23338168 Watchman Nee Ajuda Ao Apocalipse

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    Crditos da traduo a:"Os Irmos em Alegrete"

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    Ajuda ao Apocalipse

    WATCHMAN NEE

    Deus no manteve em segredo odesejo do Seu cora o!

    "s vencedores a cada diasero mais e mais restaurados

    na vontade do Sen#or$

    W! Nee

    %

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    Sumrio

    1!&ntrodu o%!'or(ue " )ivro de Apocalipse * Negligenciado+!Como 'odemos Entender " Apocalipse$,!A *poca Em -ue Apocalipse$ .oi Escrito/!As &nterpreta 0es de Apocalipse$

    !A Mensagem2 Estilo E Nature3a de Apocalipse$4!Salva o E 5ecompensa6!-uatro 7ulgamentos8!"s Signi9icados dos N:meros1;!A Teoria Dia

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    Introduo1 " livro de Apocalipse verdadeiramente o :ltimo livro da =>?lia! * a consuma o da

    revela o de Deus e a concluso da palavra de Deus! Sem essa parte da palavra de Deus a=>?lia seria um livro sem um 9im2 e muitos dos pro?lemas (ue surgem nos outros livros permaneceriam tam? m sem solu o! -uo triste (ue para muitos 9il#os de Deus estelivro parece no e istir na sua =>?lia Eles nem o lFem nem o entendem! Essa uma dara30es por(ue a 9ra(ue3a espiritual prevalece entre o povo de Deus!

    As p ginas de Apocalipse constituem o registro do cumprimento de todas as promessas e pro9ecias! Ele segue?lia inteira est apontando para a(uele 9uturo ao(ual nossos cora 0es cristos so atra>dos! Mas ento2 o livro de Apocalipse conclui todaas pro9ecias (ue 9oram anteriormente pronunciadas e coloca os 9uturos acontecimentosdiante de nJs2 levando

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    justi a e da verdade " livro de Apocalipse 9ala do iminente julgamento do mal por Deusassim como declara a vitJria 9inal dos (ue amam a Deus! Beja (uo misericordioso oSen#or Ele nos d esse livro para nosso con9orto e satis9a o! Como Ele sempre cuida dnJs

    " Sen#or 7esus Cristo o centro da 'alavra de Deus Kc9! )ucas %, %4I 7oo / +8L'ortanto2 Ele a c#ave para a palavra de Deus! Diretamente ou indiretamente2 toda a =>?lia9ala dEle! Ela aponta para 7esus e gira ao redor dEle! Tire?lia! Se nJs lermos o livro deApocalipse com um cora o (ue ?usca por Cristo2 nJs veremos seu rosto em cada p gina2 e

    de cada p gina ouviremos sua vo3! Esse livro2 assim como todos os outros livros da =>?liatoma a pessoa de Cristo como o sujeito e a glJria de Cristo como o o?jeto! Se nJs novemos a pessoa de Cristo nas p ginas de Apocalipse2 ento tudo o (ue vemos ser vaidadeApro imando

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    'or causa da morte e ressurrei o de Cristo2 Deus o 'ai deu a Eleincomparavelmente a maior glJria2 como o apJstolo 'aulo to elo(uentemente nos di3Ele se #umil#ou2 sendo o?ediente at a morte2 e morte de cru3! 'elo (ue tam? m Deus oe altou so?eranamente2 e l#e deu um nome (ue so?re todo o nomeI para (ue ao nome de7esus se do?re todo o joel#o dos (ue esto nos c us2 e na terra2 e de?ai o da terra2 e todl>ngua con9esse (ue 7esus Cristo o Sen#or2 para glJria de Deus 'ai$ K.il! %!6stolas so cumpridas nesse :ltimolivro da =>?lia! " livro de Apocalipse contaveis julgamentos! ApJs Apocalipse 182 nJs podemos ver como ele unido em um com a Sua noiva2 como Ele destrJi todos os Seusoponentes2 como os seus crentes vitoriosos reinam com ele por mil anos2 e como Ele ?usca pelos seus no novo c u e nova terra! Berdadeiramente2 o Sen#or 7esus o tema do livro dApocalipse! Se a palavra de Deus de 9ato toma Cristo como o seu centro2 ento nJsdevemos 9a3er dEle o centro do nosso 9alar e do nosso andar! Desde (ue Deus deu a Eletodas as coisas2 ento nJs devemos dar a ele tudo de nJs em nossas palavras e o?ras!

    Agora2 al m da pessoa e glJria de Cristo2 esse livro tam? m toma < como seuassunto secund rio < a &greja e o reino2 em?ora no separados2 mas juntos a Cristo! Nes

    livro2 como temos dito2 o mundo est so? julgamentoI de 9orma (ue2 de tudo o (ue ditdeste mundo2 Apocalipse no registra nada a no ser o seu julgamento! E a respeito da&greja neste mundo2 o livro no di3 nada a respeito dos seus privil gios especiais2 mas dalgo so?re a sua responsa?ilidade! No entanto2 as coisas (ue o Bel#o Testamento no

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    menciona so?re o aspecto celestial da &greja e da glJria do reino so claramente desco?ertasna :ltima por o do Novo Testamento!

    No Apocalipse2 Deus apresentado como o 7ui3 dessa era2 e Cristo retratado como E ecutor! " julgamento come a com a casa de Deus e 9inalmente alcan a todo o mundo! Nesse livro o Esp>rito Santo revelado como os sete Esp>ritos$ ao inv s de " Esp>rito(ue apresentado nos outros livros da =>?lia2 simplesmente por(ue se 9ala dEle de acordocom a o?ra do governo de Deus!

    -ue possamos entender (ue o livro de Apocalipse no um livro de segredos2 masde revela 0es! Se 9osse um livro selado2 nJs no ter>amos nen#uma esperan a em entendFrito de Deus (uenos ensine2 para (ue possamos sa?er! " signi9icado ? sico de revela o$ tirar o v u$! E

    por isso2 nesse livro o Esp>rito Santo tira para nJs o v u da glJria e da pessoa do Sen#or7esus! -ue Ele a?ra nossos ol#os para contemplarmos o precioso ensinamento (ue #nessas p ginas

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    Porque o Livro de Apocalipse Negligenciado% OFnesis o primeiro livro da =>?lia2 e 9ala da maldi o de Deus so?re Satan s! Apocalip

    o :ltimo livro da =>?lia2 e revela como Satan s ser derrotado no 9uturo e como Deue ecuta julgamento contra ele! A 9ace original de Satan s e seu 9im eterno so registradonesses dois livros! 'or essa ra3o2 Satan s a?riga um Jdio especial contra eles! Ele atacaOFnesis sugerindo (ue os seus registros no esto de acordo com as desco?ertas cient>9icas2e (ue por isso a #istJria da cria o encontrada nesse livro no passa de um mito!E ternamente2 ele parece atacar o registro da #istJria da cria o2 mas na verdade ele tentaenco?rir a #istJria da sua prJpria maldi o! Contra o livro de Apocalipse < (ue predi3 o seu9im < ele adota outra maneira de ata(ue! Em ve3 de atac ceis de entender (ue seria uma perda de tempo estudlo! Conse(uentemente2 muitos crentes nunca se(uer c#egaram a tocar nesse livro! E assimele 9acilmente aco?erta a sua 9utura desgra a!

    " livro de Apocalipse no 9oi somente despre3ado2 mas tam? m rejeitado peloscristos em tempos passados! &sso nJs podemos sa?er por meio de um estudo da #istJria da&greja! No atual s culo vinte2 em?ora alguns cristos P muito poucos P desejem lF?liaI outros2 por(ue no con9iam no Esp>rito Santo e no tFm paciFncia para lFlo! -uo 9re( entemente nJs ouvimos as pessoas di3er esse livro muito pro9undo2 muitomisterioso para eu ler$!

    " 9ato (ue # muitas ra30es signi9icativas por (ue o livro de Apocalipse no ?em vindo2 mas2 pelo contr rio2 muitas ve3es pedra de trope o para muitos! Como mencionamos al m da o?stru o satQnica j mencionada2 podemos di3er (ue os conte:dodesse livro di9icilmente tra3em (uais(uer ?ons sentimentos aos crentes do mundo! Ele2 de9ato2 9ala da glJria do 9uturo reino milenar e da alegria do reino eterno2 as (uais so coisaverdadeiras e certas Kcap! %;!1

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    devem a andonar esse mundo presenteKO!T!L! Agora # o so9rimento2 mas ento #avera glJria! 'or outro lado2 todo a(uele (ue tiver a glJria do mundo #oje so9rer vergon#a nomundo 9uturo! Muitos crentes carnais ac#am di9>cil cortar as suas amarras com o mundo(ue por tanto tempo eles tFm amado! Desde (ue a leitura de Apocalipse vai2 dessa maneira2 produ3ir ansiedade e a9li o2 eles decidem no lF

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    Deus e a Sua salva o! E por isso2 no # nada a ser 9eito2 a no ser julgamentoI poimesmo com o mais severo julgamento2 os #omens no se arrependero! &sso verdade napenas com o mundo2 mas tam? m com a &greja A &greja tem dei ado seu primeiro am por isso ela ser vomitada pelo Sen#or! A concep o moderna das coisas e a palavra deDeus esto em completa discordQncia! Desde (ue as palavras do Apocalipse testemun#am a9avor de Deus e no do #omem2 esse livro no ade(uado ao pensamento do #omem2 econse(uentemente no ?em vindo para o #omem! -uo deplor vel (ue muitos tFm perdido o esp>rito de testemun#ar contra a pecaminosidade desse mundo2 assim como as p ginas de Apocalipse mostram

    A posi o (ue a verdadeira &greja deveria atingir ainda outra e plica o por(ue as pessoas no gostam de ler as p ginas desse livro! " (ue Apocalipse cap>tulos % e + 9ala a

    respeito da verdadeira condi o da &greja a9lige esses muitos crentes (ue ainda amam omundo! " #omem moderno insiste no tra?al#o! Se # muitas atividades2 ento esses cristossero contados entre os (ue esto no topo! No entanto2 Apocalipse julga in:teis as muitasatividades sem o primeiro amor! -ual(uer (ue seja verdadeiramente para o Sen#or deve ser9iel at a morte$ e deve ser vigilante$! &sso algo (ue os crentes do mundo no podemsuportar!

    @ma ra3o 9inal para a impopularidade do Apocalipse entre tantos (ue # umaconcep o moderna de (ue o mundo inteiro ser salvo no 9uturo! No entanto2 o livro deApocalipse 9ala contra uma concep o errada como essa! 'elo contr rio2 predi3 (ue no9uturo incont veis n:meros de pessoas sero eternamente perdidos no lago de 9ogo$! Esses(ue se ac#am mais compassivos (ue Deus vo certamente resistir a esse ensinamento! Elesgostariam de pensar (ue a puni o de pecadores durar um certo tempo e (ue ento #aversimplesmente a sua ani(uila o! Mas mais uma ve3 o livro de Apocalipse se op0e a tal pensamento ansioso! Ele mostra (ue os so9rimentos do lago de 9ogo so eternos P sem 9imDesde (ue esse livro c#eio de ais2 pragas2 maldi 0es2 agonias e avisos2 no

    surpreendente (ue as pessoas no lFem2 rece?em ou aceitam

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    "s santos (ue amam ao Sen#or tomam uma atitude totalmente di9erente a respeito desselivro! Eles encontram em suas palavras um suprimento em tempos de 9alta2 apoio emtempos de desespero2 con9orto em tempos de triste3a2 socorro em tempo de 9ra(ue3a! Estvolume en uga as suas l grimas2 aumenta a sua 9 2 e reaviva a sua vontade! Como esssantos (ue desejam so9rer pelo Sen#or amam ler essas p ginas 'or amor a Cristo eles setornam po?res e solit rios! Eles camin#am pelo camin#o estreito da cru3! Mesmo em suasa9li 0es2 eles encontram al>vio e desco?rem grande esperan a no Apocalipse2 pois segunda vinda do sen#or no alegraria a(ueles (ue amam a sua revela o 'or maiores (ue possam ser as a9li 0es na terra2 a esperan a de ser arre?atado para o para>so mais do (ucompensa todas elas! Como podemos dei ar de admirar a Nova 7erusal m2 a Cidade deDeus 'or mais coisas (ue ten#amos (ue a?andonar #oje2 o gan#o na(uele dia em (ue

    reinaremos com Cristo ser muito maior! As a9li 0es desse tempo presente so leves emomentQneas se comparadas com a glJria eterna do reino (ue est vindo Kc9! 5om! 6!162Cor! ,!14L! " livro de Apocalipse verdadeiramente uma ?en o para os cristos!

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    estudo detal#ado como esse2 vocF ver (ual parte est claramente e plicada e (ual parteest apenas impl>cita! No # pro?lema nen#um com as partes e pl>citas2 mas as partimpl>citas devem ser comparadas com outras por 0es das Escrituras! Desde (ue o livro deApocalipse a soma total de toda a =>?lia Knele so conclu>dos todos os pro?lemas (ue no9oram conclu>dos em partes anteriores da =>?liaL2 nJs devemos pes(uisar os outros livros d=>?lia para es(uadrin#ar todas as conec 0es pertinentes! Se interpretarmos as escriturascom o au >lio das prJprias escrituras2 nJs c#egaremos a uma acurada e plica o econ#ecimento! No entanto2 como nJs j temos o?servado2 a leitura da =>?lia no apena para con#ecer2 mas para cultivar a vida espiritual! E por isso2 mesmo com as partes (ue podemos entender2 nJs devemos pedir ao Esp>rito Santo (ue nos mostre seus signi9icadosespirituais e (ue nos dF ajuda espiritual!

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    A &poca em que o Livro de Apocalipse foi $scrito

    ," per>odo em (ue o Apocalipse 9oi escrito constitui um s rio pro?lema2 em parte por(ue

    alguns pro9essores 5acionalistas tFm de9endido uma data precoce para essa composi o odo da #istJria romana! A pro9ecia a respeito da=esta ou do Anticristo tem simplesmente re9erFncia G tirania e Gs maldades perpetradas poC sar Nero! E2 por isso2 os conte:dos de todo o livro tFm sido completamente cumpridosnos eventos do tempo de Nero! 'ara os de9ensores dessa teoria2 o livro de Apocalipse agora apenas um livro de pro9ecias j cumpridas e (ue2 portanto2 no tFm nen#um valoespiritual para nJs Cristos! * meramente uma parte especial da #istJria romana! Mas2 se

    isso verdade2 ento o livro da Apocalipse no se tornar um tanto sem sentido para osCristos de #oje Em vista disso2 nJs devemos investigar e determinar o e ato tempo em(ue esse livro 9oi escrito a 9im de provar o erro dessa teoria 5acionalista!

    Eu pessoalmente creio (ue livro de Apocalipse 9oi escrito por volta de 8/ a 8 DCdurante a :ltima metade do reino do &mperador Domiciano2 o :ltimo dos do3e C sares5omanos!

    Todos os comentaristas 9undamentalistas modernos concordam com essa estruturade tempo! Dei e

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    &nicialmente2 de maneira geral podemos di3er (ue todos os escritores dos trFs primeiros s culos2 cujos escritos 9oram encontrados2 so e pl>citos2 e concordam em sito e >lio do 7oo e a sua escrita do Apocalipse K5evela oL na :ltima parte do reinado dDomiciano2 o :ltimo dos do3e C saresI e isso2 portanto2 nos di3 (ue esse livro 9oi escritem 8/ ou 8 DC!

    A primeira e maior das testemun#as &reneu! Ele era aluno de 'olicarpo2 (ue porsua ve3 9oi um dos disc>pulos de 7oo! 'ortanto2 &reneu muito mais prov vel de trece?ido um verdadeiro relato dos :ltimos dias do apJstolo 7oo do (ue (ual(uer outroescritor cujas o?ras ten#am c#egado a nJs! Sendo (ue2 (uando &reneu 9ala da 9orte pro?a?ilidade do nome do Anticristo ser Teuto KTeitanL2 ele d este de9inido testemun#acerca de 7oo e da sua escrita do Apocalipse

    NJs no vamos2 entretanto2 correr o risco de cometer um erro nesse assunto2 de con9iantemente a9irmar (ueele ter esse nomeI pois nJs sa?emos (ue2 se estivesse esta?elecido (ue o seu nome deveria ser proclamado notempo presente2 isso teria sido anunciado por a(uele (ue viu a 5evela o! 'ois 9oi vista # no muito tempo2mas (uase em nossa gera o2 no 9inal do reino de domiciano!

    Tertuliano2 um contemporQneo de &reneu2 o?servou -uo 9eli3 a(uela &grecujos apJstolos derramaram todos as suas doutrinas com seu sangue Na (ual 'edro resistea so9rimentos semel#antes aos do Sen#orI na (ual 'aulo tem por coroa a mesma morte (ue7ooI e o apJstolo 7oo2 apJs ter sido mergul#ado em ol#o 9ervendo sem so9rer nen#um

    mal2 9oi ?anido para uma il#a!$ A(ui Tertuliano nos in9orma de dois 9atos primeiro2 (u7oo 9oi ?anidoI e segundo2 (ue o lugar do seu e >lio 9oi para uma il#a! Em outra passagemapJs mencionar a persegui o por Nero2 ele continua Domiciano tam? m2 o (ual ercomo um Nero em crueldade2 ensaiou as mesmas coisasI mas ele2 como tam? m era um se#umano2 prontamente cessou o seu empreendimento2 e restaurou a(ueles (ue #aviam sido ?anidos!$

    Tertuliano2 dessa maneira2 sugere (ue o e >lio era a pena usualmente in9ligida aos

    Cristos por DomicianoI ao passo (ue2 pelos registros2 Nero era acostumado a mat lio!UEus ?io2 em trFs passagens2 declara (ue a e pulso de 7oo ocorreu no reinado de

    Domiciano! Ele tam? m di3 (ue 7oo escreveu o Apocalipse no d cimo (uarto ano dereinado de Domiciano2 (ue seria 8/ DC!

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    Bitorinus de 'etau2 o autor do mais antigo coment rio (ue e iste so?re Apocalipse2e plica as palavras importa (ue pro9eti3es outra ve3 a povos2 e na 0es2 e l>nguas e reiK5ev! 1;!11 mg!L2 da seguinte maneira

    Ele 9ala dessa maneira por(ue2 (uando 7oo viu esta viso2 ele estava na il#a de 'atmos2 #avendo sidocondenado pelo C sar Domiciano a tra?al#ar na mina! ) 2 ento2 ele viu o ApocalipseI e2 agora (ue2 avan adoem anos2 ele come ava a pensar (ue seria rece?ido no descanso atrav s de seus so9rimentos! Domicianomorrera2 e todas suas senten as 9oram canceladas! E assim2 7oo2 apJs ter sido li?erto da mina2 entregouessa mesma revela o (ue rece?eu do Sen#or!

    Novamente2 ao discutir o oitavo rei mencionado no cap>tulo de3essete do livro deApocalipse2 Bitorinus nos di3 em seu coment rio (ue p se to era Domiciano2 em cujoreinado 9oi escrito o Apocalipse!

    No (uarto s culo2 7erome testi9ica (ue (uando 7oo escreveu o Apocalipse eleestava na il#a de 'atmos durante o d cimo (uarto ano de C sar Domiciano K8/ DCL P sendoele o segundo dos c sares (ue perseguiram os Cristos2 sendo Nero o primeiro!

    Durante os primeiros trFs s culos e meio2 no entanto2 nen#um escritor parece sugerioutra data!

    Mas2 na :ltima metade do s culo (uatro2 essa #armonia 9oi (ue?rada por Epi9Qniusde SalamisI cujo testemun#o2 no entanto2 a?solutamente inv lido contra os (ue 9oramcitados2 sem contar (ue totalmente inveross>mil em si mesmo! "ra2 Epi9Qnius 9oi um domais descuidados e inacurados escritores da antiguidade! Sua not vel declara o esta (u7oo retornou do e >lio P aos noventa anos de idade P durante o reinado de Cl udio! AgorCl udio 9oi assassinado em /, DCI no entanto2 se 7oo estivesse com noventa anos na(ueletempo2 ele deveria ter trinta e trFs anos a mais (ue o Sen#or2 e ele tam? m deveria estarcom sessenta e trFs anos (uando 9oi c#amado para ser um dos apJstolos do Sen#or * claro2ento (ue a data de Cl udio pode ser sumariamente dispensada!

    Ento2 o ?alan o das evidFncias e ternas est so?remaneira a 9avor da DataDomiciana! H muitas outras testemun#as (ue nJs no mencionamos2 (ue poderiam darsuporte ainda maior a essa viso!

    Assim como as evidFncias e ternas so a?undantes2 tam? m as internas soigualmente 9ortes na mesma dire o! -uando 9alamos em evidFncia interna2 nos re9erimo

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    Gs evidFncias no te to2 (ue provam (ue o Apocalipse 9oi escrito no tempo de DomicianoEis as evidFncias

    K1L " estado em (ue se encontravam as igrejas da Vsia2 como descrito nas setecartas de Apocalipse cap>tulos % e +2 re(uereria um desenvolvimento de vinte ou trinta anoal m da condi o (ue estava nos tempos de 'aulo2 e no dos meros cinco ou seis (ueseriam permitidos pela data NerRnica!

    K%L 'elo menos um m rtir j #avia sido 9eito em ' rgamoI e 7oo2 escrevendo Gsete igrejas da Vsia2 9ala dele mesmo como tendo se tornado seu compan#eiro na tri?ula o pelo seu e >lio em 'atmos pela palavra de Deus e pelo testemun#o de 7esus Cristo!Entretanto2 os crentes em Esmirna estavam para e perimentar uma prova o da sua 9 2 amesmo de morte! * evidente (ue uma persegui o estava acontecendo na Vsia Menorna(uele tempo! E essa deve ter sido a persegui o de Domiciano2 desde (ue a de Nero no parece ter se estendido muito al m das vi3in#an as imediatas de 5omaI e nem parece ter a persegui o nerRnica resultado em e >lio2 mas simplesmente em puni o capital!

    K+L "s =alamitas Kver Apoc! %!1,L #aviam encontrado tempo de se esta?elecer em p rgamo!

    K,L A 7e3a?el no #avia apenas su?ido a um lugar de in9luFncia em Tiatira2 mas

    tam? m j #avia sido dado a ela tempo de se arrepender Kde acordo com Apoc! %!%;2 %1LA Data Domiciana de 8/ a 8 DC para a escrita do Apocalipse 2 portanto2

    suportada tanto por evidFncias internas (uanto por e ternas!

    Devido ao 9ato (ue o livro de Apocalipse descreve a si mesmo como sendode9initivamente um livro de pro9ecias Kver 1!+I %%!42 162 18L2 certos mestres 5acionatFm atentado em determinar a data da escrita aos tempos de Nero2 podendo dessa maneiraaplicar mais estreitamente todas as pro9ecias do livro ao &mp rio 5omano de Nero e aos

    Cristos da(uele tempo! Mas nJs #oje claramente sa?emos (ue essa pro9ecia tem de tersido escrita muito depois dos tempos de Nero! E para o nosso presente dia essa por o deconcluso da palavra de Deus ainda permanece como um escrito pro9 tico a respeito deeventos 9uturos! No nem #istJria alegJrica nem pro9ecia j cumprida!

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    Tendo demonstrado (ue esse livro 9oi escrito nos tempos de Domiciano2 o es(uemadesses pro9essores 5acionalistas para e cluir esse apavorante livro P o (ual serve comouma das mais agudas das espadas do Esp>rito de Deus P 9oi derrotado!

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    As Interpreta'es do Apocalipse/

    A interpreta o do livro de Apocalipse um ponto de contenda entre os comentaristas!

    De maneira geral2 # trFs di9erentes escolas de interpreta oI (ue so K1L os 'reteristas2 Kos &nterpretadores HistJricos2 e K+L os .uturistas! "s 'reteristas sustentam (ue toda2 ou pelomenos grande parte da pro9ecia j se cumpriu com luta entre a &greja e 5oma2 tendo avitJria da &greja como resultado 9inal! Tal interpreta o muito a?strata e o?jetada pocomentaristas ortodo os!

    "s &nterpretadores HistJricos de9endem (ue a pro9ecia a?range toda a #istJria da&greja2 mostrando como as malignas 9or as do mundo lutam contra a &greja! Es

    interpreta o 9oi muito popular durante os tempos da 5e9orma e ainda era 9ortementede9endida no s culo de3enove! Especialmente com o surgimento de Napoleo2 essa vis9oi recon#ecida como a interpreta o 9inal! Dentre os 'rotestantes2 pessoas (ue tFm essaviso consideram o 'apa e a &greja 5omana como sendo o anticristo e a =esta! " prJprioMartin#o )utero tomou essa viso! Mas os comentaristas da &greja CatJlica tomaram aviso oposta e recon#eceram o 'rotestantismo como o Anticristo! Eles at mesmodeclararam ter encontrado o n:mero no nome de Martin#o )utero! Muitos do povo deDeus no 9inal do s culo de3oito e no come o do s culo de3enove criam (ue Napoleocumpria o personagem mencionado em Apocalipse 1+! E muitos dos n:meros no livro9oram tomados ar?itrariamente como um per>odo 9i o de pro9eciaI por e emplo2 o numede trFs anos e meio 9oi considerado uma representa o da tri?ula o na sua prJpria #istJriacorrente!

    "s .uturistas mant m a id ia de (ue a maior parte da pro9ecia ainda est para secumprir no 9uturo! A partir do cap>tulo ,2 nem mesmo uma letra 9oi cumprida! "s cap>tulo% e + 9alam da &greja! SJ depois (ue o per>odo da &greja 9or cumprido (ue (ual(uer codepois do cap>tulo , pode ser cumprida! "s cap>tulos

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    opinio De 9ato2 (ue possa o Sen#or sempre nos a9astar disso! " (ue desejamos a Suaverdade! -ue o seu Esp>rito nos guie para dentro de todas as verdades e nos #a?ilite aentender a palavra de Deus!

    * inevit vel (ue #aja muita discusso so?re a interpreta o do Apocalipse entreessas trFs escolas! Mas o nosso alvo2 como j dei amos claro2 sa?er o (ue Deus (uer (uesai?amos2 e no contender em de9esa de (ual(uer escola #umana ou opinio! 'ortanto2 nJsno vamos apresentar todos os argumentos2 nem contra nem a 9avor! Em?ora eles pudessemser ?em

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    rece?imento das ?Fn os de Deus prometidas por meio dos pro9etasI e K+L o julgamento dOentios (ue pecaram e no creram2 assim como a alegria desses Oentios (ue vierem aoSen#or!

    Eu no vou argumentar (ual a interpreta o certa e (ual a errada! * claro (uedeve #aver uma verdadeira interpreta o (ue esteja de acordo com todas as pro9ecias doBel#o e do Novo Testamento e (ue nos seja de proveito espiritual! "nde podemosencontrar essa verdadeira interpreta o -ual(uer resposta est no livro em si! " (ue esselivro de Apocalipse nos conta so?remodo con9i vel! NJs no precisamos gastar muitotempo pes(uisando as interpreta 0es e id ias das di9erentes escolas! NJs podemos atmesmo dei ar de lado tais termos como os 'reteristas$ ou os .uturistas$! A mel#ormaneira ?uscar as escrituras diretamente! 'ois eu creio (ue2 nas p ginas do livro deApocalipse2 nosso Sen#or 7esus Cristo tem nos dado a c#ave para a sua prJpriainterpreta o!

    A Chave Para Interpretar o Apocalipse

    Em cada livro da =>?lia2 # um vers>culoamos encontrar o verso

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    diviso! H um vers>culo no cap>tulo , (ue evidentemente indica (ue a terceira divisocome a na(uele cap>tulo Depois dessas coisas2$ disse 7oo2 eu vi2 e eis uma porta a?eno c u2 e a primeira vo3 como de trom?eta2 (ue eu ouvi 9alar comigo2 disse so?e a(ui2 emostrarei as coisas (ue devem ser depois dessas$ K,!1L! As coisas (ue devem ser depoisdessas$ devem ser coisas depois desses trFs cap>tulos! Apocalipse 1!18 indica (ue a terceiradiviso 9ala das coisas (ue devem ser depois dessas$2 e as coisas (ue 7oo viu do cap>tulo, em diante so de 9ato as coisas (ue devem ser depois dessas$! Dessa 9orma2 evidente(ue a sua terceira diviso do Apocalipse come a no cap>tulo , K e desde (ue o livro temapenas trFs divis0es2 a terceira diviso deve ser do cap>tulo , ao %%L! &sso dei a apena primeiros trFs cap>tulos para a primeira e segunda divis0es do livro! Apocalipse cap>tulo 1 concernente ao (ue 7oo viu! " vers>culo 11 di3 o (ue vFs2 escreveculos 7oo viu a viso2 a (ual constitui a(uilo (ue ele viu! A primeira diviso do livro

    2 por isso2 o cap>tulo 1! Desde (ue aprendemos (ue todo o livro pela sua prJpria indica deve ser dividido em trFs divis0es principais2 e j (ue tam? m aprendemos (ue a primeiradiviso o cap>tulo 1 e (ue a terceira diviso vai do cap>tulo , at o 9im do livro2 podetulos % e + Nesses cap>tulos nJs encontraremos as coisas (ue so$2 as (uais so as coisasconcernentes G &greja!

    7oo viveu na era da &greja2 e por isso a &greja recon#ecida como as coisas (uso$! "s cap>tulos % e + do a #istJria pro9 tica da &greja do seu come o ao seu 9imCome a com os E9 sios a?andonando o seu primeiro amor K%!,L e termina com o)aodicences sendo vomitados da ?oca do Sen#or! A #istoria inteira da &greja est dessa9orma sendo delineada por essas sete igrejas locais! Desde (ue as coisas (ue devem serdepois dessas$ seguem as coisas (ue viste$ e as coisas (ue so$2 os conte:dos registradosdo cap>tulo , em diante devem esperar at (ue a #istJria da &greja possa ser cumprida para(ue sejam cumpridos! Em?ora #oje o 9im esteja de 9ato se apro imando2 nJs devemosadmitir (ue a &greja ainda e iste na terraI e (ue2 dessa 9orma2 o seu tempo ainda no esttotalmente cumprido!

    %%

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    Esse o ensino das Escrituras! Apocalipse 1!18 de 9ato a c#ave (ue destranca omist rio (ue rodeia esse livro! E2 a partir deste verso2 nJs temos agora o?tido umaverdadeira interpreta o!

    A (ensagem! o $stilo e a Nature)a do Livro de Apocalipse

    Em?ora Cristo seja o tema desse livro2 tam? m so registradas as coisas do 9im dessaera! Todas as coisas (ue esto para acontecer levam ao tratado do reino de Deus! 'or isso2esse um livro de pro9ecia!

    Essa nature3a pro9 tica claramente de9inida tanto no in>cio como no 9im do livro Kv1!+I %%!4216218L! Atrav s de muitas vis0es2 a mensagem desse livro predi3 os eventos (uapro imam!

    "s iniciantes podem 9icar con9usos pelos muitos s>m?olos nesse livro! Eles podemconsider cil como possamos pensar! Em?ora #aja muitos s>m?olos2 muitos deles j 9orae plicados no prJprio livro! "s leitores deveriam conse(uentemente con9iar no poder deDeus e ler a Sua palavra com diligFncia e paciFncia!Se necessrio paci*ncia na uscapor con ecimentos mundanos! quanto mais paci*ncia preciso ter na usca pelascoisas espirituais+KOTL H pelo menos 1, s>m?olos (ue j 9oram e plicados! E os noe plicados talve3 nem e cedam esse n:mero!

    K1L Candeeiros sim?oli3am as igrejas K1!%;L!

    K%L As estrelas so os mensageiros Kou anjosL das igrejas K1!%;L!

    K+L " 9ogo representa o Esp>rito Santo K,!/L!

    K,L C#i9res e ol#os tam? m representam o Esp>rito Santo K/! L!

    K/L " incenso sim?oli3a as ora 0es dos santos K6!+2 ,L!

    K L Drago 9ala de Satan s K1%!8L!

    K4L "s sapos so os esp>ritos imundos K1 !1+L!

    K6L A =esta tipi9ica um rei K14!1%L!

    %+

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    K8L As ca?e as da ?esta correspondem a colinas K14!8L!

    K1;L "s c#i9res da ?esta correspondem a reis su?ordinados K14!1%L!

    K11L As guas representam povos K14!1/L!K1%L A mul#er sim?oli3a a grande cidade K14!16L!

    K1+L )in#o 9ino representa a justi a K18!6L!

    K1,L A esposa do Cordeiro a cidade de Deus K%1!82 1;L!

    'or isso2 no tratem esse livro como se 9osse de s>m?olos! Em?ora #aja mais detrinta s>m?olos2 a metade deles j 9oi e plicada! Em m dia2 # menos de um s>m?olo

    cap>tulo para ser encontradoI e2 conse(uentemente2 o livro de Apocalipse verdadeiramentno pode ser rotulado como um livro de s>m?olos! As pro9ecias em suas p ginas so de doitipos direta e indireta! As pro9ecias indiretas tFm a 9orma de s>m?olosI mas2 como mencionamos2 esses s>m?olos no 9oram colocados em total escurido2 j (ue metade dele j 9oi e plicada! Dessa 9orma2 os leitores no deveriam 9icar intimidados por esses>m?olos2 mas deveriam distinguir os e plicados dos nom?olos como um estilo de escrita2 nJs no devemosespirituali3ar o livro em todo! NJs devemos manter em mente uma coisa importante oApocalipse um livro a?erto Kver %%!1;L2 no como Daniel2 (ue um livro selado 1%!,L! * c#amado a 5evela o de 7oo$ e2 por essa ra3o2 todas as coisas registradas neesto a?ertas para serem entendidas! * escrito de acordo com 9atos2 e por isso pode sertomado literalmente! Assim como os conte:dos 9uturos registrados no 9im do livro somilagres atuais2 como ressurrei o2 arre?atamento2 aparecimento2 e assim por diante2 coisas dadas na parte inicial do volume devem tam? m ser atuais P nesse caso2 puni 0es P

    desde (ue esse um livro de unidade! NJs ouvimos (ue # 118 pro9ecias no Bel#oTestamento a respeito do Sen#or 7esus! Como esto cumpridas essas pro9ecias Toas elasesto cumpridas literalmente! 'or e emplo2 uma virgem dando G lu3 um 9il#o2 =el m2 vinda do Egito2 as trinta pe as de prata2 e assim por diante2 9oram todas literalmentcumpridas!

    %,

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    Al m desses s>m?olos2 o resto do livro cont m os di3eres evidentes de Deus! NJsaprendemos (ue signi9icados espirituais e ensinamentos esto impl>citos! Mas essas partes9igurativas devem ser e plicadas literalmente! 'or e emplo2 na a?ertura do s timo selo2 nJdesco?rimos (ue sete anjos esto prontos para soprar as trom?etas! No soar das setetrom?etas # saraiva e 9ogo2 sangue2 montan#a2 mar2 estrelas2 lua e sol2 e assim por dia'or um lado2 tudo isso deve ser tomado literalmente2 em?ora ainda possamos derivarmuitos signi9icados espirituais e ensinamentos disso! 'or outro lado2 no devemos aceitarmeramente os seus signi9icados espirituais e rejeitar o #orror das puni 0es literais! A(uinJs vemos a sa?edoria de Deus! Ele esconde signi9icados espirituais na carta para (uetam? m a(ueles (ue tFm aprendido de Deus possam desco?rir o mais pro9undoensinamento por tr s dela! No entanto2 esses crentes comuns tam? m podem aprender

    diretamente a respeito do verdadeiro 9enRmeno das 9uturas tri?ula 0es! A palavra de Deus revelada a ?e?Fs KMat! 11!%/L! Como pode um ?e?F entender o livro de Apocalipse se t pro9undo como algumas pessoas di3em NJs louvamos ao Sen#or2 por (ue a despeito dealgumas passagens di9>ceis no Apocalipse2 muitas delas so para aplica o literal2 e por is ?e?Fs em Cristo podem entender o livro! NJs tam? m louvamos ao Sen#or por(ue2 em?orao livro de Apocalipse seja to singelo (ue os crentes comuns possam con#ecer muito arespeito dele2 da mesma 9orma o9erece muitos materiais para pes(uisa ao mel#or dosc re?ros #umanos! Nosso Deus de 9ato Deus

    " car ter do livro de Apocalipse justo2 do in>cio ao 9im mani9esta a justi a deDeus! No 9 cil encontrar nele a gra a de DeusI mesmo com a &greja2 ele revela a estredisciplina do Sen#or! *2 de 9ato2 um livro de julgamento! Nele nJs vemos como Deus julgaa sua &greja2 os 7udeus2 e as na 0es! Ele revela o Sen#or 7esus e mani9esta o seu julgamen

    Devido ao seu car ter ser di9erente dos outros livros do Novo Testamento2 muitas pessoas julgam o Apocalipse muito di9>cil para entender! No entanto2 no realment

    di9>cil de sa?er! A &greja tem 9al#ado2 ento o Sen#or sJ pode recorrer ao julgamento! registro dos cap>tulos % e + a som?ra do iminente julgamento de Cristo K% Cor! /!1Com e ce o dos cap>tulos , e / (ue narram conte:dos de transi o2 todo o registro docap>tulo atrav s do cap>tulo 18 pertence ao tempo do :ltimo sete dos setenta setes deDaniel! "s setenta setes Daniel caem dentro da dispensa o da lei! A dispensa o da gra a9oi inserida entre o se ag simo nono sete e septuag simo sete! Assim (ue a dispensa o d

    %/

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    gra a conclu>da2 o septuag simo sete come a2 e ainda pertence G dispensa o da lei!isso todas as coisas mencionadas do cap>tulo atrav s do cap>tulo 18 voltam G dispensada lei! No de admirar (ue o seu car ter seja to justo!

    Devido ao seu car ter justo e legal2 o livro carrega nele muito do tempero judaico! Nesse livro a &greja apresentada em termos um tanto di9erentes do (ue descrita noescritos de 'aulo! Em?ora o livro de Apocalipse seja escrito em grego2 como nos escritosde 'aulo2 o livro emprega muitos He?ra>smos P como A?adom2 por e emplo2 e assim podiante! At mesmo os nomes do nosso Sen#or tFm conota 0es judaicas2 como 7eov Deu" Evangel#o de Mateus cita o Bel#o Testamento 8% ve3esI o livro de He?reus cita

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    Salvao e ,ecompensa4

    NJs agora vimos (ue o livro de Apocalipse um livro de justi a! Todavia2 para (ue possamos apreciar seus justos e9eitos2 precisamos 9a3er uma distin o entre salva o recompensa! A palavra de Deus apresenta uma clara distin o entre essas duas palavras!A(uilo (ue Deus dividiu2 (ue o #omem no ajunte! Consideremos esse assuntocuidadosamente e vejamos o contraste entre elas!

    A salva o a(uilo (ue dadode graa! No o?tida por meio das o?ras do#omem! 'ois Deus (ue nos d graa2 e no na ?ase do nossomrito!

    vJs todos os (ue tendes sede aponta para o pecador 2 vinde Gs guas apont para a salva o de Deus 2 e vJs (ue no tendes din#eiro aponta para as o?ras e ou atos de justi a I vinde2 comprai e comei signi9ica (ue todos os pecadores podem crer e seremsalvos I sim2 vinde e comprai vin#o e leite signi9ica a alegria da salva o sem din#eirosem pre o aponta para o 9ato de (ue no # necessidade de ?ons 9eitos2 desde (ue nodepende da ?ondade de algu m $ K&s! //!1L!

    " dom de Deus$ K7oo , 1;L!

    " dom gratuito de Deus a vida eterna$ K5om! !%+L!

    'ela graa sois salvos2 por meio da fI e isso no vem de vJsI dom de DeusI no vemdas o?ras2 para (ue nen#um #omem se glorie!$ KE9! %!62 8L!

    No pelas o?ras de justi a (ue #ouv ssemos 9eitoI mas2 segundo a suamisericrdia elenos salvou$ KTito +!/L!

    E (uem (uiser tome de gra a da gua da vida$ KApoc! %%!14L!

    Atrav s desses versos (ue 9oram citados e por muitas outras passagens da Escritura(ue no 9oram citadas2 provado sem nen#uma d:vida (ue nJs rece?emos nossa salva o gratuitamente e no pelas nossas o?ras ou atos de justi aI nJs somos salvos pela gra a de

    %4

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    Deus2 o dom gratuito de Deus! Tudo o (ue 9a3emos crer! 'ois a o?ra da salva o completamente operada por nJs pelo Sen#or 7esus! A Sua morte na cru3 consumou a nossasalva o! 'ara (ue agora sejamos salvos e rece?amos a vida eterna2 no # necessidade de(ue e ecutemos mais o?ras ou (ue acrescentemos mais m ritos2 mas simplesmente (uecreiamos e recebamos! &sso por(ue nen#uma das nossas ?oas o?ras aceit vel para Deus!Ao longo de todo o Novo Testamento # cerca de 1/; men 0es do tipo crF2 e ser s salvocrF2 e ter s vida eternaI crF2 e ser s justi9icado! Assim (ue nJs cremos2 somos salvorece?emos vida eterna2 e somos justi9icados! &sso tudo dado gratuitamente !!!testemun#o esse2 (ue Deus nos deu a vida eterna2 e esta vida est no .il#o! A(uele (uetem o .il#o tem a vidaI a(uele (ue no tem o .il#o de Deus no tem a vida$ K1 7oo /!1121%L! Todos os (ue rece?em o Sen#or 7esus como Salvador pela 9 tFm vida eterna2 d

    acordo com a 'alavra de Deus! Berdadeiramente2 a(uele (ue crer no .il#o tem vidaeterna$ K7oo +!+ L! CrF e ter s

    A recompensa2 no entanto2 um assunto di9erente! No algo (ue rece?emos degra aI deve ser o?tida atrav s dasboas obras! * dada de acordo com os atos de cada santo!Bejamos as seguintes Escrituras!

    Meu galardo est comigo para dar a cada um segundo a sua obra$ KApoc! %%!1%L! Note (ue essa palavra dita G &greja Kver v!1 L!

    Cada um rece?er a sua recompensade acordo com o seu prprio trabalho$ K1 Cor!+!6L!

    E2 tudo (uanto 9i3eres2 9a3ei

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    KMarcos 1;!,+L ou por mais descon#ecido seja o so9rimento por amor do Sen#or K)uc!%%LPtodas essas o?ras ou atitudes ainda podero ter a oportunidade de serem

    recompensadas! Kc9! )uc !%+L!

    De acordo com a =>?lia2 o alvo (ue colocado diante de uma pessoa duplo(uando nJs somos ainda pecadores2 nosso alvo a salvaoI depois de termos sido salvos enos tornadocrentes nosso alvo arecompensa! 'ois a salva o para os pecadores2en(uanto (ue a recompensa para os crentes! "s #omens devem primeiro rece?er asalva o2 e ento sair G ?usca da recompensa! "s (ue perecem precisam rece?er salva oI eos salvos precisam gan#ar a recompensa! Ao lermos Cor>ntios 8!%,stolas2 ele 9re(uentemente se e pressa como algu m(ue rece?eu gra a! Mas nessas duas passagens2 ele nos 9ala da(uilo (ue ele est ?uscandodepois de ter sido salvo2 e isso a recompensa! Nesse momento ele no ousa di3er (ue comcerte3a ele atingiu a salva oI pelo contr rio2 ele ainda a persegue! "s pecadores devem ?uscar a salva o2 ao passo (ue os salvos devem ?uscar a recompensa!

    No importa o (uo corrupto um pecador pode ser2 se ele deseja crer no Sen#or7esus como Salvador2 ele ser instantaneamente salvo! @ma ve3 salvo e regenerado2 e

    deve procurar desenvolver essa nova vida nele e servir ao Sen#or 9ielmente a 9im de (ue possa o?ter a recompensa! Ele salvo por meio da o?ra deCristo2 ele recompensado pelas suas prprias o?ras! Ele salvo por meio da 9 I ele recompensado pelas o?ras! Deus (uersalvar um pecador indigno2 mas Ele no recompensa um crente indigno! Antes (ue algu mcon#e a ao Sen#or2 se ele (uer recon#ecer a si mesmo como pecador2 e se ele vir ao Sen#or7esus e crer na Sua morte su?stitutiva na cru32 ele ser salvo e a ?en o eterna sergarantida para ele! Mas2 de acordo com as Escrituras2 depois de ter sido salvo ele ser

    colocado por Deus na carreira da vida para (ue ele possa tril#

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    -uo triste (ue as pessoas ten#am misturado salva o com recompensa! Eles julgam (ue a salva o mais di9>cil2 e igindo seus supremos es9or os de autodiscipli para atingi?lia! As Escrituras consideram asalva o como a(uilo (ue mais 9 cil de alcan arI pois o Sen#or 7esus2 por Sua prJpriiniciativa2 j cumpriu tudo por nJs! Mas as escrituras consideram a recompensa comoa(uilo (ue um tanto di9>cil de o?ter por(ue depende das o?ras (ue2 por nossa prJpriainiciativa2 cumprimos atrav s de Cristo!

    Bamos ilustrar essa (uesto dessa 9orma! Supon#amos (ue um #omem rico a?reuma escola gratuita! Todos os (ue a 9re( entam so livres de todas as despesas j (ue esse#omem rico paga por todas elas! Mas a(ueles (ue alcan am e celFncia em aprenderrece?em uma recompensa especial! Da mesma 9orma2 a salva o pode ser comparada comentrar nessa escola gratuita! Todos os (ue (uerem vir ao Sen#or 7esus so salvos por(ue Elemesmo pagou o custo da salva o! * muito 9 cil tornarcil (ue demande muito das pessoas! Dessa 9orma2 eles anulam

    +;

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    morte su?stitutiva e a o?ra da reden o do nosso Sen#or 7esus! Tal ensinamento p0e toda aresponsa?ilidade no #omem e ignora a(uilo (ue a =>?lia di3 so?re nJs sermos salvos pela graa atrav s da 9 ! Alguns outros pensam (ue2 j (ue tudo de gra a2 ento todos os (ucrFem no Sen#or 7esus sero no apenas salvos mas tam? m recompensados com glJria ereinaro no 9uturo com o Sen#or 7esus! E assim eles lan am toda a responsa?ilidade so?reDeus e negligenciam o (ue o?servado nas Escrituras (ue alguns crentes P apesar deserem salvos P so9rero perda2 todavia pelo 9ogo! K1 Cor! +!1/L!

    No entanto2 # um ensinamento mais e(uili?rado a(ui! Antes (ue um crente seja salvo2 oSen#or Ele mesmo carrega a sua responsa?ilidadeI depois (ue o pecador crF2 ele devecarregar a responsa?ilidade por si prJprio! A o?ra da salva o totalmente operada peloSen#or por ele2 ento crer j o su9iciente! Mas essa (uesto da recompensa dependeapenas das o?ras do crente2 e2 portanto crer somente no ade(uado! Assim como um pecador no pode ser salvo por ?oas o?ras2 um santo no pode ser recompensado porapenas crer! A salva o ?aseada na 9 I a recompensa julgada pelas o?ras! Sem a 9 2 n# salva oI sem o?ras2 no # recompensa! Se estudarmos cuidadosamente o NovoTestamento2 nJs perce?eremos o (uo claramente Deus separa a salva o da recompensa!A salvao para os pecadores! mas a recompensa para os santos!KOTL Am?as sodadas divinamente pecadores devem ser salvos e santos devem ser recompensados! Dei a

    passar (ual(uer uma delas causaria grande perda! No misturemos2 ento2 salva o erecompensa!

    " (ue salva o * no perecer2 mas ter vida eterna! &sso o (ue todos nJscon#ecemos! No entanto2 isso no determina nossas posi 0es na glJria2 j (ue isso determinado pelas recompensas! " (ue recompensa 'elas Escrituras podemos ver (uerecompensa reinar com Cristo durante o reino milenar! Todo o crente tem a vida eternaImas nem todo crente ser recompensado com o direito de reinar com Cristo! " reino dos

    c us no Evangel#o de Mateus aponta para a parte celestial do reino milenar P ou seja2aponta para o nosso reinado com Cristo! Todo o leitor cuidadoso do Evangel#o pode ver adi9eren a entre vida eterna e o reino dos c us! 'ara ter vida eterna re(uerido apenas 9 2mas para gan#ar o reino dos c us demanda violFncia a si mesmo Kver Mat! 11!1%L! Asscomo ser salvo ter vida eterna2 ser recompensado entrar no reino dos c us!

    +1

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    Apressemopios (ue governam salva o e recompensa! A salva o mostra a graa de Deus por(ue Ele no nos recompensa de acordo com nossos pecados2 antes salva todos nJs (uecremos no Sen#or 7esus! A recompensa e pressa a ustia de Deus por(ue Ele recompensaos santos de acordo com as suas ?oas o?ras! -ual(uer (ue o servir 9ielmente rece?errecompensa!

    Nunca es(ue amos de (ue o nosso Deus no apenas gracioso2 nem apenas justoI oSeu car ter revela tanto gra a (uanto justi a! Salvar pecadores o Seu ato de gra aIrecompensar os santos o Seu ato de justi a! NJs anteriormente o?servamos (ue o livro deApocalipse e pressa a justi a de Deus! Sa?er a di9eren a entre salva o e recompensa essencial para o entendimento desse livro! Seno seria di9>cil e plicar o justo tratamento dDeus com os santos (ue delineado nestas p ginas!

    Atrav s de 7oo2 Deus deu a palavra da vida eterna! No seu Evangel#o2 ele mostra o

    camin#o para a vida eterna! Nas suas ep>stolas2 ele descreve as mani9esta 0es da videterna! Mas no livro de Apocalipse2 ele revela o julgamento dos salvos! E por essa ra3o o:ltimo livro da =>?lia toca muito pouco na (uesto da salva o dos (ue crFem e toca muito9ortemente na (uesto da sua recompensa! Suas p ginas 9alam de justi a2 e o galardo uato de justi a de Deus! Ao lermos os cap>tulos % e + nJs no vemos a (uesto da salva omas vemos a vida crist2 as o?ras dos crentes e a sua vitJria! Tal con#ecimento nos ajudara entender o sentido no apenas desses dois cap>tulos2 mas tam? m de todo o livro!

    +%

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    -uatro .ulgamentos

    6Havendo esta?elecido a di9eren a entre salva o e recompensa2 nJs agora podemos tocar

    em um pro?lema relacionado P o assunto do julgamento! Sem julgamento2 como pode serdeterminado (uem salvo e (uem no Sem julgamento2 como se pode sa?er (uem serrecompensado e (uem so9rer perda A =>?lia revela para nJs (uatro tipos de julgamentoK1L o Sen#or 7esus 9oi julgado por nJs na cru3I K%L os crentes sero julgados de acordo

    as suas o?ras diante do trono do julgamento de CristoI K+L as na 0es sero julgadas na terrKMat! %/!+1

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    motivo (ue no 9osse agrad

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    Os Significados dos N/meros

    8%Toda Escritura divinamente inspirada proveitosa para ensinar2 para redarg ir2 paracorrigir2 para instruir em justi a$ K% Tim! +!1 L! Deus usa muitos n:meros na =>?liaI pa(ueles (ue amam a Sua palavra esses n:meros so c#eios de signi9icado! " propJsito deDeus no dar ao #omem #istJrias maravil#osas para contar2 mas a?en oar as Suascrian as! No seria uma perda espiritual se as crian as de Deus no perce?essem os

    signi9icados escondidos nesses n:meros da =>?lia 'arar as pessoas comuns2 essessigni9icados podem parecer ar?itr riosI mas para os (ue so de Deus2 nada acidentalI por(ue a mo de Deus est 2 sem d:vida2 por tr s de cada um deles! 7 (ue Deus se agradade usar n:meros2 nJs no devemos ser to cegos a ponto de no desco?rir os seussigni9icados! " livro de Apocalipse usa mais n:meros do (ue os outros livros da =>?lia! A9im de podermos dividir a palavra de Deus de maneira correta2 imperativo (ue primeiroentendamos os signi9icados desses n:meros nas Escrituras!

    A =>?lia emprega os n:meros de 1 a 4 como as ra>3es ? sicas de todos os outrosn:meros ?>?licos! Todos os outros n:meros derivam o seu signi9icado e e plica o dessessete n:meros ? sicos! 4$ um n:mero per9eitoI e isso sa?ido e recon#ecido por muitos!6$ no um numero independente! " 4$ 9orma um ciclo e o 6$ o come o de outrociclo! Todos os n:meros maiores (ue 4 so 9ormulados a partir desses sete n:meros ? sicosatrav s da adi o ou multiplica o! 'or e emplo o numero 1;$ vem do numero /multiplicado por doisI o numeral 1%$ vem da multiplica o dos n:meros + e ,I o n:mero,;$ a multiplica o de /2% e ,! Bejamos agora um pouco desses numerais!

    O Nmero 1

    " 1$ o n:mero de Deus "uve2 J &srael o Sen#or nosso Deus o!nico Sen#or$KDeut! !,LI #um sJ Deus$ K1 Tim! %!/L! 1 representa independFncia2 (ue no admitemais ningu mI e pressa o poder de Deus! " 1 implica em uma su9iciFncia (ue no precisa

    +/

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    de mais ningu mI mostra a a?undQncia de Deus! 1 o come o de todos os n:merosIdemonstra a grande3a de Deus! 'ois Ele a 9onte de todas as coisas! Ele :nico! Ele oCa?e a de todas as coisas! NJs rece?eremos muita ajuda se ol#armos para a maneira comoo 1$ usado na =>?lia!

    A ' scoa marca o in>cio dos mesesI o primeiro mFs do ano KE ! 1%!%L! &sso apontaa reden o de Deus! A o?ra redentora do Calv rio enca?e a todas as coisas! A(uilo (ueDeus criou no primeiro dia 9oi a lu3I isso o poder de Deus! " primeiro livro da =>?lia OFnesis2 o (ual revela a glJria e o poder de Deus! Todos os primogFnitos dos 9il#os dos&sraelitas pertencem ao Sen#or2 pois eles so santos ao Sen#or KE ! %%!%8L! As prim>solo devem ser tra3idas G casa de Deus2 pois Ele deve ser servido primeiro KE ! %+!1in9eli3mente2 muitos dos 9il#os de Deus no perce?em (ue Ele o @m e (ue por isso eledevem #onr

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    K)ev! /!4L! @ma o9erta pelo pecado o9erecida pelo pecadoI uma o9erta (ueimada o9erecida pela pessoa! Deus perdoa o pecado e aceita a pessoa! &sso tam? m de dup9ace! Tudo isso representa a salva o do Sen#or 7esus! " n:mero % tam? m o n:mero dasalva o! A segunda pessoa na divindade < o Sen#or 7esus < o Salvador do mundo!

    " % tam? m 9ala de adi o2 ajuda e irmandade Mel#or serem dois do (ue um2 por(utFm mel#or paga do seu tra?al#o! 'or(ue se ca>rem2 um levanta o compan#eiroI ai2 por mdo (ue estiver sJI pois2 caindo2 no #aver (uem o levante! Tam? m2 se dois dormirem juntos2 eles se a(uentaroI mas um sJ como se a(uentar Se algu m (uiser prevalecercontra um2 os dois l#e resistiroI o cordo de trFs do?ras no se re?enta com 9acilidade!$KEc! ,!8pulos 9oraenviados de dois em dois para levar o testemun#o! As t ?uas do testemun#o eram duas emn:mero! Durante a Orande Tri?ula o2 #aver duas dram ticas testemun#as KApoc! 11!+Lsegunda pessoa da divindade a 'alavra de Deus e a .iel Testemun#a KApoc! 18!1+I 1!/L!

    " % tem outro signi9icado 9ala de diviso2 di9eren a e contraste! 'or e emplo2 durantesegundo dia da cria o2 Deus dividiu as guas das guas! "s animais entraram na arca em pares! KOen! !182%;L! @ma mul#er (ue desse G lu3 um menino 9icaria impura por dsemanas2 do?rando os dias se 9osse uma menina! K)ev! 1%!/L!

    " % tem ainda outro signi9icado o n:mero da produ o! " % o primeiro n:mero (ueaparece depois de ser adicionado 1 ao n:mero 1I no2 entanto2 no um n:mero per9eito!Mais n:meros podem ser adicionados a ele para aper9ei o lia no completa en(uanto no 9oradicionada uma crian a!

    O Nmero !

    +4

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    " + o n:mero da plenitude pessoal! * o n:mero da Divindade2 do Deus triuno! *9ormado de 1X1X1! Mas se os 1 so multiplicados K1 1 1L o resultado ainda 1! 'or isDeus 1 em + e + em 1! Na geometria duas lin#as no 9ormam um cu?o! 'or isso o % umn:mero incompleto en(uanto (ue + o primeiro n:mero completo! 'ortanto2 representa aDeus! @m #omem completo 9ormado de esp>rito2 alma e corpo! @ma 9am>lia comple9ormada de pai2 me e crian a! @ma 9 completa composta de con#ecimento2 o?rae periFncia!

    " + tam? m um n:mero de ressurrei o! " Sen#or 7esus ressurgiu no terceiro dia!A terra surgiu das guas no terceiro dia! @ma pessoa nascida de novo atrav s da prega do evangel#o (ue vem no apenas por palavras mas tam? m pelo poder do Santo Esp>rito KTs 1!/L! 7onas 9oi dei ado no ventre do pei e por trFs dias! A restaura o da na o de &srtam? m est conectada com o n:mero + K 7os 1!%L!

    Esse n:mero + 9re(uentemente relacionado a DeusI assim ocorre tam? m (uandoas pessoas so ?ati3adas em nome do 'ai2 do .il#o e do Esp>rito Santo KMt %6!18L! A ?en o do apJstolo 'aulo tam? m ?aseada na 9Jrmula triuna de + em 1 K&& Co 1+!1,LSen#or 7esus 9oi tentado trFs ve3esI e Ele orou trFs ve3es no OetsFmani! 'edro negou oSen#or trFs ve3esI ele ouviu a pergunta do Sen#or Tu me amas $ trFs ve3esI e trFs ve3e

    l#e 9oi dito Apascenta min#as ovel#in#as$ K7o! %1 1/lia do ta?ern culo o altar2 (ucapa3 de conter todo o resto da mo?>lia do ta?ern culo! " altar representa a cru32 (uesatis9a3 a justi a de Deus! Ela tem trFs dec:?itos de altura2 o (ue signi9ica (ue a justi a dacru3 alcan a o padro de Deus! -uando Deus julgou o pecado dos #omens em Cristo2 osc us e a terra 9icaram em trevas por trFs #oras! De acordo com He?reus 8 %+

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    ,$ o n:mero do mundo! Deus divide os dom>nios do mundo em (uatro reinos =a?ilRnia2Medo

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    /$ tem muitos signi9icados2 todos estreitamente relacionados! / um n:mero incompleto2e o n:mero da responsa?ilidade do #omem diante de Deus! Devido ao 9ato de no sercompleto2 ele sugere responsa?ilidade! / ,X1! , representa o #omem criado2 en(uanto 1representa o Deus independente! Sendo assim2 / o #omem perante Deus!Conse(uentemente2 por um lado2 representa a gra a de Deus para com o #omemI por outrolado2 representa a responsa?ilidade do #omem diante de Deus! A?ai o de ter rece?ido agra a de Deus2 o #omem naturalmente considerado respons vel para Deus!

    A no

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    e pressa a responsa?ilidade do #omem! " (uinto livro da =>?lia2 DeuteronRmio2 relatacomo as pessoas so respons veis depois (ue Deus d gra a! " (uinto reino do mundo sero reino do Sen#or 7esus Cristo KDaniel % +/2,,I 5ev! 11 1/L! Todos os (ue desejam entrano Seu reino e reinar com cristo tem uma tremenda responsa?ilidade Mateus /?lia2 9ala tam? m de como as pessodevem se comportar depois de #averem entrado na terra pronetida2 (ue um tipo do reinodo nosso Sen#or 7esus!

    'entecostes o ( in(uag simo dia depois da ' scoa! Tipi9ica a vinda do Esp>rito Santo e a9orma o da &greja com os 7udeus e os Oentios Kver )ev>tico %+ 1/riSanto pela gra aI mas (ual(uer um (ue mentir ao Esp>rito Santo rece?er severo julgamento2 e isso responsa?ilidade! " livro de )ev>tico usa cinco o9ertas para representaro :nico e eterno sacri9>cio do Sen#or 7esus2 para o (ual os #omens so tornadosrespons veis! As cortinas do ta?ern culo so / em n:mero2 acopladas umas nas outras2 e os pilares do painel so / em n:mero! / o n:mero 9re(uentemente usado no ta?ern culo!

    O Nmero $

    $ o n:mero do dia?o! * tam? m o n:mero do #omem2 uma ve3 (ue o #omem pecou ao

    ouvir a palavra do dia?oI e2 dessa 9orma2 ele se uniu ao dia?o! Antes do aman#ecer2 atrevas parecem 9icar mais pro9undasI da mesma 9orma2 o n:mero 2 antes do n:merocompleto 4$2 tam? m o pior! um n:mero (ue pode ser divididoI 2 portanto2 umn:mero 9raco! " #omem2 assim como o dia?o2 sempre 9raco! A(uele n:mero menor (ueo n:mero 4I conse(uentemente2 o #omem e o dia?o jamais podem vencer a Deus! 'ossamas pessoas sempre perce?er (ue o seu n:mero !" #omem 9oi criado no se to dia KOen! 1L! "s #omens deveriam tra?al#ar seis dias porsemana KE ! %+ 1%L! @m #e?reu serve como escravo por apenas seis anos KDeuteron1/ 1%L! A terra de Cana deve ser cultivada sucessivamente por seis anos K)ev! %/ +L#istJria #umana tem cerca de seis mil anos! Mois s esperou na montan#a por seis dias antes(ue Deus aparecesse a ele KE ! %, 1/

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    registrados at a se ta gera o! A se ta carta G &greja menciona a #ora do julgamento so?toda a terra K5ev! + 1;L! " se to selo revela a ira do Cordeiro so?re a #umanidade K 1%Lse ta trom?eta predi3 a matan a de um ter o da popula o mundial K8 1+L! A se ta t prepara o camin#o para os reis do mundo P so? instiga o de esp>ritos imundos P para aguerra contra Cristo K1 1%L! " nome #umano do Ber?o 9eito carne 7esus2 (ue no greoriginal composto de seis letras! Seis ve3es 7esus 9oi atacado por um #omem possesso podemRnioI como o #omem natural est sempre pronto para atacar nosso sant>ssimo Sen#or-uando o #omem2 de?ai o da mo de satan s2 se op0e a Deus2 seu n:mero 9re(uentementeest conectado ao ! Oolias o primeiro e emplo mencionado sua altura era de seis c:?itoe um palmo2 e a ponta de sua lan a pesava seiscentos ciclos de 9erro K& Sam! 14 ,24Limagem de ouro de Na?ucodonosor o segundo e emplo sua altura era de sessenta

    c:?itos2 e sua amplitude de seis c:?itos KDan! + 1

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    pecasse2 o sacerdote deveria mergul#ar seu dedo no sangue e aspergir o sangue sete ve3esna presen a do Sen#or diante do v u do santu rio por a(uela pessoa K)ev! , L

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    O Nmero &

    6$ o numere da ressurrei o! " Sen#or 7esus ressuscitou dos mortos no primeiro dia dasemana2 (ue o oitavo dia! No a oitava pessoa preservada por Deus K&& 'e! % /L e eluma 9am>lia de oito pessoas K& 'e! + %;L! Eles sa>ram da arca Ka inunda o representamorteL e se multiplicaram e enc#eram a nova terra! Deus ordenou a A?rao (uecircuncidasse todas as crian as do se o masculino no seu oitavo dia de vida KOen! 14 11,L! " signi9icado da circunciso a retirada do corpo da carne$ KCol! % 11L! &concorda com nJs somos 9eitura de Deus 2 criados em Cristo 7esus$ KE9! % 1;L! Davioitavo 9il#o de 7ess K& Sam! 1 1;211L2 e ele esta?eleceu o novo &srael! A leproso erano oitavo dia K)ev! 1, 1;2%+L e2 assim2 ele era considerado uma nova pessoa! " 9ei e d

    prim>cias era agitado diante do sen#or no oitavo dia< ou seja2 na man# depois do s ?adoK)ev! %+ 11L! Cin( enta dias depois era a .esta de 'entecostes Kv!1 L2 (ue signi9ica a vindo Esp>rito Santo e o come o da nova era! A .esta dos Ta?ern culos durava sete dias2 e nooitavo dia2 #avia uma santa convoca o Kv!+ LI assim como a 9esta tipi9ica o reino milena santa convoca o 9ala do novo descanso depois do reino milenar! "s sacerdotes eramtam? m consagrados por sete dias2 e no oitavo dia eles come avam seu novo o9>cio K)ev8 1L! No oitavo ano2 os 9il#os de &srael semeavam a terra novamente K)ev! %/ %%L! " 6 9ala do reino do Sen#or Kc92 He?! % /

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    O Nmero 1'

    1;$ o n:mero da per9ei o do mundoI tam? m a multiplica o dos n:meros ? sicos /$e %$I e2 portanto2 representa a total responsa?ilidade do #omem diante de Deus! @m pessoa normal tem de3 dedos nos p s e dFs dedos nas mos para tra?al#ar e para camin#ar!'or causa da re?elio #umana2 Deus puniu os eg>pcios com de3 pragas! No auge do poderdas na 0es #aver de3 reinos2 (ue so sugeridos pelos de3 dedos dos p s e pelos de3 c#i9reKDan! % e 4 4I 5ev! 14 1%L! H de3 mandamentos dados a &srael como aresponsa?ilidade diante de Deus! E9raim representa as de3 tri?os da na o de &srael e era por isso2 diretamente respons vel diante de DeusI E9raim no era inclu>do em 7ud ! ApJsSua ressurrei o2 Cristo apareceu de3 ve3es! -uo grande era a responsa?ilidade da(ueles

    (ue con#eciam a Sua ressurrei oA igreja em Esmirna ter tri?ula o de de3 dias K5ev! % 1;L! "s disc>pulos oraram por ddias antes de serem ?ati3ados no Esp>rito Santo KAtos 1L! As condi 0es 9inais dos cristso representadas na par ?ola das de3 virgens KMat! %/ 12%LI dentre as (uais cinco s ?ias e cinco so tolas2 mas todas elas tem responsa?ilidade na c#egada do noivo! Amul#er com de3 pe as de prata K)uc! 1/ 6

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    do #omem e Deus2 en(uanto (ue o 1% 9ala de como Deus d gra a ao #omem para (ue ocriado possa ser unido ao Criador! " n:mero anterior signi9ica o contato da criatura com oCriadorI per9eito2 mas apenas tempor rioI mas o :ltimo n:mero mostra a unio docriado com o Criador2 de 9orma (ue no apenas per9eito2 mas tam? m permanenteEntendamos (ue tanto o 4 (uanto o 1% vFm dos dois numerais , e +I sJ (ue o 4$ a adi odesses numerais2 en(uanto (ue o 1%$ a multiplica o deles! Adicionar apro imarmultiplicar unir em um sJ! Sendo assim2 o signi9icado da multiplica o muito mai pro9undo do (ue o da adi o! A(ui nJs vemos a importQncia de estarmos unidos a Deus!"utros e emplos do uso ?>?lico do n:mero 1% podem ser vistos a seguir! @m ano tem do3emeses! A na o de &srael era composta de do3e tri?os! Montadas na placa peitoral do sumosacerdote #avia do3e pedras preciosas KE ! %6 %1L! Na mesa de ouro dos pes da propos

    eram colocados do3e pes K)ev! %, /2 L! Elim tin#a do3e 9ontes de gua KE ! 1/ %4L! enviados do3e #omens para espiar a terra KNum! 1+L! 7os pRs do3e pedras no rio 7ordK7osu , 8L! Elias usou do3e pedras para construir um altar K& 5eis 16 +12+%L! " S7esus 9oi a 7erusal m aos do3e anos de idade K)uc! % ,%L! Ele escol#eu do3e apJstolol#es prometeu o direito de se assentarem em do3e tronos2 para julgarem as do3e tri?os de&srael KMat! 18 %6L! Ele curou a mul#er (ue tin#a um 9lu o de sangue #avia do3e anos K6 ,+2,,L! Ele levantou d morte a 9il#a de 7airo2 (ue tin#a do3e anos de idade K)uc!6 ,%2/,2//L! Depois de cinco mil pessoas terem se alimentado2 as so?ras dos cinco pes edois pei es enc#eram do3e cestos KMat! 1, %;L! Se o Sen#or (uisesse2 ele pediria ao 'ai2teria do3e legi0es de anjos para resgat

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    (ue o 4 representa a per9ei o tempor ria2 en(uanto (ue o 1% representa a per9ei o permanente!

    Considera(es Adicionais )o*re os Nmeros na +,*lia

    Na =>?lia podem ser encontrados muitos outros numerais2 todos esses c#eios designi9icadoI mas2 para o nosso propJsito2 o (ue j e plicamos agora deve ser mui su9icient"l#emos2 entretanto2 para alguns numerais adjoining e vejamos os maravil#osossigni9icados implicados! Como nJs j sa?emos2 os n:meros ? sicos de 1 a 4 9ormam umciclo na =>?liaI e a sua ordem muito signi9icativa! Todos os outro numerais da =>?lia vemda soma ou multiplica o desses sete numerais2 e conse(uentemente esses sete n:merosservem de radicais para todos os outros numerais! Cada um desses n:meros tem o seu

    prJprio signi9icado2 e tam? m uma aplica oboa ou m! 'or e emplo2 se o n:mero 1 sere9er a Deus2 visto como ?omI mas se tem re9erFncia ao #omem2 perce?ido como mal"s numerais 12 % e + e pressam a satis9a o de Deus< o 'ai2 " .il#o e o Esp>rito SantoDeus deve preceder todos os n:merosI Ele deve ter a preeminFncia em todas as coisasI deoutra 9orma2 nJs ver>amos caos!, o s>m?olo das criaturas! De acordo com as Escrituras2 , dividido em + e 1! , o primeiro n:mero depois de +! se + representa Deus2 , signi9ica a(uilo (ue vem de Deus< oscriados! &sso re9lete o relacionamento entre a criatura e o Criador! A criatura vem doCriador! * to triste (ue as pessoas no perce?em nem sa?em isso! Al m do Criador e dacriatura2 no # nada mais no universo! Assim2 + mais , 9ormam um n:mero per9eito!/2 e 4 usam o , como a rai3 ? sica! 12% e + so os primeiros trFs n:meros do numeral 4eles representam a grande3a do Criador! " , 9ica na metade do numeral 4I representa oscriados! /2 e 4 so os :ltimos trFs n:meros do numeral 42 e por isso representam ascondi 0es dos (ue 9oram criados! / , mais 1I , mais %I e 4 , mais +! + o n:mero deDeus2 e , o n:mero do #omem! " relacionamento entre o n:mero de Deus e o n:mero do

    #omem resume

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    mundo livre de responsa?ilidade! -ual(uer numeral (ue seja multiplicado ao n:mero /sempre carrega um signi9icado de responsa?ilidade2 como por e emplo2 o 1;2 o ,;2 etc!

    , mais %I esse n:mero mostra (uo inade(uado e c#eio de contenda K%L a criatura KTam? m indica como a criatura K,L rece?e ajuda e livramento K%L! 2 pois2 mostrverdadeira condi o do mundo ca>do!4 , mais +I esse n:mero indica a aceita o dos criados K,L pelo Criador K+L! 4 un:mero per9eito!Se nJs estudarmos os n:meros na =>?lia e o (ue eles representam2 no dei aremos delouvar a Deus por Sua sa?edoria2 e de nos maravil#armos nos seu ensinamento e instru oCon#ecendo o conceito geral desses n:meros2 o nosso estudo do livro de Apocalipserece?er um novo signi9icado!

    ,6

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    A 0eoria %ia1Ano

    1;,5ecentemente o estudo da pro9ecia tem ad(uirido uma m reputa o entre os crentes porcausa da c#amada teoria diacimental (ue totalmente contr rio ao an:ncio do Sen#or pois ningu m sa?e o dia do Seuretorno2 nem mesmo o prJprio 7esus! Ento2 tam? m2 alguns comentaristas do livro dApocalipse misturaram a palavra de Deus a 9im de con9irmar essa teoria dia?lia!

    "s advogados da teoria dia

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    K1L 'or(ue2 da(ui a sete dias2 9arei c#over so?re a terra durante (uarenta dias e (uarentanoitesI e da super9>cie da terra e terminarei todos os seres (ue 9i3$ KOen! 4!,L! 'or acasDeus esperou sete anos e depois 9e3 c#over durante (uarenta anos No2 pois o registrocontinua e e plica E aconteceu (ue2 depois de sete dias2 vieram so?re a terra as guas ddil:vio!!! e #ouve copiosa c#uva so?re a terra durante (uarenta dias e (uarenta noites!$Kvv!1;21%L! A(ui um dia no um ano!

    K%L Ento2 l#e disse 7os Esta a sua interpreta o os trFs ramos so trFs diasI dainda de trFs dias2 .araJ te rea?ilitar e te reintegrar no teu cargo$ KOen! ,;!1%21+L! 'oacaso 9oi apJs trFs anos (ue o c#e9e dos copeiros 9oi li?erto da priso No mesmo Noterceiro dia!!! rea?ilitou o copeirorito Santo para nos guiar corretamente (uand

    /;

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    lemos a palavra de Deus! No procuremos por id ias estran#as como essa! Em?ora a =>?liaseja c#eia de maravil#as2 no deve ser e plicada de nen#uma 9orma curiosa ou ?i3arra! NJsdevemos aprender a sermos mais o?edientes a Deus em nossos pensamentos! Dessamaneira no seremos propensos a mal

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    a vida eterna! E2 por isso2 no seu evangel#o2 7oo anuncia o nascimento da(uela vidaeternaI e2 mais adiante2 em suas Ep>stolas2 ele e plica a nature3a dessa vida eterna!" ano de 4; DC P (uando 7erusal m 9oi destru>da P um tempo transicional para a verdadetransicional! A &greja 7udia2 9ormada no dia de 'entecostes2 c#egou ao seu 9im Kna verda j #avia aca?adoI isso 9oi apenas tornado p:?lico na(uela ocasioL! As verdades de Cristo edo juda>smo no esto totalmente separadas! "s cristos devem agora sair do campo do juda>smo! A &greja (ue 'edro esta?elecera entre os judeus 9aliuI Cristo no mais governaso?re ela!Assim como isso se tornou a verdade entre os judeus2 tam? m verdade entre os gentiosas igrejas (ue o Sen#or2 usando 'aulo2 esta?elecera entre as na 0es2 tam? m ca>ram2 dsorte (ue elas no podem mais #erdar a #eran a perdida de &srael Cada um cuida do (ue

    seu$2 'aulo escreveu2 no das coisas de 7esus Cristo$ K.il! % %1L!I Todos os (ue estoVsia inclusive a &greja em *9eso me a?andonaram$ K&& Tim! 1 1/L! A(ueles (ue mcon#eciam a verdade da &greja eram incapa3es de permanecerem 9irmes na 9 De 9atoapostasia j come ou e o mist rio da ini( idade tam? m tem germinado!As o?ras de 'edro e de 'aulo so9rem mudan a dispensacional2 mas a o?ra de 7ootranscende a estrutura dispensacional! Ele mostra o Sen#or 7esus como a vida eternaI e avida eterna2 como nJs sa?emos2 no pode ser mudada! Em?ora as dispensa 0es e os evento#umanos possam mudar2 a vida eterna encontrada no Sen#or 7esus e na(ueles (ue crFemnunca muda! Em?ora a igreja possa ser vomitada da ?oca do Sen#or2 o prJprio Sen#or permanece o mesmo! A o?ra de 7oo se segue G de 'edro e de 'aulo2 e isso supre a 9altadeles! 7oo re:ne2 ao mesmo tempo2 a primeira e a :ltima vinda de Cristo2 e a sua o?raco?re a dura o! Ele prega a pessoa de Cristo e a vida eterna! Apesar do 9ato de (ue2e teriormente2 a dispensa o ten#a sido corrompida2 a vida eterna permanece semmudan as! &sso nJs vemos nos dois :ltimos cap>tulos do evangel#o de 7oo! " cap>tulo %representa a(uilo (ue acontecer desde a ressurrei o de Cristo at G Sua aceita o pelo

    povo judeu (ue restar no :ltimo dia! Tom 2 ol#ando para o Salvador per9urado2 serve comoum tipo disso! E o cap>tulo %1 tipi9ica a assem?l ia e o reino milenar! No 9inal o cap>tu%12 nos soa mostradas as o?ras espec>9icas designadas para 7oo e 'edro Ka verdade d&greja (ue 9oi pregada por 'aulo totalmente celestial2 por isso no mencionada a(uiL! "re?an#o de Cristo2 assim como o de &srael2 designado para 'edro2 mas ele morrer ant

    /%

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    de 7oo2 e assim sua o?ra no permanente2 mas tem um 9im! Mais tarde2 de 9ato2 a o?ra'edro terminada2 a &greja da Circunciso dei ada sem um pastor2 e no muito tempdepois2 7erusal m destru>da! Assim2 essa o?ra c#ega a um completo 9im! Mas2 ento2 podemos relem?rar (ue 'edro pergunta ao Sen#or so?re a o?ra de 7oo! * um tantoespantoso (ue o nosso Sen#or no menciona a morte de 7oo2 mas apenas c#ama 'edro para (ue " siga Kpara morrer e para completar a o?raL! Ele d a entender2 entretanto2 (ue o?ra de 7oo continuar at o Seu retorno! Em?ora o prJprio 7oo v morrer2 a sua o?ra nmorre! Seus escritos continuaro a ter impacto at a segunda vinda do Sen#or! 'ortanto2 e tremamente importante (ue nJs compreendamos as o?ras destes trFs apJstolos! A o?ra de7oo atravessa as duas vindas de Cristo! Agora nJs podemos ver a verdade da &greja! 'edronos 9ala da 9al#a da &greja 7udiaI e 'aulo2 da 9al#a da &greja Oentia! 7oo2 no sendo n

    ministro para Circunciso2 nem para &ncircunciso2 no rece?eu verdades dispensacionaie2 assim2 ele no 9a3 men o a respeito das mudan as na &greja 7udia ou na &greja Oenti(ue ele registra no livro de Apocalipse 2 em ve3 disso2 a real condi o das igrejas na(ueletempo! Ele no tra a a #istJria da &greja at o seu estado atualI ele meramente reporta av rias condi 0es das igrejas em estado de 9alFncia e tam? m os pertinentes julgamentos dSen#or pronunciados so?re elas! ApJs #averem aca?ado as o?ras de 'edro e de 'aulo2 7ood continuidade Gs suas o?ras ele simplesmente narra a condi o 9alida das igrejas de setempo! As igrejas so?re as (uais 7oo escreve2 com e ce o de 5ev! %% 142 so um tandi9erentes da(uelas so?re (ue 'aulo escreveu! " testemun#o de 7oo ver cada assem?l ialocal por si sJ! Alguns candeeiros correm o risco de serem removidos! As igrejas (ue ele vFesto perto ou j passaram # muito tempo da (ueda e so agora julgadas por Cristo! A&greja 9al#ou "s gentios2 (ue pela 9 9oram en ertados na oliveira2 no permanecem misericJrdia de Deus! 'aulo ensina muito da verdade da &greja [ &greja em *9eso2 maagora ela tem dei ado seu primeiro amor e o seu candeeiro em ?reve ser removido! Assimcomo &srael 9oi cortado 9ora por Deus2 a &greja tam? m ser cortada 9ora! Assim como D

    9ora anteriormente paciente com &srael2 tam? m Ele paciente para com a &greja #o'or m2 a &greja2 como &srael2 no apta para testemun#ar de Deus no mundo! A &greest corrompida e derrotada2 no importa o (uanto possa ser esticada a dispensa oI notempo em (ue 5evela o$ 9oi escrito2 Deus j estava pelo menos come ando a 9icainsatis9eito com a sua &greja! Ele est prestes a 9a3er mis uma ren:ncia! 'or isso2 o Esp>ri

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    Santo e pressa2 por um lado2 a insatis9a o de Deus com a Sua &greja e2 por outro laCristo o?tendo o reino! Doravante o reino ser o o?jetivo! " Sen#or usa as sete igrejase istentes na(ueles dias para representar a &greja2 a 9im de dei ar (ue as pessoas sai?am(ue Ele est insatis9eito com ela e (ue o 9im est prJ imo! Mesmo (ue o sen#or atrasassemais ainda a Sua vinda2 essas sete igrejas locais em suas condi 0es atuais seriam su9iciente para representar e delinear toda a #istJria e terna da &greja na terra! E2 9a3endo isso2Sen#or revela (ue o 9im c#egado e (ue Ele pode retornar a (ual(uer #ora! &sso asa?edoria do esp>rito santo E2 como o sen#or de 9ato retarda a Sua vinda2 o segundo e terceiro cap>tulos de Apocalipse podem servir Ke de 9ato servemL de des9ec#o para condi 0es de toda a &greja2 do tempo de 7oo at o dia anterior G vinda do sen#or! NJs devemos recon#ecer o 9ato de (ue durante de 'edro e 'aulo2 a &greja j #avia ca>do!

    Tal con#ecimento nos ajudar no entendimento dos ensinos a respeito da &greja encontradonos trFs primeiros cap>tulos de Apocalipse! Em vistas da 9alFncia da &greja2 nJs devemver a(ui (ue Cristo no est agindo como um pastorintercessor 2 mas age como um pastor uiz! NJs somos2 ento2 instru>dos (ue no # uma &greja per9eitaI e2 dessa 9orma2 podemos ser li?ertos da alimentar (ual(uer esperan a a respeito da igreja! NJs vamos2ento2 sa?er (ual o tipo de atitude (ue devemos tomar com rela o &greja! Seja Deuverdadeiro2 e todo #omem mentiroso$ K\5om! + ,L

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    #omparando a 0erceira %iviso do Livro de 2,evelao3#om Outras Profecias 45 licas

    NJs aca?amos de apontar o relacionamento da condi o da &greja P comorevelada nos primeiros trFs cap>tulos do livro de Apocalipse P com os outrosensinamentos da &greja!1%

    NJs agora devemos considerar a prJ ima diviso do livro! A terceira diviso do livro deApocalipse come a no cap>tulo , e continua at o 9im! @ma ve3 (ue come a depois do per>odo da &greja2 pro9 tica em nature3a! Muitas passagens nessa diviso no podem e plicadas por si mesmas! Como 'edro uma ve3 escreveu sa?endo primeiramente isto(ue nen#uma pro9ecia de particular interpreta o! 'or(ue a pro9ecia nunca 9oi produ3ida por vontade de #omem algum2 mas os #omens santos de Deus 9alaram inspirados peloEsp>rito Santo$ K&& 'e! 1 %;2%1L! &sso simplesmente (uer di3er (ue nen#uma pro9eciser interpretada pela prJpria passagem da Escritura! -ual(uer tentativa de 9a3er isso estsujeita ao erro2 pois nen#uma pro9ecia escrita de acordo com o desejo do #omem! Se(ual(uer pro9ecia tivesse sido escrita pela vontade do #omem2 essa poderia ter sidointerpretada de acordo com a vontade do #omem! Mas esse no o caso (uando se trata de pro9ecias das Escrituras! As pro9ecias so dadas (uando #omens so movidos pelo Esp>ritoSanto! Em?ora os escritores sejam muitos2 sJ uma coisa dita2 pois o Esp>rito Santo autor original de todas essas passagens na pro9ecia! 'ortanto2 todas as pro9ecias so unidasem uma sJ! Assim2 essencial (ue algu m (ue deseje entender a pro9ecia no a interprete pela sua prJpria passagem da Escritura2 mas (ue a compare com outras passagens ?>?licas!" princ>pio da interpreta o da Escritura com a Escritura de grande importQncia! A 9al#de muitos comentadores no sentido de manejar acuradamente a palavra de Deus pode seratri?u>da G viola o deste importante princ>pio! Sa?endo isto primeiro2$ o?servou 'edro-ual(uer ?rec#a neste princ>pio inevitavelmente causar con9uso! -uo 9 cil seria se pud ssemos interpretar particularmente! A di9iculdade criada na interpreta o da Escrituraest no 9ato de (ue uma correta interpreta o re(uer (ue uma passagem particular concordecom o testemun#o de toda a =>?lia! Conse( entemente2 devemos estudar as passagens (ueesto diante de nJs por meio da compara o delas com outras por 0es das Escrituras2 para(ue a(uilo (ue alcan armos no sejam imagina 0es especulativas2 mas interpreta 0esacuradas e ?emtulo %! A(ui nJs somos con9rontados com uma viso ouson#o de uma imagem #umana2 (ue particularmente ?lica< representa o(uatro reinos gent>licos! No son#o do rei2 esta imagem era su?se(uentemente esmagada poruma pedra (ue se tornou em uma grande montan#a (ue enc#eu toda a terra! Essa pedra 2o?viamente2 sim?Jlica do Sen#or 7esus e Seu reino (ue destruir todos os reinos do mundoe os su?stituir na terra! "s reinos da terra no esto gradualmente sendo 9ermentados pelo

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    reino de Deus at (ue se tornem no 5eino de Deus! No mesmo! Esses reinos sucederdos! Bir umpe(ueno c#i9re$ (ue 9ala com palavras de ?las9Fmia contra Deus e persegue os eleitos deDeus! Mas o seu tempo ser de apenas trFs anos e meio! Depois desse per>odo2 a(uelerepresentado pelo pe(ueno c#i9re ser destru>do e o .il#o do Homem vir para esta?elecero seu reino! "s reinos dos #omens no coe istem com o reino de Deus! Somente (uando o primeiro 9or destru>do2 o segundo ser esta?elecido!

    Os )etenta )etes de Daniel Agora2 ol#emos para o cap>tulo 8 de Daniel! Depois de ter Daniel con9essado os pecados dseu povo2 Deus enviou Oa?riel para di3er a ele setenta semanas so decretadas so?re o teu povoe so?re a tua cidade santa2 para 9a3er cessar a transgresso2 e para dar 9im aos pecadoe para 9a3er reconcilia o da ini( idade2 e para tra3er a justi a eterna2 e para selar a visoa pro9ecia2 e para ungir o santo dos santos$ Kv!%,L! uma ve3 (ue Daniel orou a Deus peSeu povo e Sua santa cidade2 Deus em resposta tam? m menciona teu povo e tua santacidade$! Entendamos (ue teu povo$ aponta para os 9il#os de &srael2 e tua santa cidadere9ereda da ordem para restaurar e para edi9ica7erusal m at o ungido2 o pr>ncipe2 #aver sete semanas2 e sessenta e duas semanasI c pra as e tran(ueiras se reedi9icar 2 mas em tempos angustiosos! E depois de sessenta e duasemanas ser cortado o ungido2 e nada l#e su?sistir I e o povo do pr>ncipe (ue # de videstruir a cidade e o santu rio2 e o seu 9im ser com uma inunda oI e at o 9im #aveguerraI esto determinadas assola 0es$ KDan 8 %/2% L! Tempos angustiosos$ tam? m ser tradu3ido como tempos ?reves$! &sso provavelmente aponta para os sete setes (ue2 emtermos de tempo2 so muito mais curtos do (ue os sessenta e dois setes! A reconstru o de7erusal m aconteceu durante os sete setes mencionados (ue 2segundo calculado por certoscomentadores2 duraram (uarenta e nove anos! Em?ora no original2 seja dito meramentesetes$ Psem nen#uma designa o de dias ou de anos< a maioria dos comentadores acredita(ue re9ere ao ano$2 e assim2 (uarenta e nove anos! Sessenta e dois setes depois da cidadeser reconstru>da vir o @ngido!A(ui nJs no vamos investigar (uando os setenta setes come aram! @m 9ato2 por m2 su9iciente para nJs nJs a?emos (ue o @ngido de 9atoveio depois dos sessenta e nove setes

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    Ksete setes X sessenta e dois setesL! Dos tempos do decreto so?re a reconstru o d7erusal m ao momento da vinda do @ngido2 so (uatrocentos e oitenta e trFs anos! Agor(ue os sessenta e nove setes j passaram e o @ngido KCristoL j veio2 sJ resta o :ltimo setAssim (ue o :ltimo sete cumprido2 os 9il#os de &srael rece?ero a plenitude da ?en o dDaniel 8 %,! 'or m2 nos sete anos (ue se sucederam G morte de Cristo2 #ouve algum di

    (ue pudesse ser considerado como o tempo em (ue a transgresso terminada para os9il#os de &srael e so?re a cidade de 7erusal m No2 nem mesmo um dia! E por acaso j nse passaram mais de novecentos anos desde o tempo de Cristo2 sem (ue #aja o 9im datransgresso Assim2 ?em evidente (ue o septuag simo sete no ocorreu imediatamenteapJs os sessenta e nove setes!'or(ue esse sete no 9oi ainda cumprido2 e nem os 9il#os de &srael ainda no rece?eram a plenitude da ?en o 'or(ue #epois das sessenta e duas semanas, ser morto o $ngido e no estar$! Cristo morreu2 e conse( entemente os 9il#os de &srael no rece?eram a ?en o! &sso aconteceu por(ue eles no " rece?eram com cora 0es desejosos mas ocruci9icaram2 e assim a puni o veio so?re eles! !!!e o povo de um pr%ncipe que h de virdestruir a cidade e o santurio$ Kv!% L! -uando os judeus insistiram em matar o Sen#or7esus2 eles declararam a?ertamente Caia sobre ns o seu sangue e sobre nossos filhos&$KMt %4!%/L! naturalmente Deus est tratando eles de acordo com as suas prJprias palavrrejeitandoram 7erusal m e seu templo em 4; DC! @ma ve3 (ue o termo o povo$ sere9ere aos 5omanos2 muitos de acordo com isso pensam (ue o termo o pr>ncipe$o?viamente aponta para o pr>ncipe 5omano Tito (ue liderou os 5omanos! Mas # muitasra30es para re9utar essa concluso! 'or(ue as Escrituras a(ui no di3em (ue o pr%ncipedestruir a cidade2 mas sim o povo do pr>ncipe Em?ora o pr>ncipe deva tra?al#ar atrav sde seu povo2 no natural di3er o povo$ e no diretamente o pr>ncipe$! @ma ve3 (ue Santo Esp>rito menciona tanto o pr>ncipe como o povo2 em?ora dando uma Fn9ase primno povo2 no seria poss>vel (ue Ele estivesse dei ando impl>cito (ue esse povo representa o povo da(uele pr>ncipe (ue ainda est para vir Se assim2 ento o pr>ncipe em (uesto n

    Tito2 e o povo (ue atacou 7erusal m no passado era espiritual e moralmente igual ao povo do 9uturo pr>ncipe! Esse pr>ncipe so?re (uem Daniel pro9eti3a ser 2 no 9uturo2 u9igura recon#ecida mundialmente2 o (ual o Anticristo! " pr>ncipe (ue # de vir$ 2 portanto2 o Anticristo!!!!e o seu 9im ser num dil:vio2 e at ao 9im #aver guerraI desola 0es so determinadaKv! % L! " 9im$ a(ui no o 9im da cidade ou do santu rio! De acordo com a correconstru o gramatical2 o seu 9im$ deveria se conectar G 9rase o pr>ncipe (ue # de vir$cumprimento no veio no tempo de Tito2 mas est para vir no 9uturo! " povo do pr>ncipe(ue # de vir destruir esta cidade e o santu rio2 mas o 9im dele$ Kou seja2 do pr>ncipeL como um dil:vio! NJs sa?emos (ue esse supercio e as o?la 0es$ Kv!%4aL! " verso anterior nos 9ala das atitudes destruti

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    do AnticristoI esse prJ imo vers>culo continua a 9alar da sua a o! " :ltimo sete divididoem duas metades! No come o do :ltimo sete2 o Anticristo con9irmarum pacto commuitos! Esse pacto no a Bel#a Alian a (ue Deus singularmente 9e3 com Seu povo2 poiso suo do artigo inde9inido um$ a(ui prova isso! A 9rase os muitos$ com o uso do artigode9inido os$ re9eretico entre os judeus e o Anticristo! A dura o desse pacto deve ser de setanos2 mas no meio termo desses anos2 o Anticristo ir (ue?r tulo 4 e verso %/!a(ui nJs podemos ver a similaridade desco?erta entre esse pr>ncipe e o pe(ueno c#i9remencionado no cap>tulo 4! Na metade dos sete anos em (uesto2 o Anticristo (ue?rar o pacto2 e assim o resto do per>odo do sete Kou seja2 trFs anos e meioL estar em sua mo! Durante esses trFs anomeio ele tam? m vai magoar os santos K4!%/L! E durante estes mesmos trFs anos e meiesse pe(ueno c#i9re intentar em mudar os tempos e as esta 0es2 e 9a3er cessar o sacri9>ce as o?la 0es! No presente momento2 os judeus no tFm nem sacri9>cio nem o?la 0esI mno 9uturo estas coisas sero restauradas! NJs agora temos visto o come o da volta dos judeus para a 'alestina e tam? m temos ouvido do seu desejo de restaurar estas coisas! "9im est verdadeiramente prJ imo!'or(ue o Anticristo vai 9a3er cessar o sacri9>cio e a o?la o 'or(ue na(uele tempo ele vai9alar ?las9Fmias contra Deus Kver cap! 4L! @ma ve3 (ue os sacri9>cios e as o?la 0es o9erecidas a Deus2 ele vai naturalmente proi?irito! Hoje nJs vemos osmuitos tumultos entre as na 0es! Satan s est 2 na verdade2 manipulando nos ?astidores! Ed poder a essa pessoa e para isso2 usa muitos da arena pol>tica como seus 9antoc#es par pertur?ar o mundo! A :ltima pessoa (ue ele vai usar ser o Anticristo! NJs podemos agoramesmo discernir (ue o esp>rito do Anticristo j est operando em todos os lugares! Acaracter>stica mais reveladora do anticristo a sua ini( idade K% Ts! %L! Se a?rirmosnossos ol#os para os negJcios desta era2 nJs sa?eremos o (uo e u?erante a ini( idade temse tornado! Em cada n>vel da sociedade # pessoas in>(uas! Em cada pro9isso2 a ini( idad

    a maioria! 'arece2 por m2 (ue # uma tFnue lin#a entre as pessoas e a erup o daini( idade! @ma ve3 (ue algu m 9a3 concesso G ini( idade2 este capturado para sempre'or esta ra3o2 nJs (ue cremos no Sen#or e 9omos comprados com Seu sangue2 devemosnesta #ora resistir2 unidos em uma mente2 a satan s e suas o?ras2 tanto em nossos esp>rit

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    como em nossas mentes! "rem para (ue Deus #a?ilite a Sua &greja a con#ecer a vitJria dacru3 para (ue os santos possam ter a e periFncia do arre?atamento! "s pecados do mundo precisam ser julgados! A &greja de Cristo precisa ser amadurecida para o arre?atamento

    Os 0il D/ entos e )essenta Dias

    E aminemos a :ltima pro9ecia de Daniel como registrada nos cap>tulos 1;tulos2 nJs veremos como a sua :ltima pro9ecia seencai a com as primeiras pro9ecias! Eu no posso 9icar para e plic licos ser o imp rio 5omano2 e o seu rei 9alar ?las9Fmias contra Deus e magoar santos2 mas ele ser eventualmente julgadoI K+L o Anticristo 9ar um pacto com os judeuna sua 9alta de 9 2 eles restauraro o santu rio e os seus sacri9>ciosI K,; mas depois de tranos e meio2 o Anticristo (ue?rar o pacto2 9ar cessar a o9erta de sacri9>cios2 e introdu3idolatriaI K/L por esta ra3o2 a desola o ir continuar at o 9im do per>odo predeterminde trFs anos e meio2 e ento Deus li?ertar o Seu povo santoI e 9inalmente K L o tempo reino dos gentios aca?ar com a repentina vinda do Sen#or dos c us para esta?elecer Seu prJprio reino! NJs no temos nos es9or ado em nen#um grau de presso para e plicar asEscrituras de acordo com nossas prJprias teorias2 mas tudo o (ue (ueremos apontarEscritura por Escritura! NJs temos perce?ido agora como os trFs anos e meio do pe(uenoc#i9re Kcap! 4L encai amtulo 1%! e assim2 as pro9ecias das Escritu pro9eridas em primeiro e em :ltimo lugar concordam completamente umas com as outras2e ceto pelo 9ato de (ue a :ltima pro9ecia e plica a primeira ou adiciona G primeira a(uilo(ue esta no #avia e plicado!

    A Pro2ecia do )enhor 3es/s NJs temos visto agora (ue a mente do Esp>rito Santo mani9estada #armoniosamente nas pro9ecias do Bel#o Testamento! Agora2 vejamos como as pro9ecias do Novo Testamento

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    concordam com essas do Bel#o2 e al m disso2 vejamos como o livro de Apocalipsecoincide com as pro9ecias do passado! NJs vamos primeiro ol#ar para a pro9ecia do Sen#or7esus no monte das "liveirasI e ceto para (ue a(uilo (ue o nosso presente propJsito2 nJsno vamos e aminar todas as pro9ecias dadas no Monte das "liveiras2 mas apenas a(uelasrelacionadas aos judeus! NJs usaremos Mateus %, como a ?ase da nossa considera o2 e

    usar os registros dos outros Evangel#os como uma re9erencia posterior! Do verso , ao verso+1 do cap>tulo %,2 nJs lemos coisas (ue di3em respeito aos judeus! NJs vamos estudar essase o juntamente com as pro9ecias de Daniel a 9im de o?ter um claro entendimento!"s disc>pulos 9i3eram ao Sen#or duas perguntas acerca K1L do santo templo e K%L do sinaSua vinda e do 9im do mundo Kv! +L! A (uesto concernente ao templo no relevante panossa investiga o2 e mais adiante2 respondida em grande detal#e em )ucas %1! Mateu9ocali3a mais a segunda (uesto! Em?ora com respeito G essa segunda (uesto2 nJsdesco?rimos (ue os disc>pulos misturaram a vinda do Sen#or com o 9im do mundoI sendoelas2 na verdade2 di9erentes! No entanto2 nJs no vamos lidar com a di9eren a2 uma ve3 (nJs nos limitaremos somente ao (ue relevante aos judeus! NJs devemos sa?er (ue os se ag simo nono sete e o septuag simo sete so separados pelotempo da gra a! Durante o :ltimo sete2 o sacri9>cio e a o?la o do santu rio serorestaurados at (ue o Anticristo os 9a a cessar! " (ue o nosso Sen#or 9alou disso re9ereodo )uando, pois, virdes o abominvel da desolao de que falou o profeta #aniel, no lugar santo *quem l+ entenda , ento, os que estiverem na -udia fu am para osmontes. quem estiver sobre o eirado no desa a tirar de casa alguma coisa. e quemestiver no campo no volte atrs para buscar a sua capa!$ KMt %, 1/

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    " testemun#o de Daniel o de (ue2 logo (ue o ungido Ko Sen#or 7esusL vier de novo2 todoos pro?lemas c#egaro ao 9im! 7esus2 como registrados em2 Mateus2 reporta a mesma cois ogo em seguida ' tribulao daqueles dias, o sol escurecer, a lua no dar a suaclaridade, as estrelas cairo do firmamento, e os poderes dos cus sero abalados4 3nto,aparecer no cu o sinal do 8ilho do 9omem. todos os povos da terra se lamentaro e

    vero o 8ilho do 9omem vindo sobre as nuvens do cu, com poder e muita glria4 3 eleenviar os seus an os, com grande clangor de trombeta, os quais reuniro os seusescolhidos, dos quatro ventos, de uma a outra e;tremidade dos cus!$ Kv! %8do pela apari o do Sen#or!E (uando o apJstolo termina sua pro9ecia di3endo 0ra, o aparecimento do in%quo segund