A DIAGNOSE EM MTC

Delvo Ferraz da Silva

Diagnóstico Etiológico e Diagnóstico Síndrômico

Os quatro procedimentos diagnósticos:

o Ver o  Escutar o  Interrogar o Apalpar

Ver (“Inspecionar”) o  “Olha-se o reflexo externo para conhecer o

órgão interno e analisa-se assim a doença”. Ling Shu cap 47

o  tez do rosto (cor, manchas...), o  o comportamento (apatia, o shen...), o  Os microssistemas, o  o biotipo (acupuntura constitucional), o  as características corportamentais e físicas, o  Lesões, etc.

Escutar o  os sons: o  voz, o  fala, o  abdomem, o  pulso, o  respiração, o  gemido, etc

Interrogar o  sobre os sinais e sintomas, o  sobre a vida, o  alimentos, o  sexualidade, o  esperanças, o  energia, o Sobre os odores: da urina, das fezes

do suor, secreções, etc

Apalpar o  o abdomem, o  pontos arautos, o  acupontos gerais, o  pavilhão auricular, o  planta dos pés, o  pulso radial, etc

Pontos arautos o  P1 ARAUTO DO PULMÃO, o  E25 ARAUTO DO INTESTINO GROSSO, o  VC12 ARAUTO DO ESTÔMAGO, o  F13 ARAUTO DO BAÇO, o  VC14 ARAUTO DO CORAÇÃO, o  VC4 ARAUTO DO INTESTINO DELGADO, o  VC3 ARAUTA DA BEXIGA, o  VB25 ARAUTO DOS RINS, o  VC17 ARAUTO DO CIRCULAÇÃO – SEXUALIDADE, o  VC5 ARAUTO DO TRIPLO REAQUECEDOR, o  VB24 ARAUTO DA VESÍCULA BILIAR, o  F14 ARAUTO DO FÍGADO.

As oito regra diagnósticas o  Yin – Yang o  Vazio – plenitude

o  Superficial profunda o  Calor - frio

o  Causa do desequil. o  Homem vs

agressor o  Onde se encontra o agressor o  Quem é ele, qual

são suas características

Yin – Yang

o Seu desequilíbrio é causa primária de toda as anomalias físicas e/ou psíquicas do indivíduo

o Nossa atenção deve dirigir-se a este ponto

o Nossa terapêutica deverá objetivar corrigir este desequilíbrio

Vazio - plenitude o  Esta avaliação possibilitará saber: o Vazio de energia do indivíduo (iong-

nutridor, wei-defesas); o  Plenitude de energias perversas, de

agente agressor o  Para MTC, este avaliação revelará o

prognóstico da “doença”.

Superficial - profunda o  Esta avaliação mostrará onde se

localiza o agressor; *Na superfície *Na profundidade

Calor - Frio o Ajuda-nos a conhecer quais são as

características do agente patogênico ou energia perversa para a MTC

Grupo Yang o A pessoa olha para o exterior, para a

luz, busca compania, tem sensação de ligeiresa no corpo, esta inquieta, impertinente, gosta do fresco, tem respiração forte, seu pulso é superficial, rápido e o corpo é quente.

Grupo Yin o A pessoa volta o rosto para a parede

(interior), volta-se para o lado escuro, gosta de solidão, o corpo esta frio, os membros ficam encolhidos, esta “tranqüila”, não gosta de falar, sua respiração é débil, busca calor, não tem sede, sua urina é clara, o pulso é profundo e lento, os membros estão frios.

Sinais de insuficiência da raiz yin e raiz yang

o  Esta manifestações ocorrem pelo vazio de energia, logo se há vazio do yang (fogo) o pulso pé do lado direito é profundo, lento e vazio.

o Se houver vazio do yin (água) o pulso do pé esquerdo estará vazio, frio e rápido.

Perda do Yin ou Yang o Ocorrem em decorrência da luta entre

o perverso e as defesas (Qi bom, Qi correto)

o Quando a luta se torna longa ou intensa a energia do corpo se debilita

o  Forte desinteria, hemorragias longas, frebre muito alta, suores intensos

Perdida do yang

o A pessoa teme o frio o Os membros estão frios o Suores são frios o A pessoa tem pouca sede o Gosta de líquidos quentes o A respiração é débil o O pulso é pequeno e lento

Perdida do yin:

o A pessoa tem o calor, o  os membros estão quentes, o  a pessoa tem sede, o  deseja água fria, o  respira forte, o  o pulso é grande e pleno

Interior (profundo) exterior (superficial

o Utiliza-se o termo interior e exterior em matéria de diagnóstico para desiguinar a localização da doença.

o Quando a energia perversa ataca a pele, os MP ou MS, o agressor está na superfície, ao contrário, quando ataca órgãos ou vísceras, através dos MP, o agressor encontra-se no interior.

Frio – Calor: O diagnóstico das enfermidades causadas pelo frio/calor

o  Tipo frio Os sinais são: *Ausência de sede, se tem sede a pessoa pede bebidas quentes,

*membros frios, *tez pálida, *urinas abundantes e claras, *fezes brancas e pulso lento.

Tipo calor o Os sinais clínicos são: Sede, a pessoa bebe muita água e

pede água fria, febre intermitente, inquietude, loucura, tez vermelha/roxa, urinas escassas e vermelhas, língua amarela/vemelha e rugosa e pulso rápido.

resumo o  Sede (calor) o  Diarréia, urinas

abundantes e claras (frio)

o  Membros frios (frio)

o  Ausencia de sede (frio)

o  Ressecamento, urinas escassas e vermelhas (calor)

o  Membros quentes (calor)

Calor na parte superior do corpo

o Sufocamento o  Indigestão o  vômitos

Frio na parte inferior o  Fezes duras e secas o Barriga doloridas o Hérnias o Membros frios

Calor na parte superior o Cefaléias o Olhos roxos o Dor na garganta ou angina (dor no

peito) o  odontalgias

Calor na parte inferior do corpo o  Lombalgias o Dos e inchação nos pés o Ressecamento o Urinas turvas, amarelas ou vermelhas

Vazio ou pleno o O vazio ou a plenitude, desiguinam o

estado da energia dor corpo e a energia perversa

o  Energia do corpo em estado de debilidade = vazio

o Vazio de energia do corpo + energia perversa = plenitude

Do ponto de vista clínico há que se conhecer:

a)  A causa do vazio ou da plenitude (calor frio);

b)  A localização do vazio ou plenitude (superficial – profundo) e

c)  O “verdadeiro” e o “falso” vazio,verdadeiro ou falsa plenitude (por exemplo: calor-vazio ou excesso de calor).

Sinais de vazio ou sinais de plenitude.

o  “Os sinais de plenitude são: pulso pleno, pele quente, barriga inchada, ressecamento, dificuldades para urinar, pessoas triste, vista vermelha e débil” So Ouenn (cap. 19)

Os sinais de vazio são: o  Pulso fino, pele fria, insuficiência de

energia, diarréia e urinas abundantes

Segundo El Trung y Hoc o  “Há vazio porque a energia essencial do

homem esta em vazio. Os sinais clínicos são: rosto caído, delgado, insuficiência da energia vital (essencial), sudorese ininterrupta, desinteresse e perdidas de urinas, espermatorréia, vômitos, sensações de sufocação, respiração interrompidas, como crise de asma, fadiga, preocupação. O pulso é profundo, débil e muito pequeno. Deve-se tonificar”.

Segundo El Trung y Hoc o Há plenitude quando a energia

perversa está em plenitude. A energia perversa pode localizar-se nos meridianos ou nos vasos secundários, ou concentrar-se nos órgãos e entranhas. Neste caso, se detem a circulação energética ou sangüínea. O pulso esta pleno. Então há que se dispersar”.

Vazio de energia o Respiração curta, voz débil, a pessoa

não consegue falar, suores frios, inquietude, taquicardia, zumbidos, astenia, a pessoa come pouco, “indigestão”, pulso muito pequeno, ou vazio ou cambaleante.

o  Exemplos: ptoses anais, uterais, as hernias unguinais, são considerados sinais de vazio de energia.

Plenitude de energia o  Indigestão, opressão, boca aberta,

ombros separados, barriga inchada, saliva amarga, ressecamento ou diarréia, contraturas, pulso pleno, duro ou superficial.

Vazio de sangue o Com freqüência o vazio de sangue

esta relacionado com uma má alimentação ou transformação, ou ainda por hemorragias ou até mesmo por uma doença grave em plena evolução.

Vazio de sangue o  Sinais: Mau estar no C, Insônia, Cólera, Sensação de calor, Suores noturnos, Pela seca, rugosa, sem vida, Lábios pálidos, Melancolia, pulso fino e débil.

Plenitude de sangue o Com freqüência esta associado a um

problema coma a circulação. O sangue fica “estancado” nas fribras/músculos que provocarão:

*Febre *calafrios Nos M. Principais e Secundários: *dores e contraturas

Plenitude de sangue o No Triplo Reaquecedor Superior: *dores cortantes *neuvralgias intercostais, como uma

punhalada. No Triplo reaquecedor Médio: *dor lacitante no epigrastrico e

abdomem com fezes negras

Plenitude de sangue o No triplo Reaquecedor Inferior: * Dores no baixo ventre com ventre

inchado com abundância de urinas.

Resumo Geral

o O frio é yin o O calor é yang o O interior é yin o O exterior é yang o O vazio é yin o A plenitude é yang

So Ouenn (cap 28) o  “A energia perversa é uma energia

forte que engendra a plenitude. A energia perversa equivale pois ao termo “plenitude”. A energia do corpo atacada pela energia perversa, se debilita, fica vazia.Energia do corpo equivale pois ao vazio”

Resumo Geral

o Quanto ao princípio o O frio esta no interior o O calor esta no exterior o O vazio esta no interior o A plenitude esta no exterior (vice-

versa)