OFICINA
A Escravido urbana no Rio de Janeiro Uma viso a partir de
Debret
Por Aline Beatriz B. Nunes Beatriz Lbano Bastos Juliana e Silva
Pereira*
Rio de Janeiro, outubro de 2005
Graduao em Histria UNIRIO. Atividade realizada na disciplina
Metodologia do Ensino de Histria ministrada pela Profa Keila
Grinberg no 1 semestre de 2005.
*
1
_________________________________________ Guia do Professor1.
Descrio da OficinaEsta oficina busca trabalhar a escravido urbana
na cidade do Rio de Janeiro, analisando a funo dos escravos na
cidade, sua cultura e costumes. Como principal fonte sero
utilizadas obras de Debret. Jean Baptiste Debret, pintor francs,
integrou a Misso Artstica Francesa que veio ao Brasil em 1816,
solicitada por D. Joo VI. Visitou e registrou aspectos de diversas
cidades brasileiras, mas foi o Rio de Janeiro que mereceu destaque
no conjunto de sua obra. Aquarelas desse autor sero utilizadas para
que o aluno possa perceber de forma concreta os elementos presentes
na escravido existente na cidade durante o sculo XIX. Algumas obras
do artista sero selecionadas e apresentadas aos alunos,
instigando-os a perceber as caractersticas prprias da escravido
urbana. Como auxlio ser oferecido um guia de investigao que servir
como agente facilitador para a anlise das figuras.
2. ObjetivosO objetivo bsico desta oficina familiarizar o aluno
com a leitura de imagens, considerando-as como fonte histrica. O
aluno dever perceber que as imagens dizem mais do que aparentam,
podendo ser utilizadas como instrumento documental que retratam uma
determinada poca. A oficina requer meticulosidade para examinar os
detalhes de gravuras, levando o aluno a ser capaz de ir alm da
imagem. Outro objetivo consiste em trabalhar com o aluno a
capacidade de relacionar documentos escritos com documentos
iconogrficos, reconhecendo as diferentes linguagens dos diversos
tipos de fontes. Por fim o aluno dever ser capaz de analisar atravs
das imagens os elementos especficos da escravido urbana na cidade
do Rio de Janeiro, na primeira metade do sculo XIX.
2
____________________________________________ Guia do Professor3.
ContedosOs contedos conceituais desta oficina pem em evidncia como
era a escravido na cidade do Rio de Janeiro, na primeira metade do
sculo XIX, salientando a cultura e as funes dos escravos urbanos. A
cultura dos escravos urbanos - Lngua e instruo - Conduta social -
Roupas - Arte e instrumentos musicais - Cozinhas africanas - Canes
e danas - Funerais As funes dos escravos na cidade - Carregadores e
caadores - Barqueiros e marinheiros - Operrios e trabalhadores em
pedreiras - Acendedores de lampio e varredores de rua -
Profissionais especializados e artesos - Msicos e artistas -
Vendedores ambulantes e criados - Supervisores e donos de
propriedades
3
____________________________________________ Guia do Professor4.
EstratgiasEsta oficina poder ser introduzida indagando aos alunos
se so capazes de imaginar o cotidiano da cidade do Rio de Janeiro,
h duzentos anos atrs. A partir dessa discusso, o professor poder
entrar no mrito da escravido urbana, analisando o papel exercido
pelos escravos e sua funo social. As obras de Debret sero o agente
facilitador para a realizao da proposta da oficina. O professor
dever expor algumas imagens pintadas pelo artista, promovendo uma
discusso em que podem ser levantadas questes como: Que tipo de
vestimenta o escravo est usando? Qual o local que ele se encontra?
Em que o escravo est trabalhando? Caso houver disponibilidade de
recursos na escola, como material audiovisual, interessante sua
utilizao, facilitando e enriquecendo o trabalho. Um guia de
observao ser fornecido aos alunos, que podero estar divididos em
grupos, possibilitando e facilitando a percepo dos elementos
presentes nas gravuras. O professor alm de desenvolver a questo da
escravido urbana, deve atentar para a importncia da arte,
utilizando como exemplo Debret. Deve-se focar a Misso Francesa como
um todo, a presena de outros artistas e o motivo pelo qual eles
vieram ao Brasil.
5. Informaes adicionais.No Rio de Janeiro existem alguns locais
passveis de visitao, que podem ser ricamente utilizados no processo
de aprendizagem proposto nesta oficina. As obras de Debret podem
ser encontradas em exposio no Museu Nacional de Belas Artes e no
Museu Castro Maia. H locais como a Biblioteca Nacional e o
Instituto Histrico e Geogrfico Brasileiro, onde a vida e obra de
Debret podem ser pesquisadas, alm de possurem tambm vrias informaes
sobre a Misso Artstica Francesa.
4
_____________________________________________ Guia do
ProfessorAlm disso, torna-se fundamental ressaltar o papel da
leitura de imagens no ensino de Histria. Embora h algum tempo as
imagens venham sendo encaradas como documentos, alguns
historiadores continuam trabalhando na maioria das vezes com os
documentos escritos, sendo este o terreno onde se sentem mais
vontade. Segundo Eduardo Neiva, em seu artigo Imagem, histria e
semitica1, a imagem encanto e enigma. Muito provavelmente, esse
enigma constitui se no uma ameaa, ao menos uma barreira e um
obstculo ao trabalho da pesquisa histrica. Portanto, conforme Maria
Helena Simes Paes, no nos deve causar estranheza o fato dos
professores de Histria resistirem a propor a seus alunos leituras
de imagens. Apesar das imagens exigirem uma leitura particular,
extremamente importante que os estudantes entrem em contato com
elas e que as leiam no como ilustraes, mas como documentos.2 No se
pode deixar de levar em conta as condies de produo, resgatando a
imagem em sua insero social, examinando quem o autor, quais as suas
vinculaes institucionais e em que situao social a produziu.
Engana-se quem interpreta imagens somente partindo de uma expresso
de tcnicas plsticas. Ainda que isso exista, as imagens corporificam
concepes culturais coletivas. Entende-se, ento, que no se deve
tomar uma gravura de Debret, sem levar em considerao as preocupaes
poltico-ideolgicas do artista, suas vinculaes institucionais
durante o Imprio e o contexto no qual est inserido. O sculo XIX no
Brasil presencia mudanas profundas na histria das artes plsticas em
relao aos sculos anteriores, cujo sentido no pode ser compreendido
sem referncia chamada Misso Artstica Francesa. Jean-Baptiste
Debret, pintor francs, integrou a Misso Artstica Francesa que veio
ao Brasil em 1816, solicitada por D. Joo VI. O primeiro objetivo da
Misso era promover o ensino artstico no pas. Visitou e registrou
aspectos de diversas cidades brasileiras, mas foi o Rio de Janeiro
que mereceu destaque no conjunto de sua obra.
1 2
NEIVA, Eduardo. Imagem, histria e semitica. In: Anais do Museu
Paulista, nmero 1, 1993. PAES, Maria Helena Simes. Jornal Bolando
aula de Histria. Santos, GRUHBAS Projetos Educacionais.
Junho/Julho, 1998.
5
_____________________________________________ Guia do
ProfessorDebret em suas telas retratou no apenas a paisagem, mas
sobretudo a sociedade brasileira, as atividades urbanas, no
esquecendo de destacar a forte presena dos escravos, enfim, usos e
costumes do Brasil da poca. Como pintor oficial da Corte portuguesa
e, posteriormente, do Primeiro Imprio, documentou cenas oficiais,
retratando tambm a nobreza. Sua pintura reflete o tringulo cultural
e poltico luso-franco-brasileiro no momento de criao do Brasil
independente.
6. Bibliografia ALGRANTI, Leila Mezan. O Feitor ausente: estudos
sobre a escravido urbana no Rio de Janeiro 1808-1822. Rio de
Janeiro: Vozes, 1988. BELLUZZO, Ana Maria de Moraes. O Brasil dos
viajantes. So Paulo: Metalivros; Salvador: Fundao Emlio
Odebrecht,1994. Volume 3. BURMEISTER, Hermann. Viagem ao Brasil
atravs das provncias do Rio de Janeiro e Minas Gerais. Belo
Horizonte: Itatiaia, So Paulo: EDUSP; 1980. DEBRET, Jean-Baptiste.
Viagem pitoresca e histrica ao Brasil. So Paulo: Crculo do Livro,
1982. HILAIRE, Saint. Viagens pelas provncias do Rio de Janeiro e
Minas Gerais. So Paulo: USP, Belo Horizonte: Itatiaia; 1975.
KARASCH, Mary C. A vida dos escravos no Rio de Janeiro (1808 1850).
So Paulo: Companhia das Letras, 2000. LEITE, Jos Roberto Teixeira.
Dicionrio crtico da pintura no Brasil. Rio de Janeiro: Artlivre,
1988. LOCKHART, James, SCHWARTZ, Stuart B. A Amrica Latina na poca
Colonial. Rio de Janeiro: Civilizao Brasileira, 2002. NAVES,
Rodrigo. A Forma difcil: ensaios sobre arte brasileira. So Paulo:
tica, 1996. SILVA, Marilene Rosa Nogueira da. Negro na rua: a nova
face da escravido. So Paulo, Hucitec; Braslia, CNPq; 1988. SOARES,
Mariza de Carvalho. Devotos da cor: identidade tnica, religiosidade
e escravido no Rio de Janeiro. Rio de Janeiro: Civilizao
Brasileira, 2000. SPIX, J. B. Viagem pelo Brasil: 1817-1820. So
Paulo: Melhoramentos, Braslia: Intituto Nacional do Livro; 1976.
6
RUGENDAS, Johann Moritz. Viagem pitoresca atravs do Brasil. Belo
Horizonte: Itatiaia, So Paulo: EDUSP; 1979. WEHLING, Arno, WEHLING,
Maria Jos C. M. Formao do Brasil Colonial. Rio de Janeiro: Nova
Fronteira, 1999. Srie Documentos Histricos. Brasil: Histrico e
Geogrfico. So Paulo: Codil, sem data. Vol. 1, srie 3.
7
______________________________________________________________
Guia do Aluno
1. IntroduoEstamos no incio do sculo XIX. Portugal se recusa a
aceitar os desmandos de Napoleo Bonaparte e invadido pelas tropas
francesas. Temendo a morte, o rei portugus Dom Joo VI, sua famlia e
sua corte fogem para a colnia na Amrica: o Brasil. Ao chegar aqui,
o rei se depara com uma terra extica aos olhos do homem europeu.
Por isso, resolve transformar sua colnia em algo parecido com
Portugal foram criadas a Biblioteca Nacional, Banco do Brasil,
Jardim Botnico e foram reformadas as ruas e o ambiente urbano. Para
retratar o Brasil, Dom Joo VI, em 1816, convida artistas franceses
dando origem Misso Artstica Francesa, da qual fez parte
Jean-Baptiste Debret. Este artista pintou muitas paisagens
brasileiras, dando maior destaque ao Rio de Janeiro. Debret
procurou traar um painel social da cidade. Apresenta muitos
aspectos relacionados ao trabalho escravo, ora acentuando o lado
mais expansivo das relaes sociais, ora expondo servios extenuantes,
como os de carregadores e trabalhadores das moendas. Mostra o
trabalho dos negros de ganho que percorrem as ruas da cidade,
prestando vrios tipos de servios. Seus desenhos de nossa paisagem,
atividades urbanas, a relao entre senhores e escravos, festas
religiosas, indgenas, enfim, usos e costumes do Brasil colnia
comprovam a sensibilidade do artista. A beleza da cidade do Rio de
Janeiro encantava os estrangeiros que aportavam na baa de
Guanabara, eles admiravam as casas caiadas de telhas vermelhas
sombra das montanhas recobertas pela floresta tropical.3
Entretanto, a beleza das paisagens do Rio contrastava com o ndice
elevado da populao escrava. A desvalorizao do trabalho manual,
fenmeno tpico das sociedades escravistas, contribua para a manuteno
do comrcio de negros escravos. Estes eram exibidos e vendidos em
mercados e eram em sua maioria, crianas e adolescentes entre
KARASCH, Mary. A vida dos escravos no Rio de Janeiro 1808 1850.
So Paulo: Companhia das Letras, 2000, p. 19.
3
8
cinco e quinze anos totalmente alheios educao e cultura. A
partir da sobreviver tornava-se objetivo dos escravos, que sob o
aoite dos seus senhores vivem uns poucos anos e morrem sem sada.4
Aos escravos cariocas cabia trabalhar na agricultura e em
atividades como vendas, servios e transporte, servindo assim, de
bestas de carga da cidade. Eram as mquinas de seus senhores,
forados a trabalhar at a exausto em atividades desprezadas pela
sociedade. Agora voc ter a misso de observar algumas obras de
Debret, reconhecendo aspectos caractersticos da escravido urbana no
Rio de Janeiro, na primeira metade do sculo XIX.
2. Algumas informaes sobre a escravido no Rio de Janeiro2.1.
Fontes primrias A utilizao de fontes primrias de grande relevncia
para o estudo da Histria. Elas representam aquilo que se pensava,
ordenava ou vivia-se no passado. E por isso que quando estudamos
Histria, torna-se fundamental nos remetermos a riqueza de informaes
encontradas nessas fontes. Por isso, apresentamos a seguir algumas
fontes primrias. So elas as vises de alguns viajantes que estiveram
no Brasil, na primeira metade do sculo XIX.
Durante umas duas lguas no deixamos de encontrar homens a p e a
cavalo, os negros que conduziam descarregando os cargueiros que
pela manh haviam levado cidade com provises, rebanhos de bois e
varas de porcos, tocados por mineiros, avanavam lentamente, fazendo
turbilhes de p, e a cada momento nossos ouvidos eram chocados pelo
rudo confuso que faziam nas vendas os escravos confundidos aos
homens livres de classe inferior. HILAIRE, Saint. Viagens pelas
provncias do Rio de Janeiro e Minas Gerais. So Paulo: USP, Belo
Horizonte: Itatiaia, 1975, p. 26.
4
Idem p.70.
9
Para um europeu, o espetculo chocante e quase insuportvel.
Durante o dia inteiro esses miserveis, homens, mulheres, e crianas,
se mantm sentados ou deitados perto das paredes desses imensos
edifcios e misturados uns aos outros (...) a nica coisa que parece
inquiet-los uma certa impacincia em conhecer seu destino final, por
isso o aparecimento de um comprador provoca entre eles muitas
vezes, exploses de alegria. RUGENDAS, Johann Moritz. Viagem
pitoresca atravs do Brasil. Belo Horizonte: Itatiaia, So Paulo:
EDUSP, 1979, p. 256.
H exemplos de suicdios de escravos aos quais seus senhores
negaram a alforria mediante pagamento, que podiam realizar. Deve
constituir um sentimento mais do que aflitivo o de ser escravo de
algum, principalmente quando se dispe dos meios necessrios para
adquirir a liberdade. Nesta situao, muitos escravos procuram
molestar seus donos, na esperana de que estes passem a outrem que
lhes d tratamento mais suave. BURMEISTER, Hermann. Viagem ao Brasil
atravs das provncias do Rio de Janeiro e Minas Gerais. Belo
Horizonte: Itatiaia, So Paulo: EDUSP, 1980, p. 72-73.
2.2. Informaes gerais
Tabela 1 A NACIONALIDADE DE ESCRAVOS NA CIDADE DO RIO DE JANEIRO
1832 Nmero Nmero Nmero AFRICANOS 455 Cabund 3 Macu, Mecena 2 frica
Ocidental 30 Camund 26 Moambique 98 Cabo Verde 1 Cassange 21
Quelimane 13 Calabar 6 Rebollo 1 Origem Africana Mina 23 Camundongo
4 desconhecida 2 Centro-Oeste Africano 303 Quiama 2 Congo Norte 120
Songo 77 Cabinda 57 Sul de Angola 74 BRASILEIROS 61 Congo 52
Benguela 3 Cabra 5 Munjolla 11 Ganguella Crioulo 48 Angola 176
Incerto: Moanje 7 Pardo 8 Norte de Angola 99 Mohanje 120
NACIONALIDADE Ambaca 3 frica Oriental 7 DESCONHECIDA 105 Angola 39
Inhambane Total 621 Fonte: Arquivo Nacional, Cd. 388, Polcia,
Imposto de Escravos, 1831-1833. Apud: KARASCH, Mary C. A vida dos
escravos no Rio de Janeiro (1808 1850). So Paulo: Companhia das
Letras, 2000, p. 51.
10
Tabela 2 IDADE DOS AFRICANOS IMPORTADOS PARA O RIO DE JANEIRO
1838-1852
Idade 5-9 10-14 15-19 20-24 25-29 30-34 35-39 40-44 45-54
Total
Homens 17 89 105 85 17 6 3 3 1 327
% 5,20 27,22 32,11 25,99 5,20 1,84 0,92 0,92 0,31
Mulheres 12 41 27 14 2 4 3 3 2 108
% 11,11 37,96 25,0 12,96 1,85 3,70 2,78 2,78 1,85
Total 29 130 132 99 19 10 6 6 3 435
% 6,67 29,89 30,34 22,76 4,37 2,30 1,38 1,38 0,69
Fonte: Arquivo do Itamarati, III, Colees Especiais, 33, Comisses
Mistas (trfico de Negros), Lata 4, Mao 3. Apud:
KARASCH, Mary C. A vida dos escravos no Rio de Janeiro (1808
1850). So Paulo: Companhia das Letras, 2000, p. 69.
Os viajantes que visitaram o mercado de escravos antes de 1830
confirmam a pouca idade dos novos africanos. Embora no faam
comentrios, em geral, sobre bebs ou crianas engatinhando no
mercado, foram consistentes em suas observaes de crianas e
adolescente.KARASCH, Mary C. A vida dos escravos no Rio de Janeiro
(1808 1850). So Paulo: Companhia das Letras, 2000, p. 68.
A concluso parece evidente, especialmente para o perodo
posterior a 1830: os novos africanos vendidos no mercado do Rio
eram principalmente crianas acima de cinco ou seis anos de idade e
adolescentes jovens. Idem p. 70.
11
Tabela 3 CAUSAS DAS MORTES DE ESCRAVOS ENTERRADOS PELA SANTA
CASA DA MISERICRDIA, 1695-1839
% do Total 53,60 7,84 7,27 5,06 4,82 4,79 3,86 2,24 2,14 2,11
1,57 0,79 0,69 0,66 0,57 0,44 0,44 0,44 0,42 0,15 0,12 100,02
Fonte: Ubaldo Soares. A Escravatura na Misericrdia (Rio de Janeiro,
1958), p. 138. Apud: KARASCH, Mary C. A vida dos escravos no Rio de
Janeiro (1808 1850). So Paulo: Companhia das Letras, 2000, p.
212.
Doenas Tuberculose Pulmonar Ttano Diarria Convulses Elefantase
(Filarase) Desinteria Coqueluche Hidropisia Febre Perniciosa Opilao
Gastroenterite Pleurisia Gangrena Febre Gstrica Ataque Epilptico
Anasarca (Edema Generalizado) Meningite Pneumonia Febre Maligna
Ascite (Edema do Estmago) Suicdio Total
Nmero 2182 319 296 206 196 195 157 91 87 86 64 32 28 27 23 18 18
18 17 6 5 4071
Poucos eram os escravos que podiam esperar uma vida longa aos
cuidados de senhores benevolentes.KARASCH, Mary C. A vida dos
escravos no Rio de Janeiro (1808 1850). So Paulo: Companhia das
Letras, 2000, pg 167.
Sob o aoite deles, [senhores] os negros vivem uns poucos anos e
morrem sem sada. Idem, pg 170.
12
Tabela 4 ALUNOS DO RIO DE JANEIRO 1834
Cor Brancos Pardos Negros Totala
Adultos 331 35 1 367
Menores 986 152 8 1146
Total 1317 187 9 1513a
% 87,21 12,4 0,6
Taxa por 1000 72,5 47,8 3,3
Fonte: Arquivo Nacional, IJ6 169. Secretaria de Polcia da Corte.
Ofcios com anexos, 3 out. 1834.
Mary C. A vida dos escravos no Rio de Janeiro (1808 1850). So
Paulo: Companhia das Letras, 2000, p. 296.
Exclui 33 estrangeiros. Apud: KARASCH,
Uma vez que apenas nove negros estavam matriculados em 1834, as
escolas obviamente no alfabetizavam os escravos. Como podemos ento
entender os escravos alfabetizados? Uma explicao que eles
acompanhavam as crianas escola e aprendiam ouvindo as lies. Os que
no tinham essa oportunidade talvez procurassem tutores particulares
que alugavam comumente seus servios no sculo XIX.KARASCH, Mary C. A
vida dos escravos no Rio de Janeiro (1808 1850). So Paulo:
Companhia das Letras, 2000, pg 297.
2.2. Algumas questes
1- Atravs das fontes citadas acima podemos perceber que Debret
no foi o nico viajante que esteve no Brasil em busca de informaes
sobre o nosso pas. Outros estudiosos tambm visitaram diversos
locais, inclusive o Rio de Janeiro. Verifique nas citaes acima quem
eram esses outros viajantes e quais foram os locais visitados por
eles.
2- Atravs das tabelas acima podemos verificar vrias informaes
sobre a escravido no Rio de Janeiro. Dessa forma, observe as
tabelas e verifique alguns dados: A tabela 1 retrata a
nacionalidade dos escravos pertencentes ao Rio de Janeiro no ano de
1832. Segundo ela, a maioria dos escravos localizados no Rio era
proveniente de qual pas? Na tabela 2 encontramos informaes sobre a
idade dos africanos importados para o Rio de Janeiro.
13
- A qual perodo esta tabela se refere? - Eram importados para o
Rio de Janeiro mais africanos do sexo masculino ou feminino? - Com
relao aos escravos do sexo masculino, quais eram as faixas etrias
que importavam maior e menor nmero de escravos? E com relao ao sexo
feminino? Justifique! Na tabela 3 podemos encontrar informaes sobre
as diversas causas das mortes dos escravos enterrados pela Casa da
Misericrdia no Rio de Janeiro entre 1695 e 1939. - Verifique na
tabela as trs principais causas das mortes dos escravos. - Observe
tambm qual era a doena que menos provocava mortes. A tabela 4
retrata quem eram os alunos do Rio de Janeiro no ano de 1834.
Segundo a tabela, quem mais freqentava as escolas? A presena do
negro era significativa?
3. A viso dos Historiadores
Na sociedade carioca, como no resto da sociedade brasileira, a
escravido imprimiu sua marca. E a partir das relaes que se
estabelecem entre senhores e escravos que gira a produo e que se
articulam os demais grupos sociais. A escravido no Rio de Janeiro e
no resto do pas, lanou de forma definitiva suas razes profundas,
contaminando toda a vida brasileira mesmo aps trs sculos de
dominao. ALGRANTI, Leila Mezan. O feitor ausente: estudos sobre a
escravido urbana no Rio de Janeiro 1808-1822. Rio de Janeiro:
Vozes, 1988, p. 41.
O Rio de Janeiro, juntamente com Pernambuco, Maranho e Bahia,
era um dos focos de penetrao de grupos africanos. As necessidades
variavam, porm a mo-de-obra durante quase trs sculos e meio era a
mesma. Era o negro lavrador, minerador, domstico, boiadeiro. Com o
desenvolvimento das cidades, observamos estes negros sendo
14
destinados a atividades bem diferenciadas das que originalmente
motivaram a retirada to violenta do seu territrio. SILVA, Marilene
Rosa Nogueira da. Negro na rua: a nova face da escravido. So Paulo:
Hucitec, Braslia: CNPq, 1988, p. 53.
Nas proximidades do mar, nas ruas, caladas, concentram-se as
melhores casas, o melhor comrcio, as igrejas mais ricas. Alguns
endereos de pretos forros, entretanto, mostram que dentro dos
limites da vala a cidade cresce misturando pretos e brancos, ricos
e pobres num espao onde a hierarquia parece estar mais inscrita no
corpo e mesmo nas casas que na distribuio do espao urbano. SOARES,
Mariza de Carvalho. Devotos da cor: identidade tnica, religiosidade
e escravido no Rio de Janeiro. Rio de Janeiro: Civilizao
Brasileira, 2000, p. 137.
Da perspectiva dos senhores de escravo do Rio de Janeiro, havia
apenas um papel apropriado para os cativos: realizar todas as
atividades manuais e servir de bestas de carga da cidade. Eles eram
no somente as mquinas e os cavalos da capital comercialburocrtica,
mas tambm a fonte de riqueza e do capital de seus donos. KARASCH,
Mary C. A vida dos escravos no Rio de Janeiro (1808 1850). So
Paulo: Companhia das Letras, 2000, p. 259.
3.1 Algumas questes 1- A escravido marcou de forma muito intensa
a vida cotidiana da Colnia brasileira. Analise esta afirmao e
justifique sua resposta. 2- A partir da leitura dos trechos
apresentados, responda: - como era o dia-a-dia dos escravos na
cidade do Rio de Janeiro? - que tipo de servio esses escravos
prestavam cidade?
15
4. Imagens de Debret 5Guia de Observao: Voc dever analisar as
imagens abaixo e escrever um texto observando os seguintes
aspectos:
O local onde o escravo se encontra, que tipo de construes
existem ao seu redor; A roupa usada pelo escravo e seus adereos; O
que ele est fazendo, qual atividade est desenvolvendo; Os
instrumentos que est usando; A situao que est vivenciando; Que
pessoas esto por perto; Como essas pessoas esto se portando e como
esto vestidas.
(...) quase todo o transporte de cargas se fazia por escravos
trabalhando como carregadores. O nmero dstes era evidentemente
determinado pelo pso do fardo. p. 115.Comentrios de Debret
retirados de Brasil Histrico e Geogrfico. Srie Documentos
Histricos. So Paulo: Codil, sem data, volume 1, srie 3.5
16
Fazendo-se todo o transporte, de pessoas como de mercadorias, em
carros e carruagens, a cavalo ou em lombo de burro, era,
evidentemente, enorme o consumo de capim no Rio de Janeiro. (...)
se utilizavam os negros de ganho no seu ofcio de carregadores. No
lhes faltava trabalho, porquanto o branco considerava desprezvel
mostrar-se com um pacote na mo, por menor que fsse. p. 106.
17
(...) os barbeiros ambulantes, fgaros, nmades que sabiam tornar
sua profisso bastante lucrativa: manejando com habilidade navalha e
tesoura, consagram-se faceirice dos negros de ambos os sexos,
igualmente apaixonados pela elegncia do corte de seus cabelos.
Compenetrados e sagazes, vagueiam desde manh pelas praias nos
pontos do desembarque pelo cais, nas ruas e praas pblicas, ou em
torno das grandes oficinas, certos de encontrar fregueses entre os
negros de ganho, os pedreiros, os carpinteiros, os marinheiros e as
quitandeiras. p. 116.
18
A pena do aoite, aplicvel a todo escravo negro culpado de falta
grave: roubo, tentativa de fuga, etc., figurava no cdigo penal. O
nmero de chibatadas variava de 50 at 200. E o castigo era infligido
em praa pblica. p. 115.
19
As lavadeiras que eram muito cuidadosas, tinham a vaidade de
entregar a roupa no somente bem passada e bem arranjada dentro de
uma cesta como ainda perfumada com plantas odorferas. Uma famlia
rica tinha sempre negras lavadeiras e uma mucama encarregada
especialmente de passar as peas finas. Mas as casas pobres,
possuidoras apenas de um negro, mandavam-no lavar roupas nos
chafarizes da cidade, em particular o da Carioca ou o do Campo de
Santana. p. 103.
20
21
Escravo sapateiro
22
Escravo Cirurgio
23
