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R A Z O e R E L I G I O

"Os capa!cis# cm s$ c%amas# eram %mens pr&unamente espirituais. Aprecia'am muit aespecu(a)$ e a &i(s&ia# mas esta'am cn'encis e *ue s! a e+peri,ncia re(igisa pia &erecer ac%a'e para prb(ema e -eus. rmas em &i(s&ia grega# ts tin%am cnsci,ncia e uma i&eren)acrucia( entre cnte &actua( a 'erae e seus aspects mais &ugiis. Os primeirs racina(istas gregs%a'iam c%ama a aten)$ para iss (at$ cntrastara a &i(s&ia e+pressa em terms e ra3$ e prtantcapa3 e pr'a4 cm ensinament igua(mente imprtante &ereci pe(a mit(gia# *ue escapa'a 5emnstra)$ cient6&ica. 7ims *ue Arist!te(es &a3ia uma istin)$ seme(%ante *uan bser'ara *ue as

pessas iam 5s re(igi8es e mist9ri n$ para aprener mathein4 a(guma cisa# mas para e+perimentarpathein4 a(guma cisa. :as6(i e+pressu a mesma intui)$ num senti crist$ *uan istinguiu entredogmae kerygma. Os is tips e ensinament crist$ eram essenciais para a re(igi$. Kerygmaera ensinament pb(ic a Igre;a# basea nas escrituras. Dogma, pr9m# representa'a s enteiments maispr&un a 'erae b6b(ica# *ue s! pia ser apreeni pe(a e+peri,ncia re(igisa e e+press e &rmasimb!(ica. A(9m a c(ara mensagem s E'ange(%s# uma trai)$ secreta u est9rica &ra passaa pe(sap!st(s

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*ua(iaes kerygmticas# en*uant *ue para s gregs era uma 'erae dogmtica# s! captaaintuiti'amente e cm resu(ta e uma e+peri,ncia re(igisa. Lgicamente# c(ar# n$ &a3ia senti a(gum."

A :H:LIA OO OBFE JICFKRIACeria uma incmpreens$ grsseira (er certas partes e seu te+t apenas para e+amin@(s em busca e

a&irma)8es &actuais 9 cas s sa(ms# s pr'9rbis# s (i'rs e !# u Ec(esiastes# bem cm ecertas partes as ep6st(as crist$s. A*ui# i3ia att%eM Arn(# encntrams "pa(a'ras (an)aas cntra umarea(iae imensa# *ue n$ 9 p(enamente e nem pe(a metae cmpreenia pe( autr# mas *ue# mesmassim# s$ capa3es e ns a&etar cm uma &r)a inescrit6'e(". E(as n$ se re&erem a uma 'erae &actua("a :6b(ia 9 (iteratura# e suas pa(a'ras s$ usaas cm as pa(a'ras a 'ia cmum# a pesia e ae(*N,ncia# aproximadamente# e n$ cm s terms a ci,ncia# adeqadamente. Aina assim# estaspassagens a :6b(ia pem ns a&etar cm uma "&r)a inescrit6'e("# mas a rigem esta &r)a n$ 9 t$

!b'ia. E+istir@ uma "rea(iae imensa" *ue e(as e a(guma &rma se es&rcem pr e+primir Ou ser@ *uecmpreenems *ue e(as i3em e'i 5 maneira cm i3em# e pr*ue sms capa3es ecmparti(%ar# na *ua(iae e seres %umans# a cmpreens$ a*ui( *ue e(as trau3em em pa(a'ras

ara muita gente# a respsta est@ na &9# e n$ epene a 'erae &actua(. m u sem &9# seriaabsur entener essas passagens a :6b(ia e maneira (itera(# prcuran em caa &rase sua 'erae u&a(siae e ignran suas met@&ras e a magn6&ica apr+ima)$ e suas pa(a'ras. A :6b(ia# pr9m# nemsempre 9 um te+t este tip. E(a tamb9m se re&ere a &ats e a pessas# ese a rigem mun at9 seu&im iminente. A*ui# tamb9m# muitas 'e3es se interpreta a*ui( *ue e(a escre'e= a*ui# tamb9m# sua(inguagem pe ser magni&icamente apr+imaa= mas aina assim a :6b(ia tamb9m narra# re&ere e pr&eti3a.E ist ns c(ca a *uest$ a 'erae. p. 1P4

A (eitura canQnica ;usti&ica sua 'is$ uni&icaa cn&erin uma autriae particu(ar 5 :6b(ia cm umt *uant esta autriae 9 signi&icati'a A*ui# (embramns e um &at simp(es. Bs temps b6b(ics#a :6b(ia u 7e(% Festament n$ era um (i'r. Ceus te+ts eram cpias em r(s e papir# pergamin%u at9 cur# caa um s *uais cm a capaciae e cnter apenas um te+t u um grup e te+ts maiscurts. Esses r(s eram muitas 'e3es incQms. m te+t e Isa6as cpia em papir e recentementeencntra numa ca'erna pert ar rt tem# esenr(a# seis metrs e cmpriment. Ba 9pca em*ue esus 'i'ia# *ue s crist$s %;e c%amam e 7e(% Festament s! pia ser cmpi(a em granesr(s# cm s r(s e pape( e paree *ue %;e se empi(%am n c%$ antes e se cme)ar re'estimente um *uart. S mais i&6ci( cntr(ar e e(imitar uma pi(%a e manuscrits *ue preser'ar um (i'r entreuas capas. Os crist$s &ram s primeirs a &a3er (i'r# u c!ice# a &rma par$ s te+ts b6b(ics# emesm ent$ n$ se tem nt6cia e *ue ten%am cpia nssas :6b(ias em a(gum e+emp(ar rigina(.

recisams (%ar a(9m e nsss m9ts e encaerna)$# e tentar 'er apr+imaamente *uan e pr*ue esses te+ts &ram escrits# e *ua( 9# ent$# sua autriae cm um t. p. PT4P

One e *uan G,nesis cme)u B$ e+iste nen%um registr e sua cmpsi)$# mas e+istemmuitas pistas entr pr!pri (i'r...4 Essa ienti&ica)$ b6b(ica a terra nata( e Abra$ >cm aesptDmia? cn&irmase pe(as paisagens s primeirs re(ats n Li'r G,nesis# *ue tem pr cen@ri Oriente r!+im# entre eserts# pastagens# ris e estraas empeiraas...4 -esse m# para sercn'incente# a busca e Abra$ e'e cme)ar e maneira mens '(taa para a (itera(iae# prcuran(ca(i3ar n$ Abra$# mas sim seu m e 'ia entr mun antig. p.1U1V4 Barrati'as cm as eB9 &ram criaas cm um m9t pr@tic para c(car rem e m9t em 'ias transcrrias 5 merc, e

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ARMSTRONG, Karen. Uma Histria de Deus. Quatro milnios de busca do Judasmo, CristianismoIslamismo.So Palo, !o"#an$ia das %e&ras, '(() *'((3+. #. '22, '23, '26 e '2.4-O, Ro/in %ane.Bblia. erdade e !ic"#o. So Palo0 !o"#an$ia das %e&ras, '((3 *'(('+.

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um ambiente incnstante e n$ cm (iteratura para recrar e+peri,ncias e(ementares. C$ uma esp9ciee ci,ncia natura( *ue trans&rman cat@str&es &rtuitas em uma narrati'a rgani3aa# em um i@(g entre

euses e pessas# cria'a uma esp9cie e %ist!ria ambienta( *ue atribu6a a(gum prp!sit e mesm nature3a%umana a acnteciments aparentemente &rtuits *ue pareciam 3mbar %mem e e suas bras. p. 2U4>Wuan (ems as narrati'as G,nesis? a&astamns bastante a %ist!ria merna e c%egams a umutr mun muit i&erente# cm (!gica e saberia pr!prias mun mit# *ua( %@ muita cisatamb9m n Li'r G,nesis. Wuer i3er mito no sentido prprio da pala!ra= n$ cm n us merncmum# erra# *ue signi&ica &a(siae# e sim signi&ican uma narrati'a sagraa. Barrati'a cu;s prp!sitss$ transmitis *uan se cnta a %ist!ria# mesm m precis e incnsciente em *ue s beb,saprenem a gram@tica a (6ngua materna. Os mits i&erem a %ist!ria# a*ue(e mer cntinuum eacnteciments# pr*ue s$ p(ane;as cm cuia e s$ estes es6gnis *ue guaram senti rea( smits. Raramente e(es s$ simp(es %ist!rias mrais. Wuase sempre tratam as mais pr&unas *uest8es a9pca. ...4 Estas narrati'as antigas Li'r G,nesis a'am uma cn&ian)a ren'aa para a na)$ e

Israe( antig# s escenentes e Abra$ e Cara.p.2X4...4 Cem 'ia# se tais narrati'as sutis &rematacaas cm instruments cegs a e+p(ica)$

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urante muits s9cu(s# pr membrs ec(esi@stics e uma casta precupaa em emnstrar *ue a na)$g'ernaa pr e(es &ra criaa smente pe( nic eus uni'ersa(. p.YX4 ...4 Ce Cans$ 'i'eu u n$ tem

puca re(e'Dncia para a imprtDncia as narrati'as e(as cm certe3a escre'em as circunstDncias %ist!ricasreais. A rgani3arem as narrati'as 5 maneira c(@ssica s mits# s escribas s Li'rs e Camue(aumentam seus prp!sits mais pr&uns. Eis a6# em parte# uma e&ini)$ s (imites e+ats cntat s(eg6tims israe(itas cm s 'i3in%s pag$s# pessas *ue# *uan eram ricas e csmp(itas cm s&i(isteus# e'em ter causa prb(emas reais as pbres agricu(tres israe(itas. A ienti&ica)$ anacina(iae cm per e um eus n$ era incmum n mun antig e# nesse aspect# e'@ n$ eran'. O *ue 9 rigina(# entretant# 9 a&astament esse eus &icia( s ritms e a rem munnatura(# s( nascente e s ris trrenciais# s antigs rituais s reis e sacertes# *ue marca'am asa'enturas anuais s euses para tra3er &erti(iae a mun. O e'@ Antig Festament &a3 sentir suapresen)a pr mei as a)8es s ini'6us. p. VP4

>Assim cm n$ %@ pr'a ar*ue(!gica e *ue a atua( erusa(9m se;a a iae e -a'i# tampuc? n$e+iste menr sina( a pr'a ar*ue(!gica cntemprDnea *ue pr'e *ue -a'i u Ca(m$ e+istiram &raas p@ginas a :6b(ia. ais uma 'e3 surge prb(ema a e+ati$ a :6b(ia *uant esse (i'r pe sercnsiera registr %ist!ric# n senti mern e nssas pa(a'ras Cer@ e(e um cument %ist!ric nmesm senti as ...4 mi(%ares e tabuin%as cunei&rmes *ue s$ &ragments a irets a 'ia ctiianaantiga Wua(*uer estuis ir@ *ue a :6b(ia n$ tem# em abs(ut# essas caracter6sticas. E+iste# cmcerte3a# uma 'asta *uantiae e materia( genu6n em seus (i'rs# mas *ue &i cmpi(a# cn&rnta#re'isa e cn&eri 'e3es sem cnta. Em utras pa(a'ras# a :6b(ia n$ 9# simp(esmente# um (i'r e %ist!ria.p.VY4 Y

UMA INTERPOLAO6

Este traba(% e autria e Eus9bi e esar9iaVe peri n rigina( greg# &i encntra em ummanuscrit aramaic ata an P11 A.-. Entre muits pnts interessantes# estac uma cita)$*ue Eusebi &a3 e Antiguiaes uaicas# e (@'i se cn%ecia cm Festimnium (a'ianum.%am a aten)$ pis ta('e3 se;a mais antig manuscrit a tra3er este cntr'ers te+t e se&.

as %a'ia neste temp esus# um %mem s@bi# se 9 crret c%am@( e %mem# pis era&a3er e cisas mara'i(%sas e pr&essr e %mens *ue# a(egremente# cm a 'erae#recebiamn. E muits s ueus e muits s gentis reuniu. E este era messias. E*uan i(ats# pe( acr e %mens# principais c%e&es entre n!s# cnenu 5 cru3 T#estes *ue antes amaram n$ si(enciaram. as &i 'ist n terceir ia# estan 'i'

n'amente# cm s pr&etas i'ins# estas e muitas utras >cisas?# isseram sbre e(e.-ese ent$ at9 agra# a trib s crist$s n$ &a(tuX.

5ROM1R, . Tes&a"en&o. $s te%tos sa&rados atra'(s da )istria. Rio de aneiro0 Mel$ora"en&os, '(('.6is#on4el e"0 $&7ara"aio.7ord#ress.o"5a&egor5a&oresedi&ores5lee9sa"el9'83:12:8;:(3'8es&a&ion o> or %ord and Sa4ior ess

!$ris&@ 1se/is, o> !aesarea, Bis$o# o> !aesarea, a. 26;9a. 3);. N.T.8Trado li&eral0 oloo e" sa a/ea a rC.N.T.(O seDa0 a &ri/o dos ris&os eEis&e a&F $oDe.N.T.

http://pt.wikipedia.org/wiki/Testimonium_Flavianumhttp://aramaico.wordpress.com/category/autoreseditores/lee-samuel-1783%E2%80%931852/http://aramaico.wordpress.com/category/autoreseditores/lee-samuel-1783%E2%80%931852/http://www.archive.org/details/eusebiusbishopof00eusehttp://www.archive.org/details/eusebiusbishopof00eusehttp://www.archive.org/details/eusebiusbishopof00eusehttp://www.archive.org/details/eusebiusbishopof00eusehttp://www.archive.org/details/eusebiusbishopof00eusehttp://aramaico.wordpress.com/category/autoreseditores/lee-samuel-1783%E2%80%931852/http://pt.wikipedia.org/wiki/Testimonium_Flavianum

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Mosaico romano com a Menorah (57 8!"5cm#

Encon$ra%o &m T'nis T)nisia %a$a%o &n$r& o s*c)+o III & o , &"c"A$)a+m&n$& no Brooklyn Museum"

Ima-&m %is.on/0&+ &m $$.anci&n$is$or"ao)$"como%rom&ar$ss.ara%is&4"$m"Ac&sso &m 1411211"

http://ancienthistory.about.com/od/romeart/ss/paradise_4.htmhttp://ancienthistory.about.com/od/romeart/ss/paradise_4.htm