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PRIMEIRA PARTE

VERBUM DEIVERBUM DEI

“No princípio era a Palavra,e a palavra estava junto a Deus,e a Palavra era Deus...e a Palavra se fez carne”

(Jo 1, 1.14)

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PRIMEIRA PARTEVERBUM DEI

DEUS QUE FALA• Deus em diálogo [6]• Analogía da Palabra de Deus[7]• Dimensão cósmica da Palavra [8]• A criação do homem [9]• Realismo da Palavra [10]• Cristología da Palavra [11-13]• Dimensão escatológica da Palavra de Deus [14]• A Palabra de Deus e o Espírito Santo [15-16] • Tradição e Escritura [17-18]• Sagrada Escritura, inspiração e verdade[19]• Deus Pai, fonte e origem da Palavra [20-21]

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A novidade da revelação bíblicaA novidade da revelação bíblicaconsiste no fato de Deus se dar a consiste no fato de Deus se dar a

conhecer no diálogo que deseja conhecer no diálogo que deseja estabelecer conosco.estabelecer conosco.

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O Verbo, que desde o princípio está junto de Deus e é Deus, revela-nos o próprio Deus no diálogo de amor entre as Pessoas divinas e convida-nos a participar nele. Portanto, feitos à imagem e semelhança de Deus amor, só nos podemos compreender a nós mesmos no acolhimento do Verbo e na docilidade à obra do Espírito Santo. É à luz da revelação feita pelo Verbo divino que se esclarece definitivamente o enigma da condição humana. (VD 6)

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UMA PALAVRA ÚNICA QUE SE EXPRESSA DE DIVERSOS MODOS

= PESSOA DE JESUS

= HISTÓRIA DA SALVAÇÃO (“falou pelos profetas”)

= PREGAÇÃO DOS APÓSTOLOS (Tradição)

Questão catequética:COMO FORMAR PARA A

IDENTIFICAÇÃO DESSES SIGNIFICADOS E PARA COMPREENDER O SENTIDO UNITÁRIO.

ANALOGIA DA PALAVRA

SINFONIA DA PALAVRA

“um cântico a diversas vozes”

6

A Palavra de DeusA Palavra de Deus

O cristianismo é a «religião da Palavra de Deus »,

não de « uma palavra escrita e muda, mas a do Verbo encarnado e vivo ».

Tradição Escritura

7

« Cada criatura é « Cada criatura é Palavra de Deus, Palavra de Deus, porque proclama porque proclama Deus » Deus » (São Boaventura)(São Boaventura)

8

A criação é lugar onde se desenvolve toda a história do amor entre Deus e a sua criatura; por conseguinte, o movente de tudo é a salvação do homem. (VD 9)

9

A Palavra de Deus impele-nos a mudar nosso A Palavra de Deus impele-nos a mudar nosso conceito de realismo: conceito de realismo: realista é quem realista é quem reconhece no Verbo de Deus o fundamento reconhece no Verbo de Deus o fundamento de tudode tudo. (VD 10). (VD 10)

10

A Palavra já não é apenas audível, não possui somente uma voz; agora a Palavra tem um rosto, que por isso mesmo podemos ver: Jesus de Nazaré.

O Filho do Homem resume em Si mesmo a terra e o céu, a criação e o Criador, a carne e o Espírito. É o centro do universo e da história, porque n’Ele se unem sem se confundir o Autor e a sua obra

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A RESPOSTA DO HOMEM A DEUS QUE FALA• Chamados a entrar em Aliança com Deus [22]• Deus escuta o Homem e responde às suas perguntas

[23]• Dialogar con Deus mediante suas palavras [24]• Palabra de Deus e fé [25]• O pecado como falta de escuta da Palabra de Deus

[26]• Maria « Mater Verbi Dei » e « Mater fidei » [27-28]

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A HERMENÊUTICA DA SAGRADA ESCRITURA NA IGREJA• A Igreja, lugar ordinário da hermenêutica da Bíblia [29-30]• « Alma da Teologia » [31]• Desenviolvimento da investigação bíblica e Magistério eclesial [32-33]• A hermenêutica bíblica conciliar: uma indicação que se deve seguir [34]• O perigo do dualismo e da hermenêutica secularizada [35]• Fé e Razão na relação com a Escritura [36]• Sentido literal e sentido espiritual [37]• A necessária superação da « letra » [38]• Unidade intrínseca da Bíblia [39]• Relação entre Antigo e Novo Testamento [40-41]• As páginas «obscuras» da Bíblia [42]• Cristãos e judeus, em referência à Sagrada Escritura [43]• A interpretação fundamentalista das Escrituras [44]• Diálogo entre pastores, teólogos e exegetas [45]• Biblia e ecumenismo [46]• Consequências sobre a organização dos estudos teológicos [47]• Os santos e a interpretação da Escritura [48-49]

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A compreensão judaica da Bíblia A compreensão judaica da Bíblia pode ajudar a inteligência e o estudo pode ajudar a inteligência e o estudo das Escrituras por parte dos cristãos das Escrituras por parte dos cristãos [...] Desejo afirmar uma vez mais [...] Desejo afirmar uma vez mais quão precioso é para a Igreja o quão precioso é para a Igreja o diálogo com os judeus (43)diálogo com os judeus (43)

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OS BIBLISTAS E EXEGETAS…

Não devem jamais esquecer que o que interpretam é a Palavra de Deus. Sua tarefa não termina com a distinção das fontes, a definição de formas ou a explicação dos procedimentos literários. A meta de seu trabalho se alcança quando esclarecem o significado do texto significado do texto bíblico como Palavra bíblico como Palavra atual de Deus atual de Deus

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BIBLIA E ECUMENISMO…El puesto central de

los estudios estudios bíblicos bíblicos en el diálogo ecuménico, con vistas a la plena expresión de la unidad de todos los creyentes en Cristo. Asimismo impulsa la promoción de las traducciones traducciones comunescomunes de la Biblia como parte del trabajo ecuménico.

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O ESQUEMA DAO ESQUEMA DASEGUNDA PARTESEGUNDA PARTE

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VIDA

LITURGIA

PALAVRANA

IGREJA

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SEGUNDA PARTESEGUNDA PARTEVERBUM IN ECCLESIA

« E quantos a receberam, lhes deu « E quantos a receberam, lhes deu poder para ser filhos de Deus » ( Jo poder para ser filhos de Deus » ( Jo

1,12)1,12)

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SEGUNDA PARTEVERBUM IN ECCLESIA

A PALAVRA DE DEUS E A IGREJA

• A Igreja acolhe a Palavra [50]• Contemporaneidade de Cristo na

vida da Igleja [51]

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A LITURGIA, LUGAR PRIVILEGIADO DA PALAVRA DE DEUS• A Palavra de Deus na Sagrada Liturgia [52]• Sagrada Escritura e sacramentos [53]• Palavra de Deus e Eucaristía [54-55]• Sacramentalidade da Palavra [56]• A Sagrada Escritura e o Lecionário [57]• Proclamação da Palavra e ministério do leitorado [58]• Importância da homilia [59]• Oportunidade de um Diretório homilético [60]• Palavra de Deus, Reconciliação e Unção dos enfermos [61]• Palavra de Deus e Liturgia das Horas [62]• Palavra de Deus e Cerimonial de Bênçãos [63]• Sugestões e propostas concretas para a animação litúrgica [64]

a) Celebrações da Palavra de Deus [65]b) A Palavra e o silêncio [66]c) Proclamação solene da Palavra de Deus [67]d) A Palavra de Deus no templo cristão [68]e) Exclusividade dos textos bíblicos na liturgia [69]f) O canto litúrgico biblicamente inspirado [70]g) Particular atenção aos cegos e aos surdos [71]