35881351 Diagnostico Na Medicina Tradicional Chinesa

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    Diagnstico na MedicinaTradicional Chinesa

    Curso de Acupuntura e Auriculoterapia

    [Escolher a data]

    Jos Miguel Meneses

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    ndice

    Introduo ................................ ................................ ................................ .................... 5Diagnstico Chins ................................ ................................ ................................ ....... 6Diagnstico atravs da Observao ................................ ................................ ............. 6Diagnstico por meio do Olfacto e da Audio ................................ ........................... 18Diagnstico atravs da Anamnese ................................ ................................ ............. 19Diagnstico atravs da Palpao................................ ................................ ................ 26Concluso ................................ ................................ ................................ .................. 31Bibliografia ................................ ................................ ................................ .................. 32

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    Introduo

    O diagnstico chins, segundo Maciocia, est relacionado com o Padro deIdentificao pois fornece as ferramentas do diagnstico necessrias para identificar

    estes padres.

    Ou seja, o diagnstico chins baseia-se no princpio que os sinais e sintomas que uma

    pessoa apresenta, reflectem a condio dos Sistemas Internos.

    Assim, para se identificar a causa de uma desarmonia de um Sistema Interno, deve

    observar-se os sinais externos.

    Inspeccione o exterior para examinar o interior

    De acordo com a base do diagnstico chins, praticamente tudo (pele, ossos, emoes,

    odores, Meridianos, estado mental, lngua, pulsos, hbitos, Fluidos Corpreos, etc.)

    reflecte o estado dos Sistemas Internos e pode ser utilizado no diagnstico.

    Outra parte fundamental do diagnstico chins que uma parte reflecte o todo, ou

    seja, atravs de uma parte do corpo podemos retirar muita informao de todo o

    organismo, sendo exemplo disso, o diagnstico atravs da lngua, do pulso e da face.

    No entanto todos estes sinais e sintomas devem ser vistos dentro de um padro

    significativo de desarmonia. O que para uma pessoa pode ser uma desarmonia, para

    outra ser o seu estado normal.

    Por isso ao analisar todos os sinais e sintomas, estes devem ser vistos individualmente e

    tambm da forma como se relacionam com todos os outros, para que o diagnstico final

    seja o mais fivel possvel.

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    Diagnstico Chins

    O diagnstico chins inclui quatro mtodos descritos tradicionalmente como:

    y Aparncia (Observao)

    y Audio (e olfacto)

    y Anamnese

    y Sensao (ou Palpao)

    Su Ma Qian (cit. in Maciocia, 1989) diz:

    Sentindo o pulso, observando as cores, ouvindo os sons e observando o organismo,

    pode-se revelar onde a patologia est.

    Diagnstico atravs da Observao

    A observao uma grande ferramenta no diagnstico chins, pois atravs desta

    podemos retirar muita da informao que necessitamos ainda antes de ouvirmos as

    queixas do paciente, ou mesmo se este estiver renitente em partilh-las.

    De acordo com o diagnstico chins podemos observar muitos elementos, de entre os

    quais o Esprito.

    O Esprito neste contexto significa vrias coisas, tal como a vitalidade de uma pessoa e

    o seu estado mental, emocional e espiritual.

    Se uma pessoa apresenta Esprito, ento tem uma compleio saudvel, msculos

    firmes, face corada e olhos brilhantes, a mente est ntida e a respirao boa.

    Pelo contrrio, se a pessoa no apresenta Esprito, os msculos ficam flcidos, a face

    escurecem os olhos perdem o brilho, a mente perde a lucidez e a respirao apresenta

    sibilos.

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    Na observao do Esprito podemos diagnosticar o paciente consoante o tipo de Esprito

    que ele apresenta. Assim podemos ter uma pessoa com:

    y Presena de Esprito (De Shen) nesta situao o paciente apresenta olhos com

    expresso vital e movimento normal. A respirao e a voz so normais e a fala coerente e precisa. Neste caso o prognstico favorvel.

    y Pouco Esprito (Shao Shen) aqui h pouca vitalidade no olhar, a pele plida,

    tem os olhos cansados, a voz mais fraca e a pessoa est consciente.

    y Perda de Esprito (Shi Shen) a pessoa apresenta palidez, dificuldade

    respiratria, emagrecimento e tem dificuldade em movimentar-se. Aqui j pode

    estar inconsciente ou, se mais severo, em coma ou com delrios. Se estiver nesta

    situao porque h abundncia de factor patognico e uma leso mais sria

    nos rgos internos. O prognstico normalmente no bom.

    y Falso Esprito (Jia Shen) Nesta situao crtica a pessoa pode sofrer de

    mudanas drsticas, como passar da inconscincia para um estado consciente,

    de pulso fraco e fino para um pulso forte e cheio. Isto produzido pelo

    esgotamento severo da essncia (yin). Quando o yin est esgotado, o pouco

    yang que resta no pode ser controlado, e manifesta os seus ltimos sinais de

    vida.

    y Desordem do Esprito (Luan shen) O Esprito pode sofre perturbao por

    factores patognicos como o Fogo e Calor, Fleuma, Vento ou ento pela

    combinao destes factores.

    Um segundo aspecto que pode ser observvel o Organismo.

    Este aspecto deve ser visto segundo trs perspectivas. Quanto ao tipo de constituio

    fsica, quanto s mudanas longas na aparncia, e quanto s mudanas rpidas.

    A constituio fsica tpica de cada indivduo, mas esta pode ser enquadrada dentro de

    um tipo de elemento. Tradicionalmente existem cinco formas constitucionais diferentes

    de acordo com os cinco Elementos.

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    Assim, uma pessoa do tipo Madeira apresentar um corpo alto e esguio, o tipo Fogo ter

    uma cabea pontiaguda e mos pequenas, o tipo Metal apresenta ombros largos e

    quadrados com um corpo forte e uma face triangular, o tipo Terra ter um corpo

    levemente redondo, cabea larga, cintura e coxas largas e mandbulas grandes e o tipo

    gua apresentar uma face redonda e corpo e espinha longos.

    Diz-se que ao longo do tempo o nosso corpo atravessa muitas mudanas e que se

    transforma. Essas mudanas que acontecem durante um longo perodo de tempo,

    tambm nos podem dar importantes sinais diagnsticos. Assim, um indivduo que mude

    a sua aparncia e mostre um trax e epigastro grandes em formato de barril indica uma

    condio de Estmago, tal como algum com coxas muito largas fora de proporo com

    o resto do corpo magro que indica uma condio de Deficincia de Bao. Um corpo

    magro e macio indicar uma Deficincia crnica de Yin ou Sangue, e um corpo gordoindica uma Deficincia de Yang de Bao com tendncia reteno de Humidade ou

    Fleuma.

    No entanto as mudanas a curto prazo tambm nos indicaro importantes dados

    diagnsticos, em que a desarmonia estar intimamente ligada ao seu Elemento. Assim

    uma desarmonia nos tendes indicar problemas de Fgado, rigidez nos vasos

    sanguneos estar ligado a um problema de Corao, debilidade dos msculos associado

    a desarmonia do Bao, problemas de pele relacionados com o Pulmo e problemas

    relacionados com os ossos indicaro desarmonia de Rim.

    Outra situao observvel, que nos pode ajudar no diagnstico o Comportamento.

    O comportamento inclui o modo da pessoa se movimentar, assim como partes

    individuais do corpo, tais como os olhos, face, boca membros e dedos.

    O princpio geral que os movimentos rpidos ou bruscos indicaro um padro Yang,

    Cheio ou Quente, enquanto os movimentos lentos ou estticos indicaro padres Yin,

    Vazios ou Frios.

    Estes tipos de movimento devem ser sempre relacionados com o padro normal de

    movimento da pessoa. Se uma pessoa tem tendncia a movimentar-se rapidamente,

    ento s ser considerado patolgico se se mover lentamente e vice-versa.

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    Movimentos mnimos e contnua agitao, especialmente das pernas pode indicar

    Deficincia do padro de Calor do Rim. Movimentos tais como tremores ou convulses

    indicam presena de Vento interno do Fgado.

    Atravs da observao do Cabelo e da Face podemos tambm ter indcios de algumadesarmonia nos Sistema