(5) Eliú - Um mensageiro do Senhor

8/9/2019 (5) Eliú - Um mensageiro do Senhor

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Eliú – Um mensageiro do Senhor

“E acendeu-se a ira de Eliú, filho de Baraquel, o buzita, da família de Rão; contra Job se acendeua sua ira, porque se justificava a si mesmo, mais do que a Deus.” Job 32:2

Curiosamente os primeiros 31 capítulos do livro de Job nada dizem acerca deste homem. Nãosabemos em que momento chegou junto de Job e seus três amigos, Elifaz, Sofar e Bildad, massabemos que Eliú presenciou, se não toda, pelo menos uma boa parte da conversação, “porém,

esperou para falar a Job, porquanto tinham mais idade do que ele.” (Job 32:4). Mas no capítulo

32 ele começa a falar, e o seu discurso é que vai revelar a Job a razão do seu sofrimento.

Eliú Repreende Job

"Vendo, pois, Eliú que já não havia resposta na boca daqueles três homens, a sua ira seacendeu. E respondeu Eliú, filho de Baraquel, o buzita, dizendo: (...) Também eu respondereipela minha parte; também eu declararei a minha opinião. Porque estou cheio de palavras; omeu espírito me constrange. Falarei, para que ache alívio; abrirei os meus lábios, eresponderei. (...) Que não faça eu acepção de pessoas, nem use de palavras lisonjeiras com ohomem! Job 32:5,6,17,18,20,21.

"Assim, na verdade, ó Job, ouve as minhas razões, e dá ouvidos a todas as minhas palavras. (...)Se podes, responde-me, põe em ordem as tuas razões diante de mim, e apresenta-te. (...) Na

verdade tu falaste aos meus ouvidos; e eu ouvi a voz das tuas palavras. Dizias: Limpo estou,sem transgressão; puro sou, e não tenho iniquidade. (...) Eis que nisso não tens razão; eu terespondo; porque maior é Deus do que o homem." Job 33:1,5,8, 9,11,12.

Lembram-se da visão que Elifaz teve? (Job 4:12-17) Logo no início da conversa entre Job e osseus três amigos, Elifaz, o primeiro a manifestar-se contou a visão que teve, onde Deus lherevelou claramente o motivo de todo aquele sofrimento, o grande pecado de Job: "Pode omortal ser justo diante de Deus? Pode o varão ser puro diante do seu Criador?” Job 4:17.

Porque então continuaram a discussão, tentando descobrir qual era o problema de Job, comose nada tivesse sido revelado?

Eliú agora, referindo-se a este incidente, disse: "Deus fala uma e duas vezes; porém ninguématenta para isso. Em sonho ou em visão noturna, quando cai sono profundo sobre os homens, eadormecem na cama. Então o revela ao ouvido dos homens, e lhes sela a sua instrução, paraapartar o homem daquilo que faz, e esconder do homem a soberba. Para desviar a sua alma dacova, e a sua vida de passar pela espada. Também na sua cama é castigado com dores; e comincessante contenda nos seus ossos; De modo que a sua vida abomina até o pão, e a sua alma acomida apetecível. Desaparece a sua carne a olhos vistos, e os seus ossos, que não se viam,agora aparecem. E a sua alma se vai chegando à cova". Job 33:14-22.

É interessante como este texto nos revela a forma de Deus lidar com os homens para os apartar

dos seus pecados. É a descrição exacta da forma como Deus lidou com Jó. Deus queria livrá-loda sua justiça própria e por isso deu uma revelação, um sonho, a um dos seus amigos. E



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também castigou Jó com dores de tal maneira que até da comida e da própria vida ele seenfadou. No seu discurso, Jó tinha dito:

"Assim me deram por herança meses de vaidade; e noites de trabalho me prepararam.Deitando-me a dormir, então digo: Quando me levantarei? Mas comprida é a noite, e farto-me

de me revolver na cama até à alva. A minha carne se tem vestido de vermes e de torrões de pó;a minha pele está gretada, e se fez abominável. " Jó 7:3-5.

"Ou comer-se-á sem sal o que é insípido? Ou haverá gosto na clara do ovo? A minha almarecusa tocá-las, pois são para mim como comida repugnante." Jó 6:6,7.

"Dizendo eu: Consolar-me-á a minha cama; meu leito aliviará a minha ánsia; Então me espantascom sonhos, e com visões me assombras; Assim a minha alma escolheria antes a estrangulação;e antes a morte do que a vida. A minha vida abomino, pois não viveria para sempre; retira-te demim; pois vaidade são os meus dias." Jó 7:13-16

"A minha alma tem tédio da minha vida". Jó 10:1.

Continuando a analisar o discurso de Eliú, no cap. 33, podemos entender claramente qual foi opapel de Eliú. Ele foi o intérprete, o mensageiro que declarou a Jó a sua rectidão, ou seja, o seudever:

"Se com ele, pois, houver um mensageiro, um intérprete, um entre milhares, para declarar aohomem a sua retidão [nalgumas traduções: qual é o seu dever], então terá misericórdia dele, elhe dirá: Livra-o, para que não desça à cova; já achei resgate."(v. 23, 24)

E, finalmente, temos uma bonita promessa àqueles que aceitam a repreensão do Senhor e seapartam dos seus pecados:

"Sua carne se reverdecerá mais do que era na mocidade, e tornará aos dias da sua juventude.Deveras orará a Deus, o qual se agradará dele, e verá a sua face com júbilo, e restituirá aohomem a sua justiça." (v.25, 26).

Como veremos mais adiante, esta promessa cumpriu-se na vida de Jó, porque ele aceitou arepreensão e arrependeu-se da sua amargura contra Deus e da sua justiça própria.

Eliú continuou a falar a Jó: "Olhará para os homens, e dirá: Pequei, e perverti o direito, o que denada me aproveitou. Porém Deus livrou a minha alma de ir para a cova, e a minha vida verá aluz. Eis que tudo isto é obra de Deus, duas e três vezes para com o homem, para desviar a suaalma da perdição, e o iluminar com a luz dos viventes. Escuta, pois, ó Jó, ouve-me; cala-te, e eufalarei. Se tens alguma coisa que dizer, responde-me; fala, porque desejo justificar-te. Se não,escuta-me tu; cala-te, e ensinar-te-ei a sabedoria." (v. 27-33).

O Caminho da Justiça

Eliú, como um verdadeiro mensageiro do Senhor, desejava que Jó fosse justificado, por isso

queria ensinar-lhe o caminho da justiça (Mt. 21:32), ou seja, o único meio pelo qual Jó sepoderia tornar justo. Para isso teve de lhe mostrar primeiro como ele estava no caminho



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errado (Mt. 5:20). Jó estava errado na forma como via a Deus e a si próprio. Eliú vai defender ajustiça de Deus: "Jó disse: Sou justo, e Deus tirou o meu direito. Apesar do meu direito souconsiderado mentiroso; a minha ferida é incurável, embora eu esteja sem transgressão. (...)Porque disse: De nada aproveita ao homem o comprazer-se em Deus. Portanto vós, homens deentendimento, escutai-me: Longe de Deus esteja o praticar a maldade e do Todo-Poderoso o

cometer a perversidade! Porque, segundo a obra do homem, ele lhe paga; e faz a cada umsegundo o seu caminho. Também, na verdade, Deus não procede impiamente; nem o Todo-Poderoso perverte o juízo. (...) Porventura o que odiasse o direito se firmaria? E tu condenariasaquele que é justo e poderoso? Ou dir-se-á a um rei: Oh! Vil? Ou aos príncipes: Oh! ímpios?Quanto menos àquele, que não faz acepção das pessoas de príncipes, nem estima o rico mais doque o pobre; porque todos são obras de suas mãos. (...) Jó falou sem conhecimento; e às suaspalavras falta prudência. Pai meu! Provado seja Jó até ao fim, pelas suas respostas próprias dehomens malignos. Porque ao seu pecado acrescenta a transgressão; entre nós bate palmas, emultiplica contra Deus as suas palavras." Jó 34:5,6,9-12,17,35-37.

"Respondeu mais Eliú, dizendo: Tens por direito dizeres: Maior é a minha justiça do que a deDeus? (...) Logo Jó em vão abre a sua boca, e sem ciência multiplica palavras." Jó 35:1,2,16 Eliúapela agora a Jó a lembrar-se que Deus é o Criador, ou seja, a manter-se no seu devido lugarperante Deus, como criatura, em vez de procurar julgá-Lo:

"Espera-me um pouco, e mostrar-te-ei que ainda há razões a favor de Deus. De longe trarei omeu conhecimento; e ao meu Criador atribuirei a justiça. Porque na verdade, as minhaspalavras não serão falsas; contigo está um que tem perfeito conhecimento. Eis que Deus é muigrande, contudo a ninguém despreza; grande é em força e sabedoria. Ele não preserva a vida doímpio, e faz justiça aos aflitos. Do justo não tira os seus olhos; antes estão com os reis no trono;ali os assenta para sempre, e assim são exaltados. (...) Mas tu estás cheio do juízo do ímpio; o

juízo e a justiça te sustentam. Porquanto há furor, guarda-te de que não sejas atingido pelocastigo violento, pois nem com resgate algum te livrarias dele." Jó 36:1-3,5-7,18.

"Lembra-te de engrandecer a sua obra, que os homens contemplam. Todos os homens a vêem,e o homem a enxerga de longe. Eis que Deus é grande, e nós não o compreendemos, e o númerodos seus anos não se pode esquadrinhar." Jó 36:24,26."A isto, ó Jó, inclina os teus ouvidos; pára, e considera as maravilhas de Deus. Porventura sabestu como Deus as opera... ? Tens tu notícia do equilíbrio das grossas nuvens e das maravilhasdaquele que é perfeito nos conhecimentos? (...) Ao Todo-Poderoso não podemos alcançar;grande é em poder; porém a ninguém oprime em juízo e grandeza de justiça." Jó 37:14-16,23.

O Remanescente Fiel

Enquanto Jó é um símbolo de Laodiceia, pela sua justiça própria, Eliú representa osmensageiros que Deus utiliza hoje para mostrar a Laodiceia o seu pecado e "livrar a sua almada espada", ou seja livrá-los de serem vomitados. (Ez. 9; Ap. 3:16-19)

"Deus opera por intermédio dos que ouvem a Sua voz e Lhe obedecem, e que, sendo necessário,falam verdades desagradáveis, e não temem reprovar pecados populares." O Grande Conflito,pág. 457.

Tal como nos dias de Eliú, aqueles que defendem a honra e justiça de Deus, aqueles que



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chamam o pecado pelo seu nome e "não temem reprovar pecados populares", também hoje sãoapenas "um entre milhares". Mas eles existem. Pelo fruto se conhece a árvore.

O êxito da mensagem que levam depende da forma como reagem aqueles aos quais amensagem é dirigida. Graças a Deus Jó reagiu de forma positiva e por isso Deus pôde abençoá-

lo, cumprir a Sua promessa na sua vida. Como reagirá Laodiceia? A resposta é individual.

A serva do Senhor escreveu: "Perguntei qual o sentido da sacudidura que eu acabava depresenciar e foi-me mostrado que fora causada pelo positivo testemunho motivado peloconselho da Testemunha fiel, aos laodiceanos. Esse testemunho terá o seu efeito sobre ocoração do que o recebe, levando-a a exaltar a norma e declarar a positiva verdade. Alguns nãosuportarão esse claro testemunho. Opor-se-lhe-ão e isto causará uma sacudidura entre osfilhos de Deus.

O testemunho da Testemunha fiel não foi atendido nem pela metade. O solene testemunho doqual depende o destino da igreja foi subestimado, se não rejeitado por completo. Essetestemunho tem que operar arrependimento profundo, e todos os que de fato o receberem,obedecer-lhe-ão e serão purificados." Testemunhos Selectos, vol. 1, pág. 60.

Está escrito que se iriam desenvolver dois grupos. Um grupo que escolheria permanecermorno, continuando a sentir-se rico e sem falta de nada, satisfeito com as suas boas obras,considerando-se justo, sendo não obstante "desgraçado, e miserável, e pobre, e cego, e nu". (Ap.3:17) Esse é o grupo de pessoas que a Bíblia afirma que seria vomitado. O outro grupo seriaconstituido por pessoas que aceitariam as advertências de Deus, por meio dos Seusmensageiros. Aceitariam o testemunho da Testemunha fiel e verdadeira (Ap. 3:14-22). Veriama sua miséria, arrepender-se-iam e voltariam para o Senhor. Este último grupo constitui o

remanescente fiel de Deus. São estes que Deus poderá utilizar para dar o alto clamor ao mundo.Pois estão revestidos pela justiça de Cristo.Queres fazer parte deste grupo? Escolhe hoje de que lado vais estar. Pela tua reação ásadvertências da Testemunha Fiel (Cristo), na pessoa dos Seus mensageiros, estás a determinarde que lado vais estar!

No próximo e último artigo acerca de Jó iremos analisar a repreensão que o próprio Deus deu aJó, o seu arrependimento e o consequente resultado.

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