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Apresentacao sobre etica segundo categorias de Lawrence Kohlberg
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A constatação de Lawrence Kohlberg
Apresentação para disciplina Legislação e Ética no Âmbito da Educomunicação.
Fábio Rogério Nepomuceno
Texto de Elemar DEV, consultado em:http://elemarjr.net/2012/05/13/qual-o-seu-estgio-de-desenvolvimento-moral/
(1927-1987)
Teoria de Kohlberg dos níveis de desenvolvimento moral
Nível 1 (Pré-moral ou Pré-Convencional)Estágio 1. Orientação "punição obediência"
(Como eu posso evitar a punição?)Estágio 2. Orientação auto-interesse (ou "hedonismo instrumental")
(O que eu ganho com isso? Toma lá, da cá.)
Nível 2 (Convencional) Estágio 3. Acordo interpessoal e conformidade
(Normas sociais)(Orientação "bom moço"/"boa moça")
Estágio 4. Orientação "manutenção da ordem social e da autoridade" (Moralidade "Lei e Ordem")
Nível 3 (Pós-Convencional)5. Orientação "Contrato Social"6. Princípios éticos universais
(Consciência principiada)
Estágio 1 – Castigo e obediência
Estando nesse estágio de desenvolvimento, não avançamos o sinal vervelho por termos medo de sermos flagrados por um policial. Entretanto, quando tivermos certeza de que não seremos punidos, avançamos.
Estágio 2 – Troca Instrumental
Quem está nesse estágio persegue seus próprios objetivos e interesses deixando os outros fazerem o mesmo.
Nesse estágio, há “uma-mão-lava-a-outra”, o “jeitinho”, a lei de Jerson.
Estágio 3 – Conformidade interpessoal
Nesse estágio, valorizamos, confiamos, cuidamos e somos leais a quem pertence ao nosso grupo. Este estágio de desenvolvimento moral implica na existência de um “nós” e “eles” (...) O importante, aqui, é ser aceito
Estágio 4 – Lei e ordem
Nesse estágio, na medida que evoluímos, entendemos que valores, direitos e princípios formam a base das leis e as transcendem. Entendemos que há algo maior que o grupo.
Estágio 5 – Direitos básicos e contrato social
Entendemos que valores são universais, que os conceitos de certo e errado não foram definidos para controlar a sociedade. Mas, são inatos.
Nesse estágio, procuramos o bem do todo e, por isso, questionamos as leis que não estão de acordo com esses direitos.
Estágio 6 – Ética e princípios universais
Nesse estágio, indivíduo age movido por princípios universais baseados na igualdade e no valor da vida humana.
Pessoas nesse estágio buscam o bem comum. Ou seja, o melhor para todos.
Princípios, segundo Kohlberg
•O desenvolvimento por estágios é invariável. Ou seja, não se pode “pular” estágios. Não podemos sair do “Castigo e Obidiência” para “Lei e Ordem” diretamente.
•Não podemos compreender o raciocínio moral que ocorre além do próximo estágio daquele em que estamos. Pessoas em estágios diferentes, ao discutir ética, tem interpretações muito diferentes.
•Os indivíduos são cognitivamente atraídos por raciocínios um estágio acima do nível em que se encontram.
•A evolução de um estágio para outro se verifica quando é criado um desequilíbrio cognitivo ou emocional. Isso ocorre quando nossa interpretação da vida já não é adequada para a solução de um determinado dilema moral.
Comentário do autor do texto,Elemar DEV
''Estamos em tempos do “politicamente correto”. Para mim, trata-se
de uma encenação de “Ética e princípios universais” por parte de indivíduos que, na maioria dos casos, ainda vive “Troca Instrumental”. Consequência: estamos condenando o “falar errado”,
mas estamos fazendo pouco a respeito do “fazer errado”''Ética é um conjunto de valores. Quando dizemos que uma pessoa, ou empresa, é ética, nos
referimos a seus valores.Se meus valores E MINHAS ATITUDES estão de acordo com determinado estágio de
desenvolvimento moral, então, isso é ética.Valores são observados a partir do estágio 4. Logo, antes disso, não podemos identificar
como ética qualquer pessoa (ou empresa formada por pessoas) que estejam em estágios mais baixos.
Para pensar …
Identificar o estágio em que nos encontramos é uma excelente oportunidade para que possamos observar as características que norteiam o próximo estágio. É uma oportunidade de promover o tal “desequilíbrio cognitivo”.
(...)
O desequilíbrio cognitivo se dá pelo “questionamento moral”.