A Arte de Corrigir Os Erros

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  • 7/25/2019 A Arte de Corrigir Os Erros

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    www.filosofiaesoterica.com

    A Arte de Corrigir os ErrosExerccios Prticos Para Obter a SabedoriaThe Theosophical Movement

    Carlos Cardoso Aveline

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    O texto a seguir oi publicado pelaprimeira ve! pela revista teos"icainternacional #The TheosophicalMovement$% na &ndia% edi'(o de

    novembro de )00*% pp+ *,-)+ Ttulooriginal. #On Correcting Errors$+

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    O falso conhecimento rejeitado pelo Sbio, e

    espalhado ao ento pela !oa "ei. # roda da !oa"ei gira para todos, os h$mildes e os org$lhosos.

    % o' do Sil(ncio), *.+. !lavats-, ragmento //0

    Onde /uer /ue haa um aastamento do /ue 1 verdadeiro% 1 criada uma oscila'(o /ue desa! aharmonia+ 2 em tais casos /ue a corre'(o se torna necessria+ O eeito adverso de um erro n(o 1posterior a ele% mas est% na realidade% includo na causa /ue o produ!+ S" o ignorante e o tolo sealegram /uando n(o veem eeitos adversos imediatos% acreditando /ue o desvio de algum modon(o produ!ir eeitos+

    A viola'(o das verdades pode ocorrer sem conhecimento+ Por outro lado% pode ser algodeliberado+ As medidas /ue podem ser tomadas para corrigir o erro no primeiro caso ser(ototalmente inade/uadas para a corre'(o no segundo caso3 e isso embora nos dois casos a a'(o

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    errada possa ser id4ntica% ou aparentemente id4ntica+ 5e /ual/uer modo% para ser eetiva% acorre'(o deve acontecer no nvel das causas% do pensamento e das motiva'6es+

    A a'(o /ue 1 errada devido a um desconhecimento pode ser corrigida atrav1s do conhecimento eda compreens(o da verdade+

    A compreens(o nem sempre ocorre /uando h conhecimento+

    A culpa do homem /ue% mesmo conhecendo a 7ei% vai adiante e a /uebra deliberadamente% 1muito maior+ A rea'(o /ue isso provoca 1 mais severa% por causa do processo deliberado /ueantecede a a'(o+ Este erro deliberado e re/uentemente planejadosigniica /ue% ou a/uele /uea! o erro n(o est convencido do carter sagrado e racional da 7ei% ou ele n(o acredita /ue cada7ei tra! consigo suas conse/u4ncias+ 8este caso% o conhecimento de /ue ele est indo contra a7ei est presente+ 8uma situa'(o assim% o rem1dio deve ser buscado em algo dierente de meraprega'(o de serm6es+

    Erros% a'6es erradas% /uedas e racassos ocorrem principalmente atrav1s de uma distor'(o /ue

    pode surgir nos pensamentos% sentimentos% deseos e emo'6es% assim como nos delicadosprocessos do raciocnio e da intelig4ncia+

    A perspectiva poltica das na'6es durante os 9ltimos cem anos mostra /ue todas altaram com a:erdade e a 7ei+ ;etrospectivamente% 1 possvel ver /ue povos e indivduos n(o sabiam /uandocomandar e a /uem respeitar e obedecer+ 5epois de cada catstroe eles oram despertados da suacomplac4ncia+ 5urante certo tempo disseram algumas banalidades piedosas% para ent(o cair devolta nos caminhos menos rduos das meias,verdades e da imbecilidade sonolenta+

    O /ue ocorre com as na'6es% acontece com as amlias e os indivduos+

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    ra!es nos planos internos e ocultos do seu ser+ S(o estes planos internos e ocultos /ue d(o vigore subst?ncia aos planos externos+ Eles moldam o carter e o destino do indivduo+ 5os planosinternos emergem os seus pensamentos% e eles podem ser ben1icos ou mal1icos% belos ou eios%potentes para o bem ou para a alsidade+ As medidas verdadeiramente corretivas come'am nestenvel do pensamento e das motiva'6es+

    As motiva'6es @a/uilo /ue movimenta e impulsiona est(o por trs de cada pensamento e cadaa'(o% e portanto 1 a motiva'(o /ue deve ser testada em cada um dos seus aspectos+ Se o sistemade testes 1 regulado erradamente% ou se 1 permitido /ue ele sea estabelecido por outrosindivduos /ue tamb1m necessitam de auda e orienta'(o e t4m suas pr"prias ambi'6es pessoais%ent(o os resultados n(o corresponder(o =s expectativas+ 2 indiscutvel /ue as normas pelas /uaisas motiva'6es ser(o ulgadas variam de pessoa para pessoa% por/ue os deveres variam% de acordocom o estgio de evolu'(o /ue cada um pode ter alcan'ado+ A motiva'(o de algu1m /ue buscaadotar como seu o dever de outra pessoa% ao inv1s de adotar o seu pr"prio dever% se torna umamotiva'(o perigosa+

    7ogo /ue um estudante entra no caminho do Ocultismo 143 % ele ad/uire consci4ncia de /ue os

    seus deveres previamente aceitos n(o se conormam = meta de longo pra!o /ue ele adota para avida atual e as vidas uturas+ Para a pessoa /ue busca liberta'(o% h um tipo de dever3 para a/uele/ue busca a ren9ncia% eles s(o de um tipo completamente dierente+ Como o Ocultismo ensinadopela Teosoia 1 o caminho da ren9ncia% a 4nase 1 colocada na/ueles deveres /ue di!em respeito aeste caminho+ Os deveres do aspirante exigem /ue a cada dia ele expresse as /ualidades positivas/ue di!em respeito a alguma das /uatro castas desteKali Yuga@>dade de Berro% e /ue semisturam e combinam nele+

    Os processos al/umicos de precipita'(o e separa'(o de castas ocorrer(o invariavelmente% masapenas em Yugasposteriores+ Assim% o estudante se torna umBrmane@um homem do mundodivino , algu1m /ue invoca os deuses e um adorador do deus silencioso /ue h em seu pr"prio

    interior+

    Ele se torna umKshatriya@guerreiro% lutando dentro de si mesmo pela vit"ria da retid(o e parapreservar a/uele templo do deus vivo% um templo /ue ele mesmo constroi laboriosamentecolocando tiolos sagrados% um ap"s o outro+

    Ele se torna um Vaishya@um comerciante = medida /ue come'a a abandonar posses indeseveis@/ue agora se tornam estorvos e a tirar todo proveito possvel de tal desapego para obtervantagens na sua busca pelo /ue 1 divino+

    E% inalmente% ele se torna um Shudra@um servidor = medida /ue coloca a mente e o cora'(o% e

    os olhos% e as m(os% a servi'o da/uela inspira'(o divina /ue agora sente crescer dentro de si+

    Este exerccio interno% e% portanto% oculto% praticado dentro dos limites do seu pr"prio ser% produ!ideias /ue antes n(o haviam encontrado ambiente avorvel no indivduo+ Estas ideias devemagora ser tomadas como prot"tipos a serem copiados% dando,se vida a esses prot"tipos no planosico+ 2 desta maneira /ue a or'a energi!adora interior tem a oportunidade necessria para /uepossa trabalhar no plano externo e material+

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    Permanecendo no verdadeiro estado bramnico% o estudante se transorma , para si mesmo e%mais tarde% para outros , na/uilo /ue o #Dhagavad,ita$ chama de #a meta% a/uele /ue dConorto% o Senhor% a Testemunha% o lugar de descanso% o re9gio e o Amigo$+ Sabendo /ue desteestado ir(o emanar todas as a'6es terrenas% ele ainda permanece como algu1m /ue estindierente e inalterado+

    Ao iniciar as atividades do guerreiro destemido% o aspirante produ! e d orma =/uelas armasdivinas /ue ir(o aud,lo a manter os intrusos longe do seu santurio+ Ele trava sua pr"priabatalha interna deste modo% e ao lutar assim compreende /ue em rela'(o =s ra/ue!as dos outros asua 9nica armadura 1 a caridade% o amor% e uma raterna miseric"rdia+

    Como um aspirante,comerciante% ele troca seus servi'os pela obten'(o de uma vida correta% e%com os ganhos /ue decorrem de tal servi'o% ele se esor'a por audar o movimento teos"ico%contribuindo com tempo% dinheiro e trabalho+

    Como um servidor dedicado% ele reali!a suas a'6es sem ser levado a elas pela esperan'a derecompensa+

    A condi'(o ideal a ser desenvolvida pelo aspirante pode ser resumida nestas palavras. #Fuandoem /uais/uer condi'6es ele recebe cada acontecimento% sea avorvel ou desavorvel% com amesma atitude mental , livre de atra'(o ou repuls(o , % a sua sabedoria est estabelecida e% aoencontrar o /ue 1 bom ou mau% ele nem ica excessivamente contente por causa de um% nem sedeixa abater por causa do outro+$

    Estes exerccios% /ue levam o indivduo a trabalhar deliberadamente desde dentro para ora% s(omodos comprovados de corrigir todas as ormas de m conduta+ 8eles est(o as sementes da curae do crescimento+

    5OT#S6

    123Bissparo , organismo /ue se reprodu! pela divis(o do seu pr"prio corpo+ @8T143 Ocultismo 1 o estudo e a prtica da sabedoria eterna% atrav1s da /ual o buscador da :erdadepassa a conhecer as leis ocultas da nature!a+ >sso 1 obtido gra'as ao conhecimento e = viv4ncia da1tica universal+ @8T

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