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SÓCRATES Ética, Educação Virtude e Obediência

11 - Sócrates, Ética, Educação, Virtude e Obediência

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SÓCRATESÉtica, Educação

Virtude e Obediência

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MISSÃO

“Eis a missão de Sócrates, missão para a qual ele se sentiu chamado pelo oráculo de Delfos(dedicado principalmente a Apolo e centrado num grande templo, ao qual vinham os antigos gregos para colocar

questões aos deuses) : incitar os homens a se preocuparem antes de tudo com os interesses da própria alma, procurando adquirir a sabedoria e a virtude.”

Sócrates, rebelou-se contra os sofistas, pois não tinham amor pela sabedoria, nem respeito pela verdade, defendiam qualquer idéia se fosse vantajosa.

Os sofistas ensinavam técnicas de persuasão para os jovens que aprendiam a defender a posição ou opinião. Fazendo o erro e a mentira valer tanto quanto a verdade.

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ELEMENTOS FILOSÓFICOS PSICOLOGIA- A doutrina fundamental gira em torno da imortalidade da alma. - A alma é claramente superior ao corpo, encontra-se nele como

numa prisão.

CONHECIMENTO- Distinção entre opinião e verdade (conceito universal). - Conceitos universais : bem, justiça, felicidade e virtude

MORALIDADE- Identifica-se com o conhecimento: a sabedoria é virtude e a

virtude identifica-se com a sabedoria. - A verdade e a sabedoria, tornam o homem virtuoso e livre. - A felicidade consiste na honestidade e na prática da virtude

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O MÉTODO SOCRÁTICOO MÉTODO SOCRÁTICO

Ensinava nas ruas e praças de Atenas. Dessa forma se dirigia ao homem individual.

Método – Maiêutica= Parto de ideiasA prática de hoje comum de um aluno perguntar e o professor responder é contrária ao método Socrático. Nesse método, o professor é quem pergunta; e com as perguntas certas ele impelia ao conhecimento.

O diálogo socrático é uma técnica desenvolvida paralelamente à prática filosófica.

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MÉTODO

INDUÇÃO

IRONIAConsiste em levar o interlocutor, mediante uma série de perguntas habilmente formuladas, a tomar consciência da própria ignorância e confessá-la.

MAIÊUTICAReconhecida a ciência em relação ao que se julgava saber, procura-se extrair de sua alma o conceito que nela permanecia em estado latente.EXEMPLO: No diálogo intitulado Mênon, este pergunta a Sócrates: a virtude pode ser ensinada? E o que responde Sócrates: mas, o que é virtude? No fim desse diálogo platônico, Sócrates estabelece a célebre afirmação: VIRTUDE (ARETÊ) É CONHECIMENTO.

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Todo erro é fruto da ignorância;Toda virtude é conhecimento;

Tarefa primordial do filósofo: despertar nas almas o conhecimento.

Daí a importância de que a maior luta humana deve ser pela educação (paideia) e que a maior das virtudes (areté) é a de saber que nada se sabe;A obediência à lei era para Sócrates o limite entre a civilização e a barbárie;

Platão - nos Diálogos: qual o significado da justiça e da ética para Sócrates?O pensamento socrático é profundamente ético;

Reveste-se, em todas as suas latitudes, de preocupações ético-sociais, envolvendo-se em seu método maiêutico;

O que é Justiça? O que é o Bem?; O que é a Coragem?

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Filosofia socrática possui um método;

Esse método faz o filósofo, como homem, radicar-se em meio aos homens, em meio à cidade (pólis).

É do convívio, da moralidade, dos hábitos e práticas coletivas, das atitudes do legislador, da linguagem poética... que surgem os temas da filosofia socrática.

A filosofia socrática reafirma-se pelo exemplo de vida de Sócrates;

Na mesma medida, a doutrina ética e o ensino ético de Sócrates retiram-se de seu testemunho de vida, corporificado que está em seus atos e palavras;

Iniciador da filosofia moral e o inspirador de toda uma corrente de pensamento;

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Sua contribuição surge como uma forma de antagonismo:

a)Aos sofistas, pensadores da verve vocabular e da doutrina do relativismo das coisas;b)À cosmologia filosófica dos pré-socráticos, que especulavam a respeito da natureza, dos astros, das estrelas, da origem do universo, do quinto elemento, da constituição última das coisas;

ÉTICA SOCRÁTICAO conhecimento, para Sócrates, reside no próprio interior do homem;

Conhecendo-se a si mesmo, pode-se conhecer melhor o mundo;

Para Sócrates, o respeito às normas vigentes a vinculação do filósofo com a busca da verdade, o engajamento do cidadão nos interesses da coletividade;

O ensinamento ético de Sócrates reside no conhecimento e na felicidade;

Ética significa conhecimento, tendo-se em vista que, ao praticar o mal, crê-se praticar algo que leve à felicidade;

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Normalmente, esse juízo é falseado por impressões e aparências puramente externas;

Para saber julgar acerca do bem e do mal é necessário conhecimento, este sim verdadeira sabedoria e discernimento;

Conhece-te a ti mesmo: gnose interior para a construção de uma ética sólida;

A felicidade, a busca de toda ética, pouco tem a ver com a posse de bens materiais ou com o conforto e a boa situação entre os homens;

Tem ela a ver com a semelhança com o que é valorizado pelos deuses;

O cultivo da verdadeira virtude, consistente no controle efetivo das paixões e na condução das forças humanas para a realização do saber , é o que conduz o homem à felicidade;

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Primado da ética do coletivo sobre a ética do individual

A ética socrática impõe respeito, seja por sua logicidade, seja por seu caráter;

A ética socrática não se aferra somente à lei e ao respeito dos deveres humanos em si e por si;

A verdade, a virtude e a justiça devem ser buscadas com vista em um fim maior, o bem viver;

Para Sócrates, a morte representa apenas uma passagem, uma emigração, e a continuidade há de ensinar quais valores são acertados, quais são errôneos;

Não é a efêmera vida o começo e o fim de tudo, mas apenas parte de um trajeto;

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O direito aparece como um instrumento humano de coesão social;Visa à realização do Bem Comum, consistente no desenvolvimento integral de todas as potencialidades humanas;Alcançável por meio do cultivo das virtudes; ;

A lei interna que encontra guarida no interior de cada ser, lei moral por excelência, poderia julgar acerca da justiça ou da injustiça de uma lei positiva;

Para Sócrates, com base num juízo moral, não se podem derrogar leis positivas;

O foro interior e individual deveria submeter-se ao exterior e geral em benefício da coletividade;

Moralidade e legalidade caminham juntas para a realização do escopo social;

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A filosofia socrática traduz uma ética teleológica, e sua contribuição consiste em vislumbrar na felicidade o fim da ação; Essa ética tem por fito a preparação do homem para conhecer-se, uma vez que o conhecimento é a base do agir ético;

Erradicar a ignorância, portanto, por meio da educação (paideia) é a tarefa do filósofo ;

A lição de vida ética socrática é já uma lição de justiça;

Ao contrário de fomentar a desordem, o caos, a insurreição, sua filosofia prima; pela submissão: a Ética do coletivo está acima da ética do indivíduo;