20 Pensamentos Que Podem Mudar a Tua Vida

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  • 7/23/2019 20 Pensamentos Que Podem Mudar a Tua Vida

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    20 pensamentos que podem mudar

    a tua vida

    Eckhart Tolle

    As pessoas no percebem que o agora tudo o que , no

    existe passado ou futuro exceto como uma memria ou

    antecipao em nossas mentes (Eckhart o!!e"#

    Eckhart Tolle frequentemente classificado como um autor de auto-

    ajuda. Embora j tenhamos falado aqui no site sobre a diferena

    entre psicologia e auto-ajuda, eu gostaria de compartilhar alguns

    dos pensamentos deste autor que encontrei nestesite em ingls.

    tradu!o minha e eu justifico a publica!o dos pensamentos de

    Tolle pelo fato de ele tambm poder ser um autor que nos au"ilia a

    pensar a $indfu!ness %s&cho!og&, ou a #sicologia da ten!o #lena,

    bem como a chamada #sicologia Transpessoal $a psicologia para alm

    da mente e do ego%. &u seja, a 'indfulness #s(cholog( ) uma das

    *ertentes da psicologia cogniti*a ) nos ensina na prtica a *oltar

    o foco da nossa aten!o para o momento presente, enquanto que a

    psicologia transpessoal estimula-nos a pensar em nosso ser como

    muito alm da ra+!o e do ego, ou seja, o que pensamos que somos

    atra*s de pala*ras limitantes.

    Ent!o, *amos dar uma olhada nos pensamentos do autor de ' %oder do

    Agora e ' %oder do i!)ncio* $omentrios, desde que educados,

    ser!o bem *indos ao final%.

    1

    https://www.psicologiamsn.com/2013/07/diferenca-entre-a-psicologia-e-a-auto-ajuda.htmlhttps://www.psicologiamsn.com/2013/07/diferenca-entre-a-psicologia-e-a-auto-ajuda.htmlhttp://themindunleashed.org/2014/07/27-life-changing-lessons-learn-eckhart-tolle.htmlhttp://themindunleashed.org/2014/07/27-life-changing-lessons-learn-eckhart-tolle.htmlhttps://www.psicologiamsn.com/2013/07/diferenca-entre-a-psicologia-e-a-auto-ajuda.htmlhttps://www.psicologiamsn.com/2013/07/diferenca-entre-a-psicologia-e-a-auto-ajuda.html
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    1) O momento presente a coisa mais preciosa que existe

    s pessoas n!o percebem que agora tudo o que , n!o e"iste

    passado ou futuro e"ceto como uma memria ou antecipa!o em nossas

    mentes.

    & passado te d uma identidade e o futuro mantm a promessa de

    sal*a!o ou de preenchimento na forma que for. Em ambos os casos o

    que temos ilusrio.

    & tempo n!o precioso de maneira alguma, porque uma ilus!o. &

    que *oc percebe como precioso n!o o tempo mas o nico ponto que

    est alm do tempo/ agora. 0sto de fato precioso. 1uanto mais

    *oc esti*er focado no tempo 2 passado ou futuro 2 mais *oc *ai

    perder o agora, a coisa mais preciosa que e"iste.

    3!o dei"e um mundo doente di+er pra *oc ter sucesso em outra coisa

    que esteja alm do momento presente.

    maioria das pessoas nunca est presente completamente no agora,porque inconscientemente as pessoas acreditam que o pr"imo momento

    de*e ser mais importante do que este. 'as assim *oc perde a *ida

    inteira, que nunca n!o-agora.

    ssim que *oc comear a honrar o momento presente, toda a

    infelicidade e luta se dissol*e, e a *ida comea a fluir com

    contentamento e facilidade. 1uando *oc age a partir da conscincia

    do momento presente, o que quer que *oc faa fica imbu4do com um

    sentimento de qualidade, cuidado e amor 2 mesmo a mais simples

    a!o.

    2) Aonde voc estiver, esteja totalmente presente

    onde *oc esti*er, esteja totalmente presente. 5e *oc acredita

    que o aqui e o agora s!o intoler*eis e te tra+em infelicidade,

    *oc tem trs op6es/ retirar-se da situa!o, mudar a situa!o ou

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    aceit-la totalmente. 5e *oc quer ser respons*el por sua *ida,

    *oc de*e escolher uma dessas trs op6es, *oc de*e escolher

    agora. Ent!o aceite as consequncias.

    3) Sempre diga sim para o momento presente

    aceita!o pode parecer um estado passi*o, mas na realidade ela

    tra+ algo inteiramente no*o para este mundo. Esta pa+, esta

    *i*ncia, conscincia.

    ceite 2 depois aja. & que quer este momento presente contenha,

    aceite como se *oc ti*esse escolhido. 5empre trabalhe com o

    momento e n!o contra o momento.

    5empre diga sim para o momento presente. & que pode ser mais ftil,

    mais insano do que criar uma resistncia interna ao que j 7 & que

    poderia ser mais insensato do que se opor 8 *ida ela mesma, que

    agora e sempre agora7 5e renda. 9iga sim para *ida 2 e *eja como a

    *ida instantaneamente comea trabalhar para *oc ao in*s de contra

    *oc.

    ) !"o leve a vida t"o a srio

    *ida n!o t!o sria como sua mente pode te fa+er acreditar.

    #) $uanto mais voc se ligar %s coisas de uma maneira negativa,

    mais o&cecada com as coisas negativas sua mente vai se tornar

    s pessoas tendem a focar mais nas coisas negati*as do que nas

    coisas positi*as. Ent!o a sua mente se torna algo obcecado com as

    coisas negati*as, com preconceitos. ulpa e ansiedade s!o

    produ+idas por pensamentos a respeito do futuro e por a4 *ai.

    ') $uando voc reclama, voc se coloca no papel de v(tima

    :eclamar sempre uma n!o-aceita!o do que . 0ne*ita*elmente

    carrega uma carga inconsciente negati*a. 1uando *oc reclama, *ocs

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    se transforma em uma *4tima. 1uando *oc fala alto, *oc est no

    poder. Ent!o mude a situa!o e tome alguma atitude, ou dei"e a

    situa!o ou aceite-a. Tudo mais pro*a*elmente uma loucura.

    ) *xiste uma lin+a ina entre +onrar o passado e se perder nele

    E"iste uma linha fina entre honrar o passado e se perder nele. #or

    e"emplo, *oc pode se conscienti+ar e aprender a partir dos erros

    que *oc cometeu, ent!o se mo*er e mudar o foco para agora. 0sso

    chamado de se perdoar.

    9ei"ar ir requer fora e muita coragem. 'uitas *e+es dei"ar as

    coisas ir um tipo maior de grande+a do que se defender ou

    agarrar-se 8 situa!o.

    -) .oc um ser +umano n"o um ser/aendo

    3a pressa do nosso dia a dia, todos ns pensamos demais, desejamos

    demais, buscamos demais e esquecemos de apenas apreciar o ser.

    ) are de se deinir e deinir os outros

    5e definir atra*s do pensamento limitar *oc mesmo.

    #are de se definir 2 para *oc mesmo ou para os outros. ;oc n!o

    *ai morrer. ;oc *ai se abrir a *ida. E n!o se preocupe com que os

    outros possam definir *oc. 1uando eles se definem, eles est!o

    limitando a si mesmos, ent!o problema deles. 5empre que *oc

    interagir com outras pessoas, n!o esteja l primeiramente como uma

    fun!o ou um papel, mas dentro da conscincia da presena do

    momento presente. ;oc sempre pode perder alguma coisa que *oc

    tem, mas n!o pode perder alguma coisa que *oc .

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    pessoa deprimida, uma pessoa com rai*a ou dif4cil de lidar. ;oc

    ent!o *ai ignorar, negar ou sabotar os aspectos positi*os de sua

    *ida. Este um fen=meno comum. > tambm algo semelhante a uma

    loucura.

    10) Aonde +ouver verdadeiro amor, n"o + ego

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    #oder sobre os outros fraque+a disfarada como fora. & *erdadeiro

    poder est dentro, est dispon4*el pra *oc agora.

    1) 5odo e qualquer v(cio come4a com dor e termina com dor

    1ualquer *4cio comea a partir de uma recusa inconsciente para

    enfrentar e lidar com sua prpria dor. Todo e qualquer *4cio comea

    com dor e termina com dor. 1ualquer que seja a subst?ncia que *oc

    *iciado em 2 lcool, comida, drogas legais e ilegais, ou uma

    pessoa ) *oc est usando algo ou algum para encobrir a sua dor.

    1#) 6usque viver autenticamente

    0ntera6es humanas autnticas se tornam imposs4*eis quando *oc

    perde a si mesmo em um papel.

    ;i*er para manter uma imagem que *oc tem de *oc mesmo ou uma

    imagem que os outros tem de *oc *i*er uma *ida inautntica.

    1') 7esejar a ant(tese da elicidade

    3!o deseje a felicidade. 5e *oc deseja-la, *oc n!o *ai encontrar,

    porque desejar a ant4tese da felicidade.

    E"iste uma diferena entre a felicidade e a pa+ interior7 5im.

    felicidade depende das condi6es que s!o percebidas como positi*as@

    e a pa+ interior n!o depende dessas condi6es.

    1) A mente um instrumento incr(vel se usado corretamente

    mente um instrumento incr4*el se usado corretamente. 5e usada

    incorretamente, entretanto, se torna muito destruti*a. #ara di+er

    de uma maneira mais clara, n!o muito como se *oc usasse a sua

    mente erroneamente 2*oc geralmente n!o a usa de maneira alguma.

    Ela que te usa. Esta a doena. ;oc acredita que *oc sua

    mente. Esta a ilus!o. & instrumento tomou conta de *oc.

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    1-) A preocupa4"o uma perda de tempo8

    preocupa!o parece necessria mas n!o ser*e a propsito algum.

    1) .oc mais do que a sua mente

    Em n4*el profundo *oc j est completo. 1uando *oc percebe isto,

    e"iste uma energia pra+erosa por trs de tudo que *oc fi+er.

    Estar identificado com sua mente estar preso no tempo/ a

    compuls!o de *i*er quase e"clusi*amente atra*s da memria e da

    antecipa!o.

    onhecer a si mesmo como ser por bai"o do pensador, a calma por

    bai"o do barulho mental, o amor e o pra+er por bai"o da dor,

    liberdade.

    Tdio, rai*a, triste+a, medo n!o s!o estados seus, n!o s!o

    pessoais. Eles s!o condi6es da mente humana. Eles *m e *!o. 3ada

    do que *em e *ai seu.

    20) A li&erta4"o do animal racional

    & comeo da liberdade a percep!o de que *oc n!o Ao pensadorB.

    & momento em que *oc comea a obser*ar o pensador, um n4*el mais

    ele*ado de conscincia se torna ati*o. ;oc ent!o comea a perceber

    que e"iste um *asto campo de inteligncia alm do pensamento, que o

    pensamento apenas um pequeno aspecto da sua inteligncia. ;oc

    tambm comea a perceber que todas as coisas que realmente importam2 bele+a, amor, fertilidade, contentamento, pa+ interior 2 aparecem

    alm da mente. ;oc comea a acordar.

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