A liturgia na comunidadeA liturgia na comunidade

A liturgia faz a comunidadeA liturgia faz a comunidade

• A comunidade eclesial nasce da liturgia: na escuta da Palavra e se alimenta na celebração dos sacramentos e sacramentais

• A ação litúrgica faz a comunidade e a constitui em Corpo do Cristo Ressuscitado

• A liturgia é o encontro com o Cristo, seu esposo, razão do seu ser e viver

A comunidade faz a liturgiaA comunidade faz a liturgia

• Pela resposta à convocação do Senhor, constituindo-se em assembléia

• Pela escuta da Palavra proclamada• Pela resposta aos apelos do Senhor• Pela oração confiante e gratuita• Pela ação de graças e o louvor• Pelos cantos e ações simbólicas• Pelo assumir a missão e o envio

A liturgia educa a comunidadeA liturgia educa a comunidade• Na liturgia Deus mesmo age e educa com a

nossa participação ativa e consciente:• pela ação ritual, as pessoas aprendem a viver

em comunidade• pela participação a comunidade bebe o espírito

comunitário e aprende a partilhar• pela ação do Espírito a comunidade se deixa

moldar pelo jeito de Deus amar e servir

- Espírito marca a comunidade com a gratuidade, a solidariedade e a ternura do nosso Deus

Na liturgia é enviada em missãoNa liturgia é enviada em missão

• Na liturgia a comunidade é acolhida e enviada em missão

• É chamada a viver a caridade de Cristo especialmente junto aos mais pobres, excluídos e discriminados

• É convocada para testemunhar a justiça e construir a sociedade com lugar e mesas fartas de pão para todos

Liturgia lugar de comunhãoLiturgia lugar de comunhão

• Na liturgia, em Cristo, a comunidade faz comunhão com a Trindade na força do E.

• Com a humanidade toda e as pessoas• Com a assembléia dos santos e anjos• Com as milhões da comunidades, espalhadas

pelo mundo• Com os pobres e crucificados de hoje• Com o bem e justiça praticados no mundo• Com a natureza, os mares, os rios, as matas, os

animais, as aves, as estrelas

Liturgia cultiva o que Deus éLiturgia cultiva o que Deus é

• Na liturgia a comunidade cultiva e experimenta tudo o que Deus é para ela:

• Ternura e misericórdia

• Acolhida e perdão

• Esperança e alegria

• Luz e caminho

• Esperança e glória

Liturgia é intimidade e comunhão Liturgia é intimidade e comunhão

• Na liturgia a comunidade cultiva a vida do Ressuscitado e se deixa transformar pela Páscoa do Cordeiro

• Mergulha na intimidade que o Filho vive junto ao Pai e nos forma na obediência do Filho com relação ao seu Pai

• É introduzida na comunhão da Trindade Santa e na eternidade.

PL a serviço da liturgia na vida PL a serviço da liturgia na vida da comunidadeda comunidade

• Da importância que damos à liturgia na vida da comunidade, nasce uma PL coerente, forte, zelosa e criativa.

• As celebrações por si só podem ser consideradas uma ação pastoral, na medida em que, através da ação simbólico-ritual da comunidade, é o Cristo-Pastor que age, nos atinge, nos santifica com o seu Espírito (Ione).

Pastoral é a ação do pastorPastoral é a ação do pastor

• daquele que conduz e anima, do pedagogo que indica o caminho para a fonte da vida. Aquele que mostra a fonte da vida. E ensina como achegar-se da mesma. E ensina a beber. Mostra como beber. Não fala tanto que significa, mas faz sentir o gosto, o prazer, a ternura, a alegria, a leveza do mistério, a festa, a experiência de estar junto à fonte e saborear a vida e a paz aí presentes.

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Pastor que ensina...Pastor que ensina...

• Liturgia para PL não pode ser um código de normas, rubricas nem uma cerimônia a ser feita, muito menos um mandamento ou desobriga. Não é uniformidade. Não é algo feito para satisfazer a divindade nem culto ao subjetivismo e muito menos para chamar a atenção...

•  O pastor molda o nosso coração e nos ensina a acolher o Espírito...

PL nasce na celebraçãoPL nasce na celebração

• PL é uma ação decorrente da experiência celebrativa, onde a Palavra é proclamada e atualizada pela ação do Espírito Santo e os fiéis participam ativamente na celebração, contemplam as maravilhas do Senhor e cantam suas glórias.

• São salvos e proclamados bem-aventurados...

Na Bíblia a missão e função do Na Bíblia a missão e função do PastorPastor

• Nm 27,15-18; 1Rs 22,17 e 2Cr 18,16; Sl 23; Sl 80,1-8; Is 40, 11 e 44, 24-28; Jr 3,14-15; 10,20-21; 23,1-4; 31,9-10; Ez 34, 1-31 e 37, 24-27; Am 3,11-12; Zc 10, 1-2 e 11, 15-17 e 13,7-9; Mt 9, 35-38 e 26, 30-32; Mc 6, 30—44; Lc 2, 8-20; Jo 10; Hb 13, 17-20; 1Pd 2, 23-25 e 5, 1-4.

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PL busca na Bíblia a sua PL busca na Bíblia a sua compreensão e inspiraçãocompreensão e inspiração

• Falar de Pastoral na Igreja é fazer referência a Deus, a Jesus Cristo, o Bom Pastor, enviado pelo Pai, que dá a vida pelas suas ovelhas (Jo 10,11.15) e à “sua” missão de pastoreio que confiou à Igreja, colocando Pastores à sua frente.

Fazer pastoral é:Fazer pastoral é:

• exercer a missão em nome de Jesus Pastor que guia e alimenta o seu povo.

• A palavra pastoral traz consigo referências,como: zelo, cuidado, carinho, misericórdia, compaixão, amor, doação da vida, solidariedade, dedicação, atenção às pessoas em suas necessidades.

LITÚRGICA:LITÚRGICA:

• refere-se ao serviço que a Trindade realiza em nossas vidas, na humanidade e na história. Fala da ação transformadora e santificadora de Deus na Igreja e comunidade. Acena para o carinho e a ternura que o Espírito nos comunica e faz experimentar.

Liturgia é o gesto de Deus...Liturgia é o gesto de Deus...

• Litúrgico é o gesto de Deus Pai nos revelando o seu amor, imprimindo em nossa vida a sua bondade e nos ensinando a servir e amar.

• Litúrgico é Deus mesmo agindo e construindo a nossa salvação.

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PL é ação de CristoPL é ação de Cristo

• PL é a ação de Cristo em sua Igreja, trabalhando as nossas pessoas e projetos, moldando-nos na força do Espírito para que as nossas vidas sejam um culto perfeito e agradável ao Pai e para que a sua glória de manifeste em plenitude.

PL é a tb preparação para PL é a tb preparação para participar na liturgia de Jesusparticipar na liturgia de Jesus

• PL, então, comporta uma consciência e apreensão do sentido de pastoral e de

• Litúrgico.

• A PL desperta e prepara a comunidade para a celebração da ação de Cristo na sua Igreja.

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A PL é fruto da ação do Espírito A PL é fruto da ação do Espírito na comunidadena comunidade

• O Espírito Santo trabalha de muitos modos as pessoas e as comunidades para que elas se tornem um culto perfeito e agradável ao Pai.

• Na celebração conduz a todos para a intimidade na vida da Trindade e nos move para a caridade de Cristo.

Por isso, Medellin nos alerta:Por isso, Medellin nos alerta:

• O gesto litúrgico não é autêntico se não implica em compromisso de caridade, em esforço sempre renovado para ter os sentimentos de Cristo Jesus e uma contínua conversão (Medellin 9, II).

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Medellin ainda insiste:Medellin ainda insiste:

• Na hora atual de nossa América Latina, como em todos os tempos, a celebração litúrgica coroa e comporta um compromisso com a realidade humana, com o desenvolvimento e com a promoção, precisamente porque toda a criação está inserida no desígnio salvador que abrange a totalidade do homem (Medellin 9,II, 4).

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Medellin conclui:Medellin conclui:

• A liturgia, momento em que a Igreja é mais perfeitamente ela mesma, realiza, indissoluvelmente unidas, a comunhão com Deus e entre os homens, e de tal maneira que a primeira é a razão da Segunda (Medellin 9, II, 3).

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PL compromisso da IgrejaPL compromisso da Igreja

• A PL é uma ação eclesial, comunitária, ministerial, profética, vivificadora da fé, ligada ao pastoreio de Jesus Cristo, continuado pela Igreja. Jesus disse: Eu sou o Bom Pastor. Eu dou a vida por minhas ovelhas.

• Após a ressurreição, Jesus diz a Pedro: Apascenta as minhas ovelhas. Hoje a missão de Pedro é continuada pelas comunidades, pelos presbíteros, pelos agentes de pastoral e principalmente pelos bispos, sucessores dos apóstolos.

PL existe para ajudar as PL existe para ajudar as pessoaspessoas

• a celebrarem melhor, no contexto sócio-político-religioso, para transformação da realidade e a geração do mundo novo.

• PL, inspirada na ação do Bom Pastor, quer nos ensinar a celebrar bem, a experimentar a comunhão com o Mistério, a viver intensamente o momento presente e a agir em nome de Jesus para fazer novas todas as coisas.

A comunidade faz PLA comunidade faz PL

• Mas quem em nome de Jesus Cristo é o sujeito ou responsável pela PL?

• Ela caminha pelas comunidades em sintonia com o Bispo diocesano e vice-versa, em comunhão com o pároco e vice-versa, e as diretrizes da pastoral diocesana, nacional e da Igreja Universal.

As comunidades são o sujeito.As comunidades são o sujeito.

• Vão procurando e encontrando caminhos. Possuem equipes de liturgia e muitos e variados ministérios.

• Guardam tradições muito antigas. Cultivam devoções aos santos e valorizam as mais variadas romarias e compromisso da “paga” de promessas.

Leigos e leigas Leigos e leigas vão ocupando o seu lugarvão ocupando o seu lugar

• Cada vez mais os leigos vão assumindo as presidências das celebrações.

• Muitos grupos de canto, com instrumentos musicais da cultura local, composições de canto e música de pessoas da comunidade.

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PL ao jeito do povoPL ao jeito do povo

• Ao jeito do povo e de forma gradativa a PL está acontecendo. É um processo. É uma caminhada.

• Também a renovação e a inculturação da liturgia estão em processo, com suas riquezas, limites e porque não dizer ambigüidades.

• Desconhecer a caminhada das comunidades é privar-se de uma fonte preciosa para a pastoral litúrgica e sua inculturação.

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Somos parteiros da PL nas Somos parteiros da PL nas comunidadescomunidades

• Ao agente não cabe trazer coisas prontas nem impor estilos de celebração. Mas inserir-se na vida da comunidade. Observar. Escutar. Ouvir. Perguntar. Cativar e deixar-se cativar. Conviver e conquistar os corações e procurar o caminho com a comunidade, com a consciência de que ela é o sujeito da ação litúrgica, por isso, cabe a ela preparar-se para a liturgia e preparar as celebrações.

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