4. O Pecado Do Divórcio

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O Pecado do DivrcioPara os homens sem f de Israel que haviam se divorciados de suas esposas sem o consentimento divino, o aviso pelo profeta Malaquias foi claro e forte."Porque o Senhor, Deus de Israel, diz que odeia o repdio e tambm aquele que cobre de violncia as suas vestes, diz o Senhor dos Exrcitos; portanto, cuidai de vs mesmos e no sejais infiis"(Malaquias 2:16).No precisa nem dizer que o divrcio um problema para ns hoje em dia, da mesma forma que foi para Israel naquela poca. Enquanto as estatsticas parecem indicar uma leve reduo na quantidade de divrcios, nenhuma pode negar que as pessoas de hoje ainda tm uma forte tendncia de terminar o casamento ao invs de resolv-lo. Vivemos numa sociedade "descartvel", onde os casamentos, como copos descartveis, podem ser jogados fora convenientemente quando terminar de us-los. Mas o texto de Malaquias indica o que sempre tem sido a atitude de Deus em relao ao trmino de casamento. Ele disse que o divrcio ser infiel.No mnimo, a promessa do casamento envolve uma promessa de comprometimento e confiabilidade. Os esposos devem poder confiar completamente na constncia do outro. Quando algum trai aquela confiana pelo divrcio, comete o pecado de traio e infidelidade. No s isso, mas Deus disse que o divrcio"cobre de violncia as suas vestes". Divorciar-se perpetuar um ato de injustia e violncia contra o parceiro. um mal injrio inflito naquele que tem o direito de esperar a segurana e o apoio. Divorciar-se do parceiro nada mais do que voltar atrs numa aliana honrada por Deus, mostrar-se falso de corao e cometer crueldade em busca da vontade prpria. Nada que um ser humano possa fazer a outra pessoa magoa de forma mais egosta.Pode at ser que o prevalecimento do divrcio apenas um sintoma da quebra total de nossa vontade de mostrarfidelidadeno geral. A verdade, a integridade e a firme lealdade esto em falta entre ns, ponto final. No estamos mais cheios com um forte senso de aliana a nada! Fazemos os nossos compromissos de uma forma casual, e os quebramos de maneira to casual quanto. Longes esto os dias em que a virtude caseira de "manter a palavra" era gravado nos bordados infantis. O "homem cuja palavra era o seu compromisso" provavelmente o nosso av, no o nosso marido.Mesmo entre aqueles que professam ser cristos, h uma diminuio no compromisso do casamento. Em grupos onde, no passado, o divrcio seria algo impensvel, hoje mais provvel que a atitude seja:O divrcio uma pena, mas uma opo disponvel em casamentos com problemas srios, desde que no se case novamente em desacordo com as Escrituras.E assim, se inicia o "jogo de espera", em que cada esposo espera o outro se casar novamente. Quando isso acontece, a pessoa "inocente" ento "repudia" o outro por causa do adultrio e casa novamente, citando Mateus 19:1-12 como a garantia espiritual.Mas o ponto principal que Jesus ensinou naquele texto crtico o fato de que o divrcio serper sipecaminoso. A pergunta dos fariseus qual Jesus estava respondendo era a respeito da legalidade, no do divrcio e do novo casamento, mas sim do divrcio em si. Haviam perguntado," lcito ao marido repudiar a sua mulher por qualquer motivo?"(Mateus 19:3)Agora oua o texto e deixa-o entrar bem:"Ento, respondeu ele: No tendes lido que o Criador, desde o princpio, os fez homem e mulher e que disse: Por esta causa deixar o homem pai e me e se unir a sua mulher, tornando-se os dois uma s carne? De modo que j no so mais dois, porm uma s carne. Portanto, o que Deus ajuntou no o separe o homem"(Mateus 19:4-6).O pecado cometido sempre que um cnjuge se divorcia de outro por qualquer motivo a no ser a fornicao, a nica exceo feita por Deus. Se ns fizermos o que Jesus diretamente mandou que no fizssemos, o ato poderia ser qualquer outra coisa que no o pecado? A prpria atitude de que Deus no est srio sobre o que diz uma perigosa zombaria de Deus."O que Deus ajuntou no o separe o homem" um mandamento falado claramente para ser obedecido! Desobedec-lo cometer um pecado egosta e infiel. Em Malaquias 2:16, Deus disse que ele odeia o repdio. Temos condies de adotar qualquer outra viso a respeito do pecado do divrcio?-por Gary Henry