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7/23/2019 20 Pensamentos Que Podem Mudar a Tua Vida
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20 pensamentos que podem mudar
a tua vida
Eckhart Tolle
As pessoas no percebem que o agora tudo o que , no
existe passado ou futuro exceto como uma memria ou
antecipao em nossas mentes (Eckhart o!!e"#
Eckhart Tolle frequentemente classificado como um autor de auto-
ajuda. Embora j tenhamos falado aqui no site sobre a diferena
entre psicologia e auto-ajuda, eu gostaria de compartilhar alguns
dos pensamentos deste autor que encontrei nestesite em ingls.
tradu!o minha e eu justifico a publica!o dos pensamentos de
Tolle pelo fato de ele tambm poder ser um autor que nos au"ilia a
pensar a $indfu!ness %s&cho!og&, ou a #sicologia da ten!o #lena,
bem como a chamada #sicologia Transpessoal $a psicologia para alm
da mente e do ego%. &u seja, a 'indfulness #s(cholog( ) uma das
*ertentes da psicologia cogniti*a ) nos ensina na prtica a *oltar
o foco da nossa aten!o para o momento presente, enquanto que a
psicologia transpessoal estimula-nos a pensar em nosso ser como
muito alm da ra+!o e do ego, ou seja, o que pensamos que somos
atra*s de pala*ras limitantes.
Ent!o, *amos dar uma olhada nos pensamentos do autor de ' %oder do
Agora e ' %oder do i!)ncio* $omentrios, desde que educados,
ser!o bem *indos ao final%.
1
https://www.psicologiamsn.com/2013/07/diferenca-entre-a-psicologia-e-a-auto-ajuda.htmlhttps://www.psicologiamsn.com/2013/07/diferenca-entre-a-psicologia-e-a-auto-ajuda.htmlhttp://themindunleashed.org/2014/07/27-life-changing-lessons-learn-eckhart-tolle.htmlhttp://themindunleashed.org/2014/07/27-life-changing-lessons-learn-eckhart-tolle.htmlhttps://www.psicologiamsn.com/2013/07/diferenca-entre-a-psicologia-e-a-auto-ajuda.htmlhttps://www.psicologiamsn.com/2013/07/diferenca-entre-a-psicologia-e-a-auto-ajuda.html7/23/2019 20 Pensamentos Que Podem Mudar a Tua Vida
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1) O momento presente a coisa mais preciosa que existe
s pessoas n!o percebem que agora tudo o que , n!o e"iste
passado ou futuro e"ceto como uma memria ou antecipa!o em nossas
mentes.
& passado te d uma identidade e o futuro mantm a promessa de
sal*a!o ou de preenchimento na forma que for. Em ambos os casos o
que temos ilusrio.
& tempo n!o precioso de maneira alguma, porque uma ilus!o. &
que *oc percebe como precioso n!o o tempo mas o nico ponto que
est alm do tempo/ agora. 0sto de fato precioso. 1uanto mais
*oc esti*er focado no tempo 2 passado ou futuro 2 mais *oc *ai
perder o agora, a coisa mais preciosa que e"iste.
3!o dei"e um mundo doente di+er pra *oc ter sucesso em outra coisa
que esteja alm do momento presente.
maioria das pessoas nunca est presente completamente no agora,porque inconscientemente as pessoas acreditam que o pr"imo momento
de*e ser mais importante do que este. 'as assim *oc perde a *ida
inteira, que nunca n!o-agora.
ssim que *oc comear a honrar o momento presente, toda a
infelicidade e luta se dissol*e, e a *ida comea a fluir com
contentamento e facilidade. 1uando *oc age a partir da conscincia
do momento presente, o que quer que *oc faa fica imbu4do com um
sentimento de qualidade, cuidado e amor 2 mesmo a mais simples
a!o.
2) Aonde voc estiver, esteja totalmente presente
onde *oc esti*er, esteja totalmente presente. 5e *oc acredita
que o aqui e o agora s!o intoler*eis e te tra+em infelicidade,
*oc tem trs op6es/ retirar-se da situa!o, mudar a situa!o ou
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aceit-la totalmente. 5e *oc quer ser respons*el por sua *ida,
*oc de*e escolher uma dessas trs op6es, *oc de*e escolher
agora. Ent!o aceite as consequncias.
3) Sempre diga sim para o momento presente
aceita!o pode parecer um estado passi*o, mas na realidade ela
tra+ algo inteiramente no*o para este mundo. Esta pa+, esta
*i*ncia, conscincia.
ceite 2 depois aja. & que quer este momento presente contenha,
aceite como se *oc ti*esse escolhido. 5empre trabalhe com o
momento e n!o contra o momento.
5empre diga sim para o momento presente. & que pode ser mais ftil,
mais insano do que criar uma resistncia interna ao que j 7 & que
poderia ser mais insensato do que se opor 8 *ida ela mesma, que
agora e sempre agora7 5e renda. 9iga sim para *ida 2 e *eja como a
*ida instantaneamente comea trabalhar para *oc ao in*s de contra
*oc.
) !"o leve a vida t"o a srio
*ida n!o t!o sria como sua mente pode te fa+er acreditar.
#) $uanto mais voc se ligar %s coisas de uma maneira negativa,
mais o&cecada com as coisas negativas sua mente vai se tornar
s pessoas tendem a focar mais nas coisas negati*as do que nas
coisas positi*as. Ent!o a sua mente se torna algo obcecado com as
coisas negati*as, com preconceitos. ulpa e ansiedade s!o
produ+idas por pensamentos a respeito do futuro e por a4 *ai.
') $uando voc reclama, voc se coloca no papel de v(tima
:eclamar sempre uma n!o-aceita!o do que . 0ne*ita*elmente
carrega uma carga inconsciente negati*a. 1uando *oc reclama, *ocs
3
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se transforma em uma *4tima. 1uando *oc fala alto, *oc est no
poder. Ent!o mude a situa!o e tome alguma atitude, ou dei"e a
situa!o ou aceite-a. Tudo mais pro*a*elmente uma loucura.
) *xiste uma lin+a ina entre +onrar o passado e se perder nele
E"iste uma linha fina entre honrar o passado e se perder nele. #or
e"emplo, *oc pode se conscienti+ar e aprender a partir dos erros
que *oc cometeu, ent!o se mo*er e mudar o foco para agora. 0sso
chamado de se perdoar.
9ei"ar ir requer fora e muita coragem. 'uitas *e+es dei"ar as
coisas ir um tipo maior de grande+a do que se defender ou
agarrar-se 8 situa!o.
-) .oc um ser +umano n"o um ser/aendo
3a pressa do nosso dia a dia, todos ns pensamos demais, desejamos
demais, buscamos demais e esquecemos de apenas apreciar o ser.
) are de se deinir e deinir os outros
5e definir atra*s do pensamento limitar *oc mesmo.
#are de se definir 2 para *oc mesmo ou para os outros. ;oc n!o
*ai morrer. ;oc *ai se abrir a *ida. E n!o se preocupe com que os
outros possam definir *oc. 1uando eles se definem, eles est!o
limitando a si mesmos, ent!o problema deles. 5empre que *oc
interagir com outras pessoas, n!o esteja l primeiramente como uma
fun!o ou um papel, mas dentro da conscincia da presena do
momento presente. ;oc sempre pode perder alguma coisa que *oc
tem, mas n!o pode perder alguma coisa que *oc .
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pessoa deprimida, uma pessoa com rai*a ou dif4cil de lidar. ;oc
ent!o *ai ignorar, negar ou sabotar os aspectos positi*os de sua
*ida. Este um fen=meno comum. > tambm algo semelhante a uma
loucura.
10) Aonde +ouver verdadeiro amor, n"o + ego
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#oder sobre os outros fraque+a disfarada como fora. & *erdadeiro
poder est dentro, est dispon4*el pra *oc agora.
1) 5odo e qualquer v(cio come4a com dor e termina com dor
1ualquer *4cio comea a partir de uma recusa inconsciente para
enfrentar e lidar com sua prpria dor. Todo e qualquer *4cio comea
com dor e termina com dor. 1ualquer que seja a subst?ncia que *oc
*iciado em 2 lcool, comida, drogas legais e ilegais, ou uma
pessoa ) *oc est usando algo ou algum para encobrir a sua dor.
1#) 6usque viver autenticamente
0ntera6es humanas autnticas se tornam imposs4*eis quando *oc
perde a si mesmo em um papel.
;i*er para manter uma imagem que *oc tem de *oc mesmo ou uma
imagem que os outros tem de *oc *i*er uma *ida inautntica.
1') 7esejar a ant(tese da elicidade
3!o deseje a felicidade. 5e *oc deseja-la, *oc n!o *ai encontrar,
porque desejar a ant4tese da felicidade.
E"iste uma diferena entre a felicidade e a pa+ interior7 5im.
felicidade depende das condi6es que s!o percebidas como positi*as@
e a pa+ interior n!o depende dessas condi6es.
1) A mente um instrumento incr(vel se usado corretamente
mente um instrumento incr4*el se usado corretamente. 5e usada
incorretamente, entretanto, se torna muito destruti*a. #ara di+er
de uma maneira mais clara, n!o muito como se *oc usasse a sua
mente erroneamente 2*oc geralmente n!o a usa de maneira alguma.
Ela que te usa. Esta a doena. ;oc acredita que *oc sua
mente. Esta a ilus!o. & instrumento tomou conta de *oc.
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1-) A preocupa4"o uma perda de tempo8
preocupa!o parece necessria mas n!o ser*e a propsito algum.
1) .oc mais do que a sua mente
Em n4*el profundo *oc j est completo. 1uando *oc percebe isto,
e"iste uma energia pra+erosa por trs de tudo que *oc fi+er.
Estar identificado com sua mente estar preso no tempo/ a
compuls!o de *i*er quase e"clusi*amente atra*s da memria e da
antecipa!o.
onhecer a si mesmo como ser por bai"o do pensador, a calma por
bai"o do barulho mental, o amor e o pra+er por bai"o da dor,
liberdade.
Tdio, rai*a, triste+a, medo n!o s!o estados seus, n!o s!o
pessoais. Eles s!o condi6es da mente humana. Eles *m e *!o. 3ada
do que *em e *ai seu.
20) A li&erta4"o do animal racional
& comeo da liberdade a percep!o de que *oc n!o Ao pensadorB.
& momento em que *oc comea a obser*ar o pensador, um n4*el mais
ele*ado de conscincia se torna ati*o. ;oc ent!o comea a perceber
que e"iste um *asto campo de inteligncia alm do pensamento, que o
pensamento apenas um pequeno aspecto da sua inteligncia. ;oc
tambm comea a perceber que todas as coisas que realmente importam2 bele+a, amor, fertilidade, contentamento, pa+ interior 2 aparecem
alm da mente. ;oc comea a acordar.
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