M A S A R U E M O T O & J R G E N F L I E G E EDICIONES OBELISCO

Masaru Emoto & Jrgen Fliege poder curativo del ua ,-:.-; g'SQ > "1. EDICIONES OBELISCO

ndice Introduccin: Fe y conocimiento Agua, el sanador en nosotros Todo se transforma Na cimiento de una cristalografa El agua tiene memoria El agua escucha msica Sabe leer el agua? El alma de la palabra y los campos morfogenticos El efecto del alma de la palabra Las tres reglas de oro del doctor Shioya La nueva fuerza curativa: el dilogo con el agua La vida es movimiento El proyecto del amor y la gratitud al a gua Manantiales curativos en Austria Maria Waldrast Heiligwasser San Ulrich Mana ntial liga El agua, la Luna y las trayectorias sonoras de los planetas Todo est e n todo Sonidos que curan La armona de las esferas El sonido de la Tierra Las vibr aciones de los planetas Curar con el agua, curar con la informacin Cmo transformar agua simple en remedio curativo? Cmo se imprimen las informaciones en el agua? Lo que acta es el padre espiritual del medicamento Esencias florales, el espritu de l as flores en el agua El agua potable y qu hacer con ella Bad Blumau: la sabidura d e las profundidades San Leonardo, agua viva de manantial Vivificar el agua del g rifo En el camino espiritual: hablar con el agua 5 6 8 9 10 12 20 22 27 29 30 33 34 36 36 31 38 39 42 44 45 46 46 47 52 55 58 59 60 62 63 65 68 70 Agua, fuente de la salud 74 Qu nos hace enfermar? 76 Megalpolis, la ciudad del cuerpo 76 El movi miento interior 78 El hombre como ser acutico 80 El agua, medio de transporte 81 Cm o beber? Qu beber? 81 Agua pura para una larga vida 82 Dnde encontrar agua pura? 84 Comer agua es mejor que bebera 85 Lo repetimos, bebed mucho! 86 La limpieza intest inal. Desintoxicarse mediante agua 87 La nieve, un hexgono 90 El significado de l a forma 92 Todo empieza con un pequeo germen 94 Una libertad de creacin considerab le 95 Cristal de agua o de hielo? 96 Eau-dysse, el agua misteriosa 100 Eau-dysse: p rimer encuentro. Los manantiales curativos de los balnearios de Aquisgrn 102 Eaudysse: segundo encuentro. El enigma de un ro sagrado 103 Eau-dysse: tercer encuentr o. El fenmeno Grander 104 Eau-dysse: cuarto encuentro. Un agua del grifo sana 105 Eau-dysse: quinto encuentro. Un agua inteligente? 106 Soy parte del agua y el agua es parte de m 110 Agua bendita 113 Qu mensaje lleva el agua? 115 An no hay nada per dido 118 Enseantes y enseanzas 119 Infancia junto al ro de la muerte 120 El agua ne cesita una procedencia 121 La vida me bautiza 123 La juventud investiga 124 El a gua y la tradicin cristiana 125 La investigacin en Europa 130

y conocimiento Han transcurrido diez aos desde que tuve la idea de congelar agua para fotografia r sus cristales. Este trabajo me ha llevado a la publicacin de varios libros en l os que he presentado mis imgenes de los cristales de agua y los conocimientos que he extrado. Han sido traducidos a numerosos idiomas y actualmente viajo por todo el mundo para dar conferencias sobre mi experiencia con el agua. En todas las o casiones me conmueve ver cmo estas fotografas de cristales de agua hablan a la gen te. Estos diez ltimos aos han representado para m y para mis colaboradores aos inten sivos de investigacin y desarrollo. Ciertamente, la fotografa de los cristales de agua todava no cumple criterios cientficos exigentes, pero las imgenes suscitan un vivo inters y son comprendidas inmediatamente en un plano no cientfico. La belleza del agua nos toca directamente. Estoy particularmente feliz por haber coincidid o con el padre Fliege en una de sus retransmisiones de televisin. A pesar de orgen es muy diferentes, hemos pasado por experiencias similares con el agua y hemos l legado a conclusiones parecidas desde el punto de vista de la ciencia del espritu . Esta convergencia de experiencias y de pensamientos nos dio la idea, despus de un programa, de publicar en un libro comn lo que hemos vivido, nuestros conocimie ntos y todo lo que hemos reunido a propsito de la fascinante cuestin del agua. Masaru Emoto es cientfico por pasin. Desde hace ms de diez aos realiza exper i mento s fascinantes con el agua. Jrgen Fliege es sacerdote y presentador de televisin. Cree que Dios se manifiesta en cada gota de Introduccin

E gua, el sanador en nosotros Qu resulta tan fascinante en el agua? El agua es desde siempre un smbolo del alma. Se la ha considerado la materia primitiva (pritna materia). La vida se ha desarr ollado a partir del mar, el feto humano se baa en la placenta, el cuerpo humano e st constituido por un 70 % de agua... Los ejemplos son innumerables. El agua, en tanto que sustancia fsica, presenta ciertas particularidades gracias a las cuales es posible la vida sobre la Tierra. Todos hemos odo hablar, en las clases de fsic a, de las anomalas del agua. En estado slido, por ejemplo, en forma de hielo, el a gua es ms ligera que en estado lquido. Sin esta propiedad, en invierno los lagos s e helaran desde el fondo hasta la superficie. Pero al constituirse una capa de hi elo en la superficie, los seres vivos pueden seguir existiendo bajo su proteccin. El agua tiene la propiedad de levitar, asciende oponindose a la fuerza de la gra vedad y as nacen las llamadas aguas artesianas. Todos los manantiales de aguas cu rativas y muchas fuentes de valiosas aguas minerales son de este tipo.

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L a fuerza curativa del agua artesiana es conocida desde que el hombre tiene memor ia y se utiliza tanto como aplicacin externa en forma de baos como en aplicacin int erna, bebida. En mi libro La respuesta del agua describ el fantstico y variado via je de una gota de agua. Pero consideremos ahora este viaje desde otro punto de v ista, en analoga con nuestra vida humana. Todo se transforma En el budismo y en el sintosmo, las dos religiones que han marcado nuestra manera de pensar en Japn, la idea de reencarnacin es totalmente natural. Esta representa cin de una evolucin cclica, este pensamiento en espiral, corresponde tambin al viaje de una gota de agua. Una gota fluye de manera lquida, se evapora y as cambia de f orma. Sigue siendo agua, pero no la misma que antes. Sin embargo, tanto la infor macin como todo el saber que nos transmite se conservan perfectamente, como tambin se conser van perfectamente cuando congelamos agua. La evaporacin corresponde, podramos deci r, a la muerte: nuestro cuerpo se deshace, cambiamos de forma. La informacin que ha recibido el alma, todo lo que hemos vivido y aprendido es conservado. Ahora, mi alma comienza su propio viaje, contina desarrollndose y madurando hasta que lle gue el momento de reencarnarse en esta Tierra. Del mismo modo que la gota se ele va en forma de vapor y luego cae de una nube en forma de lluvia, penetra en la t ierra y reaparece en la superficie mucho tiempo despus (cientos e incluso miles d e aos) en forma de agua artesiana. Desconocemos qu procesos atraviesa nuestra gota en el interior de la Tierra hasta que esa maravillosa fuerza de levitacin entra finalmente en juego y eleva el agua varios cientos de metros, pero s que podemos conocer su gran poder curativo. Masara Emoto

Nacimiento de una cristalografa del agua Hace tiempo que me interesaban los efectos curativos del agua. En Japn, fui el pr imero en usar un aparato que permita transmitir vibraciones al agua. Gracias a es ta agua cargada de informaciones sanadoras, muchas personas que han acudido a mi consulta han podido recuperar la salud. Hace tiempo que el agua ocupa en mi vid a y mi pensamiento un lugar importante. Cuando uno est sensibilizado ante una cue stin, puede obtener indicaciones importantes a partir de pequeos detalles que si n o, no vera. Esto se me ocurri leyendo un da la frase: "No hay dos cristales de niev e iguales". Ya nos lo haban dicho en la escuela: cada copo de nieve es nico. Pero en ese instante, esta frase adquiri para m otro significado. De repente tom concien cia de que el estado del copo de nieve era aquel en el que cada gota se manifest aba en su individualidad e incluso poda fotografiarse. Emit la hiptesis de que los cristales de hielo podan tener informacin sobre el estado del agua. Esa idea se ap oder de m. Quise congelar agua e intentar fotografiar los cristales. Alquil entonce s un microscopio de gran resolucin y encargu a un joven investigador de mi empresa que comenzara las pruebas. Fueron dos meses de esfuerzos sostenidos sin frutos. Un da, mi colaborador me present con gran alegra la primera fotografa de un cristal de agua. Ahora me parece casi milagroso haber podido obtener imgenes en las cond iciones de experimentacin de aquel momento. Para fotografiar los cristales de agua, tomamos placas de Petri y depositamos una gota de agua en cada un a. Estas gotas son congeladas a 25 bajo cero y luego fotografiadas los cristales obtenidos bajo el microscopio. El laboratorio en el que tomamos las fotografas se mantiene a 5o bajo cero. A pesar de esto, la duracin media de un cristal bajo el microscopio es de unos dos minutos pues la luz necesaria para trabajar lo calie nta y lo funde. En mis otros libros describo los criterios bajo los cuales escoj o una de las cincuenta fotografas. Slo dir que tomamos la imagen ms representativa d e la forma ms frecuente. Agua, el sanador en nosotros -

Ei agua tiene memoria Cuando el agua se hiela, las molculas de agua se ligan automticamente para formar ncleos del cristal. ste nicamente se estabiliza cuando alcanza la estructura de un hexgono. A partir de este momento, crece hasta volverse visible. ste es el proceso natural. Sin embargo, si comunicamos al agua informaciones no naturales, puede no formar cristales armnicos, hexagonales. Una vez que el protocolo de ensayos fu ncion bien y obtuvimos imgenes fiables, empec a examinar el agua de distintos lugar es. Se trataba de saber si la apariencia de los cristales de agua variaba segn su procedencia. Mis expectativas fueron superadas con creces. Las fotografas de los cristales de agua presentaban formas completamente distintas segn si Masar uEmoto

se trataba de agua de manantial o de agua del grifo tratada con cloro. As obtuvim os la prueba visible: agua no es igual a agua, las aguas no se parecen. El agua reacciona al tratamiento que recibe y almacena esta informacin. Un buen manantial puede formar hexgonos armnicos, decorados con filigranas de una belleza que corta el aliento, mientras que el agua que procede de los ros o de los embalses forma cristales apenas acabados. La peor imagen fue la de un agua potable clorada. Cua ndo sabemos qu maravillosos cristales puede formar un agua que permanece en su estado natural, realmente duele ver esta agua maltratada. El agua tiene, pues, una memoria. Cada agua es portadora de informa ciones que podemos absorber cuando la bebemos convirtindose en una parte de nuest ro cuerpo. As pues, podis preguntaros a vosotros mismos, a la vista de estas imgene s: cul de estas dos informaciones preferira absorber? Agua, el sanador en nosotros

El agua escucha msica Un da, el doctor Lshibashi, nuestro qumico que realiza las fotografas de los crista les de agua, me pregunt: qu le parecera si le pusiramos msica al agua? Encontr que e una idea fantstica y fue as como realic una de mis imgenes ms impresionantes, cuyos e jemplos quisiera mostrarles en las pginas siguientes. El mtodo es relativamente se ncillo: se coloca un recipiente que contendr agua destilada entre los dos altavoc es a fin de exponerlo a los sonidos. Hemos observado que era bueno picar contra el recipiente antes y despus de la msica. De este modo, las fotos salan ms ntidas. Pa ra los primeros ensayos, tomamos msica clsica; luego pasamos a la msica actual, ms p opular. Todo un abanico que iba del canto gregoriano y de la recitacin de sutras budistas al heavy metal. Mientras tanto, tambin trabajamos mucho con msicas teraput icas. Se ha demostrado, por ejemplo, que algunas piezas musicales refuerzan el s istema inmunitario. El sonido es vibracin; el agua, pues, es capaz de reaccionar a vibraciones y de almacenarlas a su manera, muy especfica. Con la idea de ponerl e msica al agua abandonamos el papel pasivo del espectador. Masaru Emoto

ua, el sanador en nosotros

Agua, el sanador en nosotros

Masaru Emoto

"Edelweiss"producido por "Sound of Music". Edelweiss significa "blanco precioso" . De acuerdo con este nombre, vemos un cristal claro y blanco. El centro parece un espejo de cristal. Agua, el sanador en nosotros

" f.-xSabe leer el agua? Esta pregunta puede parecer absurda. Sin embargo tuve la idea de presentar al ag ua caracteres escritos. En Japn, se piensa que cada palabra posee un alma. Tomemo s un ejemplo: la palabra "gratitud". Cuando la pronuncio, no slo he transmitido u na combinacin de letras, sino tambin un sentido y un sentimiento. Todo esto lo sab emos. Cada cual ha aprendido su idioma para poder comunicarse. En Japn, sin embar go, consideramos que las palabras poseen esta capacidad de trasmitir porque estn impregnadas del alma de la palabra y porque son sus mensajeros, o ms exactamente, sus representantes. Diciendo "gracias" entro en resonancia con el alma de esta palabra y vibro al unsono. Como sospechaba, los diversos signos de escritura form aron cristales totalmente distintos. 4 i > m j : . ' & : : Agua, el sanador en nosotros

El alma de la palabra y los campos morfogenticos Siempre me vuelve a fascinar ver cmo vas antiguas y saberes ancestrales son redesc ubiertos en nuestra poca por cientficos valientes. As, el psiclogo Rupert Sheldrake habla de un campo morfogentico en el cual estn almacenadas todas las informaciones en forma de vibraciones. El campo morfogentico de "gracias, gratitud" es reforza do cada vez que alguien pronuncia o piensa estas palabras, y cuanto ms poderoso e s un campo morfogentico, ms fcil es para las personas decir "gracias" y es ms probab le que lo hagan. La ley del centesimo mono, que los comportamentalistas revelaro n, es caracterstica de ello. Observaron cmo unos monos en una isla empezaron a lav ar sus patatas antes de comerlas. Sin duda empez un mono por casualidad y los dems aprendieron por su ejemplo, encontrando que una patata lavada era much o ms deliciosa. Al cabo de cierto tiempo, hubo casi cien monos en esta isla que l avaban sus patatas. Fue entonces cuando se produjo algo impresionante. Grupos de monos de otra isla empezaron a lavar sus patatas. Mas no ocurri como en la prime ra isla, primero un animal y luego, progresivamente, cada vez ms monos, sino que fueron varios al mismo tiempo, como si los monos de la primera isla se lo hubier an dicho a los de la segunda. Sin embargo no haba contacto entre ellos. La teora d e los campos morfogenticos aporta una explicacin plausible a este fenmeno: el compo rtamiento del primer grupo permite que aparezca un campo vibratorio que contiene la informacin "las patatas lavadas tienen buen gusto". A partir de una masa crtic a dada (el centesimo mono), ese campo adquiere una intensidad que permite a otro s recibir la informacin. Masara Emoto

Om Namaha Shivaya es un mantra snscrito que significa: "Mi entrega altruista al d ivino, al dios Shiva, que promete la felicidad". Este magnfico cristal se parece a un mndala. Agua, el sanador en nosotros

Masaru Emoto

Agua, el sanador en nosotros

Al igual que para los actos, existe tambin un campo morfogentico para las palabras , estando cada una de ellas ligada con el suyo. Podemos representar este fenmeno como un holograma donde cada parte nos da la imagen entera. Un profesor de la Un iversidad de Yale quiso verificar la pertinencia de la teora de Rupert Sheldrake. Escogi varias palabras hebreas y prepar un mismo nmero de palabras inventadas, des provistas de sentido. Mezcl los grupos de palabras y mostr entonces las palabras a cada grupo, uno despus de otro. Ninguno de sus estudiantes hablaba heb reo. Les pidi que adivinaran el significado de cada una de las palabras sin decir les que algunas de ellas no tenan ningn significado. Para las palabras hebreas, hu bo una concentracin muy ntida de las respuestas sobre el sentido exacto, mientras que para las palabras sin significado, el reparto estadstico de respuestas mostr c laramente que los estudiantes intentaron adivinar sin lograr un hilo conductor. Masaru Emoto

Fue una confirmacin de la teora de los campos morfogenticos de Sheldrake, o sea, de lo que yo he denominado alma de la palabra. Esta alma de la palabra, o informac in vibratoria, es en mi opinin lo que "lee" el agua y a lo que reacciona armonizndo se con la vibracin. Vemos el resultado de esta resonancia en las fotografas de los cristales. En el fondo, vemos el patrn vibratorio del alma de la palabra corresp ondiente. Lo percibo como si se abriera una ventana y pudiramos vislumbrar as un d estello del universo. El efecto del alma de la palabra Cuando tenemos un pensamiento y le otorgamos energa, considerndolo verdadero o enu ncindolo, este patrn vibratorio es entonces almacenado en el agua de nuestro cuerp o y su manifiestacin corresponde a una vibracin alrededor nuestro e incluso ms all. As es como influimos en nuestro entorno. Otros reaccionan a ello y recibimos elfe edback correspondiente, que refuerza a su vez nuestras vibraciones y por lo tant o tambin el campo morfogentico. Agua, el sanador en nosotros

Se comprende entonces cuan importante es pensar y pronunciar cosas buenas. Mi mu y venerado instructor, el doctor Nobuo Shioya, haca tiempo que haba atrado mi atenc in al respecto, y gracias a las fotografas de los cristales de agua, esto se ha he cho impresionantemente visible. En su libro Der Jungbrunnen, el doctor Shioya explica las tres "actitudes correctas del espritu" que pueden ayudar a cualquiera de nosotros a llevar una vida feliz. Muy enfermo desde que naci, el d octor Shioya desarroll una tcnica de respiracin que utilizaba visualizaciones. Este "mtodo de fuerza creadora de los pensamientos y de la buena respiracin" le permit i vivir una larga vida, cada vez ms sana. Pretenda que, efectivamente, rejuveneca ca da vez ms desde que cumpli sesenta aos. Incluso gan un torneo de golf cuando tena cie n aos. Las tres actitudes correctas del espritu son comportamientos bsicos que se a plican fcilmente en el da a da, produciendo ya cambios considerables en la vida. Qu isiera presentarlas brevemente. Su utilidad y su significado son evidentes visto lo que acabamos de decir sobre la fuerza del alma de la palabra.

Las tres reglas de oro del doctor Shioya 1. Pensar positivamente acerca de todo. Como ya se ha hablado mucho ltimamente a propsito de la importancia de un pensamiento positivo, no es necesario aqu extende rse sobre este tema. Ha sido demostrado que los pensamientos positivos repercute n sobre la salud fsica, reforzando por ejemplo el sistema inmunitario. Esta actit ud del espritu no es, pues, una regla para llevar una vida mejor (en el sentido d e la moral y de la religin) sino un factor concreto importante para mantener la s alud del cuerpo y de la mente. Tenemos, pues, una actitud bsica positiva y estamo s preparados para ver y aprovechar todas las situaciones que nos presentan una b uena oportunidad. No se trata en modo alguno de quedarse en simples palabras bon itas o ver el mundo de color de rosa; por el contrario, en vez de enfocarnos slo en lo negativo, consideramos ambos aspectos, pudiendo as reconocer nuestras posib ilidades y oportunidades. 2. No hay que olvidarse de dar las gracias: la gratitu d puede ser un sentimiento bsico. Luego, es importante acordarse siempre de ello. La energa va hacia donde se dirige nuestra atencin: si experimentamos gratitud co nscientemente, emitimos las vibraciones correspondientes y atraemos vibraciones del mismo tipo. Esto quiere decir que las situaciones en las que tenemos buenas razones para dar las gracias sern cada vez ms numerosas. Ciertas personas no tiene n una actitud bsica positiva. Tienen que dirigir entonces su atencin hacia las cos as por las que pueden sentir gratitud, por muy pequeas que sean. Hay personas que creen que en sus vidas no existe nada por lo que estar agradecido, pero en real idad debemos estar agradecidos por el mero hecho de vivir cada da. 3. No refunfuar : si en vez de estar agradecidos siempre tenemos algo de que quejarnos, estos se ntimientos y pensamientos negativos se convierten en vibraciones que irradiamos atrayendo al final acontecimientos que nos llevan de nuevo a la negatividad. Pen samientos como: "tengo muchos problemas", "esto no me gusta", "no llego", "tanto trabajo para nada", "es muy duro", "es insoportable" atraen situaciones penosas , difciles y duras. El doctor Nobuo Shioya. Con su sencillo mtodo que utiliza la fuerza creadora de l os pensamientos y la buena respiracin, se puede rejuvenecer el cuerpo y la mente. Agua, el sanador en nosotros

Hemos visto el efecto producido sobre las imgenes de los cristales de agua cuando se les muestra la palabra "imbcil" o, por el contrario, "lo hemos hecho muy bien ". Cuando le digo a alguien "eres un imbcil", le estoy enviando cierto tipo de vi braciones. No estoy formulando una constatacin sino que estoy creando o reforzand o esta vibracin, y por lo tanto tambin este modo de comportamiento. En este caso s e imprimen sobre el agua en general, y sobre el agua del cuerpo de la persona en particular, motivos vibratorios no armnicos. Por esta razn, no ceso de repetir: a labad a vuestros hijos (a vuestros colaboradores y a vuestros amigos, etctera), r eforzad sus cualidades. Ser conscientes de nuestras palabras y de nuestros pensa mientos tambin nos beneficiar a nosotros mismos. Ya que las palabras y los pensami entos dirigidos hacia los dems ejercen en primer lugar un efecto sobre nosotros. Cuando introduzco en el mundo la informacin "imbcil", el primero que se llena y en tra en resonancia con esta informacin es mi propio sistema. El dicho "no hagas a los dems lo que no quieras que te hagan a ti" adquiere un sentido totalmente nuev o a la luz de los campos morfbgenticos y de la teora vibratoria que implican. Desd e este punto de vista, incluso la persona ms egosta est obligada a pensar, hablar y actuar con cuidado ya que, aunque no lo haya entendido hasta ahora, queda claro que somos nosotros mismos los autores de todo lo que nos ocurre. Otro hbito, no especialmente favorable para nuestra propia evolucin, consiste en menospreciarse constantemente a s mismo, interiormente o en voz alta. No entiendo de qu sirve el que muchas personas digan de s mismas: "qu burr o soy!" o frases an ms negativas, cuando algo no ocurre como haban imaginado. De es te modo, no producimos una energa positiva que podra ayudarnos a aprender de nuest ros errores. Si contemplamos los cristales de agua, enseguida comprendemos que, con palabras as, nos envenenamos. Ahora nos toca aplicar esta sabidura en la vida y romper con nuestros hbitos, remplazando nuestros dogmas negativos por algo posi tivo. No quiero parecer moralista, no es necesario, el lenguaje del agua es clar o, unvoco. La vida no es tan complicada y todos llevamos en nosotros mismos esta sabidura. nicamente tenemos que redescubrirla. Los cristales de agua pueden ayudar nos en la bsqueda de nuestra propia verdad, pueden ensearnos el camino. La nueva fuerza curativa: el dilogo con el agua Muchos de nosotros ya ramos conscientes del hecho de que el agua posee poder cura tivo y que es portadora de informacin. En muchas tcnicas teraputicas estas propieda des del agua ya se aplican. La gran novedad es que ahora esas caractersticas se p ueden volver visibles. Una informacin que lleva el agua en s misma se manifiesta e n forma de imagen. Masara Emoto

Ahora, en nuestra conciencia, el agua cambia de molcula qumica a ser un interlocut or vivo. Las conversaciones con la naturaleza y los seres que estn en ella eran a lgo corriente antao, incluso en las civilizaciones occidentales. Actualmente, ten emos otra imagen del mundo, ya no consideramos esas percepciones como verdaderas , incluso si furamos conscientes de ellas, porque ya no encajan en nuestra concep cin mecanicista del mundo: "porque lo que no ha de ser, no puede ser". Las fotogr afas de los cristales de agua son mediadoras entre nosotros, que estamos todava pr isioneros en la imagen mecanicista del mundo, y la realidad, que se presenta com o holograma. Un holograma muestra la imagen de la totalidad en cada una de sus p artes. Las imgenes de los cristales son mensajeros que nos proporcionan una introspeccin en las verdaderas relaciones en el universo. Evidentemente, el ser humano quiere sentirse seguro. As, ha creado una imagen manejable del mundo. Pero estamos en una nueva era y no podemos cerrarnos a una visin ms amplia del mundo. Podemos encontrar la seguridad en un plano ms alt o, con el que sintonizar y entrar en resonancia. El agua es un espejo fiel que n os muestra inmediatamente los efectos de cada influencia. Respecto a las microon das u ondas de telfonos mviles, no tenemos necesidad de entrar en discusiones cien tficas sobre mrgenes o lmites y sobre el hecho de que todo esto an no ha sido sufici entemente estudiado por la ciencia. Las imgenes de los cristales de agua muestran claramente los efectos del entorno sobre los sistemas vivos. Influencia de las radiaciones de los telfonos mviles. A la izquierda, el protocolo de la experiencia. En medio, el resultado. Espantoso, no? A la derecha, el proto colo de la experiencia era el mismo que a la izquierda, pero en el recipiente es cribimos "amor y gratitud". Volviendo a hacer el mismo experimento con otras rad iaciones, en todas las ocasiones, pudimos constatar que todo se puede mejorar co n amor y gratitud. Agua, el sanador en nosotros

Esas fotografas tambin revelan que no somos impotentes ante las influencias negati vas, ya que con amor y gratitud podemos mejorarlo todo. Pensando y sintiendo "am or y gratitud" podemos contribuir activamente a la sanacin. Cuando contemplamos l as imgenes obtenidas con palabras cargadas, perdemos tambin esta angustia, que muc has personas experimentan por el hecho de estar tan expuestas. Ms bien sentimos c ompasin por un agua tan desfigurada, que al fin y al cabo no ha escogido sufrir t anto. As, se produce en nosotros un cambio de estado de nimo: queremos beneficiar al agua y, por tanto, a nosotros mismos. Ya no estamos en guerra contra las radi aciones. La guerra produce todava ms energas negativas, todava ms guerra. No queremos cerrar los ojos ante lo que es negativo, por el contrario, somos conscientes de ello por medio de las img enes, y no slo intelectualmente. Ahora, nuestros actos sern guiados por el amor y la compasin, y aplicaremos "amor y gratitud" para transformar la radiaciones posi tivamente. As, nos daremos cuenta de que tenemos la posibilidad y la capacidad de contribuir de un modo activo a la creacin de nuestro mundo, de que lo cocreamos. Ese reconocimiento nos da un poder, pero al mismo tiempo una responsabilidad. Ya no somos un juguete impotente de las circunstancias! Cada uno de nosotros es ll amado a responder por medio de pensamientos, palabras y actos. Qu mundo querernos crear? Qu llevamos a este mundo? Si deseo paz, pero no paro de quejarme y de reir, cm o puede nacer la paz en m y en el mundo? Masaru Emoto

Las imgenes de los cristales de agua estimulan la imaginacin. Estamos muy dirigido s por nuestro cerebro izquierdo, pero las imgenes actan sobre el cerebro derecho. Muchas imgenes tienen el mismo efecto que un mndala. Yo preferira no ensear ms que im enes bellas, pero tambin creo que es importante proporcionar al hemisferio cerebr al izquierdo buenos elementos de reflexin, que cuestionen los antiguos modelos de pensamiento. De este modo, las fotografas de los cristales de agua actan sobre la totalidad de las estructuras mentales. Leer no basta. Mirar las imgenes no basta . Hacen falta las dos cosas para que se den nuevas comprensiones y se apliquen e n la vida cotidiana. Estas imgenes nos proporcionan un mensaje en el plano del pe nsamiento y del alma y, por medio del agua de nuestro cuerpo, que entra en reson ancia tambin en el plano fsico. Este nuevo mtodo de cristalografa del agua ofrece po sibilidades insospechadas. Es como los nios en su fase de continuas preguntas: por qu esto?, por qu lo otro? Ahora tenemos la posibilidad de interrogar al agua sobre todo lo que nos importa. De este modo podemos sumergir nuestra mirada en los fe nmenos y en la realidad tal como es efectivamente. El agua es un mensajero que no s informa sobre el mundo y el cosmos. La vida es movimiento Esta sabidura antigua como el mundo, se manifiesta muy claramente en los cristales de agua. El agua de un ro que fluye libremente produce cristales de una belleza conmovedora. En cambio, si observamos el agua de un pantano, ya no encontramos estructuras cristalinas. Las imgenes hacen pensar ms bien en un pozo d e lodo. Un agua que no puede fluir pierde su vitalidad, su irradiacin y est separa da del flujo de la vida. Lo mismo ocurre con los seres humanos. Tambin para nosot ros es muy importante fluir con el flujo de la vida. Cada estancamiento comporta una muerte. Lo sabemos en el plano fsico: si la sangre se vuelve muy espesa o se coagula, puede llevarnos a un infarto o a una apopleja. Tambin ocurre en el plano emocional: si alguien se queda anclado en un sentimiento, por ejemplo la triste za, acabar por estancarse en el dolor. Lo mismo ocurre tambin en el plano mental. Algunas personas se han quedado estancadas en sus dogmas y prejuicios. Los crist ales de agua nos ensean claramente cmo debemos vivir. Aquello que es beneficioso p ara el agua en la naturaleza tambin lo es para el agua de nuestro cuerpo. Por con siguiente, fluir en todos los planos es una contribucin esencial para nuestra sal ud. De este modo, nos ayudamos a nosotros mismos, pero tambin al agua en general. Prestando la atencin necesaria al agua que hay en nuestro cuerpo, honramos tambin al agua de la Tierra, ya que todo est interrelacionado. Somos seres de agua y nu nca har suficiente hincapi en cuan importante es ser conscientes de ello. De todo lo dicho, se deduce que debemos actuar con respeto y atencin para con ese regalo del universo, y cuidar su sabidura. Agua, el sanador en nosotros

El proyecto del amor y de la gratitud al agua Segn mi opinin, la humanidad tiene el deber de contribuir a sanar la Tierra y el a gua. A muchos de nosotros hace tiempo que esto nos preocupa. Ahora sabemos (pien sen en la ley del centesimo mono), que juntos realmente podemos conseguir mucho. Uno de los mensajes ms importantes que recibimos de los cristales de agua es que cada uno de nuestros pensamientos, cada palabra y cada acto, constituyen una in formacin que emitimos. Nuestra conciencia ejerce efectivamente una influencia sob re el agua. Esta influencia es particularmente poderosa si todos hacemos converg er nuestra conciencia hacia el mismo objetivo. Aqu reside la fuerza de la plegari a en comn. Utilicemos esa fuerza para dar al agua amor y gratitud. Declaremos el 25 de julio "da mundial del amor y de la gratitud al agua". Empezaremos ese da con una ceremonia para enviarle al agua amor y gratitud y, as, elevar poco a poco la conciencia. nase a nosotros, solo o acompaado, y dirija sus pensamientos y plegar ias al agua. Cada persona cuenta, cada palabra amorosa cuenta y cuenta tambin cad a gota tratada con amor y respeto, que entonces lleva esta informacin y la propag a. Tambin es mucho ms ventajoso enviar todas las vibraciones al mismo tiempo. Por esta razn proponemos tres horarios: Las 7.00 horas de la maana, las 13.00 horas de l medioda y las 19.00 horas de la tarde (hora en vuestra localidad). Masaru Emoto

Os agradecemos que enviis preferentemente amor y gratitud al agua en las horas in dicadas y que comuniquis esta informacin a todas las personas interesadas. Muchas gracias por vuestra colaboracin. La organizacin de la ceremonia queda a vuestra pr opia eleccin. Podis decir oraciones de vuestra religin o hacer visualizaciones. Per sonalmente me imagino cmo una luz dorada/plateada inunda el agua y la Tierra, man ando del corazn de cada uno de nosotros. Adems de este da mundial del agua, tambin e nviamos al agua nuestro amor y nuestras gracias cada da 25 de mes, a las mismas h oras. Os recomiendo que utilicis todas las ocasiones posibles para enviar amor y gratitud al agua. As elevaris vuestras propias vibraciones a la frecuencia del amo r y la gratitud. Del mismo modo, el sentimiento de agradecimiento, por ejemplo, al agua que fluye entre las manos cuando lavis los platos, tambin va dirigido al a gua en vuestras clulas. As contribus activamente a mejorar vuestra salud. La curacin de todo ser humano, de cada uno de mis lectores, es importante para m. Pero lo q ue ms me importa es una curacin completa, que comprenda la naturaleza, la Tierra e ntera y la humanidad. Mi sueo es el de la paz mundial y s que no soy el nico que su ea con ello. ua, el sanador en nosotros

Manantiales curativos en Austria Algunas historias, en palabra e imagen, sobre la dinmica vida y los milagrosos ef ectos de ciertas aguas con poderes curativos. Mara Waldrast Una de las fuentes ms notables, que se ha convertido tambin en lugar de peregrinac in, es Maa Waldrast en el Tirol. La presencia de una roca con tazas esculpidas per mite pensar que este lugar y este manantial ya eran conocidos en tiempos histrico s, como lugar de fuerza y culto. Actualmente sabemos que, con la cristianizacin, muchas fuentes curativas fueron consagradas a Mara. De este modo, la gente poda se guir venerndolas y beneficindose de sus virtudes teraputicas. Mara Waldrast es, por tanto, uno de los lugares de peregrinacin ms antiguos del Tirol, que podra tener su s races en una tradicin an mucho ms antigua. Con todo, nos atendremos a la leyenda c rsMaria Waldrast tiana que se remonta al ao 1392.

Bajo las rdenes de un mensajero celeste, en 1392, un delgado Larchenstock (tipo d e rbol) tena que reverdecer en la regin situada bajo la cima del Monte Serles, y da r fruto a "la imagen de las Damas del Cielo". Dos pastores descubrieron la estat ua el domingo de Pascua del ao 1407, que luego fue llevada a Matrei. Se le encarg a un pobre leador, Chistian Lurch, que erigiera una capilla para la estatua. Aque lla noche, escuch una voz, que le dijo que la construyera en el lugar del descubr imiento. Al principio se neg, pero escuch de nuevo en dos ocasiones una voz que, e ntre otras cosas, le clamaba: "En el bosque, hay un pequeo lugar verde en el musg o, acustate all y descansa. Se te dir entonces qu has de hacer exactamente". Eso hiz o, pues, el leador y, cuando se durmi en aquel lugar, lo despert el cristalino soni do de dos campanitas. Durante un instante, vislumbr una gran dama vestida de blan co, que llevaba un nio. Ya no tuvo dudas de que aqul era el lugar para realizar la construccin, mientras seguan sonando las campanitas. Volvi al lugar en el que hubo visto la aparicin y lo seal despus de decirse a s mismo que levantara la capilla all y las campanitas sonaron hasta que acab y ya no las escuch ms. Luego el leador fue e nviado a ver al obispo de Brixen. Finalmente, en Masaru Emoto

1421, recibi una carta del vicario general y en 1429 la capilla fue acabada (leye nda alemana de los hermanos Grimm, Das Gnadenbd axis dem Lrc/ienstock zu Waldrast, Kassel 1816/1818 no 348). Existen tres historias a propsito de esta roca esculpi da. Una de ellas nos explica que la Santa Virgen camin sobre ella cuando huy a Egi pto, otra cuenta que Mara se habra detenido junto a la roca para beber agua. Bajo rocas con tazas entendemos las rocas en las que por mano del hombre se han escul pido huecos. A menudo, tambin se encuentran motivos geomtricos como espirales o crc ulos concntricos. Se han hecho muchas suposiciones a propsito de la funcin original de estas rocas. Se habla de piedras de sacrificio; otros las consideran como in strumentos para la astronoma por sus lugares de exposicin, etctera. Es interesante sealar que estas rocas esculpidas no slo existen en toda Europa, sino tambin en Asi a y en Amrica. Heiligwasser En medio de las montaas del Tirol, en el Patscherkofel, se encuentra la clebre igl esia de peregrinacin Heiligwasser (agua sagrada). Como su nombre indica, esta igl esia fue levantada cerca de un manantial sagrado y la llaman tambin MariaSchnee ( Mara-Nieve). Existe una maravillosa leyenda a propsito de esta fuente consagrada a Mara: En el ao 1606 dos jvenes campesinos atravesaron el bosque Igler en busca de unas vacas que se haban perdido. Cerca del llamado Butterbrnnlein, se les apareci l a Virgen. Les dijo dnde encontraran a sus animales y les pidi que construyeran un s antuario en su honor en el lugar de su aparicin. Uno de estos hombres, Johann May r, realizaba cada ao la peregrinacin a este lugar sagrado. Una vez llev con l a un n io sordomudo, hijo de un vecino, que fue curado instantneamente. Entonces el hombr e se decidi a Heiligwasser Agua, el sanador en nosotros

hablar de la aparicin que haba tenido tiempo atrs y se lo explic todo al cura de Wil ten Dominikus Lohr (extracto de la pgina web del albergue alpino Heiligwasser: ww w.heiligwasser.at). Creyentes y personas en busca de sanacin de todo el mundo per egrinan hasta este manantial curativo, donde numerosos ex votos testimonian que aqulla no fue la nica. San Ulrich "San Ulrich no es demasiado viejo, confate a su poder." Todava hoy se pueden escuc har estas palabras. Muchas de las fuentes de Alemania y Austria estn consagradas a San Ulrich, obispo de Augsburgo. Entre las ms conocidas se cuentan las fuentes de Ulrich en Eresing, Baviera, y la de Moggers en el Vorarlberg. La imagen de es te cristal procede de esta ltima, situada cerca del lago de Constanza. Una leyend a dice que San Ulrich San Ulrich habra saciado su sed en esta fuente, mientras que otra afirma que surgi por su bendicin. Para comprender la importancia de este santo en Baviera, en Austria y Suiza, es necesario conocer su vida llen a de acontecimientos. Nacido por el ao 890, era el hijo del conde Hupald von Dill ingen. Destinado a la vida religiosa fue enviado a estudiar a San Gallen. Del ao 923 hasta su muerte en 973 fue obispo de Augsburgo. En esta poca, un obispo era a l mismo tiempo un soberano poltico. Por esta razn hizo fortificar la ciudad. Graci as a esto, Augsburgo pudo resistir el ataque de los hngaros en el ao 955. San Ulri ch luch contra los atacantes a la cabeza de sus hombres, sin armadura, vistiendo n icamente sus hbitos sacerdotales, segn nos explica la leyenda. (La feroz resistenc ia de los augsburgueses contribuy sin duda a la victoria del emperador Odn I, en l a posterior batalla del ro Lechfeld.) Pero se consagr sobre todo a su dicesis, a su s sacerdotes y a la gente sencilla. Viajaba a travs de su dicesis, predicaba con p alabras sencillas que la gente comprenda y se ocupaba de los pobres y de los enfe rmos. Viva lo que predicaba. Cuando se encontraba con situaciones anormales, amon estaba a los responsables o los despeda. Esta manera de ser contribuy mucho a su p opularidad. Falleci a los 83 aos y fue canonizado slo veinte aos despus por el Papa. Aunque haya vivido hace unos mil aos, su presencia y sus actos todava se dejan sen tir en todo el pas, sobre todo gracias a las numerosas fuentes y manantiales que llevan su nombre. La fuente Ulrich con su capilla San Masaru Emoto

Ulrich (construida probablemente en el ao 1005) en Mggers es un lugar de peregrina cin muy apreciado, al cual acude a buscar agua mucha gente del pas. Se le atribuye un efecto particular en los dolores oculares. La imagen del cristal presenta es tructuras claras, como si se reflejara en l la esencia de San Ulrich. Manantial liga A ms o menos una hora de camino de la ciudad balnearia de Schwarzenberg, en el pi ntoresco paraje de Voralberg, se encuentran el manantial y la capilla de liga. A qu, la ermitafia liga (o Hilga) se haba construido su pequea cabana. Parece ser que era la hermana de los santos Merboth y Diedo, que tambin obraron en esta regin. E l origen de la fuente se atribuye a Santa liga. La leyenda nos cuenta: "liga, ta mbin llamada Hielta, hermana de Merboth y Diedo, abandon tambin la casa paterna y s e instal en el bosque de Bregenz para dedicarse a la vida contemplativa. Un da, cu ando estaba en lo alto del monte Lorenapass, por donde pasa el camino de Albersc hwende a Schwarzenberg, liga dijo adis a sus hermanos Merboth y Diedo en un punto del que man de la piedra un manantial de agua excelente, que no se hiela, ni aun cuando hace mucho fro. Despus de su afectuosa despedida, liga tom esta agua en su delantal y se la llev a su cabana de ermitaa. La haba construido a una media hora d e la futura iglesia parroquial de Schwarzenberg, pero no tena agua. Ya haca ms de t res cuartos de hora que caminaba con el agua en su regazo, cuando se le cay un poco cerca de su cabana. En ese mismo luga r brot de repente un pequeo manantial, que an se puede ver hoy en da. El resto de ag ua lleg hasta su celda, donde la verti en el suelo y, he aqu que tambin surgi otra fu ente de agua excelente. Esta fuente lleva todava hoy en da el nombre de liga. La e rmitaa muri en su cabana en el ao 1115 y la iglesia parroquial de Schwarzenberg fue construida un poco ms tarde encima de su tumba. Al manantial liga, as como al de la capilla de Wendelin en Alberschwende, acuden a menudo personas con problemas oculares." (Leyendas del Voralberg). Santa liga es la patrona de los problemas o culares e incluso hoy en da los enfermos que padecen de los ojos acuden a este ma natial para hallar sanacin. Esta imagen produce un efecto totalmente distinto del de la fuente de San Ulrich. Desprende una energa ms bien femenina y tiene algo al egre y ligero. Manantial liga Aeua, el sanador en nosotros

HADO crea palabras. Las palabras son las vibraciones de la naturaleza. De esa fo rma las palabras bellas crean una naturaleza bella. sta es la raz del universo. Masaru Emoto

1 agua, la y las trayeq sonoras de los p] netas i La fuerte interaccin entre el agua y la Luna es conocida por todos, pues se manif iesta claramente en el fenmeno de las mareas en los ocanos de todo el planeta. Por medio de instrumentos de medida muy sofisticados, los investigadores han conseg uido demostrar recientemente la existencia de mareas incluso en una taza de caf. Teniendo en cuenta que el cuerpo humano se compone de un 70 % de agua, podemos i maginarnos con qu fuerza nos influencia la Luna. Las culturas antiguas ya saban es to, y este saber se conserva an en algunos pueblos, pero ha sido redescubierto ac tualmente por nuestra civilizacin moderna, tecnificada, y confirmado, cada da con ms certeza, por la ciencia. Vivimos en una poca muy interesante, en la cual parece que empieza a acortarse la distancia que exista entre la percepcin intuitiva y el conocimiento racional. En casi todas las culturas la Luna encarna el principio femenino y se relaciona con el mundo de los sentimientos y los planos psquicos de l ser humano. Por esa razn, puede ser considerada como un smbolo de las percepcion es intuitivas, emocionales. A y

Tras haberle hecho escuchar el fragmento 8 de mi CD "Water Spirit", afinado en l a tonalidad de Venus y de Marte, se ha formado un cristal en el seno del cual pa rece nacer un nuevo cristal. La consonancia de Venus y de Marte recibe el nombre de "Karuna" en la mitologa india y simboliza el intercambio y la compensacin entr e las energas masculina y femenina. Parece como si este cristal quisiera expresar lo mismo en su forma. Casi nos da la impresin de que Marte intenta fusionarse co n Venus abajo a la derecha. El Sol, por su parte, encarna el polo masculino opuesto, y es el smbolo de la razn , del entendimiento y del conocimiento racional, cientfico. La percepcin global, h olstica, surge de la unin de esos dos contrarios complementarios. Se realiza en el corazn del hombre y es producida y alimentada por el amor. Sin embargo, a primer a vista, puede parecer extrao relacionar el agua con la Luna, con la msica, con lo s sonidos y con las trayectorias de los planetas en nuestro sistema solar. Todo est en todo Vivimos en un universo en el cual todo se refleja en todo y todo est contenido en todo. Esto significa que una sola clula del cuerpo contiene todas las informacio nes del cuerpo entero y que nuestro cuerpo humano posee a su vez todas las infor maciones de nuestro planeta, de nuestro sistema solar e incluso, probablemente, de todo el universo. La imagen del mundo que hoy llamamos global u holstica ya ap arece, sin embargo, en las palabras del sabio chino Lao Tz que vivi hace ms de 2.000 aos: "Se puede conocer el universo entero sin salir de casa". Encontramos t ambin otra bella metfora a propsito del agua en el libro chino de las transformacio nes, el / Ching, donde el agua representa uno de los ocho signos originales. Es la que siempre circula y llena los lugares y los huecos; no teme las corrientes ms fuertes, ni las cataratas y siempre permanece fiel a su naturaleza original y fluida. En la filosofa y medicina china de los cinco elementos (agua, fuego, made ra, tierra, metal), cada uno se corresponde con un rgano funcional y sensorial co ncreto, as como con cualidades psquicas y emocionales, o con los colores y los son idos sanadores. Al elemento Agua le corresponden el azul, los rones y la vejiga co mo rganos funcionales, la oreja como rgano sensorial y el sentido del odo. As pues, el agua y la Luna estn en resonancia con el alma y los sentimientos. Lo mismo ocu rre con la msica y los sonidos. Los hombres de casi todas las culturas lo saban y utilizaban la msica y los sonidos en sus ceremonias religiosas, meditaciones y prc ticas teraputicas. As oayama

como el agua une los continentes de la Tierra, los sentimientos de amor y gratit ud pueden unir a la humanidad en el mundo entero, y la msica tiene el don maravil loso de abrir "el corazn y los sentimientos" de los hombres y de armonizarlos. Co ntemplando los maravillosos cristales de agua del investigador japons Masaru Emot o, que ha estudiado intensamente el efecto de la msica armnica sobre el agua, esta s relaciones pueden ser por fin verificadas visualmente. Esta aleacin, cuyas proporciones exactas se conservan en secreto como si se trata ra de una receta preciosa, antes de trabajarse ha de ser expuesta durante tres da s a la Luna llena para que se cargue de su energa. El origen de los cuencos tibet anos se pierde en la calina de las tradiciones msticas antiguas, cuyo origen se r emontara a 7.000 aos (Vedas). Se dice que, hace 2.600 aos, el Buda Gautama ya habra utilizado estos cuencos sonoros para acompaar la meditacin. Actualmente se siguen empleando en los monasterios del Himalaya y en numerosas regiones de Asia, a fin de apaciguar, clarificar y concentrar los pensamientos y sentimientos durante l a meditacin. Tambin se tocan a menudo durante las ceremonias religiosas. En la cul tura occidental del siglo xx y xxi han encontrado su lugar no slo en la musicoter apia, sino tambin en los masajes, viajes y baos sonoros. Es muy fcil tocar los cuen cos tibetanos. Producen un sonido mltiple, extraordinariamente rico en armnicos. D e la interaccin de varios cuencos se crean deliciosos paisajes sonoros susceptibl es de armonizar el cuerpo, el espritu y el alma, y de abrir el corazn. La experien cia ha demostrado que estos sonidos pueden equilibrar los dos hemisferios cerebr ales, as como purificar y revitalizar la energa del cuerpo hasta el nivel celular. A Sonidos que curan La terapia con msica y sonidos, que se ha hecho muy famosa en estos ltimos aos, uti liza este don de la msica de forma acertada y con resultados muy positivos. A men udo, se han utilizado para ello instrumentos arcaicos de los pueblos primitivos o de las culturas antiguas. Para m, los cuencos sonoros tibetanos procedentes del Himalaya son instrumentos fascinantes en este sentido. En el Himalaya, estos cu encos tibetanos se elaboran artesanalmente al modo tradicional por medio de una aleacin de siete metales. En todas las pocas los hombres han establecido as la corr espondencia entre estos metales y nuestro sistema solar: Oro-Sol Plata-Luna Merc urio-Mercurio Cobre-Venus Hierro-Marte Estao-Jpiter Plomo-Saturno El agua, la Luna y las trayectorias sonoras de los planetas

este respecto, tambin es til recordar los cristales de agua del doctor Masaru Emot o y el hecho de que nuestro cuerpo se compone esencialmente de agua. As es eviden te que el organismo humano reacciona directamente a los sonidos. En estos ltimos aos, el trabajo con las vibraciones y las resonancias en forma de sonidos, colore s y energas se ha vuelto muy importante en los sistemas naturales y holsticos de s anacin. La armona de las esferas En este contexto, es interesante sealar que los artesanos asiticos, fabricantes de cuencos sonoros y de gongs, sintonizan desde tiempos inmemorables sus instrumen tos con frecuencias determinadas. Saben y sienten intuitivamente cmo y cundo un so nido est bien afinado. Hace unos veinte aos, el astrofsico y musiclogo suizo Hans Co usto descubri por medio de clculos matemticos y fsicos las frecuencias musicales de las trayectorias de los planetas de nuestro sistema solar, y desarroll diapasones afinados exactamente con estas frecuencias. Sus clculos se basan en las investig aciones de Pitgoras y de Johannes Kepler, quien invent la nocin de "armona de las es feras". Si comparamos esos diapasones con los cuencos tibetanos de alta calidad, obtenemos una correspondencia perfecta. De un modo intuitivo, estos artesanos d el Himalaya estn en resonancia con las vibraciones de los planetas. Podemos, pues , descubrir las mismas frecuencias ya sea por intuicin, ya sea por medio del inte lecto y de la ciencia. De hecho, todas las grandes civilizaciones de la Tierra h an hecho que sus msicas se basaran en los sonidos de los planetas. Por Cuando la humanidad redescubra el acceso a los sonidos originales, dar un salto d e conciencia increble y rpido. Profeca de los Hopi ejemplo, el tono del OM sagrado hind es el Do o sonido del ao de la Tierra, y el t ono del Tao en la cultura china es el Fa o ao platnico de la Tierra. Tambin en la ms ica clsica europea nos encontramos con estas correspondencias, pues el diapasn de la poca de Bach y de Mozart est sintonizado con el tono de la Luna y, actualmente, las orquestas modernas tocan con un La normal de 442-443 Hz, que es exactamente el tono de Venus. Si, como ya hemos visto, el ser humano es una rplica hologrfica exacta de la Tierra y del sistema solar, es lgico que escoja consciente o incons cientemente las frecuencias que correspondan a su vibracin original. Coincidiendo con esto, hay una profeca de los Hopi, que afirma que la humanidad realizar un sa lto de conciencia increble y rpido, cuando redescubra los sonidos originales. Este momento parece despuntar en el horizonte como un luminoso rayo de esperanza. Po r medio de otros clculos, Hans Cousto ha derivado vibraciones de colores de las f recuencias sonoras de los planetas. Esto nos permite establecer ahora una relacin precisa entre los centros energticos del aura, los llamados chakras, y los plane tas. No es de extraar que esta relacin establecida por medio de las matemticas coin cida con lo que sabemos por las tradiciones antiguas. El sonido de la Tierra Consideremos las vibraciones ms importantes para nuestra vida en la Tierra: el so nido del da de la Tierra, es decir, el ritmo da/noche de 24 horas vibra segn la not a Sol (en resonancia perfecta con nuestro ADN) y con Sayama

el color rojo, lo que lo armoniza con el chakra raz. El sonido del ao de la Tierra , que corresponde aproximadamente a una duracin de 365 das, resuena con la nota Do (en la India el sonido OM) y vibra en el color verde, lo que lo armoniza con el chakra del corazn. La frecuencia del ao platnico de la Tierra, que corresponde a u na rotacin del eje terrestre de ms o menos 26.000 aos, resuena con la nota Fa (en c hina el sonido del Tao) y vibra con el color violeta, lo cual lo armoniza con el chakra de la corona. Es fascinante ver como las tres vibraciones del planeta en el que vivimos corresponden respectivamente a nuestros chakras raz, corazn y coro na, y por lo tanto, a los planos fsico, psquico y espiritual. El tono de la Luna, resultante del ritmo de una Luna llena a otra, pulsa la tonalidad del Sol (la de la msica barroca y clsica), vibra con el color naranja y est en resonancia con el chakra del sacro. El tono del Sol, que resulta de su longitud gravitacional y la velocidad de la luz, pulsa la tonalidad del Do, y vibra con el color amarillo, en resonancia con el chakra del plexo solar. po, del alma y del espritu, y llevan a la unin con el principio universal. Cmo podem os aplicar estos conocimientos en la prctica y utilizarlos para nuestra salud, nu estro bienestar y el desarrollo de nuestra creatividad? El modo ms bello y ms crea tivo es, sin duda, jugar uno mismo activamente con un cuenco tibetano y colocarl o sobre el cuerpo o sentir sus vibraciones armnicas en el aura. Recibir un masaje o un bao de sonidos de otra persona tampoco perjudicar en absoluto nuestro bienes tar. Pero, para la mayora de nosotros, lo ms sencillo ser sin duda escuchar un CD. Otra ventaja de esta frmula es poder recibir en cualquier momento un masaje o un bao sonoro en un entorno habitual y confortable, echndose entre los dos altavoces de una cadena de msica. Con todos estos mtodos, el cuerpo, el alma y el espritu rea ccionan directa y armnicaEs fascinante ver cmo las tres vibraciones de la Tierra corresponden respectivame nte a nuestros chakras raz, corazn y corona, y por lo tanto, a los planos fsico, psq uico y espiritual. ueerencia: Las vibraciones de los planetas Aqu tambin podemos observar sorprendentes concordancias, pues, como ya vimos anter iormente con la Luna, que corresponde a los sentimientos y al elemento Agua en e l hombre, y su polo opuesto, el Sol, al intelecto y al campo del saber. Estas ci nco frecuencias planetarias cubren los centros y cualidades energticas, que deter minan en gran medida nuestro estado de seres humanos. Las meditaciones que utili zan estos tonos aumentan la armona del cuerPodis aprovechar el poder curativo de l a msica, exponiendo el agua que bebis o el agua del bao a una msica elegida. Colocad un vaso o una botella de esta agua entre los altavoces de vuestra cadena musica l. Poned las piezas musicales escogidas al volumen habitual. Para el agua de la baera, colocad los altavoces delante de la baera llena de agua. El agua, la Luna y las trayectorias sonoras de los planetas

mente a los sonidos, y el 70 % de agua de nuestro cuerpo empieza a formar estruc turas cristalinas maravillosas. Personalmente he descubierto otra aplicacin que p ractico regularmente porque me sienta muy bien. Coloco una botella de agua de ma nantial directamente en un cuenco sonoro (hay que poner una servilleta para no p rovocar disonancias entre el metal y la botella de vidrio) y la expongo durante varios minutos a las vibraciones. Elijo el tono del planeta apropiado para el tr abajo que quiero realizar para mi desarrollo personal o mi salud. El agua deja e ntonces una sensacin todava ms suave, ms energtica y absorbe sobre todo la fuerza del planeta. He tenido experiencias muy buenas con estas "esencias de los planetas" . En sus efectos son comparables a las esencias florales de Bach, suaves y al mi smo tiempo, poderosas en su poder transformador y se combinan muy bien con otras esencias. Es fascinante ver cmo las tres vibraciones de la Tierra corresponden Arriba: despus de escuchar el fragmento 1 del CD "Cholera Sound" se form este cris tal, compuesto por dos elementos individuales. En el fragmento intervienen dos c uencos sonoros sintonizados con el tono de la Tierra, unto con un gong lunar. Par ece que al agua le gusta y forma una Tierra y una Luna en el nuevo cristal. Abaj o: del mismo CD, el fragmento 12 (Cholera de la corona). Las fuerzas cristalinas nos recuerdan las hojas del loto del chakra de la corona. El tono del ao terrest re platnico corresponde a la rotacin del eje de h Tierra (unos 26.000 aos) y a la n ota Fa y el color violeta. a

respectivamente a nuestros chakras raz, corazn y corona, y por lo tanto, a los pla nos fsico, psquico y espiritual. Si no disponis de cuencos tibetanos, siempre tenis la posibilidad de colocar el agua entre los dos altavoces de vuestra cadena musi cal para exponerla a las vibraciones correspondientes. Para finalizar, considere mos el agua en su funcin de memorizacin de la informacin. Bebiendo agua, no slo abso rbemos un lquido sino tambin \ibraciones de la vida y de la naturaleza, ya que el agua memoriza en su ciclo infinito todas las informaciones. As, el agua de un man antial sano, contiene todas las informaciones de las hojas y de las flores sobre las que ha cado en forma de lluvia, igual que de los minerales y de las piedras a travs de los cuales se ha filtrado. Encierra tambin las vibraciones del viento, del mar, del Sol, y en el caso ideal, de todo el ecosistema terrestre, recordndon os as nuestro origen y nuestro camino de evolucin desde el ser unicelular al ser h umano. Desgraciadamente, no se puede decir lo mismo del agua del grifo en la may ora de ciudades. A causa del tratamiento qumico y de la presin en las canalizaciones, el agua pierde a menudo su fuerza e informaciones vivas. Recientemente se estn instalando antena s de telefona mvil encima de cisternas y depsitos de agua. Esto hace que la estruct ura cristalina del agua sea destruida casi completamente y que el agua se vea in formada por frecuencias artificiales, poco conformes a la creacin. Por suerte, pe nsamientos y palabras como amor y gratitud pueden neutralizar estas vibraciones y devolver la vida al agua. En el transcurso de mis experimentos, he descubierto otra posibilidad: hago escuchar al agua del grifo los sonidos armnicos de la nat uraleza (lluvia, sonido del mar, de un ro o pjaros) y luego la vierto en una jarra con cristales (por ejemplo, cristales de roca, cuarzo rosa, cuarzo ahumado o am atista). Si adems colocis esta jarra encima de la fotografa de vuestro paisaje pref erido (montaa, mar, bosque, etctera), podis devolverle a vuestra agua potable la fu erza vital y las informaciones. Os deseo una relacin viva, creativa, llena de amo r y de humor con este elixir de la vida, que es el agua en nosotros y en nuestro entorno. Acerca del autor Despus de varios aos trabajando en psicoterapia con nios y adultos discapacitados m entales, Sayama se dedica desde hace quince aos a la terapia con sonidos y otros mtodos holsficos (Tai Chi y Chi Kung, meditacin, trabajo energtico, aromaferapia, et ctera) para armonizar el cuerpo, el espritu y el alma, con el fin de desplegar y a umentar el potencial creativo humano. En 1991, Sayama cre la firma musical "Sayam a-Music" y realiz numerosos CD entre los cuales se cuentan "Reiki-Hande", "Feng-S hui-Harmony", ' "Water Spirits" y "Chakra Sounds", que se han convertido en autnt icos xitos de ventas. Sus producciones musicales se caracterizan por sus arreglos llenos de sentimiento, realizados con instrumentos acsticos procedentes de disti ntas culturas del mundo y afinados con los sonidos de los planetas segn H. Cousto . Sayama ofrece regularmente conciertos (por ejemplo, conciertos de Luna llena, de Water Spirir o del sonido OM), imparte seminarios y da conferencias sobre tem as como los cuencos tibetanos, el Chi Kung y la meditacin con los sonidos y la ar mona de los cinco elementos. Su especialidad son las sesiones individuales de mas aje sonoro. V, Sayama 1964 HJ chard Hiebinger Hjj El agua, la Luna y las trayectorias sonoras de los planetas

"El sonido del ser suena sin cesar. La cuestin es saber si, en tanto que instrume ntos, estamos afinados de modo que resuene en nosotros y que lo escuchemos." Karlfried Gmf Drckheim

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i ^ "fe* B*^*&> t urar con el agua, curar con la informacin La evolucin de una medicina no material "Informacin" es la palabra clave de nuestr o siglo. Se ha proclamado toda una sociedad de la informacin y todo el saber est d isponible siempre y en todas partes. Cuando hablamos de "curar con la informacin" nos vienen a la cabeza toda una serie de prcticas antiguas: en la ms remota antige dad, muchos chamanes ya curaban ciesde la visin puramente espiritual y, a menudo, sin medios materiales; asimismo, el sistema curativo del budismo Teravada no te na al principio ms que fundamentos espirituales, como el conocimiento del origen d el dolor. Pero, cuando hoy hablamos de curacin con la informacin, queremos decir o tra cosa. Qu es lo que realmente hay de nuevo? t SE 1T : "

L Curar con la informacin: la homeopata clsica ha tomado este camino desde hace ms de 200 aos. o que es una novedad, es sobre todo lo que comprendemos actualmente bajo el conc epto de "informacin". En la curacin no se trata de conjuntos de conocimientos disp onibles a nivel mundial. El pensamiento actual se basa en el reconocimiento -alg o que comparte con la nueva sicade que aquello que antes veamos como "materia slida " o "densa" en realidad no es ms que un efecto de nuestra percepcin del mundo. Tod o, hasta el tomo aparentemente ms material, resulta finalmente de energa pura, a ni veles vibratorios variables, y de numerosos campos de fuerza. Lo que tambin es un a novedad es que actualmente se pueden medir con mucha precisin y representar de manera plausible muchas "informaciones" sutiles, como por ejemplo el estado ener gtico de un agua. Hay un nmero creciente de personas que puede acceder fcilmente a su intuicin, incluso al mundo espiritual, y muchas de ellas colaboran en el tema de la medicina de la informacin. El hombre ms conocido que, hace 200 aos, plante la cuestin es Samuel Hahnemann, el fundador de la homeopata. Fabricaba "diluciones" El doctor Samuel Hahnemann (1755-1843), fundador de la homeopata. acuosas de reme dios curativos, que prcticamente no contenan ya ninguna sustancia en forma de frmac os tradicionales, pero que eran muy eficaces. Era una provocacin total para la me dicina clsica y todas las personas de pensamiento materialista. Pero la evolucin c ontinuaba. Mientras que Hahnemann an trabajaba con verdaderos medicamentos, hemos llegado hoy da al punto en que preferimos dejar en el campo las plantas cuya "in formacin" queremos recoLos remedios homeopticos se suelen presentar en recipientes como stos. Delia Rsel

ger como esencia, eso si realmente utilizamos todava plantas "reales" para produc ir un agua curativa. Durante milenios, el agua se ha convertido en portadora de una historia y quiere transmitir ese saber. Quisiera presentar aqu algunas etapas de este camino, que nos aleja cada vez ms de los conceptos materialistas tradici onales. Pero antes, permitidme una pregunta: Corno transformaragua simple en remedio curativo? De entrada, el agua, desde que sale de la Tierra, contiene numerosas informacion es: no olvidemos que tiene una historia adquirida durante cientos o miles de aos. Los lugares donde aparece un agua madura y antigua siempre han sido objeto de v eneracin. Ciertas fuentes tambin tienen efectos teraputicos manifiestos y demostrados. A su alrededor se han levantado santuarios, estaciones termales y lugares de peregrin acin. Sin embargo, tambin hay que saber que no basta con que un agua mane fresca d el manantial para que sea portadora de informaciones beneficiosas para la salud. Es evidente que un agua sencilla, cargada de informaciones procedentes de la na turaleza, no slo es un alimento, sino tambin puede ser un excelente remedio curati vo. Recientemente nos hemos dado cuenta de que hoy en da, se puede decir que nos morimos de sed ante jarras llenas, porque ya no bebemos agua simple y natural de manantial, sino que la llenamos de porqueras intiles: azcar, cido carbnico o aromas artificiales. Sustituir el agua de manantial por refrescos es una forma de arrui nar nuestra salud. Desde hace milenios, el agua se ha convertido en portadora de una historia y qui ere transmitir ese saber. ste es el buda de la curacin. Est "cargado" o animado por esta informacin. Curar con el agua, curar con la informacin

Tiene memoria el agua? Est animada o inanimada? Si queremos usar agua como remedio curativo, debemos grabarla con nuevas informa ciones, como ocurre en la homeopata, las terapias florales y los procedimientos d e vivificacin del agua. Para comprender cmo actan estas aguas curativas preparadas, hemos de distanciarnos del pensamiento materialista clsico. El agua ya slo es pue sta en contacto con los medicamentos inicialmente, lo que recibe es un tratamien to energtico. Nuevos descubrimientos en todos los campos cientficos explican lo qu e hasta ahora pareca inexplicable y contradictorio. Como, por ejemplo, la cuestin de si el agua tiene una memoria propia. Cmo puede una sustancia que se mueve y se adapta tan fcilmente como el agua tener algo tan estable como una memoria? Cmo puede el agua almacenar energa? Buscando respuestas, a menudo nos vemo s confrontados con los viejos modelos de pensamiento e imgenes obsoletas del mund o. Se nos plantea una pregunta urgente: el agua, esa sustancia que consideramos de una manera tan tcnica, est animada o inanimada? Consideramos que slo puede tener memoria aquello que pertenece al mundo "vivo". Delia Rsel

La palabra "recuerdo" est asociada ceptos a propsito de esto. Pero el a "cuerdo". N o es sta una carac- denominador comn es el siguienterstica de los seres superiores? te. Si partimos del estado ideal, De hecho, hay un plan de cons- podemos difere nciar entre "sano" truccin para todas las cosas, una y "no sano", ya que el estad o ideal matriz creadora, una especie de es aquel donde todo est sano. estado idea l. Es en este contexto Adems, a partir del momento donde se desarrolla cada ser ( o ser en que todo se remite a las vibraciovivo). Este plan de construccin nes y l a materia ya slo parece slida podemos imaginrnoslo como un porque sus vibraciones s on muy lenplan divino, bajo la forma de una tas, entonces, la rgida divisin dogesf era de ideas o bien como cam- mtica entre cuerpo, alma y espritu pos energticos cre adores. Cada ya no se sostiene. Desde esta perscultura, cada perodo histrico ha pe ctiva, ya no tiene sentido tratar desarrollado o elegido otros con- nicamente el "cuerpo" o el "alma". Mucho antes de que Edward Bach fabricar sus "flores de Bach", segn el mtodo solar, Paracelso e Hildegarda de Bingen recogan gotas de roco. De este modo, obtuvieron e sencias florales, con la luz de la Luna como vehculo. Curar con el agua, curar con la informacin

Cmo se imprimen las informaciones en ei agua? El agua es un portador ideal para la informacin, precisamente gracias a su movili dad. Merced a la estructura particular de la molcula de agua, incontables informa ciones pueden ser captadas / almacenadas y distribuidas. Esta estructura es muy sencif _ lia: todo el mundo conoce la clebre molcula HgO. Se compone de dos tomos d e hidrgeno (H) y un tomo de oxgeno (O). El oxgeno atrae a los electrones del hidrgeno y aparece as como electronegativo. Los tomos de hidrgeno, por su parte, parecen mo strar H Los dos tomos de hidrogeno (H) estn cargados positivamente y el tomo de oxgeno (O) n egativamente. una carga electropositiva. Lo que resulta apasionante, es que esta molcula no es tan simtrica como, por ejemplo, un crculo. Presenta un cierto desequilibrio espacial. En efecto, los dos tomos de hidrgeno forman juntos un ngulo "inclinado" ( 1O4), lo que crea una "polarizacin" de la forma, ya que el campo electromagntico no es regular ni neutral. Este fenmeno es denominado "dipolo", con una carga muy po sitiva en un lado y una carga muy negativa en el otro. Esta propiedad es la resp onsable de que la posicin de la molcula en el espacio no sea casual ni indiferente . Este diseo lleva a la formacin de los llamados "puentes de hidrgeno" entre el oxge no negativo y el hidrgeno positivo de las molculas de agua colindantes. Los dos tom os de hidrgeno (H) parecen cargados positivamente y el tomo de oxgeno (O) negativam ente. As, son muchas las molculas de agua que se pueden acoplar segn los patrones ms diversos. Forman Tres nuevas esencias florales de Findhom, desarrolladas segn el mtodo solar del do ctor Edward Bach, A la izquierda: aulaga. Arriba: prmula de escocia. A la derecha : flor de cerezo. Cada una es distinta y transmite un mensaje diferente, pero to das tienen un efecto teraputico. Podemos reconocerlo en la finura de sus cristale s. Delia Rsel

entonces estructuras ramificadas, los llamados clster o agregados. Es sin duda la formacin de agregados lo que permite la memorizacin de informacin. Cada influencia de orden energtico crea un ordenamiento distinto de las molculas de agua y suscit a, incluso en el seno de los agregados, formas vibratorias especficas. Estas vibr aciones pueden determinarse por sus frecuencias. Pero tambin se puede hacer visib le en su influencia, ya que sin duda son ellas las que, en las fotos de los cris tales de agua de Masaru Emoto, establecen las formas de las diferentes muestras de agua. Se estn realizando todava investigaciones a todos niveles para entender e xactamente cmo funciona esto. En cualquier caso, la transmisin de todo tipo de inf ormaciones (siempre como energas o bien vibraciones) a un agua puede producirse d e distintas maneras. Naturalmente, estas informaciones almacenadas en el agua pueden trasmitirse luego al hombre, en el campo mdico, como por ejemplo en forma de baos teraputicos, de ese ncias y de medicamentos. Hasta aqu un pequeo esbozo de cmo se puede representar la transmisin de informacin de una manera grfica y explicativa. Lo que acta es la parte espiritual del medicamento En la produccin de medicamentos siempre hubo una tendencia a obtener por destilac in la esencia, o el espritu de un medicamento en cuestin. Paracelso, precursor de l a espagiria, y Samuel Hahnemann, fundador de la homeopata, son ejemplos notorios. En la homeopata se potencian las sustancias primarias. Esto significa verbalment e que se incrementa la potencia, o sea, el poder efectivo. El modelo del agua en forma de clster nos muestra la disposicin de las molculas en el espacio. sta determ ina supuestamente el almacenamiento de la informacin. Curar con el agua, curar con la informacin

Agua fresca de manantial, flores y luz solar son los ingredientes de las sanador as flores de Bach. De este modo, el efecto de un Esencias medicamento es mayor cuanto florales, ms e levada es su potencia. El el espritu efecto no es "diluido", sino todo lo contrar io, pero slo se manifies- de las flores ta a partir del momento en que la en el a gua sustancia es agitada o triturada. Por esta razn, muchos homepa- En los aos 30, el mtas recomiendan agitar varias ve- dico ingls Edward ces el frasco con el medic amento, Bach descubri un antes de usarlo, a fin de activarlo mtodo sencillo para D octor Edward todava ms. hacer accesible en forBach, 1886-1936. Desde la perspectiv a materia- ma de remedio teralista clsica, esto no tiene sentido, putico la "esenc ia" de ya que a partir de la "Cl2", es de- una planta, es decir, las informacion es cir, una dilucin de 1:100 a la 12, potencialmente curativas contenidas es obvi o que ya no existe ninguna en ella. Estos remedios son lo que se molcula de la su stancia primaria conoce como "flores de Bach" o "esenen el medicamento. Segn la m e- cias florales de Bach". Se obtienen dicina acadmica, un producto as segn el mtodo de la "maceracin sono puede tener ya ningn efecto lar". Hay que tomar un gran rec ipienteraputico. Sin embargo, si nos te de cristal y llenarlo con agua pura remit imos al concepto de infor- de manantial. Luego se coloca en el macin, comprendere mos ms lugar en el que crece la planta especfcilmente cmo esto puede fun- fica. Desp us se cosechan las flores, y cionar. Al agitar el lquido, la in- se colocan en la superficie del agua deformacin de la sustancia pri- jando que el Sol las ilumine. De este maria es transmitida al agua; los modo las informaciones de las flores se clsteres del agua se agrupan de transmiten al agua por la luz del Sol. acuerdo con la nueva informacin Edward Bach desy registran as en su memoria el cubri una c orresponpotencial activo del medicamento, dencia entre las plana fin de volver a trasmitirlo en el tas y los problemas momento de su administracin. psicosomticos. Esencias florales de Bach Delia Rsel

Su libro La curacin por las flores describe perfectamente su tentativa de curar a l ser humano integral -o ms bien, al ser vivo integral- a travs de la psique. Con el tiempo, las flores de Bach han encontrado aplicaciones tambin en la medicina v eterinaria. Incluso las plantas reaccionan a ellas muy favorablemente. Bach ya i maginaba que las 38 esencias que l haba encontrado no eran las nicas. Con el tiempo se aadiran otras plantas y, efectivamente, fueron desarrolladas segn el mismo mtodo otras esencias florales. Sin duda las ms conocidas son las de Findhorn. Emoto pr epar algunas esencias, segn su mtodo, y obtuvo maravillosas imgenes de cristales. Al respecto escribe lo siguiente: "Cada cristal es tan bello que podra hechizarnos. Slo con mirarlos el alma y el cuerpo son sanados". Bea Mark, naturpata de Munich y autora de un libro sobre las flores de Bach, me explic: "Una diferencia entre las esencias florales antiguas y las actuales es que ahora utilizamos la luz el Sol como transmisor, mientras que Paracelso e Hildega rda de Bingen recogan las gotas del roco. Tambin eran esencias de plantas, pero su transmisor era la luz de la Luna". Un paso ms hacia una medicina de la informacin pura lo han franqueado productores como Bea Mark, que preparan esencias florales segn el "mtodo de los cristales". En ese sistema, la sustancia cuya informacin se busca y el agua al que se transmite ya no entran en contacto. No se cosecha la f lor, se saca la informacin directamente de la planta viva. Para decirlo de un mod o sencillo, el proceso es el siguiente: llenamos de agua de manantial una geoda de cristal, es decir, una piedra llueca, redondeada, tapizada en su interior de cristales, y la mantenemos debajo de la flor, de Los patrones vibratorios de las plantas son transmitidos al agua y producen la s oacin. Otros tres imgenes de cristales realizadas a partir de esencias florales de Findh orn. A la izquierda: ombligo de Venus (UmbHicus nipeslrtl. Arriba: Valeriana. A l a derecha: Saco. No tienen ya las imgenes un efecto sanador? Contemplad la Valerian a cuando os sintis estresados, no irradia una calma concentrada? Curar con el agua, curar con la informacin

modo que la luz del Sol atraviese la flor y caiga sobre las puntas de los crista les, reflejndose en el agua. El resultado es un flujo de energa entre la flor, el cristal y el agua. Ninguna explicacin materialista puede aclarar el modo en que a ctan tales esencias, sin embargo, su efecto es rpido y profundo. Lo he podido expe rimentar en mi propio cuerpo, o mejor dicho, en mi propia psique, ya que estas e sencias actan al mismo tiempo en el plano del alma y del espritu. Lo que cura son las informaciones. El patrn vibratorio de la planta se transmite al agua, el agua recoge los patrones, los almacena y los vuelve a irradiar. Nuestros cuerpos ene rgticos pueden reaccionar rpidamente a estas informaciones y entrar en resonancia con ellas, reorganizndose positivamente. Gracias a este mtodo de elaboracin de cristales es posible obtener esencias de pla ntas protegidas y muy raras. As tambin es posible obtener esencias de animales com o los delfines. Desafortunadamente, todava no disponemos de fotografas de cristale s de estas nuevas esencias. El agua potable y qu hacer con ella Enfermedad y curacin, un tema de vida muy importante, en el que el agua con conte nidos de informaciones vitales especiales puede ser de una gran ayuda. Al mismo tiempo, est la vida cotidiana, que no existira sin agua. Cada vez somos ms conscien tes de la importancia del agua potable, de su disponibilidad y de su calidad. Nu merosos mtodos de medida y anlisis permiten verificar la calidad del agua desde di stintos aspectos: hemos de beber agua del grifo o agua embotellada? Qu ocurre con l as botellas de plstico? Durante cunto tiempo se conserva del agua? Etctera. Aqu surge una reflexin. Si aadiendo informaciones al agua obtenemos remedios tiles, no sera po sible hacer de nuestra agua cotidiana un alimento valioso? La cuestin de la calid ad espiritual del agua, _ * Como si fuera de otro mundo: el agua del manantial de Vulkania en Blumau, presen tada por el instituto ARC Seibersdorf. El agua se ha evaporado y las sustancias materiales residuales han sido fotografiadas con el microscopio. Esta imagen mue stra, por as decirlo, la estructura sea, mientras que las fotografas de cristales r eproducen el aura. Delia Rsel

x = '^"^giWU. i S? 11 U, ^ ; r K ; . - , : M *L2 m* no es igual de importante que la de su calidad material? Y, finalmente, qu podemos hacer nosotros mismos de un modo concreto? Hace ya algunos aos que el investigado r japons Masaru Emoto ha empezado a presentarnos cuntas posibilidades se abren ant e nosotros y, como ocurri en la poca del homepata Hahnemann, muchos estn indignados y otros entusiasmados. Retornaremos a ello ms adelante. Consideremos ahora alguna s aguas naturales especficas. Bad Blumau: la sabidura de las profundidades Cuando llegamos a Bad Blumau, tenemos la sensacin de haber sido transportados a o tro mundo, a un paisaje de cuento de hadas. Aunque la estacin termal goce de un importante comple jo hotelero, ste casi no se percibe. Las distintas casas estn integradas en el pai saje gracias a sus formas fluidas. Y todo ello con una riqueza de colores que, e n ningn momento, resulta catica. Entend entonces por qu Friedensreich Hunderwasser, que lo construy, deca que la lnea recta, como nico elemento en el proyecto de diseo, produca una forma artificial. La arquitectura ofrece un equilibrio armnico y una i mpresin de movimiento: formas fluidas por un lado, estructuras claras por el otro . En ese sentido, la arquitectura refuerza el efecto teraputico de los baos. En Ba d Blumau emanan a la superficie manantiales calientes y profundos. La fuente Vul kania surge a la superficie con una presin conBad Blumau visto desde arriba. El artista Hundertwasser cre aqu una "naturaleza ha bitada". Curar con el agua, curar con la informacin

Quiz el contacto con esta agua despierte en nosotros un profundo respeto por la creacin. siderable, a una temperatura de 107 C, desde una profundidad de 3.000 metros. El agua est tan mineralizada que no es necesario aadirle cloro para desinfectarla. Par a quin es beneficiosa esta agua? En el transcurso de los aos se han demostrado var ios efectos importantes. Hay informes de que el agua ha llegado a curar, sobre t odo, enfermedades de la piel y dolores reumticos, de un modo casi milagroso. El d irector mdico, Wolfgang Klbl, dice: "Por supuesto intentamos comprender este fenmen o cientficamente, con el fin de poder mostrarnos contundentes, y para ello buscam os mtodos de anlisis apropiados. El agua de Vulkania es muy profunda y antigua. Yo dira que se form hace unos 100.000 aos. Posee una inmensa 'sabidura' y por eso es eficaz. Se trata de la s informaciones all registradas. El anlisis qumico nos dice menos cosas que, por ej emplo, su medicin por bioresonancia". Kolb es al mismo tiempo el mdico vido de cono cimiento, que quiere hechos, y el filsofo o mstico. En una conversacin ms extensa me coment una vez: "Un agua como la del manantial Vulkania quiere venir hacia los h ombres. Creo que estos manantiales surgen a la superficie, cuando los necesitamo s. El impulso parte del manantial: busca a los hombres para ser propulsada hacia arriba, porque nuestra poca la necesita. Vivimos una poca crtica y, en un futuro c ercano, necesitaremos sustancias

curativas y conocimientos sobre el crecimiento y la realidad". Son palabras reco nfortantes como contrapeso a la atmsfera pesimista de fin del mundo de muchos de nuestros contemporneos. Ojal que el contacto con esta agua despierte en nosotros e l profundo respeto por la creacin. As no tomaremos por supuesto los regalos que no s da la vida, ya que la vida misma es un gran regalo. Esto favorece la gratitud y el amor. Kolb lo expresa as: "El agua es el smbolo del amor. No se detiene, siem pre contina. Lo absorbe todo, no juzga, es tolerante, infinitamente tolerante, y esto es el verdadero amor... el amor que hay que reintroducir de nuevo en nuestr o mundo". San Leonardo, agua viva de manantial La regin de los manantiales de San Leonardo, cerca de Rosenheim, es una reserva c lsica de agua potable. Parece que se trata de un antiguo lugar de poder, ya que l as excavaciones han revelado objetos de la edad de piedra. Los celtas y los roma nos estuvieron all y un poco ms lejos, en el bosque, se alza un antiguo templo ded icado al dios Mitra. El manantial de Leonardo, sin embargo, cay en el olvido hast a que fue redescubierto en el ao 1734 por un hombre muy enfermo. Rez a San Leonard o, que se le apareci en sueos y le indic que bebiera del agua junto a la capilla de San Leonardo. "El hombre en cuesAqua Luna de San Leonardo: un cristal conmovedor, que irradia amor. El manantial Aqua Luna, o sea, el manantial de Agua de Luna, hace los honores a su nombre. S e ha observado un fenmeno curioso en este manantial: en Luna llena su energa aumen ta entre tres y cuatro veces. Curar con el agua, curar con la informacin

La fuente del Sol de San Leonardo: este cristal parece muy expansivo, pero desde el primer momento se ve que parece extenderse sobre todo en una direccin. Observemos el centro, en el que parece fo rmarse un corazn. Curiosamente esta agua ha demostrado ser beneficiosa en problem as cardacos. La fuente de la Luz de San Leonardo: este cristal expresa con gran claridad su naturaleza luminosa. Ciertamente, la fuente se merece este ttulo por la irradiacin que parte de ella. Incluso diramos que en su centro se forman n uevos cristales que van haca afuera. Es imposible tallar una piedra con .. la belleza que aqu nos brinda la naturaleza. Delia Rsei

tin, un tal Cristopher Reil, cav en el suelo y encontr la fuente de San Leonardo. B ebi por la maana y por la noche y sus clculos y arenillas se disolvieron, hallando de nuevo la salud." De un modo muy parecido, lleg hasta estas aguas, el actual ge rente del manantial, Hans Abfalter. Tena graves problemas de salud y estaba a pun to de operarse de una rodilla y de algunos discos intervertebrales. Poco antes d e la operacin se encontr con un antiguo conocido, que se haba hecho naturpata. Sin p ensrselo mucho, ste le dijo que uno de sus rones no funcionaba adecuadamente, desaco nsejndole beber "agua mineral" porque en su caso los minerales se depositaban. Cu ando, una semana ms tarde, le ofrecieron al seor Abfalter llevar el recinto de los manantiales, pens que no era una casualidad. Le llev a su conocido una botella de esta agua para que la testara. Este ltimo qued impresionado por la intensidad de la radiacin energtica y descubri que esta agua eliminara los clculos del seor Abfalte , lo cual ocurrira ms tarde. Elaboracin de una esencia de orqudea segn el mtodo de los cristales. Una geoda de cr istal de roca, llena de agua de manantial pura, es colocada debajo de la flor. L a luz del Sol transmite las informaciones al agua. La familia Abfalter decidi as comprar el manantial. Desde entonces se han encontra do tres ms: el manantial Aqua Luna, el manantial de la Luz y el manantial del Sol . Aunque la embotelladora se encuentra a unos cien metros, es posible ir a la fu ente y llenar nuestras propias botellas del agua de Leonard. Abfalter quiso aver iguar ms cosas sobre los efectos curativos del agua. Solicit varios anlisis entre l os cuales destaca una medicin biofsica de las frecuencias segn el mtodo del fsico Pau l Schmidt, as como un anlisis biosensorial realizado por la doctora Kempe del inst ituto Ludwig-BoltzReeduque sus propias facultades de percepcin. Curar con el agua, curar con la informacin

Una de las maneras ms sencillas para mejorar el agua es utilizar colores. mana Ambos mtodos han confirmado el excelente poder curativo de estos manantiales y los resultados tambin permiten indicar el manantial ms eficaz para cada dolenci a. "Ms importante que todos los descubrimientos cientficos dice Alfalter es la sensa cin personal. Pruebe de las aguas! Sienta cul le resulta ms suave y ms agradable en l a boca. sa es la mejor para usted. Reeduque sus propias facultades de percepcin. S implemente se nos han olvidado." Vivificar el agua del grifo Es posible hacerlo? Cmo podemos devolver un poco de vida a esta agua que ha sufrido altas presiones en las caeras para que transmita a nuestro cuerpo una informacin d e vida? Antes de empezar, sealaremos que en la naturaleza no existe el plstico. El agua que va en botellas de plstico es portadora y transmisora de las vibraciones del plstico. Es posible, sin embargo, proteger el cuerpo de esta informacin, as co mo de los disolventes y diluyentes contenidos en las botellas de plstico. Las botellas de agua de vidrio son mejores, incluso el agua normal del grif es preferible al agua que viene en botellas de plstico. Hasta qu pu nto tiene sentido activar un agua del grifo depende en primer lugar de la calida d qumica y fsica del agua. Podemos obtener estos datos, por ejemplo, de la compaa de aguas. Es importante tener en cuenta que al dar vida al agua no se eliminan sus sustancias nocivas. Existe un mtodo novedoso que trata agua qumicamente muy pura. Esta agua se obtiene por destilacin u osmosis inversa. Es un agua que ya no cont iene nada; no hay sustancias nocivas, minerales, pero tampoco ninguna de sus inf ormaciones originales, que hacan de ella un "alimento" natural, un transmisor de energa vital. Esta tendencia a beber una agua "pura" nos viene de Amrica, seguramente, L v

Desde tiempos remotos, el cristal de roca se considera una piedra teraputica. Cum pla dos funciones. Por una parte, serva para extraer las malas energas de un cuerpo . Como absorba esas energas, despus de una ceremonia de soacin, tena que ser purifica o enrgicamente. Por otra parte, un sanador o chamn poda cargarlo con las poderosas energas de la curacin. De este modo, transmita constantemente energa a aquel que lo llevaba. Delia Rsel

porque all cualquier matiz depurativo se puede poner de moda. No hay en todo el p laneta ningn pas ms desinfectado que Estados Unidos. Sea como fuere, incluso desde el punto de vista mdico, hay mucha controversia en lo que se refiere al agua dest ilada como "alimento" de provecho. Habida cuenta de todo lo que sabemos en cuest in de transmisin de informacin, no nos parece ventajoso reemplazar agua de manantia l viva por agua qumicamente pura. En la mayora de comunidades, el agua potable no es tan mala. La ciudad de Munich hace incluso publicidad de su agua: el contenid o de sustancias nocivas, nitratos, etctera, es muy reducido. Con todo, el agua de l grifo es comparativamente muy pobre en contenido de informacin. Aqu es donde podemos intervenir y proporcionarle nosotros mismos informacin de gran calidad al agua. Gracias a las investigaciones de Emot o, conocemos los diferentes procedimientos con los que el agua puede cargarse de vibraciones. Esto sucede por medio de sonidos, de caracteres escritos, de imgene s y hablndole. Pero en todos estos mtodos de activacin lo que ms cuenta es nuestra v erdadera intencin. Hemos de dirigir nuestra atencin conscientemente hacia el agua. El lema es: 'la energa sigue a la atencin". El hecho de dirigirse con amor al agu a contribuye a la mejora de la informacin de esta agua que vamos a beber. Hay otr o mtodo para introducir informacin en el agua del grifo. MuComo seres compuestos de una gran parte de agua, deberamos tratar el agua con amo r y responsabilidad. Curar con el agua, curar con la informacin

chas personas ponen piedras, cristales, sobre todo piedras preciosas, en el agua . Aunque yo slo lo aconsejara a aquellos que han desarrollado suficiente sensibili dad como para sentir qu piedra realmente es beneficiosa para ellos. No hemos de o lvidar que, al igual que el agua, las piedras frecuentemente han sido maltratada s, cuando fueron extradas o en su elaboracin o en las tiendas, y que tambin pueden ser portadoras de energas negativas. Hay numerosos libros que informan del efecto sanador de las piedras, pero slo muy pocos sirven. Hay que pensar tambin que, por su naturaleza, cada piedra es una entidad distinta y que lleva en s las ms variad as informaciones. Una obsidiana es totalmente diferente de un cuarzo rosa, pero incluso cada cuarzo rosa es un individuo inconfundible. De hecho, los ms convenie ntes son los cuarzos. Se parecen un poco al agua y, sobre todo, el cristal de ro ca claro es fcil de "informar", por ejemplo, a la luz del Sol o de la Luna. Por r egla general, es importante hacer una limpieza energtica regular de las piedras q ue se utilizan para preparar agua. Una de las posibilidades ms sencillas para pre parar el agua es utilizando colores. GDlocad vuestra jarra de agua sobre una tel a de color, jugando y experimentando con ello: qu cualidad de color queris tomar ho y? Preferiris el rojo regenerador o el verde ms suave, transmisor de vitalidad, o q uiz el efecto teraputico del violeta? Desde que conozco las maravillosas imgenes de cristales de agua de Masaru Emoto, me gusta poner mi vaso de agua sobre una de estas imgenes. Para ello, he hecho co pias de alguna de ellas y las he plastificado. As, el agua puede captar la inform acin de los delfines juguetones y saltadores, o la energa del agua despus de la ora cin. Naturalmente, tambin se le pueden mostrar palabras al agua, como ha hecho Emo to, o signos geo