24/04/20121Reino de Deus TÍTULO DA PALESTRA (Org. por Sérgio Biagi Gregório)

24/04/2012 1Reino de Deus

TÍTULO DA PALESTRA

(Org. por Sérgio Biagi Gregório)(Org. por Sérgio Biagi Gregório)

Reino de DeusIntrodução

24/04/2012 Reino de Deus 2

O significa Reino de Deus?

Por que o Reino de Deus é tema central da pregação de Jesus?

Como a menor das sementes, depois de plantada, dará a maior das árvores?

Reino de DeusConceito


No Catolicismo, realidade misteriosa realidade misteriosa cuja natureza só Jesus pode dar a conhecer.

No Espiritismo: estado de felicidade estado de felicidade proporcional ao grau de perfeição adquirida; materializaçãomaterialização da da felicidadefelicidade dos bem-aventurados; obra divina obra divina no coração dos homens; estado de sublimação da almaestado de sublimação da alma, criado por ela própria, através de reencarnações incessantes. (Espiritismo de A a Z, FEB)

• Reino dos Céus/DeusReino dos Céus/Deus

Reino de DeusNotícias Históricas


a) desde a época da instalação de Israel em Canaã, Iavé é reconhecido como seu Rei e mais tarde como rei de todas as nações;

b) dado o regime monárquico de Israel, a realeza humana passa a ser considerada como uma participação da de Iavé, o rei davídico, sentado no trono régio do Senhor, como seu representante;

c) as infidelidades dos reis infidelidades dos reis denunciados pelos profetas e sobretudo a queda da monarquia favoreceram a espiritualização do tema e contribuíram para que se pensasse na realização do reino de deus nos fins dos temposreino de deus nos fins dos tempos. (Enciclopédia Luso-Brasileira de Cultura)

• Velho TestamentoVelho Testamento

Reino de DeusNotícias Históricas


Jesus interpretou o Reino de Deus sem o caráter de sem o caráter de nacionalismonacionalismo, reservado somente aos descendentes de Abraão.

Evocava a grandegrande esperançaesperança na vida futura na vida futura e a transcendênciatranscendência pelo qual importava sacrificar tudo na terra, inclusive a própria vida.

Para ele, não é apenas esse reino futuro de justiça definitiva, mas posto ao alcance de todas as boas vontades no combate ao mal.

Isento de seitas, referia-se à construção do reino de Deus dentro dentro dos próprios coraçõesdos próprios corações. (Grande Enciclopédia Portuguesa e Brasileira)

• Novo TestamentoNovo Testamento

Reino de DeusFundação do Reino de Deus


Estando Jesus sentado nas adjacências do Templo, em Jerusalém, Hanã, sacerdote, dirigiu-se a ele e lhe perguntou:

- Galileu, que fazes na cidade?

- Passo por Jerusalém, buscando a fundação do Reino de Deus!

- Reino de Deus? - E que pensas tu venha a ser isso?

- Esse Reino é obra divina no coração dos homens!

- Obra divina em tuas mãos?

-Daí a algum tempo, na cercanias de Cafarnaum, dirigiu-se a um grupo de alegres pescadores, convidando-os a pescar homens. (Boa Nova, cap.3)

Reino de DeusAlgumas Frases


"Buscai primeiro o Reino de Deus e sua justiça." (Mateus, 6, 33)

Muitos procuram o EvangelhoEvangelho para a realização dos próprios caprichos:

mandar e fazer-se obedecer, ter privilégios...

Raros aceitam a condição do discipulado.

Querem ser favoritos de Deus.

Busquemos, sim, em primeiro lugar a vontade Deus. (Vinha de Luz, 18)



"O Reino de Deus não vem com aparência exterior." (Lucas, 17, 20)

Lembremo-nos de que a prática do proselitismoproselitismo é, muitas vezes, prejudicial aos elevados projetos de realização.

Por que apresentar pompaspompas e númerosnúmeros vaidosamente, nos grupos de fé?

A realização divina realização divina começará no íntimoíntimo de cada um.

No corpo que se vai, a maioria pode ver apenas a carne.

Por que constrangê-lo a ver o Espírito se ainda não é a sua hora? (Caminho Verdade e Vida, 107)



"O Reino de Deus está no meio de Vós." (Lucas, 17, 21)

Nem nas obras sem fé obras sem fé que se reduzem a pedra e pó.

Nem na fé sem obras fé sem obras que é estagnação da alma.

Nem no movimento sem ideal movimento sem ideal de elevação que é cansaço vazio.

Nem no ideal de elevação sem movimento ideal de elevação sem movimento que é ociosidade brilhante.

Nem exigênciaexigência a todo o instante.

Nem desculpadesculpa sem fim.

A edificação do Reino Divino edificação do Reino Divino é obra de aprimoramento, de ordem, esforço, aplicação aos desígnios do Mestre, com bases no trabalho metódico e na harmonia necessária. (Vinha de Luz,177)



"E Jesus lhe disse: Ninguém, que lança mão do arado e olha para trás é apto para o reino de Deus." (Lucas, 9, 62)

Por que Jesus usou o símbolo do aradosímbolo do arado?

É pesadopesado, demanda esforços, provoca suor, fere a terra...

Contudo, depois chegam semeaduras e semeaduras e colheitascolheitas, pães e pratos e celeiros guarnecidos. (Pão Nosso, 3)

Reino de DeusTer ou Ser?


• A Importância da Diferença entre Ter e SerTerTer é uma função normal de nossa vida: terter casa, terter parentes, consumir etc.

Como, porém, descortinar uma alternativa entre terter e serser, se temos a impressão de que a própria essência de ser é ter: de que se alguém nada temtem, não é?



• Ensinamentos dos Grandes Pensadores

Buda ensinava que, para chegarmos ao mais elevado estádio do desenvolvimento humano, não devemos ansiar pelas possesansiar pelas posses.

Jesus ensinava que devíamos perder a própria perder a própria vida para salvá-la.

Mestre Eckhart ensinava que ter nada ter nada e tornar-se aberto e "vazio", e não colocar o eu no centro, é condição para conseguir riqueza e robustez espiritual.

Marx ensinava que o luxo é tanto um mal como a miséria, e que nosso ideal deve consistir em ser muitoser muito, e não ter muitonão ter muito.



• Exemplo

Estudante

No modo ter modo ter é memorizar e passar de ano:

no modo sermodo ser, é raciocinar junto com o professor.

Fé

No modo ter modo ter é a posse de uma resposta àquilo para o que não se tem qualquer prova racional;

no modo sermodo ser, é uma orientação íntima, uma atitude.

Seria preferível dizer estar na fé estar na fé em vez de ter féde ter fé



• Exemplo

Amor

No modo ter modo ter implica confinamento, aprisionamento ou controle do objeto que se "ama";

no modo sermodo ser, liberdade, ajuda mútua, crescimento.

O namoro geralmente é modo sermodo ser, enquanto o casamento pode tornar-se modo termodo ter, pois se cada um pode querer exercer domínio sobre o outro.

Observe que a palavra "cair de amorcair de amor" é de uso incorreto, porque amar é uma atividade criativa, pois só se poder estar em amor ou andar no amor; não se pode cair no amor, porque cair denota passividadepassividade. (Fromm, 1977)

Reino de DeusConclusão


O reino de Deus não é um lugar circunscrito, mas "obra divina no coração dos homens“.

É o desapego aos bens materiais, o perdão às ofensas dos inimigos.

É a lembrança das Leis Divinas ou Naturais, gravadas por Deus em nossa consciência.

Nesse sentido, todo o esforço despendido em auxiliar o próximo, em silenciar uma crítica, em pensar duas vezes antes de querelar com o vizinho, assume papel relevante na prática da perfeição.

Reino de DeusBibliografia Consultada


Enciclopédia Luso-Brasileira de Cultura. Lisboa, Verbo, s. d. p. EQUIPE DA FEB. O Espiritismo de A a Z. Rio de Janeiro, FEB, 1995. FROMM, E. Ter ou Ser? Rio de Janeiro, Zahar, 1977. Grande Enciclopédia Portuguesa e Brasileira. Lisboa/Rio de Janeiro, Editorial Enciclopédia, s.d. p. XAVIER, F. C. Boa Nova, pelo Espírito Humberto de Campos. 11. ed., Rio de Janeiro, FEB, 1977. XAVIER, F. C. Caminho, Verdade e Vida, pelo Espírito Emmanuel. 6. ed., Rio de Janeiro, FEB, 1973. XAVIER, F. C. Fonte Viva, pelo Espírito Emmanuel. Rio de Janeiro, FEB, s.d.p. XAVIER, F. C. Pão Nosso, pelo Espírito Emmanuel. 5. ed., Rio de Janeiro, FEB, 1977 XAVIER, F. C. Vinha de Luz, pelo Espírito Emmanuel. 3. ed., Rio de Janeiro, FEB, 1971.

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