Maçonaria 1

Centro Apologético Cristão de Pesquisas - CACP

Índice

I – Introdução .......................................................................................................................... ......... 02

II – Pequeno Resumo Histórico .........................................................................................................06

III – Influência da Maçonaria ........................................................................................................... 09

IV – Graus de Maçonaria ..................................................................................................................10

V – Maçonaria e Religião ..................................................................................................................12

VI – Confissão do Primeiro Grau ......................................................................................................14

VII – O Juramento Iniciático da Maçonaria ..................................................................................... 15

VIII – Símbolos da Maçonaria e do Ocultismo .................................................................................19

IX – A Bíblia na Maçonaria ............................................................................................................. 17

X – Deus ............................................................................................................................. .............. 19

XI – Jesus Cristo ................................................................................................................................22

XII – O Ocultismo e a Maçonaria .....................................................................................................25

- Fontes ............................................................................................................................................. 27

Maçonaria 2

Centro Apologético Cristão de Pesquisas - CACP

I - Introdução

Estas linhas não têm a pretensão de ser um tratado sobre a Maçonaria, visto que uma

obra de tal envergadura obviamente não poderia ser contida num espaço tão exíguo

como o que aqui reservamos para este tema dentro do curso introdutório de

apologética. Por agora o nosso alvo é ressaltar que a Maçonaria é uma religião que, à

luz da Bíblia e da razão, se revela perniciosa às nossas almas.

Tachamos a Maçonaria de “perniciosa às nossas almas” porque essa “religião” é pagã,

hipócrita, arrogante e anticristã. Como chegamos a essas conclusões? Bem, nunca

fomos maçom, e nem queremos ser adepto dessa “religião”, mas lemos diversos livros

acerca deste assunto, livros estes que nos deixaram deveras impressionado. Um

desses livros é de autoria de um ex-adepto, do 32º Grau, a saber, William

Schnoebelen – e vamos usar vários textos desse tratado. Este senhor denuncia vários

erros da Maçonaria. Sugerimos, pois, que os nossos alunos não se limitem à leitura

deste humilde opúsculo, mas que leiam as obras constantes da Bibliografia,

especialmente os livros Os Ensinos Secretos da Maçonaria, de John Ankerberg e

John Weldon, das Edições Vida Nova, e Maçonaria do Outro Lado da Luz, de William

Schnoebelen da CLC Editora (que se encontra em nossa biblioteca on-line), para um

exame mais aprofundado deste assunto. Este módulo que o caro leitor ora aprecia, é o

resultado do que colhemos dialogando com ex-adeptos dessa confissão religiosa, e

lendo livros diversos, inclusive de um ex-adepto.

Fomos informados que pronunciar-se contra a Maçonaria é perigosíssimo. Contudo,

ousamos fazê-lo, por compreendermos que se os maçons merecem respeito, não há

porque temê-los. Por outro lado, se devem ser temidos, então não merecem respeito.

Além disso, a Bíblia tem por venturoso aquele que “não pende para os arrogantes,

nem para os afeiçoados à mentira” Sl 40:4 (ARA).

Não confunda “Maçonaria” com “maçom”. Os autores destas linhas desdenham a

Maçonaria, não os maçons. Estes são aqui objeto de nosso amor, compaixão e

orações. Amamos aos maçons e aspiramos vê-los livres dessa esparrela de Satanás,

que é a Maçonaria.

A Maçonaria às vezes se nos apresenta como uma instituição virtuosa, prestando

relevante e inegável trabalho sociopolítico. O Brasil muito deve à Maçonaria. Não

Maçonaria 3

Centro Apologético Cristão de Pesquisas - CACP

obstante, a crítica que nestas páginas endereçamos à Maçonaria não é gratuita, injusta

e ingrata, pelas seguintes razões:

1ª) Estamos analisando o seu lado religioso;

2ª) Os vícios dessa “religião” suplantam suas virtudes, tanto na quantidade quanto na

intensidade;

3ª) Se os bons têm seus defeitos, por que algumas coisas ruins não poderiam ter lá

suas virtudes? E, naturalmente, nem por isto seriam boas.

Não é sem receio algum que redigimos textos de refutação às falsas religiões e seitas.

Tememos muitas coisas. Um dos nossos receios é ferir a sensibilidade das vítimas do

engano religioso. Este temor funda-se no fato de que se ao invés de despertarmos os

dormentes, suscitarmos ódio, o nosso alvo não será atingido.

Sabemos que não estamos trabalhando em vão, pois Deus está vendo o nosso esforço.

Cremos ainda que muitos maçons se darão por avisados através dos alunos que lerem

esse material. Ademais, é preferível morrermos lutando, a viver de braços cruzados.

Alegra-nos sabermos que o não fugirmos à luta é do agrado do Nosso General - Jesus.

Mas é indisfarçável que também aspiramos ardentemente encontrar no Céu alguém

que Deus tenha salvado pela instrumentalidade deste curso de apologética.

Maçonaria 4

Centro Apologético Cristão de Pesquisas - CACP

DEVE O CRISTÃO SER MAÇOM?

O título desse estudo pode parecer estranho para os maçons e para muitas

pessoas, uma vez que elas consideram a maçonaria como sociedade secreta e não

religião. Esse trabalho tem como finalidade alertar os cristãos sobre a maçonaria e

mostrar aos maçons a situação da maçonaria à luz da Palavra de Deus, ressaltando a

incompatibilidade do Cristianismo com a maçonaria. Daí o título desse artigo.

Como já afirmamos, a maioria das pessoas considera a maçonaria como apenas uma

sociedade secreta e não uma religião. No entanto, trata-se, de fato, de uma religião: O

maçom, dentro do templo maçônico, através da liturgia, cultua o grande arquiteto do

universo (“Breviário Maçônico” – Rizzardo da Camino. 2a Edição – São Paulo. Editora

Madras – 1997, p. 194). Prestar culto a uma divindade é definição de religião e não de

sociedade secreta. Ainda em outras declarações, afirma Rizzardo da Camino: A

maçonaria pode ser uma religião no sentido estrito do vocábulo, isto é, na

harmonização da criatura com o criador. É a religião maior e universal; o contato com

a parte divina; é a comunhão com o grande arquiteto do universo, é o culto diante do

altar dentro de uma loja ou no templo interior de cada maçom (“Breviário Maçônico”,

p. 337). Neste mundo tão materializado, se faz necessário e com muita urgência,

apresentar a Ordem maçônica sob uma ótica mais sutil e mais esotérica, porque não

basta que o adepto freqüente a sua Loja como se fosse um Clube de Serviço. Ele

necessita de uma renovação ‘espiritual’ porque a Sociedade e a Humanidade estão

clamando por socorro e só os homens de formação espiritual poderão atender aos

sucessivos apelos (“Maçonaria Mística.” São Paulo. Editora Madras – 1996, p. 9). Henry

Wilson Coil, importante autor maçônico declara: A maçonaria certamente exige a

crença na existência de um Ser Supremo, a quem o homem tem de prestar contas à

de quem depende. O que a igreja pode acrescentar a isso, exceto levar o indivíduo à

comunhão com aqueles que tenham os mesmos sentimentos? ... É exatamente isso

que a Loja faz (“Coil‟s Masonic Encyclopedia.” Henry Wilson Coil. New York (USA) –

Macoy Publishing – 1961, p. 512). Cal H. Claudy declara: Quando tudo o mais falha

para com o espírito de um homem, ele ainda tem sua loja- mãe e seu altar para os

quais recorrer; sejam quais forem suas enfermidades espirituais – sim, sejam quais

forem suas enfermidades espirituais – ele pode reunir-se com seus irmãos em torno

daquele Altar sacro e achar consolo no amor de sua loja-mãe, consolo esse que não

encontrará de nenhuma outra forma (“Foreign Coutries: A Gateway to the

Interpretation and Development of Certain Symbols of Freemasonry.” Carl H. Claudy

Maçonaria 5

Centro Apologético Cristão de Pesquisas - CACP

Macoy Publishing. Richmond (USA) – 1971 – p. 124). Outro escritor maçom, Charles

W. Leadbeater, assim declara: Ainda que hoje em dia os maçons não dêem à sua

Ordem o nome de religião, tem ela origem religiosa, e faz obra religiosa ao auxiliar

seus iniciados e, por meio deles, o resto do mundo.Para muitos Irmãos, a maçonaria é

a única religião que têm professado (“A Vida Oculta na Maçonaria.” “The Hidden Life in

Feemasonry” Charles Webster Leadbeater. Editora Pensamento. SP – 1995, p.177).

Albert Mackey em sua obra “Enciclopédia Mackey Revisada da Maçonaria” declara: A

Franco-Maçonaria pode justificadamente reivindicar o título de instituição religiosa.

Abrimos e fechamos as nossas Lojas com oração; invocamos a benção do Altíssimo

sobre todos os nossos trabalhos; exigimos de nossos neófitos uma profissão de crença

confiante na existência e no cuidado superintendente de Deus. E impossível que um

franco-maçom seja ‘leal a fiel’ à Ordem sem que seja um respeitador da religião e um

cumpridor do princípio religioso (“Mackeys Revised Encyclopedia of

Freemasonry.”Albert Mackey. Macoy Publishing. USA – 1966, Vol. II, p. 847). Na obra

“A Águia Bicéfala Sobre o Altar”, José Ebram declara: A Sagração é a primeira

cerimônia litúrgica realizada num templo maçônico recém-construído, ou adaptado, e

não deve ser confundida com inauguração da Loja, que é praticada em lugar já

sagrado (Editora Madras, 1996 – p. 17). Albert Pike, chamado de „o Platão da

Maçonaria‟, declara: Toda loja maçônica é um templo religioso e seus ensinos são

instruções religiosas. É a religião universal, eterna, imutável (“Maçonaria, do Outro

Lado da Luz.” William Schoebelen. 2a Edição. Curitiba. Editora Luz e Vida – 1997, p.

33). O pastor Haroldo Reimer em seu livro “Maçonaria, a Resposta de Uma Carta” (p.

7) declara: Não sei o que falta para ser religião. Tem templo, tem membros, tem

doutrinas, tem batismo, tem um deus e tem reuniões. Não podemos esquecer que a

maçonaria possui ainda altar, juramentos, rituais, cerimônias, uso de incenso, velas,

ritos fúnebres, catecismo e chega a praticar a Santa Ceia, fazem cadeias de orações

(Cadeias de União) e invocações de espíritos (Egrégoras). A maçonaria não é uma

mera sociedade secreta, ela é também potencialmente uma religião ocultista

Maçonaria 6

Centro Apologético Cristão de Pesquisas - CACP

II - Pequeno Histórico

A Wikipédia nos informa o seguinte sobre a origem da Maçonaria:

O nome "maçonaria" provém do francês maçonnerie, que significa "construção". Esta

construção é feita pelos maçons nas suas Lojas (Lodges), alguns autores dizem que a

palavra é mais antiga e teria origem na expressão copta Phree Messen (Franco-

maçon), cujo significado é "filhos da luz".

Na Idade Média havia dois tipos de pedreiros; o rough mason (pedreiro bruto) que

trabalhava com a pedra sem lhe extrair forma ou polimento e o Freemason (pedreiro

livre) que detinha o segredo de polir a pedra bruta.

A maçonaria simbólica compreende três graus:

Aprendiz;

Companheiro;

Mestre.

Indumentária utilizada pelos franco-maçons em suas lojas.

A maçonaria, tal como a conhecemos hoje, "foi fundada em 24 de junho de 1717, em

Londres". O termo maçon, segundo o mesmo Dicionário, provém do inglês mason e do

francês maçon, que quer dizer 'pedreiro', e do alemão metz, 'cortador de pedra'. A

origem da maçonaria está ligada às lendas de Ísis e Osíris, Egito, ao culto a Mitra,

vindo até à Ordem dos Templários e à Fraternidade Rosa Cruz. Em 1723, o reverendo

presbiteriano James Anderson publicou as Constituições da Maçonaria, sendo estes

documentos universalmente aceitos até hoje como base de todas as lojas maçônicas.

Cada Loja Maçónica é composta pelo Venerável Mestre (ou Presidente), que preside e

orienta as sessões, pelo Primeiro Vigilante, que conduz os trabalhos e trata da

organização e disciplina em geral e pelo Segundo Vigilante, que instrui os aprendizes.

O Orador, que sumariza os trabalhos e reúne as conclusões é coadjuvado pelo

Secretário, que redige as actas e trata da sua conservação e é responsável pelas

relações administrativas entre a loja e a obediência e junto com o Venerável Mestre. O

Mestre de Cerimônias, que introduz os irmãos na loja e conduz aos seus lugares os

Maçonaria 7

Centro Apologético Cristão de Pesquisas - CACP

visitantes, e ajuda o Experto nas cerimônias de iniciação, o Tesoureiro, que recebe as

quotizações e outros fundos da loja e vela pela sua organização financeira, e por fim o

Guarda do Templo (que alguns Ritos e lojas é só externo noutros é externo e interno e

ainda noutros ambos são ocupados por irmãos diferentes) e que vela pela entrada do

Templo são outros oficiais igualmente importantes. Os cargos do Venerável Mestre ao

Segundo Vigilante são chamados as luzes da oficina, os demais cargos são chamados

de oficiais.

No Brasil

A origem da maçonaria brasileira remonta ao princípio do século XIX, sendo a primeira

loja fundada em 1802 pelo botânico Manoel Arruda Câmara, com o nome de Areópago

de Itambé.

Os critérios para a atribuição da regularidade maçónica institucionalmente são a

filiação e reconhecimento quer pela Grande Loja Unida da Inglaterra quer por um

Grande Oriente ou Grandes Lojas que trabalhem na crença em Deus e obedeçam aos

critérios estabelecidos nos Landmarks.

GOB - Grande Oriente do Brasil

GLMERJ - Grande Loja do Estado do Rio de Janeiro - Vinculada à CMSB;[3]

GLESP - Grande Loja Maçônica de São Paulo - Vinculada à CMSB;[3]

GLMEMS - Grande Loja Maçônica do Estado de Mato Grosso do Sul - Vinculada à

CMSB;[3]

Existem também Obediências Maçônicas que não necessitam ou professam a crença no

Grande Arquitecto do Universo; não seguem a directiva adoptada pela Constituição de

Anderson e os princípios que orientam a Maçonaria Regular, optando por não querer

obter o reconhecimento internacional da GLUI, ou por não se enquadrarem no espírito

dos mesmos, ou por terem outros critérios maçónicos de reconhecimento.

As mesmas inserem-se nas seguintes Organizações inter-maçônicas:

Grande Loja Arquitetos de Aquário – GLADA.

Maçonaria 8

Centro Apologético Cristão de Pesquisas - CACP

Ordem Maçônica Mista Internacional "Le Droit Humain" - Presente através da

sua Federação Brasileira.

Obediências Maçônicas históricas, Regulares e exclusivamente masculinas do Brasil

(por antiguidade histórica):

Grande Oriente do Brasil-GOB, fundado em 1822;

Confederação da Maçonaria Simbólica do Brasil - CMSB- Reúne uma Grande

Loja em cada estado brasileiro. É fruto de uma cisão ocorrida nos quadros do

GOB em 1927;

Confederação Maçônica do Brasil - COMAB- Reúne os Grandes Orientes

Independentes e congrega Grandes Orientes Estaduais autônomos em cada

Estado da Federação. Surgiu com a segunda maior dissidência, em 1973, no

GOB.

Maçonaria 9

Centro Apologético Cristão de Pesquisas - CACP

III - Influência da maçonaria:

Marechal Deodoro da Fonseca ocupava o cargo de Grão-Mestre no Brasil quando

proclamou a República. Os maçons se fizeram presentes em eventos conhecidos e

ganharam adeptos importantes. Desempenharam um papel importante na Revolução

francesa (Queda da Bastilha). Operam nos Estados Unidos 15.300 lojas (loja é o nome

dado ao local reservado aos rituais maçônicos) e mais de 33.700 em todo o mundo. A

influência deles nos EUA sempre foi muito grande. Catorze presidentes americanos

foram maçons, destacando-se George Washington, James Monroe, Andrew Jackson,

James Garfield, Howard Taft, Franklin Delano Roosevelt, Harry Truman e Gerald Ford,

entre outros.

Mesmo com a oposição da Igreja, os maçons tem adeptos de todas as religiões, pois

aceitam pessoas de diversos credos. No Brasil marcaram presença na Inconfidência

Mineira. Foi na casa de Silva Alvarenga que se formou uma academia literária, que, na

verdade, era uma loja maçônica. Neste mesmo lugar foi iniciado na maçonaria o

conhecido Tiradentes. A bandeira da Inconfidência tinha o dístico libertas quae sera

tamem e o triângulo maçônico. Gonçalves Ledo e José Bonifácio com outros maçons

tramaram a Inconfidência do Brasil. Um mês depois de proclamar a independência, D.

Pedro I foi aclamado Grão-Mestre Geral da Maçonaria no Brasil e o Marechal Deodoro

ocupava este cargo ao proclamar a República em 1889.

Hoje são cerca de 6 milhões de maçons em todo o mundo, em mais de 164 países,

sendo cerca de 150 mil no Brasil.

Maçonaria 10

Centro Apologético Cristão de Pesquisas - CACP

IV – Os Graus da Maçonaria:

Todo aquele que passar pelos três primeiros graus, Aprendiz, Companheiro e

Mestre, é considerado maçom. A maçonaria do Rito Escocês tem 32 graus, desde

Aprendiz ao Grau do Sublime Príncipe do Real Segredo. O Grau 33 é honorário. Os três

primeiros graus são chamados de graus da Loja Azul, pois são comuns a qualquer rito

maçônico. Os dois ritos mais conhecidos são o Rito Escocês e o Rito de York. O Rito

Egípcio ou de Misraim tem 90 graus.

Os graus do Rito Escocês estão divididos em quatro séries: Graus simbólicos 1º

ao 3º ; Graus capitulares 4º ao 18º; Graus filosóficos 19º ao 30º; e os Graus

superiores 31º até o Grau 33º.

Graus do Rito Escocês

Loja Azul ou Graus simbólicos

1. Aprendiz

2. Companheiro

3. Mestre

Graus Capitulares

4. Mestre Secreto

5. Mestre Perfeito

6. Secretário Íntimo

7. Chefe e Juiz

8. Superintendente do Edifício

9. Mestre Eleito dos Nove

10. Ilustre Eleito dos Quinze

11. Sublime Mestre Eleito

12. Grande Mestre Arquiteto

13. Mestre do Arco Real de Salomão

14. Grande Eleito Maçom

15. Cavaleiro do Oriente ou da Espada

16. Príncipe de Jerusalém

17. Cavaleiro do Leste e Oeste

18. Cavaleiro da Ordem Rosacruz

Graus Filosóficos

Maçonaria 11

Centro Apologético Cristão de Pesquisas - CACP

19. Grande Pontífice

20. Grande Ad-Vitam

21. Patriarca Noachita ou Prussiano

22. Cavaleiro do Machado Real (Príncipe do Líbano)

23. Chefe do Tabernáculo

24. Príncipe do Tabernáculo

25. Cavaleiro da Serpente de Bronze

26. Príncipe da Misericórdia

27. Comandante do Templo

28. Cavaleiro do Sol ou Príncipe Adepto

29. Cavaleiro de Santo André

30. Cavaleiro Cadosh

Graus Superiores

31. Inspetor Inquisidor

32. Mestre do Segredo Real

33. Grande Soberano Inspetor Geral

Maçonaria 12

Centro Apologético Cristão de Pesquisas - CACP

V – MAÇONARIA E RELIGIÃO

Como já vimos no início deste estudo, os maçons procuram desmentir o fato de

que a maçonaria seja uma religião. Quando mostramos na literatura deles, nos mais

renomados autores, características de religião na maçonaria, geralmente respondem:

Isso é interpretação pessoal do autor e não representa a Maçonaria. Para evitar esse

tipo de problema, John Ankeberg e John Weldon escreveram para 50 Grandes Lojas

dos Estados Unidos com a seguinte pergunta: Como um líder maçônico oficial, que

livros e autores V.Sa. recomenda como tendo autoridade com relação ao tema

maçonaria?

Eles receberam a resposta de 25 Grandes Lojas. Em primeiro lugar ficou Henry

Wilson Coil, sua obra “Coil‟s Masonic Encyclopedia – Enciclopédia Maçônica de Coil”,

com 44%; em terceiro Albert G. Mackey, obra “Mackey‟s Revised Encyclopedia of

Freemasonry – Enciclopédia Revisada da Franco-Maçonaria de Mackey”, com 32%; e

em nono lugar Albert Pike, obra “Morals and Dogma – Moral e Dogma”, com 16%. Os

demais serão citados nesse artigo, se necessário.

Albert G. Mackey diz: A maçonaria pode ser corretamente chamada de instituição

religiosa... A tendência de toda verdadeira maçonaria é com a religião... Veja os

antigos landmarks (doutrinas), suas sublimes cerimônias, seus profundos símbolos e

alegorias – tudo focalizando verdadeiros ensinos religiosos e quem pode negar que a

maçonaria é uma instituição eminentemente religiosa?

Além dessa declaração inequívoca de uma autoridade indiscutível, acrescentamos

que a maçonaria tem todas as características de religião. Possui orações na abertura e

encerramento de todas as suas cerimônias, Templos ou Lojas, e consagração (da Loja)

é um ato essencialmente místico esotérico, pois quem dá vida a uma Loja é o Grande

Arquiteto do Universo. Segundo o mesmo dicionário, na maçonaria o tratamento entre

os seus adeptos é o de irmão. Cerimônias fúnebres e enterros maçônicos: EXÉQUIAS

significam funerais... uma pompa fúnebre, obedecendo a ritual apropriado. Batismo de

crianças. Doutrinas. Código de moral, os landmarks. Juramentos.

Ministros Oficiantes: Vinte são os cargos que compõem uma Administração a

cada Oficial usará a seguinte Jóia: Venerável Mestre,1 Vigilante, 2 Vigilante, Orador,

Secretário,Tesoureiro, Chanceler, 1 e 2 Diáconos, Mestre de Cerimônias, 1 Experto,

Hospitaleiro, Porta Estandarte, Porta Espada, Mestre de Banquetes, Arquiteto,

Bibliotecário, Guarda doTemplo, Cobridor Externo. Todos os atos litúrgicos exigem do

maçom atos sucessivos de fé.

Maçonaria 13

Centro Apologético Cristão de Pesquisas - CACP

Ceia Mística: A Ceia realiza-se na Iniciação do novo Cavaleiro Rosacruz e na

quinta-feira de endoenças.

Os dogmas sustentados pela maçonaria são: Paternidade de Deus, fraternidade

dos homens, imortalidade da alma.

Se não for uma religião, uma instituição com todos esses ritos e práticas, fica

difícil saber o que se entende por religião. Então os maçons estão brincando de religião

dentro da maçonaria. O fato de os maçons insistirem de que não se trata de uma

religião não invalida a realidade. Os kardecistas, os rosacruzes, Seicho-No-Ie também

negam ser seu movimento uma religião, afirmam que é uma ciência ou filosofia. Como

os espíritas e outros, há inúmeros grupos religiosos não ortodoxos que se recusam a

ser chamado de religião.

Por que não querem ser uma religião? A razão é óbvia: as lojas não terão novos

adeptos se todos tomarem conhecimento de que se trata de uma religião de caráter

secreto. Nesse caso, as pessoas, principalmente aquelas que já pertencem a um

segmento religioso, não se interessariam por iniciar-se na maçonaria. Assim, a

maçonaria declara que não é uma religião e que também não interfere na religião de

ninguém e afirma ainda que uma das razões de sua existência é ajudar a diversas

igrejas. Com essa aparente neutralidade, a maçonaria consegue a simpatia de

membros de diversos segmentos religiosos e até mesmo de alguns pastores

evangélicos.

Maçonaria 14

Centro Apologético Cristão de Pesquisas - CACP

VI – CONFISSÃO DO PRIMEIRO GRAU

No primeiro grau da maçonaria o candidato admite que é profano, que está nas

trevas em busca de luz, pois a maçonaria afirma que todos os que não são maçons

estão em trevas.

Resposta Apologética:

A palavra profano aparece em Hebreus 12.16 com relação à pessoa de Esaú.

Profano significa um homem secularizado. A Bíblia diz que éramos trevas antes

de conhecermos a Jesus (Ef 5.8-12). Jesus, a Luz do Mundo (Jo 8.12; 12.46) nos

transportou do reino das trevas para o reino da luz (Cl 1.12-14), por isso somos

filhos da luz (1 Ts 5.4-5). Como pode o cristão aceitar essa condição de profano

que está em trevas, e que vai buscar na maçonaria essa luz?

Maçonaria 15

Centro Apologético Cristão de Pesquisas - CACP

VII – O JURAMENTO INICIÁTICO DA MAÇONARIA

Em cada grau o maçom é submetido a um juramento.

Diz: Eu, (cita o seu nome), juro e prometo, de minha livre vontade e por minha

honra e pela minha fé, em presença do Grande Arquiteto do Universo (uma das

maneiras como os mórmons se referem a Deus) e perante esta assembléia de maçons,

solene e sinceramente, nunca revelar qualquer dos mistérios da maçonaria que me vão

ser confiados, senão a um legítimo irmão ou em loja regularmente constituída; nunca

os escrever, gravar, imprimir ou empregar outros meios pelos quais possa divulgá-los.

Se violar este juramento, seja-me arrancada a língua, o pescoço cortado e meu

corpo enterrado na areia do mar, onde o fluxo e o refluxo das ondas me mergulhem

em perpétuo esquecimento, sendo declarado sacrilégio para com Deus e desonrado

para os homens. Amém.

Resposta Apologética

Enumeramos algumas objeções contra o citado juramento da maçonaria: É

proibido pela Bíblia (Mt 5.34; Tg 5.12; Lv 5.4). Tem um caráter profano – nele o

cristão declara entregar o seu corpo para ser mutilado por uma sociedade secreta. O

nosso corpo pertence a Deus e não estamos autorizados a entregá-lo a uma sociedade

mundana (1 Co 6.19-20).

O segredo organizado e sistemático – como é próprio da maçonaria – é contrário

ao ensino bíblico (Jo 18.20; Mt 10.26-27; Mt 5.14,16). Satanás é príncipe das trevas e

as trevas são refúgio do pecado (Jo 3.19-21; Ef 5.8,11).

Não pode haver sociedade do fiel com o infiel (2 Co 6.1417). Um juramento

terrível estabelece mais do que amizade entre o fiel e o infiel, estabelece fraternidade

indissolúvel. E a promessa de guardar segredos que ainda se ignora (Lv 5.4). Tal

juramento é uma escravização da consciência. Não podemos, sem infidelidade a Deus,

submeter nossa consciência a um poder estranho (2 Co 5.10).

Maçonaria 16

Centro Apologético Cristão de Pesquisas - CACP

VIII – SÍMBOLOS DA MAÇONARIA E DO OCULTISMO

O Esquadro: simboliza a moralidade.

O Compasso: que traz algumas vezes um G maiúsculo no meio: simboliza a

espiritualidade; para a maioria dos maçons o G representa Deus como Geômetra e

para outros representa o gnosticismo.

A Estrela A amejante (Pentagrama): Tem cinco pontas, talvez remonte aos

pitagóricos, cujo número sagrado (como o dos maçons) era cinco.

Representa o termo ideal da conjunção perfeita das duas polaridades opostas:

feminina e masculina.

O Nível: Representa a igualdade – todos os homens devem ser nivelados no

mesmo plano.

O Prumo: Indica que o maçom deve ser reto no julgamento, sem se deixar

dominar pelo interesse, nem pela afeição.

O Sol: É a fonte da vida, a positividade da existência do homem.

O Avental: Usado por todos os maçons durante as sessões. Representa a pureza,

a inocência.

A Espada: É o símbolo da igualdade, da justiça e da honra. Corresponde à

consciência e à presença divina na construção do templo.

As Colunas: São três as colunas no templo maçônico. Uma significa o masculino, a

força; a outra, o feminino, a beleza; e a terceira, a sabedoria.

Maçonaria 17

Centro Apologético Cristão de Pesquisas - CACP

IX – A BÍBLIA NA MAÇONARIA

A maçonaria se vangloria de honrar a Bíblia como a Palavra de Deus.

Ensina que a Bíblia é a grande luz da maçonaria, recomendando aos maçons que

a estudem regularmente. A maçonaria ensina que as três grandes luzes são: a luz da

Bíblia, a luz do Esquadro e a luz do Compasso. A maçonaria realmente crê na Bíblia,

mas somente como um símbolo da vontade de Deus e não como fonte de ensinamento

divino.

Disse Coil: A opinião maçônica prevalecente é que a Bíblia constitui apenas um

símbolo da vontade, lei ou revelação divina, e não que seu conteúdo é lei divina,

inspirada ou revelada.

Vemos no “Dicionário da Maçonaria”, p. 122, que a decoração da loja maçônica é

constituída de Volume da Ciência Sagrada, o Esquadro e o Compasso. Entretanto, não

só a Bíblia é reconhecidamente o Volume da Ciência Sagrada, mas os livros de outras

religiões também são aceitos como tais. Entre eles estão o Alcorão, o Tripitaka, os

Vedas, o Livro de Mórmon etc.

Torna isso evidente que a Bíblia não é usada na maçonaria como regra de fé a

prática. A Bíblia, assim como a bandeira, é um símbolo. A bandeira é apenas um

pedaço de pano, porém representa coisas importantes para um povo, como a sua

liberdade. Para os maçons, a Bíblia é apenas um livro sem valor no seu texto, porém

que representa a Palavra de Deus, e isso mesmo só nos lugares onde predomina o

Cristianismo. Se considerarmos, por exemplo, a loja de Utah, EUA, a Palavra de Deus

está representada pelo Livro de Mórmon; se considerarmos a Índia, o símbolo são os

Vedas; nos países da Arábia o Alcorão, e assim por diante.

Disto se pode ver que o propósito da maçonaria é usar o temor e o

reconhecimento de várias escrituras para obter o juramento de fidelidade à maçonaria

sob a autoridade do livro que o maçom considera sagrado e com o qual se

compromete a obedecer ao que mandar a maçonaria.

Em suma, para a maçonaria, a Bíblia é apenas um símbolo, uma peça decorativa

e que não deve ser seguida, pois não é a literal vontade de Deus, por isso não deve

ser obedecida.

Considera ainda que alguns dos relatos bíblicos não passam de lenda: Sua lenda

(Jonas) muito se assemelha a Musarus Oannes, de tradição caldéia, que surgiu do Mar

Eritreu e aportou entre os primitivos babilônios durante o reinado do antediluviano

Ammenon.

Maçonaria 18

Centro Apologético Cristão de Pesquisas - CACP

Resposta Apologética:

Como o Cristianismo Recebe a Bíblia?

O Senhor Jesus Cristo, a maior autoridade no céu e na terra (Mt 28.18), disse

que a Bíblia é a Palavra de Deus (Mc 7.13) e não, simplesmente, um símbolo ou

uma alegoria. A Bíblia é para ser obedecida como a Palavra de Deus (Is 8.20),

pois são livros inspirados por Deus (2 Tm 3.16-17). Isto é enfatizado

repetidamente nas Santas Escrituras, enquanto a maçonaria nega a Bíblia como a

literal Palavra de Deus.

Jesus disse mais sobre a Bíblia: E a Escritura não pode ser anulada (Jo 10.35).

Santifica-os na verdade, a tua palavra é a verdade (Jo 17.17). Nem só de pão vive o

homem, mas de toda a Palavra que sai da boca de Deus (Mt 4.4). Porque lhes dei as

palavras que tu me deste; a eles e receberam, e têm verdadeiramente conhecido que

sai de ti; e creram que me enviaste (Jo 17.8). O céu e a terra passarão, mas as

minhas palavras não hão de passar (Mt 24.35). Quem me rejeitar a mim, e não

receber as minhas palavras, já tem o que julgue; a palavra que tenho pregado, essa o

há de julgar no ultimo dia (Jo 12.48).

Maçonaria 19

Centro Apologético Cristão de Pesquisas - CACP

X – DEUS

A maçonaria admite entre seus adeptos pessoas de diversas crenças, logo tem

em seu meio diversos deuses. A maçonaria não desconsidera a crença em um Deus

apenas, ao contrário, exige que seus seguidores acreditem num ser supremo. E assim

que declara o “Dicionário da Maçonaria”, já citado, no verbete Profano, onde se

indicam os principais requisitos para alguém se tornar maçom, e na página 365, artigo

8, declara: Crer num Ser Supremo. Logo, um ateu não pode ser maçom.

G.A.D.U (Grande Arquiteto do Universo)

Embora a maçonaria não procure identificar seu deus, dá a ele um nome:

G.A.D.U. – Nome pelo qual na maçonaria se designa Alá, Logos, Osíris, Brahma etc.,

dos diferentes povos, já que ali se considera o Universo como uma Loja ou Oficina em

sua máxima perfeição.

O deus da maçonaria, como vemos, não é identificável: pode ser aceito pelos

cristãos, hindus, budistas, islâmicos, judeus etc. Logo, ele não pode ser o mesmo

deus.

Resposta Apologética:

O Deus da Bíblia adorado pelos cristãos é conhecido por vários nomes,

tratando-se na verdade do único Deus verdadeiro. Seus nomes são vários:

Adonay – Senhor (Is 6.1), Elohim – Deus (Gn 1.1), Yahweh – Jeová, Iavé ou

Senhor (Êx 3.14), EI Olam – Deus Eterno (Gn 21.33), El Elyon -Deus Altíssimo

(Gn 14.19-20), EI Shaday – Deus Todo-Poderoso (Gn 17.1).

O deus do bramanismo é Brahma, que é impessoal, monístico (nem unitário,

nem trinitário) ou politeísta. O budismo é politeísta (crendo em Buda como deus

e há centenas de outros deuses bons e maus) ou simplesmente ateísta,

afirmando que não há Deus. O deus do mormonismo é um homem exaltado,

entronizado nos mais altos céus e que partiu da condição de homem (Adão) até

atingir à divindade (“Ensinamentos do Profeta Joseph Smith”, p. 336, 1975).

Então, o que a maçonaria na verdade quer dizer é que não aceita o Deus de

qualquer religião, mas muda a crença em Deus de cada religião, numa forma única do

G.A.D.U.

Maçonaria 20

Centro Apologético Cristão de Pesquisas - CACP

O que a maçonaria faz é uma confusão imensa de seus conceitos. Primeiro diz que

não interfere nos princípios religiosos de cada seguidor; depois ensina o único nome

pelo qual se deve chamar a Deus; e em seguida exige uma crença em um ser superior,

ensinando que se alguém clama por deuses de diferentes nomes é somente porque

não os conhece melhor devido à ignorância espiritual.

A maçonaria se propõe, então, a remover essas trevas revelando que, embora

imperfeitos, todos os homens são dignos de adorar o único e verdadeiro Deus. É difícil

entender, de uma vez por todas, quem é essa divindade de que trata a maçonaria,

porém já está claro que não é o Deus da Bíblia. O leitor dos ensinamentos de Albert

Pike sobre Deus, nos mais altos graus da maçonaria, reconhece isso claramente.

A maçonaria se refere à sua divindade usando nomes para deuses considerados

abomináveis à Bíblia. A maçonaria não é apenas uma entidade com conceitos pagãos,

mas é o reavivamento dos antigos cultos pagãos de mistérios.

No grau do Real Arco do Rito de York, o maçom reconhece que o verdadeiro

nome de Deus é Jabulon, que até os três primeiros graus se chamou G.A.D.U.

Nesse mesmo Arco Rito de York, a maçonaria une Yahweh a divindades pagãs

como Baal, On e Osíris.

Cada sílaba da palavra jabulon representa um deus. Segundo Coil é uma associação de

Javeh, Baal ou Bel e Om (Osíris, o deus-sol do Egito). Ja – representa Javé; Bul ou

Baal – representa o antigo deus cananita, deus nacional dos fenícios, terra de Hirão,

rei de Tiro (2 Rs 1.2-4); e On representa Osíris, o misterioso deus egípcio. Ora, se a

maçonaria começou com o Templo de Jerusalém, construído por Salomão, então ela se

desviou há muito tempo, pois a Bíblia diz que o tal Templo foi construído para que nele

o nome de um Deus específico e único permanecesse, o que exclui os demais deuses

(1 Rs 9.3; 2 Cr 7.16).

COMPARANDO G.A.D.U A DEUS

A Bíblia diz que Deus não aceita outros deuses com Ele (Is 44.6, 8; 45.5). A Bíblia diz

que Deus é maior do que os falsos profetas adorados pelos homens (2 Cr 2.5). A

crença maçônica é henoteísta (crença em que o adorador adora a um só Deus, mas

admite a existência de outros). Porque grande é o Senhor, e mui digno de louvor, e

mais temível é do que todos os deuses. Porque todos os deuses dos povos são ídolos;

porém o Senhor fez os céus (1 Cr 16.25-26). O Senhor teu Deus temerás, e a ele

servirás; a pelo seu nome jurarás. Não seguireis outros deuses, os deuses dos povos

que houver ao redor de vós. Porque o Senhor teu Deus é um Deus zeloso no meio de

Maçonaria 21

Centro Apologético Cristão de Pesquisas - CACP

ti, para que a ira do Senhor teu Deus se não ascenda contra ti, e te destrua de sobre a

face da terra (Dt 6.13-15).

O REI SALOMÃO E DEUS

Para justificar essa união híbrida entre o Verdadeiro Deus e outros falsos deuses,

a maçonaria menciona Salomão: O rei Salomão se caracterizou por certo espírito

eclético. Conforme várias passagens bíblicas, os hebreus também tributavam honras

semelhantes a outros deuses, a ponto de os profetas os censurarem e o próprio rei

Salomão não era monoteísta ortodoxo (1 Rs 11.5,7), talvez por respeito aos países

vizinhos, muitos deles seus aliados, bem como várias tribos que estavam a seu

governo.

A maçonaria excluiu, intencionalmente, o versículo 6 de 1 Rs 11, pois lá se confirma

que: Assim fez Salomão o que parecia mal aos olhos do Senhor e não perseverou em

seguir ao Senhor, como Davi, seu pai. Embora no seu reinado não houvesse divisão,

tal aconteceu no reinado de seu filho Roboão, justamente por causa da apostasia de

Salomão.

Maçonaria 22

Centro Apologético Cristão de Pesquisas - CACP

XI – JESUS CRISTO

A maçonaria ensina que Jesus foi meramente um homem fundador de uma

religião, como outros. No verbete “Religião do Dicionário da Maçonaria”, se diz: Seus

imortais fundadores foram todos mensageiros da herdade única e diz ainda... Todos

eles foram unânimes em proclamara paternidade de Deus e a fraternidade dos

homens. Tal foi a mensagem de hyasa, Hermes Trimegistro, Zarathustra, Orfeu,

Krishna, Moisés, Pitágoras, Cristo, Maomé e outros.

A maçonaria afasta o homem de Jesus Cristo por várias maneiras:

Elimina o nome de Jesus de suas orações, citações de suas escrituras.

Eis uma fonte de oração recomendada pela maçonaria: Eis-nos, Ó ! G. A. D. U,

em quem reconhecemos o Infinito Poder e a Infinita Misericórdia, humildes e

reverentes a teus pés... Dá-nos que, por nossas obras, nos aproximemos de Ti, que és

Uno e subsistes por Ti mesmo... Presta a esse candidato, agora e sempre, tua proteção

e ampara o com teu braço onipotente em todos os perigos por que vai passar.

Retira o nome de Cristo de diversos trechos da Bíblia em rituais maçônicos, nas

citações etc. 1 Pe 2.5 no Ritual maçônico diz: ...para oferecer sacrifícios espirituais

agradáveis a Deus... 1 Pe 2.5 na Bíblia diz: para oferecer sacrifícios espirituais

agradáveis a Deus por Jesus Cristo. Nessas passagens, os maçons não citam o nome

de Jesus como também não o citam, por exemplo, em 2 Tessalonicenses 3.6; 3.12.

Afirma que a mensagem cristã sobre a redenção exclusiva na pessoa de Cristo

é meramente um retorno às antigas histórias pagãs.

Resposta Apologética:

Como se lê dessa oração, o maçom se aproxima de Deus firmado em suas

boas obras e não no reconhecimento da mediação de Cristo (Jo 14.13-14; 1 Tm

2.5).

Todo cristão deve saber que a Bíblia é a Palavra de Deus e, portanto, não

pode ser alterada (Dt 4.2; Ap 22.18-19). O maçom não só retira o nome de Jesus

da Bíblia como também proíbe que se faça orações no nome dele. Considere a

seguinte declaração apenas como ilustração da proibição de orar em nome de

Jesus: O vigilante chamou-me em particular e repreendeu-me claramente. Ele

disse que eu tinha usado o nome de Jesus no encerramento de minha oração. Por

isso ele disse que eu poderia ser repreendido... Fui chamado à Secretaria do Rito

Escocês para ouvir sobre a maneira imprópria de orar. Ele foi delicado, mas me

Maçonaria 23

Centro Apologético Cristão de Pesquisas - CACP

proibiu encerrar qualquer oração ‘em nome de Jesus’. Ele me disse:Faça uma

oração universal.

O motivo pelo qual a maçonaria proíbe o nome de Jesus nas suas orações é

que:

a) – Alguns maçons não são cristãos e isso os escandalizaria. Será que a

maçonaria se envergonha do nome de Jesus?

b) – Requer dos cristãos que desobedeçam a Jesus, proibindo toda a discussão

sobre Ele nas atividades da Loja. Oferece os títulos e ofícios de Cristo a

descrentes. Os títulos e ofícios de Cristo são apropriados pelos maçons durante

seu ritual e usados nas citações secretas: Eu Sou o que Sou, Emanuel, Jeová,

Adonai.

A Bíblia ensina que Jesus é o Salvador. Nisto está o amor, não em que nós

tenhamos amado a Deus, mas em que Ele nos amou a nós, e enviou seu Filho

amado para propiciação pelos nossos pecados (1 Jo 4.10). E vimos e testificamos

que o Pai enviou seu Filho para Salvador do mundo (1 Jo 4.14).

A Bíblia deixa claro que todo cristão deve orar em nome de Jesus: E tudo

quanto pedirdes em meu nome eu o farei, para que o Pai seja glorificado no Filho

(Jo 14.13). Se pedirdes alguma coisa em meu nome, eu o farei (Jo 14.14).

É bom lembrar que Jesus disse que quem se envergonhasse de Seu nome, Ele

se envergonharia dele diante do Pai (Mt 10.32-33;1 Jo 2.23; 4.3,14-15; 5.10-

12).

O cristão é ordenado por Jesus a testificar dele para todos os homens, (Mt

28.18-20). Paulo disse que tudo fazia por todos, para, por todos os meios, salvar

alguns (1 Co 9.16-19; 2 Tm 4.1-4; Rm 10.11-15).

Outros ensinamentos sobre Jesus na Bíblia. Filho Unigênito de Deus (Jo 1.1-

14; 3.16); Eterno (Is 9.6; Mq 5.2; Hb 13.8); Sábio (Lc 2.40,47-52; 1 Co 1.24; Cl

2.3); A Luz do Mundo (Jo 1.8; 8.12); possui o nome que está acima de qualquer

outro nome (Ef 1.20-21; Fp 2.9-11; Jo 3.31); Deus Verdadeiro (Jo 1.1; Cl 2.9; Tt

2.13;1 Jo 5.20); Criador (Jo 1.1-3; Cl 1.16-18; Hb 1.2,8-10); Juiz (Jo 5.22-23,

Mt 25.31-34, 41,46).

Os escritores do Novo Testamento declararam ser Ele o Salvador do mundo,

cuja morte na cruz pagou o pecado do homem (Jo 1.29; 3.16; 6.29; 14.6; Mt

16.21-23; 20.28; Jo 3.16; 1 Tm 2.5-6). Todos os textos citados provam

sobejamente que a posição maçônica quanto a Jesus está errada e não pode ser

aceita pelos cristãos. Jesus preveniu: E porque me chamais, Senhor, e não fazeis

o que eu digo? (Lc 6.46). Os rituais maçônicos exigem que primeiro o cristão jure

Maçonaria 24

Centro Apologético Cristão de Pesquisas - CACP

fidelidade à Loja e não a Jesus. Os juramentos maçons forçam o cristão a

desobedecer a Jesus Cristo.

Um cristão não pode ingressar na maçonaria sabendo que ela o leva a blasfemar

contra Deus. Jesus ensinou que ninguém pode servir a dois senhores (Mt 6.24). O

cristão não tem a opção de ser maçom e cristão ao mesmo tempo e precisa decidir por

Cristo ou um politeísmo que envolve Baal e Osíris. É impossível ser os dois.

Maçonaria 25

Centro Apologético Cristão de Pesquisas - CACP

XII – O OCULTISMO E A MAÇONARIA

A maçonaria possui também seu lado oculto. OCULTISMO:... É o estudo dos

mundos superiores ao físico: o astral, o mental e outros, é o conjunto de métodos ou

disciplina da educação individual. A maçonaria também tem seu lado oculto que uns

sistemas e ritos realçam mais do que outros, porém todos têm o mesmo objetivo de

aperfeiçoamento moral, intelectual e espiritual do homem, do que decorre direitos e

deveres inalienáveis.

A revista ANO ZERO, no 18, de outubro de 1992, p. 42 declara: O esoterismo na

maçonaria é dos elementos que mais fascinam os iniciados e também pessoas que não

fazem parte da Ordem.

Resposta Apologética:

Em Dt 18.9-12, Deus previne os homens contra as atividades ocultistas,

declarando que são abomináveis à sua vista tais práticas. Muitos maçons que

participam dos rituais não entendem o sentido ocultista dos mesmos. O fato de

que muitos maçons não entendem o sentido oculto dos símbolos é lamentado por

Albert G. Mackey, ao dizer: Muitos dos escritores de grande nomeada entre os

maçons desconhecem o conhecimento esotérico da maçonaria.

A maçonaria é, potencialmente, uma religião ocultista e abre a porta para o

mundo do ocultismo. Incentiva aceitar-se o ocultismo, basicamente de cinco

maneiras:

1a. Aceita as premissas da Nova Era e o conceito da moderna parapsicologia

quanto aos poderes latentes dos homens (poderes psíquicos – PSI);

2a. Apresenta artes mágicas semelhantes a outras entidades;

3a. Incentiva o maçom a procurar verdades esotéricas;

4a. Está integrada ao misticismo a incentiva o desenvolvimento, do estado

alterado da consciência;

5a. Muitos maçons estão trabalhando para o que se denomina de Maçonaria

Oculta.

O pastor Haroldo Reimer falou num culto que a maçonaria teve sua origem na

Babilônia. Numa carta dirigida ao referido reverendo, (Rio de janeiro,12 de

outubro de 1976), um grupo identificado como Pastores e Presbíteros Maçons,

Grau 33, tentou rebater essa declaração, concluindo: O Evangelho é do céu. Não

Maçonaria 26

Centro Apologético Cristão de Pesquisas - CACP

se pode compará-lo a cousa alguma da terra. Mas, das coisas terrenas, a mais

bela e sublime é a maçonaria.

Existem registros de que maçons defenderam muitos pastores no princípio,

quando chegaram os primeiros missionários evangélicos ao Brasil. Esses maçons

protegeram alguns missionários até de serem assassinados. Os protegidos não

eram maçons, mas pastores protestantes, que morreram sem sequer saber o que

é a maçonaria.

Analisando pelo aspecto meramente humano, eles não são um problema para

a sociedade, como o são os grupos religiosos não ortodoxos, ao contrário, são

benfeitores dela. São simpáticos, sérios e estão preocupados com a ética.

Orgulham-se de serem maçons. Qualquer cidadão de boa reputação se sentiria

honrado ao ser convidado pela maçonaria para fazer parte dela.

O problema é que há práticas na maçonaria que contrariam os princípios cristãos.

Apesar do lado positivo da maçonaria, todavia, com relação à fé cristã, somos

obrigados a mostrar o lado negativo. Causa-nos, portanto, espanto que uma

organização com tantos símbolos ocultistas e satanistas, como o pentagrama,

Baphomet, pirâmides e práticas esotéricas, cabalísticas, além das doutrinas nada

ortodoxas sobre a Bíblia, Deus, Jesus Cristo e o homem, seja ainda reconhecida por

evangélicos como o que há de mais belo e sublime na terra.

Maçonaria 27

Centro Apologético Cristão de Pesquisas - CACP

Fontes:

- Pesquisas do CACP

- Revista Defesa da Fé

- Série Apologética vol VI – Editara ICP

- Os Ensinos Secretos da Maçonaria, John Ankerberg e John Weldon, Edições Vida

Nova

Maçonaria do Outro Lado da Luz, William Schnoebelen, CLC Editora