и удалились,чтобы таким образом сохранить в чистоте наши доктрины». Последующиедесятилетия прошли в борьбе, то вооруженной, то политической, междуангличанами, трекбурами, нгуни и сото. Последние две группы создалидовольно могущественные военизированные царства. Трекбуры в 1852—1854 гг. основали две собственные республики — Оранжевую и Трансвааль.Более трех четвертей буров, однако, остались в британской Капской ко-лонии, которая получила представительное управление, причем ограничение-права голоса здесь было не расовое, а только экономическое, что, впрочем,особенно не меняло дела, так как цветные и черные, как правило, не по-падали в число избирателей из-за экономического ценза. Делались попыт-ки создать школы и для черных, но они долго не имели успеха. В бур-ских республиках право голоса имели только белые.

К концу XIX в. численность населения Капской колонии:и соседней колонии Наталь достигла полумиллиона; в боль-шинстве это были лица английского происхождения.

В течение почти всего XIX века британские власти Кап-ской колонии и Наталя были вынуждены бороться с мощ-ными военизированными чифдомами племени зулу (группы*нгуни) под главенством царей Шака, Дингаана и КечевайО'на северо-востоке Наталя. Зулусы были окончательно поко-рены лишь в 1889 г.

Картина резко изменилась, когда в 1867 г. были обнару-жены алмазы в долинах рек Оранжевой и Вааль и в 1870 г.большие залежи золота в Витватерсранде в Трансваале. На-селение в следующую четверть века увеличилось почти в че-тыре раза, строились железные дороги, города быстро росли.Добыча алмазов и золота скоро перешла в руки монополь-ных англо-бурских компаний.

228

На этом этапе большую роль в истории Южной Африкисыграл Сесиль Роде, видный английский миллионер и убеж-денный империалист. Политической идеей Родса было созда-ние единой зоны британских владений от Средиземного морядо Капштадта, соединенных единой железной дорогой (мыеще не раз увидим, что строительству железных дорог в туэпоху придавалось большое политическое значение). Осуще-ствлению идеи Родса препятствовало наличие в ВосточнойАфрике германских и португальских колоний (это нынешниеТанзания и Мозамбик) и, конечно, бурских республик. Бри-тания постаралась прочнее окружить последние. Для этогоона поставила под свой протекторат, а затем и прямо подвласть британской короны соседний Бечуаналенд (ныне —Ботсвана) и Родезию (ныне — Замбия и Зимбабве). Незави-симость бурских республик оказалась под угрозой в резуль-тате огромного наплыва «иноземцев» (уйтландеров, в основ-ном англичан), которые были главным источником налого-вых доходов республик. Президент Трансвааля Крюгер ипарламент Трансвааля издали законы, практически лишав-шие уйтландеров права голоса (были повышены возрастнойценз и ценз оседлости). Роде (в го время премьер-министрКапской колонии), тайно поддерживавшийся британскимминистром колоний Дж. Чемберленом (старшим), организо-вал в 1895 г. вооруженное нападение на Трансвааль. Англий-ские власти, однако, отреклись от этого нападения. Конф-ликтная ситуация тем не менее нарастала. Англия потребо-вала контроля над внешней политикой Трансвааля, затемначала переброску войск в Южную Африку, и в 1899 г. бу-ры и англичане почти одновременно предъявили друг другуультиматумы. Разразилась англо-бурская война. Вначале бу-ры имели успех, но англичане бросили в бой дополнитель-ные войска (отчасти из Австралии, Новой Зеландии и Кана-ды). К осени 1900 г. Трансвааль был завоеван, Крюгер бе-жал, но партизанская война велась до 1902 г.

Два фактора, впервые введенные англичанами (генера-лом Китченером) в англо-бурской войне, имели впоследствиибольшое значение в мировых войнах: это, во-первых, тактикавыжженной земли, применявшаяся англичанами на этапе от-ступления, и, во-вторых, система концентрационных лагерей,где содержались женщины и дети партизан 13.

Буры ожидали поддержки со стороны Германии — де-кларации императора Вильгельма II давали им такую на-дежду. Кроме того, нападение громадной Британской импе-рии на маленькие бурские республики вызывало горячее со-чувствие к ним во всем мире, в том числе и в России. То об-стоятельство, что буры были фактически рабовладельцами,до общественного мнения не доходило.

229

Главным положением мирного договора было признаниебурами суверенной власти Англии, в остальном условия былидовольно благоприятными для них: не было ни суровых про-цессов, ни контрибуций; концлагеря были распущены. Анг-лия даже ассигновала три миллиона фунтов стерлингов ипредоставила благоприятные займы более чем на десятьмиллионов для восстановления страны. Трансвааль и Коло-ния Оранжевой реки, так же как Капская колония и Наталь,получили самоуправление, во главе их встали бурские гене-ралы. В 1910 г. все четыре колонии были объединены вЮжно-Африканский Союз, причем как английский, так иголландский (с 1925 г. африкаанс) были признаны его госу-дарственными языками; по настоянию буров цветное и чер-ное население не получило права голоса м.

Перейдем теперь к событиям на Дальнем Востоке.Китай при маньчжурской династии не только не разви-

вался, но в чем-то и пошел назад по сравнению с минскойэпохой. Плотное замыкание китайских границ было крайневредно и потому, что отрезало китайское общество от всехтехнических и социальных достижений внешнего мира, и по-тому, что лишало китайских купцов возможности делать ка-питаловложения в другие страны, а это имело важнейшеезначение для буржуазного развития в конце шестой и в те-чение седьмой фазы в Европе и Америке. Сам класс буржуа-зии не получил в Китае достаточно самостоятельного разви-тия, а господствующее положение в обществе продолжалазанимать чиновная бюрократия, выдвигавшаяся путем систе-мы государственных экзаменов. Ее главной целью было до-биваться, чтобы ничего не менялось. В технологическом от-ношении, в том числе и в области вооружений, Китай застрялна начальном этапе шестой фазы. Альтернативные идеоло-гии не имели стимула к развитию.

В этих условиях Китай стал легкой добычей западных капиталистов.В 1839—1844 и 1856—1860 гг. западные державы военной СИЛОЙ навязы-вали китайцам выгодные для себя договоры, а китайцы упрямо не хотелипризнать европейцев равными себе. Отдельные куски китайской террито-рии были заняты европейцами. В 1861—1864 гг. Китай был еще болееослаблен восстанием членов полудаосского-полухристианского тайногокрестьянского общества — тайпинов. Они собрали огромное количествосторонников, самостоятельно сносились с западными державами, создалиподобие собственного государства и объявили своего руководителя «млад-шим братом Иисуса Христа». При попытке захватить Пекин тайгшны былиразбиты.

Весь этот период еще более ослабил страну. И как результат —представители то одного, то другого капиталистического государства сталиполучать концессии на постройку железных дорог, преимущественное пра-во инспектирования китайских гаваней, заключали с Китаем неравноправ-ные торговые договоры; продолжал ввозиться опиум.

230

Территория Китая была разделена на «сферы интере-сов» западных держав.

В 1-894—1895 гг. произошла война между Китаем и Японией из-за при-тязания Китая на некоторое верховенство в Корее. Китайская якобы «мо-дернизированная» армия была быстро разбита на самом деле модернизи-рованной армией Японии, которая заняла Ляодунский полуостров и рядпортов, а также важные пункты по дороге на Пекин. По миру в СимоносекиКитай признал независимость Кореи и уступил Японии Ляодун, Пескадор-ские острова и Тайвань и должен был заплатить большую контрибуцию.Однако под давлением России, Франции и Германии Япония оставилаЛяодун.

Китаю навязали так называемый «режим капитуляций»,был выторгован ряд портов. Германии достались бухтаЦзяочжоу с портом Циндао, Англия получила Вэйхайвэй,расширила свои захваты на полуострове Коулун и занялаостров Гонконг; Франция приобрела Гуанчжоу на Квантун-ском полуострове, Россия — Люйшунь (Порт-Артур) и Да-лянь (Дальний) на полуострове Ляодун. Все это формаль-но — в аренду на 25—99 лет. Россия получила также правона постройку железной дороги через Маньчжурию, сокра-щавшую путь до Владивостока и Порт-Артура. В зонежелезной дороги фактическая власть находилась в рукахРоссии.

В самом Китае — как и внутри почти любого государствапятой-шестой фазы, подвергавшегося воздействию иноземно-го капитала,— существовало два противоположных течения.Представители одного из них считали, что надо срочно пере-нять знания и технологию европейцев и соответственно про-вести необходимые социальные и политические реформы.Другие, напротив, видели в иностранцах только захватчи-ков, только варваров; для них выход заключался в изгнаниииноземцев, прекращении всяких сношений с ними и в ук-реплении традиционных конфуцианских ценностей. Конечно,к первому течению относились группы буржуазные, а такжеинтеллигентские, а вторая линия была свойственна, с однойстороны, верхушечным слоям маньчжурской и китайскойбюрократии, а с другой — массе народа, видевшей в проник-новении иностранного капитала только усиление угнетения,пролетаризацию и люмпенизацию. Во главе консервативнойбюрократии стояла жестокая, беспринципная, властнаявдовствующая императрица Цы Си, фактически правившаяКитаем с 1861 по 1908 г. Часть своих противников-реформа-торов она казнила, однако реформаторское движение продол-жало развиваться.

В 1900 г. вспыхнуло народное восстание ихэтуаней (такназываемых «боксеров»), частично крестьянское, но охватив-шее и деклассированные элементы, городские низы и т. п.

231

Ихэтуани категорически выступали за изгнание европейцев ивообще христиан из Китая. Свои намерения они подтвержда-ли насильственными действиями и прямой резней. Англия,Франция и Россия ввели свои войска, которые временно за-нимали Пекин (и грабили его сокровища).

Большие всемирно-исторические последствия имела рус-ско-японская война 1904—1905 гг.

Продвижение России на восток через Сибирь началосьеще при Иване Грозном в XVI в., когда было покорено цар-ство Сибирское, один из осколков Золотой Орды. В те вре-мена значительная часть таежной зоны Сибири была занятаплеменами и народностями, находившимися в первой иливторой фазе исторического развития 15. Поэтому ход завоева-ния Восточной Сибири и Чукотского полуострова с общимнаправлением в сторону Тихого океана напоминал продвиже-ние на Дальний Запад североамериканской «границы». В ос-новном происходило проникновение групп казаков в глубьплеменных территорий со взиманием «ясака» с местных жи-телей (главным образом высоко ценившихся мехов), затемследовало передвижение на восток русских переселенцев.В отличие от европейской части России, в ее сибирских вла-дениях не существовало крепостного права, и даже ссыльные(как мой прапрадед) могли создавать в тайге заимку любогоразмера и достигать больших успехов в сельском хозяйстве.

В течение XIX в. происходило заселение русскими доли-ны Амура, которая формально по российско-китайскомуНерчинскому договору 1689 г. считалась китайской, но Ки-тай был неспособен оказать реальное противодействие рус-скому продвижению, возглавленному сибирским губе, што-ром Н. Н. Муравьевым (Амурским). По Айгунскому догово-ру 1858 г. к России отошла большая часть Приамурья и крайза р. Уосури с великолепной естественной гаванью, где воз-ник новый важный порт — Владивосток. Еще раньше,в 1853 г., русские заняли Северный Сахалин. Этот острсвбыл заселен народностью первой фазы, айнами1б, а накрайнем его юге были японские поселения. В 1861 г. Россияпопыталась создать свою военную базу на острове Цусимамежду Кореей и Японией, но под давлением Англии вынуж-дена была оставить эту авантюру. В 1875 г. Россия занялавесь Сахалин, отступившись в пользу Японии от своих при-тязаний на Курильские острова. В 1896 г., как уже упомина-лось, был заключен договор с Китаем о праве провести же-лезную дорогу от Владивостока через Маньчжурию с вет-кой от Харбина до Мукдена и Дальнего на Ляодунскомполуострове (см. выше). Полоса вдоль железной дорогидолжна была охраняться русскими войсками. 80 тыс. русскихвойск находились в Маньчжурии и Порт-Артуре, а в порту

232

последнего стояла и сильная эскадра (меньшая эскадра на-ходилась во Владивостоке).

Поводом к русско-японской войне послужило приобрете-ние близкими к российскому правительству дельцами лесныхконцессий на р. Ялу — на корейской территории, в которойбыла более чем заинтересована Япония. У Японии имелосьболее полумиллиона солдат (включая призывников), но Рос-сия, конечно, могла постепенно перебросить на фронт вдвоебольше. Поэтому для японцев было важно быстро выигратьвойну на Дальнем Востоке. В ночь с 8 на 9 февраля 1904 г.главный японский флот напал на Порт-Артур; японцы пото-пили несколько крупных кораблей и организовали плотнуюблокаду гавани. Одновременно было потоплено или захваче-но несколько русских военных кораблей в портах Китая иКореи. Затем началась сухопутная война на Маньчжурскомфронте и на периферии осажденного Порт-Артура. Русскоекомандование как на море, так и на суше оказалось малоэф-фективным (наиболее способный флотоводец, вице-адмиралМакаров, погиб, когда пытался прорвать блокаду: его флаг-манский корабль подорвался на мине у выхода из бухтыПорт-Артура). На суше, несмотря на переброску ежемесячнопо 30 тыс. солдат в Маньчжурию, русские войска потерпелипоражения в боях под Ляояном и Мукденом.

Японские сухопутные силы были уже сильно измотаны,но остававшийся на Дальнем Востоке российский флот былнеизмеримо слабее японского. По настоянию журналистов-патриотов российское правительство решило перебросить наДальний Восток лучшие оставшиеся корабли Балтийского, азатем и Черноморского флота (октябрь 1904 г.). Движениеэтой «эскадры Рожественского» было очень медленным, таккак периодически надо было по пути догружаться топливоми продовольствием, а английские колониальные порты былидля русских военных закрыты, поскольку Англия объявила освоем нейтралитете, «дружественном» по отношению к Япо-нии. Продвижение русского флота широко освещалось миро-вой печатью и не было тайной для японцев.По пути до эска-дры дошло известие о неожиданнойсдаче японцам Порт-Артура вянваре 1905 г., поэтому ей пришлось двигаться уже на Владиво-сток— через Цусимский пролив, где господствовал япон-ский флот адмирала Того. Он обладал превосходством и вскорости, и в дальнобойности артиллерии, и в бронебойнойсиле снарядов. Почти весь русский флот погиб — выскочитьиз мясорубки удалось лишь нескольким быстроходным ко-раблям, ушедшим преимущественно в нейтральные порты.Ввиду нараставшего в стране недовольства царское прави-тельство было вынуждено пойти на мир при посредничествеСША. По Портсмутскому договору 1905 г. Россия уступила

233

Японии п-ов Ляодун, Южный Сахалин, отказалась от притя-заний на Корею и вывела войска из Маньчжурии. Русскиекорабли, затопленные на рейде Порт-Артура и в корейскихпортах, в том числе знаменитый «Варяг», были поднятыяпонцами и служили в японском флоте.

Позорное поражение в русско-японской войне и большиебесполезные потери дали в России толчок революционнойситуации. Было неспокойно уже в 1900—1904 гг. Диском-форт испытывали крестьяне, которые несли наибольшийурон в никак не объясненной для них войне, несли самоетяжелое податное бремя и испытывали недовольство поме-щиками (на тех приходилась при их малочисленности покрайней мере половина земли, они продолжали с 1864 г. со-бирать известные поборы с крестьян). Дискомфорт испыты-вала буржуазия, так и не получившая в стране полной вла-сти, дискомфорт испытывала интеллигенция — прежде всегоиз-за цензуры на прессу и книги; дискомфорт испытывалирабочие из-за тяжелых условий труда и продолжительного(10—11 часов) рабочего дня; дискомфорт испытывали ок-раинные покоренные национальности — народы Прибалтики,поляки, а также украинцы и все народы Закавказья и Сред-ней Азии. Всем слоям населения Российской империи войнапринесла горькое разочарование, потери и беду.

22 января 17 1905 г. к царскому дворцу в Петербурге по-дошла огромная (более чем стотысячная) демонстрация сплакатами, требовавшими различных свобод. Эта демонстра-ция была расстреляна солдатами 18. В Петербурге началисьстачки и кое-где возникли баррикады. По всей стране про-катилась волна забастовок, в которых участвовала чуть лине половина пролетариата. Движение носило противосамо-державный и антивоенный, а на окраинах — и национальныйхарактер.

Было ясно, что близится революция. В этой связи всеоглядывались на Великую французскую революцию 1789 г.Однако интеллигенция и либеральная буржуазия боялисьвсякого подобия якобинской диктатуры и связанных с неюзверств, а марксистская социал-демократия, уже ставшая до-статочно влиятельной в среде пролетариата, стояла именноза якобинскую по своему типу, но не «мелкобуржуазную», апролетарскую диктатуру. В среде марксистов были расхо-ждения относительно предполагаемой роли крестьянства,буржуазии, возможности или невозможности прямого пере-хода к диктатуре пролетариата.

Между тем стачечное движение расширялось и приобре-тало все более ярко выраженный политический характер.В мае—июле бастовали текстильщики Иваново-Вознесенска;они образовали Совет рабочих депутатов (потом эта форма

234

власти была воспринята для большевистской революции1917 г.); произошли восстания в Польше, в Грузии, на фло-те — в Черном море (броненосец «Потемкин») и в Балтий-ском море. Возвращавшиеся из Маньчжурии солдаты готовыбыли поддержать революционное движение. 6 августа 1905 г.царское правительство созвало «законосовещательную» Госу-дарственную думу, но революционное движение не ослабе-вало, стачки охватывали все новые фабрики и заводы, желез-ные дороги. С октября началась всероссийская политическаязабастовка.

Финляндия, присоединенная к России еще в ходе наполео-новских войн, но пользовавшаяся до конца XIX в. значитель-ной автономией, потом отнятой у нее, требовала ее восстано-вления (и вскоре получила).

В конце октября царь Николай II издал манифест, учреж-давший законодательную Государственную думу, котораянесколько расширила состав избирателей. Последовала так-же амнистия политическим заключенным. Были прекращенывзимаемые с крестьян по закону 1864 г. выкупные платежи,отменена цензура.

Оформились нереволюционные политические партии, изкоторых важнейшими, представленными в Думе, были кон-ституционные демократы (кадеты) и октябристы. Револю-ционные партии в Думу допущены не были, и они продолжа-ли внепарламентские акции. Повсеместно создавались рабо-чие профессиональные союзы, явочным порядком был введенвосьмичасовой рабочий день. Возбуждение возрастало. Со-циал-демократы (в том числе большевики) и социалисты-ре-волюционеры (эсеры) начали подготовку к восстанию. Дляфинансирования революционных партий происходили ограбле-ния банков и отдельных лиц, так называемые экспроприа-ции. Был сформирован Петербургский совет рабочих депута-тов, руководимый социал-демократами и эсерами; он при-звал народ не платить налоги, снимать вклады из сберега-тельных банков, требовать уплаты только золотом.

Правительство перешло в контрнаступление. Были напра-влены карательные отряды против восставших крестьян вРоссии, Польше, Закавказье, начались аресты вожаков рево-люции. В ответ на первые репрессии в декабре 1905 г.вспыхнуло восстание в Москве, а затем и в некоторых другихгородах. Эти восстания не имели успеха и вскоре были по-давлены. К весне 1906 г. число казненных перевалило за15 тыс.

Революция пошла на спад. Если в 1905 г. бастовало бо-лее 2 млн. рабочих (60% городского пролетариата, состав-лявшего немногим более 3% населения), то в 1906 г. — вдвоеменьше, начались массовые увольнения, росла безработица.

235

В то же время революционное движение захватило военныхморяков.

Собравшаяся в апреле 1906 г. I Государственная дума (свесьма урезанными правами) была распущена уже в' июле.В стране были введены военно-полевые суды; премьер-мини-стром был назначен Столыпин. В начале 1907 г. произошливыборы во II Думу, которая оказалась левее первой. Цар-ское правительство распустило и ее.

В народе имя Столыпина связалось с разгоном II Думыи особенно с массовыми повешениями и непреклонной руси-фикаторской политикой на окраинах. Общественное мнение,настроенное против Столыпина, не оценило всей важностиего аграрной реформы. Она состояла в освобождении кресть-ян от выкупных платежей, от прикрепленности их к общине(«миру», с коллективной ответственностью перед властями)и в поощрении фермерского хозяйства. Николай II не одоб-рял сельскохозяйственной политики Столыпина. В сентябре1911 г. Столыпин был убит террористом при невыясненныхобстоятельствах: то ли убийца был подослан эсеровской тер-рористической организацией, то ли царской тайной полицией(«охранкой»).

К 1910-м годам вся Евразия и вся Африка были практи-чески поделены между великими державами. Это было до-стигнуто не только в результате войн, описанных нами; но втом масштабе, в котором мы рассматриваем всемирную исто-рию, многие «малые» войны и другие массовые кровопроли-тия и многочисленные страдания людей приходится опустить.

В Азии шесть докапиталистических государств сохраняли независи-мость: Китай19, Сиам (ныне — Таиланд), Непал, Афганистан, Персияи Неджд (в центре Аравии), в Африке — Эфиопия; Китай, из которогобыли вырваны куски Англией, Францией, Германией, Россией и Японией20,находился в полуколониальном состоянии, будучи в значительной мереобъектом иноземной капиталистической эксплуатации; Непал фактическибыл зависим от британской Индийской империи. Персия была разделенамежду Англией и Россией на негласные «зоны интересов».

Колониальными владениями Англии являлись острова Кипр и Мальтав Средиземном море, порт Аден у входа в Красное море (в зависимостиот Англии были также некоторые арабские княжества, расположенныена побережьях и островах Индийского океана и Персидского залива),Индия, Цейлон (ныне — Шри-Ланка), Бирма, Малайя (с Сингапуром), Се-верное Борнео (ныне — Калимантан) и Бруней, множество островов в Ти-хом океане, в Африке — Британское Сомали, Кения, остров Занзибар, Уган-да, Родезия, Бечуаналенд (ныне — Ботсвана), Нигерия, Золотой Берег(ныне—Гана), Сьерра-Леоне, Гамбия; Египет находился под английскимпротекторатом, а Судан — под совместным управлением (кондоминиум)Англии и Египта. Далее, Англия владела островом Св. Елены и в Амери-ке— островами Тринидад, Тобаго, Ямайка, Багамскими и Бермудскимиостровами, Британской Гвианой (ныне — Гайана), Британским Гондура-сом и др. Ряд бывших английских колоний, где число выходцев из Англиинамного превышало численность сохранявшегося аборигенного населения,получил статус доминионов в составе Британского содружества наций с

236

правом самостоятельных международных отношений. Это были Канада,Ньюфаундленд, Южная Африка8|, Австралия и Новая Зеландия.

В колониальные владения Франции входили: в Азии — ФранцузскийИндокитай (ныне — Вьетнам, Лаос, Камбоджа), порт Пондишери в Индии,в Африке — Тунис, Алжир, Марокко (с сохранением формальной властитурецкого султана), Французская Западная Африка (ныне — Сенегал, Ма-ли, Кот-д'Ивуар, Буркина-Фасо, Бенин, Нигер), на Красном море — Джи-бути, далее—Французская Экваториальная Африка (ныне — Чад, Цент-ральноафриканская Республика, Конго, Габон), в Индийском океане —остров Мадагаскар и другие острова, в Тихом океане — острова Новая Ка-ледония, Таити, Туамоту и ряд других, в Америке — Французская Гвиана.

Заметим, что Англия и Франция вели в своих колониях неодинаковуюполитику. Англия пыталась опираться на традиционные институты — чиф-домы, княжества и др. Когда ее колониальная империя развалилась, мно-гие из бывших колоний пожелали остаться в составе Британского содру-жества наций. Франция управляла колониями напрямую, с помощью соб-ственной бюрократии — и в середине XX в. ее колонии отошли от неебезвозвратно.

Соединенные Штаты владели Филиппинами, о-вом Гуам и частьюСамоа в Тихом океане, а также Пуэрто-Рико в Карибском море и зонойПанамского канала.

В Западной Африке неграми из США была основана Либерия.Установить пределы собственно колониальных владений России труд-

но, так как они примыкали к исконно русской территории или к давнорусифицированной, как Сибирь. Все же несомненно нерусскими владения-ми Российской империи были Польша (кроме частей, отошедших в своевремя к Пруссии и Австрии), автономная Финляндия, все Закавказьеи «Туркестан», т. е. вся Средняя Азия, а также нынешний Казахстан.К нерусским владениям империи относились и прибалтийские губернии,частью отошедшие к России от Польши, частью от Швеции. Но господ-ствующим языком в большей части Прибалтики был не столько русский,сколько немецкий. Нерусской считали свою территорию украинцы, однаконе в границах будущей советской Украины: преимущественно русскоязыч-ной и отчасти еврейской, греческой и немецкой была Новороссия (Черно-морское побережье), восточные регионы были в значительной мере засе-лены русскими (включая казаков). Польша и Украина имели значительноееврейское меньшинство.

Колониальными владениями Италии были Триполитания, Киренаикаи Феццан (Ливия), Эритрея и Итальянское Сомали в Африке, остров Ро-дос и Додеканесские острова в Эгейском море22.

Колониальными владениями Португалии были Азорские острова (пол-ностью португализированные), Острова Зеленого Мыса, ПортугальскаяГвинея, Ангола, Мозамбик, порт Гоа в Индии, Восточный Тимор в Индо-незии.

От колониальных владений Испании остались незначительные терри-тории в Западной Африке, Канарские острова, Испанская Гвинея.

Колониальными владениями Голландии (Нидерландов) была богатаяНидерландская Индия (ныне — Индонезия), половина острова Новая Гви-нея и Нидерландская Гвиана.

Колониальными владениями Дании были Фарерские острова, Ислан-дия (с самоуправлением) и несколько островов в Карибском море.

Особый случай представляло собой Бельгийское Конго (ныне — Заир).С 1876 по 1908 г. оно принадлежало не Бельгийскому королевству, а личнокоролю Бельгии Леопольду II, организовавшему «Международную комис-сию для исследования и цивилизации Центральной Африки». В результатецивилизаторской миссии захваченная территория подверглась колониаль-ному разорению, а население — поголовной рабовладельческой эксплуата-ции, в результате чего численность его за 30 лет сократилась наполовину.

237

Наконец, колониальные приобретения Германии сводились к Юго-За-падной Африке (ныне — Намибия), к небольшой колонии Того, Камеруну,Германской Восточной Африке, в состав которой входили Руанда-Урундк(ныне — Руанда и Бурунди) и Танганьика (ныне — большая часть Танза-нии), к части острова Новая Гвинея и островам на Тихом океане, из ко-торых большое стратегическое значение имели острова северо-восточнойчасти океана и часть Самоа. С точки зрения германского капитализма,по уровню развития уступавшего лишь Англии и США, этого было совер-шенно недостаточно. Именно Германии в первую очередь нужен был пере-дел колоний. Лозунгом германской политики стала Weltpolitik (политикав мировом масштабе), и с целью ее осуществления строился мощный«флот открытых морей». Англия рассматривала эту политику как пряманаправленную против себя.

Не так легко установить ту часть владений Австро-Венгрии, которуюможно считать колониальной. На австро-венгерской территории жили чехи,словаки, русины (западные украинцы), поляки, немцы, румыны, словенцы,хорваты, в небольшом числе сербы, в обеих половинах империи — евреи.В большинстве своем эти народности имели представителей в законода-тельном собрании, но, конечно, там они по большей части оставалисьв меньшинстве. В среде всех этих национальностей в течение второй по-ловины XIX и в начале XX в. развивались национально-освободительныедвижения.

С 1878 г. Австро-Венгрия держала под своим протекторатом областьБоснию и Герцеговину, считавшуюся турецкой и населенную сербами (пра-вославными), хорватами (католиками) и босняками (мусульманами).В 1908 г. австро-венгерские власти объявили об аннексии Боснии и Гер-цеговины, что вызвало огромное возмущение в Сербии и отчасти в России.

Несмотря на балканские поползновения Австро-Венгрии,Турция держалась союза с Германией, а тем самым и сАвстро-Венгрией. Немецкие военные всерьез занялись мо-дернизацией турецкой армии, немецкие инженеры прикиды-вали трассу Берлинско-Багдадской железной дороги. Турция,несмотря на свою отсталость, тоже сохраняла свою империю.В нее входили: Ирак, Сирия, Палестина, Трансиордания,в Аравии Хиджаз (со священными мусульманскими города-ми Мединой и Меккой) и Йемен. Египет вместе с СуданомТурецкая (Османская) империя фактически потеряла. Бал-канские страны и Северная Африка отошли от Турциив XIX — начале XX в.

Вплотную подойдя к роковым событиям Первой мировойвойны (1914—1918), мы должны охарактеризовать главныхактеров предстоящей драмы. Ими были Германия, Австро-Венгрия, Италия, Турция, Англия, Франция и Россия. (Чистострадательную роль играли Сербия, Бельгия и др.) Что комуиз них было нужно?

Германии с ее мощной и быстро развивавшейся промыш-ленностью нужны были источники сырья и рынки сбыта.С приходом к власти императора Вильгельма II отношенияГермании с Россией, несмотря на отдельные вспышки «друж-бы», ухудшались. Вильгельм, видимо, считал, что она несов-местима с германо-австро-венгерским союзом и с интересамиГермании в Турции.

238

Австро-Венгрии не только необходимо было укрепить своипозиции среди пробуждавшихся и бушевавших внутри нее ивокруг нее славянских национальных движений, подстрекае-мых Россией, но и было желательно расширить свою тер-риторию.

Италия намеревалась округлить свои владения за счетиталоязычных районов Австро-Венгрии и принять большееучастие в захвате и переделе колоний. Она успела уже от-нять у Турции остров Родос (населенный греками) и Ли-вию.

Турции нужно было сохранить империю, включавшуючасть Балкан и большую часть арабских стран Азии. На еецелостность покушались и внутренние национальные движе-ния, и европейские державы. Россия, например, мечтала, са-мое меньшее, о Константинополе (Стамбуле) и проливах. С•ее помощью на Балканах уже образовались славянские госу-дарства — Болгария, Сербия, Черногория.

Англия претендовала на области, смежные с Суэцким ка-налом (который в то время фактически был в ее руках), насохранение <своей всемирной колониальной империи и под-держание связей с ней. Опасаясь промышленного и военно-морского соперничества не только Франции, но и Германии,Англия желала создать продолжение Индийской империивплоть до Палестины и Египта. Сесиль Роде завещал Вели-кобритании идею о железной дороге Порт-Саид — Каир —Кейптаун (Капштадт), чему мешала Германская ВосточнаяАфрика. Само сохранение столь громадной империи, какБританская, представляло собой большую проблему, и Гер-мания была тут серьезной угрозой.

Отношения Германии с остальными державами были не-лростыми: действительно, с одной стороны, она нуждалась впродолжении модернизации — но преимущественно модерни-зировала армию и флот; с другой стороны, идея Вильгель-ма II о создании железной дороги Берлин — Багдад моглаобернуться германским протекторатом над Турцией, что былоопасным с точки зрения Англии, Франции, да и других дер-жав.

Мы уже отмечали, что в первой половине XX в. постройкежелезных дорог придавалось огромное экономическое истратегическое значение. И неудивительно: не было еще ниавтомобильного, ни воздушного транспорта, ни даже ас-фальтированных дорог. Кто владел железной дорогой — тотвладел ввозом и вывозом.

В конце 70-х — начале 80-х годов XIX в. определяющимдля Европы был «союз трех императоров» (России, Австро-Венгрии и Германии) — пережиток еще «Священного Сою-за». Однако после.вступления на германский престол Виль-

239

гельма II (1888 г.) и отставки Бисмарка (1890 г.), главнойзаботой которого было обеспечение невозможности возникно-вения войны Германии на два фронта, а также после серб»ско-болгарской войны 1886 г., показавшей расхождение инте-ресов Австро-Венгрии и России, Германия решила ориенти-роваться только на Австро-Венгрию. Тройственный союз про-должал еще некоторое время существовать, но лишь фор-мально. Теряя опору на Австро-Венгрию и Германию, Россияобратилась к Франции — с некоторым колебанием, посколькуво Франции было республиканское правительство. В 1891—1894 гг. Александр III и французский президент разработалии заключили договор о союзе и взаимопомощи. (Если Герма-ния или Италия в союзе с Германией нападет на Францию,Россия выстулит на ее стороне; если Германия или Австро-Венгрия в союзе с Германией нападет на Россию, Франциявыступит на ее стороне.) В течение следующего десятилетияФранция предоставила значительные займы России, а по-этому была заинтересована в поддержании франко-русскогосоюза.

В ходе событий определенную роль сыграла личность гер-манского императора Вильгельма II. Ограниченный, жесто-кий и самоуверенный, он рассматривал мировую политикукак дело нескольких родственных семей (сам он был внукоманглийской королевы Виктории, кузеном Николая II, многиерусские великие князья были женаты на немецких принцес-сах, немецкие принцы сидели на престолах Румынии и Бол-гарии). В то же время он мыслил в каких-то странных этни-ческих — скорее даже расовых — категориях: чуждые гер-манцам по духу и крови славяне и галлы (читай: Россия иФранция) — извечные враги германского начала, к которомуотносятся и англосаксы, тоже ведь по происхождению гер-манское племя; они должны вместе с Германией выступитьпротив галлов и славян.

Все это было смутным восприятием некоторых идейпозднегерманского романтизма и лженаучных теорий о пре-восходстве германской расы (включавшей якобы немцев,австрийцев, англичан и скандинавов) над другими расами(причем раса понималась не в научном смысле, как сочета-ние известных внешних биологических черт, но и как язык идаже как мнимые общие «ментальность» и «культура»). Этиидеи проповедовались в XIX в. графом де Гобино, композито-ром Р. Вагнером и особенно его зятем X. С. Чемберленом,К- Лютером, а в более рационализированных формахФ. Ницше, О. Шпенглером и др. Вильгельм и его окружениевсю эту псевдофилософскую мешанину, соединенную с про-извольными построениями о мнимых национальных чертах,якобы унаследованных от древности и средневековья, при

240

полном игнорировании смешения и изменения народов за ве-ка их существования, принимали вполне всерьез.

Добавим к этому, что в Германии начиная с серединыXIX в. шла мощная и всесторонняя милитаризация массовогосознания. Даже в сборнике народных песен в популярномиздании «Реклам Универзум» наряду с небольшим числомнастоящих шедевров преобладали стишки на тему: «Пойдем,пойдем, убьем, убьем француза».

К числу главных пунктов столкновения интересов Англиии Франции на Ближнем Востоке относился Египет, формаль-но входивший в состав Османской империи, но пользовав-шийся известной политической автономией и находившийсяв фактической зависимости от Англии. Борьба между Анг-лией и Францией за Египет сделала его одной из горячихточек в политике вплоть до первой мировой войны.

Франция, как и Германия, находила свою колониальнуюимперию недостаточной23. Кроме того, она хотела получитьобратно от Германии Эльзас и Лотарингию, рассчитаться запоражение 1871 г., и так, чтобы оно никогда не могло повто-риться. Германия угрожала н африканским владениям Фран-ции 24.

И наконец, Россия была заинтересована прежде всего вразвале Османской империи и в выходе на Средиземное мо-ре, а также не оставляла мечты о великой славянской импе-рии, которая должна была включить чехов, словаков, словен-цев, сербов, хорватов и болгар. Хотя об этом публично неговорилось, но пример Польши показывал, что Россия рас-сматривала всех славян лишь как материал для полной руси-фикации.

Ясно было, что Россия представляла собой опасность дляАвстро-Венгрии.

Балканская война 1912—1913 гг. началась с союза Болга-рии и Сербии против Турции в момент, когда та была занятавойной с Италией из-за Ливии. Но в дальнейшем Болгария иСербия перессорились из-за Македонии: сербы считали маке-донцев сербами, а болгары — болгарами. В действительно-сти это — особая славяноязычная группа23, говорящая надиалекте, близком болгарскому языку. На стороне Сербиивыступили Греция и Румыния. Недовольная исходом войны,Болгария стала блокироваться с Австро-Венгрией (и дажеТурцией). В результате войны образовалась независимаяАлбания. Значительные приращения, особенно за счет Эгей-ских островов, получила Греция. Сербия получила часть Ма-кедонии и общую границу с Черногорией. Ее отношения сТурцией и Австро-Венгрией ухудшались, и Сербия твердосвязывала свое будущее с поддержкой России.

Как упоминалось выше, еще в 1878 г. Австро-Венгрия ок-

241

купировала бывшую турецкую область — Боснию и Герцего-вину. Австро-Венгрии принадлежали также другие славян-ские области — польский Краков, Чехия, Словакия, Руте-ния 26, украиноязычная Галиция, Хорватия (с далматскимпобережьем Адриатики) и Словения. Австрийские горцы взначительной мере — онемеченные славяне.

Естественно, что при таких условиях славянские нацио-налисты в австро-венгерских владениях ориентировались наСербию, а в дальнейшем — на Россию.

Италия формально входила в тройственный союз с Гер-манией и Австро-Венгрией, но фактически общие с ними ин-тересы были у Италии слабы, и с 1902 г. она была связанасекретным соглашением с Францией о том, что в случае по-вого нападения Германии на Францию Италия сохранит дру-жественные отношения с последней.

Младотурецкое правительство Османской империи былоозабочено модернизацией турецкого общества и вооружен-ных сил. Младотурки хотели прекратить расчленение Турец-кой империи и опасались национальных движений внутринее, которые уже привели к потере Балкан: в азиатской Тур-ции жили кроме турок многочисленные арабы, армяне, кур-ды и греки, а овладение турецкими проливами было постоян-ным вожделением европейских держав, и прежде всего Рос-сии, которая к тому же претендовала на защиту интересоввсех христианских подданных Турции (в том числе армян), атакже мест, святых для христиан, в Палестине. Поэтомумладотурки шли навстречу устремлениям Германии наБлижнем Востоке. Главным инспектором турецкой армиибыл назначен германский генерал Лиман фон Сандерс, и встране было много экономических, инженерных и военныхсоветников из Германии. Своим основным потенциальнымврагом Турция считала Россию.

К концу 1913 г. все противоречия Европы сплелись в узел,еще невиданная по мощности война нависала над Землею.«Силы мира», о которых может говорить нынешнее поколе-ние, фактически не существовали. К ним можно отнести не-которых социалистов. Так, во Франции Ж. Жорес предуп-реждал об опасности войны, но был убит правонационалист-ским террористом. В роковой момент социал-демократы —партии II Интернационала — проголосовали,, каждая в пар-ламенте своей страны, за военные кредиты, за «оборону свое-го отечества». Но весь ужас был в том, что начавшаяся вой-на со всех сторон была задумана не как оборонительная, акак н а с т у п а т е л ь н а я . Даже освободительные национа-листические движения — чехов, поляков, словенцев, хорватов,позже арабов — связывали свои надежды с н а с т у п а -т е л ь н о й войной.

242

Российское правительство считало себя готовым к войне:с 1905 по 1913 г. была проделана огромная работа по модер-низации армии, в том числе артиллерии и стрелкового ору-жия; правда, еще не был достроен новый, современный флотна Балтийском и отчасти на Черном море. Конечно, русскаясеть железных дорог была недостаточна для современныхвойсковых перевозок, и мобилизация в России должна быланеизбежно стать замедленной.

Но если технологические уроки русско-японской войныпринимались во внимание, то не учитывалось ни экономиче-ское положение, ни морально-психологическое состояние на-селения. Как и в Германии, в России руководство странытоже мыслило в чисто военных категориях, не сообразуясь нис экономическими, ни с политическими последствиями, кото-рые неизбежно были бы вызваны вступлением в гораздо бо-лее грандиозную войну всего через девять лет после другойвойны, позорно проигранной некоему восточному «новообра-зованию». А ведь и та, «малая» война вызвала потрясениевсей российской социальной и государственной структуры.

Когда в июле 1914 г. наследник австро-венгерского пре-стола, эрцгерцог Франц-Фердинанд, генерал-инспектор авст-ро-венгерской армии, прибыл в столицу Боснии Сараево дляучастия в военных учениях, на него были совершены поку-шения. Организованы они были сербским тайным агентом, нобез ведома и разрешения сербских властей, которые дажепытались предотвратить инцидент. Первое покушение,28 июня,— с помощью брошенной гранаты — не удалось, ночерез три четверти часа Франц-Фердинанд и его жена былизастрелены из пистолета боснийским гимназистом сербомГаврилом Принципом. Вспыхнувшее в Австро-Венгрии воин-ственное настроение было широко поддержано в ГерманииВильгельмом II.

Во мнениях относительно того, какие меры должны былибыть применены, в Вене разошлись. Но извне главный союз-ник, германский император Вильгельм II, настаивал, чтобыСербию покарать. Лишь после почти месячного раздумья,23 июля 1914 г., Австро-Венгрия предъявила Сербии ульти-матум, но дала ей на обдумывание всего 48 часов. 24 июля онем по дипломатическим каналам было сообщено всем дер-жавам. Составлен он был нарочно таким образом, что ника-кое независимое правительство не могло его принять: он под-разумевал глубокое вмешательство Австро-Венгрии во вседела Сербии. Было ясно, что ультиматум направлен на уни-чтожение Сербии как суверенного государства. Германиябрала на себя задачу «локализовать» Россию и не дозволитьее вмешательства. Россия же заявила, что не может допу-стить австро-венгерское подавление Сербии.

243

Премьер-министр Сербии Пашич представил ответ наультиматум в срок. Сербия приняла все условия Австро-Венгрии, кроме двух: она не согласилась на право Австро-Венгрии смещать сербских должностных лиц и на правоавстро-венгерских должностных лиц действовать на сербскойтерритории для расследования возможной деятельности под-рывных организаций и участвовать в судах над этими ор-ганизациями.

Австро-Венгрия объявила мобилизацию. Англия предло-жила посредничество держав — Англии, Франции, Германиии Италии. Вильгельм счел принятие Сербией ультиматумапобедой и сначала предложил ограничиться временной ок-купацией Белграда. Но затем австрийское правительство, по-буждаемое германским министерством иностранных дел игерманским генеральным штабом, 28 июля объявило войнуСербии; 29-го подвергся бомбардировке Белград, и тем са-мым началось массовое убийство людей, никак не замешан-ных лично в конфликт.

Хотя Россия и не имела прямого договора о взаимопомо-щи с Сербией, она была связана с нею интересами и устнойдоговоренностью и потому 30 июля объявила мобилизациюпротив Австро-Венгрии. Австро-Венгрия приняла встречныемеры. В Германии было объявлено «состояние военной тре-воги», и 31 июля она предъявила два ультиматума с требо-ванием: Франции — сохранять нейтралитет, России — отме-нить мобилизацию. При этом характерно, что все сторонымыслили в категориях скорее чисто военных, нежели поли-тических.

1 августа 1914 г. Германия объявила войну России. ВоФранции началась мобилизация. 2 августа 1914 г. германскиевойска нарушили нейтралитет Бельгии, начав наступление наПариж. 3 августа Германия объявила войну Франции.

Одновременно кайзер применил свою национально-расо-вую риторику, пытаясь убедить английского короля (своегокузена) Георга V в необходимости того, чтобы англосаксыподдержали своих германских братьев по крови против ра-сово чуждых галлов (т. е. французов) и славян.

Англия, связанная с Францией (и через нее — с Россией)не оборонительным союзом, а только «сердечным согласием»(«антант кордиаль»), первые дни сомневалась, стоит ли ейввязываться в общеевропейскую войну. Но когда немцы ста-ли завоевывать соседнюю Бельгию27, которой Англия далагарантию безопасности, и возникла угроза выхода герман-ских войск на побережье, отдаленное чуть ли не на одинвыстрел от английских гаваней, Великобритания 4 августаобъявила войну Германии. Позже, 5 сентября, Англией,Францией и Россией было подписано соглашение о незаклю-

244

чении с центральными державами сепаратного мира (чтоимело потом тяжелые последствия для судеб России).

Стратегический план покойного1 Шлиффена, разработан-ный в недрах германского генерального штаба для обеспече-ния быстрой и бесповоротной победы над Францией, был од-ним из шагов к гибели Германской империи.

По обыкновению германские военные думали только втерминах военной обстановки и не учитывали ни политиче-ских аспектов задуманного ими действия, ни тех сложностей,которые для давно составленного ими плана создает новей-ший технический прогресс противника, в частности имевшие-ся у французов рокадные (т. е. направленные вдоль линиифронта) железные дороги, позволявшие быстро перебрасы-вать военные части с одного в другой конец фронта.

Согласно плану Шлиффена, пять германских армий ши-роким веером вторгаются по пяти направлениям в Бельгию,чтобы оттуда, развернувшись на запад и юг, пройти в обходПарижа и тем самым окружить главные силы, обороняющиефранцузскую столицу. Эти силы оттесняются на юго-запад,в Лотарингию, где для их сдерживания были готовы еще двегерманские армии. Германские стратеги не учли возмож-ность Франции быстро перебрасывать части по фронту и,особенно, всеобщее возмущение мирового общественногомнения, вызванное оккупацией нейтральной Бельгии, что,•естественно, сопровождалось жестокостями против мирногонаселения, а главное — лишало все государства уверенности,что нейтральные границы неприкосновенны.

Обход Парижа германской армии не удался; французскойармии (вместе с английским экспедиционным корпусом) уда-лось задержать противника в долинах рек Марны и Мозеля(с опорой на воздвигнутую на стыке фронтов мощную кре-пость Верден). С середины сентября обе армии закопались вземлю, и началась (на разных участках фронта между сен-тябрем и октябрем) длительная и выматывающая окопнаявойна — явление, не ожидавшееся тогдашними стратегами,но ставшее характерным для первой мировой войны вообще.

В октябре 1914 г. германская армия заняла главный бель-гийский порт Антверпен.

На русско-германском фронте намерение русского коман-дования сводилось к тому, чтобы отрезать Восточную Прус-сию, нависавшую над границами русской Польши. У русскихперевес был двойной, хотя немцы имели лучшую возмож-ность подбрасывать подкрепления. Однако преимуществарусских обесценивались бездарными действиями начальникаГенерального штаба Жилинского и генералов Самсонова иРенненкампфа (враждовавших из-за пощечин, которые онинадавали друг другу еще в 1905 г. на железнодорожном пер-

245

роне в Мукдене), неучетом ими особенностей болотной козерной местности, перебоями в снабжении и недисциплини-рованностью связистов, передававших секретные телеграфныедепеши в эфир открытым текстом. Твердые и остроумныемеры немецких военачальников (Гофмана, а затем Люден-дорфа и Гинденбурга) привели к полному разгрому русскихвойск. Они потеряли четверть миллиона солдат и огромноеколичество военной техники.

На долю южных русских армий достался больший успех:в частности, был занят Львов в Галиции. Однако перебои соснабжением, уничтожение слабой польской железнодорожнойсети отходящими австрийцами делали задачу наступлениятрудной. Окопная война началась также и здесь. Надо отме-тить, что как в Восточную Пруссию, так и в Польшу немцамприходилось перебрасывать некоторые части с Западногафронта, что облегчало положение французов.

На Балканском фронте сербы потеряли Белград, но юж-нее его они успешно противостояли австрийцам, несмотря набольшие потери.

Еще новый фронт войны был открыт Турцией. Возобла-давшая в стране умеренно-модернизаторская, но по сущест-ву шовинистическая партия младотурок во главе с Энвером,Талаатом и Джемалем стояла за максимальный контакт сГерманией по той причине, что традиционной политикой Рос-сии было постепенное расчленение Турции, что Англия не ме-нее, чем Россия, зарилась на турецкие проливы, а также натурецкий Ближний Восток, составлявший угрозу Суэцкомуканалу и британскому пути к Индии.

2 августа 1914 г. Турция и Германия заключили тайныйсоюзный договор. Турки мечтали создать свой современныйвоенный флот и с этой целью заказали два линкора в Анг-лии, но вскоре получили известие о том, что корабли будутвзяты в английский флот. Тогда Германия послала Турциисвой линейный крейсер «Гебен» и легкий крейсер «Бреслау».Они проскочили по Средиземному морю в самые первые дниавгуста под носом у патрулировавшей английской эскадры2*и в Стамбуле (при прежней команде и командовании) былипереданы под турецкий флаг. Русский Черноморский флотимел только старые броненосные корабли с недостаточнойдальнобойностью орудий и более тихоходные, чем «Гебен*29,и тот мог обстреливать русские суда с безопасного расстоя-ния.

29—30 октября 19Т4 г. «Гебен» и «бреслау» без объявле-ния Турцией войны обстреляли Одесский порт и другие пунк-ты русского побережья. Одновременно началась война на ту-рецко-закавказском фронте. 1 ноября 1914 г. Россия объяви-ла войну Турции.

246

На океанах германский флот первое время предпринималкрейсерские набеги на торговые суда, следовавшие в Англиюи во Францию. Особенно прославлены были рейды крейсера«Эмден» в Индийском океане, где ему удалось не только по-топить 15 английских судов, но однажды и зайти прямо в ин-дийский порт Мадрас (подставив к своим трем трубам чет-вертую, сделавшую его похожим по силуэту на английскийкорабль) и обстрелять там нефтехранилище. «Эмден» в кон-це концов был настигнут англичанами и потоплен.

Если «Эмден» действовал самостоятельно, то остальнаяокеанская германская эскадра действовала как единое це-лое. Ей удалось у тихоокеанского берега Чили нанести боль-шое поражение английской эскадре. После выхода в Атлан-тический океан мимо мыса Горн немецкий адмирал решилатаковать Фолклендские острова — британское владениевблизи берегов Аргентины 30, но тут он наткнулся на англий-ский флот. На этот раз немецкая эскадра потерпела полныйразгром, а английская почти не понесла потерь. Последова-ли еще немецкие поражения уже ближе к дому, в Северномморе.

С этого момента Германия перешла к подводной войне. Ееподводный флот имел уже в самом начале войны большойуспех: 22 сентября 1914 г. немецкая подводная лодка пото-пила в порту сразу три английских крейсера; подводные лод-ки свободно заходили в шотландские заливы и заставили ан-гличан не только перенести свою главную морскую базу наОркнейские острова, в отдаленную бухту Скапа-Флоу, но илрочно защитить ее от подводных лодок. Английский линей-ный флот почти не покидал Скапа-Флоу.

С самого начала Германия серьезно страдала от господ-ства легкого английского флота на море, отрезавшего снаб-жение страны извне. В ответ Германия решила наносить уда-ры по английской торговле с помощью подводных лодок.Вначале команды торговых судов еще ссаживались в шлюпки, потом немцы стали топить суда без предупреждения.С февраля 1915 г. все воды вокруг Британского архипелагабыли объявлены «военной зоной», в которой любые кораблиподлежали истреблению.

Однако торговая блокада германских вод британскимнадводным флотом была с самого начала эффективнее бло-кады британских вод немецким подводным флотом: за пер-вые три месяца в британские порты и из них прошло 12—13 тыс. торговых судов, а потоплено было только 51 судно.Кроме того, англичане пользовались противолодочными сетя-ми и глубинными бомбами. Немецкие подводные лодки то-пили не только английские торговые суда с военными груза-ми, но и пассажирские и даже нейтральные; наиболее рази-

247

тельным случаем было потопление в Атлантическом океане-американского пассажирского лайнера «Лузитания» 7 мая-1915 г., когда погибло 1200 пассажиров и членов команды.

Антигерманский всплеск в общественном мнении былочень велик (в особенности в нейтральных США), и с каж-дым новым потопленным торговым судном негодование лишьувеличивалось. В военном смысле немецкая подводная войнанесла победу, в политическом — поражение. До вступленияСША в войну было, однако, еще далеко, и пока американцыслали ноты протеста не только немцам за потопление амери-канских судов или гибель американских пассажиров, но и:англичанам за их блокаду германских портов.

Тем временем немцы постепенно теряли свои колонии, ко-торые захватывали южноафриканские, английские или фран-цузские части. Лишь в Германской Восточной Африке пол-ковник Леттов-Форбек организовал партизанскую войну ипродержался до конца войны. В Китае германский анклавЦзяочжоу с портом Циндао был захвачен Японией, объявив-шей для этого войну Германии (в августе 1914 г.).

К началу 1915 г. обеим воюющим сторонам стало ясно,,что окопная война с применением скорострельного огня по-левой артиллерии, пулеметов и винтовок создала повсюду«патовую» ситуацию. Чтобы ее разрешить, нужно было по-пытаться ввести новые средства: с немецкой стороны былиприменены отравляющие газы (январь — май 1915 г.), с ан-глийской— танки (лето 1916 г.). Решительных побед не далони то, ни другое. Тогда англичане задумали обойти кругомвесь театр войны и ударить по центральным державам «сподбрюшья». Для этого решено было попытаться прорватьсячерез Дарданеллы и с помощью английского, австралийско-го, новозеландского и французского десанта выйти в Черноеморе. Это было важно еще и потому, что снабжение Россиичерез Балтийское море и через Балканы и Малую Азию бы-ло сведено на нет. Снабжение же через Арктику по тем вре-менам было более чем трудным (однако на Кольском полу-острове срочно строился порт Мурманск и прокладываласьжелезная дорога Петербург — Кола); снабжать армию черезвсю Сибирь из Владивостока по единственной длиннейшейжелезнодорожной нитке тоже было очень сложно.

Дарданелльская операция закончилась, неудачей. Носоюзники заняли порт Салоники, принадлежавший тогда ещенейтральной Греции.

Потери войск Антанты составили почти 250 тыс. человек,но прорыва к «подбрюшью Европы» не произошло. На За-падном фронте две попытки наступления против германцев,в апреле и сентябре 1915 г., также не привели к успехам.

В мае 1915 г. Германия и Австро-Венгрия начали реши-

248

тельное наступление против русской армии на Восточномфронте. По мнению германского командования, одна герман-ская дивизия была сильнее одной русской, но одна русскаядивизия была сильнее одной австро-венгерской. Поэтому гер-манский командующий фронтом Маккензен перебрасывалчасть немецких сил и на австрийские участки фронта. Опять,как и в Восточной Пруссии в 1914 г., некоторые силы былипереброшены на Восточный фронт с Западного. Оказываяупорное сопротивление, русские войска вынуждены были•отойти. Отныне линия фронта проходила от р. Лиелупе подРигой, западнее Даугавпилса (Двинска) и почти по прямойлинии до румынской границы в Буковине. Галиция, Польшаи часть Латвии (Курляндия) были оставлены. Образовав-шийся фронт русские удерживали, несмотря на миллионныелотери убитыми, ранеными и пленными.

На западе фронт оставался почти неподвижным, несмотряда тяжелые потери в живой силе с обеих сторон.

На востоке с осени 1914 г. Турция перебрасывала войска(в основном пешком,, так как железных дорог не хва-

тало) с конечным расчетом занять Баку. Попутно туркивторглись и в Иранский Азербайджан (северо-западнуюПерсию с ее тюркским населением). По-видимому, они рас-считывали на содействие тюрок Азербайджана, в том числерусского. Хотя в отличие от анатолийских турок-суннитовздешние тюрки были шиитами, общий язык и культура всеже рисовались турецкому правительству как залог успеха.Предполагалось при этом, что значительную часть пути ту-рецкие солдаты прокормятся грабежом, так как не было нижелезных, ни грунтовых дорог для подвоза снабжения. В на-чале 1915 г. турки понесли серьезные потери под Ардаганом.

Христиане-армяне (отчасти также и христиане-ассирий-цы) явно выражали готовность помогать русским, местаминачиналось партизанское движение. 11 июня 1915 г. турец-кое правительство издало приказ о полной депортации хри-стианского (т. е. преимущественно армянского) населения зпустыни Северной Месопотамии. На самом деле эта депорта-ция вылилась в геноцид, при котором погибло до 1 млн. ар-мян обоих полов и всех возрастов31. Началось партизанскоесопротивление армян, тоже не щадивших турецких селений.

В сентябре 1915 г. великий князь Николай Николаевич,командовавший русскими войсками, действовавшими противнемцев и австрийцев, сдал командование самому Николаю IIи возглавил наступление на Турцию в Восточной Анатолии,Русские войска заняли Эрзурум, а позже Эрзинджан и вы-шли к оз. Ван и Битлису; на южном побережье Черного морярусские в апреле 1916 г. заняли Трапезунд (Трабзон). Ар-мянский фронт стабилизировался до весны 1917 г.

249

В Персии, хотя и объявившей в ноябре 1914 г. о своем нейтралитете»продолжало действовать англо-русское соглашение 1907 г. о взаимных:интересах. Здесь происходили беспорядочные военные действия русских32,английских и турецких сил и сочувствовавших им групп.

На весах лежала судьба важнейших турецких позиций к западуот Персии — в Месопотамии (Ираке), когда временное правительство,возглавившее Россию в марте 19-17 г., отозвало Николая Николаевичаот иракских границ.

В зоне Индийского океана Великобритания преследоваладва интереса: обеспечить себе иракскую нефть и попытатьсяподнять арабов против Турции. С помощью индийских во-оруженных сил в 1914 г. были заняты месторождения Абада-на, а затем небольшие британские силы вторглись в ЮжныйИрак; это вторжение до весны 1916 г. не имело успеха.

Между тем после неудачи у Дарданелл англичане отвелив Египет (который полностью порвал с турецким сюзерените-том) около 250 тыс. своих войск. Они испытывали давление свостока со стороны турок через Суэц и с запада от воинст-венного мусульманского ордена Сенуси, господствовавшегов Ливии.

В июле 1916 г. арабский королевский род Хашимитовподнял антитурецкое восстание в Хиджазе. Фактическимируководителями арабского освободительного движения сталиблестящий английский разведчик Т. Э. Лоуренс «Аравий-ский» и новый командующий английскими войсками наБлижнем Востоке — Алленби. На севере в конце войны исразу после нее англичанами были созданы хашимитские ко-ролевства: Сирия, отбитая англичанами с французской и от-части арабской помощью у Турции, стремившейся прорватьсяк Суэцу; Ирак; Трансиордания; Хиджаз. Палестину англи-чане оставили под своим протекторатом. Вдоль южных и во-сточных берегов Аравийского полуострова были расположе-ны султанаты Асир, Йемен, Оман и другие, прекратившиепосле войны платить более или менее символическую даньТурции. Центр полуострова занимал независимый эмиратНеджд. Вся Аравия еще находилась на уровне пятой фазыисторического развития; кочевники-верблюдоводы придавалией своеобразие.

Реконструкция Аравии на английский манер не совсем удалась. Уже-после войны центра л ьноаравийский эмират Неджд присоединил Хиджазс Меккой и Мединой (образовав королевство Саудовская Аравия); в Си-рии французские власти не поддержали Хашимитов.

Тем не менее со второй половины мировой войны англичане в Аравиистроили Хиджазскую железную дорогу, укрепляли военно-морской портАден у выхода из Красного моря (на другом его конце они прочно удер-живали Суэц), прокладывали нефтепроводы.

Между тем 23 мая 1915 г. Италия объявила войну Авст-ро-Венгрии. Целью ее было присоединить пограничные ита-

250

лоязычные долины в округах Триест и Трентино, а такжеИстрию и Далмацию с преимущественно славянским насе-лением, но когда-то подчинявшиеся дожам Венеции. ПриИзонцо с июня 1915 г. по осень 1916 г. происходили постоян-ные бои, причем 28 августа 1916 г. Италия объявила войну иГермании. В ходе боев итальянцы потеряли около полумил-лиона человек, австрийцы — около 250 тыс., но положениеоставалось неопределенным.

Летом 1915 г. обе воюющие коалиции оказывали давле-ние на Болгарию. Дело в том, что три атаки австро-венгровна Сербию не решили вопроса о существовании этого госу-дарства и о владении ею Македонией. В сентябре 1915 г.Болгария заключила союз с Австро-Венгрией, в октябре рус-ские вступили в Болгарию, но большого успеха не имели, не-смотря на обещание греческой помощи. Сербы медлили,ожидая помощи из Салоник33, которая, однако, не последо-вала. Под давлением болгарских войск сербская армия ото-шла в Албанию и оттуда была переброшена на остров Кор-фу и к Салоникам. Территория Сербии была разделена меж-ду Австро-Венгрией и Болгарией. В декабре 1915 г. союзни-ки хотели оставить Салоники, но продолжали держаться там,пока было возможно, в надежде оказывать давление на Ру-мынию. Потери британцев, французов, итальянцев, русских исербов были очень велики.

В декабре 1915 г. во Франции состоялось общее совеща-ние союзных командований. Было решено начать согласован-ное наступление на Германию и Австро-Венгрию летом1916 г. Но лишь с января 1916 г. Великобритания ввела си-стему воинского призыва (до тех пор ее войска состояли издобровольцев).

В то же время германский главнокомандующий Фалькен-хайн составил план операций на 1916 г. По его мнению, клю-чом к англо-французским позициям была крепость Верден,выдвигавшаяся вперед за линию фронта и сковывавшая гер-манскую инициативу. 21 февраля 1916 г. была произведенамассовая, еще невиданная бомбардировка Вердена с суши ис воздуха. 1 июля союзники начали мощное встречное насту-пление из долины р. Соммы. Впервые были применены тан-ки, но войска не имели достаточного артиллерийского при-крытия и несли тяжелые потери. Всего в течение кампаний1916 г. французы и англичане понесли потери в 650 тыс. уби-ттыми, а немцы — 440 тыс. Но взять Верден немцам не уда-лось.

Поскольку война на Западном фронте безуспешно шлатретий год и потери перевалили за миллион, союзное коман-дование возложило главные надежды на Восточный фронт.

Здесь русские войска периодически отступали и находи-

251

лись в состоянии крайней усталости. Перебои в снабжениипродовольствием и боеприпасами были постоянным явлени-ем. Однако Фалькенхайн перенес главное внимание не на Во-сток, а на Верден, и была надежда, что русский нажимсможет помочь союзникам. Еще в марте 1916 г. русские сцелью как-то отвлечь вражеские силы от Франции провелинаступление на озере Нарочь к востоку от Вильны (Виль-нюса).

План русского командования состоял в наступлении потрем направлениям: на север (генерал Куропаткнн), в цент-ре (генерал Эверт) и на юг и юго-запад (генерал Брусилов).Предполагалось, что направление Брусилова, застревавшегов болотистой местности, было наименее важным, но сам онсчитал, что такое расположение его войск будет способство-вать внезапности наступления. Сил у Брусилова имелосьне больше, чем у противника, но наступление было начатовнезапно, без стадии подготовки, и явилось для немцев не-ожиданным. Хотя даже Эверт не выступил в назначенноевремя, бросок Брусилова совершенно опрокинул австро-гер-манскую оборону, и его войска к концу лета заняли Львов ивступили в Буковину, захватив огромное количество пленных.

Победа Брусилова подняла дух командования, буржуа-зии и интеллигенции, но она нисколько не вдохновила никрестьянство, которое осталось без работников и для которо-го война оборачивалась только одним ликом — массовымисмертями близких и следовавшим за тем голодом, ни рабо-чих, вынужденных трудиться «под прессом» условии военноговремени и также ощущавших потери во всех семьях. Все этосопровождалось ростом цен на продовольствие и на все не-обходимые товары.

Тяжелые потери ощущались, конечно, и среди офицерства,интеллигенции и даже буржуазии, но тут действовал им-пульс славы для одних и сверхприбылей для других.

Тяжелейший дискомфорт нарастал для всей страны — идля всего мира.

До лета 1916 г. нейтралитет сохраняла Румыния. Но ис-ход войны был для нее далеко не безразличен: множествоэтнических румын проживало в австро-венгерской Трансиль-вании (Семиградье) и в южной Буковине, а территория са-мой Румынии была зажата между прогерманской Болгариейи прогерманской Австро-Венгрией. 27 августа 1916 г. Румы-ния объявила войну Австро-Венгрии и в течение пяти днейоказалась в состоянии войны со всеми центральными держа-вами. То обстоятельство, что она так поздно вступила в вой-ну, имело два последствия: с одной стороны, Румыния успе-ла отмобилизовать очень большую армию, но с другой —военный опыт ее был равен нулю. Россия не могла оказать

252

большой помощи румынам, начавшим не особенно стреми-тельное наступление на Трансильванию. После неудачногосражения под Тыргу-Жиу румыны были вынуждены 6 де-кабря сдать Бухарест, и центральные державы получили до-ступ к новым большим запасам нефти и хлеба. Была оккупи-рована Валахия, и еще держалась — с русской помощью —только Молдавия.

1916 год стал поворотным в отношении войны в воздухе.Легонькие фанерные бипланы и монопланы с самого началаприменялись как средство разведки, но, встречаясь с авиа-разведкой противника, летчики хватались за пистолеты.В 1915 г. появились аэропланы-истребители, вооруженныепулеметами. С возникновением окопной войны аэропланыполучили новую задачу — сбрасывать гранаты и небольшиебомбы на позиции противника. Германская авиация рано на-чала применять бомбовые налеты по тылам и уже с 1914 г.приступила к бомбардировке английских портов и городов —сначала с самолетов-бомбардировщиков, а затем с эффект-ных плавающих воздушных кораблей — дирижаблей, илицеппелинов, наводивших панику на мирное население. Одна-ко большая уязвимость цеппелинов вынудила отказаться отних. Что же касается разведывательной, истребительной ибомбардировочной авиации, то, хотя она и далеко не достиг-ла развития, характерного для Второй мировой войны, онапостепенно находила применение на всех фронтах начиная с1915—1916 гг.

Весной 1916 г., после некоторого затишья, в Северномморе произошло самое большое в истории морское сраже-ние. Оно проходило между берегами Британии и датскимполуостровом Ютландия.

Флоты Англии и Германии долго избегали конфронтации. По англий-ской военной доктрине, море должно держаться открытым для торговлии снабжения метрополии. Между тем германский флот был заперт в своихгаванях к юго-западу от Ютландии; германскому командованию казалось,что действия германских подводных лодок не только наносят вред британ-скому военному флоту и морской торговле, но и служат препятствиемдля уничтожения германского «флота открытых морей» адмирала Шеерав местах его стоянок. Германское командование рассчитывало на посте-пенное выравнивание сил своего и английского флотов, а затем на реши-тельное нанесение ему поражения в открытом бою. Но поскольку в борьбес английским линейным флотом особых успехов подводных лодокне наблюдалось, было решено вовлекать в схватки отдельные английскиеотряды боевых кораблей, когда им по тем или иным причинам придетсяотрываться от «Великого флота». Так, 26 апреля 1916 г. немецкие легкиекрейсерские силы произвели бомбардировку английских портов Лоустофти Ярмут. Действительно, против них сразу же была двинута находив-шаяся южнее эскадра линейных крейсеров адмирала Битти. Но неожи-данно для немцев на поддержку Битти главнокомандующий британскимфлотом адмирал Джеллико двинул из Скапа-Флоу свои линейные кораблис крейсерской поддержкой. Встреча с немецкой эскадрой произошла слу-

253

чай'Но: легкие крейсера с обеих сторон около 14 час. 30 мин. 31 маязаметили датский пароходик и стали подходить для его досмотра.В 16 час. 20 мин. произошло столкновение эскадр линейных крейсеровБитти и Хиппера, причем Битти потерял два линейных крейсера. Англий-ский патрульный легкий крейсер заметил эскадру Джеллико и просигна-лил, чтобы она шла на сближение с Битти, соединившимся тем временемс еще одной эскадрой линейных крейсеров — адмирала Худа. Туман и дымнекоторое время скрывали видимость, но с 18 час. 15 мин. прояснилосьи обнаружилось, что немецкий флот движется в ловушку, под бортовойогонь эскадр Худа, Битти и (с краев) Джеллико. При материальном пере-весе англичан немцам все же удалось потопить флагманский корабльХуда, и, несмотря на наносимые ему со всех сторон повреждения, герман-ский флот сохранял боеспособность. В 18 час. 36 мин. Шеер скомандовал«поворот все вдруг» и начал выходить из образовавшейся ловушки. Дыми туман застилали море, и Джеллико не удалось определить, что егоэскадра по-прежнему отрезает Шеера от прибрежных портов. Это пони-мал Шеер, и в начале восьмого часа вечгра он дал команду своим линей-ным крейсерам и эскадренным минонсхцам идти в атаку на колоннуДжеллико. Если бы тот бросил в бой свои линкоры, немцы понесли бытяжелейшее поражение. Но Джеллико подозревал, что противник желаетподставить британскую эскадру под торпедный удар (не существовавших)подводных лодок. Он не получил также перехваченной англичанами ра-диограммы Шеера, указывавшей на действительное направление его дви-жения. В 3 часа утра 1 июня флот Шеера укрылся за мощными миннымизаграждениями, охранявшими вход на германскую морскую базу.

С английской стороны в Ютландском бою участвовало 28 линейныхкораблей, 9 линейных крейсеров (3 погибло), 8 устаревших броненосныхкрейсеров (3 погибло), 26 легких крейсеров и 79 эсминцев (погибло 8).С германской стороны участвовало 22 линейных корабля (1 погиб), 5 ли-нейных крейсеров (1 погиб), И легких крейсеров (4 погибло) и 62 эсминца(5 погибло). Людские потери, не считая раненых и пленных, составилиу англичан 6100 человек, у немцев — 2500 человек.

Никогда еще в истории морских войн не было зрелища столь ядского.Из облаков порохового дыма возникали стальные громады к< >аблей,одни — объятые пламенем, другие—столбом уходящие вниз, в ' ронкуморя. Сквозь рев артиллерии едва были слышны жалкие вопли тыся'т уми-рающих и тонущих в холодной воде. Четыре громадных английски.; ли-нейных крейсера идут кильватерной колонной, вдруг один из них взры-вается от попадания тяжелого вражеского снаряда в самое нутро судна—и вот «мателот» линейного крейсера (корабль, идущий в корму пред-шествующего в строе кильватера) через считанные минуты проходит чер зэто место — и уже нет ни корабля, ни людей, лишь волны водоворотА среди колонны охраняющих легких кораблей один подвергся такомуобстрелу (причем, видимо, у него загорелись запасы топлива и снарядов),что, хотя он н дальше шел тем же ходом и тем же курсом, на своем местев колонне, но докрасна раскаленный, уже с командой из одних мертвецов.Более страшное случалось видеть лишь во Вторую мировую войну.

Ужас, вызванный Ютландским боем, быть может, сыграл не меньшуюроль в ходе дальнейших боевых действий на море, чем статистика вра-жеских и своих потерь. Еще один морской бой произошел 18—19 августа1916 г. Но здесь главную роль сыграли подводные лодки; англичане по-теряли крейсер, у немцев был сильно поврежден линейный корабль. Битваи на этот раз окончилась вничью.

Результатом Ютландского боя был вывод, что большиебои, вовлекающие многочисленные, более или менее равно-сильные эскадры, не приводят к решительным результатам

254

и что они не влияют на ход подводных операций, оставав-шихся до конца первой мировой войны важнейшим военнымфактором на море.

От линейных крейсеров державы отказались сразу же:слишком легкая броня мешала им вести «бой с линкорами, а'недостаточная быстроходность сдерживала маневренность вкрейсерских операциях. Линейные корабли строили еще дол-го; их нецелесообразность выявилась под влиянием тяже-лых бомбардировок с воздуха в годы второй мировой вой-ны.

Авиация времен Первой мировой войны была очень сла-ба. Еще не созданы были авианосцы и аэродромные служ-бы, эффективные тяжелые бомбардировщики были построе-ны Игорем Сикорским в США и рядом европейских инже-неров лишь десятилетиями позже. Во время Первой мировойвойны глубокие бомбовые рейды против промышленныхпредприятий и главным образом городов противника совер-шались лишь немцами с помощью более тяжелых аэропла-нов и особенно дирижаблей, о которых уже упоминалось. Ноони имели малую скорость, недостаточную высоту полета ипредставляли собой слишком крупную цель для обстрела.Новые важные компоненты военных действий — танки и хи-мическое оружие — в течение Первой мировой войны едваеще выходили из опытной стадии.

В обстановке, когда за три истекших года в войну былавовлечена почти вся планета,— потому что и Америка стра-дала от нее,— а решительная .победа не давалась ни той нидругой стороне, мысли все более направлялись к тому, что-бы окончить войну либо компромиссом, либо даже револю-ционным способом.

В течение всей войны социал-демократы (главным образом нейтраль-ных стран) делали миротворческие попытки. В начале 1915 г. была созва-на мирная конференция только нейтральных социал-демократов в Копен-гагене (поскольку социал-демократы воюющих стран, кроме крайних ле-вых, всюду проголосовали за военные кредиты своим правительствам).В феврале 1915 г. состоялась конференция социал-демократов стран Ан-танты в Лондоне, а в апреле — конференция социал-демократов централь-ных держав в Вене. В обоих случаях выяснилось, что большинство социа-листов (за исключением Ленина и Мартова из России) выступало за под-держку своих правительств и что между ними ие было никакого согласия.В сентябре 1915 г. была созвана социалистическая конференция в Циммер-вальде в Швейцарии, в которой участвовали социалисты 11 стран — каквоюющих, так и нейтральных. Здесь Ленин выдвинул лозунг «превраще-ния войны империалистической в войну гражданскую», но не убедил боль-шинство участников конференции, которые подписали декларацию Троцко-го «К пролетариату Европы» с призывом не поддерживать буржуазныеправительства и требовать перемирия. Аналогичное положение сложилосьи на социалистической конференции в Кинтале (Швейцария, апрель1916 и), выдвинувшей лозунг «мир без аннексий и контрибуций».

255

Мысли о мире занимали не только крайнюю левую оп-позицию. В Германии канцлер Бетман-Гольвег в декабре1916 г. изложил рейхстагу предположительные условия ми-ра, основанные, увы, на сохранении Германией большей ча-сти того, что было ею захвачено. Одновременно президентСША Вильсон потребовал официального изложения «целейвойны» всеми воюющими сторонами. Вильгельм и его пра-вительство фактически отклонили требование Вильсона.Союзники в январе 1917 г. провозгласили, что их цельюявляется «освобождение итальянцев, румын, славян и чехо-словаков от чуждого владычества»,— заявление, которое,конечно, никого не могло удовлетворить.

Между тем ресурсы обеих воюющих сторон шли к концу.С привлечением колониальных войск англичане и французыдовели численность своих армий почти до 4 млн., но ихглавнокомандующий маршал Жоффр заявил, что француз-ских сил достанет лишь еще на одну решающую битву, пос-ле чего у них не хватит призывников для восполнения по-терь. У Германии насчитывалось 2,5 млн. солдат (не считаяавстрийцев, венгров, турок и болгар), но с дальнейшим вос-полнением численности армии дело у них обстояло еще ху-же, чем у Антанты. Промышленность воюющих стран дейст-вовала, хотя и с нарастающим трудом. Тогдашняя авиацияне могла нанести ей серьезных повреждений, а снабжениесырьем еще не было полностью разлажено. Но продовольст-венное снабжение с каждым месяцем ухудшалось, особеннов Германии; пришлось вводить карточки и талоны.

Хуже всего дело обстояло в России. Социал-демократыне были допущены в Думу, которая в целом занимал, «па-триотическую» позицию. Однако правительство совершенноне пользовалось доверием. При дворе хозяйничал религиоз-ный мошенник Распутин, обещавший исцелить страдавшегонеизлечимой 'болезнью наследника; а пока он снимал и на-значал министров и крупных чиновников, устраивал оргии сучастием придворных дам и т. п. Общественное мнение обвиняло некоторых министров и даже императрицу, немкуАлександру Федоровну, в измене. Многие ведущие 'правые ицентристские думские деятели и лидеры интеллигенции пы-тались плести «масонские» и другие заговоры против Рас-путина и царского правительства.

Военная промышленность была неспособна полноценноснабжать армию снарядами и патронами и поставлять новоеоружие. Сельское хозяйство, обескровленное тяжелыми мо-билизациями мужчин, не справлялось со снабжением армиии городов хлебом. В городах росли очереди. В то же времябурно развивалась на пустом месте гражданская организа-ция «земств и городов» («Земгор») — то ли благотворитель-

256

ная, то ли спекулятивная, то ли гражданская, то ли пред-ставлявшая организованный тыл. На бирже было немалоеоживление за счет массовой скупки акций военной промыш-ленности.

Прибывавшие в армию юные призывники и перестаркирисовали печальную картину разорения и запустения дерев-ни, положения женщин в пролетарских центрах. Отметим,что положение было, конечно, по тем временам неслыханноскверным, но значительно лучшим, чем то, которое предстоя-ло пережить в течение многих и многих последующих лет.

В марте 1917 г. (в феврале по старому стилю) в рабочихрайонах Петрограда (как в 1914 г. был переименован Санкт-Петербург) начались волнения женщин в хлебных очередях(по-видимому, не из-за того, что хлеба вовсе не было, а из-зарасхлябанности с его подвозом). От большого ума какое-тоначальство выслало на усмирение воинскую часть,находившуюся в Петрограде для пополнения и переформиро-вания. Солдаты поддержали бунтовавших женщин и с крас-ными транспарантами двинулись к Думе. В Петрограде нача-лись стачки, перераставшие в восстание. Царское правитель-ство сложило с себя полномочия и 13 марта 1917 г. было аре-стовано. Дума создала новое, Временное правительство.Волнения прокатились по всей стране и по армии. Был из-дан закон о созыве Учредительного собрания на основе все-общих, равных, тайных и прямых выборов.

Армия оставалась на своих позициях, но воевать онабольше не хотела. Солдаты, терпевшие бесконечные потери ипоражения, плохо одетые, плохо обученные, руководимыебездарными и склочничающими военачальниками, включаячленов царской семьи (и самого Николая II), обученнымиболее парадам, чем научной стратегии и тактике,— этисолдаты с восторгом откликались на призывы эсеровских ибольшевистских пропагандистов: «штыки — в землю»,«мир —хижинам, война — дворцам» и т. п.

А между тем если союзникам и противникам России пред-стояло воевать еще полтора года, то русским — почти пятьлет, причем в войне, где тыл не очень-то отличался от фрон-та. Но это таилось в недрах будущего, а пока достижениебыстрого мира революционным путем казалось возможными желательным.

Фактическое выбытие русской армии из войны было вос-принято союзниками по Антанте как катастрофа, требующаяполной перестройки военной политики, а Германией и Авст-ро-Венгрией — как долгожданный прорыв к победе в миро-вой войне. Те и другие, как мы увидим, ошибались.

Вместо ожидавшейся парламентской власти в России со-здалась диктатура левых экстремистов — большевиков.

257

В плане мировой истории события русской, большевист-ской, а затем германской, нацистской революции имелибольшее значение, чем события все еще тянувшейся Первоймировой войны, однако мы должны вкратце остановиться ина них, прежде чем рассмотрим Октябрьскую революцию вРоссии и ее последствия во всемирном плане.

В течение 1916 и 1917 гг. основным фронтом войны оста-вался Западный34. Происходившие здесь тяжелые и изнури-тельные бои показали трудность координации действий ко-мандования союзных армий и возможность введения их в за-блуждение (например, переход германских войск на лучшеукрепленные позиции был принят за бегство). А осенью анг-лийский генерал Хейг в тщетной попытке освободить фла-мандские порты, полностью игнорируя данные разведки и-метеорологии, бросил свои части в наступление через тряси-ны; англо-французские войска потеряли 250 тыс. человек. Но-вее это не подвинуло исторический процесс, который мы про-слеживаем, ни вперед, ни назад. К 1917 г. настроение солдатпо обе стороны фронта выражалось так: «Будем оборонятьокопы, наступать не будем».

На Западном фронте в течение 1916 г. линия окопов отЛа-Маншского пролива до границ Швейцарии и аналогичнаялиния на австро-итальянском фронте превратились в мощноетысячеверстное укрепление, нигде не поддававшееся проры-ву 35. Можно было гибнуть от шальных пуль или пулеметногообстрела, от беспорядочных артиллерийских налетов, дох-нуть от тифа или холеры, подвергаться налетам с воздуха.Редкие примитивные танки казались не очень грозными иг-рушками, а применение хлора или иприта на отдельные уча-стках фронта требовало тщательного учета погодной обста-новки (чтобы под газ не попали свои), заражало окрестную-территорию и не сулило помощи в якобы предстоявшем бу-дущем наступлении.

Приблизительно такое же положение сложилось и на Во-сточном (русском) фронте с теми только отличиями, что ли-нии окопов были не всегда столь же укреплены и непрони-цаемы, что снабжение солдат было гораздо хуже, склоки аштабах грандиознее, а размах воровства в интендантстве немог бы присниться западным коллегам.

В сложившемся положении рисовались различные выхо-ды. Германская сторона возлагала главную'надежду на под-водную блокаду: вначале останавливали судно, снимали снего команду и, если груз казался предосудительным, топи-ли его. Затем стали топить все вооруженные, затем все тор-говые суда враждебных стран (некоторое исключение дела-лось для пассажирских, на которых могли оказаться ней-тральные, особенно американские граждане). Наконец, нача-

258

ли топить подряд все торговые суда в пределах обозначен-ной широкой зоны, не делая исключения и для нейтральных(на бортах которых рисовались цвета их флага в огромномразмере). Вывод был, однако, для германской стороны не-утешителен: английская надводная блокада наносила ейбольше продовольственных и материальных потерь, чем не-мецкая подводная блокада — Англии.

Англия и Франция возлагали надежду на то, что Соеди-ненные Штаты вступят в войну на их стороне, поскольку нетолько германская подводная блокада Европы, но и общеерасстройство мировой экономики наносило американцамвесьма чувствительные удары.

Соединенные Штаты играли в мире очень важную эконо-мическую роль еще в одном отношении. В 1879—1889 гг. про-славленный французский инженер Лессепс решил соединитьАтлантический океан с Тихим, подобно тому как он в болеемолодые годы соединил Средиземное море с Индийскимокеаном, построив Суэцкий канал. Однако оказалось, что слатиноамериканскими помещичьими кликами и президентамибыло ладить куда сложнее, чем с арабами. Набравшая мно-жество кредитов Компания Панамского канала объявила освоем банкротстве — и каком! Еще десятилетия спустя слово«Панама» было тождественно выражению «гигантское наду-вательство и гигантское разорение». Постройка Атлантико-тихоокеанского канала перешла в американские руки; амери-канские деятели умели лучше обращаться с латиноамерикан-скими президентами. «Вдруг» так случилось, что, как нароч-но, на Панамском перешейке, принадлежавшем республикеКолумбии, почему-то возникло мощное и не бедное сепара-тистское движение, была создана новая республика, Панама,а поперек нее прошла нейтральная зона, арендованная настолько-то лет Соединенными Штатами. В этой-то зоне былнаконец к 1914 г. построен знаменитый судоходный Панам-ский канал, создавший новую эру в мировом мореплаваниии в торговых и политических связях между Дальним Восто-ком, странами Тихого океана, Карибского моря, всей Атлан-тики и прежде всего всей Европы.

Если прибавить к этому высокое техническое развитие,огромные денежные средства и людские ресурсы США, то олучшем союзнике англо-франко-русская коалиция не могла имечтать, однако американцы пока не спешили вступать ввойну.

Война тем временем приняла такие масштабы и такойвсеобъемлющий характер, что вести ее дольше на основесредневековых понятий воинской чести было уже совершенноневозможно. С обеих сторон пресса создавала образ врага:немцы — «кровожадные гунны», убийцы детей и разрушители

259

храмов (последнее было недалеко от истины), а англичанеи французы и особенно «дикие славяне» заслужили не луч-шую репутацию. Пропаганда ставила себе троякие цели: ук-репить дух собственных войск, вызвать ненависть кпротивнику и склонить общественное мнение в нейтраль-ных странах на свою сторону. Часто грань между задачамипропаганды и военными действиями была нечеткой: делалисьпопытки уничтожения океанских телеграфных кабелей междуГерманией и США, смещения неугодных министров в ней-тральных странах. Была введена строгая военная дензура;в Англии и Франции она находилась в руках гражданскихлиц, в Германии и Австро-Венгрии — военных.

Положение в корне изменилось со вступлением в войнуСоединенных Штатов.

Президент Вильсон долгое время оризывал противниковк примирению, позже занял позицию -дружественного к Ан-танте нейтралитета. Еще в мае 1916 г. он провозгласилидею послевоенной Лиги Наций, которая должна была мир-но решать все назревающие международные конфликты. Нопочти в это же самое время начинается усиленная аме-риканская подготовка к войне. В декабре 1916 г. Вильсонобратился к воюющим сторонам с требованием определенносформулировать свои военные цели. Англия и Франция бы-ли этим очень недовольны, так как любые практические вы-воды из войны зависели от исхода боевых действий, кото-рые нельзя было предвидеть (можно было только на что-тонадеяться). Государственный секретарь США, Лансинг,тайно подсказал британскому и французскому правительст-вам, чтобы они объявили цели, явно недостижимые без пол-ной победы в войне. Он шравильно рассудил, что 'полумерымогут привести только к нестойкому полумиру. ОднакоВильсон еще и в январе 1917 г. продолжал тайные перего-воры как с Британией, так и с Германией. Но подводнаяьойна наносила Штатам слишком большой ущерб — и мате-риальный, и моральный, а участие в победоносной войнесулило огромные выигрыши на послевоенный период.

Канцлер Бетман-Хольвег прислал Вильсону ноту с из-ложением германских условий мира и с просьбой к прези-денту продолжать его миротворческие усилия, но одновре-менно пришло и известие о том, что Германия начинает «не-ограниченную подводную войну», т. е. заявляет о «праве»германских подводных лодок топить любые суда, нарушаю-щие объявленную ею блокаду государств Антанты. 3 февра-ля 1917 г. Соединенные Штаты порвали дипломатическиеотношения с Германией, а 4—6 апреля через конгресс былопроведено объявление войны Германии. Была введена новаясистема призыва на военную службу, и до конца войны

260

американцы призвали 4,8 млн. солдат. Был зажат рот всейрабочей, социалистической, радикальной и пацифистской-прессе, милитаризованы железные дороги и проведены важ-ные мероприятия, необходимые для финансирования войны.

18 января 1918 г. президент Вильсон изложил перед кон-грессом 14 пунктов, в которых содержались следующиеобъявленные Соединенными Штатами требования: 1. Толькооткрытая дипломатия. 2. Свобода мореплавания. 3. Устра-нение таможенных барьеров в международной торговле.4. Гарантия всеобщего разоружения до низшего уровня, сов-местимого с безопасностью. 5. По отношению к колониямполитика, основанная на справедливых интересах управляе-мых и управляющих народов. 6. Эвакуация германскихвойск с территории России и предоставление ей права са-мой избирать способ самоуправления. 7. Освобождение иразвитие Бельгии. 8. Восстановление Франции в границахдо 187.1 |Г. 9. Уточнение границ Италии в соответствии с рас-селением национальностей. 10. Освобождение народов Авст-ро-Венгрии. 11. Эвакуация германских оккупационных войскиз Румынии, Сербии и Черногории, предоставление Сербиивыхода к морю. 12. Предоставление возможности автоном-ного развития инонациональным частям Османской импе-рии, открытие Дарданелл для судов всех стран. 13. Созданиенезависимого польского государства. 14. Создание ЛигиНаций.

К марту 1918 г. в боях на Западном фронте участвовало85 тыс. американцев, а в сентябре — уже 1,2 млн.

Вслед за США войну Германии сразу же объявили Панама, Кубаи Гаити. Другие латиноамериканские государства сначала удовлетворилисьразрывом дипломатических отношений, но затем Бразилия (в октябре1917 г.), Гватемала (в апреле 1918 г.), Никарагуа, Коста-Рика (в мае)и Гондурас (в июле) также объявили войну. Кроме того, в войну с Гер-манией вступили Либерия и Китай (в течение 1917 г.).

Настоящая книга посвящена теории исторического про-цесса человечества, поэтому в ней подробно не излагаютсясобытия первой и второй мировых войн. Относительно под-робный рассказ, который мы до сих пор позволяли себе,имел целью показать, как практически весь Земной шар былвовлечен в первую мировую войну.

В течение февраля — июля 1918 г. Вильсон еще дваждывыступал с важными инициативами. Это были «четырепринципа»: мир должен быть заключен на справедливыхначалах и в соответствии со справедливыми требованиями вкаждом отдельном случае; народы и области не должныявляться объектами торговли ч обмена при переговорах;каждое решение По территориальным вопросам должно со-

261

стояться в интересах населения данной территории; всеясно выраженные национальные пожелания должны бытьудовлетворены в той мере, в какой это совместимо с миром.Затем, «четыре цели»: разрушение или обессиливание вся-кой произвольной власти, могущей угрожать миру; решениетерриториальных, юридических, политических и экономиче-ских вопросов прежде всего в интересах народа, которогоони касаются; соблюдение цивилизованных норм морали вмеждународных отношениях; создание «мирной организа-ции», или «определенного трибунала мнений», чтобы можнобыло обеспечить право и справедливость «соединеннымисилами свободных государств» (nations). Наконец, «уточ-нения»: мирные переговоры должны быть беспристрастными;общие интересы должны иметь предпочтение .перед инди-видуальными; члены Лиги Наций должны отказаться отчастных соглашений с отдельными ее членами, и не тольков политических, но и в экономических вопросах; междуна-родные соглашения должны публиковаться открыто и пол-ностью.

Выступления Вильсона имели громадное значение длясоздания социально-психологической атмосферы, способство-вавшей в д а л ь н е й ш е м переходу исторического процессав восьмую фазу.

Частично вильсоновские выступления остались, конечно,лишь благими пожеланиями, но в своем большинстве онибыли то крайней мере формально приняты членами ЛигиНаций, решение о создании которой было частью Версаль-ского мирного договора и которая была образована в1920 г.

Отметим очень кратко основные военные события, просле-довавшие за выходом России из войны в ноябре 1917 — мар-те 1918 г. и вступлением в вой.ну США в апреле 1918 г.

На Западном фронте, куда немцы перебрасывали силы,освободившиеся с русского фронта, французы героическипродолжали держаться под Верденом; потери судов от под-водных лодок стали уменьшаться с улучшением противоло-дочной защиты. Развитие авиации несколько увеличило зна-чение воздушных бомбардировок, но увеличило его не осо-бенно существенно. На германском флоте происходили бун-ты. В июле 1917 г. германский рейхстаг рассматривал проектмирного урегулирования. Это, однако, не было предложе-нием мира и не было воспринято как таковое Антантой.Тайные переговоры о мире велись с весны 1917 г. и Австро-Венгрией; они замерли после осеннего разгрома австро-вен-герскими силами итальянских войск под Капоретто.

.Положение на Восточном фронте позволило Германииперебросить некоторую часть войск на запад и начать здесь

262

под командованием Людендорфа новое внезапное наступле-ние. Людендорф при этом рассчитывал на газы и недооцб"нивал значение танков. Наступление |(вторая битва на Сом-ме) велось силой 62 дивизий на 60-километровом, фронте с21 марта 1918 г., и к концу марта союзные армии быстроотступали; образовался большой выступ в глубь франко-британских лозиций. Потери одних лишь англичан составля-ли 300 тыс. человек. Но в начале августа 1918 г. английско-канадские и французские войска перешли в контрнаступле-ние. 8 августа Людендорф уже писал: .«Надо кончать вой-ну». Полноценное введение в бой свежих и хорошо накорм-ленных американских сил решило вопрос окончательно.

На Восточном фронте 4—15 декабря между большевист-ской Россией и Германией было установлено перемирие.В русской армии вводилась выборность офицеров, в частяхучреждались партийные комитеты; организовывалось бра-тание .с немецкими солдатами; дезертирство дошло до ог-ромных размеров. 28 декабря мирные переговоры были пре-рваны. Деморализованные русские войска оказывали лишьслабое сопротивление. Немцы довольно быстро продвига-лись по всему Восточному фронту, заняты были Рига и зна-чительная часть Белоруссии. Если большевики тянули с за-ключением мира, то потому лишь, что они рассматривалисвою революцию — в России — только как начало мировойреволюции. В конце концов мир был подписан 3 марта1918 г. в Брест-Литовске (подробнее см. «иже). Россия те-ряла Прибалтику и Украину (немцы еще 9 февраля подпи-сали договор о мире с левонационалистическим правитель-ством Украины — Центральной Радой).

Но к концу сентября 1918 г. по всему Западному фронтуотступали уже немцы, преследуемые американскими, бри-танскими, французскими, канадскими и бельгийскими частя-ми. 14 сентября мира запросила Австро-Венгрия, в то жевремя был сломлен турецкий фронт в Палестине. 19 сентяб-ря капитулировала Болгария. 3 октября канцлером Герма-нии стал принц Макс Веденский; он был поддержан боль-шинством рейхстага, желавшим мира. Со своей стороны иЛюдендорф с Гинденбургом 1 октября 1918 г. потребовализаключения мира без промедления, и в «очь с 3 ма 4 октяб-ря 1918 г. Вильсону через Швейцарию была послана нота спросьбой начать переговоры на основе его 14 пунктов. Этоположило начало серии нот (хотя во Франции продолжа-лись бои). 24 октября начался мятеж немецких военныхморяков против предполагаемого приказа вывести флот вморе для улучшения условий мира. 26 октября Людендорфушел в отставку. 30 октября было заключено перемирие сТурцией (хотя, как мы увидим, война Турции с Грецией

263

вскоре разгорелась снова). 3 ноября был заключен мир сАвстро-Венгрией, дававший доступ в страну союзным ча-стям.

iK 14 пунктам Вильсона союзники добавили требованиепризнания Германией полной материальной ответственностиза ущерб, нанесенный гражданскому населению союзникови его собственности в результате «агрессии Германии насуше, на море и в воздухе».

8 ноября 1918 г. в поездном вагоне в Компьенском лесупод Парижем германскими представителями были подпи-саны условия перемирия.

Тем временем, как и в России год назад, в Германииразвивались революционные события. После волнений вГамбурге, Бремене и других городах 7—8 ноября былаобъявлена «Демократическая и социалистическая республи-ка (Бавария», и в различных местах, по русскому образцу,создавались «советы солдатских « рабочих депутатов».В рейхстаге Макс Баденский терял поддержку социал-де-мократов, и лока Вильгельм размышлял, не сложить ли емус себя титул императора и оставить только титул короляПруссии, 9 ноября Макс объявил об отречении Вильгель-ма II .и от германского, и от прусского престола. Германиябыла провозглашена республикой, было создано социал-де-мократическое правительство «Совет народных представи-телей» во главе с Эбертом. Утром 10 ноября Вильгельм бе-жал в сохранявшие нейтралитет Нидерланды. Революцион-ные выступления были подавлены пр-и участии правительст-ва Эберта.

Могла ли Германия продолжать войну и выиграть ее,если бы не вступили в войну Соединенные Штаты? Могла лиона поправить свое положение за счет грабежа территорий,оккупированных на востоке? Ответ в обоих случаях — нет.Без участия в войне США Германия была бы способна про-тянуть еще год, проливая шотоки своей и чужой кроаи, норешительной победы она уже не могла бы достичь, и разум-ные люди понимали это давно. На востоке германская ар-мия быстро разлагалась от соприкосновения с большеви-ками и за линией и перед линией перемирия, страна быларазорена, транспорт был в полупарализованном состоянии,так что надежды на быстрое решение продовольственнойпроблемы за счет Украины и России не было.

Поучительны данные Encyclopaedia Britannica о числемобилизованных (и потерь) в Первой мировой войне(см. с. 265).

Всего было мобилизовано 67 млн. человек, или около 9%взрослого мужского населения Земного шара. Потери со-ставляли 36 млн., или около 5% взрослого мужского насе-

264

Страна . Млн. человек Страна Млн. человек

Турция 3 (1)Греция 2,3 (0,03)Болгария 1,2 (0,27)Япония 0,8 (0,01)Сербия 0,75 (0,5)

Россия

ГерманияВеликобритания итанская империяФранцияАвстро-ВенгрияИталияСША

12 (9 до Бре-стского мира)11 (7.2)

Бри-9 (3.2)8.4 (6,2)7.8 (5,8)5,5 (2,2)4,4 (0,3)

(0.5)Румыния 0,75 (0,5)Бельгия 0,25 (0,09)Португалия 0,1 (0,033)Черногория 0,05 (0,02)

ления Земного шара. К числу потерь надо добавить умер-ших от эпидемий и учесть процент неродившихся по сравне-нию со статистическим ожиданием.

Обратимся теперь к России и вернемся к 1916 г.Из всех воюющих армий русская была, пожалуй, в наи-

худшем положении: кроме того что она несла огромные по-тери, состояние продовольственного снабжения держало ееиа грани голода; на 90% она состояла из крестьян, и солда-там было ясно, что их хозяйства в полном расстройстве ичто там началась настоящая голодуха.

Правые и центристские группы Думы были озабоченытем, как идет война. В результате заговора группы парла-ментариев и части титулованной знати Распутин был убитв конце 1916 г., однако и после его смерти управление стра-ной было в большом расстройстве.

В марте 1917 г. в Петрограде, как уже упоминалось, на-чались волнения женщин, к которым присоединились солда-ты. Власть приняла на себя сама Дума, которая в свое вре-мя была избрана по сложной и недемократической системеи вряд ли по праву могла выступать от имени русского на-рода. Но между тем в Петрограде и в других городах ста-ли спонтанно возникать Советы рабочих и солдатских депу-татов, претендовавшие на более справедливое выражениенародных интересов. 15 марта Петроградский совет издал«Приказ № 1 по армии», в котором солдатам было предло-жено составлять свои комитеты и от них выделять делегатовв Советы. Политическое руководство армией передавалоськомитетам, а офицерам шредоставлялись только чисто воен-:ные функции, даже оружие им должно было выдаватьсялишь по мере надобности. В комитетах главенствовали вы-бранные или выкликнутые комиссары. .Кроме того, Петросо-вет объявил о намерении России заключить мир /«без аннек-сий и контрибуций». Как и в Думе, так и в созданном еюВременном 'правительстве были представлены преимущест-венно правые и центристские силы, а левые — однимА. Ф. Керенским из правосоциалистической партии трудови-ков. Относительный либерализм или даже квазисоциализ-м

265

Керенского создал ему с невероятной скоростью большуюПопулярность среди либеральных интеллигентов и той частиофицерства, и солдат, которые склонялись к созданию ле-вого 'Правительства помимо Советов.

Трудность в признании законности мероприятий Думыусложнялась существованием Советов как параллельныхорганов, уже начавших осуществлять правительственнуювласть. Советы, являвшие собой как бы самозваный соци-алистический парламент, включали 'социалистов-революцио-неров (эсеров) и социал-демократов (меньшевиков и боль-шевиков). Лозунгом Советов было («штыки — в землю и не-медленный мир».

С точки зрения международного 'права необходимо былоубедить союзников в легитимности образованного ДумойВременного правительства. 'Ведь все договорные отношенияс Западом и Востоком были созданы упраздненным царскимправительством. Союз России с Англией и Францией в ихвойне против центральных держав был заключен уже несуществующим правительством. Но немедленный мир с Гер-манией «а всем Восточном фронте означал бы усиление не-мецких войск на Западном франте почти вдвое и проигрышвойны союзниками. Часть левых, центристы и правые рас-сматривали это как измену, которая может 'привести к не-предсказуемым результатам для России.

Попытаемся поставить события Первой мировой войны врамки наших теоретических представлений.

Мировые войны — неизбежный исход естественного раз-вития капиталистического производства седьмой фазы. Ка-питалистическое производство имеет своей целью «акоп 1ениеприбыли, а использование этой прибыли для дальнейшегоразвития производительных сил, культуры и т. п. имеет вто-ростепенное значение, и то, что ее часть уходит на развитиетехнических наук и — косвенно — на повышение общегожизненного уровйя (применение науки в производстве), яв-ляется лишь побочным обстоятельством. Уместно отметить,что науки осббенно усердно применялись в военном произ-водстве, что, конечно, содействовало необходимому для ка-питализма расширению источников сырья и рынков.

Это расширение — неотъемлемая часть развития общест-ва, построенного на максимальном увеличении прибыли, астало быть, с неизбежностью ведет ко все большему разма-ху колониальной оккупации, пока вся поверхность Земли неоказывается расхватанной, а далее может идти только на-сильственный передел всего Земного шара. Беда заключа-лась в том, что классический капитализм ,не создавал ме-ханизма для сдерживания разрушительных последствийразвития производства; мировые войны стали неизбежными,

266

а это уже не просто социально-психологический диском-форт, но всем дискомфортам дискомфорт.

Опыт фаз человеческой истории показывает, что массо-вый, тотальный общественный дискомфорт может быть снятради создания новых условий производства только путемвыработки альтернативной социальной психологии и приобязательном наличии сверхоружия, способного своим суще-ствованием утвердить новый порядок. Ни того ни другого кмоменту наступления этапа передела мира человечество неимело, хотя всем было яоно, что делать что-то нужно.

Естественно, что в этих условиях стали создаваться аль-тернативные идеологии, причем сразу несколько. Одну изних представлял коммунизм.

Обстоятельствами, которые дали возможность действо-вать революционным партиям России, были крушение Рос-сийской империи в разгар Первой мировой войны и неуве-ренная, половинчатая позиция парламентских партий, при-шедших к власти (в составе Временного правительства):они еще не давали народу того, что ему в тот моментнастоятельно требовалось,-г-<выхода из бессмысленной вой-ны, разорявшей всю крестьянскую Россию, и передачи зем-ли крестьянам36.

Социалисты-революционеры, которые в предыдущий пе-риод полагались на индивидуальный террор, в сло-жившейся ситуации предпочли парламентские методыборьбы. Их программа отвечала интересам крестьян,и они имели хороший шанс победить на 'Предстоящих выбо-рах, всеобщих, равных и тайных, в Учредительное собрание,созыв которого был назначен на зиму 1917/18 г. Той же так-тики были намерены придерживаться правые социал-демо-краты (меньшевики). Однако левые социал-демократы(большевики), руководствуясь теорией Маркса и возглав-

ляемые Лениным, выбрали, как мы знаем, другой путь.Маркс, создав достаточно убедительную теорию капи-

талистического производства (.недостатки ее, в особенностиошибочное утверждение об абсолютном обнищании проле-тариата при капитализме, выяснились значительно позже)',,правильно предсказал его преходящий характер. Он предви-дел наступление новой фазы исторического процесса, иду-щей на смену капитализму, ,но представлял ее еще в формекоммунизма, т. е. абсолютно гармонического будущего. О»ясно сознавал, что смена производственных отношений мо-жет наступить лишь по исчерпании всех возможностей ка-питализма, но при этом, по его предположению, потребуетсяболее илм менее насильственный переворот. Отметим, что всвоей оценке исторического процесса марксисты исходилитолько из опыта Европы (и отчасти США), и прежде все-

267

го — из судеб Французской революции, которым они прида-вали универсальное значение.

В фазе капитализма, как уже отмечалось, е с т е с т в е н -н ы е н а у к и приобрели характер производительной силы.Марксисты же пытались использовать определенную г у-м а н и т а р н у ю науку (экономическую теорию) для вме-шательства в исторический процесс. Для этого, конечло, бы-ло нужно, чтобы марксистская научная теория приобреламассовую, и притом международную, поддержку (Маркс от-давал 'себе полный отчет в сверхнациональном характерекапиталистического производства). Чтобы получить такуюподдержку, и была создана Международная ассоциация ра-бочих (I Интернационал), имевшая незначительное влия-ние, а после смерти Маркса — II Интернационал, в которыйвходила уже массовые европейские социал-демократическиепартии, по большей части парламентские.

Но массы не могут заниматься научной работой, ониспособны лишь заучивать предложенные им положения,принимающие демагогические формы. Научная теория, ко-торая перестает совершенствоваться и догматизируется,перестает быть наукой. Эта теория в условиях массовостиее распространения уже не проверяется ни опытным, ни да-же только логическим путем и должна превратиться в рели-гию. Случай раннего буддизма и конфуцианства показывает,что релипии могут существовать и без бога. Впрочем, -и втаком случае в дальнейшем происходит обожествление руко-водителей движения. Такая трансформация теории неизбеж-но привела к возникновению ошибочных расчетов.

В начале XX в. признаков исчерпания возможностей ка-питализма не наступало, и социал-демократы Европы всеболее занимались парламентской деятельностью. Иначе сло-жилась дело в России.

Ленин, ведущий русский марксист XX в., увидел в разра-зившейся мировой войне за передел колоний признак воз-никновения '«империализма как последней стадии капита-лизма», как «эпохи мировых войн и революций» (опираясьпри этом на опыт русско-японской войны и последовавшейзатем неудачной русской революции 1905 г.). Он выдвинулничем научно не подтвержденную гипотезу «слабого зве-на». Согласно ей, революция от капитализма к коммунизмуможет наступить в стране, где капитализм не только неисчерпал своих возможностей, как этого требовала класси-ческая теория марксизма, но даже по-настоящему и не раз-вился, а следовательно, был слаб. Однако на самом деле вРоссии был слаб не только капитализм, «о и пролетариат,которому предназначалась роль «могильщика капитализма»:он составлял лишь очень малую часть населения (в 1910 г.

26В

2—3%, не считая сельских батраков) 37. За семь лет- этотпроцент вырос незначительно. Таким образом, революция1917 г., для того чтобы заменить в России «власть мень-шинства» (капиталистов) «властью большинства», должна•была бы быть крестьянской, а не пролетарской38.

Однако, то гипотезе Ленина, после революционного «про-рыва» в слабом звене коммунистическая революция долж-на была наступить не только в России, но и в других стра-нах, где не только капитализм был заведомо силен, но ипролетариат по численности приближался к большинствунаселения. В этом именно смысле революция в России бы-ла задумана как «пролетарская революция». -Когда Ленинвпоследствии пришел к власти, он учредил ксштаб мировойреволюции» — Коминтерн. А в 1917 г. Ленин принял (вре-менно) эсеровский лозунг ;«земля — крестьянам» и такимобразам в дальнейшем (в ноябре этого года) смог совер-шить революционный переворот, привлекший на свою сто-рону не только малочисленных рабочих России, ,но и кресть-ян, а главное — состоявшую из крестьян армию. Обещаниесоздать федеративную республику и явный интернациона-лизм коммунистов привлекли на их сторону угнетенные на-циональности России.

16 апреля 1917 г. Ленин, Мартов и еще околю 200 социал-демократов прибыли в Петроград. Это было неожиданно,ибо попасть в Россию они могли только через Германию.Так оно и было: при посредничестве нейтральных левыхнемцы пропустили из Швейцарии опечатанный поезд вШвецию, откуда было легко попасть в Финляндию и Петро-град. Наличие тайных обещаний Ленина и его товарищейгерманскому правительству не может быть доказано, но нем-цы, очевидно, решили, что прививка России большой порции«пацифистов» поможет германскому делу.

На галощади сбоку от Финляндского вокзала Ленина идругих встречала большая толла рабочих и солдат. Ленинвзошел на броневик и произнес свою знаменитую речь, ко-торая легла в основу всей большевистской политики «а1917 год (а казалось — навсегда). Он выдвинул требованиенемедленного мира с Германией, немедленного распределе-ния помещичьих земель между крестьянами и передачи«всей власти Советам», т. е. призвал к непризнанию «аро-дом Думы и Временного правительства.

До этого момента все социал-демократы России, какменьшевики, так и большевики, исходили из общеизвестнойдоктрины Маркса о том, что докапиталистические порядкидолжны быть сметены буржуазной революцией по типуФранцузской 1789 г. под руководством буржуа, « лишь ког-да внутренние противоречия капиталистического общества

269

назреют, численность пролетариата, его организованность и«сознательность» (т. е. приверженность марксизму) намно-го возрастут, власть сможет перейти к пролетариату, кото-рый и положит основу .новых, социалистических яроизводст-венных отношений. Но Ленин считал, «что опыт 1905 г. по-казал слабость русской 'буржуазии и ее неспособность,взять власть. Поэтому буржуазный этап революции долженбыть проведен пролетарским авангардом, и эта революция:может перерасти в постбуржуазную, социалистическую приусловии поддержки со стороны гораздо более сильного иорганизованного западного пролетариата. Признавая .необ-ходимость помощи западных рабочих, Ленин полагал, что-союз рабочих и беднейшего крестьянства в России будетспособен поддержать существование первого этапа револю-ции вплоть до неминуемого пролетарского переворота в За-падной Европе. Другими словами, применяя терминологию-настоящей книги, Ленин предлагал совершить перескок сграни между шестой и седьмой фазами, где Россия все ещенаходилась, в восьмую. Но исторический опыт показывает,что спонтанный переход через фазу возможен только пригосподстве фазы высшей и после длительных и в производ-ственном отношении плодотворных контактов между обще-ствами двух фаз.

Другая точка зрения была представлена грушлой кмеж-райанцев» во главе с Троцким, поддерживавшей сначаламеньшевиков, но затем, и уже окончательно, 'примкнувшей кбольшевикам. Троцкий не соглашался с возможностью со-хранения пережитков буржуазных отношений после победыпролетариата и считал, что революция, начинающаяся вРоссии, должна быть «перманентной», т. е. за нею должнынепосредственно следовать рабочие перевороты по всей Ев-ропе и по всему миру. Но на данном этапе истории междуЛениным и Троцким не было больших расхождений. Троц-кий вступил в партию большевиков и впоследствии сыгралв ней важную роль.

Для Ленина участие в парламентском режиме было не-приемлемо, так как всякая парламентская процедура тре-бует компромиссов и, помимо того, большевики не моглирассчитывать на большинство «ли даже на создание серь-езной оппозиции в выборном парламенте, а следовательно,,на участие во власти. Совсем иное дело — Советы: эти рых-ло организованные объединения могли 'быть подчинены,большевиками. Отсюда лозунг «Вся власть Советам!».

Между тем 5 апреля 1917 г. новый министр иностранныхдел, П. Н. Милюков (как бы в ответ на запрос Вильсона),объявил о том, что военные цели России — присоединение-австро-венгерской Галиции (населенной преимущественно-

270

украинцами и поляками), а также Константинополя и Дар-данелльского пролива. Через четыре дня Петроградский Со-вет вынес решение о заключении немедленного мира «безаннексий и контрибуций». В свою очередь, Дума предложи-ла добиваться «установления пробного мира на базе само-определения наций». Это решение было 1 мая переданосоюзникам с одновременным уверением, что Россия 'будетпродолжать войну до лобедного конца. В ответ в Петрогра-де произошли грандиозные демонстрации, Милюков и ми-<нистр обороны Гучков вышли в отставку, а в иовое, коали-ционное правительство вошли и представители эсеров именьшевиков ((представителей наиболее правых сил не бы-ло).

В результате всех этих событий дисциплина в армии бли-зилась к нулевой отметке. Тем не менее новый министр обо-роны Керенский решил убедить солдатские комитеты продол-жать войну и даже добился новой попытки наступления вГалиции. Из этого ничего не вышло, многие части просто от-казались воевать.

В июле в Петрограде собрался I Съезд рабочих и солдат-ских депутатов, на котором большевиков насчитывалось око-ло 12%. Но когда руководители съезда попытались органи-зовать массовую демонстрацию в защиту «революционнойдемократии», большевики выставили контрдемонстрацию стребованием немедленного окончания войны. 16 июля боль-шевистская демонстрация повторилась с большим участиемрабочих, солдат и моряков флотской базы Кронштадт. Де-монстрация грозила перерасти в очередной государственныйпереворот. Дело кончилось стрельбой по демонстрантам иих разгоном. Временное правительство стало принимать ме-ры для ареста ведущих большевиков, был распущен слух отом, что Ленин — платный агент немцев; ему пришлось скры-ваться в пригородах Петрограда и в Финляндии. 21 июляВременное правительство было реорганизовано, причем Ке-ренский получил пост премьера. Несмотря на некоторое по-левение правительства, это означало продолжение войны.

Тем временем на окраинах империи началось движение занезависимость нерусских народов. 17 мая в Киеве было орга-низовано временное правительство Украины — ЦентральнаяРада, возглавлявшаяся видным историком Грушевским. Вре-менное правительство в Петрограде отказалось признать Ра-ду, как не избранную общенародным голосованием (как буд-то действовавший остаток Думы был демократически изб-ран!). Зато ряд льгот был предоставлен Финляндии, хотявопрос о ее независимости был отложен до созыва Учреди-тельного собрания. В Прибалтике складывались свои прави-тельства, что было особенно опасно, так как до 1940 г. при-

271

балтийские области имели богатые и влиятельные немецкиеменьшинства39. Армения и Грузия ожидали созыва Учреди-тельного собрания. В мае в Москве собрался съезд мусуль-ман России. Но Временное правительство ничего никому необещало.

В августе в Москве собралось «Демократическое совеща-ние», на котором были представлены — довольно произволь-но — различные группы населения и члены Думы прошлыхсозывов. Большевики в нем не участвовали, и никаких ре-зультатов оно не дало. Требования различных общественныхи национальных образований были признаны в принципесправедливыми, но главной задачей оставалась оборонастраны, что указывало на недостаточное понимание нужд инастроений солдат.

3 сентября немцы заняли Ригу, и Петроград оказался вопасности. Это вызвало правый мятеж против Керенского,возглавленный генералом Корниловым. Керенский обратилсяза помощью к Советам. Их представителям без особого тру-да удалось распропагандировать корниловских солдат; Кор-нилов был арестован. 15 сентября Керенский объявил Рос-сию республикой, чему предшествовали тайные переговоры сНиколаем II, находившимся в тылах фронта, и его отречениев пользу брата, который вслед за тем тоже отрекся. Но сен-тябрьские события не принесли Керенскому ни власти, ниславы — успех явно принадлежал большевикам. На VI съез-де большевистской партии (Петроград, июль—август) былауже высказана мысль о необходимости взятия власти незави-симо от позиции Советов. Из большевистских лидеров Зи-новьев и Каменев предлагали повременить с переворотом, нобольшинство пошло за Троцким и Лениным, выступавшимиза немедленное взятие власти (сам Ленин пока еще скры-вался).

Международное общественное мнение колебалось междуподдержкой правых (Корнилова) и левых (Керенского).Деятельность большевиков совершенно не учитывалась. Меж-ду тем провал «корниловщины» был для большевиков сигна-лом к возможности захвата власти. Троцкий, как председа-тель Петроградского Совета, создал тайный «Временный ре-волюционный комитет». Жалкие попытки Керенского упро-чить свою власть ни к чему не привели: большевистские аген-ты и комиссары были уже введены в воинские части и наглавнейшие предприятия. В ночь с 6 на 7 ноября (24—25 ок-тября по старому стилю) большевики смогли почти бескров-но произвести государственный переворот в Петрограде.Члены правительства находились в прежней императорскойрезиденции — Зимнем дворце. Керенский накануне бежал, ибыл пущен слух, что переодетый и чуть ли не в женской

272

одежде. Дворец охранялся женским добровольным батальо-ном, выстроившимся за громадными штабелями дров, приго-товленными для отопления дворца. Но когда на подступах кплощади с разных сторон появились вооруженные повстанцы,какой-то вахмистр распустил женщин по домам.

Никакого штурма Зимнего дворца, как он представлялсяpost factum в фильмах и на живописных полотнах, не было.Повстанцы подошли к левому подъезду дворца со стороныплощади и обнаружили, что он не охраняется, поднялись палестнице в «Малахитовую гостиную» и в «Белую столовую»и арестовали всех находившихся там членов Временного пра-вительства. Никаких бесчинств при взятии дворца тоже небыло, если не считать проткнутого штыком портрета Нико-лая II. Скульптура, картины, мебель — все осталось в поряд-ке. Но несколько позже во дворец стали проникать уголовни-ки и пьяницы, поскольку он не охранялся. Они-то действи-тельно нанесли вред дворцу, хотя предметом их вожделениябыли главным образом винные погреба.

8 ноября состоялось первое заседание Петроградского Со-вета при участии только большевиков и левых эсеров, на ко-тором были приняты важнейшие декреты. Первый предлагалвсем воюющим сторонам заключить немедленно мир без ан-нексий и контрибуций при согласии советского правительстварассмотреть любые мирные предложения. При этом былаобещана публикация всех тайных договоров и соглашений,заключенных предыдущим правительством России. Второйдекрет был о земле. Он провозглашал конфискацию в поль-зу государства всех помещичьих, царских и монастырскихземель, которые затем должны были быть розданы крестья-нам на условиях, которые выработает будущее Учредитель-ное собрание. Затем был установлен восьмичасовой рабочийден!ь, на предприятиях введены рабочие комитеты. Некоторыепредприятия и все банки были национализированы (осталь-ные предприятия были национализированы лишь летом1918 г.). Учрежденному Всероссийскому комитету народногохозяйства было поручено управление всей индустрией.

В середине ноября большевики назначили главнокоман-дующим Западного фронта своего человека — прапорщикаКрыленко40.

Ленин давно уже объявил о «шраве наций на самоопре-деление вплоть до отделения», но вопрос состоял в том, когобольшевики считали законными представителями наций. Так,они в принципе признали право Украины на отделение, носуществующую Центральную Раду считали недемократиче-ской, потому что в ней были слабо представлены промыш-ленные (сочувствующие большевикам) русскоязычные райо-ны, а также потому, что Рада.свободно пропускала царских

273

офицеров на Дон, где формировалась Добровольческая ар-мия («белая», т. е. антибольшевистская), но не разрешалабольшевистским отрядам преследовать белых. В результатебольшевики создали в Харькове свое особое правительствоУкраины (во главе с Христианом Раковским41). Отсюдабыл организован поход против Центральной Рады. ЧленыРады пытались обратиться к союзникам, но те никогда непризнавали независимости Украины; в феврале 1918 г. вБрест-Литовске Центральная Рада подписала мир с Герма-нией, но на германский вкус она была слишком демократич-на, и они поставили во главе Украины самозваного гетманаСкоропадского.

В Закавказье был создан Закавказский комиссариат,принявший на себя власть вплоть до решений Учредитель-ного собоания.

В составе советского правительства Ленин создал комис-сариат по делам национальностей под руководством Джуга-швили (Сталина) — кадров было мало, со времен подпольяони плохо знали друг друга, и довольно сомнительное прош-лое Сталина осталось неизвестным, тем более что он впо-следствии беспощадно уничтожал всех, кто знал о его прош-лом вообще что-либо, плохое или хорошее. Деятельность ко-миссариата особенно поддержали волжские татары, где былбольшой процент промышленных рабочих. В Казахстане соз-далась собственная националистическая организация — «Ор-да», а в Средней Азии пытались учредить «Мусульманскийцентральный совет», однако русскоязычный пролетариатТашкента (в основном железнодорожники) не только не при-знал этот совет, но и запретил мусульманам занимать адми-нистративные должности. Мусульмане создали свой особыйсовет в Коканде и в течение ряда месяцев держали в подчи-нении сельские местности, в то время как в городах в основ-ном имели поддержку большевики. Партизанская война про-тив большевиков длилась в Средней Азии много лет.

В течение второй половины 1917 г. шла подготовка к со-зыву Учредительного собрания. Вначале предполагалось, чтовыборы состоятся ранней осенью на основе всеобщего, равно-го, тайного и прямого голосования. Но в столь отсталой стра-не, как Россия, и в условиях бушевавшей в армии и в горо-дах острой политической борьбы выборы состоялись без воз-ражений со стороны Ленина только в ноябре 4917 г. Резуль-тат голосования был такой: эсеры (русские и украинские) —419 мест, большевики—168, меньшевики—18, конститу-ционные демократы (кадеты) и правые—17, прочие — 81место. Левые эсеры и многие «прочие» голосовали с больше-виками, которые таким образом имели более 200 голосов, апротив себя — почти 400 (но правые и кадеты с меньшеви-

274

ками не блокировались). Большевики заявили, что правитьстраной должны Советы рабочих депутатов, так как Учреди-тельное собрание — учреждение буржуазное и, во всякомслучае, отражающее не текущее мнение народа, а уже ото-шедшее в прошлое.

В Петроград к 18 января 1918 г., ко дню созыва Учреди-тельного собрания, съехалось лишь около половины избран-ных депутатов. Когда предложение большевиков и левых эсе-ров признать права Советов выше прав Учредительного со-брания было провалено (230:136), большевики и левые эсерыушли с него. В ночь на 19 января матросы, охранявшиеТаврический дворец, где шло заседание, заявили, что «караулустал», и предложили всем разойтись. Собравшаяся наутродемонстрация протеста была разогнана силой оружия.

В течение некоторого времени в Петрограде царила анар-хия: неизвестные лица громили магазины, грабили квартиры,другие неизвестные производили аресты и расстрелы. Банкизабастовали, но управление ими переняли комиссары с мау-зерами. Вообще, «народными комиссарами» именовалисьтолько члены нового, большевистско-левоэсеровского прави-тельства, но назначенные на местах или самозваные комис-сары появлялись на предприятиях, в цехах, учреждениях,«домовых управлениях» и т. д. Все они обзавелись револьве-рами и без зазрения совести расстреливали всех, кто казалсяим «буржуем» или «контриком».

Большевикам удалось навести некоторый порядок чрезвы-чайными мерами, но продовольственная ситуация толькоухудшилась и в течение всей Гражданской войны была оченьтяжелой.

Сразу после переворота были закрыты все газеты, кромеофициальных коммунистических. Некоторое время, правда,выходила одна газета, настроенная критически по отношениюк советской власти; ее издавал М. Горький, тогда еще неперешедший на сторону большевиков. Те создали Чрезвычай-ную комиссию по борьбе с контрреволюцией и саботажем(«Чека»), признававшую только одну карательную меру —расстрел. «Чека» — это был орган, возглавлявшийся больше-виком-дворянином Дзержинским, но использовавший множе-ство темных и бессовестных людей. Он поставлял на расстрелтысячи и десятки тысяч людей, не заботясь о судебной про-цедуре. Расстреливали по непроверенным данным за былуюполитическую или антибольшевистскую (в самом широкомсмысле) публицистическую деятельность, за офицерское зва-ние в царской армии, расстреливали крупных (и не очень)помещиков и купцов и т. д.

15 декабря 1917 г. большевистское правительство подпи-сало временное перемирие с Германией в Брест-Литовске.

275

Забастовки, незадолго до того прошедшие в некоторых горо-дах Германии, усилили веру большевиков в близость мировойреволюции. Поэтому вместо ответственных уполномоченныхбольшевики выслали на фронт агитаторов с намерениемразложить немецкую армию и настроить ее в пользу револю-ции. Со своей стороны немецкие уполномоченные настаивалина том, что условия перемирия не распространяются на Лат-вию, Литву И' Польшу, которые становятся частью Герман-ской империи. Троцкий, возглавивший советскую делегацию,выдвинул свою нелепую формулу «ни мира, ни войны». В фе-врале 1918 г. Германия уже заключила мир с украинскойЦентральной Радой, но еще в конце 1917 г. советская деле-гация покинула Брест-Литовск; Германия и Австро-Венгриявозобновили наступление. Один из виднейших коммунистов,Бухарин, предлагал начать «революционную войну» с Герма-нией. После долгих споров и лишь незначительным большин-ством голосов Ленин добился в ЦК решения в пользу мирас Германией, который и был подписан 3 марта 1918 г. вБрест-Литовске. Однако, не уверенные в том, что немцы бу-дут соблюдать мир, большевики 12 марта 1918 г. перенеслистолицу из Петрограда в Москву42.

Согласно Брест-Литовскому миру Россия теряла Эстонию,Латвию, Литву, Польшу и часть Белоруссии. Украина былав руках Центральной Рады, но вскоре тоже перешла подфактическую власть Германии. Финляндия уже раньше по до-говору с Советской Россией получила полную независимостьна всей своей территории, хотя некоторые коммунистическиепартизанско-путчистские действия еще продолжались здесьнесколько лет. Турции Советская Россия отдала порт Бату-ми, а также города Каре и Ардаган с их областью (в це-лом — армянской).

Закавказье в 1918—1922 гг. подверглось внешней оккупа-ции (турок, англичан, снова турок) и испытало внутреннююкровопролитную борьбу. Одно время существовали независи-мые демократические республики — Грузия, Армения, Азер-байджан (см. об этом ниже).

На VII партийном съезде в марте 1918 г. большевики при-няли название «Российская Коммунистическая партия (боль-шевиков)» (РКПб). Брестский мир был ратифицированСъездом Советов сразу же после этого, но съезд (по другимпричинам) покинули левые эсеры. Вскоре был спровоцированэсеровский мятеж, и все ведущие эсеры взяты под стражу.Странным образом некоторые из них, в том числе наиболеевыдающийся их лидер М. Спиридонова, не были расстреля-ны в течение долгого времени. Спиридонову расстреляливместе с другими выдающимися деятелями в подмосковнойтюрьме в 1941 г. ввиду приближения немецкой армии.

276

К середине 1Э18 г. страна явственно распалась на дваполитических лагеря — «красных» и «белых». К «красным»принадлежали большевики и сочувствующие им, к «бе-лым» — те, кто враждебно относился к ним по самым разнымпричинам, но одинаково желал видеть единую и небольше-вистскую Россию. У красных была большая, хотя и малодисциплинированная армия, и до 1920 г. за ними стояло боль-шинство крестьян, между тем как у белых было хорошо ор-ганизованное и отчасти снабжаемое союзниками, но неболь-шое военное ядро под командой сначала генерала Корнилова,а затем генерала Деникина на Кубани.

Назревала новая война, значительно более кровавая, чемгерманская. Только было солдаты начали расходиться посвоим деревням, как был объявлен набор в Красную гвардию(вскоре ставшую Красной армией, пополнявшейся путем при-нудительной мобилизации).

Новое наступление германских войск на Западном фронтев 1918 г. заставило страны Антанты сделать усилие для вос-создания хоть какого-нибудь Восточного фронта. Небольшойотряд британских и американских войск высадился в марте1918 г. в Мурманске (с согласия местного Совета). В Мур-манске стояли в это время русские военные корабли 43. Ан-гличане их захватили, чтобы позже, в начале 20-х годов,разобрать на металл. В апреле японцы оккупировали Влади-восток и Приамурье, а турки — Батуми с согласия РСФСР,но без извещения грузинских властей, которых Москва непризнавала. В августе англичане заняли Архангельск, гдебыло посажено марионеточное правительство во главе спрестарелым народником Чайковским.

На территории России в предыдущие годы был создан во-оруженный чехословацкий легион — из чехов и словаков,взятых в плен или дезертировавших из австро-венгерской ар-мии. Советское правительство предложило чехословакамехать на Дальний Восток, чтобы эвакуироваться оттуда мо-рем. Но чехословаки почувствовали себя как в ловушке, имежду ними и местными властями начались вооруженныеинциденты. Троцкий, как наркомвоенмор, приказал чехосло-вакам разоружиться. Те отказались и захватили транссибир-скую магистраль. Отчасти в связи с этими событиями, отча-сти независимо создавались (главным образом эсерами) эм-брионы альтернативного правительства. Большевики исклю-чили всех эсеров и оставшихся меньшевиков из Советов изапретили им политическую деятельность. В июле 1918 г.группа левых эсеров убила посла Германии в Москве Мирба-ха. Этим дело не ограничилось. 30 августа в Петрограде былубит главный местный чекист Урицкий, а в Москве эсеркаКаплан тяжело ранила Ленина44. На короткое время эсеры

277

захватили помещение «Чека», но были вытеснены оттуда.Вскоре были подавлены также восстания в Ярославле, Во-логде и других городах.

Подавление эсеровского мятежа превратило советскуювласть в однопартийный режим. Отныне все важнейшие ре-шения по государственным вопросам принимались не в Сове-тах, а в ЦК коммунистической партии — органе, не избирае-мом народом.

Раз уж речь зашла о «Чека», имеет смысл несколько по-яснить ее деятельность. Так, в 1919 г. группа анархистов пы-талась взорвать в Москве особняк, где на совещание должныбыли собраться члены большевистского ЦК. Заговор былраскрыт, и все причастные к нему анархисты были расстре-ляны, но заодно «Чека» произвела облаву среди самых раз-ных слоев населения, не имевших к анархизму ровно никако-го отношения, но, вероятно, недружелюбно относившихся ксоветской власти. Было расстреляно несколько сот человек.Это один случай, а по всей стране их были сотни, если не ты-сячи 45.

В сентябре 1918 г. в Уфе собрались некоторые члены ра-зогнанного год назад Учредительного собрания (естественно,главным образом эсеры); существовал еще Комитет Учреди-тельного собрания в Самаре. Уфимское собрание учредилоВсероссийскую Директорию как временный орган властивплоть до созыва законного Учредительного собрания в пол-ном составе. Однако Красная армия, организованная Троц-ким и его соратниками, к осени заняла большую часть нетолько западной, но и восточной части Европейской России.Директория была перенесена в Сибирь, в Омск, где срочнабыла сколочена новая («белая») армия под командованиемадмирала Колчака. При нем состояли британская и амери-канская военные миссии.

Участие западных держав в событиях российской граж-данской войны было незначительным и главным образомсимволическим, но оно дало основание коммунистам развер-нуть грандиозную пропаганду не просто даже об интервен-ции, но и о «походе Антанты на РСФСР»; поражение Антан-ты должно было произойти в результате всемирной револю-ции, в быстрое наступление которой ранние коммунисты свя-то верили. Между тем у Антанты хватало забот на Западе.

Колчак считал эсеров такими же «красными», как ибольшевиков. В ноябре 1918 г. он произвел переворот, сде-лавший его единоличным диктатором — впредь до восстано-вления в России империи.

Сложнее и многостороннее Гражданская война шла наУкраине. Режим Скоропадского, поддержанный немцами,развалился с их уходом, на части украинской территории к

278

власти пришли, левые украинские националисты во главе сПетлюрой, склонным к кровавым расправам и еврейским по-громам. На другой части, включавшей почти целиком русско-язычный Донбасс и Харьков, власть принадлежала коммуни-стам, которые тоже расправлялись с нежелательными людь-ми, но больше тайно, чем публично. Кроме того, часть ук-раинской территории была занята анархистами, которых воз-главлял Нестор Махно; тот тоже не стеснялся в средствахпроявления своей власти и заигрывал со всеми другими сто-ронами, кроме белых.

Белые эмиссары в странах Антанты утверждали, что ониникогда не нарушали верности ей, что реальная российскаяармия Деникина продолжает существовать на Кубани. По-скольку, говорили они, революционное движение развивает-ся не только в России, но и в побежденных странах — Венг-рии и Германии, где делались попытки создать советскиереспублики, а следовательно, коммунизм грозит всему ми-ру,— постольку Антанта должна предоставить действеннуюпомощь против коммунистов. Страны Антанты отнеслись кэтому довольно прохладно: перспектива ввода большой ар-мии на территорию России, конечно, не могла серьезно рас-сматриваться; такая мера привела бы к провалу любого пра-вительства на выборах. Они оказывали довольно умереннуюматериальную помощь Колчаку и Деникину. Что же касаетсявооруженной помощи, то она была ничтожной. Французы,высадившиеся в Одессе, вообще неясно понимали, кому надопомогать, и вывели свои части в марте—апреле 1919 г., бри-танцы и американцы покинули Мурманск и Архангельск всентябре—октябре 1919 г. Только японцы продержались наДальнем Востоке дольше.

Но именно на 1919 и 1920 годы пали основные событияГражданской войны. В начале 1919 г. Колчак начал энергич-но наступать из Сибири и через Урал, хотя его беспокоили стыла красные партизаны; но с конца лета его наступлениесменилось бегством на восток. Учрежденное в Иркутске вре-менное колчаковское правительство было захвачено эсерами,которые выдали Колчака красным, и он, вместе с прибли-женными к нему лицами, был расстрелян в начале 1920 г.Затем начались расстрелы настоящих и мнимых колчаков-цев.

Поздним летом 1919 г. началось мощное наступление Де-никина с Кубани на Центральную Россию. В августе в его ру-ках была Украина. В октябре 1919 г. был занят Орел, ужесовсем недалеко от Москвы. Одновременно генерал Юденич,создав воинский контингент в Эстонии, начал наступление наПетроград, в котором при этом начались обычные массовыеаресты и расстрелы. Однако к тому времени Красная армия

279

стала вполне боеспособной, ее командиры приобрели опыт, иЮденич и Деникин понесли поражение с тяжелыми потеря-ми. Армия Юденича вернулась в Эстонию и там распалась, атающая армия Деникина продолжала свое бегство до Ново-российска, где в марте 1920 г. ее остатки были эвакуированысудами Антанты.

Однако мощный очаг сопротивления красным еще сохра-нялся под командой генерала Врангеля в Крыму. Вскоре-после октябрьского переворота большевики попытались за-хватить Крым, но их вожди были схвачены и расстреляны.В апреле 1918 г. в нарушение Брестского мира Крым пробо-вали занять немцы, но затем полуостров при известной помо-щи Антанты был занят белыми. К концу 1920 г. Крым пре-вратился в убежище многочисленных беженцев от коммуни-стов. Перекопский перешеек, соединяющий Крым с матери-ком, был сильно укреплен. В июне 1920 г., когда началосьпольское наступление на коммунистическую уже Украину,войска Врангеля вышли из Крыма и двинулись на Украинуи Кубань. Но силы красных к этому времени были настолькопревосходящими, что врангелевские части свели свои цели ктому, чтобы обеспечить своевременную эвакуацию граждан-ского населения из Крыма, с Кубани и из Одессы. Из одноготолько Крыма было эвакуировано 150 тыс. человек. Краснаяармия во главе с Фрунзе прорвала позиции белых у Переко-па и заняла Крым. После этого большевистские власти, воз-главляемые Р. Землячкой, венгерским коммунистом БелаКуном и братом Ленина Д. Ульяновым, учинили чудовищнуюмассовую расправу над сдавшимися врангелевскими офице-рами и солдатами и неэвакуировавшимися «буржуазнымиэлементами» и интеллигенцией — в том числе с застрявшимив Крыму дачниками. На этом Гражданская война могла бысчитаться законченной, если бы не организованное эсерамикрестьянское восстание под руководством Антонова в Там-бовской губернии, длившееся почти год и подавленное крас-ными войсками Тухачевского. По обыкновению затем по-следовали массовые расстрелы. В казачьих станицах на Донуи на Кубани значительная часть населения поддерживалабелых, и там шла кровавая кампания «расказачивания», по-требовавшая сотни тысяч жертв.

Долго неспокойными были мусульманские области Сред-ней Азии, и партизанские налеты басмачей, базировавшихсяна Афганистан (и — косвенно — на Британскую империю),продолжались до 1930 г.

Не сразу был решен вопрос и на Украине. Петлюра за-ключил союз с польским президентом Пилсудским, рассчиты-вая на будущую польско-украинскую федерацию. Полякипретендовали на восстановление своих владений в границах

280

1772 г., т. е. со включением всей территории Белоруссии иУкраины к западу от Днепра. Однако они не получили под-держки от украинского населения. Это время памятно жесто-кими погромами евреев, совершавшимися как петлюровцами,так и поляками. Количество жертв неизвестно, но оно, ве-роятно, выражалось шестизначным числом. Красная армиявыбила поляков из Киева и быстро двинулась двумя колон-нами на запад.

1920 год был годом коммунистических попыток совершитьреволюцию в Германии, и Кремль, по-прежнему ориентиро-ванный на всемирную революцию (без чего коммунистиче-ский переворот в крестьянской России терял всемирно-исто-рическое значение), решил, разбив поляков, выйти в револю-ционную Силезию. Северная группа войск, возглавляемаявыучеником царской военной школы Тухачевским, имеланаибольший успех. В оккупированном Белостоке было созда-но временное правительство коммунистической Польши, и вавгусте красные уже шли к Висле. Но южная группа (Пер-вая конная армия), возглавлявшаяся бывшим вахмистромБуденным и укомплектованная плохо организованными и не-дисциплинированными бойцами, вместо того чтобы идти наподдержку Тухачевскому, углубилась в Галицию, занимаясьотчасти военными действиями, отчасти грабежом. Междутем в Германии революционное движение было подавлено.

В августе 1920 г. поляки перешли в контрнаступление.Боевой дух красноармейцев падал под влиянием вестей издому (реквизиции продовольствия — «продразверстка»), и воктябре 1920 г. РСФСР подписала перемирие с Польшей. Поокончательному, Рижскому договору ог 18 марта 1921 г. кПольше отошли значительные белорусские, а также украин-ские территории (прежде всего бывшая австро-венгерскаяГалиция, где преимущественно польским было городское на-•селение).

В Прибалтике после падения Юденича коммунисты по-пытались взять власть; в Риге она продержалась до мая1919 г. (надо заметить, что латышские стрелки давно состав-ляли самую надежную — и едва ли не самую жестокую —часть Красной армии). Но в 1920 г. Красная армия была ужеслишком утомлена, а британцы ввели в Балтику свои воен-ные корабли. В феврале РСФСР заключила мирный дого-вор с Эстонией, в июле — с Литвой (у которой вскоре Пил-судский отнял частично польскоязычный город Вильно —Вильнюс, историческую столицу Литвы,— и Виленскую об-ласть), а в августе был подписан мир с Латвией. Бессарабиюкоммунисты уже не пытались отвоевать, хотя не признали ееаннексии Румынией.

В 1920 г. Грузия, Армения и Азербайджан получили при-

281

знание Антанты de facto (причем Армения теоретическивключала и бывшие армянские области Турции, обезлюдев-шие после геноцида 1915 г.). Пришедший в Турции к властиМустафа Кемаль-паша (впоследствии получивший имя «Ата-тюрк» — «Отец турок») восстановил здесь турецкие границы-и занял Каре и Ардаган. Армянское национальное правитель-ство (социал-демократической партии дашнаков) смогло, од-нако, нанести туркам серьезное поражение и отбросить их заАраке. В Грузии меньшевистское правительство имело до-вольно единодушную поддержку.

Проблема Азербайджана46 заключалась в том, что нацио-налистическая партия мусаватистов имела поддержку утюркского (отныне азербайджанского) сельского населения иу жителей мелких городов, однако большой промышленныйцентр Баку .с русским, армянским и еврейским пролетарскимнаселением ее не желал.

В апреле 1920 г. мусаватистское правительство сдалосьпод угрозой восстания в Баку и наступления Красной армии.В декабре 1920 г. РСФСР заключила мир с кемалистскойТурцией, по которому границей была признана р. Араке, аподавляющая часть русской Армении и Батуми отошли кРоссии. С Грузией российское советское правительство в мае1920 г. заключило мирный договор, что не помешало в фе-врале 1921 г. советским войскам ее оккупировать. В декабре1922 г. была создана Закавказская Советская Федерация, в.дальнейшем вошедшая в СССР. Значительно позже она быларазделена на Грузию (с включением абхазской, юго-осетин-ской4 7 и аджарской автономий), Армению и Азербайджан.

На Дальнем Востоке было создано социалистическое бу-ферное государство — Дальневосточная республика. Японцы»видимо, были этим удовлетворены я, продолжая еще борь-бу с партизанами, покинули Прибайкалье и Приамурье. Ноони не хотели расставаться с Владивостоком и Приморьем.Такое усиление Японии не устраивало Соединенные Штаты,и осенью 1922 г. японское правительство заверило Вашинг-тон, что выведет все свои войска с бывшей русской террито-рии. Дальневосточная республика была немедленно включе-на в РСФСР.

Необоснованная гипотеза Ленина, положенная в основуреволюционных действий, ценой большого кровопролития входе Гражданской войны и сопровождавших ее с обеих сто-рон безудержных, жесточайших репрессий привела к уста-новлению новых производственных отношений на несколькоуменьшившейся территории бывшей Российской империи — с1922 г. в Союзе Советских Социалистических Республик(СССР). В него кроме Российской Федерации (РСФСР) вли-лись еще Белорусская ССР, Украинская ССР, Закавказская

282

Федеративная ССР и по-разному компоновавшиеся совет-ские республики Казахстана и Средней Азии.

СССР сохранил имперский характер, поскольку предо-ставленная нерусским национальностям разная степень авто-номии во всех случаях имела фиктивный характер.

Несмотря на то что новое государство называлось Россий-ской Социалистической Федеративной Советской Республи-кой, а затем Союзом Советских Социалистических Респуб-лик, практически Советы играли в нем только декоративнуюроль: все политические, хозяйственные и даже культурныедела решались в ЦК РКП (б) и в ее губкомах и укомах{позже — обкомах и райкомах).

Вторым после Ленина человеком в республике был, бес-спорно, Троцкий. Как наркомвоенмор, он превратил Краснуюармию из необученного сброда, солдат-сверхсрочников, рабо-чих, проведших Первую мировую войну на заводах и не ню-хавших пороха, в дисциплинированную и в высшей степенибоеспособную армию, несмотря на то (или именно потому)что командиры питались вместе с бойцами и не отличалисьот рядовых обмундированием; «товарищ» было единственнымобращением между военными всех должностей. Троцкий жедобился разрешения включить в кадры Красной армии про-явивших лояльность опытных офицеров царской армии (дру-гой видный большевистский деятель, Зиновьев, был болеесклонен их расстреливать; Сталин, который в этом разделялвзгляды Зиновьева, в то время еще никакой значительнойроли не играл). Созданию жесткой армейской дисциплинысодействовала и строгая партийная дисциплина. К концуГражданской войны Красная армия по боеспособности на-много превосходила белые формирования. Для победы Крас-ной армии большое значение имело и то обстоятельство, чтобольшевики удерживали центр и его коммуникации, а белыенаходились на разных и не соприкасавшихся перифериях.

Как мы уже знаем, Ленин и коммунисты пришли к властив 1917 г. потому, что приняли эсеровский лозунг «земля —крестьянам». Но как социал-демократы большевики всегдабыли убеждены, что сельское хозяйство следует национали-зировать, превратив крестьянина в пролетария, и это убежде-ние укрепилось в большевистском мышлении, несмотря назаявление Ленина в 1917 г. о передаче земли крестьянам.Кроме того, само ведение войны требовало чрезвычайныхмер для снабжения хотя бы минимальным продовольствиемне только армии, но и страны в целом. Для ведения войнынужна была новая мобилизация боеспособных (и работоспо-собных) крестьян и реквизиция продовольствия. Все это бы-ло окрещено «военным коммунизмом», и предполагалось, чтотакое положение продлится лишь до конца войны. Между

283

тем само понятие «крестьянства» как целого выпало из ком-мунистической идеологии. Теперь считалось, что существуют«кулаки», ведущие товарное производство и эксплуатирую-щие наемную рабочую силу, а потому принадлежащие кклассовым врагам, нейтральные «середняки» и «бедняки»,которые рассматривались как нечто вроде сельского проле-тариата. Однако, если исключить больных и увечных, «бед-няки» в основном состояли из неудачников, пьяниц и ло-дырей.

Отношения между крестьянами и коммунистами ухудши-лись с 1920 г., когда особенно жестоко проводилась введен-ная ранее «продразверстка» — отобрание у крестьян всегопродовольствия, кроме того количества, которое, по мнениюданного комиссара, было строго необходимо крестьянам дляподдержания жизни.

Рабочий класс понес большие потери, потому что его наи-более активные и трудоспособные представители ушли в ар-мию или в «комиссары». Индустриальное производство былополностью расстроено. Именно в этих условиях в головахТроцкого и его друзей возникла мысль, что военный ком-мунизм должен быть сохранен до (скорой, конечно) мировойреволюции и вообще может послужить образцам для буду-щего социалистического промышленного производства.

В начале 1921 г. в Петрограде прошли массовые забастов-ки, не только экономические, но и политические. Рабочиенастаивали на освобождении из заключения социалистов-не-большевиков. В марте на балтийской военной базе Крон-штадт возникли волнения. Моряки требовали передать властьот коммунистических комитетов Советам, как и было объяв-лено в ноябре 1917 г., и прекратить непомерные поборы скрестьян48. 17 марта 1921 г. вокруг Кронштадта, еще скован-ного льдом, были собраны военные силы и начат обстрел го-рода артиллерией. Моряки ответили тем же, а 18 марта го-род был взят штурмом. Началась неслыханная резня. Кое-кто на лодках бежал в Финляндию, кого-то оставили в жи-вых — нельзя же было предоставить корабли самим себе; но,по-видимому, большая часть гарнизона была истреблена.

В том же марте 1921 г. состоялся X съезд РКП (б). Нанем группа «рабочей оппозиции» требовала подавлениятолько классовых врагов, но свободы слова и мнений длятрудящихся и перенесения центра власти от партийных впрофсоюзные комитеты. Близкая к ней группа «демократи-ческого централизма» ратовала за сохранение однопартий-ной системы, но с соблюдением свободы внутри этой партии.Ленин выступил против оппозиции, и она была побежденагромадным большинством голосов. Надо сказать, что ста-рые социал-демократы большевики составляли к этому вре-

284

мени ничтожный процент делегатов съезда, а большинствопрошло через горнило войны и чрезвычаек.

Съезд запретил создание фракций внутри партии. «Фрак-цией» считалось всякое обращение к партийным органам сособым мнением не от себя лично, а хотя бы от двух-трехкоммунистов.

Наиболее важным решением съезда был отказ от «прод-разверстки» и переход к фиксированному «продналогу».Кроме того, Ленину, видимо, стало ясно, что всемирной ком-мунистической революции в ближайшем будущем не пред-видится. Между тем революция в России была рассчитаналишь как фитиль, который должен зажечь аналогичные ре-волюции в других странах; но даже слабые попытки произве-сти социалистическую революцию в Венгрии, Баварии в но-ябре 1918 г. были легко сметены капиталистическими сила-ми. Поэтому Ленин вернулся к марксовой идее медленноговызревания коммунистических отношений и победы их лишьтогда, когда исчерпаются все положительные возможностикапиталистического производства. Ленин объявил введение«новой экономической политики» (НЭП), при которой допу-скалось контролируемое частное предпринимательство (дажев книгоиздательском деле) на неопределенный, но достаточнодолгий период времени. С этой идеей многие коммунисты, втом числе Сталин, не были согласны, но авторитет Ленинапринудил их замолчать. Итак, крестьяне в 1921 г. все же по-лучили землю, обещанную им в 1917 г.

Авторитет Ленина еще усилился благодаря окончательно-му утверждению нерушимой и не подлежащей обсуждению'партийной власти. Коммунистические ячейки должны былируководствоваться указаниями вышестоящих партийных ор-ганов, те — решениями политбюро с его вспомогательнымиорганами — секретариатом во главе с генеральным секрета-рем и оргбюро, а наверху всей пирамиды стоял Ленин. О та-кой полноте диктаторской власти XX век еще не слыхивал.

Для Ленина это не было последним словом. Еще нужнобыло обдумать, как сохранить монопольную власть партии вусловиях практического возвращения к контролируемой фор-ме капиталистической экономики. Но Ленину оставалосьжить очень недолго. В результате внутрипартийных интриг иманипуляций к власти пришел самый темный и беспринцип-ный из приближенных Ленина (но далеко не из самых близ-ких) — Сталин. Здесь начинается новая и наиболее трагиче-ская полоса истории человечества.

Число потерь за время Гражданской войны в России труд-но установить49. Говоря словами поэта, лозунгом тех лет бы-ло «Тише, ораторы! Ваше слово, товарищ маузер», но дея-тельность маузера не поддается статистике, да и организо-

285

ванные расстрелы происходили втайне, в оврагах и подвалах.Белые, правда, вешали публично, но тоже, конечно, далеконе всегда. Надо также учесть сильнейшие эпидемии тифа идругих болезней, косвенно связанные с состоянием всеобщейвойны. Если после Первой мировой войны одна только эпи-демия гриппа — «испанка» унесла миллионы жизней, а нафронте до Брестского мира погибло 9 млн. русских солдат,то количество жертв Гражданской войны следует считатьпорядка 20 млн. Но главные потери нашей стране еще пред-стояли.

Поскольку характер производительных сил и технологияпроизводства оружия не изменились, никакого посткапитали-стического общества не образовалось и не могло образовать-ся. Вместо этого вскоре после смерти Ленина в 1924 г. вос-создался капитализм в самой примитивной и грубой форме,включавшей в дальнейшем и рабовладельческое производст-во. Капитализм этот, называвший себя сначала «коммуниз-мом», а потом «социализмом как первой фазой коммунизма»и даже «развитым», или «реальным», социализмом, был,естественно, государственным, а новый господствующийкласс был организован в гигантский бюрократический ап-парат. Этот аппарат первоначально образовался из неболь-шого числа наиболее активных большевиков (коммунистов —сторонников Ленина). Потом наступил период беспощаднойборьбы за власть между наследниками Ленина — Троцким иСталиным50, Бухариным и Сталиным. Кто смог прийти квласти (а в конечном счете им оказался Сталин), тот смогорганизовать массовые казни и другие жестокие репрессии,оправдываемые тезисом о том, что «насилие — повивальнаябабка истории». Репрессиям подвергались и коммунисты, не-достаточно преданные Сталину.

В новый господствующий класс стали входить те, кто вы-жил и пробрался к власти в этой жуткой обстановке, по пре-имуществу наиболее беспринципные и способные устроитьсяв самой кровавой ситуации. Защищенные непроницаемой,тщательно охраняемой государственной тайной, они устраи-вались с комфортом, которому позавидовали бы многие за-падные капиталисты. Этот класс эвфемистически назывался«номенклатурой». Член номенклатуры мог, как всякий совет-ский гражданин, в любой момент быть брошен в лагерь илирасстрелян по самым фантастическим и ничем не подтвер-жденным обвинениям (причем от него, как и от любого со-ветского заключенного, требовалось обязательное собствен-ное признание, вынуждаемое нечеловеческими пытками, уг-розами «взять» детей и т. п.). Но уж если член номенклату-ры не попадал в мясорубку, то он навсегда оставался вноменклатуре, а в случае неудовлетворительного исполнения

286

своих политических или хозяйственных обязанностей риско-вал лишь переводом на другую номенклатурную должность,иногда связанную с некоторым понижением уровня матери-альных привилегий8|.

Слабость ленинской теории заключалась, между прочим,и в том, что он и его сторонники не поняли историческуюроль интеллигенции для развития как капиталистического,так и особенно посткапиталистического производства (см. обэтом в конце раздела). Ленинцы рассматривали интеллиген-цию не как самостоятельный фактор исторического процесса,несущий социально-психологические импульсы к обществен-ным переменам, а как составную часть класса буржуазии;при этом подразумевалось само собой, что уж буржуазия-тобезусловно подлежала физическому «революционному» ист-реблению — и интеллигенция в значительной части была то-же уничтожена. Если какая-то ее доля, в основном наиболееконформистская, и уцелела, то только потому, что совсем беаинтеллигенции общественные и государственные механизмывообще не могли бы работать. Однако, несмотря на сохране-ние в России некоторых блестящих умов, прекрасных специ-алистов, несмотря даже на освоение атомной и космиче-ской 52 технологий, научно-техническая и производственнаяреволюция, необходимая для перехода общества в посткапи-талистическую фазу, сделалась в СССР в полном объеме не-возможной.

При всем различии идеологических установок между ком-мунизмом и, скажем, нацизмом функционально СоветскийСоюз выполнял историческую роль тоталитарного государст-ва. Особенно характерны: во-первых, срастание партии с го-сударственным аппаратом, причем все серьезные вопросырешались не на «советском», а на партийном уровне, и, во-вторых, основанность режима на репрессиях 53.

Нерасстрелянные жертвы репрессий отправлялись в от-даленные и строго засекреченные лагеря на рабский труд имедленную смерть. Обширность неосвоенного пространствастраны позволяла держать существование лагерей в тайнеот большинства населения. Число рабов-заключенных в раз-ное время колебалось, по-видимому, между 5 и 20 млн.54.

Большая часть населения вследствие всепроникающегорежима секретности, малейшее нарушение которого грозиложизни провинившегося (и судьбе его близких), ничего незнала ни о роскоши жизни «номенклатуры», ни о мученияхлагерных рабов («заключенных», «зэков») или лишь отчастидогадывалась о том. Но даже разговор с приятелем или род-ственником на эти темы мог стоить жизни, поэтому все молча-ли, нередко даже дома. Сталин рассчитывал обеспечить себенорму по одному доносчику («стукачу») на пять человек на-

287

селения. Поэтому все руководствовались в своих действияхне только коммунистическим энтузиазмом (как бы лишь под-крепленным страхом), но и прямым, животным ужасом; в тоже время люди относились безразлично к своим трудовымобязанностям: от результата этого труда не зависело индиви-дуальное благосостояние, а возможность попасть под репрес-сии тоже не стояла в прямой зависимости от качества и ха-рактера выполнения вверенной работы. В то же время мощ-ный аппарат пропаганды внушал населению (и самому себе),что жестокие репрессии и «режим экономии» (с общей тен-денцией к понижению уровня жизни) вызваны наличием во-круг страны социализма кольцевой военной блокады: страну•окружали вооруженные до зубов враждебные силы единых всвоей ненависти капиталистических государств (на самомделе единства как раз не существовало).

Если что-либо особенно прочно вошло в образ мыслейкаждого «советского человека», то это именно идея жизни вкольце вражеской блокады (сдерживаемой лишь солидар-ностью зарубежных революционных сил); это и еще обяза-тельное молчание, когда дело касалось политических вопро-сов (и особенно репрессий) даже в самом близком кругу.•Особенно эти вопросы скрывались от детей и подростков, по-чти поголовно вовлеченных в коммунистические организациис детства («пионерия») и юношества («комсомол»).

В порядке «классовой борьбы» коммунистами было физи-чески уничтожено (или сослано на дальний Север) все то-варопроизводящее крестьянство (под фирмой «кулачества»);результатом был катастрофический голод 1932—1933 гг. Ос-тавшееся крестьянство фактически влилось в рабочий класси вместе с ним подвергалось нещадной эксплуатации, причемгосподствующий аппарат отбирал у эксплуатируемых нетолько избыточный, но и часть необходимого продукта. Кре-стьяне были закрепощены в своих колхозах. Рыночный обменпрактически прекратился и заменился распределением черезтот же аппарат, что считалось утверждением социалистиче-ских принципов в экономике и приветствовалось в СССР, атакже и многими в Европе как освобождение от дискомфортакапитализма. В действительности система распределениялишь обусловила катастрофическую бюрократизацию госу-дарственного аппарата. Как всегда в истории (ср., например,Египет), господство бюрократии в конце концов*привело к бо-лее или менее длительному хаосу и к началу распада им-перии.

Прежде чем это стало очевидным, коммунистическаявласть успела, однако утвердиться также в Китае и в другихболее или менее отсталых странах (Куба, Вьетнам, Камбод-жа и др.) — с такими же, а иногда и худшими последствия-

288

ми. Вообще же коммунистическая религия оказалась оченьстойкой и в Советском Союзе, и за рубежом в течение болееполувека.

Когда в конце Первой мировой войны ясно определилсядискомфорт, вызванный капитализмом вообще и в особенно-сти таким разрушительным его проявлением, как всеобщаявойна, проблема снятия этого дискомфорта (хотя задача неформулировалась именно так) встала не только перед Рос-сией (позже перед Китаем и другими коммунистическими го-сударствами), но и перед развитыми капиталистическимистранами Западной Европы и Америки. Обдумывание воз-можных путей выхода из военного тупика началось еще входе самой войны.

Со своего особого, но понятного правовому капиталисти-ческому обществу, угла зрения подошел к этой проблеме —а именно как к этической — президент США Вильсон; егопредложения мы уже рассматривали. Этику Вильсона егосотрудники и коллеги в США и в союзных государствах тол-ковали на свой лад, ибо это были профессиональные поли-тики, взращенные на дрожжах классической капиталистиче-ской экономики. Спасения в таком перетолковывании не бы-ло; человечеству предстояло убедиться в этом на горькомопыте. Однако всеобщий дискомфорт был настолько очеви-ден, что вполне серьезные политики все же не отвергливильсоновские предложения как пустую пропаганду, а при-ступили к введению их в реальную политику,— разумеется,«улучшив» их сообразно идеям, всосанным с молоком мате-рей, и унаследованной политической реальностью. Предстоя-ло решение о создании всемирной Лиги Наций. В основу егодолжна была лечь центральная мысль о том, что война аг-рессивная (не всякая, а именно агрессивная — но как легкообъявить агрессивную войну оборонительной!) является пре-ступлением не только против жертвы агрессии, но и противвсего человеческого сообщества. Ее пресечение — право иобязанность всех государств, и если они будут действоватьсовместно и сообразно с этим принципом, то возникновениеагрессии окажется если не невозможным, то по крайней мерене слишком вероятным. В связи с этим в практическую поли-тику впервые было введено понятие коллективной безопасно-сти. Эта идея отменила более ранние понятия об абсолют-ном верховенстве государственного суверенитета к а ж д о йнезависимой страны.

Еще на Гаагских конференциях 1899 и 1907 гг. проводи-лась идея международного арбитража для двух спорящихстран, но во все реальные договоры вводилась оговорка, фак-тически отменявшая действие международного суда в сколь-ко-нибудь важных конфликтах. Однако, несмотря на все ухи-

289

щрения политиков, идея о правовых или согласительных про-цедурах разрешения международных споров (mediation)пробивала себе дорогу в специальной научной литературе.Некоторые прецеденты создания международных обязатель-ных соглашений и даже организаций уже существовали (Ре-гистр судоходства Ллойда, Всемирный почтовый союз, Крас-ный Крест).

Высказывалась мысль, что причиной войн, особенно в ми-ровом масштабе, были, во-первых, уже само по себе неогра-ниченное вооружение государств55 (которое в действитель-ности было вызвано нарастанием конфликтов из-за источни-ков сырья и рынков сбыта), а во-вторых, «секретная дипло-матия».

С весны 1915 г. политиками стран Антанты начали обсуж-даться проекты некоего сообщества победивших наций. С ян-варя 1918 г. в выступлениях Вильсона было не только сде-лано предложение всем воюющим странам объявить своивоенные цели, яо и содержалась идея создать всеобщую ас-социацию наций, гарантирующую политическую независи-мость и территориальную целостность всех государств, боль-ших и малых.

После окончания войны проблема создания Лиги Нацийприобрела живую актуальность. В феврале 1919 г. Париж-ской мирной конференции был предложен проект устава Ли-ги Наций, и 28 апреля 1919 г. он был принят единогласно.Оставалось его ратифицировать. Устав предусматривал со-здание Ассамблеи из представителей всех государств, кото-рые войдут в Лигу, и Совета из пяти постоянных членов(США, Великобритании, Франции, Италии и Японии) и ещечетырех членов, избираемых на срок от разных групп госу-дарств. Все участники Лиги должны были принять на себя-обязательство разоружиться «до пределов возможного», за-претить частное производство оружия и установить регуляр-ный обмен информацией о вооружениях.

Первоначально членами Лиги Наций были государства-победители, а также государства, образованные самим Вер-сальским миром и аналогичным диктатом Антанты в отноше-нии Австро-Венгрии.

В соответствии с мирным договором Австро-Венгрия пере-стала существовать и была разделена на немецкоязычную1

Австрию, мадьяроязычную Венгрию и славяноязычные госу-дарства Чехию и Словакию (вскоре объединенные в Чехосло-вакию, включавшую и Закарпатскую Украину); славяноязыч-ные же области на юге Австро-Венгрии были отданы Сербии,переименованной в «Королевство сербов, хорватов и словен-цев», а позже в «Югославию»; Трансильвания (Семиградье)была отдана Румынии; польскоязычные земли (и часть укра-

290

иноязычных и белорусских земель) отошли к новому государ-ству Польше, выкроенному из польскоязычных областей быв-шей России, бывшей Австро-Бенгрии и Германии. Польша.получила также «коридор» между Западной и ВосточнойПруссией, выводивший ее к морю. Бывшие немецкие города.Данциг (Гданьск) с польским меньшинством и Мемель(Клайпеда) с литовским большинством среди сельского насе-ления были выделены в самоуправляющиеся области.

Все члены Лиги обязывались уважать неприкосновенностья независимость других членов Лиги (а не членов?) и ока-зывать им помощь для пресечения возможной агрессии. Всеразногласия должны были представляться на рассмотрение•Лиги Наций, и конфликтующие стороны призваны были воз-держиваться от войны в течение трех месяцев в ожиданиисоглашения, осуществляемого через посредничество Лиги.В случае начала агрессии все члены Лиги Наций должныбыли применить экономические санкции против агрессора,а в случае нарушения санкций — также и против нарушите-ля. По исчерпании всех иных мер члены Лиги были обязаныобъявить войну агрессору. Все дипломатические соглашения•становились действительными лишь по передаче их в секре-тариат Лиги Наций; любой договор, противоречащий уставуЛиги, автоматически полагалось объявить недействительным.

Особой статьей вводился статус мандатных территорий.Бывшие колонии центральных держав (а в некоторых случа-ях и другие) передавались какой-либо из великих победив-ших держав под временное мандатное управление впредь додостижения народами колонии уровня цивилизации, доста-точного для обретения независимости. Кто и как долженопределить этот уровень, не уточнялось. Учреждались раз-личные международные организации. Среди них нужно отме-тить представлявшую национальные профсоюзы Междуна-родную организацию труда, созданную для повсеместногообеспечения и поддержания гуманных трудовых условий,—это было важной победой рабочего экономического движе-ния.

Устав Лиги не удовлетворил крайних пацифистов. Какпоказала дальнейшая история, они были правы. В свете на-шего позднейшего опыта многие пункты устава справедливокажутся наивными и неэффективными. Особенно серьезными•были два недостатка: Лига Наций не имела собственных во-оруженных сил, способных добиться осуществления ее реше-ний; кроме того, все решения Лиги Наций (кроме процедур-ных) должны были приниматься единогласно54. Другимисловами, действовало правило liberum veto, и Лиге Нацийбыл тем самым уготован удел польской Речи Посполитой.При рассмотрении конфликтных ситуаций голоса конфлик-

291

тующих сторон не принимались во внимание. По сложивше-муся правилу государства, предложения которых не собра-ли большинства голосов в комитетах Лиги, воздерживались-от голосования на Ассамблее. Работники секретариата Лиги-Нации выходили из-под юрисдикции своих государств. Длясодержания Лиги Наций был собран жалкий бюджет в5 млн. долл.

Катастрофа произошла, в сущности, уже в 1920 г., когдаконгресс США не ратифицировал Устав Лиги Наций, сочтяего нарушающим конституционные прерогативы Штатов. Без-участия Соединенных Штатов, да и СССР, никакое важноерешение, которое имело бы подлинно международное значе-ние (в частности, о санкциях против агрессора), не моглобыть проведено в жизнь. Однако Лиге Наций удалось осуще-ствить несколько гуманных мероприятий, сыгравших опреде-ленную роль в жизни населения планеты.

Роковой, но с исторической точки зрения понятной ошиб-кой держав-победительниц было взыскание с побежденныхдержав, главным образом с Германии57, непосильных и рас-считанных на десятилетия репараций, что резко снизило жиз-ненный уровень немцев и столь же резко повысило уровеньдискомфорта.

В 20-х и начале 30-х годов в Лигу Наций, штаб-квартира которой на-ходилась в Женеве, вступили все государства — члены победившей коа-лиции. Из государств, воевавших против Антанты, в Лигу постепенно во-шли Австрия и Болгария (конец 1920 г.), Венгрия (1922 г.), Германия(1926 г.), Турция68 (1932 г.). На принятии Германии, а затем и СССРв состав Лиги Наций настаивали некоторые нейтральные государства,а также пацифисты разных стран мира. При этом они исходили из мыслио том, что членство Германии в Лиге Наций будет сдерживать активностьгерманских националистов и-реваншистовМа.

Из положительных действий Лиги Наций можно отметить установле-ние польско-германской границы; спасение Австрии от финансовой ката-строфы; коллективную помощь Венгрии, Болгарии и Греции; урегулирова-ние рурского вопроса (Рурский железопроизводящий бассейн в Германиибыл долго оккупирован французской армией) ю; пресечение попытки Ита-лии (там к власти пришел фашист Муссолини) оккупировать греческий'остров Корфу.

К 1924 г. был разработан проект организации во всемир-ном масштабе режима всеобщей безопасности, но он был от-вергнут тремя из четырех60 великих держав Совета Лиги(кроме Франции). Дано было определение агрессии: агрессо-ром считалась та сторона в конфликте, которая отказыва-лась от арбитража Лиги Наций. Выработано было положе-ние об общих правилах межгосударственного арбитража (ноне как часть Устава Лиги!), обсуждались проекты взаимнойбезопасности и разоружения, но они натолкнулись на воз-ражения, особенно со стороны Великобритании.

292

В 1925 г. государства Антанты и Германия заключили со-глашения в Локарно. По одному из них Германия доброволь-но признавала условия Версальского договора, которые досих пор выполняла лишь под диктатом союзников, опирав-шихся на свои войска в Рурской и Рейнской областях и вСааре. В том же году Германия была введена в Совет Лигив качестве пятого постоянного члена61. В Лиге теперь зада-вали тон главным образом Бриан (от Франции), О. Чембер-лен (от Великобритании) и Штреземан (от Германии). В томже, 1925 г. был составлен проект протокола о всеобщем раз-оружении и началась подготовка конференции по разоруже-нию, на которую США и СССР обязались прислать делега-тов. Согласно Версальскому договору, на все побежденныегосударства было наложено обязательство ограничить воору-жения, но Штреземан хлопотал об его отмене для Германии.Пока ей была разрешена постройка линейных кораблей, нотолько ограниченного тоннажа («карманные броненосцы»,которые, однако, по эффективности не уступали «настоя-щим»).

Лига Наций функционировала сравнительно успешно до 1929 г., когданачалась очередная, и притом сильнейшая, присущая капитализмудепрессия.

В рамках Лиги Наций в 1927 и 1933 гг. проводились всемирные эко-номические конференции. Речь шла о более полном и организованноммеждународном обмене, но нараставшая экономическая катастрофа дела-ла подобные обсуждения беспредметными. Резко обострились, кроме про-чих, польско-германские отношения, иранско-турецкие, греко-болгарские.

В 1932 г. состоялась конференция по разоружению, которая проходи-ла в условиях шедшего экономического кризиса. Дискуссии завязли в ко-митетах, основным вопросом «разоружения» стала проблема довооруженияГермании. Германская делегация даже временно покидала конференциюи вернулась, только получив заверения в том, что Германия равенствов вооружении получит.

Теперь остановимся на событиях, происходивших на Во-стоке, в частности в Китае. Политически наиболее влиятель-ной фигурой здесь был мыслитель и реформатор Сунь Ятсен(Сунь Исянь), начавший революционную деятельность еще с1894 г. Его программой были «Три народных принципа»: на-ционализм, что означало свержение маньчжурской династиии восстановление суверенитета китайцев (ханьцев); народо-властие (установление демократии); благосостояние (уравне-ние прав на землю в духе утопических идей американскогоэкономиста Генри Джорджа). В 1911 г. в Китае была низло-жена тысячелетняя империя и провозглашена республика подпрезидентством Сунь Ятсена, но вскоре он был вынужденсложить полномочия, после чего президентом — и диктато-ром — стал генерал Юань Шикай. Однако Сунь Ятсен сна-чала в эмиграции, а потом в самом Китае возглавил (тогда

293

революционную) «национальную» партию Гоминьдан. ПослеОктябрьской революции 1917 г. в России Сунь Ятсен вошелв контакт с Лениным; советское правительство послало в Ки-тай видных военачальников и политического советника (Бо-родина). Партия Гоминьдан стала центром притяжения всехлевых сил в Китае. Сам Сунь Ятсен испытал сильное влия-ние коммунистической идеологии. Умер он в 1925 г. ЛидеромГоминьдана стал Чан Кайшн.

В 20-е годы и позже Китай был раздираем гражданскойвойной между различными милитаристскими лидерами.Объединение в Гоминьдане левых радикалов с коммуниста-ми оказалось недолговечным. Бывшие союзники стали воору-женными врагами, разделившись и территориально. ЧанКайши никогда не осуществлял власть на всей территорииКитая, и столицей его был не Пекин и даже не Нанкин, аЧунцин на юго-западе страны. Однако большинство госу-дарств мира признавало именно Китай Чан Кайши.

В сентябре 1931 г. японские войска вторглись в китайскуюМаньчжурию под совершенно смехотворным предлогом62.Чтобы не быть классифицированным как агрессор, японскоеправительство оформило захват как «освобождение» империиМаньчжурия (по-китайски Маньчжоу-Го). Императором по-ставили некоего Пу И, последнего представителя маньчжур-ской династии Цин 63.

Захват Маньчжоу-Го был началом выполнения «планаТанаки». Этот японский государственный деятель ратовал запоочередную оккупацию Маньчжурии, Китая, Индокитая,Филиппин и островов Тихого океана. Мотивировкой былопревосходство японцев над окружающими народами и боже-ственность японского императора, провозглашенные рели-гиозным учением синтоизма. «План Танаки» Япония пыта-лась позже в точности выполнить в ходе Второй мировойвойны.

Любопытно, что «план Танаки» очень походил на планСесиля Родса, предполагавший, что в конечном счете Вели-кобритания должна овладеть не только всей Восточной Аф-рикой от Каира до Кейптауна, но также Кипром, Критом ивсем Ближним Востоком, включая Палестину.

Рядовые члены Лиги Наций потребовали, по уставу, бой-кота Японии как агрессора, что по многим политическим иэкономическим причинам было для великих держав непри-емлемо. США и СССР, в частности, не собирались поддер-живать бойкот. Вместо этого в 1933 г. была принята резолю-ция о необходимости в принципе возвращения МаньчжурииКитаю. В ответ на это Япония вышла из Лиги Наций.

В октябре 1933 г. в Германии в результате всенародногоголосования к власти пришли нацисты во главе с Гитлером м.

294

В 1934 г. в Лигу Наций вступил СССР. Талантливый Лит-винов произносил горячие речи о необходимости всеобщегополного разоружения, в то время как все державы были оза-бочены только тем, как бы легально довооружиться.

В 30-х годах Лига Наций выступила и с некоторыми позитивныминачинаниями. Так, при частичной поддержке США удалось привлечь в со-став Лиги Мексику, Эквадор, Афганистан, номинально освободившийсяот британского протектората Ирак. Возбуждение, вызванное убийствомкороля Югославии Александра I и французского министра иностранныхдел Барту хорватским террористом, было улажено при участии Лига(1934 г.). В 1935 г. был проведен плебисцит в Саарской области, до техпор находившейся под французской оккупацией, и Саар был возвращенГермании. Удалось уладить конфликт Колумбии и Перу, но не войнуБоливии с Парагваем.

В 1933 г. Германия вышла из Лиги Наций. В начале1936 г. Гитлер денонсировал локарнские соглашения, тем са-мым признав для себя условия Версальского мира необяза-тельными. СССР, с 1939 г. вступивший в фактический союз сГерманией, был исключен из Лиги Наций. Затем эта органи-зация сохраняла призрачное существование вплоть до само-роспуска в 1946 г..

Мир подошел ко Второй мировой войне.Здесь следует остановиться на нацизме (и других видах

фашизма) не только как на политическом, но и как на соци-ально-психологическом явлении.

Коммунизм был не единственной попыткой выскочить изнормального процесса развития капитализма. Другими по-пытками были создание фашизма в Италии и нацизма (на-ционал-социализма) в Германии.

В быту нацисты часто назывались и называются фаши-стами, однако, строго говоря, это обозначение относитсятолько к монопольной партии итальянского тоталитарногогосударства. Итальянские фашисты (до тех пор, пока их невынудили к этому германские союзники уже в разгар Второймировой войны) не ставили вопрос о геноциде евреев или во-обще о преследованиях по расовому признаку (что было из-начально присуще только гитлеровским нацистам и, по ихследам, нашим «национал-патриотам»). Фашисты считали се-бя вправе создавать мировую империю в своем качестве по-томков и преемников римлян, отождествляли государство спартией, партию же (а за нею — все общество) строили наполумилитаризованной основе. Они преследовали всякого ро-да рабочие союзы и партии и, безусловно, служили своему,итальянскому капитализму. В отличие от нацистов, мили-таризованные отряды которых (СА) носили коричневые ру-башки и имели символом украденную у индийцев свастику,итальянские фашисты носили черные рубашки и символом

295

имели римские дикторские фасции (топор, окруженныйпрутьями для порки). В общем, конечно, фашисты —это «техже щей», что и германские нацисты, но «пожиже влей».Именно итальянским фашистам подражали испанские фалан-гисты (те носили зеленые рубашки), португальские, грече-ские фашисты и многие другие.

Как и коммунизм, нацизм расцвел на почве резкого пони-жения жизненного уровня населения, что было следствиемПервой мировой войны. Целью нацизма было всемирноеперераспределение материальных благ в пользу нацистскойГермании, а средством — массовые убийства (геноцид) ряданаций. Согласно полуофициально оглашенному плану, «окон-чательному решению» (геноциду) должны были сначалаподвергнуться евреи и почему-то цыганеб5. Затем — через не-которое время — поляки. У русских предполагалось уничто-жить интеллигентную элиту (опять эта злосчастная интелли-генция!), а остальным запретить обучение чему бы то ни бы-ло, кроме элементарной грамоты и четырех правил арифме-тики — и впереди для них маячил рабский труд на герман-скую нацию.

Экономическое положение Германии после проиграннойвойны было очень плохим, жизненный уровень народа — низ-ким, а после наступления экономического кризиса 1929 г. —очень низким. Опасаясь победы все усиливавшейся коммуни-стической партии, ведущие капиталисты-монополисты Герма-нии (имевшие собственную, Национальную партию) в 1932 г.,перед очередными парламентскими выборами, пошли на сго-вор с фюрером нацистов Гитлером. Ему была предоставленавозможность осуществить «социалистический» переворот инационализировать промышленность при условии, что преж-ние владельцы останутся «фюрерами» предприятий (принцип«фюрерства» последовательно проводился нацистами в адми-нистрации и промышленном управлении государством; обла-стные подразделения были непосредственно подчинены пар-тийным функционерам — гаулейтерам).

Заметим, что германская компартия была самой много-численной из западных коммунистических партий и оченьвлиятельной как среди рабочего класса, так и среди интел-лигенции. В СССР возлагали большие надежды на то, чтореволюция в Германии станет дальнейшей ступенью к созда-нию всемирного коммунизма. Однако по указанию Сталина,теперь безраздельно властвовавшего в мировом коммунисти-ческом движении, на выборах немецкие коммунисты не бло-кировались с социал-демократами небольшевистского толка,в то время как нацисты блокировались с националистами(впоследствии обе партии слились) и одержали оглушитель-ную победу, получив втрое больше голосов, чем коммунисты.

296

Предприятия были «национализированы*, рабочие профсою-зы распущены, а на их месте учреждены нацистские, которыедавали трудящимся гораздо больше всяких благ (санатории,зарубежные круизы и др.). Крестьянство тоже получилосвою организацию: по весне каждый крестьянский двор под-вергался подробной описи, а после урожая часть дохода (вовремя войны — соответствовавшая рабочей карточке на каж-дого члена семьи) оставлялась в распоряжении крестьянина,остальное сдавалось государству через магазины по твердойцене, фиксированной на уровне 1932 г. или (в Австрии)1939 г. Германская экономика 30-х годов вошла в периодпроцветания. Все было бы хорошо, если бы не одно обстоя-тельство: вся германская экономика расцветала только вкредит, за счет ожидавшегося ограбления других стран. Этоозначало близкую войну.

Мы вступили в эпоху, современниками которой были мысами или, в крайнем случае, наши отцы6в. Нарушая хроно-логическую канву изложения, мы остановимся на судьбе на-цизма как опыта создания альтернативной идеологии, необ-ходимой для выхода из седьмой (капиталистической) фазы.Формулировка тут может быть самая краткая: нацизм какполитическая, экономическая и социально-психологическаясистема не оправдал себя и в результате Второй мировой вой-ны, гораздо более кровопролитной, чем первая, прекратилсвое существование. Тут важную роль сыграли и политиче-ские установки держав-победительниц, но об этом мы ска-жем далее в своем месте.

После экскурса в тупиковые линии развития седьмой (ка-питалистической) фазы исторического процесса мы можемперейти к событиям, приведшим ко Второй мировой войне, и ксамой этой войне, а затем и к предпосылкам возникновениявосьмой, посткапиталистической фазы развития историческо-го процесса.

Версальским миром никто не был удовлетворен. 20-е и30-е годы были полны конфликтных ситуаций. Выкроить но-вые государства так, чтобы никто из одной нации не подпалпод суверенитет другой нации, было невозможно. Все времяпроисходили обострения, примирения и новые обострения,образование недолговечных разносоставных союзов и коали-ций внутри самой Лиги Наций — союзов, каждый раз объяв-лявшихся совсем уже окончательными и через год-два распа-давшихся 67. Прочнее других, может быть, была Малая Ан-танта, состоявшая из Чехословакии, Румынии и Югославиии направленная главным образом против Венгрии, котораяпережила кратковременную коммунистическую революцию(часть задуманной всемирной) и которая чувствовала себяособенно обездоленной: большие куски ее бывшей территории

297

с немалым венгерским (и немецким) населением отошли отнее соседям. Численность населения уменьшившегося госу-дарства сократилась очень сильно, жизненный уровень былвесьма низок. Долго не были улажены по всей Восточной Ев-ропе вопросы государственного устройства. Лига Наций ста-новилась все менее эффективным органом.

В 1929 г. на американской фондовой бирже разразилсясамый большой экономический крах в истории капитализма.Валовой национальный продукт уменьшился наполовину, уро-вень производства упал на 48%. Шло падение стоимости ак-ций, и последствия этого быстро разрастались, распростра-няясь на все капиталистические страны; безработица повсюдувыросла в два-четыре раза; число безработных в США до-шло до 13 млн. В Германии экономическое положение былоособенно тяжелым: страна могла уплачивать репарации толь-ко за счет денежных инвестиций и кредитов, получаемыхот тех же держав-победительниц. По договору, заключенномув 1932 г. в Лозанне, было решено снять репарации с Герма-нии и скостить ей часть военных долгов. Но скорого воздей-ствия на экономическую ситуацию в Германии эта мера неимела. И хотя обычно капиталистический мир довольно быст-ро выходил из кризиса, в данном случае кризисное полюже-ние сохранялось несколько лет — в значительной мере вслед-ствие резкого снижения покупательной способности насе-ления.

Одновременно в СССР началось грандиозное промышлен-ное строительство — «первая пятилетка». Как выяснилосьпотом, скорость строительства в значительной мере обеспе-чивалась рабским трудом и снижением уровня жизни свобод-ных рабочих, а возводившиеся объекты по качеству оставля-ли желать много лучшего, но тогда пятилетка вызвала боль-шой энтузиазм и в самом Союзе, и среди рабочих и левойинтеллигенции Запада как некий позитивный ответ на кризисзападного капитализма. Многие западные специалисты при-езжали в СССР для участия в стройке. Если им не удавалосьвовремя бежать, то далее им шел прямой путь в рабские ла-геря, потому что в ментальности Сталина каждый, кто былиностранцем, был тем самым потенциальным агентом тайныхслужб империалистов. Еще гораздо больше в лагеря пошлосоветских строителей социализма 68.

Как уже упоминалось, в 1932 г. на выборах в рейхстагнацисты добились большого успеха. В январе 1933 г. преста-релый фельдмаршал Гинденбург, в то время президент Гер-мании, предложил Гитлеру стать канцлером, хотя нацистыеще не имели парламентского большинства.

В феврале 1933 г. нацисты организовали поджог рейхста-га, рассчитывая устроить большой судебный процесс, кото-

рый должен был дискредитировать коммунистов (судилисьболгарские коммунисты Димитров, Попов, Танев и люмпен-пролетарий голландского происхождения Ван-дер-Люббе) 69.Процесс провалился, но среди немецкого населения благодарянацистской пропаганде влияние коммунистов действительноупало. На выборах в марте 1933 г. нацисты получили в рейх-стаге 288 мест, а совместно с националистами и центриста-ми— 441, коммунисты — только 81 депутатский мандат, ноне были допущены в рейхстаг. Против этого голосовали 94социал-демократа.

В октябре 1933 г. гитлеровская Германия покинула кон-ференцию по разоружению и вышла из Лиги Наций. На тотмомент в германской армии (рейхсвере) был 21 полк, но приэтом в ней числилось 40 генералов и 8 тыс. офицеров, и еелегко можно было развернуть в большую армию — что Гит-лер и сделал, переименовав, кстати, рейхсвер, т. е. «государ-ственную оборону», в вермахт, т. е. «оборонную мощь». В ян-варе 1934 г. была отменена федеральная структура Герма-нии, в июле нацистская партия была объявлена единствен-ной законной. Националистическая партия была поглощенанационал-социалистской. В числе многих прочих соглашенийГермании был разорван договор, подписанный в Рапалло,включая его секретные статьи, и Германия перестала полу-чать военную помощь от СССР.

В мае 1933 г. на фоне бурного роста национализма и ми-литаризма Япония нарушила границы Китая. Следуя тези-сам Танаки, Япония требовала, чтобы Китай отказался отзарубежных военных советников (кроме японских), запре-тил антияпонские выступления, пребывание на китайскойтерритории иностранных военных частей (кроме японских).Положение в Китае усложнялось тем, что здесь шла воору-женная борьба между более или менее либеральным, но несовсем неподкупным правительством Гоминьдана, нескольки-ми отдельными генералами, осуществлявшими военную дик-татуру в различных частях страны, и коммунистами, такжесоздававшими свои вооруженные силы. Как уже упомина-лось, краткое время коммунисты поддерживали гоминьданов-ское правительство Чан Кайши, но затем началось пресле-дование коммунистов и наступление на контролировавшиесяими районы в Южном Китае. Коммунисты во главе с поли-тическим руководителем Мао Цзэдуном и военным руково-дителем Чжу Дэ впоследствии совершили так называемыйВеликий поход с юга Китая в более или менее изолирован-ную местность на северо-западе собственно Китая, где созда-ли замкнутый военизированный район господства коммуниз-ма и где продержались до 1945 г. Некоторое время они поль-зовались помощью советских военных советников.

299

Несмотря на японские протесты, в Китае находилось не-мало иностранных военных. В 1937 г. японцы потопили аме-риканскую канонерку «Панай» на реке Янцзы, и американ-ско-японские отношения стали быстро ухудшаться.

3 июля 1933 г. в Лондоне была подписана очередная кон-венция при участии СССР, прибалтийских государств, Тур-ции, Ирана (Персии) и Афганистана. На этот раз конвенциядавала определение термину «агрессор». Тема конференциибыла не случайной: Гитлер не скрывал своего намерения сле-довать положениям, которые он изложил в 20-х годах в сво-ей книге «Майн Кампф», когда сидел вместе со своим друж-ком Р. Гессом в кутузке за попытку путча в Мюнхене. Онутверждал, что границы 1914 и 1871 гг. неадекватны потреб-ностям немецкого народа, так как не включают германоязыч-ную Австрию и вообще стесняют расселение арийцев-герман-цев. Первой задачей Гитлер ставил уничтожение Польшикак «сезонного государства». По утверждению Гитлера(впрочем, заимствованному у других немецких авторов), Гер-мании не хватало «жизненного пространства» (Lebensraum),т. е. всех стран, где жили или могли жить когда-либо немцы.Сюда входили в первую очередь Австрия, затем Польша 70,Прибалтика и Россия, где местные жители должны были ли-бо быть вовсе вытеснены, либо играть роль батраков.

В июне 1934 г. произошел конфликт Гитлера с его по-мощником, командиром отрядов коричневорубашечников(СА) Рёмом. Рём настаивал на включении отрядов СА в со-став армии, что вызвало негодование генералов, в чьей под-держке Гитлер тогда очень нуждался. Кроме того, Рём на-чал проявлять излишнюю самостоятельность. 30 июня поприказу Гитлера была организована резня коричневоруба-шечников, а заодно и других нежелательных для него лиц.Постепенно отряды СА (за небольшим исключением) былизаменены чернорубашечниками СС (с подчинением Гиммле-ру, главе созданной Гитлером тайной полиции, гестапо) 7 | .

В августе 1934 г. был проведен плебисцит, давший наци-стам 88% голосов. Гитлеровская партия усердно начала со-здавать «образ врага»; в качестве «врага» были избраны ев-реи 72. С 1 апреля 1933 г. отряды СА организовали бойкот ев-рейских лавок и магазинов, 7 апреля неарийцам (евреям)было запрещено занимать государственные должности; вдальнейшем запрет был распространен на занятие всякойнаучной, культурной, врачебной и преподавательской дея-тельностью, причем неарийцем признавался всякий, кто имелхотя бы одного деда или бабку из евреев. Еврейским худож-никам, артистам и музыкантам было запрещено появлятьсяперед арийской аудиторией; евреям было также запрещенозаниматься журналистикой.

300

По нюрнбергским расовым законам, принятым 15 сентяб-ря — 14 ноября 1935 г., гражданином «рейха» («империи»,как теперь называлось германское государство) признавалсятолько тот, кто «германской или родственной крови и ктосвоим поведением доказывает, что он и желает и способенверно служить германскому народу и рейху»; еврей не могбыть гражданином рейха и иметь право голоса. Не толькобраки между арийцами и евреями, но даже внебрачные отно-шения между ними запрещались, и виновные подлежали уго-ловному наказанию. Евреям запрещалось держать в услуже-нии «лиц женского пола германской или родственной кровивозрастом моложе 45 лет»'3. В паспортах евреев ставилсяспециальный штамп; все евреи, носившие не характерно ев-рейские имена, обязаны были сменить их на еврейские.

В ноябре 1938 г. нацисты организовали систематическиепогромы еврейских квартир и магазинов, домов для преста-релых и детских приютов. Десятки тысяч евреев были броше-ны в концентрационные лагеря; сжигались синагоги, осквер-нялись священные книги евреев. Декретами от 12 и 23 нояб-ря 1938 г. евреи полностью исключались из германской эко-номической жизни и на них был наложен коллективныйштраф в 1 млрд. марок.

Начиная с 1941 г. нацисты приступили к «окончательномурешению», т. е. к полному физическому уничтожению (путемсожжения в специально сконструированных печах) " всех•евреев вообще. Фактически до конца войны было уничтоже-но около 85% евреев на доступной гитлеровцам территории.Заметим, что многие христианские организации пыталисьлротивостоять антисемитизму.

Между тем в СССР происходили не менее, если не болеекровавые события. Аресты и расстрелы политически нежела-тельных лиц происходили в СССР все время, как бы ни назы-валась его тайная полиция (ЧК, ВЧК, ГПУ, ОГПУ, НКВД);заключенных использовали на великих стройках пятилеток.Но с конца 1936 г. по специальному указанию Сталина быларазвернута гигантская кампания по аресту и уничтожению•людей («врагов народа») в масштабе всей страны. Уничто-жались старые партийцы-рабочие, все, кто когда-либо голо-совал за соперников Сталина, дети дворян и офицеров, вбольшом числе интеллигенция и просто люди, не поддаю-щиеся унификации. В 1991 г. в одной из газет были опубли-кованы воспоминания палача, бравшего на воспитание неко-торых детей, оставшихся без родителей по его вине. По егословам, только он один (не считая остальной «бригады»)расстреливал в затылок до 50 человек за ночь, что было на-столько утомительно, что специальный врач должен был де-лать ему периодически массаж руки. Бедный Гиппократ!

30L

Чем, больше Сталин проливал крови, тем более он боялсяненависти к себе74. Наконец, в конце 30-х годов он провеледва ли не самую безумную свою акцию, расстреляв около-80% маршалов, генералов и старших офицеров Красной ар-мии и флота. Он надеялся, что Гитлер расправится с Фран-цией и Англией, а за это время он успеет создать новый, бо-лее преданный (как ему казалось) офицерский корпус. Такие'понятия, как квалификация и талант, для Сталина не суще»ствовали. Он считал, что люди — «винтики» и взаимозаме-няемы, что стоит под страхом смерти передоверить какой-либо пост любому новому человеку, и он будет выполнять теже обязанности — «нет незаменимых людей», утверждал он.В результате в начале войны, получив соответственное воин-ское звание, во главе, скажем, разведывательных органовфронтов и армий могли стоять бывшие ротные и батальонные'командиры пограничных войск НКВД, а полевыми частями иподразделениями нередко командовали повышенные в зва-нии сержанты. По той же причине в боевых порядках армиипочти не было новейших танков, она не была обеспечена но-вейшими самолетами — все это находилось в глубоком тылуна стадии испытаний, причем важнейшие авиастроители на-ходились под арестом. А изобретатель ракетной артиллерии,так называемых «катюш», сыгравших впоследствии большуюроль и войне, был расстрелян в числе многих других воен-ных специалистов.

В книжке-памятке германского разведуправления, спу-щенной всем офицерам вермахта — до командиров рот вклю-чительно— в декабре 1940 г., было написано, что хотя рус-ский солдат — лучший солдат в мире, но Красная армияобречена на поражение, поскольку в ней очень низкий уро-вень высшего командования — дивизии, корпуса и армии He-смогут согласовывать свои действия.

За время сталинских кровавых безумств не сразу про-изошла эволюция советской внешней политики. ВначалеСталин пытался наводить мосты к бывшим державам Ан-танты. В 1935 г. был заключен договор о взаимопомощи меж-ду СССР и Францией и такой же договор с Чехословакией,,но последний с оговоркой, что он вступит в силу только втом случае, если такую же помощь окажет ЧехословакииФранция.

В 1935 г. член Совета Лиги Наций Италия напала начлена Лиги Наций Эфиопию. Муссолини объяснял эту акцию-тем, что «пролетарская Италия несет [Эфиопии] цивилиза-цию и освобождение взамен фронта коррупции, эгоизма илицемерия» (Муссолини, оказывается, тоже был «пролета-рием»). Вооруженные силы Италии были направлены в Аф-рику через Суэцкий канал, находившийся под контролем-

302

Англии. Лига Наций объявила Италию агрессором, но почтиникаких санкций против нее не ввела. СССР и Румыниялредложили перекрыть экспорт нефти в Италию, но это на-чинание было сорвано консервативными представителямиАнглии и Франции — Хором и Лавалем. Вместо этого онипредложили схему раздела Эфиопии. Схема эта принята не-была; вся Эфиопия была завоевана Италией и превращенав ее колонию.

Затем внимание читателей газет было перенесено на Ис-панию.

Испания в эпоху Первой мировой войны занимала умеренно прогер-манскую позицию и, как все нейтральные страны, в известной мере на-живалась на европейской войне. Однако уровень жизни был невысок,а уровень дискомфорта значителен. Имелись у Испании и другие заботы —

затянувшаяся война с марокканским (берберским) военачальником Абдаль-Кримом и развивавшееся в стране террористическое анархистское дви-жение. Испания считалась парламентской монархией, но правительствабыли крайне неустойчивы: за 20 лет там сменилось более 30 кабинетов.В 1923 г. король Альфонсо XIII призвал генерала Примо де Риверу и вру-чил ему диктаторские полномочия. С французской помощью был побежденАбд аль-Крим и подчинена часть Марокко (другая часть осталась под•французским протекторатом). Испанская оппозиция превратилась из пар-ламентской в подпольную, что, естественно, вело к ее резкой радикализа-ции. В -начале 1930 г. Альфонсо XIII сместил Примо де Риверу. На выбо-рах 193)1 г. восторжествовали республиканцы, и Альфонсо XIII бежал-из страны. Согласия между республиканцами не было; напротив, между«ими возникли серьезные политические конфликты.

В 1936 г. сформировалось правительство Народного фрон-та. Оно возникло по образцу существовавшего во Францииправительства Народного фронта (Леона Блюма), но тампарламентская коалиция состояла из социалистов и радикал-социалистов при поддержке коммунистов. Что касается ис-панского Народного фронта, то он представлял собой болееширокую и рыхлую коалицию.

Новое правительство начало свою деятельность с репрес-сий против правых, но в июле 1936 г. против него был поднятофицерский мятеж; с сентября мятежников возглавил гене-рал Франко. Общественное мнение в Европе, в Америке и вСССР (особенно интеллигенция) воспринимало правительст-во Народного фронта как отстаивающее демократию, а фран-кистов — как фашистов. Ощущение того, что в Испании идетрепетиция уже несколько лет ожидавшегося столкновениясил демократии (а значит, и коммунизма!) и сил фашизма,было очень сильным. На самом деле организация испанскихфалангистов, которые могут быть сопоставлены с фашистами,была далеко не единственной силой, поддерживавшей Фран-ко. На стороне Народного фронта находились либералы,радикалы, социалисты, анархисты, коммунисты-сталинисты и

303

коммунисты-троцкисты, каталонские и баскские сепаратисты.На стороне Франко помимо фалангистов были консерватив-ные помещики и буржуа, монархисты двух разных направле-ний, большинство церковников, большая часть офицеров ар-мии. Франко имел подготовленные военные части, а такжеотряды марокканцев и «терсио» — добровольцев, участвовав-ших в войне с Абд аль-Кримом. Ядром армии была «фалан-га», пополненная монархическим ополчением.

Более слабые военные формирования республиканцев(главным образом добровольческие ополчения социалистов ианархистов), опиравшиеся лишь в малой степени на кадро-вых военных, были бы легко побеждены, если бы не прибы-тие интернациональных бригад, сформированных из убежден-ных (а потому более дисциплинированных) добровольцев изЕвропы и Америки. СССР не прислал солдат, но поставлялвоенных •советников, инструкторов и штабных офицеров, атакже танки, самолеты и артиллерию. В октябре 1936 г. рес-публиканское правительство перевело в Москву свой золотойзапас — 5,5 млрд. золотых песет. Правительство Леона Блю-ма разрешило послать республиканцам 100 самолетов с лет-чиками-добровольцами. Италия послала 100 тыс. «легионе-ров», и ее авиация обеспечивала переброску франкистскихчастей из Марокко. Кроме того, к Франко прибыло 10 тыс.португальцев. Несмотря на широкое всемирное сочувствиереспубликанцам, франкисты медленно, но верно продвига-лись вперед, отрезали рабочую Астурию на Бискайском по-бережье и подошли к Мадриду, но на подступах к столицебыли задержаны преимущественно интербригадовцами. Дис-циплина в республиканской армии была низкой, анархистыи троцкисты не желали подчиняться коммунистическому ко-мандованию (и наоборот), стороны прибегали к репрессиям.Вообще в ходе гражданской войны человеческая жизнь це-нилась мало не только на фронте, но и в тылу.

Правительство Франко было признано Германией и Ита-лией. Муссолини хвастал, что принес в Испанию фашистскийдух. Франция провозгласила политику невмешательства, ееподдержало британское консервативное правительство. Былсоздан комитет по соблюдению невмешательства, в которыйвходили Италия с Германией, а также СССР. С лета 1937 г.на Средиземном море шла настоящая пиратская война,имевшая целью заблокировать поставки оружия воюющимсторонам. Комитет решил положить этому конец, однако напрактике мешал главным образом поставкам, направлявшим-ся республиканцам. В марте 1938 г. франкисты вышли наСредиземноморское побережье, отрезав Валенсию (где к то-му времени находилось республиканское правительство) отКаталонии. Между тем в Мадриде сторонники замирения с

304

Франко произвели переворот, и в течение марта 1939 г. рес-публиканские области Испании перешли в руки франкистов.

Тоталитарный режим Франко обычно относят к числуфашистских. Подобно им, он опирался на военизированныеотряды и применял террор по отношению к противникам, од-нако от германского и итальянского фашизма он отличалсяотсутствием социальной демагогии — оставался лозунг «ЗаБога, короля и отечество!».

В 1939 г. Франко вслед за Италией и почти одновременнос Венгрией и Маньчжоу-Го присоединился к антикоминтер-новскому пакту, заключенному в 1936 г. между Германией иЯпонией.

Народы Европы с волнением следили за ходом граждан-ской войны в Испании, так как почти всем было ясно, чтоэто — репетиция предстоящей большой войны, к которой уженеприкрыто готовился Гитлер.

В 1938 г. он, почти не встретив сопротивления, совершил«аншлюс», т. е. присоединение, немецкоязычной Австрии кгерманскому рейху.

Начиная с 1933 г. непрерывно происходили провоцировав-шиеся Гитлером конфликтные инциденты в Чехословакии,которую он называл «советским авианосцем, нацеленным наГерманию». Во Франции на место правительства Народногофронта к власти пришел кабинет Даладье, который дал по-нять, что Франция не будет обязана воевать за интересыЧехословакии. О том же дала понять через полуправительст-венную прессу и Великобритания. И Лондон, и Париж по-лагали (и настаивали дипломатически), что мир можно со-хранить, если передать Германии — в порядке осуществления«права на самоопределение наций» — Судетскую (погранич-ную) область Чехословакии, населенную немцами (но в та-ком случае граница Германии пролегла бы по ту сторонучехословацких оборонительных линий). Оставшись без со-юзников, Чехословакия тем не менее объявила мобилизацию.24 сентября 1938 г. Н. Чемберлен, премьер-министр Англии,представил в Прагу ультиматум Гитлера о немедленной пере-даче Судет Германии. 29 сентября Н. Чемберлен попросилновой (уже третьей) встречи с Гитлером и Муссолини дляобсуждения чехословацкой проблемы. На обсуждении чеш-ские представители лично не присутствовали, им тольконочью был сообщен результат: немедленная передача СудетГермании. В Лондон Чемберлен вернулся ликующим—онпривез «мир чести». На это его будущий преемник Чер-чилль ответил: «Полное и несмягченное поражение».

Между тем Венгрия и Польша потребовали от Чехослова-кии свою долю, а словацкие сепаратисты образовали собст-венное правительство в Братиславе. В марте 1939 г. Гитлер

305

превратил Чехию в германский протекторат Богемию и Мора-вию. Кроме того, он предъявил ультиматум Литве, и она по-корно уступила Германии Клайпеду (Мемель).

В апреле 1939 г. Италия оккупировала королевство Алба-нию.

Несколько лет Гитлер заигрывал с Польшей, пытаясьубедить ее руководителей в том, что Германия и Польшаимеют общего врага — советский большевизм. Но после заня-тия Судет, Чехии и Клайпеды он перешел к прямым военнымугрозам.

Причина такого поворота заключалась не в Судетах и нев Клайпеде. Летом 1939 г. представители Англии и Франциинаходились в Москве, где вели переговоры относительно до-говора о взаимопомощи, который включал бы и второстепен-ные европейские государства, однако успеха не достигли. Непоследнюю роль здесь, видимо, сыграло то обстоятельство,что Польша (вполне естественно) не хотела такой помощи,которая предполагала бы введение коммунистических воин-ских сил на ее территорию в мирное время. Но главное —Сталин решил сменить внешнюю политику, что выразилось,между прочим, в том, что наркомом иностранных дел вместоеврея Литвинова был назначен русский приближенный Ста-лина Молотов, а переговоры с англо-французской делегациейбыли поручены не ведомству иностранных дел, а маршалуВорошилову. С гитлеровским министром иностранных делРиббентропом Молотов и Сталин договорились быстро, и уже23 августа 1939 г. был подписан советско-германский договоро ненападении с секретными статьями и картой, по которымопределялись будущие сферы влияния. Советскому Союзу от-водилась Бессарабия (Молдова), еще во время гражданскойвойны воссоединенная с Румынией, северная (украинская)часть Буковины, восточная часть Польши (Западная Украи-на и Западная Белоруссия), Литва75, Латвия, Эстония иФинляндия; Германии предоставлялась свобода рук в осталь-ных странах Европы.

В ночь на 1 сентября 1939 г. группа эсэсовцев, переодетыхв польские мундиры, инсценировала нарушение поляками не-мецкой границы. В 5 часов утра началось германское насту-пление на Польшу. Польская армия имела отличных солдат,но, как обычно и бывает, организация и запланированнаястратегия армии были рассчитаны на условия предыдущейвойны (советско-польской 1920 г.). Армия Польши была ори-ентирована на наступление, а главной ее наступательной си-лой была кавалерия. Между тем германская армия приме-нила совершенно новую стратегию и тактику. Ее ударной си-лой были автономные мотомеханизированные дивизии и тан-ковые корпуса, рассчитанные на то, чтобы быстро продви-

306

гаться в глубь территории противника, расстраивая его пе-хоту и конницу.

3 сентября Франция и Англия объявили Германии войну,хотя англо-французские силы были не готовы к немедленнымдействиям. Уже 10 сентября главнокомандующий польскойармией маршал Рыдз-Смиглы отдал приказ об эвакуациииз центра и общем отступлении на юго-восток. Варшава пала28 сентября, а отдельные группы поляков продолжали сопро-тивление до 5 октября. Между тем 17 сентября польскуюграницу на востоке перешли советские войска под предлогомзащиты белорусов и украинцев, составлявших большинствосельского населения тогдашней Восточной Польши. Белору-сам и украинцам на самом деле, конечно, немцы не грозили,так как территория Польши была уже заранее разделена посекретному соглашению Гитлера и Сталина. Но одновремен-но на эту же территорию прибывали тысячи беженцев из цен-тральной Польши, и сюда же отступали части Войска поль-ского. Они были взяты в плен частями Красной армии и на-правлены в лагеря. Впоследствии польских офицеров (боль-шей частью запасников) расстреляли — факт, который со-ветская сторона признала только 50 лет спустя. Некотораячасть польских беженцев и военных укрылась в нейтральныхстранах.

10 октября, опять под предлогом охраны границ, СССРпотребовал в ультимативной форме введения своих воинскихчастей на территории Литвы, Латвии и Эстонии76.

12 октября СССР предложил Финляндии, опять якобыдля обеспечения безопасности, передать ему территорию Ка-рельского перешейка (между Финским заливом и Ладогой)в обмен на большой, но почти незаселенный кусок Карелии,богатый только болотной клюквой и лесом, которых Финлян-дии и так хватало. Финляндия на такой обмен не согласи-лась. 30 ноября советские войска перешли финскую границуна участке от Белоострова до Ладожского озера. Советскаяавиация бомбила Хельсинки. Началась так называемая «Зим-няя война» по всей границе от Финского залива до Баренце-ва моря.

Подобно полякам, советские военные готовились к войнетипа гражданской 1918—1921 гг. Стратегия подвижных тан-ковых армий, разработанная (параллельно германскому шта-бу) Тухачевским и его сотрудниками, была признана вреди-тельской. Все они, как и было принято в те времена, былирасстреляны. Против финнов бросили массу пехоты, котораяне имела зимнего обмундирования — вместо полушубков иваленок люди были одеты в стандартные шинели и кирзовыесапоги и не имели понятия о таких вещах, как минометы,противопехотные мины и снайперский обстрел. Предлогом

307

для начала войны выставлялось особенно то, что построеннаяфиннами на Карельском перешейке «линия Маннергейма»77

якобы являлась исходной позицией для артиллерийскогообстрела Ленинграда. Предлог этот был совершенно вздор-ным, так как «линия Маннергейма» была расположена натаком расстоянии от советской границы, что поражать артил-лерией цели в Ленинграде и даже в Белоострове оттуда бы-ло никак невозможно. Это была мощная, глубоко утопленнаяв землю оборонительная линия, о которую разбивались всенаступательные попытки.

Как только советские войска, перейдя границу, занялиприграничный финский городок Териоки (ныне Зеленогорск),там состоялось заседание будущего марионеточного ком-мунистического правительства во главе с деятелем Коминтер-на Куусиненом. Сообщение о занятии Териок было задержа-но, чтобы сделать вид, будто о создании нового «правитель-ства» на финской территории советские власти узнали черезрадиоперехват. С правительством Куусинена было сразу жезаключено соглашение, которое должно было быть ратифи-цировано немедленно после занятия Красной армией финскойстолицы Хельсинки.

Французские и английские власти, рассматривая СССРкак союзника Германии, обдумывали вопрос о помощи Фин-ляндии продовольствием, военными материалами и, можетбыть, воинскими частями, но из этой затеи ничего не вышло,так как нейтральные Норвегия и Швеция отказались пропу-скать все это через свою территорию, а единственный портФинляндии на Баренцевом море был уже занят русскими.Английские руководители, и особенно Черчилль (тогда ещене сменивший Н. Чемберлена в качестве премьера Велико-британии), лелеяли планы ввода войск на территорию Нор-вегии отчасти в помощь финнам, отчасти чтобы перекрыть по-ставку немцам железа из шведского города Елливаре черезнорвежский Нарвик и отчасти для лучшего обеспечения дей-ствий английских морских сил на Северном море против Гер-мании.

Война, начатая войсками одного Ленинградского военногоокруга, продолжалась силами и других военных округов. По-тери Красной армии были огромны, по британской оценке —порядка полумиллиона, по нашим данным — четверть мил-лиона. В феврале 1940 г. «линия Маннергейма» была прорва-на, и финские части перешли к отступлению. Был высажендесант западнее Выборга, 7 марта финны запросили мира,и 12 марта война закончилась. О правительстве Куусиненаи о Хельсинки речи уже не было. К Советскому Союзу ото-шел большой кусок наиболее плодородной части Финлян-дии, включая ее второй по величине город Выборг.

308

Гитлер знал о норвежских замыслах Англии, и он решилпредупредить их собственной оккупацией Норвегии, а такжеДании, чтобы обеспечить связь своих оккупационных войск вНорвегии с Германией. По этому поводу он вел переговорыв декабре 1939 г. в Берлине с лидером норвежских фашистов(чрезвычайно непопулярным в Норвегии) Квислингом,а 9 апреля 1940 г. утром немецкие военные корабли вошливо все главнейшие норвежские порты от Нарвика на севередо Осло на юге. Лишь на подступах к Осло оккупанты былинесколько задержаны, так как двумя торпедами из старин-ной крепости у входа в Осло-фьорд был потоплен немецкийкрейсер. Но немецкий парашютный десант захватил аэро-порт Осло, и парашютисты, построившись, прошли парадомпо городу вечером того же дня, после чего норвежское прави-тельство признало завоевание Норвегии свершившимся.Еще ранее практически без боя была оккупирована Дания.

Немцы вскоре посадили в Норвегии свое правительство воглаве с Квислингом, но в Дании король Христиан X 7 8 и егоправительство формально сохранили свое положение.

Хотя правительство Норвегии капитулировало, сопроти-вление внутри страны, возглавленное королем Хоконом VII,продолжалось. 14 апреля 1940 г. небольшая группа англий-ских и других союзных войск заняла плацдарм в СевернойНорвегии, в районе Нарвика. Вместе с небольшим остатком ивообще-то малочисленных норвежских вооруженных сил ихбыло 20 тыс. человек. Однако ввиду тяжести положения, сло-жившегося во Франции, союзные войска были эвакуированыиз Нарвика к 7 июня.

Между тем, выполняя согласованный с Гитлером план,Сталин предъявил 28 июня 1940 г. ультиматум Румынии иотобрал у нее Бессарабию и населенную украинцами север-ную часть Буковины.

Военной доктриной Гитлера, как главнокомандующего,была «молниеносная война» (блицкриг), основанная на быст-ром продвижении в глубь территории противника танковыхколонн, наступление которых облегчалось забрасыванием вовражеский тыл_, парашютистов-диверсантов при одновремен-ной бомбардировке важнейших военных объектов, мостови т. п.

На западе Европы в течение более чем полугода господст-вовало некое затишье, окрещенное «липовой войной» (phonywar). 10 мая 1940 г. немцы перешли и здесь в решительноенаступление. Они повторили как бы расширенный вариант«плана Шлиффена», но на основе новой стратегии быстродвижущихся танковых корпусов с разрушением коммуника-ций диверсантами. Наступление шло одновременно через Ни-дерланды (Голландию), Бельгию и Люксембург. Задача со-

309

стояла не только в том, чтобы разбить Францию, но и в том,,чтобы сделать недоступными для вывода или ввода англий-ских войск все порты на континенте. Против Франции былипущены в ход две трети германских вооруженных сил (однатреть противостояла французской укрепленной «линии Ма-жино» южнее). На всех участках наступления немцы продви-гались очень быстро. Мир был потрясен стратегически бес-смысленной бомбардировкой мирного Роттердама (когдаголландское сопротивление уже прекратилось), хотя этабомбардировка была ничто по сравнению с будущими бом-бардировками городов Германии: немецкие бомбардировщи-ки «Юнкерс-88» и пикирующие «Юнкерс-89» несли обычно почетыре полутонные бомбы и действовали небольшими груп-пами. В конце войны британская и американская авиацияпосылала на Германию флотилии из сотен бомбардировщи-ков, построенных в шахматном порядке, чтобы полностьюохватить бомбардируемую территорию, причем каждый изних нес пяти- или даже десятитонный бомбовый груз. Но доэтого было еще очень, далеко.

10 мая немцы заняли Люксембург. В тот же день прави-тельство Великобритании возглавил Черчилль. 13 мая 1940 г.голландская королева Вильгельмина бежала в Англию вме-сте с правительством. 12 мая, пройдя через Бельгию, немцывторглись во Францию. Сделав танковый бросок через счи-тавшийся недоступным гористый регион Арденн в Бельгии,они вошли во Францию у Седана, встретив сопротивлениетолько пехоты и кавалерии. Их намерением было, выйдя кморю у французского порта Дюнкерк, отрезать французскиеи бельгийские войска, а также британский экспедиционныйкорпус, и двинуться далее на запад. После слабых попытокконтрнаступления (с помощью пехоты и приданных ей тан-ков) английскому командованию стало вполне ясно, что нем-цы ведут дело к окружению экспедиционного корпуса и боль-шой массы французских и бельгийских войск. Было решенопредпринять массовую эвакуацию через Дюнкерк. Посчастью, немецкое наступление 24 мая было задержано при-казом Гитлера, так как он переоценил опасность флангового-контрудара немногочисленных английских танков. Герман-ское командование сочло, что свои танки надо беречь длябудущих сражений, а подручный Гитлера —т Геринг, коман-довавший германской авиацией, заявил, что с одной ее по-мощью можно будет сорвать эвакуацию англичан. Тем не ме-нее она началась 26 мая и длилась до 3 июня; в порт Дюн-керк было подтянуто множество всяческих судов, вплоть дояхт и лодок. Шла она под немецкой бомбардировкой. Но да-же когда немцы возобновили наступление, оно сдерживалосьгероическими усилиями британского арьергарда. Всего уда-

310

лось эвакуировать около 200 тыс. британских и 150 тыс.французских солдат. Правда, оружие и боеприпасы были побольшей части брошены. За три недели сражений немцывзяли около миллиона пленных при собственных потерях в60 тыс. пленными и убитыми. Две английские дивизии, нахо-дившиеся в отдалении от Дюнкерка, еще оставались воФранции.

Немцы начали новое наступление 5 июня, имея 10 танко-вых дивизий, пополненных новыми машинами, и 130 пехотныхдивизий. Сопротивление длилось два дня; немецкие силыпрорвались в центральную Францию, выйдя в тыл француз-ским дивизиям, оборонявшим «линию Мажино» вдоль фран-ко-германской границы.

Глядя на такой беспримерный разгром англо-француз-ских сил, Муссолини решил, что самое время вступить в вой-ну и Италии. Объявление войны последовало 10 июня, ноникаких серьезных результатов на франко-итальянской гра-нице Муссолини не достиг. На северном фронте остаткифранцузской армии рассыпались, французское правительствово главе с Рейно, в очередной раз меняя свою резиденцию,переехало в Бордо на Атлантическом побережье. 14 июнянемцы заняли Париж, Рейно подал в отставку. Новое прави-тельство сформировал герой верденской обороны в Первуюмировую войну, маршал Петэн, с которым Гитлер и Муссо-лини и подписали перемирие 25 июня 1940 г.

Франция была разделена на две зоны — «независимую»центральную, с практически прогерманским правительствомПетэна в г. Виши, и непосредственно оккупированную немца-ми, включая Париж и северное побережье. Англичане оказа-лись один на один с Германией — началась битва за Бри-танию.

Для этой битвы англичане имели всего около 700 истре-бителей «Харрикейн» (довольно слабых) и «Спитфайр»; лет-ный состав в немалой мере пополнялся добровольцами.Немцы имели воздушный флот из 1200 бомбардировщиков ипочти 1 тыс. истребителей. Германские бомбардировщики немогли наносить непрерывно достаточно мощных разруши-тельных ударов, а наличие у англичан радаров лишало на-леты неожиданности. Истребители «Мессершмитт-110» пре-восходили «Харрикейны», но уступали «Спитфайрам», а са-молеты «Мессершмитт-109» с меньшим радиусом действияиспользовались главным образом для защиты бомбардиров-щиков, слабо оснащенных огневыми средствами. В августе1940 г. битва за Британию дошла до своего апогея — по пол-торы тысячи вылетов в день с обеих сторон. Потери немцевпримерно вдвое превосходили потери англичан. Изучение жеаэрофотоснимков показало германскому командованию, что

311

дневная бомбардировка конкретных объектов недостаточноприцельна, а свои потери при ней слишком велики. Воздуш-ная битва за Британию была Германией проиграна. С осени1940 г. и в последующую зиму немцы вели ночные налеты нацелые города, а не на отдельные объекты. Идею завоеванияАнглии они не оставили, но отложили.

На Балканах занятие Советским Союзом Бессарабии иСеверной Буковины, по-видимому, не расценивалось как дей-ствие, согласованное с Германией. Здесь более всего опаса-лись агрессии Советского Союза и Италии, а не Германии;напротив, прогерманские настроения были очень сильны. Хо-тя вследствие германского арбитража Венгрия, находившая-ся фактически под диктатурой адмирала Хорти, получилаобратно от Румынии две трети Трансильвании (а Болгариидосталась от румын Южная Добруджа), пришедший к властив Румынии в качестве «вождя государства» генерал Анто-неску, поддержанный местной фашистской «железной гвар-дией» 79, занял пронемецкую позицию. Собственно, он зани-мал ее и ранее — еще в мае Румыния заключила с Герма-нией договор о поставке ей нефти и оружия. СделанныеРумынией уступки Венгрии были поставлены в вину королюКаролю, который был смещен с престола и заменен сыном,Михаем. В октябре 1940 г. в Румынию прибыла немецкаявоенная миссия с заданием готовить румын к предстоящей» лине с СССР, ибо, хотя Сталин не хотел в то верить, реше-ние о подготовке этой войны было принято Гитлером сразупосле проигрыша битвы за Британию.

В конце октября 1940 г. Италия напала на Грецию изАлбании. Предполагалась война и с Югославией, но Гитлерналожил на нее запрет, оставляя Югославию для себя. Таккак Греция имела гарантию Англии, которая к тому же рас-считывала на свое господство на Средиземном море, англий-ские войска высадились на греческом острове Крит. Югосла-вия примкнула к тройственному союзу («оси Берлин—Рим—Токио») под условием, что Германия не будет использоватьюгославскую территорию для нападения на Грецию. Междутем в Греции в марте 1941 г. высадились английские войска,которые нанесли поражение итальянцам, и балканский походГитлера, давно готовившийся, должен был состояться.

6 апреля 1941 г. произошла, без малейшего предупрежде-ния, бомбардировка Белграда, и начался очередной герман-ский «блиц» — двигаясь из Болгарии, немцы за два дня отре-зали Югославию от Греции; вторая колонна немцев вышла вцентр Югославии, третья, действовавшая с австрийской ивенгерской территории (Венгрия приняла участие в походе),заняла Хорватию. «Великая Хорватия», объявленная незави-симой, получила Боснию, Герцеговину и часть Словении

312

{другая ее часть была непосредственно включена в«рейх»).

11 апреля итальянская армия заняла п-ов Истрию иАдриатическое побережье Югославии (Далмацию). Югослав-ская армия, окруженная в Боснии, 17 апреля капитулирова-ла. Югославское государство было объявлено несуществую-щим. Но еще ранее немцы заняли Салоники и Янину (в Гре-ции), отрезав греческую армию, расположенную в тот мо-мент в северной Албании. 22 апреля греческая армия капи-тулировала. Тщетно англичане защищали Фермопилы —27 апреля немцы вступили в Афины, а к маю 1941 г. всяконтинентальная Греция и острова Эгейского моря, кромеКрита, были оккупированы немцами (Италия оккупировалаИонические острова). В мае же началась высадка немецкихдесантов на Крите с морских судов и планеров. Шли крово-пролитные бои, и в конце мая британские войска и войскаБританского Содружества наций (вернее, то, что от этихвойск оставалось) были эвакуированы с Крита в Египет.

Контролируя города и железные дороги в Югославии,гитлеровцы не смогли предотвратить создание в горах па-триотических партизанских групп: либерально-монархическойМихайловича и коммунистической во главе с И. Брозом(партийный псевдоним — Тито). Однако «добро» на действияпартизан Тито было дано Москвой лишь 4 июля, когда нача-лась война Германии против СССР.

Англичане были крайне обеспокоены судьбой Суэцкогоканала, Англо-Египетского Судана, а также своих восточно-африканских колоний. От Италии, которая захватила Эфио-пию и объединила ее с Эритреей и Сомали, исходила серьез-ная угроза, тем более что она обладала преимуществом ввоздухе. С 10 июня 1940 г. Англия была в состоянии войны сИталией, и итальянцы начали со вторжения в Судан и ок-купации Британского Сомали. Англичане, нанеся удар поитальянской авиации, затем, поддержанные эфиопскими сто*ройниками императора в изгнании — Хайле Селассие, с трехсторон двинулись на оккупированную итальянцами Эфиопию.Итальянский командующий сдался в мае 1941 г., и Эфиопиякак самостоятельное государство была возрождена.

Ливан и Сирия, находившиеся под французским манда-том и подчинявшиеся правительству Виши, были занятыанглийскими и французскими (деголлевскими)80 войсками,но им была обещана независимость после войны 8 | . В Иранешла внутренняя борьба группировок, и англичане оказаливооруженную поддержку той из них, которая не ориентиро-валась на Германию и Италию, подавив другие группировки.

Между тем в Африке британские имперские (и в том чис-ле индийские и австралийские) войска, двигаясь из Египта,

313

с неожиданной для самих себя быстротой разгромили италь-янскую армию на побережье Киренаики (восточной част»Ливии) и, продолжая наступление, 22 января 1941 г. заняликрепость Тобрук. Все было готово для дальнейшего насту-пления на оставшуюся территорию итальянской Ливии, ноЧерчилль распорядился перебросить часть войск из Ливии вГрецию, где они едва не попали во второй Дюнкерк. Темвременем в феврале 1941 г. в Ливию из Германии были на-правлены две дивизии, из которых одна — танковая. Их ко-мандующий Роммель быстро отбросил британцев и индийцев:почти до границы с Египтом, но австралийская (позже ан-глийская) дивизия и польская бригада удерживали Тобрукдо 21 июня 1942 г. Лишь осенью 1942 г. Роммель был разбитбританскими войсками генерала Монтгомери под Эль-Ала-мейном и вынужден был уйти из Киренаики. Тобрук был ос-вобожден 13 ноября 1942 г.

Еще 18 декабря 1940 г. Гитлер подписал «план Барба-росса», который начинался со слов: «Германские вооружен-ные силы должны быть готовы подавить Советскую Россиюбыстрым походом до окончания войны с Англией». И уже сдекабря 1940 г. к границам СССР начали подтягиваться не-мецкие части. Об этом советскому командованию приходилимногие сотни сообщений от наших и английских агентов. Мойдобрый знакомый, профессор Келленбенц, служивший тогдасолдатом в танковых частях генерала Клейста на нашей гра-нице, успел до начала войны выучить русский язык и про-честь целую главу «Евгения Онегина». Но Сталин, рассчиты-вая на собственное наступление, пренебрегал всем: агентов онобъявлял «двойниками» и «провокаторами». Выросший сюности в атмосфере провокаций, он патологически их боял-ся. А ему уже сообщалась и точная дата нападения —22 июня 1941 г.82. Первоначально нападение было назначенона более ранний срок, но развитие событий на Балканах за-ставило Гитлера отложить его на июнь. Эта отсрочка имеланемаловажное значение: по «плану Барбаросса» на весьблицпоход против России отводилось максимум три-четыремесяца. Наступление, начатое в апреле—мае, привело бынемцев к Москве ранней осенью, и они не были бы в такомжалком моральном и физическом состоянии, в каком оказа-лись зимой 1941 г.

В немецкой акции приняли участие румынские, итальян-ские, венгерские, а позднее и словацкие части83.

Наступление началось в назначенный день тремя колон-нами: Рундштедт двигался на юго-восток (в направлении,возможность которого все же допускал Сталин), Бок — с за-пада на восток и Лееб — на северо-восток84. По немецкимданным, они наступали 120 дивизиями и не обладали числен-

314

ным превосходством над русскими, но рассчитывали на пре-восходство тактики танковых прорывов. На западном направ-лении господствовал хаос, и советские силы оказались сме-тены: долговременные укрепления на старой границе в пред-видении собственного наступления были уничтожены, а нановой границе возведены не были, чтобы «не провоцироватьнемцев». Как уже отмечалось, план создания танковых ар-мий, разрабатывавшийся маршалом Тухачевским, был объяв-лен «вредительским». Весной 1941 г., правда, к этому планувернулись, но танковые кузова были собраны в одном ме-сте, пушки — в другом, а танкисты находились в третьем ме-сте, и все попало в руки немцев. Не были введены в строй ниуже разработанные новые типы самолетов (наличные истре-бители не справлялись с «Юнкерсами» и «Мессершмит-тами»), ни новая реактивная артиллерия («катюши»). Со-ветские войска Западного фронта и мелкими частями, и боль-шими группировками оказывались в окружении. За лето1941 г. немцы взяли 1200 тыс. пленных. Всем выжив-шим из них предстояло после немецких лагерей по приказуСталина попасть в советские рабские лагеря («пленных у наснет, есть предатели»). Однако и разрозненные советские ча-сти все время оказывали сопротивление 85. Кроме того, немец-кое командование недооценило резервные возможностиСССР. В стране была проведена беспримерная эвакуацияпромышленности на восток и мобилизация людских ресурсов,•созданы ополченческие дивизии из рабочих и служащихМосквы, Ленинграда и других городов (в Москве даже быласоздана пехотная рота писателей), и на месте разбитых ди-визий появлялись все новые с Урала, из Сибири и из другихмест. Немецкое наступление начало выдыхаться. Однакогерманское командование считало, что близится коллапс Со-ветского Союза, и через силу продолжало наступление. Не-маловажное значение имело то, что в отличие от немецкихтанков, двигавшихся на траках, снабжение их танковых ча-стей осуществлялось колесным транспортом, который завя-зал в осеннем бездорожье. В октябре шла тяжелая битвапод Вязьмой. 16 октября происходило бегство советскойпартократии из Москвы, по улицам носились полусожженныеобрывки уничтожаемых документов.

Бегут во тьму завмаг и предзавком,Во тьму шуршат машины сытой черни,С заката пахнет кровью и огнем —Vexilla regis prodeunt inferniю.

О. Кудрявцев

Успешно и быстро продвигались немцы и на двух другихнаправлениях. На Украине им удалось взять советские части

315

в клещи и в сентябре захватить Киев. На севере они быстропродвинулись через Прибалтику, Новгородскую и Псковскуюобласти и в начале сентября охватили Ленинград плотнымкольцом. Удачным для немцев воздушным налетом былиуничтожены городские запасы продовольствия — в Ленингра-де началась блокада, длившаяся 900 дней, и нарастал чудо-вищный, смертоносный голод. Однако немцев удалось остано-вить в пригородах. Одновременно начались военные действиясо стороны Финляндии, но на ленинградском направлениифинны ограничились выходом на свою границу 1939 г. Затосевернее Ладоги они продвинулись до Онежского озера, пере-резав железную дорогу Ленинград — Мурманск: этот городбыл единственным портом, через который можно было в зим-них условиях получать снабжение от союзников87.

В ноябре 1941 г. почти одновременно с речами по радиовыступили Сталин и Гитлер. Сталин, придя в себя после на-чальной паники, спокойным голосом обещал, что «враг будетразбит, победа будет за нами», а Гитлер неистовым голосомкричал, что «этот противник уже сломлен и никогда более неподнимется», что «его гренадеры», дошедшие до стен Ленин-града, не входят в него только потому, что город и так сва-лится немцам в руки, «как спелый плод».

Зима в тот год наступила рано, а немецкие солдаты неимели (и не получили и в дальнейшем) зимнего обмундиро-вания. Зато Советская армия вскоре стала получать идеаль-ную зимнюю амуницию: теплые шапки, овчинные полушуб-ки 88, ватные штаны, валенки. 2 декабря немцы начали по-следнее наступление на Москву, его с трудом сдерживалиредеющие советские части, но советское командование смоглововремя бросить в бой свежие сибирские дивизии. Немцы,вышедшие было к окраинам Москвы, откатились к западу.Позади немецких линий частью из окруженных советскихбойцов, частью из местных жителей, частью из заброшенныхза линию фронта парашютистов повсеместно в лесах созда-вались партизанские отряды, своими действиями не дававшие-немцам создать себе надежный и обеспеченный тыл. В декаб-ре Красной армии удалось перейти в ограниченное контрна-ступление.

Никогда ни до, ни после этого, вплоть до последних меся-цев войны, немецкие солдаты не были так деморализованы.Если бы у советского командования были тогда силы для бо-лее развернутого наступления, немцев отбросили бы пол-ностью. К весне их боевой дух поднялся; пошли новые побе-ды, и даже в 1943 г., когда началось решительное отступле-ние, немецкие солдаты продолжали верить пропагандистскимувещеваниям, что идет планомерное сокращение фронтаперед победным наступлением.

316

Большой бедой для Советского Союза была преждевре-менная попытка наступления на немецкие позиции на левом(высоком) берегу р. Волхов. Немецкую оборону удалосьпрорвать лишь на очень узком участке, и в образовавшийсяпрорыв было брошено непомерно много сил. Идея была, по-видимому, в том, чтобы прорвать извне блокаду Ленинграда.Когда в болотистых лесах за Волховом собралось множествосоветских войск, немцы захлопнули ловушку; в ней погиблисотни тысяч солдат, так и оставшихся непохороненными. Ко-мандующий этой, так называемой Второй ударной армией,генерал Власов, сдался в плен.

Несколько слов об обстановке внутри нацистской Герма-нии. Вопреки известному утверждению, что немцы жили поправилу «пушки вместо мяса», уровень жизни гражданскогонаселения в 1939—1940 гг. мало отличался от довоенноговремени, хотя частично пришлось перейти на эрзацы в про-дуктах питания. Нефть Германия получала бесперебойно изРумынии и создавала свой синтетический бензин, а потерирабочей силы из-за массовых мобилизаций компенсировалисьрабским трудом покоренного мирного населения, депортиро-ванного из России, Польши, Югославии и отчасти Франции.

Ход войны заметно изменился 7 декабря 1941 г., когда ввойну были втянуты Соединенные Штаты.

Замысел войны Японии не только против Китая, но и про-тив США, Великобритании и Голландии (владевшей Индо-незией) был разработан как конкретизация «плана Танаки»лишь осенью 1941 г. Начиная с 1940 г. война в Китае вошлав «патовую» ситуацию, а успехи стран «оси» Германии иИталии), которые победоносно завоевывали Европу, заста-вили Японию поторопиться, чтобы принять участие в дележемира.

В июле 1941 г. японская армия продвинулась на террито-рию французского Индокитая и заняла китайский островХайнань; в намерения Японии входило завладеть индонезий-ской нефтью. Между тем США наложили полное эмбарго наэкспорт нефти и нефтепродуктов в Японию. Ближе к зимеяпонская правительственная делегация была послана в Ва-шингтон якобы для мирных переговоров, но на самом деледля отвода глаз: японское командование решило нанестиСоединенным Штатам превентивный удар, так как можнобыло предположить, что США вскоре предпримут шаги про-тив проникновения Японии в страны Тихого и Индийскогоокеанов. Японское командование продолжало приписыватьнепомерную важность линейным флотам. Опыт Второй миро-вой войны затем показал, что при наличии у противникабомбардировщиков и подводных лодок надводные кораблиприносят мало пользы и легко могут быть потоплены.

317

7 декабря 1941 г. японские авианосцы подошли близко кГавайским островам, где в порту Пёрл-Харбор были сосре-доточены почти все корабли американского Тихоокеанскогофлота. Налет около 360 японских бомбардировщиков привелк тому, что из восьми американских линейных кораблей пятьбыли потоплены, одному нанесены тяжелые, а еще двум —легкие повреждения; кроме того, были потоплены несколькоэсминцев и.другие военные корабли; много американскихсамолетов было уничтожено или повреждено на аэродроме довзлета.

Налет на Пёрл-Харбор привел американское общество ввоинственное настроение, и США объявили, что находятся всостоянии войны со странами «оси» — Японией, Италией иГерманией.

На другой день японцы обрушили удары сходной силы нааэродромы и военные базы, принадлежавшие США на Фи-липпинах, и на базы британского Гонконга, который вскоребыл оккупирован японскими войсками; 10 декабря началасьих высадка и на Филиппинах. В течение декабря 1941—ян-варя 1942 г. японцы заняли важные острова Индонезии,вторглись в Бирму (отрезая путь снабжения Китая амери-канской нефтью), а в феврале заняли Сингапур; они выса-дились и на Новой Гвинее и на некоторых островах Тихогоокеана. Началась долгая и изнурительная война Великобри-тании, Австралии, США против Японии. Поскольку голланд-ская метрополия была оккупирована нацистами, голландскиевойска оказали японцам слабое сопротивление, были пол-ностью захвачены в плен и направлены в лагеря не лучшесталинских.

Путем большого напряжения союзники стали теснитьЯпонию. Ее превосходный линейный флот не сыграл решаю-щей роли. Союзники (главным образом американцы и авст-ралийцы), перебрасывая свои силы с острова на остров, всеболее приближались к Японскому архипелагу. В марте1943 г. японский главный штаб разработал план оборони-тельной войны (но оборонять предполагалось не столькотерриторию Японии, сколько новую Японскую империю).

Вступление США в войну облегчило положение не толь-ко Англии, но и СССР.

Президент Рузвельт еще в июле 1940 г. заявил, что пре-доставит «материальные ресурсы США противникам силы».Объявив себя «арсеналом демократии», США в марте 1941 г.приняли закон о «ленд-лизе» (букв, «заем-аренда»), по кото-рому президент мог по своему усмотрению снабжать союзни-ков военным снаряжением, обслуживанием и информацией налюбых условиях. 7 ноября 1941 г. «ленд-лиз» был распрост-ранен и на СССР. Первоначально Рузвельт надеялся, что

318

«ленд-лиз» избавит Америку от необходимости непосредст-венно участвовать в войне, но когда США оказались втянутыв войну, «ленд-лиз» не прекратился. В СССР поставки по«ленд-лизу» шли зимой (в темное время года) через Мур-манск 89 и по новой железной дороге между Мурманской ли-нией, перерезанной финнами, и железной дорогой Архан-гельск — Москва или прямо через Архангельск; летом по-ставки шли через Иран, где успели было освоиться немецкиеагенты, но куда теперь были введены, согласно старому со-глашению о зонах интересов между царской Россией и Ве-ликобританией, советские войска на севере и британские —на юге.

Поставки по «ленд-лизу», по некоторым данным, состав-ляли 5—10% потребностей Советской армии. Они имелибольшое моральное значение — советский солдат переставалчувствовать себя одиноким в. борьбе с немецким фашизмом.Особенно важны были поставки Советскому Союзу отличногоавтомобильного транспорта, взрывчатки и стратегических ме-таллов (никеля и др.). Менее существенными были непосред-ственные поставки оружия. Сложность поставок по «ленд-ли-зу» состояла в том, что немецкие подводные лодки господст-вовали на Атлантике, редкому судну удавалось проделатьпуть от берегов Соединенных Штатов до Европы более двух-трех разв 0.

К 1942 г., срочно перебазировав важнейшие объекты воен-ной промышленности на Урал и в Сибирь и введя их в дейст-вие в рекордно короткие сроки, Советский Союз начал полу-чать в достаточном количестве танки Т-34, превосходившиетогдашние немецкие танки по своим качествам, «катюши» идругую военную технику; к концу 1942 г. стали поступать навооружение новые отличные боевые самолеты (они проекти-ровались в значительной части в «спецтюрьмах» НКВД).Заметим при этом, что на военных заводах работали едва лине преимущественно женщины и подростки при 12-часовомрабочем дне.

Англия устами своего премьера Черчилля объявила себясоюзницей СССР еще в июне 1941 г. и тоже участвовала в«ленд-лизных» поставках91. Но главным для Советской ар-мии было обещание открыть второй фронт в Европе. Егопришлось долго ждать. Советские вооруженные силы неслиогромные потери в живой силе. По некоторым подсчетам,СССР потерял вчетверо больше солдат, чем Германия, а ан-гличане выжидали, пока их операция сможет быть проведе-на с минимальными людскими потерями.

1942 год протекал чрезвычайно скверно для СССР. Прав-да, Гитлер уже не мог вести наступление сразу по трем на-правлениям, и летом 1942 г. он решил начать его только на

319

южном, хотя генерал Рундштедт считал такую стратегиюошибочной и подал в отставку со своей должности.

Немцы в ноябре 1941 г. достигли Ростова, но затем былиотброшены за р. Миус. Их новому наступлению предшество-вала состоявшаяся по инициативе Сталина попытка контр-наступления на Харьков весной 1942 г., в то время явнопреждевременная; она окончилась разгромом и новым окру-жением множества советских частей.

Задача, поставленная немецкой армии, заключалась втом, чтобы прорваться к Кавказу и в Закавказье, захватитьнефтяные промыслы Майкопа, Грозного и Баку и в дальней-шем составить угрозу британским силам на Ближнем Восто-ке (где немцы успешно развертывали антианглийскую пропа-ганду среди арабов) в2. Им действительно удалось занятьМайкоп, Минеральные Воды и Грозный и кое-где преодолетькавказские перевалы, но последовавшее поражение ихвойск на Волге и на Дону вынудило их оставить Кавказ.

Другая немецкая группировка была брошена на востокот Харькова и на северо-восток от Ростова с заданием пере-хватить Волгу и создать угрозу индустриальным регионамРоссии. Гитлер не скрывал, что Сталинград для него — словосимволичное. Когда немецкие войска вошли в него, он про-возгласил: «Где ступила нога немецкого гренадера, там онне ступит назад» — но ошибся. В самом городе Сталинграде6-й германской армии не удалось вытеснить советских бойцовс прибрежной полосы, где они сопротивлялись с небывалойстойкостью, несмотря на огромную мощь бомбардировок иартиллерийского огня. В ходе боев выяснилось, что 6-я ар-мия выдвинулась слишком далеко вперед, и в результате опе-рации, проведенной генералом Жуковым и маршалом артил-лерии Вороновым при общей координации генерала Василев-ского, советским войскам удалось полностью окружить Ста-линград и отрезать немцев от всякого снабжения. Стоявшиена флангах группировки итальянских и румынских солдатсдались, германские части все более сжимались, пока нако-нец стоявшая в центре котла часть немцев, оставшихся в жи-вых, также не сдалась в плен.

Сталинградская эпопея потрясла население Германии, новсе же ни оно, ни германская армия не теряли надежду, под-даваясь на оптимистическую пропаганду.

С этого 'момента стратегия Германии была направлена ужене на дальнейшие завоевания, а на удержание захваченного.Гитлер теперь боялся открытия второго фронта во Франции,и с этим связано его решение 11 декабря 1942 г. оккупиро-вать и всю петэновскую часть Франции.

Не менее важную роль, чем сталинградская битва, вскоресыграла грандиозная битва на Курской дуге. Снова заняв

320

Белгород и удерживая Орел, немцы задумывали удар в сто-рону Курска с целью окружить советские войска, но на этотраз их танковые колонны имели недолгий успех; ответное со-ветское танковое наступление отбросило германские части назапад. Одновременно немцы стали откатываться и из-под даль-них подступов к Москве, и с осени 1943 г. и до конца войны,оказывая отчаянное сопротивление и нанося Советской армиитяжелые потери, почти непрерывно находились в отступле-нии.

Такой поворот событий имел несколько причин. К совет-ским генералам и офицерам93 пришел опыт, средний офицер-ский состав, после репрессий 1938 г. и последующих лет восновном образованный «выдвиженцами» из сержантского илейтенантского состава, не имевшими тактической подготов-ки, был в значительной мере перебит и заменен толковымиофицерами из запаса94. Путем огромного напряжения, ис-пользуя труд женщин и подростков, СССР сумел организо-вать военное производство на Урале и в Сибири и к середине1943 г. имел явное господство в воздухе и преимущество втанковых силах.

В самой Германии, как уже упоминалось, вплоть до1940 г., да даже до 1943 г., немецкое гражданское населениене испытывало особых тягот. Рабочая сила пополнялась засчет депортации в Германию более 7 млн. «восточных рабо-чих» (Ostarbeiter) мужского и женского пола (русских, ук-раинцев, поляков). Было намечено будущее государственноеустройство: в центре Европы создавалась «Великогерман-ская империя» (Reich), которая включала помимо старыхнемецких земель западную Польшу, Австрию, Эльзас, Лота-рингию и Люксембург. Великогерманской империи подчиня-лись также «Генерал-губернаторство», включавшее центрПольши и Галицию (слово «Польша» было табуировано),и «Протекторат» (Чехия). Нидерланды, Данию и Норвегию,а также Крым и Кольский полуостров предполагалось вклю-чить в «Германскую империю немецкой нации», полноправноенаселение которой должно было полностью состоять исклю-чительно из «арийцев» (к ним относились только пароды,говорившие на языках германской группы). Франция, Сербияи др. должны были находиться в зависимости от Германии.Территория «Генерал-губернаторства» и четырех «имперскихкомиссариатов» — Украины, Остланда (Белоруссии и При-балтики) и предполагавшихся, но не созданных комиссариа-тов «Московии» и «Кавказии» — должна была служить длярасширения германского «жизненного пространства» и не-мецкой колонизации. Поляки и русские рассматривалиськак «недочеловеки» (Untermenschen) и подлежали полномуили частичному истреблению с высылкой оставшихся в жи-

321

вых в область «Идель-Урал» (Поволжье и Приуралье) и вСибирь.

Кроме того, уничтожению подлежали большевистскиекадры (был приказ при пленении расстреливать на месте ар-мейских политработников), а также «расовая (биологиче-ская) основа большевизма», каковой Гитлер считал еврей-скую национальность, точно так же как он считал биологиче-ской основой нацизма немецкую национальность. За ее чи-стотой тщательно следили: германский офицер, если хотелжениться, должен был предъявить «предковый паспорт»(Ahnenpass) невесты, доказывающий чистоту германскогопроисхождения с 1800 г. (а для эсэсовцев и более давнее).Хорошо, что в европейских церквах тщательно сохранялиськниги актов гражданского состояния за многие годы. Такиеже требования предъявлялись для занятия государственных,профессорских и других постов.

В тылу наступавшей немецкой армии действовали четыреэйнзатцгруппы СД (службы безопасности), которые специ-ально занимались поголовным истреблением еврейского насе-ления, независимо от пола и возраста. До конца 1941 г. былоуничтожено 1 миллион 400 тысяч человек, а всего в процессетак называемого «окончательного решения» было убито вспециальных лагерях уничтожения 5 миллионов 700 тысячевреев (по английским подсчетам). Союзные с Германией изависимые государства шли ,на участие в «окончательномрешении», хотя и неохотно. Так, правительство Виши долгоне выдавало евреев, являвшихся французскими гражда-нами.

«Окончательное решение» в дальнейшем должно былораспространяться не на одних евреев: предполагалось пого-ловное истребление поляков и возможно более значительноеистребление русских (в первую очередь всех коммунистов,а также интеллигентов).

Во всех оккупированных странах в разных формах и вразной степени развивалось подпольное движение сопротив-ления. Если, скажем, норвежское сопротивление занималосьглавным образом антинацистской пропагандой и агентурнойразведкой для союзников, то во Франции возникали парти-занские группы (maquis). Еще более мощным было парти-занское движение в Югославии. На Украине, в Польше и вЮгославии действовали параллельно коммунистические и(впоследствии уничтоженные коммунистами) националисти-ческие партизанские группы95.

С марта 1942 г. начались массовые бомбардировки горо-дов Германии новым поколением английских (а потом и аме-риканских) тяжелых бомбардировщиков. От прицельных бом-бардировок союзники отказались как от неэффективных и

322

©ели бомбардировку фугасными и зажигательными бомбамипо площадям, т. е. по целым городам. С 1943 г. налеты велисьшахматным строем («ковровые бомбардировки»), и на землене оставалось ничего не разрушенного. Впрочем, военный по-тенциал эти бомбежки разрушали (как выяснилось в 1945 г.)все же малоэффективно.

В условиях постоянного отступления на фронтах это, по-жалуй, более, чем что-либо, сломило дух немецкого граж-данского населения и побудило союзников выдвинуть требо-вание о «безоговорочной капитуляции» противника.

В течение 1943 г. в СССР и за рубежом, в том числе вСША, все громче раздавались голоса о необходимости от-крыть «второй фронт» в Европе. Однако, с одной стороны,высадка англо-американских войск требовала гигантскойподготовки, а с другой — Рузвельт и Черчилль решили доби-ваться победы относительно малой кровью. Черчилль считал,что попытка прямой высадки во Франции или в Голландиипока еще трудно осуществима хотя бы из-за отсутствия до-статочного количества транспортных судов, но также ввидунесомненно ожидавшихся в таком случае тяжелых потерь дляАнглии. Поэтому союзники разработали стратегию ударовпо Европе с юга.

Дело начиналось издалека. В ноябре 1942 г. произошлавысадка союзных войск в Марокко (у Касабланки) и в двухлунктах Алжира, где находились французские власти, под-чинявшиеся Виши. Американцы вошли было в контакт с вер-ховным комиссаром африканских владений адмиралом Дар-ланом, считавшим необходимым узаконить оккупацию фран-цузских колоний санкцией Петэна, но затем союзники оста-новились на кандидатуре не связанного с Петэном генералаЖиро, которому предложили возглавить французскую адми-нистрацию в Алжире. Де Голлю, фактически возглавлявше-му в изгнании «Свободную Францию», американцы почему-тоне доверяли. В начале 1943 г. немцы попытались организо-вать оборону Туниса, но это кончилось в мае капитуляциейгерманского «Африканского корпуса».

Одновременно с битвой на Курской дуге (в июле 1943 г.)•союзники, опираясь на Тунис, высадили свои войска во главе•с Монтгомери в Сицилии и без большого труда заняли этотостров, а затем начали высадки в разных пунктах ЮжнойИталии. Однако германским войскам удалось задержатьсоюзное наступление в Центральной Италии (у Монте-Кас-сино). 25 июля 1943 г., формально по приказу короля ИталииВиктора-Эммануила III, был смещен Муссолини, к власти вРиме пришло правительство Бадольо, и Италия перешла на

«сторону союзников. Но защититься от Германии Италия на«самом деле не могла, потому что на ее территории находи-

323

лись многочисленные немецкие части, оказывавшие отчаянноесопротивление. Гитлеровцы организовали похищение Мус-солини 9б, и он продолжал, по немецкой указке, править насевере Италии.

Несмотря на ожесточенные бомбардировки, до середины1944 г. Германия продолжала в нарастающем темпе произ-водить нужное ей вооружение и боеприпасы. Правда, она немогла остановить конвейеры, выпускавшие уже устаревшие«Юнкерсы» и «Мессершмитты», чтобы заменить их более со-вершенными моделями самолетов, которые могли бы тягать-ся с новыми английскими, американскими и советскимимашинами: постоянные потери самолетов на фронте и пере-рыв в поступлении новых машин, прежде чем удалось быналадить их серийное производство, вызвали бы коллапсвоздушных сил. Но экономика Германии была в свое времярассчитана на короткую войну, в войне изнуряющей она по-степенно ослабевала. К работе стали привлекать (как ужеделалось в СССР и Японии) женщин и подростков. Надо от-метить, что успехи союзной стратегии во многом зависели отплановой экономики, введенной не только в СССР, но, в ка-честве временной меры, и в демократических странах.

Еще в январе 1943 г. Черчилль и Рузвельт ( к которымпозже присоединился и Сталин) выдвинули требование без-условной капитуляции Германии и Японии, не оставляя имнадежд на компромиссный выход из войны. Быть может, это-несколько и затянуло войну, вызвав ожесточенное сопротивле-ние врага, но без этого условия ликвидировать тоталитарныйрежим, который продолжал бы угрожать всеобщему миру,было невозможно 9\

В мае 1944 г. союзники начали новое наступление в Ита-лии и прорвали укрепленную линию немцев у Монте-Кассино.5 июня был занят Рим, 13 августа — Флоренция, и союзникиподошли ко второй укрепленной линии, созданной немцамив Северной Италии.

В июле 1944 г. советские войска взяли Львов и 31 июлявышли на Вислу. Дальнейшее наступление было пока невоз-можно, так как, во-первых, войска были утомлены 600-кило-метровым наступлением, нуждались в подтягивании снабже-ния и, во-вторых, немцы продолжали контратаковать нафлангах. Однако польское освободительное движение приня-ло выход советских войск на Вислу как сигнал чк восстанию вВаршаве88. Оно было беспощадно подавлено немецкими вой-сками, превратившими город в сплошные руины. Советскимчастям было практически трудно помочь восставшим, но, ви-димо, Сталин и не хотел приходить на помощь сторонникам,польского правительства в изгнании. Оставшихся в живыхповстанцев немцы бросили в концентрационные лагеря. Взять

324

то, что осталось от Варшавы, и начать новое наступление нацентральном фронте советские войска смогли только месяцыспустя.

В августе 1944 г. советские войска вступили в Румынию.Румыния прекратила военные действия " против СССР и25 августа объявила войну Германии. Советские войска за-няли также Болгарию и Трансильванию, выйдя на границу сВенгрией.

К концу 1944 г. советские армии были в значительной ме-ре моторизованы, в том числе благодаря поставкам из США.Однако в том, что касалось авиации и особенно танковыхсоединений, союзническая помощь после 1942 г. не сказыва-лась сколько-нибудь заметно ".

Между тем 6 июня 1944 г. началась высадка союзныхвойск (англичан, канадцев и американцев) на севере Фран-ции — в Нормандии. 8 июня был взят центр немецкой оборо-ны г. Кан. Немцы бросили против высадившихся самое боль-шое число войск, которое могли выделить для Западногофронта, но они не имели ясности в отношении планов союз-ников и не могли правильно распределить свои силы. В то жевремя союзники совершили ошибку: вместо того чтобы послевысадки сконцентрировать все силы для удара по Германии,они попытались освободить полуостров Бретань на северо-за-паде Франции, но здесь немцам удалось удержать важней-шие порты. Лишь в сентябре союзники двинулись на востоки заняли Верден, а затем Антверпен. Немцы пытались укре-пить свои силы 1-й парашютной армией, набранной из слу-чайных людей — зеленой молодежи, конторщиков, выздорав-ливающих инвалидов и т. п.; она, конечно, не имела никакогоуспеха. Немецким генералам стало ясно, что война проиг-рана.

20 июля 1944 г. в ставке Гитлера в Восточной Пруссии нанего было совершено покушение, но он остался жив. Послеэтого его выступление по радио, произнесенное глухим голо-сом, без привычных криков, было последним его появлениемв эфире. Покушение организовала группа высокопоставлен-ных военных и отчасти промышленников. По этому делу бы-ло казнено 250 человек, в их числе некоторые выдающиесянемецкие полководцы (Роммелю Гитлер предоставил покон-чить жизнь самоубийством). Еще 5 тыс. человек было казне-но по подозрению в сочувствии заговорщикам.

Гитлер, безусловно, тоже понимал, что война проиграна,но, следуя своей доктрине «Германия может существоватьтолько как великая держава или не будет существовать во-обще», он решил продолжать борьбу до последнего немецкогосолдата.

В августе произошла высадка союзников на юге Франции,

325

где они не встретили большого сопротивления. Характерноразличие в снабжении продовольствием и снаряжением за-падных союзников и немецких войск: союзники получалиежедневно 700 т продовольствия и снаряжения на дивизию, анемцы — по 200 т, причем доставка им пищи и боеприпасовеще и затруднялась налетами авиации, а также действиямипартизан в тылу.

Тем не менее в декабре 1944 г. немцы перешли в контрна-ступление в горной местности Бельгии — в Арденнах, где имудалось на некоторое время остановить союзников. Однаковозобновившееся наступление советских войск на востоке за-ставило Гитлера снять часть дивизий из Арденн, и наступле-ние союзников продолжилось.

Между тем еще в октябре советские войска вышли к гра-нице Югославии и 20 октября заняли Белград, сомкнувшисьс партизанами Тито. Но в Венгрии, у оз. Балатон, они встре-тили упорнейшее сопротивление и понесли большие потери.Лишь в феврале 1945 г. был занят Будапешт. В апреле былзаключен договор о дружбе между СССР и Тито100. Со сто-роны некоммунистической оппозиции договор подписал ми-нистр иностранных дел Шубашич, однако в дальнейшем пра-вительство Тито стало чисто коммунистическим. Греция насовещании великих держав была отнесена к зоне интересовАнглии. В Греции тоже отдельно существовали коммунисти-ческие силы и либерально-монархические, вступившие междусобою в кровавую борьбу. Англия поддержала монархиче-скую группу, и коммунистический строй в Греции не возоб-ладал, но вооруженная борьба еще долгое время продолжа-лась.

Коммунистические режимы были установлены советскимивойсками в Болгарии, Румынии, Польше и Венгрии.

Опишем самым кратким образом войну американцев (атакже австралийцев, новозеландцев и британских индийскихчастей) на тихоокеанском фронте.

В Бирме задача состояла в том, чтобы предотвратитьяпонское вторжение в Индию, и в том, чтобы восстановитьдорогу между Бирмой и Китаем, по которой войска Чан Кай-ши снабжались нефтепродуктами. Кроме того, предстояловытеснить японцев из Новой Гвинеи и с тихоокеанских остро-вов, с одной стороны, чтобы не допустить вторжения в Авст-ралию, а с другой — чтобы получить базы, с которых можнобыло бы с воздуха атаковать Японию.

Союзными сухопутными силами командовал генерал Ма-картур, морскими — адмирал Нимитц. Им удалось разбитьяпонцев на Новой Гвинее, высадиться на Филиппинах (в сен-тябре 1944 г.), занять острова Гилберта (Кирибати), Мар-шалловы острова.

326

После победы американцев 101 на о-ве Гвадалканал (Со*ломоновы острова) зимой 1942/43 г., на Новой Гвинее в янва-ре 1943 г. и на Алеутских островах в августе 1943 г. и взятияопорного пункта японцев Рабаул (на о-ве Новая Британия,восточнее Новой Гвинеи) японцы явно перешли к обороннойстратегии. Несмотря на многократные морские бои, японцамне удалось реализовать господство своего надводного флота,образовавшееся было после губительного налета на Перл*Харбор. Сражение авианосцев у Филиппин — вернее, самоле-тов, базировавшихся на авианосцах (19 июля 1944 г.),— тожене принесло японцам решительной победы. Занимая однугруппу островов за другой, американцы подбирались к тойточке, с которой можно было бы бомбить саму Японию. Япон-цы начали использовать камикадзе — летчиков-самоубийц,которые не обстреливали объект, а падали на него вместе ссамолетом. Эта мера не привела, однако, к сколько-нибудьважным успехам. В течение 1944 г. американцы заняли Ма-рианские острова с важными базами на островах Гуам (ра-нее— американская колония), Сайпан и Тиниан, откуда тя-желые бомбардировщики уже могли наносить удары по са-мой Японии. В феврале 1945 г. с большими потерями былзахвачен остров Иводзима, еще ближе к Японии, а в апреле1945 г. — остров Окинава в группе принадлежавших Японииостровов Рюкю. Начались мощные бомбардировки японскихгородов. В мае—июне 1945 г. австралийские войска занялиостров Борнео (Калимантан). На Яве и других островах Ин-донезии началось освободительное движение, ставившее себецелью не столько изгнать японцев, сколько не допустить воз-вращения голландцев.

Параллельно шли тяжелые бои с переменным успехом вджунглях Бирмы и на пути к временной столице Чан Кай-ши — Чунцину. Но лишь в мае 1945 г. англо-индийским вой-скам удалось занять столицу Бирмы — Рангун и потеснитьяпонцев в других частях региона. Однако судьба войны ре-шалась не здесь. Американцы были уже готовы для мощногобомбового удара по Японии.

Развязка пришла в Европе ранее, чем на Тихом океане.12—14 января 1945 г. началось мощное наступление на Гер-манию силами войск Конева, Жукова и Рокоссовского. 17 ян-варя были, наконец, заняты советскими войсками руины Вар-шавы. Гитлер снял дополнительные части с Арденнского на-правления и перебросил их в Венгрию, чтобы сохранить ис-точники венгерской нефти. Начались жестокие боиу оз. Балатон, в которых и советские войска несли тяжелыепотери. Между тем на центральном направлении советскиевойска сделали за неделю мощный бросок вперед и продви-нулись на 160 км на фронте в 400 км. Войска Конева вошли

327

в Силезию, войска Жукова — в Бранденбург и Померанию(более чем в 300 км западнее Варшавы). 25—26 января Ро-коссовский занял Данциг (Гданьск) и отрезал немецкие вой-ска в Восточной Пруссии 102. Гитлер бросил в бой на цент-ральное направление наспех сформированную армию, сколо-ченную главным образом из эсэсовцев во главе с обер-пала-чом Гиммлером. Начался набор отрядов «фольксштурма» изаозрастов, не подлежавших призыву на военную службу, илиц, освобожденных от нее. 31 января 1945 г. Жуков перешелр. Одер у Кюстрина и оказался в 60—70 км от Берлина.15 февраля Конев с юга достиг притока Одера — Пейсе, вый-дя на одну линию с Жуковым.

В конце февраля продвижение советских войск задержа-лось, так как наступление не могло продолжаться без подво-за горючего, снарядов, продовольствия и новых пополнений, втом числе из поправлявшихся в полевых госпиталях. Линиянемецких войск сократилась и поэтому стала более обороно-способной. Гитлер решил к тому же, что наступление Советовопаснее для Германии, чем наступление западных союзников,а потому опять перебросил войска с западного направленияна восток, способствуя дальнейшему наступлению союзниковна Германию. Надо отметить, что немецкие железнодорожныекоммуникации действовали с большими перебоями.

Уже в предшествующие периоды происходили неоднократ-ные встречи Рузвельта и Черчилля (или Рузвельта, Черчилляи Сталина, например в Тегеране, в Ялте). Здесь вырабатыва-лись глобальные стратегические и политические решения.Принципиально важной была историческая Атлантическаяхартия, предложенная Рузвельтом и Черчиллем. В ней ут-верждалось, что их страны не стремятся к территориальномуили иному расширению, уважают права наций на самоопре-деление, и выражалось стремление заключить «мир, которыйдаст всем нациям возможность жить в безопасности внутрисвоих границ». Вскоре после Пёрл-Харбора состоялась ещеодна конференция, на которой было заявлено, что Объеди-ненные Нации не заключат никакого сепаратного договора омире, что принципы Атлантической хартии приняты ими все-ми, что союзники сражаются, дабы «защитить жизнь, свобо-ду и независимость и религиозную свободу и чтобы сохранитьправа человека и справедливость».

В октябре 1944 г. в Москве Черчилль и Сталин опять про-вели совещание: близость победы диктовала необходимостьдоговориться по важнейшим вопросам войны и послевоеннойполитики. Черчилль еще раньше пытался добиться прямойдоговоренности между Миколайчиком, главой польского пра-вительства в Лондоне, и Берутом, главой прокоммунистиче-ского Комитета национального освобождения в Люблине на

328

занятой советскими войсками территории. Миколайчик на-стаивал на восстановлении Польши в границах 1938 г., и сто-роны не пришли к соглашению. Однако Черчилль и Сталиндоговорились о разделении сфер влияния в Восточной Евро-пе: Румыния и Болгария доставались СССР, Греция — Ан-глии; Югославия должна была находиться под влиянием обе-их держав, но в конце концов Черчилль отказался от под-держки Михайловича и признал представителей Тито при ус-ловии символического участия в его правительстве некомму-нистических деятелей (такая же договоренность была достиг-нута относительно правительства Берута). Нечего и говорить,что «буржуазные» представители скоро были устранены изправительств Польши и Югославии.

На Ялтинском совещании было решено, что Германия бу-дет разделена на три 103 оккупационные зоны и что Берлинбудет также разделен на зоны и управляться по соглашениюмежду союзниками. Была также достигнута договоренностьо том, что СССР вступит через некоторое время в войну сЯпонией согласно секретному протоколу, за что получит Ку-рильские острова и область, утерянную царской Россиейв 1905 г.,— Южный Сахалин, я также право пользованияпортами Порт-Артур (Люйшунь) и Дальний (Далянь) какморскими базами и право участвовать в управлении Китай-ско-Восточной и Юго-Маньчжурской железными дорогами 104.Народам Европы были обещаны свободные выборы в крат-чайший срок; все важные решения должны были принимать-ся Великобританией, США и СССР совместно. Кроме того,обсуждался будущий статус Организации Объединенных На-ций. Сталин требовал, чтобы в ней были представлены все16 советских республик как якобы суверенные (подобно томукак Австралия, Канада, Новая Зеландия и Южная Африкавходили в ООН, хотя были членами Британского Содружест-ва наций). Западные союзники не считали союзные республи-ки суверенными и не желали предоставлять СССР сразу17 голосов 105. В конце концов Черчилль и Рузвельт согласи-лись включить в ООН две союзные республики, наиболее по-страдавшие от войны,— Украину и Белоруссию.

Между тем наступал заключительный период Второй ми-ровой войны. В ночь с 13 на 14 февраля 1945 г. и еще троесуток подряд англо-американская авиация бомбила Дрезден,затем последовали еще две бомбардировки в марте и апреле.Эти варварские бомбежки прекрасного старинного городавряд ли имели особое военное значение, но уже тогда былаясно, что Дрезден отойдет в советскую зону оккупации,— ине этим ли руководствовалось союзное командование, желаялишить русских этого важного промышленного центра? Поанглийским данным, погибли 60 тыс. мирных жителей, по

329

немецким — 135 тыс., т. е. больше, чем в Хиросиме. Одновре-менно разрушались и другие немецкие города, и посколькубомбежка шла по площадям, то больший урон наносилсяопять же гражданскому населению, чем промышленнымпредприятиям.

Гитлер фактически оголил свой Западный фронт, рассчи-тывая на то, что его обстрел городов Англии новым оружи-е м — крылатыми ракетами «Фау-1» (с июня 1944 г.) и «Фау-2» (с сентября 1944 г.), несшими огромные разрушения (так,почти весь центр Лондона был разрушен), вызовет паникусреди союзников и задержит их наступление. Однако онопродолжалось почти по плану. В ночь на 23 марта 1945 г.американские части, почти не встретив сопротивления, пере-шли Рейн; британские войска двинулись через СевернуюГерманию к Балтийскому морю у Любека. 12 апреля 1945 г.умер президент Рузвельт, и это обстоятельство привело квспышке надежд в ставке Гитлера, находившейся теперь ужев Берлине. 25 апреля Берлин был полностью окружен вой-сками Конева и Жукова; 27 апреля произошла встреча со-ветских и американских солдат на Эльбе. 30 апреля Гитлерпокончил с собой в бункере в центре Берлина. 2 мая прекра-тились бои в Северной Италии. В ночь на 8 мая адмиралДёниц, возглавивший германское правительство после смер-ти Гитлера, объявил о полной и безоговорочной капитуляцииГермании. Для советской армии война, однако, продолжа-лась на день дольше: генерал Шёрнер в Праге отказалсясдаться, и против него выступили «власовцы», т. е. русскиечасти, образованные гитлеровцами из пленных 106, затем по-дошли и регулярные советские войска, и последние бои наВосточном фронте прекратились 9 мая 1945 г.

С 17 июля по 2 августа в Потсдаме под Берлином состоя-лась последняя встреча глав союзных великих держав. СШАбыли представлены президентом Трумэном; Великобрита-ния — сначала Черчиллем, но так как на происходивших вэто время в Англии выборах консерваторы потерпели по-ражение, то британскую делегацию возглавил новый премь-ер-министр, лейборист Эттли; СССР был представлен Стали-ным; участвовали также министры иностранных дел. Трумэнсообщил Сталину неофициально, что в США успешно прове-дено испытание атомной бомбы, которая, возможно, будетприменена против Японии, в войне с которой Сталин обещалучаствовать. Обсуждался вопрос о репарациях, и было реше-но, что СССР может взимать репарации с оккупированныхим территорий, и получить право на известный процент с зон,оккупированных западными союзниками. СССР предъявилтакже претензии на возврат областей, отошедших от Россиик Турции в прошлую войну, и потребовал передачи итальян-

330

ских колоний в Африке (!) под советский мандат и, крометого, предложил продолжить войну в Испании, чтобы сверг-нуть Франко. СССР виделся Сталину теперь как колониаль-ная держава, но его претензии были отклонены союзниками.Они протестовали против того, что Сталин единолично, несовещаясь с их официальными представителями, решает во-просы о политическом устройстве стран Восточной Европы.Было решено, что во всех оккупированных советскими вой-сками странах будут проведены «свободные и нестесняемыевыборы». Выборы здесь были позже действительно проведе-ны, но назвать их свободными и тайными было никак невоз-можно. Решение спорных вопросов было отложено до сле-дующей встречи глав правительств, в Вашингтоне, котораятак и не состоялась.

На Тихоокеанском фронте Япония явно слабела. Населе-ние страны перевели на «блокадные пайки», на исходе былизапасы топлива и рабочей силы. Потери вооруженных сил, втом числе флота и авиации, были крайне тяжелы. Американ-цы снова завоевали Филиппины в начале марта 1945 г. 1 мая1945 г. аастралийские войска освободили о-в Борнео (Кали-мантан) и положили начало освобождению Индонезии. Со-ветские войска 8 августа 1945 г. вступили в Маньчжурию(где скоро завязали контакты с коммунистическими силамиМао Цзэдуна, двинувшимися навстречу советским войскам) ина север Кореи.

6 августа 1945 г. на японский город Хиросима была сбро-шена первая атомная бомба, разработанная в США между-народной группой физиков. Площадь в 7 кв. км была пол-ностью выжжена. По американским данным, 90 тыс. человекпогибли сразу, не считая погибших от излучения в течениееще долгого времени. 9 августа 1945 г. американцы сбросиливторую атомную бомбу, на Нагасаки, где было убито не ме-нее 40 тыс. человек. На другой день Япония сообщила, чтопринимает условия прекращения войны, изложенные наПотсдамской конференции, при условии, что император Япо-нии не будет лишен своих привилегий. Союзники согласилисьна это условие, с тем чтобы император следовал директивамсоюзных держав. 14 августа 1945 г. война с Японией пришлак концу. Власть в стране взял на себя американский генералМакартур, сразу же объявивший о запрещении синтоизмакак официального культа, поскольку он являлся идеологиче-ским оправданием японской агрессии и жестокого обращенияс неяпонским населением.

Для удобства разоружения японских войск в Корее СШАи СССР договорились о создании демаркационной линии наКорейском полуострове по 38-й параллели.

В потерях воюющих сторон за период Второй мировой

331

войны число смертей гражданских лиц от болезней, режимаконцентрационных лагерей и бомбежек превосходило для не-которых стран число убитых и пропавших без вести на фрон-те. Так, Бельгия потеряла 12 тыс. человек в ходе военныхдействий и 76 тыс. гражданских лиц; Англия — 264 тыс. уби-тыми во время боевых действий и 92 тыс. мирного населения.Германия — 3,5 млн. на фронте и около 700 тыс. в тылу плюсмногие тысячи не вернувшиеся из числа 3,5 млн. солдат иофицеров, попавших в плен. Статистика по Китаю практиче-ски отсутствует, но гоминьдановские войска потеряли с 1937по 1945 г. 1,3 млн. убитыми; Польша потеряла в боях около130 тыс. убитыми (не считая уничтоженных в советских лаге-рях), но более 5,5 млн. гражданского населения; Япония —1,3 млн. и 672 тыс.

Совершенно неясна статистика по СССР. Неизвестно чис-ло советских пленных, освобожденных советскими войсками ипереданных союзниками советским войскам, но сгинувших за-тем в советских концентрационных лагерях. Оптимистическиезападные подсчеты дают общие потери мужского населенияСССР за годы войны в 15—20 млн., из них 8,5 млн. убитых(по другим данным — 11 млн.), 7 млн. погибших граждан-ских лиц 107 и неизвестное число погибших в лагерях — какнемецких (напомним, что немцы взяли почти 6 млн. пленныхи, кроме того, в лагерях уничтожения и других концентра-ционных лагерях содержались миллионы),так и в собствен-ных советских 108.

Общие потери убитыми и умершими во Второй мировойвойне оцениваются в 40—50 млн., из них почти половина при-ходится на гражданское население. В Европе насчитывался21 млн. перемещенных лиц, по большей части привлеченныхнемцами для принудительного труда, но также некотороечисло беженцев от того или иного режима. Бразилия, поздновступившая в войну на стороне союзников, понесла наимень-шие потери — 1 тыс. человек 109. Огромные разрушения былинанесены предприятиям и городам. Так, Франция, далеко несамое пострадавшее государство, считала, что стоимость раз-рушенного на ее территории имущества равна трем годовымбюджетам страны.

В СССР среди населения возникла определенная эйфория.Если раньше гражданам объясняли, что жестокость режимасвязана с тем, что страна окружена кольцом вражеских сил,то теперь, казалось, страна была окружена союзниками.Этой интеллигентской эйфории пришел конец еще в 1946 г.,когда приспешник Сталина, Жданов, в своей речи ошельмо-вал двух произвольно выбранных из наиболее чтимых рус-ских писателей — Ахматову и Зощенко.

Все советские пленные, освобожденные из лагерей союз-

332

яиками, а также едва ли не большинство перемещенных лиц«были ' направлены в советские концентрационные лагеря.Этим был нанесен тяжелый удар прежде всего по сельскомухозяйству, где пахота и другие сельские работы велись безвсякой техники, вручную, преимущественно женщинами идетьми, но также и по промышленности. Последняя, однако,довольно скоро была восстановлена отчасти за счет оборудо-вания, вывезенного из советской оккупационной зоны Герма-нии (правда, оборудования далеко не новейшего), отчасти засчет применения рабского труда военнопленных и заключен-ных.

Если в ходе войны взаимодействие между западными•союзными государствами и коммунистической страной —СССР было удовлетворительным, то в период мирного пере-устройства оказалось, что между странами седьмой, класси-ческой капиталистической фазы (причем ведущие государст-ва находились уже в фазовом переходе к восьмой) и комму-нистическим ответвлением седьмой фазы достичь соглаше-ния весьма трудно.

Мы не будем останавливаться на сложнейших перипетияхпослевоенных переговоров между СССР и западными держа-вами. В этих переговорах противоречия двух систем вырази-лись в полной мере. Отметим только некоторые события.

10 февраля 1947 г. был заключен мир с Венгрией, Румы-нией, Болгарией и Финляндией. Во всех этих странах (кромеФинляндии, но с добавлением Польши) в результате выбо-ров, проводившихся под давлением, к власти при-шли коммунисты. Западные державы согласились на этопри условии участия в управлении и других антифашист-ских сил; это условие было принято, но некоммунистическиеэлементы вскоре были вытеснены из правительств этих стран,и в них установились коммунистические диктатуры. В Чехо-словакии в результате коммунистического путча было низ-вергнуто коалиционное антифашистское правительство. В Ки-тае благодаря поддержке СССР и его вооруженных сил ком-мунистический лидер Мао Цзэдун сумел распространить•свою власть на всю страну. Остатки гоминьдановцев бежалина о-в Тайвань (Формозу). Этот остров ранее был оккупиро-ван Японией, но его население, не считая незначительныхостатков аборигенов, было китайским.

Великобритания признала в 1947 г. независимость Индии,разделенной на собственно Индию и мусульманский. . Паки-стан "° (позже Восточный Пакистан выделился в самостоя-тельное, весьма отсталое государство Бангладеш). Вскореполучили независимость Бирма, а затем страны Малаккскогополуострова и область Саравак на о-ве Борнео; они объеди-нились в республику Малайзию. Статус самостоятельного

333

государства получил островной город Сингапур — первона-чально тоже малайский, но к середине XX в. имевший уже-почти чисто китайское население. В Индокитае французы с1946 г. вели войну против коммунистических (и других) пов-станцев, но после поражения, понесенного ими под Дьенбьен-фу в 1954 г., вынуждены были признать независимость Север-ного Вьетнама, а затем Камбоджи и Лаоса. Однако комму-нисты, руководимые Хо Ши Мином, не желали ограничитьсяСеверным Вьетнамом, и их люди проникали в Южный; мест-ное самоуправление почти повсюду становилось коммунисти-ческим. Если прибавить к этому громадное усиление комму-нистов в получившей независимость Индонезии, где они бло-кировались со склонным к тоталитаризму правительствомСукарно, то будет ясно, что в регионе происходила крупно-масштабная коммунистическая экспансия. Процесс этот про-должался и в 60—70-х годах, но не везде он оказался необ-ратимым 1 И.

В попытке задержать распространение коммунизма наЮго-Восточную Азию американцы, находившиеся в некомму-нистическом Южном Вьетнаме, начали военную интервен-цию в Северный Вьетнам. В течение долгих лет война шла нестолько против северовьетнамцев, сколько против ихпартизан на юге, частично поддержанных местным населе-нием. В ней применялись тяжелые бомбардировки и другиесамые бесчеловечные средства. Огромные потери понесловьетнамское население и немалые — сама американская ар-мия. В конце концов в первой половине 70-х годов американ-цы под давлением общественного мнения в США вынужденыбыли вывести свои войска из В'ьетнама. Установившаяся вобеих частях страны коммунистическая власть показала себяне лучше, чем другие коммунистические режимы: в странегосподствовала всеобщая бедность, часть населения (особен-но китайская) пыталась бежать через океан на лодках.

В Корее временная разграничительная линия между вой-сками США и СССР, проведенная по 38-й параллели и со-зданная первоначально для разоружения японских войсксоветскими и американскими частями, к 1948 г. превратиласьв государственную границу. СССР способствовал созданию вСеверной Корее коммунистического государства ш со своейармией, которую он обеспечил советниками и военной техни-кой. В Южной Корее американцы в мае 1948 г. «провели ре-ферендум (в котором Северной Корее советскими властямине разрешено было участвовать) и создали Республику Ко-рею южнее 38-й параллели. По-видимому, во время визитаМао Цзэдуна в Москву в конце 1949 — начале 1950 г. они соСталиным договорились не только об экономической помощиКитаю, но и об утверждении коммунизма во всей Корее-

334

25 июня 1950 г. северокорейские войска внезапным мощнымударом вторглись в Южную Корею. Утверждение советскойлропаганды, будто бы война была начата южнокорейцами идаже американцами, неверно: американцы на тот момент об-ладали в Корее очень малыми силами. В войну вначале быливтянуты четыре южнокорейские дивизии, которые были быст-ро отброшены на крайний юго-восток полуострова. Толькотогда американцы высадили в Корее первую дивизию, закоторой последовали и другие войска членов ООН. Они от-бросили агрессоров до китайской и советской границ, но за-тем началось контрнаступление уже китайских войск (в со-ставе которых имелись и советские военные специалисты).В конце концов было достигнуто перемирие на основе демар-кационной линии по 38-й параллели.

В Африке британцы постепенно оставили свои колонии;важные военные действия происходили только в Кении; где•было много британских поселенцев. Франция покидала своиколонии с большим трудом. Так, хотя была признана полнаянезависимость Марокко, однако в Алжире, где имелся боль-шой процент французского населения, Франция оказываласопротивление национально-освободительному движению, втом числе и военное. Война тянулась с 1945 по 1962 г., но за-тем независимость Алжира и Туниса была признана. Былиоставлены и другие французские колонии. Позже обрели не-зависимость португальские колонии (Мозамбик и Ангола), нотам возникла военная конфронтация между прокоммуни-стическими силами (поддержанными Советским Союзом) иантикоммунистическими. Борьба здесь (и подобная же борь-ба в латиноамериканских странах, прежде всего в Ни-карагуа и Сальвадоре) продолжалась вплоть до начала«перестройки» в СССР в середине 80-х годов и даже дольше.

Во многих освобождавшихся странах «третьего мира» — вАзии (за исключением Индии), в Африке (в том числе вЭфиопии, где был свергнут император), в Латинской Амери-ке — образовывались тоталитарные режимы. Некоторые изних объявляли себя социалистическими или коммунистиче-скими, но это был не ранний коммунизм с его утопическимиидеями гегемонии пролетариата и беднейшего крестьянства,а коммунизм поздний, с монополистической властью сросше-гося с государством партийного («номенклатурного») аппа-рата. То же верно в отношении «коммунистических» госу-дарств Европы — Германской Демократической Республики,созданной из советской зоны оккупации, и также Польши,Чехословакии, Венгрии, Румынии и Болгарии (аналогичныйстрой был создан и в Югославии, но Тито вскоре поссорилсясо Сталиным, и это сошло ему с рук.)

Но если в Европе коммунистический тоталитаризм был

335

искусственно навязан советскими вооруженными силами, тов странах «третьего мира» тоталитаризм возникал по тойпричине, что общества этих стран, как правило, находилисьв пятой фазе и местные диктаторы типологически игралироль средневековых монархов. Нельзя утверждать, что пере-скок сразу в более высокую фазу вовсе невозможен. Но прак-тически он произошел только в одном исключительном слу-чае. Некоторые арабские страны, обладая в большом коли-честве бесценным для современной промышленности сырь-ем — нефтью, достигли исключительного благополучия, не-смотря на сохранение политических структур пятой-шестойфазы. Таковы Саудовская Аравия, Кувейт, ОбъединенныеАрабские Эмираты. В промышленном отношении весьма раз-вит Египет, который с 1956 г., несмотря на попытки военногопротиводействия со стороны западных держав, получил всвое распоряжение Суэцкий канал. Но Египет уже сейчасиспытывает чудовищное перенаселение, которое мешает егопроцветанию. Так или иначе, в богатых нефтью странах сло-жилось совершенно особое положение, нетипичное для дру-гих стран «третьего мира» и, безусловно, не могущее бытьпродолжительным. Поэтому Саудовская Аравия и Кувейт (доего разорения Саддамом Хусейном, диктатором Ирака) от-кладывали средства на поддержание высокого уровня жизнив будущем. Однако в целом страны «третьего мира» еще на-долго обречены на тоталитарные или, во всяком случае, ав-торитарные режимы.

В арабских странах сложилось особое положение. Здесьгосподствующей идеологией являются арабский национализми (прямо или косвенно) идея возрождения исламского Хали-фата. Идея эта вряд ли более осуществима, чем была быидея возрождения Римской империи на том основании, чтоее бывшие земли все населены романскими народами, кото-рые одинаково принадлежат к католичеству. Языки арабовМагриба (Марокко, Алжира и Туниса), арабов Египта иарабов Судана, арабов Сирии и т. д. — это взаимно непонят-ные языки, столь же различные, как румынский, итальян-ский, испанский и португальский. Правда, образованные ара-бы выучивают общеарабский классический язык, которыйпреподается в школах,— процесс, аналогичный переучиваниювсех разноязычных евреев на иврит (современный вариантдревнееврейского) в Израиле. Но иврит в Израиле вошел вбыт, чего нельзя сказать о классическом арабском, которыйможно скорее сравнить с книжной латынью.

Арабский национализм во многом поддерживается общейдля всех арабов ненавистью к Израилю — государству, об-разовавшемуся в Палестине в результате сионистского дви-жения.

336

Основателем сионизма был австрийский еврей Теодор*Герцль. Слагалось это движение в противовес антисемитизму,получившему в конце XIX в. большое распространение вАвстрии, Германии, Франции и России. Идея движения за-ключалась в том, чтобы евреев перестали обвинять в «без-родности», чтобы они могли получить свое отечество (пересе-ление в него всех евреев мира не предполагалось). Оно мы-слилось только как некий «национальный очаг». Совершенновздорно невежественное утверждение завзятых антисемитов,,будто сионизм ставил или ставит себе целью покорить евреямвесь мир. Это движение было всегда центростремительным,направляя упования еврейского народа к некоему малому, нореальному «отечеству». После ряда дискуссий среди сиони-стов было решено создавать «национальный еврейский очаг»в Палестине (тогда турецкой, а по языку населения — араб-ской) ш, и первые еврейские поселения появились здесь ещедо 1900 г. Британские власти, которые получили мандат наПалестину в результате Первой мировой войны, то покрови-тельствовали еврейским переселенцам, то старались препят-ствовать иммиграции, особенно когда она стала приниматьширокий характер и вызывала протест арабов, с которымибританцам ссориться не хотелось ввиду близости Суэцкогоканала. Но геноцид евреев в гитлеровской Европе многократ-но увеличил поток еврейских переселенцев в Палестину. Онипревосходили местных арабоязычных жителей страны поуровню образования, работоспособности, сложившейся задолгую жизнь в жестких условиях ограничения прав в тече-ние седьмой фазы, и тогда же приобретенной предприимчиво-сти. Среди них были и экстремисты-террористы (организацияИргун Цвей Леуми), но основную роль играли социал-демо-краты и консерваторы.

Решением Генеральной Ассамблеи ООН 1 Н предполага-лось создание в Палестине двух государств — еврейского иарабского; Иерусалим выделялся в особую зону под между-народным контролем; предполагался экономический союзмежду обоими государствами. Граница между ними былапроведена при участии международных экспертов.

Ко времени решения ООН (в ноябре 1947 г.) и отъездабританской администрации (14 мая 1948 г.) у израильтян бы-ли подготовлены армия и все государственные структуры состолицей в Тель-Авиве; у арабов не было готово ничего.США признали новое государство Израиль de facto 16' мая,СССР — de jure 17 мая 1948 г. 15 мая семь арабских госу-дарств, в том числе Египет, Трансиордания (позже — Иорда-ния), Ирак, Сирия и Ливан, объявили о вводе своих войск вПалестину для установления порядка. Войска Иордании ок-купировали Старый город в Иерусалиме (включая еврейский

337

квартал). В июле 1949 г. удалось достичь перемирия на усло-виях сохранения территорий, занятых каждой стороной наэтот момент. Граница делала невозможные зигзаги, так чтооборонять ее было практически нельзя ни с той, ни с другойстороны.

Одним из важнейших решений израильского кнессета(парламента) был «закон о возвращении» (алия), по которо-му всякий еврей имел право иммигрировать в Израиль. Им-миграция была действительно очень большой: если в 1948 г.в Палестине насчитывалось 0,5—0,6 млн. евреев, то черездвадцать лет их было уже около 3 млн., а с тех пор это чис-ло почти удвоилось. Иммиграция шла и из США, но главнымобразом (по понятным причинам) из арабских стран и изСССР, где с конца правления Сталина антисемитизм сталофициальной политикой (хотя само слово «антисемитизм» непроизносилось). Интересно, что в строительстве Израильско-го государства приняла участие организация молодежи изФРГ во искупление германских преступлений против евреев.

Войны между Израилем и арабскими странами возникалив 1948 и в 1956 гг., но в 1967 г. готовилось нападение сирий-ской, иорданской и египетской армий, вооруженных преиму-щественно советским оружием, на Израиль с трех сторон соткрыто выраженной целью его полностью уничтожить. Из-раиль начал превентивные военные действия, и тут-то и вы-яснилось, что воевать государствам более отсталой фазы раз-вития с государством, которое, как Израиль, вошло уже ввосьмую фазу, нельзя: все три армии были разбиты израиль-тянами за шесть дней. Арабская часть Палестины, захвачен-ная израильтянами во время войны, не была включена в госу-дарство Израиль, но управлялась как оккупированная тер-ритория.

Израиль представляет собой сейчас островок восьмой фа-зы посреди моря часто враждебных друг другу авторитарныхи тоталитарных арабских государств, объединенных лишьобщей враждой к Израилю. Однако уничтожить его теперьуже вряд ли удастся.

Из других событий 50—60-х годов отметим вооруженноеподавление Советским Союзом демократических движений вВенгрии (в 1956 г.) и Чехословакии (в 1968 г.; реформа тамбыла задумана в рамках коммунизма) и ссору между СССРи Китаем, после чего «коммунистические» ( = тоталитарные)государства Азии и Африки разделились на просоветские ипрокитайские. Коммунистические движения в этих странахуже не выступали с утопическими попытками освобождениярабочего класса и крестьянства, а сразу устанавливали наподвластной им территории тоталитарный строй с господст-вующим классом в виде партийного аппарата. Важно также

338

отметить «культурную революцию» 1966 г. в Китае, сводив-шуюся к высылке на рабский труд или к физическому уни-чтожению интеллигенции (впрочем, не только ее) П 5.

Как видно из этого беглого очерка, с середины XX в. мож-но уже говорить о переходе к новой фазе исторического про-цесса в ряде государств; поэтому о внешнеполитической исто-рии конца века мы скажем (очень бегло) в следующей главе.

В 1952 г. произвели испытание первой термоядерной (во-дородной) бомбы США, в 1953 г. — СССР и в 1964 г. — Ки-тай. Это означало, что передовые страны достигли всех ди-агностических признаков восьмой фазы, а страны, находив-шиеся на тупиковом «коммунистическом» пути, получили сиг-нал о том, что их вариант седьмой фазы исчерпал себя.

Термоядерное оружие настолько разрушительно, что вой-на, развернутая с его применением, должна привести к уни-чтожению человеческой среды обитания на суше, на море и ввоздухе, к гибели миллиардов людей. Можно бы, конечно,продолжать вести локальные войны без применения ядер-ного оружия. Пример шестидневной войны Израиляпротив нападавших арабских стран в 1967 г. и акции ООНво главе с Соединенными Штатами в 1991 г. против Ирака,совершившего чудовищную агрессию в отношении соседнегопроцветающего государства Кувейт (акции, которая тожезакончилась в течение нескольких дней), показал, что войнымежду тоталитарными государствами, не дотянувшими доседьмой фазы, и передовыми государствами восьмой фазывсе равно бесперспективны.

На 1990 г. восьмая фаза установилась во всех странахЗападной и Северной Европы, в Соединенных Штатах и Ка-наде, в Израиле, в Японии, Южной Корее, на Тайване, в Гон-конге, в Сингапуре, в Южно-Африканской Республике и, ви-димо, в Таиланде. Неясно, произошел ли фазовый переход внекоторых латиноамериканских странах.

Однако события последнего полустолетия не принадлежатеще истории, поэтому я не буду их здесь подробно рассматри-вать.

При обозрении предыдущих фаз исторического процес-са я старался останавливаться на отдельных личностях, дея-тельность и творчество которых имели значение для дальней-шего фазового развития общества, пробуждая в людях чувст-во необходимости перемен. Называли мы такие имена и дляXIX в. Великие писатели XX в. слишком близки к нам, чтобысудить о них вполне объективно. Я перечислю их только наосновании собственных привязанностей: Кафка, Фаллада,Ремарк, Бёлль в немецкой литературе; Грэм Грин в англий-ской; Хемингуэй и Фолкнер в североамериканской; ГарсиаМаркес в латиноамериканской литературе. Они скорее отра-

339

жали в своем творчестве трагедии эпохи, чем давали какие-либо ключи к переменам. В России не затронутыми коммуни-стической пропагандой, несмотря на преследования, былиглавным образом великие поэты. В прозе были созданы гени-альные картины современности в фантастическом плане(Булгаков) и реалистическом (Гроссман) | 1 в .

Всех этих весьма несхожих писателей разных стран объе-диняет человечность, они способствовали всемирному утвер-ждению учения о правах личности. Но тот, кто сыграл под-линно историческую роль,— это был, конечно, Солженицын.Выход в свет его «Архипелага ГУЛАГ»,— правда, за рубе-жом, но доходившего до советского читателя через «самиз-дат» (перепечатки на пишущей машинке) и «тамиздат» (не-легально ввезенные экземпляры зарубежных русских изда-ний) — был поистине таким разоблачением преступленийкоммунизма, что он послужил смертным приговором этомустрою.

Живописное искусство в конце седьмой и в восьмой фазетеряет свою функцию изобразительного воспроизведениявнешнего мира. Эту функцию целиком перенимают фотогра-фия, кино и телевидение, а на долю живописца выпадает изо-бразительная передача эмоций по поводу внешнего мира.Наиболее крупными фигурами этого нового рода живописипредставляются Пикассо (1881—1973) и Шагал (1887—1985).Архитектура становится все более функциональной.

Восьмая фаза входила в свои права главным образомблагодаря действиям ученых, исторически сливавшимся вцельное движение. Наука не терпит неравенства, в ней делорешают не академические звания, а практически проверяе-мая истина. Это были тысячи ученых — физиков, биологов,экономистов, статистиков, даже филологов и многих других;поименно назвать их трудно. Именно развитие наук сделаловозможным переход человечества в посткапиталистическуюфазу.

Восьмая фаза(посткапиталистическая)

Итак, капиталистическое общество породило несколькоальтернативных идеологий, в том числе коммунизм и нацизм.В основе нацизма лежала, однако, идея всемирного завоева-ния и милитаризации, на что ее сторонникам не хватило сил.Более стойким оказался коммунизм, но сама его прочностьпривела к бюрократическому застою и, закономерно, к эконо-мическому оскудению. В Восточной Европе пришлось пре-пятствовать его распаду вооруженной силой (Венгрия,1956 г.; Чехословакия, 1968 г.). Старания распространитькоммунистическую идею за пределы «страны победившегокоммунизма» — СССР приводили к дорогостоящим, но бес-полезным попыткам поддержать тоталитарные режимы встранах Африки (бывших колониях), в Латинской Америке.Они и не могли не оказаться бесплодными, потому что афри-канские диктатуры, якобы находившиеся в поисках «пути не-капиталистического развития», на самом деле олицетворялине седьмую и даже не шестую, а в лучшем случае пятую фа-зу исторического процесса. Отсюда непрерывные войны, не-устойчивые границы владений и отсутствие каких бы то нибыло гарантированных прав человека.

«Коммунистическая» система экономики и идеологии име-ла два центра, с 1961 г. соперничавшие: СССР и Китай.

Заметим, однако, что обе названные альтернативные идео-логии седьмой, капиталистической фазы — нацизм и ком-мунизм — были тупиковыми и не выводили общество в ка-кую-либо новую фазу1. Это смогла сделать третья альтерна-тивная идеология — учение о правах личности, ставшее те-перь мощным социально-психологическим побуждением.

Подобно тому как проповедь Иисуса происходила в I в. н.э.,в четвертой фазе, а христианство возобладало как универ-сальная идеология лишь в начале пятой фазы, так и учениео правах человека как социально-психологическое побужде-ние было выражено в работах Беккариа, Монтескье, во фран-

341

цузской «Декларации прав человека и гражданина», в аме-риканском «Билле о правах»2, появившихся еще в XVIII в.,.на пороге седьмой фазы, но это учение до середины XX в. нестало господствующим.

За первыми декларациями последовало развитие класси-ческого капитализма с его безудержной эксплуатацией рабо-чего класса. Действительно, альтернативная идеология ока-зывает влияние на общество лишь тогда, когда в силу всту-пают и другие два признака новой фазы — изменения вструктуре производства и сверхоружие. Изменения вструктуре производства происходили исподволь с началаXX в. — очень важную роль здесь сыграли социал-демократы,фабианцы и лейбористы, сумевшие добиться изменения рас-становки сил в производстве. Учение о правах человека полу-чило дальнейшее развитие в выступлении Вильсона в 1918 г.,в Уставе Лиги Наций в 1920 г., т. е. в конце седьмой фазы.Универсально оформившейся идеологией оно стало лишь напороге восьмой фазы — в Уставе Организации ОбъединенныхНаций, разработанном в 1942—1946 гг., и в других ее декре-тах. Но окончательный предел капиталистической фазе поло-жило изобретение ядерной бомбы. Ядерная война означалабы гибель всего человечества, а чтобы запретить ядерныебомбы и прекратить их производство, нужно было пере-строить все отношение общества к военным конфликтам во-обще, снять максимальное количество дискомфортов. Этоеще не окончательно достигнуто: некоторые тоталитарные(да и другие) режимы не теряют надежду создать собствен-ную ядерную бомбу и тем самым под угрозой уничтожениячеловечества укрепить или установить свою власть. Но мнекажется, мировому сообществу удастся избавить себя от этойопасности.

Первые зачатки движения в сторону новой, восьмой фазыисторического процесса относятся к 30-м годам XX в. и свя-заны с проблемой периодических кризисов перепроизводствав капиталистической экономике. Еще Маркс, как и некото-рые другие экономисты, заметил, что в стремлении к увели-чению прибыли капиталистическая индустрия периодическиначинает производить больше товаров, чем может приобре-сти население, и это приводит к сокращению производства,росту безработицы и другим кризисным явлениям; что приэтом такие кризисы перепроизводства возникают р е г у л я р -но — каждые десять-одиннадцать лет, становясь все болееглубокими и болезненными. Такие кризисы отмечены в 1857,1866, 1873—1878, 1892, 1900—1903, 1907, 1920, 1929—1933 гг., причем последний кризис был наиболее болезненными, казалось, ставил под сомнение дальнейшее существованиесамого капиталистического строя.

342

В то время как марксистские экономисты предлагалирадикально решить проблемы кризисов путем уничтожениякапитализма, со стороны буржуазии тоже была сделана по-пытка подключить, как это делал Маркс, г у м а н и т а р -ную науку политической экономии к решению производст-венных вопросов — но с учетом новых открытий в этой науч-ной области, сделанные в послемарксову эпоху. Новое реше-ние проблемы капиталистического производства было даноДж. М. Кейнсом в 1936 г. Оно заключалось, между прочим,в том, что в критические периоды роста безработицы и со-кращения спроса правительству и центральным банкам нуж-но не сокращать инвестиции, как довольно естественно дела-лось раньше, а, напротив, увеличивать инвестиции на общест-венные нужды и удерживать инфляцию. Государственноеоформление эти же идеи получили в политике New Deal(«Нового курса», точнее, «Новой раздачи карт») президентаФранклина Д. Рузвельта в Соединенных Штатах (1933—1937). Новые идеи прививались не сразу, и кризисы ещепродолжались, но имели уже более локальный и непериоди-ческий характер. Большой кризис 1975 г. был связан уже струдностями перехода к восьмой фазе и имел далеко нестоль тяжелые для населения результаты, как кризис 1929 г.

Существенно, что социальная обеспеченность трудящихся,а в какой-то мере и безработных с наступлением восьмойфазы становится важнейшей частью государственной эконо-мической политики. Наиболее важными на этом этапе были,пожалуй, прежде всего работы американского экономистаВасилия Леонтьева в области экономического программиро-вания и прогнозирования.

Но еще в 1930-х годах было математически доказано, чтонаибольшая производительность труда достигается при вось-мичасовом рабочем дне и регулярных выходных днях и со-кращается при увеличении рабочего дня. Освоение этой исти-ны привело к прекращению преследования рабочих профсою-зов и к поощряемой властями политике удовлетворения всебольшего числа человеческих нужд и потребностей, поройдаже прихотей. Стремление устранить дискомфорты распро-страняется затем и на женщин, все большее количество ко-торых участвует в производстве, в науке и администрации;оно распространяется даже на сексуальные меньшинства, ра-нее подлежавшие уголовному преследованию.

Настоятельная необходимость перехода к новой системеэкономики ощущалась в Западной Европе не только в связис проблемой периодических кризисов перепроизводства, нои (в еще большей степени) в связи с уроками Октябрьскойреволюции в России. Грозный характер ситуации подчерки-вался грандиозными забастовками рабочих (такова была, на-

343

пример, стачка горняков в 1926 г. в Англии, поддержаннаяКоминтерном). Политику ведущих держав с конца 20-х го-дов XX в. можно сформулировать так: «Лучше самые боль-шие уступки рабочему классу, чем самая маленькая ком-мунистическая революция». Профессиональные союзы рабо-чих теперь становятся органической частью действующего об-щественного строя («истеблишмента»); вводятся в действиекейнсианское и посткейнсианское законодательство. Все этопроисходит на фоне бурного развития промышленности, осно-ванного на включении науки в число производительных сил.

Важную роль в становлении нового общества играетантимонопольное и налоговое законодательство. Введениепрогрессивных налогов направлено против сверхприбылей,так как стало ясно, что они никакой пользы для обществадать не могут. Если прибыли какого-то лица составляют, ска-жем, 100 млн., то 85% налога не лишат его стимула инвести-ровать средства в производство, ибо 15 млн. тоже хватит де-тишкам на молочишко. Зато налог снижается для капитали-ста, если часть капитала тратится на общественно необходи-мые расходы — на просвещение, лечение и благотворитель-ность. Далее, прогрессивный налог на очень большие наслед-ства поднят до 90%. что обеспечивает обществу невозмож-ность создания династий миллиардеров. Правильное функ-ционирование налоговой системы обеспечивается жесткимконтролем, вплоть до уголовных санкций за нарушение нало-говых законов3. Практически управление производством пе-решло в руки служащих — менеджеров, очень высоко опла-чиваемых и к тому же обычно имеющих немалое число ак-ций, но все-таки сильно отличных от держателей капиталов.Сам капитал приобрел форму акционерного, и хотя рабо-чие— рядовые держатели акций, конечно, не могут опреде-лять планы акционерного общества, так как не обладаютконтрольным пакетом акций, однако они становятся, во вся-ком случае, заинтересованными в производительности собст-венного труда. «Капиталистическую» форму могут приниматьи благотворительные организации; например, пенсионныйфонд работников той или иной отрасли производства илипредприятия может купить акции и из доходов на них упла-чивать или увеличивать пенсию.

Социально-экономический строй, возобладавший с конца1940-х — начала 1950-х годов, в западной науке нередко тер-минологически не отличается от капитализма (для него жепредпочитается термин «индустриальное общество», чтобы из-бежать марксистской терминологии). Такое отождествлениеневерно, так как структурные отличия от классического капи-тализма времени до Первой мировой войны разительны.

344

Посткапиталистическая фаза охватила не весь Земной шар,что наряду с «постиндустриальным» обществом существуеттак называемый «третий мир», не приспособившийся ещедаже к седьмой фазе. Для обществ «третьего мира» типичносохранение и усиление социального и национального .диском-форта, вызывавшего в Европе тоталитарные идеологии. И длясовременного «третьего мира» характерно стремление кособого рода то талитаризму, где лозунги берутся из бук-вального истолкования традиционных религий, а политическаястратегия дублирует нацизм и коммунизм. Это явлениеобычно носит название «фундаментализм». Очаги фундамен-тализма существуют и внутри стран посткапиталистическогомира.

Возникает вопрос, что произойдет дальше. «Коммунизм»держался за счет использования Советским Союзом ресурсоввассальных госдарств Восточной Европы и фактически безу-держной колониальной эксплуатации частей самого Советс-кого Союза. Таков был удел Сибири, Казахстана и особенноярко—Узбекистана, который был превращен в хлопковую коло-нию за счет уничтожения садов и в котором нерациональноеразвитие оросительной системы привело не только к загрязне -нию арыков всяческими отходами,но и к гибели целого гигант-ского озера— Аральского моря; вокруг него образовалась зоназаражения ядовитыми отходами пестицидов, вносившихся нахлопковые поля. Еще одним результатом тоталитарной «ком-мунистической» экономики было, например, запустение не-черноземной части Европейской России, где непомерность

планов и невыгодность сельскохозяйственного труда привелик бегству населения, как только Хрущев отменил сталинскоекрепостное право — прикрепление крестьян к отдельным кол-хозам. Между тем «коммунизм» держался, потому что былвыгоден засекреченному господствующему классу — номен-клатуре. Все это могло только задержать, но не предотвра-тить неизбежный коллапс. Заметим, что с переходом к вось-мой фазе исторического процесса все капиталистические им-перии распались, и «коммунистическая» империя не можетбыть исключением.

345

Буйно развивающийся сейчас фундаментализм «третьегомира» может ждать такой же конец: на базе фундаментали-стской идеологии нельзя снять мучительные противоречияпредыдущей фазы (или перехода к ней) и нельзя выйти вследу-щую, которая непременно наступит.

Вряд ли странам «реального социализма» придется избывать еще и конечную стадию классического капитализмаседьмой фазы, но переход не от вершин капитализма к пост-капитализму, а из4 хаоса, созданного бюрократическим управлением в течение многих десятилетий, к посткапитализмуобещает быть долгим и мучительным.

Диагностическим признаком новой фазы является ста-новящееся всеобщим учение о минимизации личностного дис-комфорта при отсутствии какой-либо религиозной или фило-софской идеологии. Это учение и служит социально-психоло-гическим обоснованием существования данного обществен-ного строя; оно предполагает плюрализм не только мнений.но и религий 1 Другими диагностическими признаками яв-ляются: ядерное и другое вооружение такой разрушительнойсилы, что его применение грозит уничтожением не только лю-дей в стране противника, но и человечества вообще; машини-зация и электронизация всей научной и технической инфор-мации а также повседневного быта; все большее вытеснениекниги телевизором и компьютером; развитие микротехноло-гии.

Важнейшая общественная задача — выживание человече-ства; признаки — изменение его производственной струк-туры, на которой я не буду останавливаться.

Отсчет времени существования новой фазы надо произ-водить с того момента, когда все три главнейших диагности-ческих признака наступления новой фазы были уже налицо,а именно со времени испытания первых водородных бомбв США (1952 г.) и СССР (1953 г.).

Отчасти сохраняются и поныне три типа обществ:посткапиталистические, «коммунистические», т. е. госу-дарственно-капиталистические, и общества «третьего ми-ра», не вышедшие_из предшествующих фаз историческогопроцесса — именно это обстоятельство влекло здесь местныхлидеров к попыткам «выпрыгнуть» из фазы («поиски нека-питалистического пути развития»), что, естественно, приво-дило к созданию государств примитивного тоталитарного ти-па. Наблюдалось противостояние государств ведущего, пост-капиталистического типа, с одной стороны, и государств вто-рого, «коммунистического» типа — с другой (с их сателлита-ми третьего типа). Заметим, что интернационализм, пропове-

346

довавшийся более ранними коммунистами, в поздних «ком-мунистических» государствах отнюдь не господствовал, хотяиногда официально и провозглашался.

"Противостояние наблюдалось между государствами веду-щего и второго типа: стратеги США и СССР составляли кар-

ты городов и объектов страны предполагаемого противника,подлежащих ядерному уничтожению. СССР силой оружияподдерживал «коммунизм» в странах Восточной Европы, вКитаеб и странах Индокитая, содействовал его дальнейшемунасаждению путем предоставления военной помощи тотали-тарным режимам на Кубе, в Африке и в других регионах, чтоне могло привести к положительным результатам, посколькуэти страны «е вошли еще в седьмую и даже шестую фазу. Былапрямая военная интервенция в Афганистане, что привело кпотерям порядка пятнадцати тысяч человек в Советской армиии порядка миллиона среди ее противников и среди местногогражданского населения (афганцы традиционно и в мирнойобстановке всегда носили оружие) 7; советские лидеры не чи-тали трудов по истории, иначе бы они знали, что Англиятрижды завоевывала Афганистан и трижды вынуждена былаоттуда уйти. США пытались вооруженной рукой противодей-ствовать созданию тоталитарного режима («коммунистиче-ского» строя) во Вьетнаме (и других государствах Индоки-тая); поддерживали Израиль в конфликтах с арабскимистранами Ближнего Востока; обстреливали столицу тотали-тарного государства Ливия; вмешивались в гражданские вой-ны в ряде государств Ближнего Востока, Латинской Амери-ки и Африки.

Кратковременная, но разрушительная война была прове-дена странами Объединенных Наций во главе с США противтоталитаристского Ирака в связи с захватом и разграблени-ем другого арабского государства — члена ОрганизацииОбъединенных Наций, Кувейта, причем иракцы при отступле-нии попытались вызвать глобальную катастрофу поджогомсотен кувейтских нефтяных источников, что привело к загряз-нению Персидского залива нефтью, смертельному для егофлоры и фауны, и к обширному распространению облаковчерного дыма 8. Но сама эта война показала, что мировыевойны, видимо, невозможны. Надо отметить, что ОрганизацияОбъединенных Наций, Кувейта, причем иракцы при отступле-нии попытались вызвать глобальную катастрофу поджогомсотен кувейтских нефтяных источников, что привело к загряз-нению Персидско'го залива нефтью, смертельному для егофлоры и фауны, и к обширному распространению облаков

347

черного дыма в. Но сама эта война показала, что мировыевойны, видимо, невозможны. Надо отметить, что ОрганизацияОбъединенных Наций со штаб-квартирой в Нью-Йорке ока-залась намного эффективней покойной Лиги Наций, ее меха-низм — более продуманным.

Характерной чертой начавшейся восьмой фазы явилосьвсеобщее предоставление независимости колониям. Этот про-цесс начала Великобритания. Некоторые ее колонии, гдечисленно преобладали выходцы из Англии,— Канада, Австра-лия, Новая Зеландия, Южная Африка — получили самостоя-тельность (в пределах Британского Содружества наций) ещедо первой мировой войны9 (с сохранением английского коро-ля в качестве номинального главы государства); после Вто-рой мировой войны англичане практически без кровопроли-тия ушли почти из всех своих колоний; большинство их быв-ших колоний осталось в составе Содружества, хотя без коро-левы Англии во главе. Покинула свои колонии и Франция,правда только после тяжелой вьетнамской и не менее тяже-лой алжирской войны; США ушли с Филиппин; Голландия —из Индонезии; Италия потеряла свои колонии в результатеВторой мировой войны. «Коммунистическая» империя, соз-данная Сталиным, стала разваливаться с началом горбачев-ской «перестройки».

В связи с тем, что страны, вошедшие в новую фазу, терл-ют свой выраженный однонациональный характер, а также всвязи с деколонизацией происходит подъем национализмакак в новых государствах, так и среди меньшинств в преде-лах старых; национализм имеет известный успех как ре-зультат попыток минимизации личностного дискомфорта че-рез извечное социально-психологическое побуждение — про-тивопоставлять «наших» и «не наших»; он не снимается, алишь поощряется характерной для фазы установкой на при-знание прав наций на самоопределение. Несомненно, однако,что создания вполне независимых мелких капиталистическихгосударств ожидать вряд ли возможно: посткапиталистиче-ская экономика требует всесторонней международной коопе-рации, так что скорее можно думать о тесном экономическомсоюзе или союзах национальных государств. Процесс созда-ния таких надгосударственных союзов уже идет в Европе и,возможно, в Латинской Америке. Помимо этого, все государ-ства входят в Организацию Объдиненных Наций, наделеннуюизвестными властными полномочиями и контингентом войскдля ликвидации конфликтов.

Конечно, посткапиталистическая фаза отнюдь не являетсяобществом абсолютной гармонии, рисовавшимся мыслителямпрошлого, от автора «Апокалипсиса» до Кондорсе, Маркса и

348

Ленина. Гигантский прогресс, наблюдаемый в восьмой фазе всфере производства и научной мысли, как любой прогресс,должен оплачиваться потерями, и эти потери соизмеримы смасштабом прогресса. Если не наступят резкие перемены, кконцу XXI столетия численность населения Земли достигнет15 млрд. человек — примерно на порядок выше, чем два векаранее,— и на этом рост не остановится. Это значит, что напорядок больше будет и нагрузка на окружающую среду 10.Для снабжения такого многочисленного населения энергиейне хватит традиционных энергетических источников, и необ-ходимо будет осуществить полный переход на атомную энер-гетику, а это значит, что при вероятности аварий даже в однудесятитысячную они будут постоянно происходить в разныхчастях Земного шара, заражая радиацией все большуючасть поверхности Земли. Воду рек и океанов будет уже не-возможно очищать от ядовитых промышленных отходов, рез-ко сократится лесной покров, особенно в результате вырубкилесов Сибири и Бразилии (в бассейне Амазонки). Это зна-чит, что начнет уменьшаться поступление кислорода в воз-дух. Одновременно в атмосфере должно увеличиваться коли-чество углекислоты и других вредных газов за счет выбросадымов индустриальных предприятий, продолжающих рабо-тать на угле и нефти. Если этот процесс будет продолжатьсяеще значительное время, то, по-видимому, наступит парнико-вый эффект, повысится температура Земли и, будут таять по-лярные льды и повысится уровень Мирового океана, что вы-зовет затопление прибрежных территорий. В любом случаедикая фауна сохранится (и то лишь отчасти) только в от-дельных заповедниках; флора очень сильно обеднеет. Можетбыть нарушен озоновый слой атмосферы, защищающийжизнь от гибельного ультрафиолетового излучения 12.

Частично иссякнут, частично сильно оскудеют запасы се-ребра (необходимого для фото- и кинопромышленности имногого другого), меди, некоторых редких металлов; конечнывозможности добычи нефти, а в дальнейшей перспективе — иугля, которые необходимы и для изготовления важнейшихпластмасс, без которых непредставима современная циви-лизация; иссякают леса — источник кислорода и озона, а так-же лесоматериалов.

Еще не введено во всемирном масштабе даже политиче-ское запрещение п р о и з в о д с т в а ядерного оружия (кромекак в США и СССР), бактериологического и химическогооружия, уже применявшегося Ираком против собственногокурдского населения, американцами — против вьетнамцев(agent orange, уничтожавший растительность), а в СССР —

349

для подавления национальных конфликтов. Между тем необ-ходимо добиться действительного, повсеместного, гаранти-рованного п р е к р а щ е н и я загрязнение речных и морскихвод нефтью, что может привести к омертвлению верхнего слояокеана и вымиранию его фауны и флоры: а морской планктоннаряду с лесами снаожает земную атмосферу кислородом.

Человечество еще не гарантировано от новых широкомас-штабных войн с подобного рода последствиями, не говоряуже о громадных дополнительных человеческих потерях, ко-торые будут связаны со взрывами складов бактериологиче-ского и химического оружия и атомных электростанций. По-добные взрывы поведут к радиационному и бактериологиче-скому и химическому заражению непредсказуемого множест-ва населения в разных странах. Как уже может считатьсяустановленным, ядерные войны поведут не только к пораже-нию непосредственных целей (огромному!) и к радиационно-

му поражению неограниченного числа людей, не только ктрупному заражению глобального масштаба, но и к исклю-чительного масштаба пожарам, которые создадут задымлениеатмосферы; к прекращению поступления на Землю значитель-ной части солнечного излучения и наступлению «ядернойзимы» с длительным (до столетия) снижением средней тем-пературы на поверхности планеты ниже уровня, необходимо-го для жизни как людей, так и большой части современнойфлоры и фауны. Дело далеко не невозможное: периоды силь-нейшего охлаждения земной поверхности (ледниковые перио-ды) — не новость в истории Земного шара, и последний изних переживался еще нашими собственными предками —архантропами. Как тогда обстояло дело с озоном, нам, прав-да, точно неизвестно.

Кустарные занятия экологией, которые к тому же оченьпоздно начаты по всей Земле, кардинальному решению этихпроблем могут и не помочь м. И пока не видно, какие меха-низмы будут противостоять этим гибельным явлениям, кромеизменения общественного строя — в какую сторону?

Нет сомнения, что исторический процесс являет признакизакономеоного экспоненциального ускорения.

Нанесенные на график, все фазы складываются в экспонен-циальное развитие, которое предполагает в конце концовпереход к вертикальной линии или, вернее, к точке — тахназываемой сингулярности. По экспоненциальному же гра-фику развиваются научно-технические достижения человече-ства, а также, как упомянуто, численность населения Земли.

350

Вертикальная линия на графике равносильна переходу в бес-конечность. В применении к истории понятие «бесконечность»лишено смысла: не могут дальнейшие фазы историческогоразвития, все убыстряясь, сменяться за годы, месяцы, недели,дни, часы и секунды. Если не предвидеть катастрофы — хо-чется верить,- премудрый Homo sapiens сумеет ее предотвра-тить,—тогда, очевидно, следует ожидать вмешательства ка-ких-то новых, еще не учитываемых движущих сил, которыеизменят эти графики. Хорошо, если они переведут их наплатформу, плохо, если изменение выразится в стремитель-ном падении линии на графиках от какой-то достигнутойвершины. Будем надеяться, что уже вскоре человечествождут непрогрессирующие или слабо прогрессирующие фазы.

Можно высказать уверенность в том, что наука не пере-станет быть производительной силой. Напротив, именно на?нее падет задача обеспечить сохранение оставшегося чело-вечества, регулирование его численности и устранение техсерьезных дискомфортов, которые будут возникать после воз-можной катастрофы. Можно надеяться, что главными источ-никами энергии станут управляемый ядерный синтез и, воз-можно, солнечное излучение, а вместо сырья, имеющегося наЗемле в недостаточных количествах, могут быть найденыспособы применения распространенных на Земле, но почтинеиспользуемых элементов. Доставка нужного сырья с дру-гих планет маловероятна — во-первых, из-за ее большойсложности и стоимости, а во-вторых, потому, что угля, нефтии т. п. на ближайших планетах вовсе нет.

Исключается переселение людей на какие-либо иные планеты. Для то-го чтобы на какой-либо планете была возможна жизнь, необходимо совпа-дение десятков строгих условий — нужна совершенно определенная стадия-развития центрального светила, его единичность (планеты двойных и трой-ных звезд должны описывать сложные орбиты с громадными перепадамитемпературы); нужно совершенно определенное расстояние планетыот центрального светила и количество получаемого света и тепла (почтиидентичные Земле по большинству параметров планеты Марс и Венеранепригодны для жизни). По современным астрономическим данным, в пре-делах триллионов километров от нас (ста световых лет) совпадения всехнеобходимых условий для центрального светила нигде не наблюдается.

Заметим, что создание корабля, несущегося даже с половиной скоро-сти света, принципиально неосуществимо.

К моменту написания этой книги восьмая фаза длитсяуже около пятидесяти лет, но еще не охватила все странымира. Эти пятьдесят лет протекали уже на моей памяти и напамяти моих современников, так что мне оставалось только-напомнить некоторые наиболее важные, кардинальные позначению события этих пяти десятилетий.

351

На этом я заканчиваю обзор и периодизацию всемирногоисторического процесса. Не будучи специалистом по новойистории, я неизбежно допускал неточности и прямые ошибки.Надеюсь, что это не повлияло на правильность обрисованнойкартины в целом. Кроме того, объем книги требовал от меняпредельной краткости: целые периоды истории и судьбы це-лых стран иной раз приходилось сводить до одного абзаца идаже одной строки. Но читателю не надо забывать, что почтиза каждой из этих строчек стоят пролитие целых рек крови ипочти немыслимые страдания людей. И обещать, что в буду-щем этого не будет, я не могу.

14 августа 1991 г.

Примечания

Введение

1 Маркс К. К критике политической экономии.— Маркс К. и Энгельс Ф.Сочинения. Изд. 2-е, т. 13. М., 1959, с. 7—8; ср. Краткий курс историиВКП(б). М., 1938, с. IV. Введение Сталиным (или его консультантами)понятия «рабовладельческая формация» в значительной степени восходитк работам В. В. Струве начала 30-х годов.

2 В данном случае речь идет о непоследовательности употребленияученым принципов, которые он сам принял для себя как обязательные.Если всякое движение есть результат борьбы противоположностей, то этотзакон должен иметь всеобщий характер, распространяющийся на физику,космологию и т. д. Однако в современной физике понятие движения (mo-tion) не строится на борьбе противоположностей. Попытки философов от-стоять перед физиками гегелевское понимание характера движения следуетпризнать неудавшимися. Как мы увидим, закон борьбы противоположно-стей нелегко проследить и в истории.

3 В «Истории древнего мира», вышедшей тремя изданиями (1980, 1982,1989) под редакцией И. С. Свенцицкой, В. Д. Нероновой и моей, авторысохраняют рабовладельческую концепцию, но едва ли не в большинствеслучаев с оговорками: так, в моих главах основной эксплуатируемый классдревнего общества характеризуется не как «рабы», а как «подневольныелюди рабского типа» (2-е изд., т. I, с. 43), «илоты» и т. п.

4 См.: «История древнего мира». Под ред. И. М. Дьяконова,И. С. Свенцицкой и В. Д. Нероновой. 3-е изд. Т. III. M.. 1989, с. 152,(глава написана по материалам С. С. Аверинцева).

5 Мы привыкли (и справедливо) считать энциклопедистов антиклерика-лами, но, может быть, не так уж несущественно, что и Дидро, и д'Аламбербыли воспитанниками янсенистов, т. е. католиков, находившихся в оппо-зиции к папству и подчеркивавших значение свободы человеческой волив противовес всеобщей безнадежной предопределенности. Влияние христи-анских ценностей на энциклопедистов вряд ли можно оспаривать.

6 Как известно, марксизм имеет «три корня и три источника» — клас-сическую немецкую (читай: гегелевскую) философию, английскую поли-тическую экономию (читай: Адам Смит) и французский утопический со-циализм (читай: Сен-Симон; Фурье не сыграл тут большой роли). В нашемизложении мы не касались Адама Смита. Он тоже различал три этапав развитии государств — сельскохозяйственный, промышленный и внешне-торговый. Однако он говорил (в IV книге «Богатства народов») толькоо наибольшей «естественности» первого этапа и ие предсказывал будущейобщественной гармонии. Поэтому для понимания марксистской теорииистории нам важны только сен-симонизм и гегельянство.

' Если по ходу человеческой истории можно говорить о каком-либодействительно линейном прогрессе, то это прогресс технологический. Имен-

353

но его позитивисты XIX — начала XX в. напрямую отождествляли с про-грессом самого человечества. Молчаливо предполагалось, что чем лучшечеловечество технически вооружено, тем более комфортна жизнь и тем-самым меньше всяческого, в том числе социально-психологического и эмо-ционального, дискомфорта. На самом деле и эта связь не такая уж,прямая, и плата за этот прогресс растет и растет: разрушается средаобитания человечества, беднеет эмоциональная жизнь, исчезают традицион-ные культурные ценности, и не только тысячи биологических видов, но-и многие народы Земли.

8 См. в его книге «Этногенез и биосфера земли». Л., 19в©. Л. Н. Гу-милев дает этому другое объяснение, с моей точки зрения, неправильное.Хотя можно согласиться с его характеристикой этноса как феномена, пред-ставляется преувеличенным то значение, которое автор придает роли этно-са в возникновении пассионарных ситуаций.

8 Это было замечено еще Ф. Энгельсом, но наблюдение его осталось-в свое время неопубликованным. См.: Энгельс Ф. Материалы к «Анти-Дю-рингу».— Маркс К. и Энгельс Ф. Сочинения. Изд. 2-е. Т. 20, с. 650.

"> О чифдоме см. ниже.

Первая фаза(первобытная)

1 Проблема развития современного человека (род. Homo, вид sapiens,подвид sapiens) из каких-то более ранних форм все еще находится в ста-дии дискуссии. Если признаком «Человека разумного» является изготовле-ние хотя бы самых примитивных орудий труда и использование огня, ток роду Homo sapiens нужно отнести уже так называемого синантропа(Китай); однако сейчас считается, что синантроп — тот же вид, а можетбыть, и подвид, что и питекантроп в Индонезии, олдувайский человек в Аф-рике и гейдельбергский человек в Европе, которых теперь принято объеди-нять под термином Homo erectus (человек прямоходящий) или Homo sa-piens erectus (архантроп). Время его жизни—средний плейстоцен (поряд-ка 500—200 тыс. лет тому назад); но в это же время существовал (илиеще существовал) и другой гоминид — австралопитек; позднейшая его раз-новидность предположительно тоже уже изготавливала очень примитивныеорудия. По мнению некоторых ученых, архантроп является прямым пред-ком современного человека (в результате мутации), по мнению же других,современный человек—мутант Homo sapiens neanderthalensis (палеоант-ропа). Но неандертальский человек засвидетельствован начиная с послед-него (четвертого) оледенения, в то время как самые ранние (шелльскиеи ашёльские) палеолитические орудия рядом исследователей приписывают-ся еще архантропу. В таком случае архантропа надо было бы считатьпредком как неандертальцев, так и современных людей. Промежуточныймежду теми и другими тип, обнаруженный в Палестине (Кармель, Каф-зех), следует тогда рассматривать как гибридный. Вопрос продолжает ис-следоваться.

2 То же относится к заселению Американского континента человеком.Оно, видимо, произошло в начале последнего ледникового периода черезперешеек между Чукотским полуостровом и Аляской. Этот перешеек пре-граждал с севера путь холодному океанскому камчатско-курильскому тече-нию, а с юга его достигали воды теплого северно-тихоокеанского течения,в результате чего на Камчатке и на Беринговом перешейке существовалдостаточный травянистый покров и создались довольно благоприятныеклиматические условия вообще. На Американском же континенте ново-поселенцы нашли кое-где более благоприятные условия для развития, чемв Азии.

3 Тасмания была полуостровом Австралии в конце последнего ледни-

354

кового периода. Однако в антропологическом отношении вымершие теперьтасманийцы заметно отличались от австралийских аборигенов. По-видимо-му, их происхождение связано с более ранней миграцией через Австралий-ский континент. Альтернативная гипотеза, которая выводит тасманийцевс Новых Гебрид, неприемлема: Новые Гебриды окружены глубоководнымокеаном, люди не могли туда добраться ранее неолита, а неолитическиелюди не могли занести палеолитическую культуру в Тасманию.

Вторая фаза(первобытнообщинная)

1 Плодородным Полумесяцем называется полоса земель, тянущаясячерез Палестину, Сирию, Северную Месопотамию и Ирак, окруженнаяс одной стороны полукольцом гор, с другой — зоной пустынь и степей.

2 В частности, по определению же, от способа эксплуатации труда.Однако В. П. Илюшечкину удалось доказать, что число возможных спо-собов эксплуатации ограниченно и применение их зависит не от социаль-но-экономической формации как целого, а от ряда неодинаковых конкрет-но-исторических условий, и ни одиа ее форма не является свойственнойтолько древности или только средневековью. Они являются общими длявсех «докапиталистических» («доиндустриальных») цивилизаций. См.: Илю-шечкин В. П. Системы и структуры добуржуазной частнособственническойэксплуатации. М„ 1980; он же. Эксплуатация и собственность в сословно-классовых обществах. М., 1990.

3 Маркс К. и Энгельс Ф. Сочинения. Изд. 2-е. Т. 12, с. 713.4 О ней применительно ко второй фазе «доклассового», или «догород-

ского», общества см.: Дьяконов И. М. Архаические мифы Востока и За-пада. М., 1991.

5 Но импульс «быть как все» может принять и антипрогрессивнуюформу: «оставьте меня в покое» (такова, например, в наше время обще-ственная ценность с позиции бюрократа).

6 Женщины — лидеры общественной или военной деятельности появ-ляются в истории лишь как исключение, подтверждающее правило (Ека-терина II, Жанна д'Арк и т. п). Поэтому читателю исторических книг(где только лидеры выступают как лица, названные по именам) можнополучить впечатление об истории как об играх одних лишь мальчиков.Но в основе всех этих «игр» лежит охрана очага и поэтому женщин,и побуждаются они в немалой степени стремлением не быть «милых женлобзаний недостойным». Современные феминистки ошибочно считают, чтотакое положение женщины неестественно, что оно искусственно установ-лено теми мужчинами, которые являются «шовинистами мужского свин-ства» (male chauvinist pigs). Они ошибаются: так было на протяжениисеми фаз из восьми, известных нам в истории; и если в восьмой фазеженщины начинают занимать почти равное с мужчинами положение в об-ществе, в общественно значимом труде, в науке и политике, то это отно-сится к диагностическим признакам восьмой фазы и несвойственно всейистории человечества вообще.

7 Такая большая семья может вырасти лишь до определенных разме-ров, зависящих от условий производства; на пределе нормы она распа-дается на нуклеарные семьи, которые либо гибнут, либо вырастают в но-вые большие семьи.

8 Если не учитывать условную счетную систему знаков — вещных, ри-сованных, объемных и специально изготовляемых, как те, что были откры-ты для эпохи позднего неолита в Передней Азии Денизой Шмандт-Бессе-рат. До введения первичной письменности они были распространены по всейзоне Плодородного Полумесяца, а стало быть, были общепонятны на тер-

355

ритории распространения разных языков и диалектов. Они не составляютписьменности как знаковой системы фиксации речи.

9 Уровень развития астеков и майя соответствует уровню развитияшумеров протописьменного периода или египтян додинастического периода(±3000 г. до н. э.).

Третья фаза(ранняя древность)

1 От лат. civis «гражданин», civilis «гражданский», civitas «граждан-ская община-город». Ранняя древность—это эпоха различения «гражда-нина» и «негражйанина», или, по Аристотелю, «свободного» и «рабапо природе».

* О. Д. Берлев. Трудовое население Египта в эпоху Среднего царства.М., 1972. Слово *hamw в общеафразийском праязыке означало «свойствен-ник», «непрямой родич».

3 Аналогичной, но не столь развитой была и система эксплуатациитруда в Хеттском царстве Малой Азии. Ср. институт бэмин в Японии.

4 Однако, поскольку эти северо-восточные европейские государствасуществовали в мировом окружении государств раннесредневековых, в нихнаряду с явными чертами ранней древности (например, наличие классасвободных крестьян-воинов) проявляются и черты раннесредневековые(принятие, вначале довольно формальное, догматической христианскойидеологии; начало эксплуатации части крестьянства). На грани чифдомови ранней древности, но тоже в раннесредневековом окружении, со всем, чтоиз этого вытекало, находились социумы Северного Кавказа вплоть до ихзавоевания Россией. Таким образом, эти общества в своем развитии пере-скакивали через ряд этапов: поздней древности, а в случае с Норвегией,Исландией и Северным Кавказом — и позднего средневековья.

5 Относя андскую цивилизацию к третьей фазе (ранней древности),я исхожу из данных Инки Гарсиласо де ла Вега. См.: История государстваинков (Comentarios reales de los Incas). Л., 1974, кн. V, гл. I—II, с. 245и ел. Письменности не имели и некоторые ранние африканские государства.

6 Это землетрясение, возможно, послужило основанием для легендыоб Атлантиде.

7 Продвижение протоармян на Армянское нагорье, фригийцев и другихбалканских народов на п-ов Малую Азию и другие аналогичные движенияпопуляций не следует рассматривать как уничтожение или вытеснение пер-воначальных обитателей этих регионов — хеттов и урартов. И те и другиеостались на той же территории, но восприняли новые языки. Последние,в свою очередь, восприняли некоторые особенности субстратных языков.Так, армянский язык помимо заимствований некоторого числа хуррито-урартских слов, связанных с локальными природными и общественнымиусловиями существования армянского народа, потерял противопоставлениедолгих и кратких гласных и заменил индоевропейские тоновые ударенияна урартское фиксированное силовое ударение на предпоследнем слоге,что, в свою очередь, привело к падению односложных суффигируемыхименных и глагольных флексий или замене их прежними двусложными.См.: Diakonoff I. M. Hurro-Urartian Borrowings in Old Armenian.— Journalof the American Oriental Society. 105, 1985, c. 597—603. Только ассимили-ровав урартов, протоармяне образовали армянский народ. О происхожде-нии грузинского языка пока можно лишь гадать, но вполне вероятнопредположение, что он находится в боковом родстве с индоевропейскимии, может быть, его носители тоже восходят к культуре Чатал-Хююк. Се-верокавказские языки вместе с родственными хурритским и урартским,по-видимому, относятся к древней языковой надсемье, 6—8 тыс. лет назадраспространенной от Восточной Европы до Кавказа и Центральной Азии.

° Предцивилизации, зарождавшиеся здесь на юге среднеазиатской

356

степной зоны, в зоне речных культур юго-западного Афганистана и в от-дельных очагах Ирана, разделили судьбу крито-микенской и индской циви-лизаций по еще неясным для нас причинам. Лишь эламская цивилизацияв юго-западном Иране, главным образом в долинах Каруна и Керхэ,развивалась параллельно месопотамской.

Четвертая фаза(имперская древность)

1 Мы лишь условно обозначаем древнее углеродистое железо каксталь. Она, конечно, существенно отличалась от нашей литой стали.

2 Изложенные ниже идеи принадлежат Н. Б. Янковской.3 Хотя с точки зрения самих скотоводов производство скота есть про-

изводство продуктов потребления (мяса), в земледельческих районах древ-ности мясо потреблялось главным образом во время храмовых и другихпраздников. Скотоводы поставляли тягловых животных и важнейшее ре-месленное сырье, а земледельческие районы имели в избытке зерио, шерсть,лен и хлопок (в зависимости от местности).

4 Однако монеты в Китае первоначально служили скорее мерой стои-мости; средством обращения они стали лишь в имперский период.

5 П т о л е м е и — первая из египетских династий I тысячелетия до н. э.,власть которой впервые вышла далеко за пределы Нильской долины.

6 Термин «колоны» стал применяться к основному эксплуатируемомунаселению лишь в поздней Римской империи; в ранней в основном эксплуа-тировались собственно рабы, по крайней мере в самом Риме и в Италии.

7 Мы уже отмечали, что налогообложение не всегда можно считатьэксплуатацией (если налоги идут на общественно необходимые цели), но,конечно, оно может использоваться и как форма эксплуатации.

8 Отсутствие полисной системы, основанной на общинно-частной соб-ственности, способствовало сохранению двух секторов экономики в Китаееще и в фазе поздней древности.

9 Так, в Месопотамии III тысячелетия до н. э. регулярное налогообло-жение отсутствовало; были регулярные вызовы на оросительные работы(необходимые всем классам общества) и нерегулярные поборы различногохарактера.

10 В Ново-Вавилонской и Ахеменидской империях рабы, оставаясь соб-ственностью своих хозяев, могли осуществлять собственное производство,давать деньги в рост, иметь своих рабов и т. п.

11 Очень важно подчеркнуть, что в обществе эпохи древности, какранней, так и особенно имперской, в отличие от средневековья среди всегосвободного населения грамотность п о в с ю д у имела широкое распро-странение.

12 Для христианского читателя отмечу, что я излагаю лишь внешнююисторическую канву событий и не касаюсь того, что является делом веры.

" Буддизм направления Махаяны (Тибет, Монголия, Китай, Япония)уже очень отличался от первоначального учения Сиддхартхи Гаутамы:бодхисаттвы превратились в божеств, появились и другие божества. На-правление Тхеравада — более архаичное; оно было распространено на Цей-лоне, в Бирме, Таиланде, Камбодже.

14 Ныне официально называется по-санскритски Шри-Ланка («Священ-ная Ланка»). Слово Ceylon — чит. си-лонг — это местное сингальское про-изношение этого названия острова. Официально принята санскритскаяформа, чтобы не обижать тамильское (дравидское, не индоевропейское)население острова, для которого санскрит есть все же язык священныхписаний. Отметим, что только сингальцы — буддисты; пришедшие*на островпозже тамилы —индуисты.

15 Чуть раньше, у Геродота, история еще носит характер заниматель-ного повествования.

357

Пятая фаза(средневековье)

1 В этом же разделе рассматривается типологически своеобразныйвариант исторического процесса — общество кочевников.

* Знаменитое «скифское золото» — изделия греческих мастеров по скиф-ским заказам.

3 Искусственные объединения, создававшиеся кочевниками и охваты-вавшие огромные территории, можно назвать империями лишь в кавычках,так как их создание не вызывалось необходимостью объединения регионов,производивших средства производства, с регионами, производившими про-дукты потребления.

4 Фулани были бродячими скотоводами и не обладали конницей, нопринадлежали к культуре железного века и сумели создать недолговечную«империю», заметно воздействовавшую на дальнейшую историю региона.

5 Арбалет (самострел) представлял собой стальной лук на деревянномложе; тетиву натягивали воротом. Арбалеты были очень рано изобретеныв Китае, но в Европе и на Ближнем Востоке они появляются лишь в XI в.(во время крестовых походов). Замки в Европе тоже возникают околоэтого времени.

6 Сравним удобства виллы богатого римлянина II—III вв. с замком —холодным и антигигиеничным жилищем западноевропейского феодалаXIII—XV вв.

7 Изобразительное искусство и в меньшей мере поэзия, особенно лири-ческая, все же проявляют зависимость от господствующей идеологии; носпособность их вызывать эмоциональное сопереживание шире рамок, уста-навливаемых идеологией. Расхождение объясняется тем, что идеология,хотя и базируется на первоначальных спонтанных и эмоциональных со-циально-психологических побуждениях, все же является их контролируе-мой и в известной степени рационализированной формой; между тем эмо-ция как таковая может быть всеобщим феноменом для вида «человек»и не подлежит контролю. Типологически увязать содержание произведенийлирической, т. е. наиболее эмоциональной, поэзии с историческими фазамитрудно, хотя форма такой увязке поддается.

8 Пятая фаза совершенно не переживалась Австралийско-Полииезий-ским регионом, а в Африке она захватила только северную ее часть(от Судана и Эфиопии до Магриба — Алжира и Марокко), включая, ко-нечно, Египет. Эти страны мы будем рассматривать вместе с БлижнимВостоком.

Что касается Латинской Америки, то она в результате вторженияобществ пятой-шестой фаз поверх первой-третьей пережила эквиваленттретьей, четвертой и пятой и, не дойдя до шестой, испытывала конфронта-цию с капитализмом седьмой фазы. Но, несмотря на архаичность проходив-шихся ею фаз, как-то не с руки излагать ее историю до открытия самойАмерики, и мы изложим латиноамериканскую историю как приложениек VI главе. В Северной же Америке шестая и седьмая фазы были транс-плантированы из Европы и водрузились на месте туземной второй. Поэто-му Соединенные Штаты мы будем рассматривать вместе с Европой.

9 Найденные циныекие и ханьские законы еще как следует не изучены.Тайский кодекс, служивший в Китае образцом до конца XIX в., был, од-нако, весьма далек от Юстинианова или сасанидского. Сторонники«Фацзя», настаивавшие на создании систематических, единообразных длявсех законов, в особенности уголовных, были дискредитированы поддерж-кой режима Цинь Ши Хуан-ди, а Конфуций считал, что в человеке надовоспитывать добродетель, которая не нуждается в законах — достаточносущностного усмотрения. В бюрократическом Китае юридическая мысльслабо развивалась, и, несколько упрощая вопрос, можно сказать, что тан-ский кодекс представлял собой перечень «преступлений» (в том числе

358

и гражданских); к нему прилагались таблица основных наказаний (боль-шей частью довольно зверских) и таблицы их смягчений в зависимостиот статуса виновного в бюрократической иерархии и иерархии знатности(в этом кодекс следовал положению из конфуцианской книги <Лицзи>:«Наказания не поднимаются до начальников, а обряды не опускаютсядо простонародья»). Короче говоря, для того чтобы вершить суд, чиновни-ку не надо было быть юристом, достаточно было водить пальцем по переч-ню; состязательного процесса средневековый Китай не ведал.

10 Это определение, конечно, еще более верно в отношении конфуциан-ства в Китае, которое, несомненно, стало общенародным образом жизни.

11 Надо отличать философское понятие «брахман» (ср. р.) от обозна-чения члена сословия (варны) жрецов — брахман (м. р.) и от верховногобожества индуизма — Брахма (м. р.).

12 Это не касается самого имени божества — Шива; оно первоначаль-но — не имя собственное, а индоарийский эпитет данного божества, под-линное имя которого неизвестно.

13 Одной из таких каст, по-видимому, были цыгане (рбмани), выселив-шиеся из Индии в XIV—XV вв.

14 М а н и х е й с т в о — догматическая религия с собственным Писани-ем, основанная Мани (215—274) в Вавилонии. Мани был знаком с зоро-астризмом, христианством и иудаизмом, с разными гностическими и мисти-ческими учениями и считал себя «печатью пророков», окончательным зако-ноучителем; его «апостолы» распространяли его учение в Иране, СреднейАзии и даже в Китае, Египте, Северной Африке и Малой Азии. Догматикаи мифология манихейства была весьма сложной. Согласно Мани, доброи зло содержатся во всем, что существует, и они вечно находятся в борь-бе. Дьявол вторгся в мир Света. Душа человека по неведению илипо небрежности может уступить злу, что отсрочивает ее принятие в рай(или снова в мир, или снова в ад, в зависимости от высшего суда). Ве-рующим рекомендовалось устраняться от мира, вести аскетическую жизнь,исповедоваться, соблюдать посты и т. д. Распространяясь в такую эпоху(пятая фаза), когда во всех цивилизованных государствах господствовалидругие догматические религии, манихейство почти всюду жестоко пресле-довалось. Оно было практически уничтожено в Риме и Византии в VI в.,в Иране — еще раньше (здесь сам Мани умер в тюрьме), в Арабском ха-лифате—в X в.; от ислама манихеи спасались в Средней и ЦентральнойАзии; в Китае манихейство было запрещено в IX в.; долее всего оно про-держалось в Восточном Туркестане (до XIV в.). Если Мани учил о Творце,борющемся со Злым Творцом, то некоторые западные манихеи (христиан-ско-манихейская секта павликиан, Сирия — Малая Азия, VII—IX вв.) счи-тали, что мир создан Злым Творцом, с которым борется Благой. Это уче-ние возродилось в X в. в вере богомилов, распространившейся в Болгарии,Сербии, Боснии и Италии. С ними были идейно связаны и христианские«еретики» альбигойцы на юге Франции, поголовно уничтоженные католи-ческими феодалами-скрестоносцами» в 1209—1244 гг. Богомилы, по-види-мому, исламизировались после завоевания Балкан Турцией в XV—XVI вв.

19 Может быть, немаловажно то, что лошадь как тягловое и пахотноеживотное стала распространяться лишь с конца I тысячелетия н. э. в связис разведением (сначала в низовьях р. Рейн) породы лошадей-тяжеловозов,а также с изобретением подковы и хомута.

16 Заметим, что нередко уходила лишь часть населения. Так, некотораячасть воинов Центральной Швеции (свионы) ушла с готами, часть оста-лась и стала шведами; часть готов тоже осталась .в Швеции, сохранивназвание «гэутов», но приняв шведский язык. Часть центральногерманскогоплемени свевов была подхвачена движением вандалов и в конце концовсоздала недолговечное королевство в Португалии, другая часть (швабы)живет по сей день в Германии и составляет часть германской нации.

359

Позже только часть саксов ушла в Британию с англами и усьиила ихдиалект, но большая часть осталась в Германии.

17 Та же именная основа — * hlaibh — сохранилась в современном анг-лийском: loaf — «булка», «буханка»; ср. «лорд» из древнего hlafweard —«хранитель (и податель) хлеба».

18 Бургунды, видимо, тоже происходили с Балтики: их имя носитздесь о-в Борнхольм, древний Боргундархолм.

19 Мы опустили историю аваров (обров), повторивших гуннское дви-жение в VI в. Авары осели в Паннонии (будущей Венгрии) и в Дакии.Еще с другими волнами кочевников (хазар, булгар), возможно, связанопоявление в начале IX в. на Дунае венгров (мадьяр — племени, родствен-ного хантам и мансийцам на Иртыше и на Оби, но унесенного кочевникамисо своей родины). Число венгров, вселившихся в Паннонию, было невели-ко, но тем не менее местное славянское население перешло на их язык.

20 Они создали королевство в Сицилии и Южной Италии.21 Это деление, сохранившееся от греческой историографической тра-

диции, не вполне соответствует словоупотреблению, распространенномув различных частях славянского мира. Так, русских эстонцы и фин-ны называют венедами (vene), между тем, по греческой терминологии,русские и белорусы должны бы относиться не к венедам, а к антам.Впрочем, вероятно, и то, и другое — лишь две различные традиции произно-шения одного и того же этнонима (не обязательно автонима). Ср. такжеуменьшительное «Вятка» (=Хлынов) и племенное название «вятичи», обаот древнейшего *ван>ть. Город был назван «антским» как находившийсяв неантском, финно-угорском окружении. Сами славяне делили племенана словен, говоривших понятно, и немцев («немых, непонятных»).

22 Булгары были тюркским племенем, возможно, одной языковой груп-пы с современными чувашами. На Балканы они были вытеснены хазарамив VII в. Но значительная часть булгар, создавшая еще раньше царствомежду Доном и Кубанью, продвинулась в IX в. в Волжско-Камский район,где их царство просуществовало до монгольского завоевания в XIII в.

23 Примитивный алфавит, заимствованный, вероятно, у северных этру-сков на территории будущей Швейцарии, был с первой половины I тысяче-летия и. э. и у германцев. Но он использовался преимущественно в маги-ческих и поминальных целях («руны»),

24 Феодальная система была введена в Англии после норманнскогозавоевания Вильгельмом I в 1066 г. Под норманнами в данном случаенадо понимать династию норманнского (норвежского) происхождения,захватившую Северную Францию (Нормандию) и к XI в. давно уже пол-ностью окатоличенную и романизировавшуюся (говорившую на диалектефранцузского языка).

25 Пруссы (не смешивать с немцами, позднейшими обитателямиПруссии — пруссаками) были группой племен балтийской ветви индоев-ропейских языков, к которой ныне принадлежат литовцы и латыши, аранее принадлежали еще и жмудь, ятвяги, курши и другие племена, жив-шие от Вислы до Оки и вошедшие в состав литовского, русского и бело-русского народов.

26 Впоследствии Швеция принимает лютеранскую реформацию и про-изводит конфискацию обширных церковных земель, что дало толчок раз-витию страны по постсредневековому пути. Развивается горноруднаяи другая промышленность, все шире применяется наемный труд. С 1680 г.устанавливается абсолютная монархия (Карл XI, 1670—1697, Карл XII,1697—1718). На некоторое время Швеция покоряет почти все берега Се-верной и Южной Балтики. Но и потеряв эти свои владения, Швеция раз-вивается обычным европейским путем — к капитализму.

27 «Великая хартия вольностей» (1215 г.) содержит важнейшее поло-жение, которое имело конституционное значение для всей последующейистории Англии: «Ни один свободный не будет заключен, или лишен вла-

360

дений, или объявлен вне закона, или изгнан, или иным образом изничтожен,кроме как по законному суду равных ему и по законам страны.... Права иправосудия никому мы (т. е. король.—Я. Д.) не продадим [за деньги],не лишим [его] и не задержим» (статьи 39—40).

28 Хорезмийский язык — один из иранских языков, родственный осе-тинскому; хорезмийцы, жившие в низовьях Амударьи, позже слились сузбеками и отчасти с таджиками.

29 Ср. несравненно большее количество великих ученых и писателей всоседней и сравнимой по численности населения Франции в течение XVII—XIX вв.

30 Тамплиеры, державшиеся очень самостоятельно от местных госу-дарей, собрали громадные богатства в ходе крестовых походов и пользо-вались ими для ростовщичества, вызывая зависть королей и пап. Это ихи погубило: в начале XIV в. орден был распущен, золото конфисковано,и многие тамплиеры были казнены.

31 С XVI в. орден иоаннитов стал именоваться Мальтийским орденом.32 Ср., например, варварское уничтожение полуманихеев — альбигой-

цев в Провансе (на юге Франции) в 1209—1244 гг.33 Гораздо позднее термин «дехкан» стал означать иранское и средне-

азиатское крестьянство.34 В настоящее время Фирдоуси принадлежит как персидской, так и

таджикской литературе (разница между литературным персидским и тад-жикским языком ничтожна). Но в средневековье «таджиками» называлисьосевшие в Средней Азии арабы, а предки нынешних таджиков — простоиранцами, если только не фарси — «персами». Персоязычное населениеАфганистана официально называет свой язык «дари», раньше он называл-ся «фарси-кабули». Его носителей часто называют «таджиками».

35 Тура (мн. ч. туран) было одним из кочевых иранских племен, упо-минаемых в Авесте. Но у Фирдоуси и вообще в позднейшей традиции тер-мин «Туран» воспринимается как «обнимающий земли, населенные тюр-ками».

36 До XX в. Азербайджаном (поздняя форма названия «Атропатена»,происходящая от имени Атропата, сатрапа, а потом царя Западной Ми-дии в конце IV в. до н. э.) назывались только тюркоязычные области се-веро-западного Ирана. Когда в 1918—1920 гг. власть в Восточном Закав-казье (Ширван и др.) захватила партия мусаватистов, она приняла длясвоего государства название «Азербайджан» в расчете на то, что иран-ский (или собственно) Азербайджан, имевший значительно большее тюрк-ское население, в условиях политического распада, в котором находилсяв то время Иран, сможет быть легко присоединен к новому государству.Сами азербайджанцы до XX в. называли себя «тюрки», а русские ихназывали «татарами». Азербайджанский язык принадлежит к огузскойгруппе тюркской семьи.

37 Едва ли не позже всего — в XIII—XIV вв.— это произошло в быв-шем Ширване и окрестных областях Закавказья, которые ныне входят вАзербайджанскую Республику.

38 Наряду с книжной латынью, новогреческим, церковнославянским,древним общескандинавским, литературным арабским, персидским, санск-ритом и другими индийскими языками, книжными тибетским, китайскими японским. Народные говоры, часто того же происхождения, скорееразъединяли, чем соединяли.

39 Хотя за этим обозначением, возможно, скрывается самоназваниегуннов, в китайской традиции существовала другая его интерпретация,основанная на игре слов: сюн ну— «злые рабы», хун ну — «покорныерабы».

40 Впоследствии термин «татары» стал самоназванием ряда племен инародов весьма различного происхождения, говорящих на тюркских язы-ках преимущественно кипчакской и отчасти огузской групп. Это прежде

36!

всего казанские татары, в средние века — основное население ЗолотойОрды, а сейчас — Республики Татарстан на Волге, хотя они расселены изначительно шире; сибирские, или черненые, татары и целый ряд другихэтнических групп. Крымские татары, создавшие в XV в. могущественноеКрымское ханство, выселенные в 1944 г. нз Крыма Сталиным, а нынестремящиеся вернуться домой, являются результатом слияния в единыйнарод нескольких этнических групп — степных племен огузской группы,османских турок тоже огузской группы, части ногайцев кипчакской груп-пы и отюреченного местного населения — готов, греков, генуэзцев и др.

4°а Ассасины (от арабского «едящие гашиш») были террористиче-кой группой, принадлежавшей к исламской секте исмаилитов, крайнемуответвлению шиизма. Своих наследственных имамов исмаилиты восприни-мали как живое воплощение божества. Сны, являвшиеся ассасинам подвлиянием наркотика, выдавались имамом за видения рая, который они об-ретут за свое презрение к смерти при выполнении террористического за-дания (в качестве джихада). Ассасинская организация с центром в замкеАламут в северном Иране была создана Хасаном ибн Саббахом около1090 г. Действовали ассасины (направляемые из Сирии своим начальни-ком— «Старцем горы») главным образом против суннитов-сельджуков,но и против египетских Фатимидов, шиизм которых казался исмаилитамнедостаточно правоверным, а также против крестоносцев.

41 Главной опорой иоаннитов был остров Родос, который они удер-живали с 1309 по 1522 г. После этого они обосновались на о-ве Мальта(см. примеч. Э1).

42 Мухаммед Шейбани был потомком Джучи, сына Чингиза, и пре-тендовал на продолжение традиций Чингизидов. Однако опирался он не намонголов, а на тюркские племена кипчакского, карлукского и огузскогопроисхождения, вошедшие в состав узбекского народа (средневековыйлитературный язык — чагатайский).

43 В 1857 г. последний Великий Могол, Бахадур-шах, был низложенангличанами. Однако могущество Великих Моголов просуществовалофактически лишь до начала XVIII в.

44 Исламский запрет на изобразительное искусство как на поощряю-щее идолопоклонство был смягчен в восточных мусульманских странах:если изображение было плоскостным, оно не приравнивалось к сотворе-нию идола. Отсюда мощное развитие миниатюрной живописи в Иране,Средней Азии и Индии.

45 Выражение живых человеческих чувств могло быть при желанииистолковано в мистическом смысле — вот почему Хафиз мог позволить себенаписать: «Когда ширазская тюрчанка схватит рукой мое сердце, я отдамСамарканд и Бухару за одну ее черную родинку».

4° Низами жил в Гяндже, тюркоязычном (азербайджанском) городе,но писал он по-персидски.

47 Дожи пожизненно выбирались «народом» (фактически верхушкойгородского населения).

48 Не только титул императора Священной Римской империи был ненаследственным, но и титул короля Германии; каждый новый императордолжен был быть избран коллегией наиболее влиятельных феодалов —курфюрстов, но для получения императорского титула необходимо былоеще признание и инвеститура папы. Наиболее яркий эпизод конфликтовмежду императорами и папами — правление императора Генриха IV(1084—1106). Отлученный папой Григорием VII от церкви, он в 1077 г.,тогда еще германский король, вынужден был три дня босиком и на коле-нях каяться перед папой, находившимся в замке Каносса, чтобы получитьот него прощение. Будучи вновь отлучен от церкви, он захватил Рим ив 1084 г. был там коронован своим ставленником антипапой Климен-том III. Дальнейшая его деятельность была полна войн, приключений и

362

главным образом неудач. Лишь род Габсбургов с XV в. поставлял рим-ских императоров почти автоматически.

49 По преданию, чума была занесена из Центральной Азии; она впер-вые разразилась в половецких войсках, осаждавших генуэзскую колониюКафу (Феодосию) в Крыму в 1347 г. Осаждавшие забрасывали к против-никам чумные трупы, а затем генуэзские корабли занесли заразу в Ев-ропу. Особенно тяжело были поражены Центральная и Южная Европа,но эпидемия доходила и до Северной Африки, Англии и даже Норвегии,где население нескольких долин полностью вымерло. В начале 1350-х го-дов эпидемия быстро пошла на убыль. Однако новые вспышки происхо-дили в течение всего XIV века.

80 Лишь в 1532 г. Алессандро Медичи принял титул герцога.81 Заметим, что эта элитарная «разговорная» латынь имела мало

сходства с народными романскими языками (португальским, испанским,провансальским, французским, итальянским, молдавским и др.), развивав-шимися из простонародной разговорной («вульгарной») латыни временРимской империи.

62 Впоследствии, при разделе Польши во времена Екатерины II,большинство польских евреев стали подданными России. Им было запре-щено покидать бывшую польскую территорию («черту оседлости») и житьза пределами городов. Еврейские гетто стали очагами беспросветной бед-ности. За черту разрешалось выселяться выкрестам, купцам первой гиль-дии, затем лицам, которым удалось получить высшее образование (прак-тически юристам и врачам), лицам, отслужившим 20-летнюю рекрутскуюповинность, и... проституткам.

63 Восстание это сопровождалось кровавейшими погромами католикови особенно евреев.

64 После падения Византийской империи в 1453 г. русские цари сталипретендовать на «покровительство» всем греко-православным народам,жившим в пределах Османской империи. Между тем духовным главойвсех православных по-прежнему считался греческий патриарх Константи-нополя; лишь в 1589' г. московским государям удалось добиться учрежде-ния московской патриархии. В связи с этим возникла проблема унифика-ции богослужебных книг и религиозных ритуалов, которые оказались невполне идентичными у греческих и русских православных. Унификациюпроводил московский патриарх Никон (с 1652 г.). Она встретила ожесто-ченную оппозицию на Руси, где считали, что греки «отуречились» и чтоподлинное православие сохранилось только у русских; главное внешнееотличие между никонианами и старообрядцами было крещение тремяперстами у первых и двумя у вторых. Началось жестокое преследование•старообрядцев, главным глашатаем которых был протопоп Аввакум. Егоинвективы и воспоминания, чуть ли не впервые писанные на отличномвыразительном народном языке, явились началом собственно русской ли-тературы, в отличие от прошлой, преимущественно церковнославянской.Аввакум был сожжен за ересь, но и Никон был сослан в дальний мона-стырь: царя Алексея интересовала не богословская распря сама по себе,а утверждение права русского царя указывать православной церкви нетолько на Руси, но и за рубежом.

55 Все звезды в этом радиусе учтены астрономами, и ни одна из нихне имеет параметров, нужных для возникновения около них обитаемыхпланет. Самые долголетние живые существа не достигнут ближайшейобитаемой планеты даже за много поколений. Инопланетян можно исклю-чить из фантастики, претендующей на эпитет «научный».

58 Впервые Колумб упоминается в 1472 или 1473 г. как корсар наслужбе Ренэ д'Анжу, претендента на арагонский и неапольский престол,а затем в 1476 г. в битве португальского флота с генуэзским на сторонеПортугалии.

" Обычно пишут, что Колумб искал Индию. Но Las Indias (во мно-

363

жественном числе) в те времена означало вообще «страны Востока, ле-жащие по ту сторону мусульманских земель». На самом деле Колумбискал Японию (у путешественника XIII в. Марко Поло Zipango—этострана, упомянутая как самая дальняя в восточном океане,— от китайского-Жибэнь-го, «государство восхода солнца» — одно из названий Японии,наряду с более обычным Нихон-го, Ниппон).

58 Рио де ла Плата по-испански означает «Река серебра».59 В первой половине XVI в. Венесуэла (на южном берегу Карибского-

моря) стала исходным пунктом для искателей жемчуга на побережьях идля экспедиций в поисках мифической, сказочно богатой страны Эльдо-радо. В 152.8 г. Карл V, взяв очень крупную сумму в долг у немецкой:банкирской фирмы Вельзер, отдал Венесуэлу в залог и на откуп Вельзе-рам, которые продержали ее до 1546 г., но, не получив больших дохо-дов, не возобновили своей концессии.

60 Слово «креол» означает «урожденный» (в данном месте). Креоламиназывались вообще все лица европейского происхождения, рожденные абывших французских, испанских и португальских колониях в Америке, Аф-рике и Вест-Индии, в противоположность тем, кто недавно приехал тудаиз Европы. Затем сначала в Бразилии, а потом и в других европейскихколониях «креолами» стали называть негров, проживших там два поко-ления или более после их продажи из Африки, а также мулатов. В этомсмысле слово «креолы» употребляется в лингвистике.

Говоря (в первоначальном смысле слова) о креольском населении ис-панских владений в Америке, следует учесть, что с каждым поколениеммножилось количество метисов (местисос) — потомков от браков и неза-конных связей между креолами и аборигенами. К XVIII—XIX вв., еслине считать негров и мулатов, большинство латиноамериканского населе-ния состояло практически из метисов, а креолы стали рассматриваться какмалочисленная общественная элита.

61 П р о н у н с и а м е н т о — декларация о перемене характера власти(например, от выборной к диктаторской или о низложении существующегоправителя).

62 П е о н — крестьянин или батрак, отрабатывающий долги помещику(часто мнимые). Пеонаж обычно был не только пожизненным, но и на-следственным. Типологически пеон — особенно в XVII—XVIII вв.— был го-раздо ближе к крепостному пятой фазы, чем к колону четвертой. Пео-нами были более половины крестьян; кроме них были свободные батра-ки, а часть индейцев продолжала жить независимыми сельскими общинамитипа второй фазы (эхидос).

68 Парагвай с 1610 г. составлял своего рода республику ордена иезуи-тов. Поначалу они не только занимались крещением индейцев, но и бралина себя заботу о защите их интересов и обучали земледелию. Однако всяземля была объявлена собственностью ордена, и непривычная и тяжелаяработа в качестве батраков, частые эпидемии и мятежи привели к ката-строфическому падению численности индейского населения. В 1768 г.иезуиты были изгнаны из Парагвая. После этого страна управляласьвесьма жестокими диктаторами; территория ее заметно расширилась засчет соседних областей. Страна богатела и привлекала к себе предприни-мателей. К середине XIX в. Парагвай вплотную подошел к переходу вкапиталистическую фазу. Но его положение осложнялось отсутствиемвыходов к морю и спорами с Бразилией, а также с Аргентиной по поводуиспользования р. Параны. Агрессивная политика парагвайского диктато-ра К. А. Лопеса вызвала губительную войну 1864—1870 гг. с «тройствен-ным союзом» Бразилии, Аргентины и Уругвая, в ходе которой отчасти отвоенных действий и репрессий, отчасти от голода Парагвай потерял поч-ти 70% женского и 90%' мужского населения. В Европе эти события про-шли почти незамеченными. Жюль-верновские дети капитана Гранта, пере-

364

«екая Аргентину в марте 1865 г., не заметили аргентино-парагвайскойвойны.

64 Бразильское красное дерево (Caesalpinia) дает красную краску иценную твердую древесину, используемую, между прочим, для изготовле-иия мебели и т. п.

Шестая фаза(стабильно-абсолютистское постсредневековье)

1 Главным оружием рыцарей со времен крестовых походов был арба-лет (арк-баллиста, см. выше).

2 Заметим, что, например, в древней Месопотамии, при полном осозна-нии существования о б щ е й культуры, были д в а языка (сначала шумер-ский и аккадский, затем аккадский и арамейский).

3 Признание права всех наций на самоопределение есть предвестниктрядущего перехода в восьмую фазу, для которой оно является уже од-ним из диагностических признаков. Национальное самосознание начинаетповсюду становиться важным фактором в международной политике с 1800—1900-х годов (первоначально только в Европе, где этот фактор сказалсяв политическом лереустройстве после Первой мировой, войны).

4 Различие в распределении групп крови у разных популяций, конеч-но, к национальности отношения не имеет, да и ареалы распространениягрупп крови и национальных характеров (и языков) совершенно разли-чаются.

5 «Жакерия» во Франции (1368 г.) и др.6 В дальнейшем от практики меркантилизма стало возможно отойти,

когда Адам Смит объяснил, «чем государство богатеет, и чем живет, ипочему не нужно золота ему, когда простой продукт имеет>. Теория Ада-ма Смита стала практически осуществляться в условиях установления ка-питалистического уклада экономики как ведущего.

7 Первые попытки реформировать католицизм были сделаны Виклиф-фом в Англии и под его влиянием Яном Гусом (1370—1415) в Чехии.Реформа должна была свестись главным образом к признанию необяза-тельности власти папы, ограничению богатства клира, а также к пере-смотру некоторых богословских тонкостей. Гус был вызван на католиче-ский вселенский собор в Констанце и сожжен как еретик. Однако гуситысохранились в Чехии вплоть до победы контрреформации в XVII в. Связьгуситства с Лютером явственно не прослеживается.

8 Подступы к введению наборного шрифта делались, по-видимому, идо Гутенберга, но только этот последний наладил настоящее типограф-ское производство. В Китае наборный шрифт был известен гораздо рань-ше (в XI в.), но ввиду огромного количества китайских литер работанаборщиков была значительно сложнее и шла медленнее, и внедрениенаборных книг тоже шло не быстро. Для Украины, в той части ее, кото-рая была под властью Польши, наборный шрифт кириллицы был впервыеприменен Ш. Фиолем уже в 1491 г. в Кракове. А на Руси Иван Федорови Петр Мстиславец в 1564 г. создали первый «печатный двор>. Однако вотличие от Западной Европы наборные книги на Руси были признаны еслине прямо чем-то дьявольским, то, во всяком случае, не благословленнымБогом. Иван Федоров вынужден был бежать в Польско-Литовское госу-дарство и продолжал публикацию церковнославянских книг для белору-сов и украинцев. В России печатание книг началось всерьез с XVII в., ноеще при царе Алексее Михайловиче (1645—1676) продолжалась, напри-мер, традиция рукописного летописания.

9 Талмуд (по-древнееврейски «Учение») является послебиблейским<вященным писанием евреев. Главные составные части Талмуда: Мишна4 букв. «Повторение», I—II вв. н. э.) —сборник толкований права отдель-

365

ными законниками, соответствовавший условиям послебиблейского перио-да, и Гемара (букв. «Завершение», или Талмуд в узком смысле слова),состоящая из перемежающихся частей законодательных (галаха) и пове-ствовательных (аггада). Существуют фактически две Гемары — «Иеруса-лимский Талмуд», написанный (кроме библейских цитат) на западноара-мейском языке в I—IV вв. и. э., и «Вавилонский Талмуд», написанныйпо-восточноарамейски в III—V вв. и. э. Была разработана сложная си-стема аналогических и аллегорических толкований библейского текста,позволявшая переинтерпретировать древние законоположения примени-тельно к позднейшим изменявшимся условиям.

10 Курфюстами назывались семь крупнейших вассалов СвященнойРимской империи, имевшие право избирать очередного императора.

11 Несомненно, что это была пусть разговорная, но книжная латынь.Латынь народная к тому времени уже превратилась в итальянский, ис-панский, французский и другие взаимно малопонятные языки. Не толькодля клириков, но и для образованных мирян именно книжная латынь,хотя и очень отличавшаяся от Цицероновой, сохранялась как живое сред-ство общения.

12 Здесь надо назвать еще одного человека, труд которого оказал(впоследствии) огромное влияние на создание альтернативной католиче-ству идеологии. Это был польский монах Николай Коперник. Его книга,доказывающая, что земля не находится в центре мироздания, вышла в1543 г., в год смерти автора. Интересно, что первый набросок копер ни-ковской системы был одобрен палой, зато издание полного труда вНюрнберге было задержано в результате возражений Лютера и лютеран.

13 Древнееврейский язык Лютер знал хуже Рёйхлина, хотя, конечно,пользовался его словарем и грамматикой; влияние Вульгаты на его текстбыло очень велико.

14 Уже в 20—30-е годы XVI в. инквизиция сжигала протестантов-иреформаторов и во Франции, и на землях, подчиненных Священной Рим-ской империи, и в других странах Европы. Чрезвычайно быстро распро-странились протестантские учения, которые шли гораздо дальше Лютераи Кальвина. Особое озлобление как католиков, так и протестантов вызы-вали появившиеся еще при жизни Лютера анабаптисты, проявившие себяв 1525 г. Они считали, что крещение в христианскую веру возможно толь-ко как сознательный акт взрослого человека и не иначе как после серь-езной духовной подготовки, отвергали все клятвы и присяги, создаваликоммунистические общины и ждали конца света. Несмотря на казни ипреследования, анабаптисты, полностью истребленные в Германии, сохра-няются и сейчас под названием меннонитов в ряде стран, в том числе(вторично) и в Германии.

'3 Иногда императорский титул, как уже упоминалось, совмещалсясо званием короля Германии.

16 В Испании, где тоже царствовали Габсбурги, попытки внедритьпротестантские или реформаторские учения были полностью раздавленыинквизицией. Это ей меньше удалось в подпавших под власть испанскихГабсбургов Нидерландах. Северная их часть (Голландия) отделилась, нотам продолжалась ожесточенная борьба различных протестантских уче-ний, южная (Фландрия), католическая, была частично завоевана Фран-цией, а частично осталась за Габсбургами. Протестантство в какой бы тони было форме не имело успеха в Италии.

17 Не путать с деятелем английской революции Оливером Кромвелем,дальним родственником Томаса Кромвеля.

18 Большинство европейских мыслителей XVII в. говорило и писалопо-латыни и принадлежало к образованной части постсредневекового об-щества Западной Европы в целом. То обстоятельство, что Декарт былфранцузом (но 20 лет прожил в Голландии), Локк — англичанином, Спи-ноза— голландским евреем • (сефардом), Галилей — итальянцем, Кеплер —

366

немцем, Гюйгенс — голландцем и Ньютон — англичанином, тогда не иг-рало роли. Национальное самосознание проявлялось тогда еще оченьслабо, если проявлялось вообще.

19 И циническому учению о политическом приспособленчестве — в ум-ной книге Н. Макиавелли «Государь» (по-итальянски, 1532 г.).

20 Королевство Дания объединяло две родственные, но отличные другот друга нации: датскую и норвежскую.

21 В Нидерландах возникали самоуправляющиеся города, но странав целом до XV в. подчинялась преимущественно бургундским герцогам(и графу Голландскому, зависевшему от Священной Римской империи).С 1516 г. бургундская часть Нидерландов подпала под власть КарлаГабсбурга, ставшего в том же году королем Испании, а в 1519' г. избран-ного императором Священной Римской империи как Карл V. В частисеверных Нидерландов наместником (стадхолдером) был признан Виль-гельм I Оранский. Северные, наиболее буржуазные и воспринявшие каль-винизм округа Нидерландов отложились от империи в результате восста-ния так называемых гёзов («нищих»); часть округов продолжала призна-вать стадхолдером Вильгельма I, перешедшего на сторону гёзов. В 1579 г.кальвинистские северные провинции образовали Утрехтскую унию. Ис-панские войска короля Филиппа II, возглавляемые опытными полковод-цами, продолжали войну до начала XVII в., однако рыхлая голландскаяреспублика, возглавляемая Генеральными штатами и стадхолдером и уп-равляемая собраниями отдельных областей, сохранила независимость.Звание стадхолдера наследовалось и позже в роде Оранских герцогов,и в международных отношениях они приравнивались к королям.

22 Однако часть территорий, населенных басками и каталонцами, ото-шла к Франции.

23 Рецидивом войны за испанское наследство была Семилетняя война(1756—1763), в которую опять были вовлечены Франция, Англия (иГанновер в Германии, принадлежавший английским королям того време-ни), Австрия, Пруссия, а также Россия, Испания и Португалия и англий-ские и французские колонии в Америке. По мирным договорам был про-изведен новый передел колоний в Америке и отчасти в Африке междуАнглией, Испанией и Францией; в Германии был восстановлен statusquo.

24 Руссо был из женевской кальвинистской семьи.23 Это приравнивало каждого гражданина к дворянину.26 Георг I, курфюрст Ганноверский, был сыном внучки Якова I, которая

была наследницей английской королевы Анны, последней из дома Стюар-тов; он унаследовал таким образом английский престол.

27 Крепостное право было отменено в Чехии еще в 1784 г., а в Венг-рии — в 1785 г.

28 Людовику XIV, королю Франции из династии Бурбонов, удалосьпосадить своего внука Филиппа на престол Испании в ходе войны за ис-панское наследство.

29 Собственно, только после победы Наполеона это государство сталоназываться Австрийской империей; до этого оно все еще именовалосьСвященной Римской империей германской нации.

30 Это удавалось с трудом. Кодекс Наполеона не был отменен в техстранах, где был введен. В 1820 г. было отменено крепостное право впоследнем германском государстве—Мекленбурге, а безоговорочныйвозврат к постсредневековым порядкам не получился нигде.

31 В XV—XVI вв. в связи с усилением эксплуатации крестьянствакак на Руси, так и во владениях Польши с православным населением(Украина) и с опустением степи после монгольского нашествия группырусских вооруженных крестьян стали уходить на степной юг и восток,где образовывали самоуправляемые вольные общества военно-республи-канского типа. Они принимали тюркское название «казаки» (вольные

367

люди) и иногда сохраняли формальное подчинение Москве. Так образова-лись казачьи войска: Донское, Терское (на р. Терек), Гребенское, Ураль-ское, Сибирское и др. Каждый здоровый казак считался '(и был) воином.В качестве противников рассматривались крымцы, ногайцы, чеченцы, бу-ряты и другие соседние неправославные народы; постоянные войны сними чередовались с мирными отношениями.

Совершенно особую организацию составляли запорожские казаки —украинцы, которые имели свой укрепленный .лагерь — Сечь (за днепров-скими порогами); они служили не пожизненно и к старости возвращалисьв свои села, которые находились по большей части под верховной властьюПольши. Запорожские казаки носили особую одежду, имели характерныйчуб (оселедец) при бритой голове и, вступая в казачество, приносилиприсягу, свидетельствующую об их православии и трезвом поведении.Они предпринимали грабительские набеги на Крым и турецкие владения.В XVIII в. (при Екатерине II) небольшая часть запорожских казаковушла в турецкие владения, а большая часть была выселена на Кубань;эта последняя часть получила тот же статус, что и Донское и другиевойска, но сохранила украинский язык.

Русские цари рассматривали казачество как барьер против нападенийс юга и востока и долго не вмешивались в его внутренние дела.

32 Это была дочь владельца крошечного немецкого княжества Ан-гальт-Цербст София-Фредерика-Августа; именно за ее незначительностьимператрица Елизавета выбрала ее в жены своему полоумному немецкомуплемяннику и наследнику (сыну ее сестры) Петру III. Но незаурядные уми воля, тактичное овладение русским языком и нравами, а также едино-душная поддержка гвардии позволили Екатерине, беременной (не отмужа), верхом на коне и в гвардейском мундире возглавить переворот,сделавший ее на 33 года русской императрицей с официальным эпитетомВеликой.

33 Екатерининские офицеры перевешали много повстанцев, но когдабои закончились, закончились и зверские репрессии, и некоторые бывшиепугачевцы, получившие прощение, вернулись домой и служили унтер-офи-церами в армии, мелкими чиновниками и т. п.

34 Иезуиты настаивали на совместимости христианства с этикой Кон-фуция и с конфуцианским почитанием предков, но обрели ожесточенныхпротивников в доминиканцах и францисканцах; после длительнейших дис-куссий папа Климент XI в 1715 г. издал буллу против позиции иезуитови тем самым практически уничтожил шансы на сколько-нибудь значительноераспространение христианства в Китае. Заметим, что написанные по-ки-тайски сочинения Маттео Риччи оказали большое влияние на японскоенебуддистское и неконфуцианское религиозное мышление при создании вXVIII—XIX вв. новой идеологии, синтоизма, на базе державшихся арха-ичных верований, восходивших к третьей фазе исторического процесса.

35 Уже в 1605 г. Иэясу сложил с себя звание сегуна, но фактическипродолжал править страной до самой смерти в 1616 г. После него правилисегуны из его рода Токугава, по которым весь период 1603—1867 гг. на-зывают «периодом Токугавы».

Седьмая фаза(капиталистическая)

1 «Интеллигенция», несмотря на латинский облик,— слово русскогопроисхождения (по-английски оно транскрибируется как intelligentsia).Это люди, которые заняты не материальным производством, а творчест-вом, учением, лечением и познанием. Такие люди были в обществе всег-да, например в составе дворянства, духовенства и т. д. Однако как опре-деленный наследственный социальный слой, связанный служением нравст-

368

венности и знанию, она создалась (во всяком случае, на первых порах)только в России. Западное соответствие интеллигенции — intellectuals —обычно не составляет единого социального слоя; это скорее одна из об-щественных функций: отец, братья, дети интеллектуала могут быть бизнес-менами, фермерами и кем угодно. Однако интеллектуалы выполняют туже социальную роль, что и русская интеллигенция, и для целей настоя-щей книги я применяю термин «интеллигенция» в более общем смысле,обозначая так все те слои населения, которые создают нематериальныеценности, учитывая, однако, что их создание сказывается на развитииматериального производства и экономики.

Интеллигенция как социальная сила — порождение седьмой, капитали-стической фазы. Однако роль ее не исчерпывается этой з-похой. Роль еев переходе к восьмой фазе, с его научно обоснованными производствен-ными и социальными мероприятиями, исключительно велика. И в восьмойфазе на ней лежит задача создания всего того, что материально облегчаетжизнь (gadgets, научные разработки). Кроме того, интеллигенция спо-собствует превращению толпы в сознательные массы людей, а в восьмойфазе именно на ней лежит еще и обязанность сколь можно уберечь чело-вечество от экологической катастрофы. Именно интеллигенция являетсяглавным носителем альтернативной идеологии, которая от седьмой при-вела к восьмой фазе. ,

2 Священная Римская империя германской нации прекратила свое су-ществование в эпоху наполеоновских войн (в 1806 г.) и превратилась вАвстрийскую империю, а с 1867 по 1918 г.— в Австро-Венгерскую импе-рию. Венгерские земли, ранее в значительной степени удерживавшиесятурками, отошли к Габсбургам в конце XVII и начале XVIII в.

3 Внутри Германии были восстановлены мелкие герцогства, княже-ства и королевства, но наиболее мелкие из них были «медиатизованы»,т. е. включены в какое-либо соседнее, более крупное королевство, с сохра-нением почестей для «медиатизованного» князя. Финляндия, отвоеваннаяв 1809 г. Россией у Швеции, была оставлена за Россией на условиях не-которого самоуправления; Норвегия была отдана Швеции на аналогичныхусловиях.

4 Одним из важнейших проповедников реформ с конца XVIII в. и по1832 г. был экономист и юрист Дж. Бентам. Именно ему принадлежитформулировка цели всякого разумного законодательства как «наиболь-шего блага для наибольшего числа людей». Он отстаивал полное невме-шательство государства в дела личности, и в частности в предпринима-тельство. Бентам был избран почетным гражданином Франции в 1792 г.,но никогда и нигде не принимал участия в реальной законодательнойдеятельности.

9 На Балканах были и христиане-католики: словенцы и хорваты вме-сте с далматинцами.

5а Официальным названием этого государства было «Сардинское ко-ролевство». Оно включало о-в Сардинию, Пьемонт, Ниццу, Савойю, Генуюи герцогства Аоста и Монферрат.

6 Это был шаг в сторону современного понимания необходимости раз-деления н е з а в и с и м ы х властей (по Монтескье): власти законодатель-ной, власти исполнительной и власти судебной. Все три никогда не су-ществовали вполне независимо в России, и по сей день судебная властьне является независимой.

7 Война против русских завоевателей велась под руководством ис-ламских имамов — Гази Мухаммеда, Гамзат-бека и Шамиля. Кавказскиегорцы жили тогда еще на грани третьей фазы исторического процесса,так же как и горцы Афганистана и Памира. Англичане трижды (1838—1842, 1878—1880, 1919—.19-21 гг.) пытались покорить Афганистан и триж-ды должны были уйти из него. Впрочем, они сохранили за своей Индий-ской империей большую часть территории важнейшей афганской народно-

369

сти — пуштунов вместе с городом Пешаваром (сейчас в составе Паки-стана).

8 Сен-Симона традиционно причисляют к социалистам-утопистам, од-нако сам он рассматривал свое учение как научную теорию, и не случайноименно сен-симонизм (наряду с философией гегельянства) имел наиболь-шее влияние на Карла Маркса.

9 Прудон (1809—1<865), которому принадлежит афоризм «собствен-ность— это кража», выступал фактически не за отмену частной собствен-ности, а против подавления мелкой частной собственности крупным капи-талом.

10 Доктрина Монро, которая была провозглашена этим президентомСША в 1824 г. и которой с тех пор США всегда придерживались, заклю-чается в утверждении, что всякая попытка европейской державы контро-лировать какую-либо территорию на Американском континенте являетсяакцией, недружелюбной по отношению к США.

11 Пуэрто-Рико впоследствии получил статус «присоединившейся тер-ритории», что означало, между прочим, свободу переселения пуэрторикан-цев в США. Остров сильно перенаселен, и в настоящее время в СШАживет значительно больше пуэрториканцев, чем на острове.

12 Еще в эпоху независимости началось заселение Гавайских острововяпонцами, китайцами, американцами, филиппинцами и европейцами. В на-стоящее время на островах не свыше 10% гавайцев, и большинство 'изних забыло родной язык. То же наблюдается и на многих других островахПолинезии, бывших (отчасти и остающихся) под властью Франции, США,Новой Зеландии, Австралии.

13 Еще два изобретения времен англо-бурской войны были перенятывсеми армиями мира: военная форма защитного цвета (английские солда-ты, одетые в традиционные красные мундиры, несли слишком большиепотери от огня бурских снайперов) н тактика окопной войны.

14 В Капской колонии действовала «дальтоническая» (colourblind)избирательная система: цветные и черные не были отстранены от голосо-вания по закону, но фактически отстранялись экономическим и образова-тельным цензом.

Впоследствии в составе Южно-Африканского Союза (позже Южно-Африканской Республики) возникли автономии важнейших племен банту,частично образовавшие особые государства. Это Зулуленд (в составеЮАР), королевства Свазиленд и Лесото и республика Ботсвана—послед-няя входит в ООН. Наиболее крупная народность, коса, своей территориине имеет и является главной опорой партии Африканский национальныйконгресс в ЮАР, в то время как зулусы в основном поддерживают другуюпартию. Готтентоты сохранились (под названием нама) только в Нами-бии, а бушмены — в Намибии, Ботсване и небольшими группами в Замбиии Анголе. Что касается так называемых «цветных», то часть из них гово-рит по-английски, а часть — на африкаанс. В стране много индийскихиммигрантов.

15 В более высокой фазе находились буряты, буддисты Прибайкалья.16 Ныне маленькая группа айнов, практически потерявших свой язык,

сохраняется лишь на японском острове Хоккайдо. Айны не принадлежат кмонголоидной расе и, может быть, родственны папуасским или австра-лийским аборигенам.

17 Даты приводятся по «новому стилю» (григорианскому календарю).В России до конца 19*17 г. действовал юлианский календарь, отстававшийв XX в. на 13 дней от григорианского.

18 Демонстрация была организована священником Гапоном, внушав-шим рабочим, что царь разберется в их жалобах. После этого императорНиколай II перенес свою резиденцию в Царское Село под Петербургоми в столице больше почти не появлялся. Связь Гапона с полицией несом-ненна, но не исключено, что он искренне предполагал, что сумеет исполь-

370

зовать полицию для своей «революционной» цели. Позже был убит эсе-рами.

19 Хотя державы признавали суверенитет Китая над Тибетом и Мон-голией, последние фактически были независимы.

20 Россия после русско-японской войны сохранила «железнодорож-ные> интересы в северной Маньчжурии.

21 В 1946 г. Ньюфаундленд вошел в состав Канады, а в 1961 г. Юж-ная Африка вышла из Содружества.

22 Эти колонии возникли в результате итальянских вооруженных втор-жений в регионы Африки, а также в результате итальяно-турецкой войны1912 г.

33 Французские интересы могли сталкиваться с английскими, на чтоуказывает фашодский кризис — когда вооруженный французский отрядиз Центральной Африки захватил в 1898 г. крепость Фашоду на ВерхнемНиле (Судан) и это чуть было не привело к войне с Англией.

24 На это указывал Агадирский инцидент 1911 г., когда немецкая кано-нерка, в нарушение франко-германского соглашения, вошла в мароккан-ский порт Агадир.

25 Конечно, современные македонцы-славяне не имеют ничего общегос древними македонянами, родственными грекам и фракийцам и просла-вившимися в IV в. до н. э. при Александре.

28 Ныне Ужгородская область Украины. Рутенским (русинским) былои население северной части захваченной Австро-Венгрией Буковины; юж-ная была заселена румынами.

27 И Люксембург, но это вызвало меньше волнений, да и был он натреть немецким. Население его трехъязычно, говорит на французском,немецком и на местном диалекте.

28 Англия объявила войну Германии 4 августа 1914 г., а Турции —лишь 12 ноября 19*14 г., и до этого «Гебен» и «Бреслау» действовали какнемецкие военные корабли, находясь в Босфорском проливе как бы внейтральных водах.

^ Лучшие русские корабли погибли под Цусимой. Новый, созданныйспециально для Черноморского флота с учетом уроков японской войнылинейный корабль «Императрица Мария» перевернулся незадолго довойны в порту. Мошенники-интенданты поставляли обувь с негоднымиподошвами; поэтому матросы ходили в пороховой погреб и вырезали тамсебе лодметки из листового пороха, которые прекрасно служили. Но одинматрос однажды вошел в погреб с горящей свечой... (рассказ академикаА. Н. Крылова).

На Балтийском флоте, тоже с учетом уроков японской войны, стро-ился совершенно новый, отличный русский военный флот: линейные ко-рабли, линейные и легкие крейсера, эскадренные миноносцы и подводныелодки. Однако к 1914 г. и этот флот был еще далеко не достроен.

30 Фолклендские острова, первоначально безлюдные, ныне населеныглавным образом шотландцами и отчасти скандинавами; постоянногоиспаноязычного населения там никогда не было, хотя на них до сих порпретендует Аргентина.

31 Небольшая группа христиаи-ассирийцев (арамеев) прорвалась врусское Закавказье и отчасти расселилась по русским городам; но в1937 г. они стали в значительной части жертвами сталинских репрессий.

32 Так, русские высадили десант в Энзели на юге Каспийского моря.33 Салоники принадлежали Греции, тогда нейтральной, но были заняты

союзниками под благовидным предлогом.34 С апреля 1916 г. германскими войсками командовал Гинденбург

(Фалькенхайн был переведен в Турцию), а французскими (вместо Жоф-фра)—Нивелль; после явных неудач Нивелль был заменен Петэном.

39 Во всяком случае, без танков. Танки находились на стадии конструи-рования первых моделей.

371

38 Точнее, не «не давали», а не успели дать: обо всем этом намерева-лось позаботиться демократически избранное Учредительное собрание, в.котором большинство получили социалисты-революционеры (эсеры). Нопроцесс его избрания и созыва задержался до начала 1918 г., когда боль-шевики уже захватили власть и смогли это собрание разогнать; а некото-рых видных деятелей и расстрелять.

37 Энциклопедический словарь Русского библиографического инсти-тута «Гранат». Изд. 7-е. М., [13*32?]. «Россия IV» (36-И), табл. III, итоги.Цифра, приводимая Лениным в «Развитии капитализма в России»(--10 процентов), включает иждивенцев и «полупролетарские слои», но-тоже не составляет «большинства».

38 Правительство Ленина имело право считать Временное правитель-ство представляющим меньшинство народа, а себя представляющимбольшинство только до тех пор, пока оно придерживалось лозунга «зем-ля — крестьянам». Но в последующем лозунг о «союзе рабочего классаи крестьянства» повис в воздухе, когда большевики ввели с 1919 г. си-стему отъятия хлеба у крестьянства («продразверстку»), а затем, послекратковременного периода действительного обладания крестьян землей в1922—1929 гг., наступило массовое истребление товаропроизводящегокрестьянства под ложным лозунгом «ликвидации кулака как класса».

39 В 1940 г. после семисот лет проживания в Прибалтике, они быливыселены в Германию по соглашению Сталина с Гитлером.

40 Впоследствии не раз выступал как обвинитель на инсценированныхСталиным процессах, но не пережил 1936 год.

41 Впоследствии расстрелян.42 В мае 1918 г. и Румыния заключила сепаратный мир с централь-

ными державами. Но к концу года они оставили Румынию, и в это же вре-мя к Румынии отошла Бессарабия, оккупировавшаяся Россией больше200 лет. Центральная часть Бессарабии населена румынами-шолдавана-ми», но именно молдаване, проживающие и к западу от Бессарабии, со-вместно с валахами и образуют сам румынский народ.

43 Это были откупленные у японцев старые русские суда времен рус-ско-японской войны, в том числе знаменитый «Варяг».

44 Каплан не судили; после краткого допроса в ЦК ее усадили в лег-ковую машину и в ней застрелили.

45 В числе жертв революционного террора оказалась и семья Нико-лая II. Сначала Николай с семьей был сослан в Тобольск, затем переве-ден в Екатеринбург, где занимал охраняемый особняк с несколькими ли-цами из прислуги, гувернантками, доктором и т. п. В ночь с 16 на 17 июля1918 г. все эти лица, включая больного малолетнего сына Николая II, былиотведены в подвал дома и расстреляны; трупы их были тайно вывезеныи, по-видимому, сожжены. Официально считалось, что это было «само-деятельностью» местного совета, но впоследствии было доказано, чторасстрел произошел по инициативе Ленина и его ближайшего соратникаСвердлова. В 90-х годах нашего века этот эпизод был использован дляразвертывания широкой монархической пропаганды. Но вспомним, сколькотысяч семей было не менее жестоко уничтожено большевиками; почему жесудьба именно этой семьи должна вызывать какие-то особые эмоции?Николай II был слабый правитель, ничтожный полководец, в значительноймере на нем лежит вина за репрессии 1905—1906 гг. н'за развязываниемировой войны, за все ее последствия; на нем лежит подозрение в участиив убийстве Столыпина, когда тот перестал вешать и начал нужные дляРоссии земельные реформы. Он был незначительной личностью, и превоз-несение его сверх меры кажется мне неуместным. Тем не менее паблисити,созданное екатеринбургской бойне, привлекает внимание к общему харак-теру «красного террора», развернутого с середины 19-18 г.

46 Восточное Закавказье до 1918 г. никогда не называлось Азербайд-жаном. Это название восходит к древнему Атурпаткан — «область Атро-

372

пата», образовавшего самостоятельное государство при разрушении Ахе-менидской империи Александром Македонским, и всегда относилось к•северо-западной части Персии (ныне —Ирана), где преобладало тюрк-ское население. Так как в 1918 г. Персидское государство находилось всостоянии распада, мусаватисты рассчитывали соединить свое государствовосточнозакавказских тюрок с более обширной территорией, населеннойтюрками в Персии, и поэтому дали своему государству (заранее) назва-ние Азербайджан, которое с тех пор и закрепилось за восточным Закав-казьем. Почти чисто азербайджанский состав населения Баку 1990-х го-дов — результат последующего исторического развития.

47 Создание отдельной юго-осетинской автономии малообъяснимо, по-скольку за горным хребтом существует северо-осетинская автономия, на-селенная тем же самым народом. Видимо, Сталин, которому было пору-чено решать национальные проблемы, не хотел обидеть грузин, считающихЮжную Осетию коренной частью Грузии, хотя утверждение о том, что этатерритория до осетин была заселена грузинами, во-первых, спорно и,во-вторых, не опровергает права осетин жить на земле, заселенной ими,во всяком случае, в течение столетий. Что касается аджарцев, то это теже грузины, принявшие ислам, но не отуреченные (те назывались «месхе-тинскими турками»).

48 Заметим, что большинство кадровых моряков ушло (часто — коман-дирами) в Красную армию, и в 1921 г. гарнизон Кронштадта в немалоймере состоял из недавно мобилизованных крестьян.

49 По данным эмигрировавшего статистика И. Курганова, кажущимсявесьма убедительным, Россия недосчиталась между 1917 и 1959 гг.110,5 млн. человек, включая несостоявшееся пополнение новорожденными.Это включает потери от Гражданской и Второй мировой войны.

50 Джугашвили (партийный псевдоним Сталин) выдвинулся в партиибольшевиков в эпоху революции 1905 г., когда и эсеры, и большевикидля финансирования своей расширявшейся деятельности стали прибегатьк экспроприациям, т. е. попросту к крупномасштабным грабежам. Есте-ственно, что в этот период должен был происходить приток в большеви-стскую партию деклассированных, уголовных элементов. Из их числа ивыдвинулся Сталин, который, по-видимому, был рекомендован Ленинув качестве члена ЦК (после ареста русского бюро ЦК в 1912 г.) виднымбольшевиком Малиновским, тогда еще не разоблаченным как провокатор.Сильная воля и абсолютная, параноидальная беспринципность позволилиСталину все выше продвигаться по ступеням партийной иерархии. Однакоошибается тот, кто полагает, что при Троцком, с его идеями поголовнойвоенизации населения (подсудного праву маузера), или при Бухарине,лелеявшем идею поголовного истребления «чуждых элементов», было былучше. Было бы несколько иначе, но размах репрессий был заложен в са-мой идее коммунизма.

51 Важно помнить, что репрессии были далеко не только фор-мой проявления розни между коммунистами разных оттенков. Гораздошире репрессии применялись как средство сознательной классовой борьбы.

52 Авиационная и космическая технология СССР в значительной мересоздавалась руками заключенных (Туполева, Королева, Петлякова и др.).

53 Гибель миллионов людей могут в какой-то мере объяснить двафактора. Во-первых, если в обычной войне друг в друга стреляют болееили менее одинаково вооруженные люди и бой кончается погребениемпавших и уводом пленных (не навсегда), то гражданская война предпо-лагала тотальное истребление классового врага (классовая принадлеж-ность определялась на глазок). Применение суда «товарища маузера» дляпристреливания пленных и расстрела классово чуждых элементов назахваченной территории так же входило в обязанность красных коман-диров (и особенно комиссаров), как и стрельба по противнику в бою.Во-вторых, неполучение признания от арестованного (и уже тем самым

373

виновного) рассматривалось как брак в работе следователя или прямоевредительство, и все новые и новые группы чекистов сами подвергалисьрасстрелу. Заметим, что и белые не отличались гуманностью к врагам, ноих казни ужасали больше, так как производились публично. Коммунистырасстреливали и хоронили расстрелянных в строжайшей тайне, и родст-венникам, по крайней мере с 1938 г., не сообщали, что арестованныймертв. Надежда вновь увидеть арестованного сына, мужа, брата, жену по-давляла стремление к смертельно опасному протесту. Позже стали выда-вать липовые похоронки на якобы умерших от разных болезней в раз-личные сроки между 1939 и 194S гг., но в действительности расстрелянных,сразу же после вынесения приговора.

54 По подсчетам Солженицына, с 1918 по 1956 г. в результате боль-шевистских репрессий погибло около 60 млн. человек, по данным Курга-нова (на 1959 г.)—66,7 млн. Заметим, что статистики, производившие в1938 г. перепись населения, были расстреляны Сталиным как «вредители».

55 Сдерживание гонки вооружений выразилось лишь в том, что наВашингтонской конференции 1921—1922 гг. было достигнуто международ-ное соглашение об ограничении числа и тоннажа линейных кораблей дляотдельных морских держав. История показала, что линейные корабли вконце концов вообще потеряли смысл.

58 В Организации Объединенных Наций — преемнице Лиги Наций —правило единогласия действует только в Совете Безопасности.

57 Австро-Венгрия, как уже упоминалось, распалась. В Турции войнас Грецией фактически продолжалась.

58 По первоначальному договору из Турции были выкроены огромныекуски с преимущественно нетурецким населением, у нее были отняты всеострова, включая Кипр, в Восточной Анатолии создана республика Арме-ния. Почти все эти нововведения были уничтожены Кемаль-пашой (Ата-тюрком), не признававшим Версальского мира и продолжавшим войну,прежде всего с Грецией. Большинство армян в Анатолии было вырезаноеще при султанском правительстве в 19>15—1916 гг., а Кем а ль пыталсяраспространить армянский геноцид на Закавказье и на грекоязычное на-селение Эгейского побережья. Особенно душераздирающие и кровавыеформы принял геноцид греков в Смирне (тур. Измир), где они жили с X—VIII вв. до и. э. После того как Турция заключила с Грецией мир, обестраны были приняты в Лигу Наций. К этому времени от Турции былиотделены все арабские области. Сирия с Ливаном были переданы под ман-дат Франции (фактически стали ее колониями), Палестина и Ирак — подмандат Англии (но в Ираке создалось «самостоятельное» Хашимитское ко-ролевство). Хиджаз и Асир были объявлены независимыми (так же какряд княжеств Персидского залива, включая Кувейт, а также Оман и нахо-дившиеся в ранней, третьей (?) фазе Хадрамаут и Йемен; порт Аден иостров Сокотра были британскими). В 1921 г. из мандатной территорииПалестина был выделен также находившийся под английским мандатомэмират Трансиордания. Первым государством, признавшим правительствоКемаля, была РСФСР, нуждавшаяся в тот момент в любом международ-ном контакте.

«а в 1922 г. РСФСР заключила договор с Германией в Рапалло и,согласно его тайным статьям, создавала для Германии запрещенные ейВерсалем подводные лодки, танки, химическое оружие, проводила обуче-ние военных летчиков и т. п. Заметим, что в перевооружении Германиикроме СССР участвовали Швеция (артиллерия) и Швейцария (пулеметы).В 1935 г. британское правительство отказалось от своих возражений про-тив морских вооружений Германии (в пределах квоты — 36%' величиныбританского флота).

89 По плану германского министра иностранных дел Штреземана в1925 г. французские войска были выведены из Рура, Рурская область де-милитаризована, а франко-германская граница гарантирована Лигой На-

374

ций. Осталась демилитаризованной и 50-километровая пограничная зона•вдоль Рейна, и довольно долго еще оккупирован французскими частями•Саарский угольный бассейн.

Любопытно, что Штреземан, вошедший в доверие Бриана, Остина Чем-берлена и других лидеров Антанты, одновременно издал под псевдонимомброшюру, где называл «версальский диктат» преступлением против Гер-мании и указывал на необходимость отнять у Польши «польский коридор*(выход к морю между Западной и Восточной Пруссией) и ряд других тер-риторий, а также вернуть в состав Германии Данциг (Гданьск) и Мемель(Клайпеду). Все это было вскоре взято на вооружение нацистской про-пагандой.

60 Напомним, что пятый предполагаемый член группы великих дер-жав — США — не вошел в состав Лиги Наций.

61 Это вызвало претензии на такой же статус со стороны Польши иБразилии. Любопытно, что Нидерланды (Голландия), обладавшие огром-ными колониальными владениями в Индонезии, на великодержавныйстатус не претендовали.

62 Утверждалось, что китайцы разобрали железнодорожный путь передяпонским поездом и что только вмешательство божественной силы (оче-видно, воплощенной в императоре!) спасло поезд от гибели,

63 Пу И был внуком китайской вдовствующей императрицы Цы Сии по ее завещанию в годовалом возрасте был провозглашен императоромКитая. Это усилило междоусобные разногласия, ввергнувшие Китай, ру-ководимый относительно либеральной партией Гоминьдан, в многолетнюювойну — с диктаторствующими генералами, с Японией, позже с коммуни-стической Красной армией. Пу И в 1945 г. был выдан советским войскамв Маньчжурии, а ими передан китайскому (тогда еще гоминьдановскому)правительству. При коммунистической диктатуре Мао Цзэдуна Пу Ибыл арестован, но выжил и на старости лет написал мемуары.

64 Гитлер, как и Сталин, происходил из деклассированной (в условияхГермании наиболее озлобленной) среды; работал маляром, в войну служил•ефрейтором.

65 По учению нацизма, немцы принадлежат к «арийской расе» (уста-ревшее название нордической антропологической расы блондинов, к ко-торой принадлежат скандинавы, прибалты, финны и некоторая часть нем-цев). В современной науке «ариями» называются только те народы, кото-рые имели самоназвание «арья», т. е. древние иранцы и индийцы. Цыганепринадлежат к последним. Согласно идее нацизма, «арийцы» — народгоспод по своей природе. Заметим, что, когда отсутствие класса капита-листов в СССР сделало невозможным объяснение неудач «реальногосоциализма» влиянием русской буржуазии, эти неудачи не только сталиобъясняться происками зарубежного капитализма (который и в самомделе, мягко говоря, не стремился укреплять советский строй), но, крометого, Сталин заимствовал у нацистов также идею и практику геноцида.Правда, народы, подвергавшиеся ему в СССР, не прямо сжигались в пе-чах, а лишь в 24 часа вывозились в мало приспособленные для жизнирайоны и погибали либо в дороге, либо на новом месте, где их ждалаобычно та или другая форма рабского труда. В странах, перешедших подвласть СССР по сговору с Гитлером, выселялось не все население, а 10%(выселение происходило частично уже после Второй мировой войны). Приэтом поощрялось заселение этих стран с сохранившимся довольно высо-ким уровнем жизни русским населением из «старых» областей СССР.Некоторые народы, в том числе евреи, не успели быть выселены до смер-ти Сталина.

66 Вниманию читателя: некоторые приводимые мною факты, относя-щиеся к нацизму и Второй мировой войне, взяты не из литературы, а изтех сведений, которые я смог получить, исполняя задания советского

375

командования в составе военной разведки и отдела пропаганды средивойск противника.

67 Отметим, что в июле 1932 г. СССР выдал Польше гарантии в том,,что не будет оказывать помощь никакому государству, которое совершитагрессию против нее.

68 Сталин организовал экскурсии писателей в лагеря заключенных наБеломорканале и на канале Москва—Волга, причем была создана гран-диозная массовая инсценировка мужественной и героической жизни «пе-рестроившихся» заключенных. Эта инсценировка обманула многих, хотяи не всех.

69 Суд, оказавшийся под мировым общественным давлением, осудилтолько Ван-дер-Люббе. Попов и Танев были репрессированы в СССР, ноДимитров стал одним из руководителей Коминтерна.

70 Впрочем, в мае 1933 г. Гитлер заявил о нерушимости границПольши.

71 Уже во время войны часть отрядов СС была преобразована в пол-ностью вооруженные части (Ваффен-СС), которые подчинялись общемувоенному командованию, но которым поручались «особо важные» зада-ния, вроде антипартизанских действий или расстрелов евреев, включаядетей.

72 Предполагалось, что репрессирование евреев пройдет безнаказанно,поскольку они не представляют какого-либо государства, конфликт с ко-торым был бы преждевременным.

73 Понятие «германской» (или «русской», или какой угодно другой)крови как якобы определяющей расу или нацию, абсурдно: группы кровисуществуют, но они не совпадают с биологическими расами.

74 Важно заметить, что в результате тотальной пропаганды «ленин-ских» идей о социализме Сталин как вождь коммунистов не только невызывал ненависть, а, напротив, вызывал массовое обожание. Это ха-рактерно для всех тоталитарных обществ.

75 По первоначальному варианту соглашения Литла должна былаотойти Германии.

76 Вслед за тем в 1940 г. в прибалтийских государствах были инсце-нированы «плебисциты», после чего они были включены в состав СССР.Сразу же началась депортация прибалтийских государственных деятелейи десятков тысяч других лиц в сибирские лагеря; она продолжалась ипосле войны.

77 Независимость Финляндии была признана Лениным еще в 1918 г.,что не мешало коммунистам вести там ряд лет партизанскую войну; ос-татки их отошли в советскую Карелию. Маннергейм, когда-то царскийгенерал, стал президентом Финляндии и главнокомандующим ее вооружен-ными силами. Именно ему принадлежала идея сооружения оборонитель-ной линии для защиты против СССР.

78 Дании, как «расово близкой» германцам, Гитлер сохранил ее дово-енную конституцию и главенство короля. Когда и в Дании начались пре-следования евреев, король Христиан стал носить на рукаве желтую по-вязку, обязательную у гитлеровцев для евреев, и помог почти всем евреямбежать в Швецию. Христиан был братом норвежского короля Хокона VII.

79 Вскоре между «железной гвардией» и Антонеску произошел конф-ликт. Гитлер поддержал Антонеску, но дал «железной гвардии» убежищев Германии, чтобы держать Антонеску под угрозой в случае его непови-новения.

80 Де Голль, французский боевой генерал и заместитель министра обо-роны в правительстве Рейно, бежал в Англию и оттуда обратился по ра-дио к французам с призывом к сопротивлению. Он был признан Англией(но не США) в качестве главы «Свободной Франции».

81 Такова же была и судьба французской колонии — о-ва Мадага-

376

скар, державшего сторону Виши, но оккупированного британскими и«свободными французскими» деголлевскими частями.

82 Об этом же на основании данных, имевшихся у английской развед-ки, сообщил советскому послу Майскому британский министр иностранныхдел Идеи. Однако советское телеграфное агентство ТАСС на другой деньпо указанию Сталина реагировало официальным заявлением, успокаивав-шим население.

83 Словаки появились на фронте поздно, и чуть ли не три четвертиих состава перешли на сторону Красной армии, где были использованылри создании чехословацкого корпуса.

84 Было еще четвертое направление — из Финляндии к Белому морю.Здесь далеко продвинуться удалось только финнам. Немцы же, располо-женные севернее, продвинулись лишь на трех несообщавшихся направле-ниях, разделенных пустыми пространствами тайги и тундры, и на оченьнебольшое расстояние.

85 Сталин не нашел ничего лучшего, как расстрелять командующегоЗападным фронтом, хотя, по существу, он и его солдаты делали в невоз-можных условиях чудеса.

86 Близятся знамена царя преисподней (Данте).87 Силами заключенных была по болотам срочно построена железно-

дорожная ветка Беломорск—Обозерская, которая связала оставшуюсячасть Мурманской дороги с магистралью Архангельск—Москва, и пере-броска войск и грузов на север и с севера вновь наладилась.

88 В армии считали, что овчинные полушубки — это вклад Монголии(коммунистического государства в глубине Азии) в войну против Герма-нии. Если так, то это был очень важный вклад.

89 Неудивительно, что Мурманск и Мурманская железная дорога под-вергались непрерывным бомбардировкам. По американским данным, бом-бардировка Мурманска могла сравниться только с бомбардировкамибританских позиций на о-ве Мальта и в Тобруке. Но, несмотря на все уси-лия, немецким летчикам (в противоположность тому, что утверждаетсянемецкими историками) не удалось разрушить мост через р. Ковду; егоразрушение прекратило бы надолго всякое движение транспорта из Мур-манска. Вообще прицельность немецких бомбардировок была низкой.

90 Заметим, что попытки использовать в боевых действиях надводныекорабли были признаны обеими сторонами неудачей.

91 Я спрашивал профессора Постана, бывшего экономического совет-ника Черчилля, почему Англия поставляла нам слабые самолеты «Хар-рикейны», на которых наши летчики несли большие потери, вместо болеехороших — «Спитфайров> и задерживала свои транспорты подолгу в Ис-ландии. На первый вопрос он ответил, что Сталин все время боялся про-вокации со стороны англичан. Ввоз «Спитфайров» он отверг как предло-женный английской стороной и сам остановился на «Харрикейнах». Навторой вопрос он ответил, что транспорты пережидали светлые месяцы.

92 Во время Второй мировой войны гитлеровцы усердно пытались на-садить свою агентуру среди деятелей египетского освобождения:

93 Сталин все более развивал пропаганду, подчеркивавшую преемст-венность побед Красной армии (превратившейся теперь в «Советскую ар-мию») с победами дореволюционными: в 1943 г. он одел армию в формус погонами царского образца; бойцы стали именоваться солдатами, ко-мандиры — офицерами.

94 Противоположный процесс наблюдался несколько позже в герман-ской армии: опытные генералы и офицеры снимались по соображениямполитической неблагонадежности и заменялись более благонадежными,но менее талантливыми.

95 Такие же группы действовали и в Греции, но там, наоборот, былиразгромлены коммунисты.

96 Муссолини был похищен из заключения немецким разведчиком и

377

возвращен в Северную Италию. Ъ 1944 г. он был захвачен итальянскими-партизанами и казнен.

97 В 1991 г. несоблюдение союзниками этого требования привело к со-хранению тоталитарного режима Саддама Хусейна в Ираке.

98 До этого в Варшаве, в огороженном гетто, куда были Согнаны ев-реи со всей Польши, было поднято другое отчаянное восстание. Несмотря'на известную помощь со стороны польского подполья, оно было обречено,и все население гетто было уничтожено.

89 В конце 1944 г. начальник германской разведки Гелен доложилГитлеру, что на Восточном фронте немецкой армии противостоят 229 пе-хотных дивизий и 22 танковых корпуса. Гитлер счел это за дезинфор-мацию.

1 0 0 Во время войны происходили совещания между Черчиллем и Руз-вельтом и между Черчиллем, Рузвельтом и Сталиным. На Тегеранской кон-ференции в ноябре 194Э г. Черчилль выразил готовность поддержать,югославское правительство Тито, обладавшее уже значительными воен-ными силами, а Сталин обещал позже вступить в войну с Японией.

101 С участием также австралийских войск на ряде объектов.1 0 2 Из Восточной Пруссии началось бегство немецкого населения, а1

оставшееся было позже выселено советскими войсками. В порядке «ме-сти» советские солдаты наделали в Пруссии много бед, и командованию-приходилось с этим бороться.

1 0 3 Потом — четыре, свою зону получила и Франция. В западных зонахбыл проведен процесс денацификации: все национал-социалисты, запятнав-шие себя преступлениями против человечности, были отданы в руки право-судия или, по крайней мере, лишены гражданских прав; прочие приравни-вались в правах к остальному населению. В советской зоне денацификацияне проводилась, и некоторые лица принимались из национал-социалисти-ческой партии прямо в коммунистическую.

Кроме того, согласно американскому «плану Маршалла», репарациис немецкого населения западных зон не взимались; напротив, этому на-селению была оказана большая помощь кредитами и инвестициями.В результате победители получили в лице Германии верного друга и со-юзника. Напротив, СССР настаивал на репарациях со всех зон в свою-пользу.

1 0 4 Впоследствии Люйшунь, Далянь и маньчжурские интересы были-уступлены Сталиным коммунистическому Китаю.

1 0 5 В тот момент Карело-Финская республика считалась союзной. Поэ-тому союзных республик было 16; статус Карело-Финской республики каксоюзной был позже отменен единоличным решением Хрущева.

1 0 8 В состав русских частей вермахта входили не только лица опреде-ленно антикоммунистических взглядов, но и люди, пытавшиеся спастисьот верной гибели в концентрационных лагерях.

1 0 7 По данным И. Курганова, СССР во Вторую мировую войну по-терял весь свой естественный прирост населения (15,4 млн. человек) и,кроме того, понес 28,6 млн. прямых потерь. По мнению военного историкаД. Волкогонова, вместе с гражданским населением СССР потерял 27 млн.человек, не считая погибших в наших лагерях. В одном только Ленинградеумерло от голода в блокаду около миллиона человек. Кроме того, арестыпроизводились НКВД и во время блокады.

1 0 8 Пример из собственных наблюдений: 9 мая 1945 г. норвежцы ра-створили все лагеря русских военнопленных на террритории своей стра-ны, и бывшие пленные, имевшие свою подпольную организацию, помогалиразоружать немецкие части. Норвежцы приглашали их в свои дома ивсячески чествовали. Когда за ними пришел пароход из СССР, их про-вожали с цветами. Но по прибытии в Мурманск причал был оцепленсмершевцами, и все пленные без разбора были отправлены в лагеря иаВоркуту.

378

1 0 9 Тогдашний режим Варгаса в Бразилии типологически был сходенс фашистским. Тем не менее Бразилия вступила в антигерманский союз иее солдаты воевали на итальянском фронте.

1 1 0 Так как во многих областях Индийского субконтинента мусульманеи индусы жили вперемежку, то объявление независимости Индии и Паки-стана привело к кровавым стычкам на границе и паническому бегствумусульман в Пакистан, а индусов — в Индию.

111 В октябре 1965 г. коммунисты, рассчитывая на то, что число ихприверженцев сильно возросло, попытались совершить путч в Индонезии.Путч не удался, население было натравлено на коммунистов, несколькосот тысяч которых были вырезаны по всей Индонезии. К власти пришелгенерал Сухарто. Позже в Камбодже аналогичный путч удался комму-нистической группе «красных кхмеров» во главе с Пол Потом, поддер-жанных коммунистическим Китаем. По доктрине Пол Пота, все старшеенаселение страны считалось отравленным реакционной идеологией и под-лежало физическому уничтожению, что было поручено бандам подрост-ков. Это было уже чересчур, и Пол Пот был свергнут коммунистическимВьетнамом, но окончательное устройство камбоджийского государствавсе еще являлось предметом переговоров

1 1 2 Дело это было нелегким, так как ЦК довоенной Корейской ком-мунистической партии был уничтожен в СССР в период репрессий30-х годов, а корейское население, проживавшее ранее на Дальнем Во-стоке СССР, было тогда же выселено в Казахстан и другие глубинныеобласти. Во главе Северной Кореи (Корейской Народно-ДемократическойРеспублики — КНДР) был поставлен диктатор-кореец туманного проис-хождения Ким Ир Сен, майор из штаба фронта в Советской армии. Онзанял мое штатное место, когда я был откомандирован в Норвегию.

1 1 3 Заметим, что, подобно большинству нынешних арабоязычных наро-дов, арабы-палестинцы не являются просто потомками выходцев из Ара-вии; скорее они потомки принявшего ислам более древнего населения Па-лестины, в том числе и исламизированных евреев.

1 1 4 И СССР голосовал за это решение.1 1 5 В Тибете «культурная революция> приняла характер военной окку-

пации и привела к массовому бегству тибетцев в Индию (во главе с ихдуховным главой далай-ламой).

1 1 6 Почти все эти произведения русской литературы либо распростра-нялись в Советской России подпольно, либо стали известны читателямлишь с большим запозданием.

Восьмая фаза(посткапиталистическая)

1 Кризис «коммунизма» в Советском Союзе привел к так называемой«перестройке», результаты которой до сих пор еще недостаточно ясны.Что касается Китая, то там руководители коммунистов попытались про-вести экономическую реформу — в частности, раздав землю крестьянам,введя «особые зоны» действия капиталистических «правил» экономиче-ской игры, посылая молодежь учиться в США,— но не проводить поли-тической и идеологической реформы. Многодневная демонстрация студен-тов за демократизацию на пекинской площади Тяньаньмэнь привела толькок перевороту, совершенному с помощью танков более реакционными груп-пами партийной клики, и к расстрелу студентов; по иностранным дан-ным, погибло до двух с половиной тысяч молодых людей. Страны Западанекоторое время выражали свой протест, но президент СССР Горбачев,инициатор «перестройки», только что ходивший среди этих студентов ибеседовавший с ними, никакого протеста не выразил.

2 Напомним, что Джеймс Мэдисон сформулировал в 1791 г. «Билль о

379

правах» (1—10-я поправки к конституции Соединенных Штатов). В XIX в.были прибавлены дальнейшие поправки, в частности 13-я — об отменерабства (1868 г.) и 15-я — о распространении прав на всех людей, неза-висимо от расы (нации) и цвета кожи, а в XX в.— 19-я поправка — ораспространении всех прав на женщин (1920 г.). На Билль о правахповлияла сДекларация прав человека и гражданина» времен Французскойреволюции (1789 г.).

3 Конечно, такие мероприятия возможны только в условиях полнойнезависимости судебной власти от власти как законодательной, так и ис-полнительной и наличия в каждом суде адвоката и прокурора, которыеведут обсуждение дела на строго равных правах с момента начала след-ствия и во время суда. Двенадцать независимых, выбранных по жребиюприсяжных выносят единогласный вердикт: свиновен — не виновен»,«да — нет» после беспристрастного напутствия судьи, а судья тольковыносит в соответствии с этим вердиктом приговор или судебное решение.Материальное положение судей должно гарантировать от воздействия наних со стороны заинтересованных лиц. Полная зависимость судей от про-извола власти партийной, что наблюдается при нацизме и коммунизме, вусловиях восьмой фазы — фазы принципиально равных возможностей —не возникает.

4 Так, в Соединенных Штатах зарегистрировано не менее 150 вероис-поведаний.

s В СССР, напротив, русский нацизм до самого последнего временипользовался полуофициальным покровительством со стороны коммунисти-ческих экстремистов — лишнее доказательство того, что страна еще невошла в восьмую, посткапиталистическую фазу.

6 В результате поражения во второй мировой войне и подавлениясильно коррумпированного режима Гоминьдана в Китае образовалосьмощное «коммунистическое» тоталитарное государство, сначала находив-шееся под влиянием СССР, а затем ставшее центром притяжения комму-нистических сил, конкурировавших с СССР и даже враждовавших с ним.

7 Кроме того, из примерно шести миллионов жителей Афганистана дотрех миллионов бежало в соседний Пакистан. Это были преимущественнопуштуны, или собственно афганцы, число которых в Пакистане было всег-да больше, чем в самом Афганистане. Кроме них в Афганистане живетеще около десятка разных народностей, нз которых важнейшая — та частьнаселения, которая называет свой язык сдари». Вместе с персами и тад-жиками они являются наследниками блестящей средневековой персоязыч-ной культуры. У нас их обычно именуют «таджиками».

8 Был подтвержден прогноз ученых, предупреждавших, что ядернаявойна и неизбежно сопровождающие ее пожары глобальных масштабовприведут к понижению температуры у земной поверхности ниже уровня,совместимого с жизнью на Земле. Нефтяные пожары, организованныеиракским диктатором Саддамом Хусейном в Кувейте, т. е. на оченьограниченной территории, уже привели к региональному снижению темпе-ратуры на 3—4 градуса.

* Они самостоятельно входили в Лигу Наций. В Организацию Объеди-ненных Наций вошли уже и все бывшие колонии.

10 Эта глава была уже написана, когда я познакомился с книгойС. McEvedy, R. Jones «Atlas of World Population History» (Harmondsworth,1978), содержащей историю человечества в статистических графиках.Прогнозы авторов во всем существенном сходятся с моими. Они предска-зывают, что общее число населения Земли к 2025 г. дойдет до 8 млрд.,и считают, что 8—9 млрд.— предел того, что сможет выдержать экологияЗемли, предполагая далее вирусную, пищевую илн преднамеренно органи-зованную катастрофу. Каждая женщина, которая намерена родить треть-его ребенка, должна задуматься о том, что этим она приближает гибельмира, которая может наступить при ее внуках.

380

11 Повышение температуры у поверхности Земли, по-видимому, уженаблюдается в последние годы: отступают северные сплошные полярныельды, бегут из Сахары населяющие ее племена туарегов, нарушается озон-ный слой атмосферы. Однако неясно, является ли это результатом засо-рения атмосферы человеком или вызвано — отчасти или целиком — другойпричиной: тем самым неизвестным космическим фактором, который четыретысячелетия назад (в конце III—начале II тысячелетия до н. э.) и восемьтысячелетий назад (в VI тысячелетии до н. э.) также вызывал значитель-ные потепления Земли.

12 Загрязнение внешней среды весьма ощутимо уже сейчас. Ткнемпальцем в карту: вокруг города Никеля на Кольском полуострове на700 квадратных километров, на нашей и норвежской территории, сохнутрастения, и нет не только теплокровных животных и птиц, но даже насе-комых.

13 Прекращение войн, удовлетворявших социальное побуждение к аг-рессивности, должно привести к возрастанию агрессивности в быту, в ча-стности терроризма и преступности, а также популярности таких видовспорта, как футбол, хоккей, тяжелая атлетика, карате и т. п.

14 Однако они не бесполезны. Так, за 30 лет в США удалось очиститьвоздух в Чикаго и других многолюдных мегаполисах, вернуть рыбу воз. Мичиган (но пока не в другие Великие озера). Технология «зеленойреволюции не без успеха вводится в Азии и Африке.

Содержание

Предисловие .• 3Введение 5

ПЕРВАЯ ФАЗА (первобытная) 15

ВТОРАЯ ФАЗА (первобытнообщинная) 18

ТРЕТЬЯ ФАЗА (ранняя древность} 27

ЧЕТВЕРТАЯ ФАЗА (имперская древность) 44

ПЯТАЯ ФАЗА (средневековье) 65

ШЕСТАЯ ФАЗА (стабильно-абсолютистское постсредневековье) . . 152

СЕДЬМАЯ ФАЗА (капиталистическая) 205

ВОСЬМАЯ ФАЗА (посткапиталистическая) 341

Примечания 353