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3º encontro

Criação

• Oração Inicial

Iniciemos este momento preparando nosso coração e nossa mente para compreender a mensagem que o Senhor nos quer transmitir.

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Criação

Compreendendo que a Bíblia é a Palavra de Deus – um registro de Seu amor por nós, um Testamento que nos deixou – aprofundemos nossa reflexão em como esta palavra se revela para nós no AT e NT.

Vamos situá-los na história:

O A.T. conta a caminhada das intervenções de Deus na história de Israel. Ele todo é uma preparação para a vinda de Jesus – tempo de intervenção de DEUS-PAI.

O N.T. a vida de Jesus e seus ensinamentos – tempo do DEUS-FILHO, que falaremos mais adiante.

Gn Ex Js. Jz 1 e 2 Sam1 e 2 Rs

EsdNe

I Mac NT NT

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Antigo Testamento – Gênesis

Os cinco primeiros livros da Bíblia formam um conjunto que os judeus denominam Lei ou Torá.

A aventura histórica da Revelação começa com Abraão cerca do ano 1850 a.C., a do Povo de Deus, como povo começa por Moisés e a saída do Egito, por volta de 1275 a.C. Esse povo vive uma extraordinária experiência de Deus e da libertação do Egito.

Somente depois, uma vez instalado na Terra Prometida, há certo tempo é que Israel se pos a escrever a sua historia (primeiro se vive, depois começa uma tradição oral e depois se escreve).

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Antigo Testamento – Gênesis

Propõe-se então a questão:

Eis a história do nosso povo, das nossas relações com Deus,

mas e a dos outros povos?

E a da humanidade, como começou?

Israel encontra então em sua fé, na inspiração do Deus que está com ele desde Abraão à experiência do Êxodo, as grandes respostas, a intuição infalível do amor e dos desígnios do Criador.

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Antigo Testamento – Gênesis

Projeta-as para as origens numa visão magnífica; são assim os onze primeiros capítulos dos Gênesis. Uma grandiosa teologia em imagens, mas não história.

Foram uns dos últimos capítulos do A.T. a serem escritos, mais ou menos de 586 a 450 a.C., num estilo muito usado pelos judeus para catequizar seus filhos (midraxe ou midrash), que quando têm uma mensagem muito importante a ser passada, a inserem numa estória

O povo oriental não a compreende ao pé da letra, encontram a mensagem no interior da estória.

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Antigo Testamento – Gênesis

Esses onze capítulos (Gn 1-11) são um poema que contempla o Universo como criatura de Deus.

É o pórtico da história da salvação da qual a Bíblia inteira vai falar.

Remonta as origens do mundo e estende sua perspectiva à humanidade inteira.

Precisamos ler esses capítulos com ciência e fé, convidadas a viverem como boas vizinhas.(Ler “Entrevista”, VEJA ano 40 nº3, p.11 – 24/jan/2007 ou clique aqui para ter acesso ao texto)

A ciência buscando o como das coisas do mundo e a fé o porque da vida do homem.

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Antigo Testamento – Gênesis

A criação é progressiva, em forma de uma caminhada para uma perfeição última a ser atingida.

Paraíso, maquete do que é para ser atingido:

homem com a natureza, cuidando;

homem com homem, amando;

homem com Deus, conversando à brisa da tarde.

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Antigo Testamento – Gênesis

Perfeição, tudo em harmonia.

Reino dos Céus

Paraíso

Meta

DEUS

Saímos de Deus

Caminhamos construindo o Reino de Deus

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Antigo Testamento – Gênesis

O homem percebe que não deu a vida a si mesmo. Há um Deus transcendente, anterior ao mundo.

Ordem progressiva da criação – ordem crescente de dignidade.

Tudo vem a existência segundo o chamado de Deus (vocare = chamar), força da palavra – Palavra criadora – criação não é Deus, é obra de Deus.

O homem não cria, só preserva, mantém, é co-criador, dá continuação.

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Antigo Testamento – Gênesis

Tudo a serviço do homem que é o ponto alto da criação.

“Façamos o homem a nossa imagem, como nossa semelhança e que eles dominem sobre os peixes do mar, as aves do céu, os animais domésticos, todas as feras e todos os répteis que rastejam sobre a terra”. (Gn 1, 26)

Ritmos da vida: trabalho e descanso – Um dia dedicado ao Senhor.

O mundo Criado em sete dias. (Gn 2,2)

Selo de Deus – “Deus via que isso era bom”

Gn 1,4. 10. 12. 18. 21. 25. 31.

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Antigo Testamento – Gênesis

Paraíso – Gn 2,4 – 17

maquete da obra a ser feita

mundo como Deus quer

construir a felicidade

dinamismo da vida.

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Antigo Testamento – Gênesis

Paraíso – Gn 2,4 – 17

condições e lugar do homem, dado por Deus, por amor.

Deu a planta para vivermos no Paraíso.

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Antigo Testamento – Gênesis

Paraíso – Gn 2,4 – 17

harmonia do homemConsigo mesmo:Razão, sentimento,matéria e espírito

com Deus – plenitude da vida com Deus conversavam a tarde no jardim

com a natureza

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Antigo Testamento – Gênesis

Queda – Gn 3

Um ser perante uma escolha: moral e religiosa – obediência a Deus.

Queda – pecado – faculdade de decidir por si mesmo o que é o bem e o que é o mal e de agir conseqüentemente negando o seu estado de criatura e querer ser criador – atentado à soberania de Deus –

pecado de orgulho que se exprime pela desobediência ao que Deus tinha ordenado.

“Não comerás do fruto da árvore que está no meio do jardim” (Gn 2,16-17. 3,3)

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Antigo Testamento – Gênesis

Queda – Gn3

Serpente – símbolo do mal – símbolo da religião Cananéia.

Conseqüências do pecado – causa desarmonia na criação, leva à morte – desunião com Deus: loucura de separar-se daquele que tudo nos dá – recusa da condição filial: escolha que implica em morte uma vez que se separa de Deus que é Vida. Homem X Deus

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Antigo Testamento – Gênesis

Adão e Eva – Gen 3,2 0-24

Adão – o terroso: todos nós somos Adão

Eva – mãe dos viventes: todos nós somos Eva

Saímos da terra como Adão e damos vida (não só física, como espiritual) aos viventes.

A árvore da vida vem de uma tradição paralela à árvore do conhecimento. O homem é mortal por natureza mas aspira à imortalidade que lhe será finalmente concedida: o Paraíso, reencontrado pela graça de Deus.

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Antigo Testamento – Gênesis

Caim e Abel – Gen 4

O homem, como conseqüência do orgulho e desobediência se separa de Deus; como Deus é vida, fica sem vida, morre. Percebe em si uma tensão bem e mal muito grande. Foi criado à imagem e semelhança de Deus, logo tem Deus em si, tem anseios divinos mas também percebe o mal como conseqüência de querer ser o deus de sua vida. Esta é a historia de Caim e Abel.

Nós somos Abel: o bem que há em nós.

Nós somos Caim: o mal que há em nós.

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Antigo Testamento – Gênesis

Caim e Abel – Gn 4

O bem que há em nós é Deus em nós. Nós não criamos o bem, mas participamos do bem que é Deus em nós.

O mal é nossa escolha, e não queremos o bem que é Deus em nós, eO rejeitamos. Não O amamos com o coração de filho, de irmão.

Se opõe ao duplo mandamento – do amor a Deus e amor ao próximo.Homem contra Deus – homem X Deus

irmão contra irmão – homem X homem

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Antigo Testamento – Gênesis

Dilúvio – Gn 6-9

Ensino eterno sobre a justiça e a misericórdia de Deus.

Sobre a malícia do homem e a salvação concedida ao justo.

É um julgamento de Deus que prefigura o dos últimos tempos, como a salvação de Noé prefigura a salvação pelas águas do batismo.

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Antigo Testamento – Gênesis

Dilúvio – Gn 6-9

Nós somos o povo perverso e pecador

que morre nas águas do dilúvio,

homem velho, mulher velha – egoísmo em nós

e somos Noé, salvo pelas águas do batismo (homem novo, mulher nova – vive no amor).

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Antigo Testamento – Gênesis

Dilúvio – Gn 6-9

Nas águas do batismo como nas águas do dilúvio fica sepultado o cadáver do homem velho e da mulher velha e sai da água o homem novo a mulher nova que vive no amor.

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Antigo Testamento – Gênesis

Dilúvio (Gn 6,18)

Deus estabelece aliança com Noé, que constrói um altar para agradecer a Deus.

O homem é de novo abençoado e consagrado rei da criação.(Gn 9,1-7)

Deus faz também uma aliança com todos os seus descendentes (inclusive conosco), pondo o arco-íris no céu como sinal. (Gn 9,8-17)

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Antigo Testamento – Gênesis

Torre de babel – Gn 11

Esta narração dá uma explicação para diversidade dos povos e das línguas. É o castigo de uma falta coletiva. O povo orgulhoso não só quer chegar até Deus mas como no cap. 3 do Gn., ser Deus.

Mais uma parábola, ou reverso de uma medalha cujo inverso é o Pentecostes (At 2,1-13).

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Antigo Testamento – Gênesis

Torre de babel – Gn 11

De um lado o orgulho provocou e ainda provoca a incompreensão entre os homens e a confusão na Cidade. Do outro lado a Palavra de Deus que é a linguagem do amor falada pelo espírito em todas as línguas – congrega os homens de todos os países na Cidade Santa, Jerusalém.(At 2, 14)

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• Exercício

Procure Manusear a Bíblia diariamente.Leia os trechos a seguir, se você ainda não o fez quando estes foram

comentados acima, um tema a cada dia.

• Paraíso – Gn 2,4 – 17• Queda – Gn 3• Adão e Eva – Gn 3,20-24• Caim e Abel – Gn 4• Dilúvio – Gn 6-9• Torre de Babel – Gn 11

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• Música

O DITADO POPULAR DIZ:

“Quem canta reza duas vezes”

Assim, segue a letra da música ETERNO É SEU AMOR,para ser meditada.

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• ETERNO É SEU AMOR (l. Carlos Susin) – COMEP 0457Em coro a Deus louvemos/eterno é seu amor.

Pois Deus é amirável/eterno é seu amor.

Por nós fez maravilhas/

Louvemos o Senhor.

Criou o céu e a terra/eterno é seu amor.

Criou o sol e a lua/eterno é seu amor.

Fez águas, nuvens, chuvas/eterno é seu amor.

Criou pedras, terras, montes/eteno é seu amor.

Distribuiu a vida/eterno é seu amor.

Na planta, peixe e ave/eterno é seu amor.

E fez à sua imagem/eterno é seu amor.

O homem livre e forte/eterno é seu amor

Na história que fazemos/eterno é seu amor.

Deus vai à nossa frente/eterno é seu amor.

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• Oração final

Como oração final ler o Salmo 104 (103).