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COLÉGIO NOSSA SENHORA DAS GRAÇAS 2º ANO – ENSINO MÉDIO 1º SIMULADO – BLOCO I – ETAPA I
14/02/2020 Pág. 1/22
LEIA ATENTAMENTE AS INSTRUÇÕES SEGUINTES
1. Confira se o seu CADERNO DE QUESTÕES contém a quantidade de questões e se essas questões estão na ordem crescente. Caso o caderno esteja incompleto, tenha qualquer defeito ou apresente divergência, comunique ao aplicador da sala para que ele tome as providências cabíveis.
2. Verifique, no CARTÃO-RESPOSTA, se os seus dados estão registrados corretamente. Caso haja alguma divergência, comunique-a imediatamente ao aplicador da sala.
3. ATENÇÃO: após a conferência, assine seu nome no espaço próprio do CARTÃO-RESPOSTA com caneta esferográfica de tinta preta.
4. Não dobre, não amasse nem rasure o CARTÃO-RESPOSTA, pois ele não poderá ser substituído.
5. Para cada uma das questões objetivas, são apresentadas 5 opções identificadas com as letras A, B, C, D e E. Apenas uma responde corretamente à questão.
6. Reserve pelo menos os 30 minutos finais para marcar seu CARTÃO-RESPOSTA. Os rascunhos e as marcações assinaladas no CADERNO DE QUESTÕES não serão considerados na avaliação.
7. No CARTÃO-RESPOSTA, preencha todo o espaço compreendido no círculo correspondente à opção escolhida para a resposta. A marcação em mais de uma opção anula a questão, mesmo que uma das respostas esteja correta.
8. Não será permitido neste SIMULADO, a qualquer tempo: a) perturbar, de qualquer modo, a ordem no local de aplicação
das provas, incorrendo em comportamento indevido durante a realização do Simulado;
b) se comunicar, durante as provas, com outro participante verbalmente, por escrito ou por qualquer outra forma;
c) portar qualquer tipo de equipamento eletrônico e de comunicação após ingressar na sala de provas;
d) utilizar ou tentar utilizar meio fraudulento, em benefício próprio ou de terceiros, em qualquer etapa deste Simulado;
e) utilizar livros, notas ou impressos durante a realização do Simulado;
Data: 14/02/2020
Horário: 14h30 às 18h30
Nº de questões: 80
PORTUGUÊS LITERATURA INGLÊS ARTE/ATUALIDADES GEOGRAFIA HISTÓRIA FILOSOFIA SOCIOLOGIA
01 a 10 11 a 20 21 a 30 31 a 40 41 a 50 51 a 60 61 a 70 71 a 80
2º ANO 1º Bloco I
Etapa I
Nome: ____________________________________________________________________________________________________
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SENHORA
(Fragmento)
Aurélia passava agora as noites solitária.
Raras vezes aparecia Fernando, que arranjava uma
desculpa qualquer para justificar sua ausência. A
menina, que não pensava em interrogá-lo, também não
contestava esses fúteis inventos. Ao contrário, buscava
afastar da conversa o tema desagradável.
Conhecia a moça que Seixas retirava-lhe o amor; mas a
altivez de coração não lhe consentia queixar-se. Além
de que, ela tinha sobre o amor ideias singulares, talvez
inspiradas pela posição especial em que se achara ao
fazer-se moça.
Pensava ela que não tinha nenhum direito a ser amada
por Seixas; e, pois, toda a afeição que lhe tivesse, muita
ou pouca, era graça que dele recebia. Quando se
lembrava de que esse amor a poupara da degradação
de um casamento de conveniência, nome com que se
decora o mercado matrimonial, tinha impulsos de adorar
a Seixas, como seu Deus e redentor.
Parecerá estranha essa paixão veemente, rica de
heroica dedicação, que, entretanto, assiste calma,
quase impassível, ao declínio do afeto com que lhe
retribuía o homem amado, e se deixa abandonar, sem
proferir um queixume, nem fazer um esforço para reter a
ventura que foge.
Esse fenômeno devia ter uma razão psicológica, de cuja
investigação nos abstemos; porque o coração, e ainda
mais o da mulher que é toda ela, representa o caos do
mundo moral. Ninguém sabe que maravilhas ou que
monstros vão surgir esses limbos.
ALENCAR, José de. Capítulo VI. In: __. Senhora. São Paulo: FTD,
1993. p. 107-8.
Analise o trecho abaixo para resolver as próximas duas
questões:
Raras vezes aparecia Fernando, que arranjava uma
desculpa qualquer para justificar sua ausência.
QUESTÃO 01 -------------------------------------------------------
A palavra QUE introduz oração:
a) com valor morfológico de substantivo e sintático de
adjunto adnominal, por isso é uma conjunção
integrante, a qual não exerce nenhuma função
sintática na oração em que se encontra.
b) com valor morfológico de adjetivo e sintático de adjunto
adnominal, por isso é pronome relativo, o qual exerce
uma função sintática na oração em que se encontra e,
semanticamente, restringe o seu referente textual.
c) com valor morfológico de adjetivo e sintático de adjunto
adnominal, por isso é pronome relativo, o qual exerce
uma função sintática na oração em que se encontra e,
semanticamente, explica o seu referente textual.
d) com valor morfológico de substantivo e sintático de
sujeito, por isso é conjunção integrante, a qual não
exerce função sintática na oração em que se encontra
e introduz oração subordinada substantiva subjetiva.
e) com valor morfológico de substantivo e sintático de
predicativo, por isso é conjunção integrante, a qual
não exerce função sintática na oração em que se
encontra e introduz oração subordinada substantiva
predicativa.
QUESTÃO 02 -------------------------------------------------------
Assinale a opção em que a oração destacada possui as
mesmas características da destacada no trecho em análise:
a) A menina, que não pensava em interrogá-lo.
b) Conhecia a moça que Seixas retirava-lhe o amor.
c) Além de que, ela tinha sobre o amor ideias
singulares, talvez inspiradas pela posição especial em
que se achara ao fazer-se moça.
d) porque o coração, e ainda mais o da mulher que é
toda ela,
e) Ninguém sabe que maravilhas ou que monstros vão
surgir esses limbos.
Leia o trecho a seguir e resolva as próximas duas
questões:
Pensava ela que não tinha nenhum direito a ser amada
por Seixas.
QUESTÃO 03 -------------------------------------------------------
A respeito da segunda oração do período, iniciada pelo
QUE, é correto afirmar que:
a) possui valor morfológico de substantivo e sintático de
adjunto adnominal, por isso o QUE é uma conjunção
integrante, a qual não exerce nenhuma função
sintática na oração em que se encontra.
b) tem valor morfológico de adjetivo e sintático de
adjunto adnominal, por isso o QUE é pronome
relativo, o qual exerce uma função sintática na oração
em que se encontra e, semanticamente, restringe o
seu referente textual em uma referência anafórica.
c) possui valor morfológico de adjetivo e sintático de
adjunto adnominal, por isso o QUE é pronome
relativo, o qual exerce uma função sintática na oração
em que se encontra e, semanticamente, explica o seu
referente textual em uma referência anafórica.
d) possui valor morfológico de substantivo e sintático de
sujeito, por isso o QUE é conjunção integrante, a qual
não exerce função sintática na oração em que se
encontra e introduz oração subordinada substantiva
subjetiva.
e) possui valor morfológico de substantivo e sintático de
objeto direto, por isso é conjunção integrante, a qual não
exerce função sintática na oração em que se encontra e
introduz oração subordinada substantiva objetiva direta.
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QUESTÃO 04 -------------------------------------------------------
A respeito da terceira oração do período, é correto
afirmar que:
a) tem valor morfológico de adjetivo e sintático de
adjunto adnominal, por isso o QUE é um pronome
relativo, o qual exerce uma função sintática na oração
em que se encontra, sendo esta classificada como
adjetiva explicativa, porém reduzida.
b) possui valor morfológico de adjetivo e sintático de
adjunto adnominal, por isso o QUE é conjunção
integrante, a qual exerce uma função sintática na
oração em que se encontra e, semanticamente,
restringe o seu referente textual em uma referência
anafórica e está reduzida de infinitivo.
c) tem valor morfológico de adjetivo e sintático de
adjunto adnominal, por isso o QUE é pronome
relativo, o qual exerce uma função sintática na oração
em que se encontra e, semanticamente, explica o seu
referente textual em uma referência anafórica.
d) possui valor morfológico de substantivo e sintático de
complemento nominal, por isso o QUE é conjunção
integrante, a qual não exerce função sintática na
oração em que se encontra e introduz oração
subordinada substantiva completiva nominal reduzida
de infinitivo.
e) possui valor morfológico de advérbio e sintático de
adjunto adverbial, por isso o QUE é uma conjunção
com o mesmo nome da oração, sendo esta
classificada como adverbial final reduzida de infinitivo.
Leia o trecho a seguir e resolva a próxima questão:
Hoje convivemos com a triste figura de uma cidadania
nebulosa que não quer ser representada, quer
unicamente escapar do político para assistir ao
espetáculo de representação.
QUESTÃO 05 -------------------------------------------------------
A presença ou a ausência de vírgulas em um enunciado
não é mera questão gramatical, mas também interfere
diretamente no sentido do texto, no alcance do propósito
comunicativo. No trecho acima, a ausência de vírgula
depois de ―nebulosa‖ dá-se pelo fato de que:
a) A palavra que introduz uma subordinada adjetiva
restritiva, cujo propósito é mostrar que existe outro
tipo de cidadania, a que quer ser representada.
b) A palavra que introduz uma subordinada adjetiva
explicativa, cujo propósito é mostrar que existe outro
tipo de cidadania, a que quer ser representada.
c) A palavra que introduz uma subordinada adjetiva
restritiva, cujo propósito é enfatizar uma característica
inerente ao tipo de cidadania que temos em nosso
país.
d) A palavra que introduz uma subordinada substantiva
restritiva, cujo propósito é mostrar que existe outro
tipo de cidadania, a que quer ser representada.
e) A palavra que introduz uma subordinada substantiva
explicativa, cujo propósito é enfatizar uma
característica inerente ao tipo de cidadania que temos
em nosso país.
Leia o trecho a seguir para resolver à próxima questão.
Decisão da Grã-Bretanha de permitir a geração de
embriões com DNAs de três pessoas é saudada
pelos defensores do transumanismo, que propõem
romper os limites impostos por sua biologia.
QUESTÃO 06 -------------------------------------------------------
No que diz respeito à função sintática das expressões
destacadas no excerto, é correto afirmar que:
a) As duas apresentam função sintática de adjuntos
adnominais.
b) A primeira é um adjunto adnominal, e a segunda é
sujeito oracional.
c) A primeira é um complemento nominal, e a segunda é
adjunto adnominal oracional.
d) Ambas as expressões são complementos nominais.
e) A primeira é predicativo do objeto, e a segunda é um
adjunto adverbial oracional.
QUESTÃO 07 -------------------------------------------------------
―Não lembro quando começamos a nos falar, mas
conservo a visão nítida de quando começamos a nos
admirar‖. No fragmento acima reproduzido, ―mas‖
apresenta valor semântico de:
a) adversidade.
b) causalidade.
c) concessão.
d) condição.
e) adição.
QUESTÃO 08 -------------------------------------------------------
Leia, com atenção, os períodos abaixo:
I. ―E conta-me histórias, caso eu acorde / Para eu
tornar a adormecer.‖ (Fernando Pessoa)
II. ―Quando nasci, um anjo torto/ desses que vivem na
sombra/ disse: Vai, Carlos! ser gauche na vida.‖ (Carlos Drummond de Andrade)
III. Como todos estavam ansiosos por sua chegada,
reunimo-nos no aeroporto.
Assinale a alternativa que apresenta, respectivamente,
as circunstâncias indicadas pelas orações sublinhadas:
a) concessão, tempo, comparação
b) tempo, causa, concessão
c) condição, consequência, comparação
d) condição, tempo, causa
e) concessão, causa, conformidade
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Leia o texto a seguir para resolver à próxima questão.
Há certos usos consagrados na fala, e até mesmo na
escrita, que, a depender do estrato social e do nível de
escolaridade do falante, são, sem dúvida, previsíveis.
Ocorrem até mesmo em falantes que dominam a
variedade padrão, pois, na verdade, revelam tendências
existentes na língua em seu processo de mudança que
não podem ser bloqueadas em nome de um ―ideal
linguístico‖ que estaria representado pelas regras da
gramática normativa. Usos como ter por haver em
construções existenciais (tem muitos livros na estante), o
do pronome objeto na posição de sujeito (para mim fazer
o trabalho), a não concordância das passivas com se
(aluga-se casas) são indícios da existência, não de uma
norma única, mas de uma pluralidade de normas,
entendida, mais uma vez, norma como conjunto de
hábitos linguísticos, sem implicar juízo de valor.
QUESTÃO 09 -------------------------------------------------------
Considerando a reflexão trazida no texto a respeito da
multiplicidade do discurso, verifica-se que:
a) estudantes que não conhecem as diferenças entre
língua escrita e língua falada empregam,
indistintamente, usos aceitos na conversa com
amigos quando vão elaborar um texto escrito.
b) falantes que dominam a variedade padrão do
português do Brasil demonstram usos que confirmam
a diferença entre a norma idealizada e a efetivamente
praticada, mesmo por falantes mais escolarizados.
c) moradores de diversas regiões do país que enfrentam
dificuldades ao se expressar na escrita revelam a
constante modificação das regras de emprego de
pronomes e os casos especiais de concordância.
d) pessoas que se julgam no direito de contrariar a
gramática ensinada na escola gostam de apresentar
usos não aceitos socialmente para esconderem seu
desconhecimento da norma padrão.
e) usuários que desvendam os mistérios e sutilezas da
língua portuguesa empregam formas do verbo ter
quando, na verdade, deveriam usar formas do verbo
haver, contrariando as regras gramaticais.
Leia o texto a seguir e resolva a próxima questão.
O ―politicamente correto‖ tem seus exageros, como
chamar baixinho de ―verticalmente prejudicado‖, mas, no
fundo, vem de uma louvável preocupação em não
ofender os diferentes. É muito mais gentil chamar
estrabismo de ―idiossincrasia ótica‖ do que de vesguice.
O linguajar brasileiro está cheio de expressões racistas e
preconceituosas que precisam de uma correção, e até as
várias denominações para bêbado (pinguço, bebo, pé-
de-cana) poderiam ser substituídas por algo como
―contumaz etílico‖, para lhe poupar os sentimentos.
O tratamento verbal dado aos negros é o melhor exemplo
da condescendência que passa por tolerância racial no
Brasil. Termos como ―crioulo‖, ―negão‖ etc. são até
considerados carinhosos, do tipo de carinho que se dá a
inferiores, e, felizmente, cada vez menos ouvidos. ―Negro‖
também não é mais correto. Foi substituído por
afrodescendente, por influência dos afro-americans, num
caso de colonialismo cultural positivo. Está certo. Enquanto
o racismo que não quer dizer seu nome continua no Brasil,
uma integração real pode começar pela linguagem.
QUESTÃO 10 -------------------------------------------------------
Ao comparar a linguagem cotidiana utilizada no Brasil e
as exigências do comportamento ―politicamente correto‖,
o autor tem a intenção de:
a) criticar o racismo declarado do brasileiro, que convive
com a discriminação camuflada em certas expressões
linguísticas.
b) defender o uso de termos que revelam a
despreocupação do brasileiro quanto ao preconceito
racial, que inexiste no Brasil.
c) mostrar que os problemas de intolerância racial, no
Brasil, já estão superados, o que se evidencia na
linguagem cotidiana.
d) questionar a condenação de certas expressões
consideradas ―politicamente incorretas‖, o que impede
os falantes de usarem a linguagem espontaneamente.
e) sugerir que o país adote, além de uma postura
linguística ―politicamente correta‖, uma política de
convivência sem preconceito racial.
QUESTÃO 11 -------------------------------------------------------
(Puccamp 1999) Algum tempo hesitei se devia abrir
estas memórias pelo princípio ou pelo fim, isto é, se
poria em primeiro lugar o meu nascimento ou a minha
morte. Suposto o uso vulgar seja começar pelo
nascimento, duas considerações me levaram a adotar
diferente método: a primeira é que não sou propriamente
um autor defunto, mas um defunto autor, para quem a
campa foi outro berço; a segunda é que o escrito ficaria
assim mais galante e mais novo.
A condição na qual anteriormente se apresenta o
narrador das MEMÓRIAS PÓSTUMAS DE BRÁS
CUBAS, de Machado de Assis, permitiu-lhe
a) isentar-se de qualquer compromisso com a realidade
objetiva, permanecendo no plano do imaginário e do
fantástico.
b) manter um frio julgamento de sua própria história,
dispensando as marcas subjetivas da ironia e do
humor.
c) reconstruir caprichosamente a totalidade da própria
história, com humor crítico e discreta melancolia.
d) pairar acima das fraquezas humanas, analisando-as
com rigor ético e severidade moral.
e) satirizar as tendências românticas e espiritualistas da
época, submetendo-as a uma visão cientificista da
História.
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QUESTÃO 12 -------------------------------------------------------
(Fac. Albert Einstein - Medicin 2018) O pior é que era
coxa. Uns olhos tão lúcidos, uma boca tão fresca, uma
compostura tão senhoril; e coxa! Esse contraste faria
suspeitar que a natureza é às vezes um imenso
escárnio. Por que bonita, se coxa? Por que coxa, se
bonita? Tal era a pergunta que eu vinha fazendo a mim
mesmo ao voltar para casa, de noite, sem atinar com a
solução do enigma. O melhor que há, quando se não
resolve um enigma, é sacudi-lo pela janela fora; foi o que
eu fiz; lancei mão de uma toalha e enxotei essa outra
borboleta preta, que me adejava no cérebro.
O trecho acima integra o romance Memórias Póstumas
de Brás Cubas, de Machado de Assis. Dele, e
compreendendo a obra como um todo, pode-se afirmar
que alude à personagem
a) Virgília, com quem o narrador teve um caso amoroso
e com quem acabou se unindo em matrimônio.
b) Marcela, que foi o primeiro grande amor da vida de
Brás Cubas, mas que terminou na miséria e morreu
abandonada no hospital da Ordem.
c) Eulália, também chamada de Nhã-loló, que nutriu
grande amor por Brás Cubas, mas morreu aos
dezenove anos mereceu um epitáfio por parte do
autor.
d) Eugênia, que também foi chamada de ―A flor da
moita‖, por ter sido fruto de um relacionamento
clandestino entre dona Eusébia e o Vilaça.
e) Sofia, que foi o primeiro amor de Brás Cubas, mulher
fria e calculista.
QUESTÃO 13 -------------------------------------------------------
(Unicamp 2017) O romance Memórias póstumas de Brás
Cubas é considerado um divisor de águas tanto na obra
de Machado de Assis quanto na literatura brasileira do
século XIX. Indique a alternativa em que todas as
características mencionadas podem ser adequadamente
atribuídas ao romance em questão.
a) Rejeição dos valores românticos, narrativa linear e
fluente de um defunto autor, visão pessimista em
relação aos problemas sociais.
b) Distanciamento do determinismo científico, cultivo do
humor e digressões sobre banalidades, visão
reformadora das mazelas sociais.
c) Abandono das idealizações românticas, uso de
técnicas pouco usuais de narrativa, sugestão implícita
de contradições sociais.
d) Crítica do realismo literário, narração iniciada com a
morte do narrador-personagem, tematização de
conflitos sociais.
e) Idealização romântica, narração de uma linda história
de amor.
QUESTÃO 14 -------------------------------------------------------
(Enem PPL 2017)
– Recusei a mão de minha filha, porque o senhor é...
filho de uma escrava.
– Eu?
– O senhor é um homem de cor!... Infelizmente esta é a
verdade... Raimundo tornou-se lívido. Manoel
prosseguiu, no fim de um silêncio:
– Já vê o amigo que não é por mim que lhe recusei Ana
Rosa, mas é por tudo! A família de minha mulher sempre
foi muito escrupulosa a esse respeito, e como ela é toda
a sociedade do Maranhão! Concordo que seja uma
asneira; concordo que seja um prejuízo tolo! O senhor
porém não imagina o que é por cá a prevenção contra os
mulatos!... Nunca me perdoariam um tal casamento;
além do que, para realizá-lo, teria que quebrar a
promessa que fiz a minha sogra, de não dar a neta
senão a um branco de lei, português ou descendente
direto de portugueses!
AZEVEDO, A. O mulato. São Paulo: Escala, 2008.
Influenciada pelo ideário cientificista do Naturalismo, a
obra destaca o modo como o mulato era visto pela
sociedade de fins do século XIX. Nesse trecho, Manoel
traduz uma concepção em que a
a) miscigenação racial desqualificava o indivíduo.
b) condição econômica anulada os conflitos raciais.
c) discriminação racial era condenada pela sociedade.
d) escravidão negava o direito da negra à maternidade.
e) união entre mestiços era um risco à hegemonia dos
brancos.
QUESTÃO 15 -------------------------------------------------------
(Enem PPL 2014)
O MULATO
Ana Rosa cresceu; aprendera de cor a gramática do
Sotero dos Reis; lera alguma coisa; sabia rudimentos de
francês e tocava modinhas sentimentais ao violão e ao
piano. Não era estúpida; tinha a intuição perfeita da
virtude, um modo bonito, e por vezes lamentara não ser
mais instruída. Conhecia muitos trabalhos de agulha;
bordava como poucas, e dispunha de uma
gargantazinha de contralto que fazia gosto de ouvir.
Uma só palavra boiava à superfície dos seus
pensamentos: ―Mulato‖. E crescia, crescia,
transformando-se em tenebrosa nuvem, que escondia
todo o seu passado. Ideia parasita, que estrangulava
todas as outras ideias.
– Mulato!
Esta só palavra explicava-lhe agora todos os mesquinhos
escrúpulos, que a sociedade do Maranhão usara para com
ele. Explicava tudo: a frieza de certas famílias a quem
visitara; as reticências dos que lhe falavam de seus
antepassados; a reserva e a cautela dos que, em sua
presença, discutiam questões de raça e de sangue.
AZEVEDO, A. O Mulato. São Paulo: Ática, 1996 (fragmento).
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O texto de Aluísio Azevedo é representativo do
Naturalismo, vigente no final do século XIX. Nesse
fragmento, o narrador expressa fidelidade ao discurso
naturalista, pois
a) relaciona a posição social a padrões de
comportamento e à condição de raça.
b) apresenta os homens e as mulheres melhores do que
eram no século XIX.
c) mostra a pouca cultura feminina e a distribuição de
saberes entre homens e mulheres.
d) ilustra os diferentes modos que um indivíduo tinha de
ascender socialmente.
e) critica a educação oferecida às mulheres e os maus-
tratos dispensados aos negros.
QUESTÃO 16 -------------------------------------------------------
(Upf 2014) Leia as seguintes afirmações sobre a obra
Quincas Borba de Machado de Assis.
I. O autor realiza uma profunda análise social,
revelando ceticismo em relação à sociedade de seu
tempo e em relação à espécie humana.
II. Sofia é uma personagem ambígua, astuciosa e
cerebral, que se distancia da fragilidade das heroínas
românticas.
III. A afeição de Sofia por Rubião, principalmente no final
da narrativa, deixa transparecer a preocupação
universal diante da dor humana.
Está correto apenas o que se afirma em:
a) I e III.
b) II e III.
c) I e II.
d) I.
e) II.
QUESTÃO 17 -------------------------------------------------------
(Upf 2012) Leia as seguintes afirmações sobre a obra
Memórias póstumas de Brás Cubas, de Machado de Assis:
I. A idealização das personagens é um traço
significativo do romance.
II. Constata-se, na narrativa, uma ruptura com os
lugares-comuns que caracterizavam a linguagem no
Romantismo.
III. No romance, destaca-se a presença de um narrador
que é também o protagonista da história e que se
apresenta como defunto autor.
Qual(is) está(ão) correta(s)?
a) Apenas I.
b) Apenas II.
c) Apenas III.
d) I e III.
e) II e III.
QUESTÃO 18 -------------------------------------------------------
(Enem 2010)
MACHADO DE ASSIS
Joaquim Maria Machado de Assis, cronista, contista,
dramaturgo, jornalista, poeta, novelista, romancista,
crítico e ensaísta, nasceu na cidade do Rio de Janeiro
em 21 de junho de 1839. Filho de um operário mestiço
de negro e português, Francisco José de Assis, e de D.
Maria Leopoldina Machado de Assis, aquele que viria a
tornar-se o maior escritor do país e um mestre da língua,
perde a mãe muito cedo e é criado pela madrasta, Maria
Inês, também mulata, que se dedica ao menino e o
matricula na escola pública, única que frequentou o
autodidata Machado de Assis.
Disponível em: http://www.passeiweb.com. Acesso em: 1 maio 2009.
Considerando os seus conhecimentos sobre os gêneros
textuais, o texto citado constitui-se de
a) fatos ficcionais relacionados a outros de caráter
realista, relativos à vida de um renomado escritor.
b) representações generalizadas acerca da vida de
membros da sociedade por seus trabalhos e vida
cotidiana.
c) explicações da vida de um renomado escritor, com
estrutura argumentativa, destacando como tema seus
principais feitos.
d) questões controversas e fatos diversos da vida de
personalidade histórica, ressaltando sua intimidade
familiar em detrimento de seus feitos públicos.
e) apresentação da vida de uma personalidade, organizada
sobretudo pela ordem tipológica da narração, com um
estilo marcado por linguagem objetiva.
QUESTÃO 19 -------------------------------------------------------
(Enem 2010) Capítulo III
Um criado trouxe o café. Rubião pegou na xícara e,
enquanto lhe deitava açúcar, ia disfarçadamente mirando a
bandeja, que era de prata lavrada. Prata, ouro, eram os
metais que amava de coração; não gostava de bronze, mas
o amigo Palha disse-lhe que era matéria de preço, e assim
se explica este par de figuras que aqui está na sala: um
Mefistófeles e um Fausto. Tivesse, porém, de escolher,
escolheria a bandeja, – primor de argentaria, execução fina
e acabada. O criado esperava teso e sério. Era espanhol; e
não foi sem resistência que Rubião o aceitou das mãos de
Cristiano; por mais que lhe dissesse que estava
acostumado aos seus crioulos de Minas, e não queria
línguas estrangeiras em casa, o amigo Palha insistiu,
demonstrando-lhe a necessidade de ter criados brancos.
Rubião cedeu com pena. O seu bom pajem, que ele queria
por na sala, como um pedaço da província, nem o pode
deixar na cozinha, onde reinava um francês, Jean; foi
degradado a outros serviços.
ASSIS, M. Quincas Borba. In: Obra completa. V.1. Rio de Janeiro:
Nova Aguilar, 1993 (fragmento).
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Quincas Borba situa-se entre as obras-primas do autor e
da literatura brasileira. No fragmento apresentado, a
peculiaridade do texto que garante a universalização de
sua abordagem reside
a) no conflito entre o passado pobre e o presente rico,
que simboliza o triunfo da aparência sobre a
essência.
b) no sentimento de nostalgia do passado devido à
substituição da mão de obra escrava pela dos
imigrantes.
c) na referência a Fausto e Mefistófeles, que
representam o desejo de eternização de Rubião.
d) na admiração dos metais por parte de Rubião, que
metaforicamente representam a durabilidade dos
bens produzidos pelo trabalho.
e) na resistência de Rubião aos criados estrangeiros,
que reproduz o sentimento de xenofobia.
QUESTÃO 20 -------------------------------------------------------
(Enem 2ª aplicação 2010) Quincas Borba mal podia
encobrir a satisfação do triunfo. Tinha uma asa de frango
no prato, e trincava-a com filosófica serenidade. Eu fiz-
lhe ainda algumas objeções, mas tão frouxas, que ele
não gastou muito tempo em destruí-las.
— Para entender bem o meu sistema, concluiu ele,
importa não esquecer nunca o princípio universal,
repartido e resumido em cada homem. Olha: a guerra,
que parece uma calamidade, é uma operação
conveniente, como se disséssemos o estalar dos dedos
de Humanitas; a fome (e ele chupava filosoficamente a
asa de frango), a fome é uma prova a que a Humanitas
submete a própria víscera. Mas eu não quero outro
documento da sublimidade do meu sistema, senão este
mesmo frango. Nutriu-se de milho, que foi plantado por
um africano, suponhamos, importado de Angola. Nasceu
esse africano, cresceu, foi vendido; um navio o trouxe,
um navio construído de madeira cortada no mato por dez
ou doze homens, levado por velas, que oito ou dez
homens teceram, sem contar a cordoalha e outras partes
do aparelho náutico. Assim, este frango, que eu almocei
agora mesmo, é o resultado de uma multidão de
esforços e lutas, executadas com o único fim de dar
mate ao meu apetite.
ASSIS, M. Memórias póstumas de Brás Cubas. Rio de Janeiro:
Civilização Brasiliense, 1975.
A filosofia de Quincas Borba — a Humanitas — contém
princípios que, conforme a explanação do personagem,
consideram a cooperação entre as pessoas uma forma de
a) lutar pelo bem da coletividade.
b) atender a interesses pessoais.
c) erradicar a desigualdade social.
d) minimizar as diferenças individuais.
e) estabelecer vínculos sociais profundos.
A partir do texto responda as questões 21 e 22:
Martin Luther king, Jr. Civil
rights leader
―The ultimate measure of a
man is not where he stands in moments of comfort and
convenience, but where he stands at times of challenge
and controversy.‖ (Martin Luther king, Jr).
Martin Luther king, Jr was born on January 15, 1929 at
his family home in Atlanta, Georgia. King was an
eloquent Baptist minister and leader of the civil-rights
movement in America from the Mid-1950s until his death
by assassination in 1968. King promoted non-violent
means to achieve civil-rights reform and was awarded
the 1964 Nobel Peace Prize for his efforts.
While at seminary King became acquainted with
Mohandas Gandhi’s philosophy of nonviolent social
protest. On a trip to India in 1959 King met with followers
of Gandhi. During these discussions he became more
convinced than ever that non violent resistance was the
most potent weapon available to oppressed people in
their struggle for freedom.
QUESTÃO 21 -------------------------------------------------------
De acordo com o texto é correto afirmar que Martin
Luther king, Jr:
a) atuou como líder do movimento pelos direitos civis
nos Estados Unidos durante 18 anos da sua vida.
b) teve sua luta pelos direitos civis reconhecida com o
recebimento do prêmio Nobel da Paz, 4 anos antes
de sua morte.
c) reforçou sua filosofia de resistência através de métodos
não violentos após seu encontro com Gandhi.
d) viajou para a Índia a fim de discutir o uso de armas
potentes na luta contra as desigualdades sociais
naquele país.
e) afirmou que o valor de um homem é medido pela sua
resignação e pela adesão à não violência nos
momentos de adversidade.
QUESTÃO 22 -------------------------------------------------------
Assinale a alternativa que não exprime os ideais de King
e Gandhi, conforme as informações do texto:
a) ―...all men are created equal.‖ (The Declaration of
Independence of the USA)
b) ―…men would cease to be wolves of one another‖
(Benjamin Franklin)
c) ―Men will yet win./brother may yet line up with
brother.‖ (Carl Sandburg)
d) ―Imagine all people living life in peace‖ (John Lennon)
e) ―…eye for eye, tooth for tooth.‖ (Exodus 21:24)
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QUESTÃO 23 -------------------------------------------------------
Marque a alternativa correta que preencha os espaços
abaixo.
AT THE SUPERMARKET...
Wife: Do we need (I) _________ wheat? Husband: Yes,
we do. We haven't got (II) _________ wheat. Husband:
We need (III) _________ apples, don't we? Wife: No, we
don't. We have got (IV) _________ apples. But we have
(V) _________ carrots and (VI) _________ cheese. Let's
get some...
a) I. some; II. much; III. any; IV. few; V. many; VI. little
b) I. some; II. any; III. many; IV. too much; V. few; VI. few
c) I. any; II. some; III. little; IV. many; V. little; VI. little
d) I. any; II. much; III. some; IV. many; V. few; VI. little
e) I. any; II. many; III. few; IV. no; V. much; VI. Many
QUESTÃO 24 -------------------------------------------------------
SCARED FIT
My body was telling me things I did not want to hear. In
February 2010, my doctor confirmed what my body was
telling me. My not feeling well was a result of years of
neglecting my body and diet. At 62, I had developed high
blood pressure, type 2 diabetes, and my cholesterol was
going through the roof. At 4? 10" and weighing 227
pounds, the problem was in the mirror looking back at
me. My doctor said, "lose weight, start eating healthy,
and start exercising if you want to live to a ripe old age".
Needless to say, I was scared I wouldn?t see my
grandkids and great–grandkids grow up.
PAζ, A. Disponível em: www.healthandfitnessmag.com. Acesso em: 28 fev. 2012.
No texto Scared fit, que relata a experiência de Amanda
de la Paz relacionada aos cuidados com a saúde, a
palavra scared faz referência ao seu medo de
a) emagrecer mais que o necessário.
b) encarar exercícios físicos pesados.
c) enfrentar sua aparência no espelho.
d) sofrer as consequências de seu descuido.
e) enfrentar uma dieta com restrição de doces.
QUESTÃO 25 -------------------------------------------------------
Use MUCH ou MANY nas frases abaixo e marque a
resposta correta.
1. How ________ players are in a handball team?
2. How ________ pocket money do you get per week?
3. How ________ time is left?
4. How ________ sisters does Ella have?
5. How ________ coins did you find yesterday?
a) much - many - many - much - much
b) much - many - many - many - many
c) many - much - much - many - many
d) many - much - many - many - many
e) many - many - much - many - many
QUESTÃO 26 -------------------------------------------------------
Observe
Com base nas informações verbais e no contexto social
da tirinha, infere–se que o cliente
a) constrange e intimida o garçom, a fim de não pagar a
conta devida.
b) está indisposto para conversar com o garçom sobre
assuntos pessoais.
c) explica ao garçom que vai aguardar outra pessoa
chegar ao restaurante.
d) mostra descontentamento com o serviço para não ter
que pagar por ele.
e) demonstra bom humor, fazendo piada no momento
de fechar a conta.
QUESTÃO 27 -------------------------------------------------------
Na sentença "MANY thinkers have tried to give us
answers," a palavra destacada tem o mesmo sentido de:
a) a few.
b) few.
c) little.
d) several.
e) much.
QUESTÃO 28 -------------------------------------------------------
This boat is __________ small that we can't all get in.
a) very
b) so
c) many
d) much
e) that
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QUESTÃO 29 -------------------------------------------------------
A expressão a few numbers em "the new phones can be
programmed to dial only a few numbers" indica:
a) número controlado.
b) grande quantidade.
c) número insuficiente.
d) número ilimitado.
e) número incompleto.
QUESTÃO 30 -------------------------------------------------------
Leia a tira cômica
Considerando os diálogos na tira cômica, principalmente
no primeiro e segundo diálogo, o uso do WILL e do
GOING TO expressam o futuro, e também podem ser
explicados por que:
a) Ambos se referem a planos anteriores.
b) Ambos se referem ao presente.
c) Referem-se a planos e previsões, respectivamente.
d) Ambos se referem à disposição.
e) Referem-se à disposição e planos, respectivamente.
QUESTÃO 31 -------------------------------------------------------
Proveniente do latim ―ars‖, o termo arte significa
―habilidade‖. Então. por simples definição significa que:
a) arte é um reflexo da cultura somente de algumas
épocas vividas.
b) é toda a atividade que desponta a estética visual, criada
por artistas que se inspiram nas próprias emoções.
c) uma ação humana que compreende a prática de
poder de um povo sobre outro.
d) o desenvolvimento cognitivo de algumas sociedades
africanas, as quais foram copiadas por sociedades na
Ásia e Europa.
e) um ritual, originário das celebrações primitivas, mas
com o passar do tempo foram absorvidas por grupos
mais desenvolvidos intelectualmente.
QUESTÃO 32 -------------------------------------------------------
Assim como os fatos históricos importantes, a Arte nos
ajuda a compor e a compreender toda a história das
mais diferentes sociedades, conforme afirmam os mais
renomados pesquisadores de diversas áreas. Podemos
dizer que no chamado Período Pré-Histórico:
a) Esse que foi o primeiro dos períodos da História da
Arte a apresentar a evolução da humanidade através
de alguns vestígios registrados no surgimento de
formas simbólicas.
b) Aqui podemos encontrar as relações de poder, entre
Estado e sociedade, nas formas artísticas
expressadas na época.
c) Nas pinturas rústicas, as pessoas demonstravam
suas formas de ver o mundo e de viver, registrando
ainda como sentiam a natureza e como eles viviam
suas crenças.
d) A humanidade, já bastante desenvolvida, começou a
selecionar os artistas mais destacados.
e) A Arte, desempenhou um papel importante no que diz
respeito a diferenciação social.
QUESTÃO 33 -------------------------------------------------------
O período é conhecido como um dos mais importantes,
pois tivemos a descoberta da escrita, que acabou por
influenciar os egípcios e, consequentemente, deu origem
aos sinais hieróglifos e símbolos. Estamos falando do
Período da História conhecido como:
a) Paleolítico
b) Neolítico
c) Antiguidade
d) Idade dos Metais
c) Mesolítico Superior.
QUESTÃO 34 -------------------------------------------------------
A Idade Média (do século V ao XV) foi o Período com
presença marcante de diversas correntes e doutrinas
religiosas, apresentou à humanidade as formas de
expressão artística gótica, celta e romana. Aliás, o povo
romano trouxe inúmeras referências dentro da História
da Arte. Mas um outro destaque, estão as diversas
atividades artísticas, como as célebres e impactantes
construções arquitetônicas e a beleza da arte dos:
a) Romanos
b) Bárbaros
c) Chineses
d) Bizantinos
e) Indianos
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QUESTÃO 35 -------------------------------------------------------
A conhecida Idade Contemporânea é considerado como
um Período muito conturbado pela presença de grandes
conflitos locais e mundiais, a também chamada Arte
Contemporânea foi influenciada em parte pela
Revolução Francesa, Primeira e Segunda Guerra
Mundial e Guerra Fria. Como resultado, as expressões
artísticas da época começara a se manifestar por meio
de movimentos como:
a) Romantismo, Neoclassicismo, Impressionismo e
Realismo.
b) Romantismo, Gótico, Românico e Realismo.
c) Neoclassicismo, Impressionismo e Barroco.
d) Neoclassicismo, Rococó e Realismo.
e) Romantismo, Barroco e Realismo.
QUESTÃO 36 -------------------------------------------------------
Leia o texto a seguir.
Determinada associação beneficente, em página no
Facebook, passa a receber mensagens grosseiras.
Desse modo, requer judicialmente que o Facebook
disponibilize os nomes e as qualificações pessoais dos
usuários responsáveis pela criação dos perfis (como:
―josé ladrão‖; ―segredos associação‖) responsáveis pelas
mensagens grosseiras.
Com base no disposto na Lei n. 12.965/2014, que
estabelece princípios, garantias, direitos e deveres para
o uso da Internet no Brasil, assinale a alternativa correta.
a) A requisição judicial de fornecimento de registros de
conexão ou acesso a aplicações de internet
apresentado pela Associação Beneficente não possui
requisitos legais mínimos para ser admitida, devendo
no mínimo elucidar os fundados indícios da
ocorrência de um ilícito.
b) O Facebook somente será obrigado a disponibilizar
os registros de conexão e de acesso a aplicações de
internet, de forma autônoma ou associados a dados
pessoais ou a outras informações que possam
contribuir para a identificação do usuário ou do
terminal, mediante ordem judicial.
c) A preservação da intimidade, da vida privada, da
honra e da imagem dos usuários responsáveis pela
criação dos perfis impede o acesso aos dados
cadastrais que informem qualificação pessoal, filiação
e endereço a qualquer requisitante.
d) Aos usuários responsáveis pela criação dos perfis é
assegurada a inviolabilidade e sigilo do fluxo de suas
comunicações pela internet, que não poderão ser
infringidas mesmo mediante ordem judicial.
e) No caso narrado no enunciado, não se aplica a Lei n.
12.965/2014.
QUESTÃO 37 -------------------------------------------------------
A regulamentação dos meios de comunicação tem
gerado controvérsias, trazendo à tona a discussão sobre
o direito de liberdade de expressão. Recentemente, no
Brasil, esse debate se desenvolveu em torno do Marco
Civil da Internet, sancionado em 2014.
Relacione os princípios do Marco Civil da Internet às
normas listadas.
I. Neutralidade
II. Privacidade
III. Liberdade de expressão
( ) O sigilo e a inviolabilidade dos fluxos de
comunicação e de conversas armazenadas devem
ser garantidos.
( ) A remoção de conteúdo, para impedir a censura,
não fica a cargo do provedor, podendo ser feita
mediante ordem judicial.
( ) As fotos de indivíduos devem ser autorizadas por
eles para serem veiculadas em anúncios na rede.
( ) Os pacotes de dados que circulam pela rede devem
ser tratados de forma isonômica, sem distinção por
conteúdo, origem, destino ou serviço.
Assinale a opção que mostra a relação correta, de cima
para baixo.
a) I, III, II e I.
b) II, I, II e III.
c) III, III, I e II.
d) II, III, II e I.
e) I, II, III e III.
QUESTÃO 38 -------------------------------------------------------
Leia o texto a seguir.
O Marco Civil da Internet, criado por meio da Lei nº
12.965/2014, tem como um de seus princípios básicos o
fato de que o responsável pela transmissão, comutação
ou roteamento tem o dever de tratar de forma igual
quaisquer pacotes de dados, sem distinção por
conteúdo, origem e destino, serviço, terminal ou
aplicação. Isso significa, na prática, que todas as
informações que trafegam na rede devem ser tratadas
da mesma forma, navegando na mesma velocidade,
sendo ilegal o uso de recursos como, por exemplo, traffic
shaping.
Esse princípio básico do Marco Civil da Internet chama-se
a) Isonomia de dados.
b) Neutralidade de rede.
c) Finalidade social da rede.
d) Preservação da natureza participativa da rede.
e) Preservação da estabilidade, segurança e
funcionalidade da rede.
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QUESTÃO 39 -------------------------------------------------------
Os protestos que tomaram as ruas do Brasil durante o
mês de junho de 2013 foram originalmente motivados
por problema que aflige grande parte da população que
vive nas grandes cidades do país, a saber,
a) o aumento do desemprego e a precarização do
trabalho.
b) o alto custo e a má qualidade do sistema público de
saúde
c) o alto custo e a má qualidade do sistema público de
transporte.
d) o aumento da violência urbana e o alto custo da
segurança pública.
e) a falta de vagas na educação básica e a precarização
do sistema público de ensino.
QUESTÃO 40 -------------------------------------------------------
Leia o texto a seguir.
No mundo árabe, países governados há décadas por
regimes políticos centralizadores contabilizam metade da
população com menos de 30 anos; desses, 56% têm
acesso à internet. Sentindo-se sem perspectivas de
futuro e diante da estagnação da economia, esses
jovens incubam vírus sedentos por modernidade e
democracia. Em meados de dezembro, um tunisiano de
26 anos, vendedor de frutas, põe fogo no próprio corpo
em protesto por trabalho, justiça e liberdade. Uma série
de manifestações eclode na Tunísia e, como uma
epidemia, o vírus libertário começa a se espalhar pelos
países vizinhos, derrubando em seguida o presidente do
Egito, Hosni Mubarak. Sites e redes sociais — como o
Facebook e o Twitter — ajudaram a mobilizar
manifestantes do norte da África a ilhas do Golfo
Pérsico.
SEQUEIRA, C. D.; VILLAMÉA, L. A epidemia da Liberdade. IstoÉ
Internacional. 2 mar. 2011 (adaptado).
Considerando os movimentos políticos mencionados no
texto, o acesso à internet permitiu aos jovens árabes:
a) reforçar a atuação dos regimes políticos existentes.
b) tomar conhecimento dos fatos sem se envolver.
c) manter o distanciamento necessário à sua segurança.
d) disseminar vírus capazes de destruir programas dos
computadores.
e) difundir ideias revolucionárias que mobilizaram a
população.
QUESTÃO 41 -------------------------------------------------------
Leia a notícia abaixo, sobre a crise econômica de 2008.
O ex-presidente do Banco Central americano disse
ontem que ―um tsunami do crédito que ocorre uma vez
por século‖ tragou os mercados financeiros. Em
audiência na Câmara dos Representantes dos EUA,
frisou que as instituições não protegeram os investidores
e aplicações tão bem como ele previa.
Adaptado de O Globo, 24/10/2008
A crise financeira que se intensificou no mundo a partir
do mês de outubro de 2008 colocou em xeque as
políticas neoliberais, adotadas por muitos países a partir
da década de 1980. A principal crítica ao neoliberalismo,
como causador dessa crise, está relacionada com:
a) diminuição das garantias trabalhistas
b) estímulo à competição entre as empresas
c) reforço da livre circulação de mercadorias
d) redução da regulação estatal da economia
e) aumento da intervenção estatal sobre a economia.
QUESTÃO 42 -------------------------------------------------------
Leia o trecho abaixo sobre o capitalismo do século XXI.
Um carro esportivo é financiado pelo Japão, projetado na
Itália e montado em Indiana, México e França, usando os
mais avançados componentes eletrônicos, que foram
inventados em Nova Jérsei e fabricados na Coreia. A
campanha publicitária é desenvolvida na Inglaterra,
filmada no Canadá, a edição e as cópias, feitas em Nova
York para serem veiculadas no mundo todo. Teias
globais disfarçam-se com o uniforme nacional que lhes
for mais conveniente.
REICH, R. O trabalho das nações: preparando-nos para o capitalismo
no século XXI. São Paulo: Educator, 1994 (adaptado).
A viabilidade do processo de produção ilustrado pelo
texto pressupõe o uso de:
a) linhas de montagem e formação de estoques.
b) empresas burocráticas e mão de obra barata.
c) controle estatal e infraestrutura consolidada.
d) gestão centralizada e protecionismo econômico.
e) organização em rede e tecnologia de informação.
QUESTÃO 43 -------------------------------------------------------
Um aspecto presente na economia contemporânea é o
crescimento de corporações e empresas, com valorizações
sucessivas de suas ações e sua expansão pelo mundo.
Muitas dessas instituições buscam controlar o mercado e o
fazem a partir de distintas estratégias, a saber:
I. Controle dos preços por associação (legalizada ou
não), evitando a livre concorrência;
II. União ou compra entre empresas de um mesmo setor;
III. Controle de uma empresa sobre a outra por meio da
compra de ações ou pela existência de sócios em
comum.
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No Brasil, as duas primeiras práticas não são permitidas,
enquanto a terceira é livremente praticada. Os seus
corretos nomes, respectivamente, são:
a) Cartéis, trustes e holdings
b) Fusões, associações e joint venture
c) Cooperativas, monopólios e associações
d) Conglomerados, cooperativas e joint venture.
e) Trustes, união monetária, conglomerados comerciais
QUESTÃO 44 -------------------------------------------------------
Leia o trecho de texto a seguir.
No campo político, ―o capitalismo transformado em
sentido neoliberal minou as bases da democracia liberal
representativa‖ e ocorre ―ampla submissão da sociedade
civil e do Estado à economia‖, [...]. O processo de
globalização é na essência um ataque às conquistas
democráticas do século 19 e, sobretudo, do século 20. O
objetivo exitoso da ―grande contraofensiva neoliberal‖ era
criar um sistema político-econômico livre de
―interferências democráticas‖.
Disponível em: http://www.cartacapital.com.br. Acesso em: 09/12/2013
(adaptado).
O texto defende um argumento bastante presente nas
críticas ao neoliberalismo. Ele se baseia no fato do
neoliberalismo
a) deixar a escolha das regras econômicas por conta
dos consumidores.
b) focar suas forças na ampliação da rede de relações
comerciais entre países.
c) buscar a não intervenção do Estado na economia e a
privatização de estatais.
d) se concentrar na oferta do bem-estar social sem o
auxílio das instituições oficiais.
e) aumentar o número de empresas que fornecem
produtos e serviços aos governos.
QUESTÃO 45 -------------------------------------------------------
Leia os textos a seguir.
Texto I
A Europa entrou em estado de exceção, personificado
por obscuras forças econômicas sem rosto ou
localização física conhecida que não prestam contas a
ninguém e se espalham pelo globo por meio de milhões
de transações diárias no ciberespaço.
(ROSSI, C. Nem fim do mundo nem mundo novo. Folha de S.Paulo, 11
dez. 2011 – Adaptado)
Texto II
Estamos imersos numa crise financeira como nunca
tínhamos visto desde a Grande Depressão iniciada em
1929 nos Estados Unidos.
(Entrevista de George Soros. Disponível em: www.nybooks.com.
Acesso em: 17 ago. 2011 – Adaptado)
A comparação entre os significados da atual crise
econômica e do crash de 1929 oculta a principal
diferença entre essas duas crises, pois
a) o crash da Bolsa em 1929 adveio do envolvimento
dos EUA na I Guerra Mundial e a atual crise é o
resultado dos gastos militares desse país nas guerras
do Afeganistão e Iraque.
b) a crise de 1929 ocorreu devido a um quadro de
superprodução industrial nos EUA e a atual crise
resultou da especulação financeira e da expansão
desmedida do crédito bancário.
c) a crise de 1929 foi o resultado da concorrência dos
países europeus reconstruídos após a I Guerra e a
atual crise se associa à emergência dos BRICS como
novos concorrentes econômicos.
d) o crash da Bolsa em 1929 resultou do excesso de
proteções ao setor produtivo estadunidense e a atual
crise tem origem na internacionalização das
empresas e no avanço da política de livre mercado.
e) a crise de 1929 decorreu da política intervencionista
norte-americana sobre o sistema de comércio mundial e
a atual crise resultou do excesso de regulação do
governo desse país sobre o sistema monetário.
QUESTÃO 46 -------------------------------------------------------
Responder à questão com base no texto a seguir.
"No contexto socioeconômico atual, que envolve a
sociedade globalizada, a vida econômica é regida por
uma ordem natural formada a partir das livres decisões
individuais e cuja mola mestra é o mecanismo de preços.
Entretanto, defendem o disciplinamento da economia de
mercado, não para asfixiá-la, mas para garantir-lhe a
sobrevivência".
Sandroni, P. "Novo Dicionário de Economia". São Paulo: Bestseller, 1994.
O texto refere-se
a) ao mercantilismo geográfico.
b) à sociedade de cartéis.
c) ao socialismo utópico.
d) ao neoliberalismo.
e) ao liberalismo clássico.
QUESTÃO 47 -------------------------------------------------------
Leia o texto abaixo.
- ―Acontece que Luís XIV provavelmente tinha excelente
faro para os negócios — sem falar que o monarca devia
achar muito sem graça ver todo mundo vestido de preto
constantemente —, pois ele convocou seu Ministro das
Finanças, Jean-Baptiste Colbert, para uma conversinha
sobre indumentárias. Aconselhado pelo político, o rei
proibiu a importação de tecidos estrangeiros e
estabeleceu uma gigantesca indústria têxtil no país para
suprir as necessidades da população mais abastada.
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Além disso, Luís XIV e Colbert determinaram que novos
modelos de roupas fossem criados duas vezes ao ano
com tecidos inéditos. Assim, os costureiros que atendiam
à nobreza passaram a apresentar uma coleção de
roupas no inverno e outra no verão — sem se esquecer
de incluir acessórios como leques, capas, sombrinhas,
casacos etc. entre os itens. O rei decretou ainda que os
nobres que desejassem visitá-lo no Palácio de Versalhes
deveriam se vestir apenas com modelos da última moda,
e teve a ideia de financiar a produção de catálogos que
apresentavam as novas coleções. Dessa forma, a
aristocracia francesa e do resto da Europa podia
selecionar os itens que desejava comprar.‖
Você sabia que Rei Luís XIV da França foi o inventor da
alta costura? Por Maria Luciana Rincon
Disponível em: http://www.megacurioso.com.br/personalidades/75642-
voce-sabia-que-rei-luis-xiv-da-franca-foi-o-inventor-da-alta-costura.htm.
Acesso em: 12 fev 2017.
O Mercantilismo foi uma série de práticas de
enriquecimento dos Estados Nacionais entre os séculos
XV e XVIII, como exemplo, na França o Rei Luís XIV e
seu ministro Colbert tentaram ampliar os ganhos da
coroa com o aumento de taxas e também do comércio
de artigos de luxo, o chamado Colbertismo. Acerca das
práticas mercantilistas dos Estados Nacionais, marque a
afirmativa correta:
a) O protecionismo era aumentar as taxas dos produtos
exportados e diminuir dos importados, assim ganharia
mais com a venda e facilitaria a compra.
b) Uma das práticas do Mercantilismo, usada ainda hoje
para equilibrar as finanças dos países, é a balança
comercial favorável que consiste em exportar mais do
que importar para evitar o endividamento e aumentar
os ganhos.
c) Espanha e Portugal foram as primeiras a conquistar
colônias e extrair metais para enriquecer, assim
conseguiram um excedente que propiciou serem
pioneiras no investimento industrial.
d) O metalismo foi uma prática portuguesa que consistia
em acumular metais através da extração de ouro e
prata das colônias ultramar, primeiramente
descobertos no Brasil.
e) A Inglaterra e a França se destacaram no comércio
de artigos luxuosos, enquanto os ingleses produziam
os ricos tecidos, os franceses os compravam para
usar em suas roupas, uma espécie de
colaboracionismo que perdurou durante todo o
período.
QUESTÃO 48 -------------------------------------------------------
Leia o texto abaixo.
CADE APURA SUPOSTO MONOPÓLIO NO
MERCADO DE GÁS EM BRASÍLIA
Segundo o Cade, há evidências de que os acusados se
organizaram com o objetivo de limitar a concorrência por
meio da fixação de preços e divisão dos mercados.
A Superintendência-Geral do Conselho Administrativo de
Defesa Econômica (Cade) instaurou processo para
apurar supostas práticas financeiras abusivas nos
mercados de distribuição e revenda de gás liquefeito de
petróleo (GLP), conhecido como gás de cozinha, no
Distrito Federal e Entorno. Segundo o Cade, há
evidências de que os acusados se organizaram com o
objetivo de limitar a concorrência por meio da fixação de
preços e divisão dos mercados de distribuição e de
revenda do produto.
Exame. Acessado em 26 jan 2017- adaptado.
De acordo com a notícia, há suspeitas de formação de
um tipo de monopólio conhecido como
a) conglomerado
b) oligopólio
c) truste
d) cartel
e) holding
QUESTÃO 49 -------------------------------------------------------
Leia o texto.
Com os avanços técnicos, o capitalismo reinventou-se e
passou a viver naquilo que muitos autores consideram
como a sua era informacional, marcada pela evolução
tecnológica que se materializou, principalmente, nos
meios de transporte e comunicação. Essa transformação
gerou uma profunda modificação na forma como se
produz o espaço geográfico.
O principal motor técnico e histórico que permitiu a
formação do Capitalismo Informacional foi:
a) a globalização
b) o fim do mercado financeiro
c) a revolução na publicidade
d) a invenção da biotecnologia
e) a terceira revolução industrial
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QUESTÃO 50 -------------------------------------------------------
Segundo Wallerstein (1991), o capitalismo ―... foi, desde o
início, um elemento da economia mundial e não dos
estados-nação. O capital nunca permitiu que suas
aspirações fossem determinadas por fronteiras nacionais.‖
Considere as afirmações a respeito do modo de
produção capitalista abaixo.
I. O capitalismo comercial marca o período dos estados
absolutos e do intervencionismo estatal na economia,
o que denominamos de mercantilismo.
II. O capitalismo financeiro globalizado acelera a
concentração de capitais, gerando grandes
conglomerados econômicos; mas, em contrapartida
ao avanço capitalista mundial, ampliou-se a exclusão
social e a marginalização dos países periféricos.
III. Tanto o capitalismo comercial quanto o capitalismo
financeiro aplicam as diretrizes do liberalismo
econômico, especialmente no que diz respeito ao
livre comércio e ao fim dos monopólios comerciais.
É correto assinalar que
a) somente a afirmativa I está correta.
b) somente a afirmativa III está correta.
c) somente as afirmativas II e III estão corretas.
d) somente as afirmativas I e III estão corretas.
e) somente as afirmativas I e II estão corretas.
QUESTÃO 51 -------------------------------------------------------
No texto ―O Império enfermo‖, Cláudio Bertolli Filho afirma:
A vinda da Corte portuguesa para o Brasil em 1808
determinou mudanças na administração pública colonial,
inclusive na área de saúde. Como sede provisória do
império lusitano e principal porto do país, a cidade do Rio
de Janeiro tornou-se o centro das ações sanitárias. Com
elas, dom João VI procurou oferecer uma imagem nova
de uma região que os europeus definiam como território
da barbárie e da escravidão.
Fonte: BERTOLLI FILHO, Cláudio. História da saúde pública no Brasil.
4.ed. São Paulo: Ática, 2001. p. 8.
As ocorrências mencionadas estão inseridas numa
sucessão em que podem ser destacados, seja como
antecedentes, seja como consequentes, os seguintes
processos:
I. a Primeira Revolução Industrial e a busca da Inglaterra
pela hegemonia comercial na Europa e no mundo.
II. a Revolução Francesa e as tentativas de expansão das
conquistas dos revolucionários burgueses para a
Europa.
III. as disputas entre a Inglaterra e a França, o decreto
do Bloqueio Continental com as repercussões para a
Espanha e Portugal e seus domínios ultramarinos.
IV. a crise do sistema colonial, os processos de
independência nas Américas e a implantação de
Estados Nacionais em ex-colônias da Inglaterra,
França, Espanha e Portugal.
Estão corretas
a) apenas I e II.
b) apenas I e IV.
c) apenas II e III.
d) apenas III e IV.
e) I, II, III e IV.
QUESTÃO 52 -------------------------------------------------------
Leia a entrevista.
FOLHA – Estamos vivendo um momento de novas
interpretações em relação ao período imperial?
MAXWELL – (...) o movimento de independência da
década de 1820 não aconteceu no Brasil, mas em
Portugal. Foram os portugueses que não quiseram ser
dominados por uma monarquia baseada na América.
Com a rejeição da dominação brasileira, eles atraíram
muitos dos problemas de fragmentação, guerras civis e
descontinuidade que são parecidos com aqueles que
estavam acontecendo na América espanhola.
É sempre importante, ao pensar a história do Brasil,
considerar que ela não se encaixa em interpretações
convencionais. É sempre necessário pensar um pouco de
forma contrafactual, porque a história brasileira não segue a
mesma trajetória de outras histórias das Américas. O rei
estava aqui, a revolução liberal estava lá. A continuidade
estava aqui, a descontinuidade estava lá.
Acho que isto explica muito das coisas que aconteceram
depois no Brasil, no século 19.
Marcos Strecker, Para Maxwell, país não permite leituras
convencionais. Folha de S.Paulo, 25-11-2007.
―A história brasileira não segue a mesma trajetória de
outras histórias das Américas‖, pois
a) em 1824 foi promulgada a primeira constituição do
Brasil, caracterizada pela divisão e autonomia dos
três poderes e por uma legislação social avançada
para os padrões da época, pois garantia o direito de
voto a todos os brasileiros.
b) com a grave crise estrutural que atingiu as atividades
produtivas da Europa no início do século XIX, restou
ao Brasil um papel relevante no processo de
recuperação das bases econômicas industriais, com o
fornecimento de algodão, tabaco e açúcar.
c) os princípios e as práticas liberais do príncipe-regente
Dom Pedro se chocavam com o conservadorismo das
elites coloniais do centro-sul, defensoras de restrições
mercantilistas com o intuito de conter a ganância
britânica pela riqueza brasileira.
d) com as invasões napoleônicas, desorganizaram-se os
contatos entre a metrópole espanhola e seus espaços
coloniais na América, situação diversa da verificada
em relação ao Brasil, que abrigou a Corte portuguesa.
e) a elite colonial nordestina – voltada para o mercado
interno, defensora do centralismo político-administrativo
e da abolição da escravatura – apostava na liderança e
na continuidade no Brasil de Dom João VI para a
efetivação desse projeto histórico.
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QUESTÃO 53 -------------------------------------------------------
O alfaiate pardo João de Deus, que, na altura em que foi
preso, não tinha mais do que 80 réis e oito filhos,
declarava que ―Todos os brasileiros se fizesse franceses,
para viverem em igualdade e abundância‖.
MAXWELL, K. Condicionalismos da independência do Brasil. SILVA, M. N.
(Org.). O império luso-brasileiro, 1750-1822. Lisboa: Estampa, 1986.
O texto faz referência à Conjuração Baiana. No contexto
da crise do sistema colonial, esse movimento se
diferenciou dos demais movimentos libertários ocorridos
no Brasil por
a) defender a igualdade econômica, extinguindo a
propriedade, conforme proposto nos movimentos
liberais da França napoleônica.
b) introduzir no Brasil o pensamento e o ideário liberal
que moveram os revolucionários ingleses na luta
contra o absolutismo monárquico.
c) propor a instalação de um regime nos moldes da
república dos Estados Unidos, sem alterar a ordem
socioeconômica escravista e latifundiária.
d) apresentar um caráter elitista burguês, uma vez que
sofrera influência direta da Revolução Francesa,
propondo o sistema censitário de votação.
e) defender um governo democrático que garantisse a
participação política das camadas populares,
influenciado pelo ideário da Revolução Francesa.
QUESTÃO 54 -------------------------------------------------------
Leia.
É uma ideia grandiosa pretender formar de todo o Novo
Mundo uma única nação com um único vínculo que ligue
as partes entre si e com o todo. Já que tem uma só
origem, uma só língua, mesmos costumes e uma só
religião, deveria, por conseguinte, ter um só governo que
confederasse os diferentes Estados que haverão de se
formar; mas tal não é possível, porque climas remotos,
situações diversas, interesses opostos e caracteres
dessemelhantes dividem a América.
(Simón Bolívar. Carta da Jamaica [06.09.1815]. Simón Bolívar: política, 1983.)
O texto foi escrito durante as lutas de independência na
América Hispânica. Podemos dizer que,
a) ao contrário do que afirma na carta, Bolívar não
aceitou a diversidade americana e, em sua ação
política e militar, reagiu à iniciativa autonomista do
Brasil.
b) ao contrário do que afirma na carta, Bolívar combateu
as propostas de independência e unidade da América
e se empenhou na manutenção de sua condição de
colônia espanhola.
c) conforme afirma na carta, Bolívar defendeu a unidade
americana e se esforçou para que a América
Hispânica se associasse ao Brasil na luta contra a
hegemonia norte-americana no continente.
d) conforme afirma na carta, Bolívar aceitou a
diversidade geográfica e política do continente, mas
tentou submeter o Brasil à força militar hispano-
americana.
e) conforme afirma na carta, Bolívar declarou diversas
vezes seu sonho de unidade americana, mas, em sua
ação política e militar, reconheceu que as diferenças
internas eram insuperáveis.
QUESTÃO 55 -------------------------------------------------------
Observe a imagem:
Nesse mural da segunda metade do século XX, o pintor
mexicano apresentou uma interpretação visual da
história da Independência do México, processo ocorrido
nos inícios do século XIX. A comparação entre as visões
sobre esse processo histórico e a interpretação feita por
O'Gorman permite afirmar:
I. O pintor mexicano não considerou as revoltas
lideradas pelos padres Hidalgo e Morelos como o
ponto de partida da independência do seu país, haja
vista que, no centro da pintura, estão em destaque
as figuras de militares e políticos, dando início à luta
contra a metrópole espanhola.
II. Os padres Hidalgo e Morelos são figuras
destacadas, porque iniciaram o processo de
rompimento com a Espanha ao projetarem um
governo que tinha a população nativa e a
propriedade comunal indígena como principais
esteios.
III. A derrota do movimento liderado pelos padres
Hidalgo e Morelos não impediu a continuidade e a
vitória do movimento independentista sob a liderança
de militares e políticos, representantes e defensores
da vontade popular na República instaurada.
IV. Ao representar a independência do México com um
painel em que se localizam os diferentes setores
sociais, o artista está endossando uma visão: a de
que a formação do Estado mexicano é o resultado
de um amplo movimento que envolveu diversos
grupos sociais.
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Está(ão) correta(s)
a) apenas I e II.
b) apenas I, II e III.
c) apenas III.
d) apenas II e IV.
e) apenas IV.
QUESTÃO 56 -------------------------------------------------------
O processo de independência na América Latina deve
ser compreendido no contexto da conjuntura
internacional, marcada pelo ideário liberal iluminista, a
expansão industrial inglesa, as guerras napoleônicas,
além das crises inerentes ao sistema colonial. Assinale a
alternativa diretamente relacionada com o processo de
independência na América Espanhola:
a) Conflito social que não teve relação com a desigualdade
entre os nascidos na terra e na metrópole.
b) Ruptura Colônia/Metrópole mais relacionada com a
Guerra dos Sete Anos e sem relação alguma com as
campanhas de Napoleão na Península Ibérica.
c) Abertura dos portos à livre concorrência dos produtos
manufaturados europeus para garantir a sobrevivência
interna da pequena indústria têxtil latino-americana.
d) Movimento de libertação fundamentado na identidade
profunda entre a independência política e a
independência econômica.
e) Movimento emancipador conduzido principalmente
pelos crioulos.
QUESTÃO 57 -------------------------------------------------------
Leia atentamente o trecho a seguir:
―Os anarquistas, senhores, são cidadãos que, em um
século em que se prega por toda parte a liberdade de
opiniões, acreditam ser seu dever recomendar liberdade
ilimitada (...) Os anarquistas propõem, pois, a ensinar ao
povo a viver sem governo, da mesma forma como ele
começa a aprender a viver sem Deus.‖
(Declaração dos anarquistas, 1883)
A respeito dos princípios anarquistas, e com base na
informação, assinale a alternativa correta.
a) Identifica-se, no trecho, a superioridade da ação
profissional e pessoal sobre a ação política,
b) O trecho apresenta a recusa dos processos eleitorais
e a defesa do sindicalismo revolucionário.
c) O trecho argumenta a necessidade do fim da Igreja e
do Estado, substituindo-os por ações de cunho
cooperativista associativista.
d) O trecho trata da negação do poder instituído e,
assim, da rejeição à necessidade do Estado.
e) O trecho trata, explicitamente, da necessidade de
independência dos partidos políticos.
QUESTÃO 58 -------------------------------------------------------
Leia a charge e o texto abaixo:
Todos esses capitalistas, exploradores dos pobres,
sanguessugas do povo. Ninguém reclama, ninguém
protesta e eles fazendo dos humildes gato e sapato.
Aumentando os preços de tudo quando querem, sem o
mínimo respeito, sem a mínima consideração. Uns
atrevidos soltos nas suas ganâncias. Uns atrevidões! […]
Aqueles que estudam o passado acabam se deparando
com duas conclusões contraditórias. A primeira é que o
passado era muito diferente do presente. A segunda é
que ele era muito parecido […]. Por isso, quando me
perguntavam sobre como era minha família, eu dizia: são
anarquistas, anarquistas graças a Deus.
(GATTAI, Zélia. Anarquistas, graças a Deus. São Paulo: Record, 1979.)
Sobre o anarquismo é correto afirmar que:
a) Os anarquistas condenavam a não violência como
meio de ação, angariando, assim, o apoio da
burguesia industrial.
b) O anarquismo era um movimento de base rural, que
propunha a manutenção dos padrões sociais
vigentes.
c) Os anarquistas defendiam uma educação libertária e
a necessidade de eliminar quaisquer formas de
intervenção estatal e representação política.
d) Seus teóricos defendiam a intervenção do Estado na
economia e contavam com o apoio do clero e da
burguesia.
e) Sua força de organização foram os partidos políticos
que lutavam para a tomada do controle administrativo
do Estado.
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QUESTÃO 59 -------------------------------------------------------
―Os proletários nada têm a perder a não ser suas
algemas. Têm um mundo a ganhar. Proletários de todo o
mundo, uni-vos.‖. Estas frases, escritas por Karl Marx e
Frederich Engels, encerram o Manifesto Comunista,
publicado em Londres, em 1848.
A respeito das condições de trabalho na Europa, durante
o século XIX, é correto afirmar:
a) O manifesto escrito por Marx e Engels denunciava as
condições de desigualdade social entre,
especialmente, a burguesia e o proletariado.
b) O texto escrito por Marx e Engels afirmava que uma
verdadeira revolução deveria ser promovida,
exclusivamente, pelos dirigentes do Estado.
c) Marx e Engels consideravam que os proletários
jamais teriam condições de mudar de situação social,
devido à condição de opressão em que viviam.
d) Marx e Engels escreveram o Manifesto Comunista após
a observação atenta das iniciativas de organização do
estado soviético sob o governo de Stalin.
e) Marx descreveu, no Manifesto Comunista, o
detalhamento de seus projetos políticos relativos aos
anos em que governou a Rússia, tendo Engels no
cargo de vice-chanceler.
QUESTÃO 60 -------------------------------------------------------
No século XIX, uma corrente de filósofos acreditava ser
possível reformar o capitalismo por meio da ação do estado
ou da associação dos trabalhadores em cooperativas
autogeridas. Esses princípios são denominados
a) Materialismo Histórico.
b) Socialismo Utópico.
c) Socialismo Científico.
d) Liberalismo.
e) Anarquismo.
QUESTÃO 61 -------------------------------------------------------
a) (IFSP) Comparando-se mito e filosofia, é correto
afirmar o seguinte:
a) A autoridade do mito depende da confiança
inspirada pelo narrador, ao passo que a autoridade da
filosofia repousa na razão humana, sendo
independente da pessoa do filósofo.
b) Tanto o mito quanto a filosofia se ocupam da
explicação de realidades passadas a partir da
interação entre forças naturais personalizadas,
criando um discurso que se aproxima do da história e
se opõe ao da ciência.
c) Enquanto a função do mito é fornecer uma explicação
parcial da realidade, limitando-se ao universo da
cultura grega, a filosofia tem um caráter universal,
buscando respostas para as inquietações de todos os
homens.
d) Mito e filosofia dedicam-se à busca pelas verdades
absolutas e são, em essência, faces distintas do
mesmo processo de conhecimento que culminou com
o desenvolvimento do pensamento científico.
e) A filosofia é a negação do mito, pois não aceita
contradições ou fabulações, admitindo apenas
explicações que possam ser comprovadas pela
observação direta ou pela experiência.
QUESTÃO 62 -------------------------------------------------------
(UEMA) No contexto histórico da gênese da Filosofia,
deixando de lado a polêmica sobre a ruptura ou a
continuidade entre mito e filosofia, importa destacar,
precisamente, a perspectiva inovadora da filosofia
nascente. Novidade na filosofia é
a) a capacidade de fundamentar, racionalmente, as
narrativas teogônicas.
b) a tendência à argumentação racional em relação às
coisas da natureza.
c) o exercício do distanciamento das coisas terrenas
pelo pensamento abstrato.
d) o estabelecimento de competências argumentativas
com justificativas para a política e a religião.
e) a racionalização da compreensão do mundo e o
consequente abandono das crenças nos deuses.
QUESTÃO 63 -------------------------------------------------------
(UENP-PR) ORIGEM DA FILOSOFIA
Por que o homem se põe a filosofar? Poucas vezes em
que esta questão foi formulada de modo suficiente,
Aristóteles a abordou de tal maneira que exerceu sua
influência decisiva sobre todo o processo ulterior da
filosofia. O início de sua metafísica é uma resposta a
essa pergunta: Todos os homens tendem por natureza a
saber. A razão do desejo de conhecer do homem é, para
Aristóteles, nada menos que sua natureza. E a natureza
& a sustância de uma coisa, aquilo em que realmente
consiste; portanto, o homem aparece definido pelo
saber; é sua própria essência que move o homem a
conhecer. E aqui voltamos a encontrar uma implicação
mais clara entre saber e vida, cujo sentido irá se
tornando mais diáfano e transparente ao longo deste
livro. Mas Aristóteles diz algo mais. Um pouco adiante
escreve: Pelo assombro começaram os homens, agora e
num princípio, a filosofar, assombrando-se primeiro com
as coisas estranhas que tinham mais à mão, e depois,
ao avançar assim pouco a pouco, indagando-se sobre as
coisas mais sérias tais como os movimentos da Lua, do
Sol e dos astros e a geração do todo. Temos, pois, como
raiz mais concreta do filosofar uma atitude humana que é
o assombro. O homem estranha as coisas próximas, e
depois a totalidade de tudo o que existe.‖
MARÍAS, Julián. História da filosofia. São Paulo: Martins Fontes, 2004.
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Com relação ao surgimento da filosofia, o que é incorreto
afirmar?
a) A filosofia surgiu com os chamados filósofos pré-
socráticos, cuja preocupação central privilegiava as
questões cosmológicas.
b) Tales de Mileto era um pré-socrático; relatos antigos
atribuem-lhe múltiplas atividades: engenheiro,
político, astrônomo.
c) O primeiro filósofo de que se tem notícia é Sócrates,
por isso ele é considerado o pai da filosofia e
expoente máximo de todos os tempos.
d) Enquanto o mundo mitológico a imaginação era
amplamente explorada e os mitos não podiam ser
questionados, a filosofia valorizava o pensamento
racional.
e) Foi em Mileto que apareceu pela primeira vez a filosofia,
ao se formar a escola jônica composta por três figuras
centrais: Tales, Anaxímenes e Anaximandro.
QUESTÃO 64 -------------------------------------------------------
(UFU-MG) A atividade intelectual que se instalou na
Grécia a partir do séc. VI a.C. está substancialmente
ancorada num exercício especulativo-racional. De fato,
―[...] não é mais uma atividade mítica (porquanto o mito
ainda lhe serve), mas filosófica; e isso quer dizer uma
atividade regrada a partir de um comportamento
epistêmico de tipo próprio: empírico e racional.
SPINELLI, Miguel. Filósofos Pré-socráticos. Porto Alegre: EDIPUCRS,
1998, p. 32.
Sobre a passagem da atividade mítica para a filosófica,
na Grécia, assinale a alternativa correta.
a) A mentalidade pré-filosófica grega é expressão típica
de um intelecto primitivo, próprio de sociedades
selvagens.
b) A filosofia racionalizou o mito, mantendo-o como base da
sua especulação teórica e adotando a sua metodologia.
c) A narrativa mítico-religiosa representa um meio
importante de difusão e manutenção de um saber
prático fundamental para a vida cotidiana.
d) A llíada e a Odisseia de Homero são expressões
culturais típicas de uma mentalidade filosófica
elaborada, crítica e radical, baseada no logos.
e) Os primeiros filósofos Jônicos tinham uma concepção
monista do cosmos e na natureza humana.
QUESTÃO 65 -------------------------------------------------------
(UNCISAL-PR) É correto afirmar que o homem procura
incessantemente responder perguntas que deem sentido
a sua vida. A partir do momento que buscou impor outra
lógica ao seu pensamento, superando as explicações
fantasiosas produzidas pelos mitos, focou na
racionalidade o fundamento da verdade. Querer
entender o mundo e seus fenômenos moveu os
primeiros filósofos. Eles se debruçaram sobre a natureza
e aquilo que ordena o Cosmos, estabelecendo novos
conhecimentos.
Com relação aos primeiros filósofos, qual a opção
correta?
a) Produziram um pensamento voltado essencialmente
para os temas metafísicos, deixando de lado o
homem no seu fazer político.
b) Entre os pensadores pré-socráticos não há
preocupação com questionamentos mais profundos
que exponha a lógica de funcionamento da natureza,
seu princípio ordenador, sua essência.
c) Preocupados com a vida pública nas polis, os
primeiros filósofos centraram no homem suas
análises a respeito do Cosmos.
d) Longe de toda e qualquer busca racional, os filósofos
pré-socráticos admitiam certo conteúdo cosmogônico
em suas explicações, pois ratificavam aquilo que
Homero e Hesíodo haviam afirmado ser verdade em
relação ao Cosmos.
e) Os pré-socráticos buscavam explicar o Cosmos e
encontrar o princípio ativo que lhe impunha ordem.
Valorizado os estudos sobre a natureza, pouco
discutiram sobre a moral, a política ou a metafísica.
QUESTÃO 66 -------------------------------------------------------
(UFF-RJ)
COMO UMA ONDA
Nada do que foi será
De novo do jeito que já foi um dia
Tudo passa Tudo sempre passará
A vida vem em ondas
Como um mar
Num indo e vindo infinito
Tudo que se vê não é
Igual ao que a gente
Viu há um segundo
Tudo muda o tempo todo
No mundo
Não adianta fugir
Nem mentir
Pra si mesmo agora
Há tanta vida lá fora
Aqui dentro sempre
Como uma onda no mar
Como uma onda no mar
Como uma onda no mar
Lulu Santos e Nelson Motta
A letra dessa canção de Lulu Santos lembra ideias do
filósofo grego Heráclito, que viveu no século VI a.C. e
que usava uma linguagem poética para exprimir seu
pensamento. Ele é o autor de uma frase famosa: ―Não se
entra duas vezes no mesmo rio‖.
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Dentre as sentenças de Heráclito abaixo citadas, marque
aquela da qual o sentido da canção de Lulu Santos mais
se aproxima delas.
a) morte é tudo que vemos despertos, e tudo que vemos
dormindo é sono.
b) o homem tolo gosta de se empolgar a cada palavra.
c) ao se entrar num mesmo rio, as águas que fluem são
outras.
d) muita instrução não ensina a ter inteligência.
e) o povo deve lutar pela lei como defende as muralhas
da sua cidade.
QUESTÃO 67 -------------------------------------------------------
(Unioeste-PR) É no plano político que a Razão, na Grécia,
primeiramente se exprimiu, constituiu-se e formou-se. A
experiência social pode tornar-se entre os gregos o objeto
de uma reflexão positiva, porque se prestava, na cidade, a
um debate público de argumentos. O declínio do mito data
do dia em que os primeiros Sábios puseram em discussão
a ordem humana, procuraram defini-la em si mesma,
traduzi-la em fórmulas acessíveis a sua inteligência, aplicar-
lhe a norma do número e da medida. Assim se destacou e
se definiu um pensamento propriamente político, exterior a
religião, com seu vocabulário, seus conceitos, seus
princípios, suas vistas teóricas. Este pensamento marcou
profundamente a mentalidade do homem antigo;
caracteriza uma civilização que não deixou, enquanto
permaneceu viva, de considerar a vida pública como o
coroamento da atividade humana.
Considerando a citação acima, extraída do livro As
origens do pensamento grego, de Jean Pierre Vernant, e
os conhecimentos da relação entre mito e filosofia, é
incorreto afirmar que
a) os filósofos gregos ocupavam-se das matemáticas e
delas se serviam para constituir um ideal de pensamento
que deveria orientar a vida pública do homem grego.
b) a discussão racional dos Sábios que traduziu a ordem
humana em fórmulas acessíveis a inteligência causou o
abandono do mito e, com ele, o fim da religião e a
decorrente exclusividade do pensamento racional na
Grécia.
c) a atividade humana grega, desde a invenção da
política, encontrava seu sentido principalmente na
vida pública, na qual o debate de argumentos era
orientado por princípios racionais, conceitos e
vocabulário próprios.
d) a política, por valorizar o debate público de argumentos
que todos os cidadãos podem compreender e discutir,
comunicar e transmitir, se distancia dos discursos
compreensíveis apenas pelos iniciados em mistérios
sagrados e contribui para a constituição do pensamento
filosófico orientado pela Razão.
e) ainda que o pensamento filosófico prime pela
racionalidade, alguns filósofos, mesmo após o
declínio do pensamento mitológico, recorreram a
narrativas mitológicas para expressar suas ideias;
exemplo disso e o ―Mito de Er‖ utilizado por Platão
para encerrar sua principal obra, A República.
QUESTÃO 68 -------------------------------------------------------
(UnB-DF) No início do século XX, estudiosos
esforçaram-se em mostrar a continuidade, na Grécia
Antiga, entre mito e filosofia, opondo-se a teses
anteriores, que advogavam a descontinuidade entre
ambos. A continuidade entre mito e filosofia, no
entanto, não foi entendida univocamente. Alguns
estudiosos, como Cornford e Jaeger, consideraram
que as perguntas acerca da origem do mundo e das
coisas haviam sido respondidas pelos mitos e pela
filosofia nascente, dado que os primeiros filósofos
haviam suprimido os aspectos antropomórficos e
fantásticos dos mitos. Ainda no século XX, Vernant,
mesmo aceitando certa continuidade entre mito e
filosofia, criticou seus predecessores, ao rejeitar a
ideia de que a filosofia apenas afirmava, de outra
maneira, o mesmo que o mito. Assim, a discussão
sobre a especificidade da filosofia em relação ao mito
foi retomada.
Considerando o breve histórico acima, concernente à
relação entre o mito e a filosofia nascente, assinale a
opção que expressa, de forma mais adequada, essa
relação na Grécia Antiga.
a) o mito é a expressão mais acabada da religiosidade
arcaica, e a filosofia corresponde ao advento da razão
liberada da religiosidade.
b) o mito é uma narrativa em que a origem do mundo é
apresentada imaginativamente, e a filosofia
caracteriza-se como explicação racional que retoma
questões presentes no mito.
c) o mito fundamenta-se no rito, é infantil, pré-lógico e
irracional, e a filosofia, também fundamentada no rito,
corresponde ao surgimento da razão na Grécia
Antiga.
d) o mito descreve nascimentos sucessivos, incluída a
origem do ser, e a filosofia descreve a origem do ser
a partir do dilema insuperável entre caos e medida.
e) o mito descreve racionalmente as origens teológicas,
afirmando por meio de narrativas erráticas a primazia
do ser sobre o ter.
QUESTÃO 69 -------------------------------------------------------
(Uncisal) O conhecimento mítico apresenta
características próprias que o diferencia de outros modos
de conhecer. Ele invariavelmente se vincula ao
conhecimento religioso, mas conserva suas funções
especificas: acomodar e tranquilizar o homem em meio a
um mundo caótico e hostil. Nas sociedades em que ele
se apresenta como um modo válido de explicação da
realidade assume uma abrangência tamanha que
determina a totalidade da vida, tanto no âmbito público
como privado.
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Com referência ao conhecimento mítico, é incorreto
afirmar que
a) a adesão ao conhecimento mítico ocorre sem
necessidade de demonstração, apenas se aceita a
autoridade do narrador.
b) as explicações oferecidas pelo conhecimento mítico
essencialmente são de natureza cosmogônica.
c) as representações sobrenaturais são utilizadas no
intuito de explicar os fenômenos naturais.
d) a narrativa mítica faz uso de uma linguagem
simbólica e imaginária.
e) se pauta na reflexão, apresentando a racionalidade e
a cosmologia como componentes definidores do seu
modo próprio de ser.
QUESTÃO 70 -------------------------------------------------------
(Enem-2016)
Texto I
Não se pode banhar duas vezes no mesmo rio, nem
substância mortal alcançar duas vezes a mesma
condição; mas pela intensidade e rapidez da mudança,
dispersa e de novo reúne.
HERÁCLITO. Fragmentos (Sobre a natureza). São Paulo: Abril
Cultural, 1996 (adaptação).
Texto II
São muitos os sinais de que o ser é ingênito e indestrutível,
pois é compacto, inabalável e sem fim; não foi nem será,
pois é agora um todo homogêneo, uno, contínuo. Como
poderia o que é perecer? Como poderia gerar-se?
PARMÊNIDES. Da natureza. São Paulo: Loyola, 2002 (adaptação).
Os fragmentos do pensamento pré-socrático expõem
uma oposição que se insere no campo das
a) investigações do pensamento sistemático.
b) preocupações do período mitológico.
c) discussões de base ontológica.
d) habilidades da retórica sofística.
e) verdades do mundo sensível.
QUESTÃO 71 -------------------------------------------------------
Leia o fragmento:
―Os meios de comunicação de massa são o oposto da
obra de pensamento que é a obra cultural – que leva a
pensar, a ver, a refletir. As imagens publicitárias,
televisivas e outras, em seu acúmulo acrítico, nos
impedem de imaginar...‖
Esta afirmação está em sintonia com os pensamentos
ligados à:
a) Escola Natural.
b) Escola Funcionalista.
c) Escola Canadense.
d) Escola de Chicago.
e) Escola de Frankfurt.
QUESTÃO 72 -------------------------------------------------------
Para alguns autores da teoria crítica da Escola de
Frankfurt:
―Consiste em uma máquina destruidora da razão,
empresa totalitária de erradicação da autonomia do
pensamento que estigmatizaria o consumível e a
indústria cultural‖
ADORNO; HORKHEIMER citados por LIPOVETSKY, 1989, p.15.
O fragmento apresenta uma definição de:
a) Arte.
b) Cultura de Massa.
c) Comunicação pública.
d) Comunicação organizacional.
e) Ideologia.
QUESTÃO 73 -------------------------------------------------------
(Unesp 2014) Não somente os tipos das canções de
sucesso, os astros, as novelas ressurgem ciclicamente
como invariantes fixos, mas o conteúdo específico do
espetáculo só varia na aparência. O fracasso temporário
do herói, que ele sabe suportar como bom esportista que
é; a boa palmada que a namorada recebe da mão forte
do astro, são, como todos os detalhes, clichês prontos
para serem empregados arbitrariamente aqui e ali e
completamente definidos pela finalidade que lhes cabe
no esquema. Desde o começo do filme já se sabe como
ele termina, quem é recompensado, e, ao escutar a
música ligeira, o ouvido treinado é perfeitamente capaz,
desde os primeiros compassos, de adivinhar o
desenvolvimento do tema e sente-se feliz quando ele
tem lugar como previsto. O número médio de palavras é
algo em que não se pode mexer. Sua produção é
administrada por especialistas, e sua pequena
diversidade permite reparti-las facilmente no escritório.
Theodor W. Adorno e Max Horkheimer. ―A indústria cultural como
mistificação das massas‖. In: Dialética do esclarecimento, 1947.
Adaptado.
O tema abordado pelo texto refere-se
a) Ao conteúdo intelectualmente complexo das
produções culturais de massa.
b) À hegemonia da cultura americana nos meios de
comunicação de massa.
c) Ao monopólio da informação e da cultura por
ministérios estatais.
d) Ao aspecto positivo da democratização da cultura na
sociedade de consumo.
e) Aos procedimentos de transformação da cultura em
meio de entretenimento.
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QUESTÃO 74 -------------------------------------------------------
Considere o texto a seguir:
―O capital especulativo é aquele que é investido visando
apenas a obtenção rápida de lucros. Ele não oferece
ganhos para a economia, pois seus lucros não são
gerados por meio do trabalho ou da produção. A
atividade especulativa, em geral, gera lucro em
operações de compra e venda. O alvo dessas operações
podem ser moedas, commodities ou ativos financeiros,
como ações ou outros títulos.‖
Fonte: https://www.dicionariofinanceiro.com/capital-especulativo/
(Acesso em 07/06/2019)
Sobre o capital especulativo o texto apresenta uma visão
a) Eminentemente crítica ao afirmar que o mesmo não
oferece ganhos reais a economia.
b) Entusiasta, pois, ele é um exemplo das novas formas
de capitalização.
c) Pessimista ao relacionar o capital fictício ao trabalho
no campo.
d) Preocupante, ao entender as formas de capital da
bolsa como muito oscilantes.
e) Pragmática no sentido de descrever o processo
financeiro com um investimento de riscos e de
ganhos possíveis.
QUESTÃO 75 -------------------------------------------------------
Leia o texto abaixo:
O desenvolvimento do capitalismo no pós-Segunda
Guerra Mundial deve ser entendido como o processo de
consolidação dos oligopólios internacionais que deu
origem às empresas multinacionais, sejam elas cartéis,
trustes ou monopólios industriais e/ou financeiros. Esse
processo histórico teve como sujeitos principais a
emergência dos Estados Unidos como potência
econômica capitalista e a transformação interna das
empresas norte-americanas.
Fonte:
https://washingtoncandido.wordpress.com/2011/02/25/mundializacao-
do-capitalismo/ Acesso: 07/06/2019.
No texto a mundialização do capitalismo é interpretada
como
a) Decisiva para a superação do subdesenvolvimento.
b) Um processo que engendrou oligopólios e a
hegemonia econômica dos EUA.
c) Parte do declínio das economias planificadas.
d) Fundamental para o aumento da concorrência no
mercado internacional.
e) Parte da modificação da estratégia de dominação
econômica de países como a China.
QUESTÃO 76 -------------------------------------------------------
Considere a imagem a seguir:
―A imagem perfeita do trabalho no século XXI‖. Um
trabalhador sem vínculo empregatício e sem direito
trabalhista fazendo entrega de comida de um restaurante
que não é onde ele trabalha, para alguém que a pediu
por um aplicativo milionário que também não é onde ele
trabalha. Usando uma bicicleta que não é sua e pela
qual ele paga para usar a um banco bilionário que
também não é onde ele trabalha. Ele não trabalha em
lugar nenhum, sem vínculo empregatício e direitos
trabalhistas porém trabalha muito (e provavelmente
recebe pouco). Realmente, a imagem perfeita do
trabalho no século XXI. (autor desconhecido).
Fonte: http://www.dmtemdebate.com.br/a-imagem-perfeita-do-trabalho-
no-seculo-xxi-viraliza-nas-redes-sociais/ Acesso em: 07/06/2019
A partir da imagem e da descrição acima é possível
apontar que
a) As novas formas de trabalho produziram grandes
transformações positivas para os trabalhadores.
b) A precarização do mundo do trabalho acompanha as
modificações mais recentes no século XXI.
c) É possível vislumbrar novas formas de ganho com os
serviços oferecidos por aplicativos digitais.
d) Os direitos trabalhistas dos trabalhadores na
contemporaneidade são respeitados.
e) As formas de associação entre as mídias digitais e as
demandas por serviços produziram ganhos reais para
a classe trabalhadora.
QUESTÃO 77 -------------------------------------------------------
Leia o texto a seguir a respeito de Zygmunt Bauman e a
modernidade líquida:
Voltando ao surgimento da Modernidade, esse é o
momento em que surgem as instituições sociais.
Bauman vai dizer que esse é um período sólido. Essa
sociedade moderna é estável, os indivíduos se sentem
seguros – o próprio Estado que está no controle da
sociedade, centralizando em torno de si, está oferecendo
estrutura para as famílias. Depois disso, temos o século
XX. Neste período, as coisas começam a mudar.
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O cenário é tomado por uma instabilidade econômica,
com o ciclo do capital girando em altos e baixos, o que
fica visível com a Crise de 29, por exemplo. Além disso,
outros fatores, como as novas tecnologias e a
globalização, geram uma certa perda de controle. A
estrutura social, portanto, começa a mudar bastante.
Seguindo a nossa linha do tempo, vamos ter, então, o
que Bauman chama de Modernidade líquida. O teórico
explica que nesse momento as organizações sociais
estão liquefeitas e dissolvidas – ou seja, não tem mais
base sólida.
Fonte: https://www.stoodi.com.br/blog/2017/07/21/sociologia-3-pontos-
importantes-de-bauman-que-podem-aparecer-no-vestibular/
Acesso em: 08/06/2019.
No texto, infere-se que Bauman
a) Associava a modernidade como o espaço da ciência.
b) Identificava já na modernidade a liquidez.
c) Relacionava modernidade e solidez institucional
sendo a pós-modernidade o oposto disso.
d) Recupera a crítica de Hegel que apontava que ―tudo
que é sólido se desmanchava no ar‖.
e) Descreve de forma entusiasta o advento da pós-
modernidade.
QUESTÃO 78 -------------------------------------------------------
Leia o texto abaixo.
Essa nova etapa de produção está vinculada à inserção
de uma enorme quantidade de tecnologia e informação.
Essa revolução, por sua vez, está ligada diretamente à
informática, robótica, telecomunicação, química, uso de
novos materiais, biotecnologia, engenharia genética,
entre muitos outros, que recentemente fazem parte de
praticamente todos os segmentos produtivos que
marcam essa etapa, assim como outros fatos marcaram
as revoluções industriais do passado.
CARVALHO, Felipe M. Da revolução industrial à revolução robótica.
São Paulo: Paipirus, 2008.
No texto, o autor se refere a (o)
a) Processo de desencantamento do mundo na
modernidade.
b) Reformas sociais feitas por intermédio da tecnologia.
c) Revolução informacional.
d) Sociedade pós-moderna.
e) Revolução industrial.
QUESTÃO 79 -------------------------------------------------------
Considere o texto a seguir:
Liberdade. Se é possível apontar uma ideia que serve
como o fio que conduz Bauman a escrever acerca daquilo
que poderíamos considerar como inquietações/incômodos
da vida contemporânea, talvez esta ideia seja a
de liberdade - não apenas porque tal temática é posta em
discussão na maioria dos (senão em todos os) quatorze
capítulos que compõem O mal-estar da pós-modernidade,
mas também (e talvez principalmente) porque a própria
ideia de liberdade - que, mais do que uma ambição, se
tornou uma constante e indispensável exigência
contemporânea - alimenta as inquietações pós-modernas,
diferentemente das inquietações de outrora, que nasciam
do demasiado desejo de controle e ordem.
Por Karyne Dias Coutinho. Mestranda em Educação. Universidade
Federal do Rio Grande do Sul In: BAUMAN, Zygmunt. O mal-estar da
pós-modernidade. Rio de Janeiro: Jorge Zahar Ed., 1998.Inquietações
da vida contemporânea e suas formas atuais de organização: uma
relação de imanência.
No texto, a autora aponta
a) A correlação que Bauman fez entre liberdade e vida
contemporânea (na pós-modernidade).
b) A identificação entre individualismo e modernidade
líquida.
c) Entre a estabilidade institucional e a modernidade
tardia.
d) A crítica de Bauman a pós-modernidade.
e) O entusiasmo do autor em relação a antiga
modernidade.
QUESTÃO 80 -------------------------------------------------------
(Enem-2014)
Opportunity é o nome de um veículo explorador que
aterrissou em Marte com a missão de enviar informações
à Terra. A charge apresenta uma crítica ao (à)
a) Gasto exagerado com o envio de robôs a outros
planetas.
b) Exploração indiscriminada de outros planetas.
c) Circulação digital excessiva a autorretratos.
d) Vulgarização das descobertas espaciais.
e) Mecanização das atividades humanas.