ACEITANDO COMPASSIVAMENTE O OUTRO

Na vida pratica de Jesus a aceitação precede a compaixão: “Portanto aceitem-se uns aos outros, da mesma forma que Cristo os aceitou...” (Romanos 15:7). Ser compassivo implica em compartilhar com aquele que sofre. Era a compaixão que impulsionava Jesus a ir onde estava a dor e entrar nos lugares onde existiam sofrimentos, medos, angústias e aflições, para ministrar Sua graça restauradora.

Uma das formas mais visíveis de como Jesus manifestou sua compaixão, era quando Ele tocava as pessoas. As pessoas eram curadas quando eram tocadas por Jesus. Este toque revelava quanto o ser humano necessita ser amado e valorizado pelos outros com atitudes práticas.

Faço o desafio a todos os Grupos Missionários e de Discipulado, a demonstrarem o amor, a compaixão, a unidade e a construção de relacionamentos com alguém que você não tem muito contato durante esta semana. Procure alguém que não seja de seu círculo de amizades e se empenhe em abençoá-lo em alguma necessidade. Semana que vem compartilhe com o grupo sua experiência.

VOCÊ QUER COLOCAR PARA DEUS, ALGO QUE TE INCOMODA NESTE MOMENTO? O GRUPO IRÁ ORAR POR VOCÊ.

FAZENDO TODO O POSSÍVEL PARA VIVER EM PAZ COM TODOS

ROMANOS 12: 17 - 18

17 Não retribuam a ninguém mal por mal. Procurem fazer o que é correto aos olhos de todos. 18 Façam todo o possível para viver em paz com todos.

O Novo Testamento traz oitenta e oito vezes a palavra “PAZ”, significando serenidade, amizade, etc. No texto acima a palavra “paz” indica a forma como manter uma relação abençoadora com aqueles com quem interagimos. O contexto revela que a grandeza da vida cristã tem a ver com o comportamento ético do cristão neste mundo, onde ele não pode se isolar socialmente para manter-se afastado das más influências do mundo. Ao contrário, a orientação bíblica é sermos “sal” e “luz” do mundo. Isto exige contato.

COMO ESTÃO OS SEUS RELACIONAMENTOS EM CASA, NA IGREJA, ESCOLA, EMPREGO, ETC.?

O cristão tem a missão de influenciar no meio pela prática do bem.

O nosso modo de viver pode exaltar ou denegrir o nome de Jesus. Então, como deve ser a relação do cristão com a sociedade? A Bíblia ordena: “Abençoem aqueles que os perseguem; abençoem, e não os amaldiçoem” (v. 14). Amaldiçoar é falar mal.

A tarefa do cristão não é apenas suportar os perseguidores, mas perdoá-los e abençoá-los, ou seja, invocar sobre eles uma benção. Devemos suprimir o espírito de vingança.

CONSTRUINDO RELACIONAMENTOS TRANSFORMADORES

Precisamos ser solidários: “Alegrem-se com os que se alegram; chorem com os que choram.” (v. 15) Significa dar boas vindas até mesmo ao forasteiro. Observe as duas reações, “alegria” e “choro”. Qualquer que seja o estado da alma, o homem deseja a presença do outro. Jesus nos deu o exemplo nas bodas de Cana e na morte de Lázaro.

COMPARTILHE UMA EXPERIÊNCIA EM QUE A SOLIDARIEDADE FOI FUNDAMENTAL NA SUA VIDA?

Jamais conseguiremos desenvolver relacionamentos transformadores enquanto formos reféns da vaidade pessoal. Ela

tem que ser modificada pelo poder do Espírito Santo que opera em nós. Ou não opera? A Bíblia recomenda moderação no pensar sobre si mesmo.

Outra questão, é que não devemos ceder aos maus desejos quando diante do mal. O texto inicial enfatiza sobre a maneira de tratar nossos inimigos ou divergentes. Devemos caminhar em direção contrária a crueldade do mundo que retribui mal com mal.

SINCERAMENTE, DIANTE DE UMA OFENSA COMO VOCÊ COSTUMA PROCEDER?

SUPORTANDO A IMATURIDADE DOS OUTROS

Romanos 14:1 diz: “Aceitem o que é fraco na fé, sem discutir assuntos controvertidos”. Neste contexto fica claro que a idéia é que o “forte” deve carregar o “fraco”, sempre visando à edificação dele. Isto é muito mais do que “suportar” ou “tolerar” os escrúpulos dos fracos.

Os evangelhos retratam Jesus como alguém de coração extremamente compassivo. Sempre vemos Jesus cuidado das preocupações e das necessidades das pessoas que o cercavam. Até quando confronta, faz com graça e misericórdia, visando à restauração.

CONSTRUINDO A UNIDADE ESPIRITUAL

Jesus não era o tipo de pessoa que adotava posturas a partir de um pré-julgamento. Ele até aceitou no grupo dos doze um revolucionário engajado num partido político de extrema esquerda (Simão, o zelote) e também acolheu um direitista da política de Jerusalém (Mateus, o publicano). Enfim, qual é a solução para o

forte e o fraco permanecerem juntos e unidos na mesma congregação? A UNIDADE! E como conseguir isso?

1. Os fortes são obrigados a tomar a iniciativa. O que fazem ao levar em consideração o que é mais útil e edificante para os fracos, em vez de insistirem em seus próprios direitos para trazer-lhes benefícios;

2. Ao demonstrarem amor e preocupação, e ativamente envolverem os fracos, constroem o espírito de unidade que capacita a congregação a seguir a Cristo e Louvarem a Deus juntos;

3. Precisamos aprender a aceitar uns aos outros nas mesmas condições com que Cristo nos aceitou.