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1. O QUE PREGAO EXPOSITIVA?

Portanto, a f vem pelo ouvir, e o ouvir, pela palavra de Cristo.

(Romanos 10:17)

Toda a Escritura inspirada por Deus e til para o ensino, para a repreenso, para a

correo e para a instruo na justia, para que o homem de Deus seja apto e plenamente

preparado para toda boa obra. (2 Timteo 3:16)

Na presena de Deus e de Cristo Jesus, que h de julgar os vivos e os mortos por sua manifestao e por seu Reino, eu o exorto solenemente: Pregue a palavra, esteja preparado a tempo e fora de tempo, repreenda, corrija, exorte com toda a pacincia e doutrina. (2 Timteo 4:1, 2)

Porque a palavra de Deus viva e eficaz, mais cortante que qualquer espada de dois gumes; penetra at o ponto de dividir alma e esprito, juntas e medulas, e capaz de perceber os pensamentos e intenes do corao.

(Hebreus 4:12)

1.1. O que pregao expositiva NO ?

a) No um comentrio continuo de uma passagem.

Lachler (1990, p.46) comenta:

O comentrio contnuo no tem um conceito central unificador que possa ser compreendido de forma prtica. O simples ato de papagaiar livremente palavras e frases de um texto bblico quase sempre se torna um comentrio fluente que no se estende para outro lugar a no ser o final da passagem.

b) No fazer uma exegese da passagem no plpito. c) No um discurso sistemtico ou uma preleo sobre Histria.

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1.2. O que pregao expositiva?

Robinson (2002, p.22) diz:

A pregao expositiva a comunicao de um conceito bblico, derivado de, e transmitido atravs de estudo histrico, gramatical e literrio de uma passagem em seu contexto, que o Esprito Santo primeiramente aplica personalidade e experincia do pregador, e depois, atravs dele, a seus ouvintes.

Lachler (1990, p.45) explica:

Sermes textuais e tpicos podem se relacionar com a Bblia sem serem expositivos, assim como mas se relacionam com as frutas sem serem peras. Segundo penso, um sermo textual ou tpico pode, na verdade, se relacionar com a Bblia em graus variados. Mas, em essncia, o sermo expositivo no pode ser nada menos do que diretamente bblico, gerando a partir do texto bblico e projetando um assunto (tema) inerente a partir daquele texto.

Lopes (2008, p.144) cita alguns elementos que so indispensveis para identificar a

pregao expositiva:

(1) A mensagem busca na Escritura a sua nica fonte; (2) a mensagem extrada da Escritura mediante cuidadosa exegese; (3) a preparao da mensagem interpreta corretamente a Escritura em seu sentido e contexto originais; (4) a mensagem explica claramente o sentido original da Escritura pretendido por Deus; e (5) a mensagem aplica o sentido da Escritura para hoje.

Begg (2014, p.39-42), ao comentar sobre a natureza da pregao expositiva, lista

trs princpios chaves:

(1) A pregao expositiva sempre comea com o texto da Escritura; (2) A pregao expositiva procura fundir os horizontes do texto bblico e do mundo contemporneo; (3) a pregao expositiva encoraja o ouvinte a entender a relevncia contempornea da Escritura.

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2. Os passos da pregao expositiva

2.1. Comunicar um conceito Bblico

Aps a escolha do texto Bblico, a primeira coisa a fazer lutar para extrair o conceito pertinente do texto bblico e comunica-lo de maneira clara.

Toda pregao est entorno desse conceito bblico central da passagem. Para Robinson (2002, p.38), a terminologia pode variar: a ideia central, a proposio, o tema, declarao da tese, o pensamento principal, mas o conceito o mesmo. Para pregar expositivamente necessrio descobrir esse conceito bblico.

2.2. Um estudo histrico, gramatical e literrio de uma passagem.

Esse passo na preparao da pregao pode tambm ser chamado de exegese. A exegese est totalmente ligada pregao expositiva.

Mesmo quem no possui conhecimento das lnguas originais pode fazer uma boa exegese do texto bblico. Hoje existem inmeras ferramentas.

A exegese analisa todo o texto a ser exposto no plpito. Atravs de usas ferramentas o pregador pode se chegar ao significado da passagem. Sem essa analise exegtica fica difcil para o pregador chegar ao significado da passagem. Toda sua pregao ser defeituosa se no passar pelo crivo da exegese. Exegese anda junto com a exposio.

2.3. Aplicao da mensagem

Essa aplicao primeiramente realizada na vida do pregador. O prximo objetivo da pregao aplicao devida s necessidades dos ouvintes da Palavra Deus.

Nas Escrituras encontramos muitas partes em que os autores bblicos transmitiam

um ensino e logo depois aplicavam a vida de seus leitores como, por exemplo, quando o

Apostolo Paulo escreveu a Tito (Tt 2, 1-6):

Tu, porm, fala o que est em harmonia com a s doutrina. Exorta os mais velhos para que sejam equilibrados, respeitveis, sbrios, sadios na f, no amor e na constncia; as mulheres mais velhas, de igual modo, sejam reverentes no viver, no caluniadoras, no dadas a muito vinho, mestras do bem, para que ensinem as mulheres novas a amarem o marido e os filhos, a serem equilibradas, puras, eficientes no cuidado do lar, bondosas, submissas ao marido, para que no se fale mal da palavra de Deus. Exorta de igual modo os jovens para que sejam equilibrados

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3. MTODOS E RECURSOS PARA DESENVOLVER A PREGAO

3.1. Mtodo exegtico 3.1.1. Traduzir o texto bblico (auxilio de lxicos, dicionrios, bblia interlinear) 3.1.2. Fazer a sua prpria parfrase do texto, a partir da traduo. 3.1.3. Ler o texto Bblico diversas vezes (Pr. Filson Soren leio 50 vezes) 3.1.4. Ler em vrias verses (pode digitalizar as verses para compar-las) 3.1.5. Extrair a ideia dominante do Texto Bblico. 3.1.6. Ensaiar uma interpretao. 3.1.7. Esboar a mensagem. 3.1.8. Ler comentrios Bblicos (somente aps este momento)

3.2. Mtodo indutivo O.I. A 3.2.1. Resumo:

OBSERVAO INVESTIGAO e

INTERPRETAO

APLICAO

O Que vejo?

Quem?

A quem?

Onde?

Quando?

Por qu?

Como?

Contextos:

Geral Toda a Bblia. .

Testamentrio

Antigo ou Novo.

Autoral livros do mesmo autor.

Contextos do livro em estudo.

Aplicao:

Aplicao Geral vlida para todas as

pessoas em todos os

tempos.

Aplicao Contextualizada

abordando as

realidades do nosso

tempo.

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RESUMO O.I. A (Observao, Interpretao e Aplicao)

OBSERVAO

1- Comece com orao.

A orao muitas vezes o elemento que falta no

estudo da Bblia. Os autores do texto Bblico foram

inspirados pelo Esprito Santo. E o trabalho Dele de

iluminar nossa mente para entender e aplicar o que

ele mesmo revelou inegocivel. Ele o intrprete

por excelncia da Palavra! (Porque a profecia

nunca foi produzida por vontade de homem algum,

mas os homens santos de Deus falaram inspirados

pelo Esprito Santo 2 Pedro 1:21)

2- Pergunte-se.

Ao estudar qualquer passagem da Escritura, treine

constantemente perguntar: Quem? O qu?

Quando? Onde? Por qu? Como? Estas questes

so fundamentais para uma observao precisa. O

que essencial para a interpretao correta.

3- Marque palavras / frases / sinnimos

Uma palavra-chave aquela palavra essencial para

o texto. Palavras-chave e frases so repetidas a fim

de transmitir o pensamento e/ou finalidade do

autor. Palavras-chave podem ser marcadas com

smbolos, cores, ou uma combinao dos dois.

4- Faa listas

Fazer listas pode ser uma das coisas mais

esclarecedoras que voc faz quando voc estuda.

Listas revelam verdades e destacam conceitos

importantes. Tambm til fazer uma lista do que

voc aprende sobre cada palavra-chave ou uma

pessoa que voc marca.

5- Preste ateno para os contrastes e

comparaes.

Contrastes e comparaes usam bastante a

linguagem descritiva para torn-la mais fcil de

lembrar o que voc tem aprendido. Por exemplo,

Pedro compara o diabo a um leo que ruge no

versculo 8. Pedro tambm contrasta a atitude de

Deus para com os orgulhosos e humildes no v. 5.

A alguns que confiavam em sua prpria justia e desprezavam os

outros, 3-Jesus contou esta parbola:

"Dois homens subiram ao templo para orar; 5-um era fariseu e o

outro, publicano.

O fariseu, em p, orava no ntimo: Deus, eu te agradeo porque

no sou como os outros homens: 4-ladres, corruptos, adlteros;

nem mesmo como este publicano.

Jejuo duas vezes por semana e dou o dzimo de tudo quanto

ganho.

"Mas o publicano ficou distncia. Ele nem ousava olhar para o

cu, mas batendo no peito, dizia: Deus, tem misericrdia de mim,

que sou pecador.

"Eu lhes digo que este homem, e no o outro, foi para casa

justificado diante de Deus. 8-Pois quem se exalta ser humilhado,

e quem se humilha ser exaltado".

O povo tambm estava trazendo criancinhas para que 3-Jesus

tocasse nelas. Ao verem isto, os discpulos repreendiam os que as

tinham trazido.

Mas 3-Jesus chamou a si as crianas e disse: "Deixem vir a mim

as crianas e no as impeam; pois o Reino de Deus pertence aos

que so semelhantes a elas.

Digo-lhes a verdade: 5-Quem no receber o Reino de Deus como

uma criana, nunca entrar nele".

Certo homem importante lhe perguntou: "Bom Mestre, que farei

para herdar a vida eterna? "

"Por que voc me chama bom? ", respondeu 3-Jesus. "No h

ningum que seja bom, a no ser somente Deus.

Voc conhece os mandamentos: 4-No adulterars, no matars,

no furtars, no dars falso testemunho, honra teu pai e tua

me".

"A tudo isso tenho obedecido desde a adolescncia", disse ele.

Ao ouvir isso, disse-lhe 3-Jesus: "Falta-lhe ainda uma coisa.

Venda tudo o que voc possui e d o dinheiro aos pobres, e voc

ter um tesouro nos cus. Depois venha e siga-me".

Ouvindo isso, ele ficou triste, porque era muito rico.

Vendo-o entristecido, Jesus disse: "Como difcil aos ricos entrar

no Reino de Deus!

De fato, mais fcil passar um camelo pelo fundo de uma agulha

do que um rico entrar no Reino de Deus".

Os que ouviram isso perguntaram: "Ento, quem pode ser salvo? "

Jesus respondeu: 5-"O que impossvel para os homens

possvel para Deus".

Pedro lhe disse: "Ns deixamos tudo o que tnhamos para seguir-

te! "

Respondeu 3-Jesus: "Digo-lhes a verdade: Ningum que tenha

deixado casa, mulher, irmos, pai ou filhos por causa do Reino de

Deus

deixar de receber, na 5-presente era, muitas vezes mais, e, na 5-

era futura, a vida eterna".

Lucas 18:9-30

Jesus mencionado 6 vezes!

Fortes Contrates

https://www.bibliaonline.com.br/nvi/lc/18/9-30

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6- Nota de expresses de tempo.

A relao de eventos no tempo muitas vezes

lana luz sobre o verdadeiro significado do texto.

A marcao deles vai ajud-lo a ver a sequncia

ou o tempo dos eventos e levar a interpretao

precisa da Escritura.

7- Localizaes Geogrficas.

Muitas vezes til marcar localizaes

geogrficas, que lhe dizem onde um evento

ocorre.

8- Marque termos de concluso.

Palavras como "portanto", "assim," e "por esta

razo" indicam que uma concluso ou resumo

est sendo feito. Voc pode sublinha-los no texto.

9- Identificar temas do captulo.

"O tema de um captulo ir centrar-se na principal

pessoa, evento, ensino ou assunto dessa seo da

Escritura. Temas geralmente so revelados

atravs da reviso das palavras-chave e listas que

voc desenvolveu. Tente expressar o tema da

forma mais breve possvel, usando palavras

encontradas no texto.

INTERPRETAO Embora a observao leve a uma boa

compreenso do que a Palavra de Deus diz, a

interpretao vai um passo alm e ajuda a

entender o que significa. Para voc interpretar a

Bblia de forma precisa, as seguintes diretrizes

sero teis:

1- Lembre-se das regras de contexto. Se voc colocar a fundao slida da observao,

voc estar preparado para considerar cada verso

luz dos versculos ao redor, o livro em que ele

for encontrado, e toda a Palavra de Deus. Ao

estudar, pergunte a si mesmo: A minha

interpretao desta passagem da Escritura est

consistente com o tema, finalidade e estrutura do

livro em que se encontra? compatvel com

outra Escritura sobre o mesmo assunto? Estou

considerando o contexto histrico e cultural?

Nunca tome uma Escritura fora do seu contexto

para faz-lo dizer o que voc quer dizer. Descubra

o que o autor est dizendo; no adicione ao seu

significado.

Com a publicao desses livros, o autor quis

transmitir uma mensagem de valor universal:

Tema: Seja Pleno (submisso completa, entrega

completa, posse completa)

...palavra chave de domingo passado: Perseverana

...palavra chave desse domingo: Plenitude

Seja pleno (o publicano foi pleno, a criana pequena

plena, o rico se achou pleno)

Que tua insistncia te leve para

plenitude/autenticidade....?

Quem

A alguns que confiavam em sua prpria justia

Publicano (Judeu)

Fariseu (Judeu)

Povo, Criancinhas e Discpulos

Homem rico

O que? Independentemente da situao ou condio.

Deus olha para o interior e no para o exterior

Quando?

No menciona

Onde? 2 Ajuntamentos e uma conversa particular

Porque?

Nos ajuntamentos Jesus observou atitudes e

no encontro com o homem importante ele

observou a pergunta (elogio? humildade?

reconhecimento?)

Como?

Histrias

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que Jesus, o Filho do Altssimo (1.32), representa o ltimo captulo do desenvolvimento da

humanidade; e que a sua existncia terrena, manifesta sob a denominao de Filho do Homem

(6.22), significa que Deus veio estabelecer o seu Reino entre ns e que nos convida a participar dessa

realidade nova e definitiva (17.20-21)

2- Sempre procurar o conselho completo da Palavra de Deus. Quando voc conhece a Palavra de Deus completamente, voc no vai aceitar um ensinamento simplesmente porque algum usou um ou dois versculos isolados para apoi-lo. Voc ser capaz de discernir se um ensinamento bblico ou no. Saturar-se na Palavra de Deus o melhor antdoto contra falsos ensinos;

Paulo, Apolo, Cefas, o mundo, a vida, a morte, o presente e o futuro. Tudo vosso!

Mas vs sois de Cristo, e Cristo de Deus. - 1 Corntios 3:22, 23

3- Lembre-se que a Escritura nunca ir contradizer a Escritura.

Lembre-se, toda a Escritura inspirada por Deus. Portanto, a Escritura nunca ir contradizer a si mesma. s vezes, no entanto, voc pode achar que difcil de conciliar duas verdades aparentemente contraditrias ensinadas nas Escrituras, como a soberania de Deus e a responsabilidade do homem. No tome um ensinamento a um extremo que Deus no faz. Simplesmente humilhe seu corao na f e acredite no que Deus diz, mesmo que voc no possa compreender plenamente ou reconcilia-lo no momento.

4- No baseie suas convices sobre uma obscura passagem da Escritura.

Uma passagem obscura aquela em que o significado incerto ou no de fcil compreenso. Uma vez que estas passagens so difceis de compreender, mesmo quando os princpios adequados de interpretao so usados, eles no devem ser utilizados como uma base para estabelecer a doutrina.

5- Interpretar as Escrituras normalmente. Deus fala conosco para que possamos conhecer a verdade. Portanto, interprete a Palavra de Deus pelo seu sentido natural, normal. Olhe primeiro para o ensino claro da Escritura, e no um significado oculto. Entender e reconhecer figuras de linguagem e interpret-los em conformidade. Considere o que est sendo dito na luz do seu estilo literrio. Por exemplo, voc vai encontrar mais comparaes e metforas na literatura potica e proftica do que em livros histricos ou biogrficos. Interpretar pores da Escritura de acordo com seu estilo literrio. Alguns estilos literrios da Bblia so: histrico-Atos, xodo; Proftico-Apocalipse, Isaas; Biografia Lucas; Didtico (ensino) Romanos; Potico-Salmos; Epstola (carta) -2 Timteo; Provrbios.

6- Procure o significado nico da passagem. Sempre tentar entender o que o autor tinha em mente quando voc interpreta um trecho da Bblia. No tora versos para suportar um significado que no claramente ensinado. A no ser que o autor de um livro em particular indica que existe um outro significado para o que ele diz, deixe a passagem falar por si.

https://www.bibliaonline.com.br/vc/1co/3/22,23

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SIGNIFICADOS (1):

A alguns que confiavam em sua prpria justia e desprezavam os

outros, 3-Jesus contou esta parbola:

"Dois homens subiram ao templo para orar; 5-um era fariseu e o outro,

publicano.

O fariseu, em p, orava no ntimo: Deus, eu te agradeo porque no

sou como os outros homens: 4-ladres, corruptos, adlteros; nem

mesmo como este publicano.

Jejuo duas vezes por semana e dou o dzimo de tudo quanto ganho.

"Mas o publicano ficou distncia. Ele nem ousava olhar para o cu,

mas batendo no peito, dizia: Deus, tem miseri /crdia de mim, que sou

pecador

"Eu lhes digo que este homem, e no o outro, foi para casa justificado

diante de Deus. 8-Pois quem se exalta ser humilhado, e quem se

humilha ser exaltado".

Persuadiam a si mesmos;

retido; virtuosidade

Levantado (levanta e anda); Levanta a cabea;

ES destitudo de toda a

arrogncia; com a cara no

cho

desprezavam completamente;

ES declarado Justo; isento de culpa;

legitimamente perdoado;

fundamentado; reabilitado

Peco porque sou pecador

(p de pecado); da minha

natureza pecar; (Sal 51:5....)

De si para si mesmo; Deus

conhece o que vai no seu ntimo

Fariseu: orgulhosos

de sua religiosidade - Publicano: coletor de impostos trabalhava para o imprio Romano (ambos Judeus e esperando pelo Messias)

Pu Pu

Dois tipos de Religiosidade no mundo

No mundo

Os judeus deveriam jejuar apenas uma vezano, no dia da expiao (Lv 16:29), mas ele jejuava duas vezes por semana. Dava o dzimo de tudo o que adquiria, at mesmo das ervas de seu jardim (Mt 23:23).

traduo africana: batendo

na cabea

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SIGNIFICADOS (2):

O povo tambm estava trazendo criancinhas para que 3-Jesus tocasse

nelas. Ao verem isto, os discpulos repreendiam os que as tinham trazido.

Mas 3-Jesus chamou a si as crianas e disse: "Deixem vir a mim as

crianas e no as impeam; pois o Reino de Deus pertence aos que so

semelhantes a elas.

Digo-lhes a verdade: 5-Quem no receber o Reino de Deus como uma

criana, nunca entrar nele".

Inclusive crianas de colo

Receber (Levar consigo)

onde uma criana vai ela

leva consigo um boneco ou

brinquedo preferido.

o reino feito de pessoas que so como crianas

Criana pequena (paidion)

As

crianas

foram

trazidas

Pu Pu

Abenoasse

Pu Pu

Os judeus costumavam levar seus filhos pequenos ao rabino, a fim de receber sua bno especial, de modo que estranho ver os discpulos tentando impedi-las. Talvez tenham pensado que Jesus estava cansado ou tenham imaginado que Jesus no estava, de fato, interessado nas crianas. Que grande engano!

Todavia, essa no foi a primeira vez que os discpulos tentaram "livrar-se" de pessoas. Quiseram mandar embora a multido faminta, mas Jesus alimentou a todos (Mt 14:15ss); quiseram impedir a mulher canania de rogar a Jesus que curasse sua filha (Mt 15:21ss), mas Jesus respondeu sua orao. Os apstolos ainda no possuam a compaixo do Mestre, mas, com o tempo, ela se desenvolveria no corao deles.

a humildade, a f e a dependncia. A criana maravilha-se de tal modo com as coisas que

torna a vida empolgante.

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SIGNIFICADOS (3):

Certo homem importante lhe perguntou: "Bom Mestre, que farei para

herdar a vida eterna? "

"Por que voc me chama bom? ", respondeu 3-Jesus. "No h ningum

que seja bom, a no ser somente Deus.

Voc conhece os mandamentos: 4-No adulterars, no matars, no

furtars, no dars falso testemunho, honra teu pai e tua me".

"A tudo isso tenho obedecido desde a adolescncia", disse ele.

Ao ouvir isso, disse-lhe 3-Jesus: "Falta-lhe ainda uma coisa. Venda tudo o

que voc possui e d o dinheiro aos pobres, e voc ter um tesouro nos

cus. Depois venha e siga-me".

Ouvindo isso, ele ficou triste, porque era muito rico.

Vendo-o entristecido, Jesus disse: "Como difcil aos ricos entrar no Reino

de Deus!

De fato, mais fcil passar um camelo pelo fundo de uma agulha do que

um rico entrar no Reino de Deus".

Os que ouviram isso perguntaram: "Ento, quem pode ser salvo? "

Jesus respondeu: 5-"O que impossvel para os homens possvel para

Deus".

Pedro lhe disse: "Ns deixamos tudo o que tnhamos para seguir-te! "

Respondeu 3-Jesus: "Digo-lhes a verdade: Ningum que tenha deixado

casa, mulher, irmos, pai ou filhos por causa do Reino de Deus

deixar de receber, na 5-presente era, muitas vezes mais, e, na 5-era

futura, a vida eterna".

de posio, comandante, lder, chefe,

Receber (Levar consigo)

aonde uma criana vai ela

leva consigo um boneco ou

brinquedo preferido.

Ele no perguntou se o

homem importante estava

obedecendo. Ele

perguntou se ele conhecia

(o homem se precipita e

responde tenho

obedecido (no cobiars

Jesus deixou para depois)

Para onde foi a

disposio de

Obedincia? Ficou

muito pesaroso!

U ele esqueceu

da vida eterna?

To perto do reino

mas sem salvao.

To perto do reino,

mas sem salvao!

To perto, porm sem

Jesus, sem perdo!

Deixai os pecados e o

vosso temor!

Chegai-vos agora a

Jesus, Salvador!

Oh, vinde a Jesus!

Chegai-vos,

Chegai-vos ao bom

Salvador!

Pu Pu

Professor (bom de ensino)

judeus acreditavam que as riquezas eram um sinal das bnos de Deus. De acordo com seu raciocnio, se os ricos no podiam ser salvos, que esperana haveria para eles? Abrao, Davi e Salomo foram homens extremamente ricos. Antes, o fato de ser possudo pelas riquezas e de confiar nelas

Os judeus reservavam esse adjetivo Pa para Deus (SI 25:8; 34:8; 86:5; 106:1).

Jesus no estava negando sua divindade, mas sim confirmando. Era um teste para o rapaz, a fim de ver

se s sabia mesmo o que acabara de dizer.

Um Elefante pelo buraco de

uma fechadura

Contrabalanou (nos versos seguintes) essas palavras com outra declarao sobre seu sofrimento

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APLICANDO PESSOALMENTE

Fariseu e o Publicano

Possibilidades (Cena 1) Listar Passos (Cena 1) Ao (Cena 1)

Prs => o Pai nota o Quebrantado Argumentos a favor=> Deus, tem misericrdia de mim, que sou pecador (v.13) quem se exalta ser humilhado, e quem se humilha ser exaltado (v. 14) este homem, e no o outro, foi para casa justificado (v.14) cenrio pior=> Orgulho, Ostentar uma Piedade sem t-la de fato Suas vitrias e pontos fortes nessa rea=> tenho sido humilde e isso tem me mantido de p num mundo cado Como edifica-los ainda mais?=> Em orao e submisso ainda maiores Maiores desafios para voc nessa rea?=> inveja e insegurana, de ver o orgulhoso firme e eu titubeante

Passos para colocar o quebrantamento em prtica. Orar mais Obstculos Acordar mais cedo Qual o primeiro passo? Agendar O que te deixa congelado para prosseguir? Cansao Como algum pode ajudar? Me ligando ou me acordando (R) Paul Tournier psiquiatra cristo - Todos os seres humanos so fracos, os que se dizem fortes aprenderam a disfarar muito bem.

Qual seria o melhor resultado? Eu quebrantado e me sentindo perdoado, amado e limpo O que voc quer fazer esta semana? Me ajoelhar mais qual seria o foco para avanar rapidamente? Orar ainda hoje reconhecendo minha natureza. Sou pecador quanto voc est comprometido com esse passo? Totalmente quando vai fazer? Hoje

Jesus e as Crianas

Possibilidades (Cena 2) Listar Passos (Cena 2) Ao (Cena 2)

Prs => Jesus nota todos Argumentos a favor=> Deixem vir a mim as crianas e no as impeam; pois o Reino de Deus pertence aos que so semelhantes a elas. Lucas 18:16 cenrio pior=> os discpulos impedindo ou bloqueando a passagem Algum exemplo que voc conhece? => No lembro agora.... Suas vitrias e pontos fortes nessa rea => no tenho impedido as pessoas de te conhecerem no tenho atrapalhado Como edifica-los ainda mais?=> Facilitando ainda mais o acesso das pessoas, levando as pessoas at Jesus Maiores desafios para voc nessa rea?=> muitas atividades, agenda, interesses...

Passos para colocar a coragem de enfrentar alguns bloqueios e a simplicidade em prtica? Decidir e Agir Obstculos Medos Qual o primeiro passo? Crer somente O que te deixa congelado para prosseguir? Maldade do mundo, Ira do mundo, Insensatez do mundo Como algum pode ajudar? Orando por mim

Qual seria o melhor resultado? Eu simples e Agindo com coragem O que voc quer fazer esta semana? Agir com empenho e admirao (como uma criana empolgada) qual seria o foco para avanar rapidamente? Crer que Jesus nota e que de pessoas assim se constitui o seu reino quanto voc est comprometido com esse passo? 50% quando vai fazer? Amanh comeo

Homem Rico

Possibilidades (Cena 3) Listar Passos (Cena 3) Ao (Cena 3)

Prs => Jesus conhece detalhes do corao Argumentos a favor=> Falta-lhe ainda uma coisa. Venda tudo o que voc possui e d o dinheiro aos pobres, e voc ter um tesouro nos cus. Depois venha e siga (v.22) cenrio pior=> desistir de Seguir a Jesus por sucesso, carreira, vantagens terrenas! Algum exemplo que voc conhece? => Demas (2 tm 4:10)- Tessalnica = vitria da falsidade Suas vitrias e pontos fortes nessa rea => Tenho resistido at aqui apesar da pouca fora s vezes. Como edifica-los ainda mais?=> Orar mais Maiores desafios para voc nessa rea?=> inveja, cobia

Passos para no esconder nada de Jesus Confessar e Entregar Obstculos Medo, vergonha Qual o primeiro passo? Acreditar que ele Deus. E que Deus bom! O que te deixa congelado para prosseguir? Medo e Vergonha mesmo... Como algum pode ajudar? Orando por mim

qual seria o melhor resultado? Eu sem medo e reservas, confessar tudo mesmo (sentimentos, pensamentos, aes) O que voc quer fazer esta semana? Fazer o Fluir qual seria o foco para avanar rapidamente? Fazer o Fluir quanto voc est comprometido com esse passo? 100% quando vai fazer? Amanh comeo

https://www.bibliaonline.com.br/nvi/lc/18/14https://www.bibliaonline.com.br/nvi/lc/18/16

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DIFERENTES TIPOS DE OUVINTES COMO AGIR

Nada conhece e ainda endurecido orgulhoso Crer que Deus pode agir e tocar em alguma rea

Nada conhece mas ensinvel Ensinar, instruir

Conhece mas no se deixa quebrantar sabe mas nunca chega ao conhecimento

Dar conscincia do pecado, dos pecados e da severidade de Deus

Novo convertido Instruir

Decaiu da doutrina, cheio de incertezas. Conforto e certeza do evangelho

Decaiu da prtica Chamar ao arrependimento

Misturados (crianas at maduros na f) Considerar

GRANDE IDEIA: Somente um corao Quebrantvel, Simples e Honesto experimenta Plenitude.

Seja Pleno 1 Desenvolvendo um corao quebrantvel (CENA 1) O corao do fariseu

orava consigo 18:11 (ele no orava...ele se parabenizava)

achava-se superior 18:11, 12.

pelo que no era

pelo que fazia

O corao do publicano

orava de cabea baixa 18:13

se achava extremamente indigno

pelo que era (pecador)

pelo que fazia (pecados) Jesus nos revela que todos podem vir ao templo mas s alguns tocam o cu! S alguns experimentam plenitude real e verdadeira. O Publicano voltou para casa Perdoado, Fundamentado, Reabilitado 2- Sendo simples (CENA 2)

Crianas so simples

deixam-se ser trazidas (v.15) Crianas so humildes

deixam-se se abenoadas (v.15) Crianas so empolgadas

se divertem.... chamando-as para si (v.16) Jesus nos revela so muitos os Impedimentos (s vezes os prprios discpulos ainda imaturos podem ser o impedimento), mas se formos simples, humildes e empolgados com o chamado Dele daremos a volta por cima, por baixo no importa, chegaremos at Jesus e experimentaremos plenitude.

3- Sendo honesto (CENA 3) Confessando [no apenas elogiando] quem Jesus para voc

Somente Deus bom => Os judeus reservavam esse adjetivo para Deus (SI 25:8; 34:8; 86:5; 106:1).

Paralelo com Salmos 51

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https://www.bibliaonline.com.br/acf/lc/18/11

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To perto do reino, mas

sem salvao.

To perto do reino, mas

sem salvao!

To perto, porm sem

Jesus, sem perdo!

Deixai os pecados e o

vosso temor!

Chegai-vos agora a Jesus,

Salvador!

Oh, vinde a Jesus! Chegai-

vos,

Chegai-vos ao bom

Salvador!

Jesus no estava negando sua divindade, mas sim confirmando. Era um teste para o rapaz, a fim de ver se sabia mesmo o que acabara de dizer.

Confessando quem voc

Voc no tudo que voc diz ser (v.20-22a)

O que voc est escondendo? Paul Tournier psiquiatra cristo - Todos os seres humanos so fracos, os que se dizem fortes aprenderam a disfarar muito bem.

O teste de Jesus revelou algo que o escravizava (22-23) No caso dele era mais fcil um camelo passar pelo fundo de uma agulha do que ele largar essa confiana nas riquezas. Ex: Demas (2 tm 4:10)- Tessalnica = vitria da falsidade A BOA TRISTEZA

Veja o que diz 2 Cor. 7:10 => Porque a tristeza que da Vontade de Deus conduz ao arrependimento e resulta em salvao. No uma tristeza que causa remorso. Mas a tristeza do mundo resulta em morte. (NVT)

Jesus nos revela que existem coisas que nos escravizam a tal ponto de ficarmos paralisados. Perto dele, mas no seguindo Ele plenamente.

Jesus termina tranquilizando Pedro dizendo que prises aparentemente impossveis de serem quebradas NO so impossveis de serem quebradas para Deus e que j comeamos a experimentar plenitude aqui [NESTA VIDA], mas que um dia experimentaremos plenitude eterna [NA VINDOURA].

A palavra quer te corrigir hoje. Como est teu corao? Satisfeito em Jesus ou Satisfeito consigo mesmo? Algum de dentro anda te atrapalhando? Te impedindo? Passa por baixo e vai at Jesus

Os teste de Deus na tua vida te paralisam? A tal ponto de voc desistir? O que te escraviza meu irmo? mais fcil um elefante passar pelo buraco de uma fechadura do que voc largar esse pecado? SEJA PLENO

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Filipenses 1: 1-11

EXEMPLOS SIMPLIFICADOS

1 OBSERVAO

Filipenses 1: 1-11

Quem est falando?

Paulo (e Timteo)

A quem est falando?

A todos os santos em Cristo Jesus que esto em Filipos, com os Bispos e Diconos.

O que?

Por estarmos unidos com Cristo temos motivao, exortao de amor, alguma comunho do

Esprito, alguma profunda comunho e compaixo. Assim, para completar a alegria devemos ter o

mesmo propsito e cultivar a humildade e o servio cristo. Para tanto, ns temos o exemplo

supremo de Cristo.

Como?

O texto uma exortao aos discpulos. Paulo ensina que estar em Cristo j d aos Filipenses

alguns recursos espirituais invisveis. Mas eles precisam tornar isso prtico e visvel na vida

comunitria.

Por qu?

H riscos de os inimigos internos inviabilizarem a alegria completa na vida comunitria. Por isso

os exorta. Duas atitudes so apontadas como nocivas pratica de comunho da igreja: Egosmo e

vaidade.

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O assunto que precede o trecho analisado:

Paulo est convencido de que algo de Deus comeou naquela igreja e que o prprio Senhor vai

completar essa obra (1:6)

Elogia os filipenses pelo que eles j alcanaram em Cristo.

As adversidades no impedem a proclamao do Evangelho de progredir (1:12)

Mesmo assim, alguns mestres pregam o evangelho com uma motivao impura, com ambio

egosta, buscando seus prprios interesses. (1: 17)

Paulo d o seu testemunho de que est dividido entre partir e estar com Cristo ou ficar e continuar

seu trabalho em prol da igreja. E admite que seja necessrio que ele permanea vivo para

continuar servindo igreja (1:23-25)

Com isso ele demonstra que sua motivao igual de Cristo, ele decide viver no para si

mesmo, mas para servir aos irmos.

Ele apela aos irmos que continuem firmes na proclamao do evangelho, acontea o que

acontecer (1: 27)

E afirma que h ameaas externas tentando combater a igreja (1: 28-30)

O assunto que vem aps o trecho analisado:

Os discpulos devem viver uma vida que revele a glria de Deus. Devem tornar visvel o

compromisso que tm com a Palavra de Deus e influenciar a gerao corrompida e sem Deus.

Devem fazer tudo com a motivao correta. A santificao verdadeira alcana a motivao muito

mais que o comportamento ou sentimentos. (2:12-18)

O Fazer deve ser resultado do SER.

Ele d dois exemplos prticos de pessoas que entenderam o que significa servir a DEUS. Timteo

algum impar, que busca os interesses dos irmos em primeiro lugar (2:20). E Epafrodito, algum

que foi capaz de arriscar a prpria vida para cumprir sua misso em prol da igreja e da obra de

Deus (2:25-30).

Os filipenses tinham dois excelentes modelos que ilustravam o que Paulo estava ensinando.

Existe relao entre os assuntos tratados no contexto anterior e posterior?

Totalmente. Os filipenses podiam obsevar modelos negativos, pessoas que serviam a Deus com a

motivao errnea. E observar modelos positivos, pessoas abnegadas como Timteo e Epafrodito.

Podiam, portanto, escolher com propriedade os modelos que imitavam o exemplo supremos de

Jesus Cristo.

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Eles podiam ver que a comunho da igreja era possvel se fizermos as coisas com a motivao

correta.

Qual a natureza do texto?

Ensino, exortao.

Qual o tom da passagem?

Encorajamento.

Existem palavras ou conceitos repetidos (nfase) no texto?

Sim, atitude (ou pensamento)

Interesses.

Considerem

Expresses Importantes:

Atitude, interesses, considerem.

Verbos no trecho analisado:

Ter (alguma motivao, exortao, comunho, entranhveis afetos)

Tendo (o mesmo modo de pensar, mesmo amor, um s esprito, uma s atitude...)

Fazer (nada faam)

Cuidar (cada um cuide...)

Seja (a atitude de vocs...)

Sujeitos do texto

Ns (Paulo, Timteo e os santos que esto em Filipos com os Bispos e Diconos) A comunidade

crist.

Conjuno

Mas (mas tambm dos interesses dos outros...)

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2 INTERPRETAO (Ide OIA)

Almeida CRF Almeida RIB NVI Catlica Reina valera Portanto, se h algum conforto em Cristo, se alguma consolao de amor, se alguma comunho no Esprito, se alguns entranhveis afetos e compaixes, Completai o meu gozo, para que sintais o mesmo, tendo o mesmo amor, o mesmo nimo, sentindo uma mesma coisa. Nada faais por contenda ou por vanglria, mas por humildade; cada um considere os outros superiores a si mesmo. No atente cada um para o que propriamente seu, mas cada qual tambm para o que dos outros. Filipenses 2:1-4

Portanto, se h alguma exortao em Cristo, se alguma consolao de amor, se alguma comunho do Esprito, se alguns entranhveis afetos e compaixes, completai o meu gozo, para que tenhais o mesmo modo de pensar, tendo o mesmo amor, o mesmo nimo, pensando a mesma coisa; nada faais por contenda ou por vanglria, mas com humildade cada um considere os outros superiores a si mesmo; no olhe cada um somente para o que seu, mas cada qual tambm para o que dos outros. Filipenses 2:1-4

Se por estarmos em Cristo, ns temos alguma motivao, alguma exortao de amor, alguma comunho no Esprito, alguma profunda afeio e compaixo, completem a minha alegria, tendo o mesmo modo de pensar, o mesmo amor, um s esprito e uma s atitude. Nada faam por ambio egosta ou por vaidade, mas humildemente considerem os outros superiores a si mesmos. Cada um cuide, no somente dos seus interesses, mas tambm dos interesses dos outros. Filipenses 2:1-4

Se me possvel, pois, alguma consolao em Cristo, algum caridoso estmulo, alguma comunho no Esprito, alguma ternura e compaixo, completai a minha alegria, permanecendo unidos. Tende um mesmo amor, uma s alma e os mesmos pensamentos. Nada faais por esprito de partido ou vanglria, mas que a humildade vos ensine a considerar os outros superiores a vs mesmos. Cada qual tenha em vista no os seus prprios interesses, e sim os dos outros. Filipenses 2:1-4

POR tanto, si hay alguna consolacin en Cristo; si algn refrigerio de amor; si alguna comunin del Espritu; si algunas entraas y misericordias, Cumplid mi gozo; que sintis lo mismo, teniendo el mismo amor, unnimes, sintiendo una misma cosa. Nada hagis por contienda por vanagloria; antes bien en humildad, estimndoos inferiores los unos los otros: No mirando cada uno lo suyo propio, sino cada cual tambin lo de los otros. Filipenses 2:1-4

O apstolo Paulo, no capitulo 1, est preocupado em fortalecer a igreja contra os inimigos

de fora. Mas no captulo 2 sua ateno se volta para outra ameaa, os inimigos de dentro. Isto ,

aquilo que pode prejudicar a unidade da igreja.

Ele tem alguns pressupostos. Quais sejam, os filipenses, por estarem unidos com Cristo,

possuem diversos recursos:

ns temos alguma motivao, alguma exortao de amor, alguma comunho no Esprito, alguma

profunda afeio e compaixo...

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Esses recursos j existem, mas permanecem invisveis. Paulo espera que eles se tornem

visveis para que a alegria comunitria seja completa.

Por que, muitas vezes, eles no se evidenciam?

Dois so os ns que impedem. A ambio egosta e a vaidade pessoal.

Ambio egosta a traduo do termo eritheia. Um termo importante a ser considerado

(eritheia). A palavra relacionada a um substantivo que significava, originalmente, o dia

de um trabalhador e era usada especialmente para o corte e a amarrao do trigo ou acerca dos

que faziam esse trabalho. A palavra, mais tarde, denota a atitude daqueles que trabalhavam por

salrio e denotava uma perseguio de trabalho ou cargo pblico por meios desonestos. Ento

veio a significar disputadores de posies a briga por posio e as intrigas a fim de conseguir

espao e poder. Finalmente veio significar ambio egosta, a ambio que no tem nenhuma

noo de servio e cujos nicos objetivos so lucro e poder. Metaforicamente pode significar

amarrados ao poder, no lugar de koinonnia amarrados, ligados, unidos uns aos outros pelo

servio.

Ambio egosta desejar estar em primeiro lugar se sentir maior do que os outros.

Se a igreja tolerar o tipo de gente que deseja estar mais atado ao poder do que s pessoas,

ela no ter uma alegria completa.

O outro n a vaidade pessoal.

Vaidade querer ou se sentir melhor do que as pessoas. o desejo por elogios. o fazer

sem a motivao correta. fazer por causa de outros interesses.

Paulo est nos ensinando que mais importante do que santificar o comportamento

santificar a motivao.

Resumindo, os filipenses j possuem, potencialmente, o que precisam para viver uma vida

saudvel de comunho na igreja. Mas precisam evidenciar, tornar isso prtico na comunidade.

Todavia, h dois impeditivos a ambio egosta (amarrado ao poder) e a vaidade pessoa

(amarrado no prprio umbigo). So dois ns. A questo agora como desatar estes ns?

Paulo mostra o caminho. O caminho desenvolver, cultivar a humildade, seguindo o

exemplo de Cristo. (Filipenses 2:5-11)

Finalmente ele ilustra essa possibilidade apresentado dois discpulos que servem como

modelo e ilustrao da viabilidade dessa proposta de comunho. So eles Timteo e Epafrodito.

As figuras de Timteo e Epafrodito so contrastadas, no contexto, com a figura dos falsos

mestres (1:17). Assim, eles podiam decidir a quem imitar.

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3 APLICAO (A de OIA esta a parte que vai falar ao corao)

Aplicao responde a duas perguntas importantes: E DA? e E AGORA?

Nove perguntas:

PESSOAS: Quem so as pessoas nesta passagem e como elas se parecem conosco hoje?

Paulo, Timteo, Epafrodito e os santos que esto em Filipos com os Bispos e Diconos.

A igreja de hoje tambm possui pessoas regeneradas (santos) que lutam contra inimigos

externos e internos. Tambm possui uma estrutura e uma liderana. Igualmente tem o desafio de

dar visibilidade aos benefcios da comunho com Cristo.

Todavia, desconfio que temos poucos Epafroditos e poucos Timteos, talvez porque

tenhamos tambm poucos Paulos. Temos bastante Evdias e Sntiques.

LUGAR: Qual o ambiente e quais so as similaridades com o nosso mundo?

TRAMA: O que est acontecendo? H algum conflito ou tenso? E como eu agiria e sentiria

naquela situao?

Os santos em Filipos so convidados individualmente (cada um) a tornar visvel a obra interior

do Espirito promovendo a vida comunitria.

PONTO: Qual foi a mensagem desejada para aquela audincia? Qual o propsito desta

passagem?

Promover o exemplo de Jesus Cristo como exemplo mximo a ser seguido para nutrir e cultivar

uma comunho na igreja verdadeira. Derrotar os inimigos internos to importante como se

prevenir contra os inimigos externos.

PRINCPIOS: Quais so as verdades atemporais?

Se unir a Cristo produz, desde j, em alguma medida, os benefcios da salvao.

Unidade produz uma alegria bem maior e completa.

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Ambio egosta e vaidade pessoa destroem a comunho.

PRESENTE: Como que isso relevante para o nosso mundo hoje?

As pessoas acreditam muito hoje que so ESPECIAIS. H um apelo muito forte ao individualismo.

H um esvaziamento do coletivo. H um forte apelo para ser o primeiro, ser o nmero um. Como

fica a vida comunitria sendo atacada por todos estes apelos externos?

PARALELOS: Onde que esta verdade se aplica minha vida?

(em casa, no trabalho, na escola, na igreja, na vizinhana)

Eu preciso me exercitar na valorao do outro. O mundo no gira em torno de mim. Preciso desatar

os ns da ambio egosta e da vaidade pessoal para poder servir melhor as pessoas que me

cerca.

Como eu me ato s pessoas?

Atando-me antes a um propsito maior que todos ns. Nenhuma comunho ser resistente

demais se no for baseada em Cristo.

PESSOAL: O que precisa ser mudado em mim? (uma crena, um valor, uma atitude, ou ao).

Ser que algumas vezes eu no corro atrs dos elogios humanos?

Eu preciso viver mais focado no propsito de Cristo e menos nos meus interesses pessoais.

Servir as pessoas tem a ver com atitude e no com cargo.

PLANO: Qual ser o meu primeiro passo para a ao?

Avaliar com sinceridade as minhas motivaes, especialmente quando estou servindo as pessoas

atravs do meu ministrio.

H ALGUMA...

Atitude a ajustar?

Eu sou perfeccionista. Perfeccionismo no o mesmo que perfeio ou excelncia. Eu

preciso valorizar mais o que o outro pensa. E aceitar mais minha condio de pecador. Eu

no sou perfeito.

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Promessa a reivindicar?

Deus realiza em mim o querer e o realizar. A boa obra que Ele comeou em mim, h de

aperfeioar at o dia de Cristo Jesus. Ele continua trabalhando em minha vida.

Prioridade a mudar?

Investir mais na minha comunho com Jesus

Lio para aprender?

A base da comunho JESUS.

Questo a resolver?

Mandamento para obedecer?

Atividade a evitar ou parar?

Verdade para crer?

dolo a destruir?

Ofensa a perdoar?

Nova direo a tomar?

Pecado a confessar?

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Lucas 2: 40-51

1 OBSERVAO

Lucas 2: 40-51

Quem est falando?

Lucas est falando. E embora o texto no tenha o rigor historiogrfico moderno, o autor tem a

proposta de apresentar tudo de modo mais detalhado possvel.

Isso explica porque Lucas o nico evangelista a escrever sobre esse episdio da vida de Jesus

aos 12 anos. Nenhum outro evangelho fala sobre isso.

Ele tambm comps a sua obra (que chama de primeiro tratado) com um propsito missiolgico,

pois Lucas-Atos uma unidade literria.

A quem est falando?

Lucas est escrevendo para seu amigo Tefilo. Mas, o seu evangelho tambm tem o objetivo de

alcanar os gregos, de modo especfico.

O que?

A narrativa sobre a infncia de Jesus, um episdio marcante para sua me Maria e para Jos,

seu pai do ponto de vista legal.

Os pais de Jesus vo a Jerusalm para as festividades da Pscoa. Eles viajaram com muitas

outras famlias.

Os judeus do sexo masculino deveriam frequentar o templo em Jerusalm pelo menos nas trs

festividades principais do ano, de acordo com a Lei, na Pscoa (pesach), no Pentecoste (Shavuot)

e nos Tabernculos (sucot)- (Ex 23:14-17). Mas, a presena nas trs festas se tornava muito difcil

com os judeus espalhados em todas as partes do mundo romano e alm dele. Porm, muitos se

esforavam para ir uma vez por ano. Maria e Jos tinham o costume de subir na Pscoa que

comemorava a libertao da nao do Egito (x 12)

Seguindo o seu costume, Maria e Jos, foram mais uma vez ao templo quando Jesus completou

12 anos de idade. Isso significativo, pois era aos 13 anos que o menino judeu podia tornar-se um

filho da Lei, um membro completo da sinagoga, assumindo a partir da, as responsabilidades

espirituais sobre sua vida, conforme subtendida na sua circunciso.

Na ocasio, Jesus ficou para trs quando seus pais voltaram para casa. Seus pais foram

displicentes? No, claro que no.

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Numa grande caravana, as mulheres com as crianas pequenas iam frente com os animais, para

determinar o ritmo da caminhada. Os homens iam atrs, com os filhos maiores, do sexo masculino.

Assim, bem possvel que Maria pensava que Jesus estivesse com Jos. Alm disso, poca, um

menino de 12 anos, equivalia em maturidade a um adolescente de 16 ou 17 anos, nos dias de hoje,

sendo assim, ele desfrutava de certa liberdade.

Somente depois de um dia de caminhada se deram conta de que Jesus no estava com eles.

Retornaram para Jerusalm em busca dele, mais um dia de caminhada e o encontraram no templo,

conversando com os mestres da Lei, no terceiro dia.

Todos os que o ouviam ficaram admirados.

Maria, ao encontrar Jesus, disse: Filho, porque voc nos fez isto? Seu pai e eu estvamos aflitos,

sua procura.

A resposta de Jesus: Por que estavam me procurando? No sabiam que eu devia estar na casa

do meu Pai? - no foi compreendida por seus pais.

A narrativa termina revelando o progresso de Jesus, fisicamente, intelectualmente e

espiritualmente.

Como?

O texto uma narrativa sobre um incidente da infncia de Jesus.

Por qu?

O texto quer mostrar por um lado o crescimento de Jesus como ser humano ao mesmo tempo em

que quer demonstrar a conscincia de Jesus sobre sua responsabilidade quanto misso do Pai.

No versculo 49, a expresso casa de meu Pai pode tambm ser traduzida por cuidando dos

negcios do meu pai (Leon Morris), ou cuidando das coisas do meu Pai.

Assim, a grande ideia deste texto mostrar Jesus tornando-se consciente de sua identidade e de

sua misso. Jesus assumindo a misso do Pai o que est em foco. Por isso, ele tambm

demonstra um senso de prioridade.

Por que Jesus foi encontrado exatamente no Templo conversando com os mestres da Lei?

sugestivo que o episodio ocorrera exatamente quando Jesus tinha 12 anos, e que estava se

preparando para o seu bar mitizv.

A razo que Lucas queria mostrar um cristianismo que nasce do bero do Judasmo, mas cresce,

diante de Deus e dos homens. Atos dos Apstolos vai evidenciar este movimento.

Jesus estava no Templo, conversando sobre a Lei, com os mestres da Lei.

E depois, deixa o templo.

Mais tarde, os apstolos vo entender que Jesus maior que o Templo

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O assunto que precede o trecho analisado:

Jesus apresentado no Templo, completado os oito dias para a sua circunciso. Seus pais foram

obedientes Lei de Moiss, e fizeram tudo segundo a Lei. E depois de terem feito tudo que a lei

exigia, voltaram para Nazar, da Galileia.

E o versculo 40 mostra o crescimento de Jesus na sua primeira infncia. Ele crescia e se

fortalecia, enchendo-se de sabedoria e a graa de Deus estava sobre Ele.

O assunto que vem aps o trecho analisado:

O assunto que vem aps o trecho analisado o ministrio de Joo, o Batista, preparando o

caminho para a manifestao do ministrio pblico de Jesus. No fim desse trecho, Lucas

apresenta-nos Jesus com 30 anos de idade, dando inicio ao seu ministrio pblico aps uma

experincia com o Pai celestial, em que o Pai confirma a identidade de Jesus como Filho, com a

expresso: Tu s o meu Filho amado; em ti me agrado. Essa experincia se deu no seu batismo.

O texto seguido da genealogia de Jesus.

Existe relao entre os assuntos tratados no contexto anterior e posterior?

Sim, com certeza. A sequencia demonstra a intima ligao de Jesus com o judasmo e com o rico

arsenal de profecias do Antigo Testamento.

A f em Jesus no surge num vcuo histrico. Lucas tenta demonstrar que Jesus est ligado

intimamente s esperanas messinicas do Povo de Deus, por um lado. Por outro lado, ele ir

alm, alcanando todos os povos. Ele o salvador do mundo. E, ao mesmo tempo luz para os

gentios e glria para Israel, o povo de Deus. (Lucas 2:32).

Qual a natureza do texto?

O texto uma narrativa.

Existem palavras ou conceitos repetidos (nfase) no texto?

Festa (da pscoa) v.41, 42, 43.

Procurar (a Jesus) vv. 44, 45, 48, 49

Crescer vv. 40 e 52

Expresses Importantes:

Subiram festa conforme o costume

o encontraram no templo, sentado entre os mestres, ouvindo-os e fazendo-lhes perguntas. (v.46)

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todos os que o ouviam ficaram maravilhados com o seu entendimento e com as suas respostas.

(v. 47)

No sabiam que eu devia estar na casa de meu Pai? (v. 49)

Eles no compreenderam o que lhes dizia. (v. 50)

e era-lhes obediente (v. 51)

Sua me, porm, guardava todas essas coisas em seu corao. (v. 51)

Jesus ia crescendo... (v. 52)

Verbos no trecho analisado:

Iam (a Jerusalm, conforme o costume)

Completou (12 anos de idade, Jesus)

Subiram ( festa da Pscoa)

Terminada (a festa)

Voltando (seus pais, para casa)

Ficou (o menino Jesus em Jerusalm)

Percebessem (seus pais no perceberam que Jesus ficara em Jerusalm)

Pensando (que ele estava entre os companheiros de viagem)

Caminharam (o dia todo)

Comearam a procura-lo

Encontraram (no templo)

Sentado (entre os mestres)

Ouvindo e fazendo-lhes perguntas

Ouviam (todos os que o ouviam ficaram admirados)

O viram (seus pais)

Ficaram perplexos

Devia estar (na casa de meus pais)

Foi (com eles para Nazar)

Era-lhes (obediente)

Guardava (todas as coisas no corao)

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Sujeitos do texto

Seus pais

Jesus

Todos os que o ouviam

Os mestres

2 INTERPRETAO (Ide OIA)

3 APLICAO (A de OIA esta a parte que vai falar ao corao)

Aplicao responde a duas perguntas importantes: E DA? e E AGORA?

Nove perguntas:

PESSOAS: Quem so as pessoas nesta passagem e como elas se parecem conosco hoje?

Jos e Maria, os pais do menino Jesus, ficaram profundamente preocupados quando perceberam

que tinha perdido Jesus.

Ficaram perplexos quando o encontraram no Templo conversando com os doutores. E no

entenderam a explicao de Jesus sobre sua misso e responsabilidade.

Hoje em dia, talvez o equivalente mais prximo, so dos pais que tm filhos que comeam a

demonstrar um interesse maior nas coisas de Deus e comeam a falar sobre ser pastor ou

missionrio. Muitos pais no conseguem entender.

Os mestres da lei dedicaram tempo para conversar com Jesus. Hoje em dia no vemos muito

interesse nos mestres em discipular adolescentes.

LUGAR: Qual o ambiente e quais so as similaridades com o nosso mundo?

O lugar Jerusalm, lugar sagrado, e o templo.

A concepo de lugares sagrados no existe com tanta nfase para os cristos do mundo

protestante. Mas, para os do mundo catlico e outras religies ainda existem cidades e lugares

sagrados.

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Todavia, muitos fazem do templo de sua igreja local um lugar sagrado. Estes deveriam aprender

que Jesus maior do que o Templo.

TRAMA: O que est acontecendo? H algum conflito ou tenso? E como eu agiria e sentiria

naquela situao?

A situao desesperadora para um pai. Lucas utiliza para falar da aflio de

Maria e Jos a mesma palavra que utilizou para falar do muito sofrimento do rico, no inferno, na

parbola do rico e Lazro, em Lucas 16. No seria exagero dizer que eles sentiram na boca um

gosto de fel. Procurar por horas a fio por um filho e no encontra-lo realmente muito

desesperador. Eu me sentiria muito angustiado no lugar de Jos. E no teria a mesma fleuma

de Maria.

Provavelmente eu teria gritado com Jesus e despejado sobre ele minha ira.

Para somente depois perceber que meu filho no estava fazendo nada demais, e pelo contrrio,

estava fazendo algo que traria muito orgulho a mim. (Meu Deus, me perdoa por ainda ter um

corao to intransigente e intolerante).

Quanto a Jesus ter sido achado no Templo, por certo, at hoje, tambm muito difcil para ns,

compreender as prioridades de Jesus. Precisamos aprender muito com isso.

PONTO: Qual foi a mensagem desejada para aquela audincia? Qual o propsito desta

passagem?

Acredito que o texto quer demonstrar a conscincia de Jesus sobre sua responsabilidade quanto

misso do Pai. E este um aspecto importante de sua conscincia messinica. No versculo 49, a

expresso casa de meu Pai pode tambm ser traduzida por cuidando dos negcios do meu pai

(Leon Morris), ou cuidando das coisas do meu Pai.

Assim, a grande ideia deste texto mostrar Jesus assumindo a misso

do Pai

Por que Jesus foi encontrado exatamente no Templo conversando com os mestres da Lei?

sugestivo que o episodio ocorrera exatamente quando Jesus tinha 12 anos, e que estava se

preparando para o seu bar mitizv.

A razo que Lucas queria mostrar um cristianismo que nasce do bero do Judasmo, mas cresce,

diante de Deus e dos homens. Atos dos Apstolos vai evidenciar este movimento.

Jesus estava no Templo, conversando sobre a Lei, com os mestres da Lei.

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E depois, deixa o templo.

Mais tarde, os apstolos vo entender que Jesus maior que o Templo

O livro de Atos nos mostra a ascenso de Jesus logo no inicio do captulo e a transferncia de

responsabilidade de continuidade da misso do Pai para os discpulos. Em seguida, nos mostra os

mesmos assumindo a responsabilidade, escolhendo o novo representante do corpo apostlico, at

o evangelho comear a se espalhar por todos os povos, a partir da festa de pentecoste. Ou seja, o

cristianismo surge no bero judaico, mas cresce para alcanar todas as naes.

PRINCPIOS: Quais so as verdades atemporais?

H costumes bons e h costumes ruins (v. 43)

Se voc ainda no consegue obedecer o todo, faa o pouco que voc pode. A Lei dizia que os homens deveriam ir ao templo em Jerusalm, pelo menos trs vezes por ano. Jos no podia fazer isso. Mas, como de costume, ia pelo menos uma vez. H pessoas que quando percebem que no do conta de obedecer tudo querem desistir de tudo.

Quanto mais cedo voc assumir a responsabilidade pela misso do Pai, melhor.

A f crist cristocentrica.

Nossas prioridades precisam se alinhar s prioridades da casa do Pai (Reino de Deus). Jesus deixou isso claro em outros episdios do seu ministrio pblico. Por exemplo, minha comida fazer a vontade do meu Pai que est nos cus, minha me e meus irmos so aqueles que fazem a vontade do meu pai que est nos cus. Buscai em primeiro lugar o Reino de Deus.

PRESENTE: Como que isso relevante para o nosso mundo hoje?

Caso Jesus no tivesse assumido a sua misso, todos ns estaramos perdidos. Ele reinterpretou

a Lei de Deus e fez uma reviso de todos os princpios.

No temos que esperar nossos filhos ficarem adultos para compartilhar a f. Temos que fazer isso

desde cedo.

PARALELOS: Onde que esta verdade se aplica minha vida?

(em casa, no trabalho, na escola, na igreja, na vizinhana)

Jesus assumiu a misso do Pai. Tenho que assumir a misso que Cristo me confiou de anunciar o evangelho. E, de um modo especial, levar a srio o fato de Jesus ter sido achado no

templo, mas tambm ter voltado para casa com seus pais. Isto , cuidar dos negcios de seu Pai

era algo que ele podia fazer em qualquer lugar.

E ele priorizou isso.

Eu tambm preciso aprender a priorizar a misso do Pai e ficar atento para manifest-la no

trabalho, na minha vizinhana.

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PESSOAL: O que precisa ser mudado em mim? (uma crena, um valor, uma atitude, ou ao)

Criar mais espao para dialogar com a nova gerao.

Quais os aspectos dos negcios do Pai eu ainda no estou praticando?

PLANO: Qual ser o meu primeiro passo para a ao?

Formar um grupo de discipulado com os homens da igreja.

H ALGUMA...

Atitude a ajustar?

Promessa a reivindicar?

Prioridade a mudar?

Alinhar a minha vida com a misso do Pai.

Lies para aprender?

1. Cada Discpulo de Jesus deve assumir sua responsabilidade pela misso do Pai. O Pai transferiu essa misso para o Filho, e Jesus a transferiu para ns.

O Crescimento integral de Jesus smbolo do crescimento integral dos discpulos e da

igreja (Atos 2: 46-47)

2. Temos que ensinar a essa gerao que a responsabilidade da misso comea cedo! O ocidente inventou a adolescncia como um parntese de falta de compromisso, uma

concesso para falta de responsabilidades intelectuais, sociais e espirituais.

3. Cada discpulo de Jesus precisa alinhar suas prioridades com as prioridades do Reino de Deus.

4. A F Crist no pode ser templocntrica; precisa ser Cristocentrica. 5. A Conscincia da misso e responsabilidade no autoriza ningum a pular etapas. Jesus

voltou com seus pais e lhes era obediente.

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PERGUNTAS DE EMPODERAMENTO

DESCOBRIR

APLICAR

Descobrir a estrutura

Descobrir o significado

Descobrir o contexto

INICIO Possibilidades

MEIO Objetivo/passos

FIM Ao/

Compromisso - Quantos blocos maiores ou pargrafos? - Quantas partes menores ou frases? - Quais palavras chaves? - Como se relacionam? - Algum contraste? - Alguma comparao? - Alguma ilustrao?

- Conceituar as palavras chave? - Conceituar as frases? - Conectivos (conjunes) que iluminam o texto?

- Outro lugar na Bblia que ensina isso? - Costume judaico que precisa saber para entender o texto? - Que doutrina ou teologia explica melhor esse ponto?

- Lista de prs e contras? Pior e melhor cenrio? - Argumentos a favor da ideia? - Exemplo que voc conhece? - Suas vitrias nessa rea? Como melhorar seus pontos fortes? - Seus maiores desafios nessa rea?

- Passos para colocar isso em prtica. - Discutir alguns passos em profundidade? - Obstculos: Quais passos so mais difceis? - Qual seria o 1 passo? - O que o deixa congelado para prosseguir? - Como eu posso ajudar? - Faz sentido?

- O que fazer essa semana? - Qual seria o foco para avanar mais rapidamente para o sucesso? Quanto voc est comprometido com esse passo? - Quando vai fazer? - Qual um pedido de orao? - Voc vai me telefonar quando fizer?

O Princpio eterno que o texto est

ensinando?

O projeto da semana?