A Pessoa Que Deus Usa

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    AAppeessssooaaqquueeDDeeuussuussaa

    Frank Dietz

    Traduo: Werner FuchsDescoberta Editora Ltda., 2002

    Digitalizao: EuzinhaWWW.ADORADORES.INFO

    OCR, reviso e formatao: SusanaCapHTTP://SEMEADORESDAPALAVRA.QUEROUMFORUM.COM

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    S u m r i o :

    CONTRA-CAPA

    INTRODUO1. A PESSOA QUE DEUS USA: CARTER

    2. A PESSOA QUE DEUS USA: PERSEVERANA

    3. A PESSOA QUE DEUS USA: FIDELIDADE4. A PESSOA QUE DEUS USA: COMPROMISSO

    5. A PESSOA QUE DEUS USA: RESPONSABILIDADE6. A PESSOA QUE DEUS USA: DETERMINAO7. A PESSOA QUE DEUS USA: LEALDADE8. A PESSOA QUE DEUS USA: DISCIPLINA9. A PESSOA QUE DEUS USA: PACINCIA10. A PESSOA QUE DEUS USA: INTEGRIDADECONCLUSO

    CONTRA-CAPA

    Quando a f vence as provaes, ela produzperseverana...

    Tiago 1.3

    Carter no se desenvolve em laboratrio; ele no resulta de umestudo do assunto em sala de aula. Tambm no produzido pela leiturade um livro sobre o tema.

    O carter formado nas dificuldades e provas da vida, das quaisningum escapa. Billy Graham disse: "A vida, na melhor das hipteses, cheia de problemas."

    Se estamos cheios do Esprito Santo e vivemos cada dia no Esprito;ele nos guiar por esses perodos atribulados e far em ns o trabalho queele quer.

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    Entretanto, temos de entender o que Deus est fazendo em nossavida. Paulo escreveu em Romanos 5.3: "Alegramos-nos nos sofrimentos."Por que? Porque, diz ele, "sabemos" o que eles produziro.

    Este livro sobre carter descreve algumas caractersticas que oEsprito Santo quer desenvolver em ns. Deus usa pessoas de carter, queapresentam essas caractersticas.

    Minha orao que Deus levante homens e mulheres de carter,pessoas pelas quais d para pr a mo no fogo. disto que precisaremos,se quisermos terminar a tarefa que Deus nos deu.

    Os captulos deste livro so mensagens que tenho pregado emconferncias de pastores, e que Deus tem usado para falar com o seu povo.

    Minha orao que elas, agora em forma de livro, possam ter um alcancee efeito ainda mais amplo.

    Frank Dietz

    INTRODUO

    Durante a ltima campanha presidencial, assisti a um programa nateleviso, em que se discutia se o carter dos candidatos deveria ser umfator determinante. Fiquei surpreso ao ver que muitos entrevistadosresponderam que um bom carter no era indispensvel. O que importa o programa que o candidato quer pr em prtica, Um dos participantesdisse que, nessa poca de virada de milnio, questes pessoais do

    candidato no so importantes, O que a pessoa faz em sua vida privadano deve ser discutido em pblico.

    Espero que apenas aquelas poucas pessoas que participaram dodebate pensam assim, e no a opinio pblica em geral. Como se podedizer que o carter no importante? Tudo o que fazemos brota do nossocarter. A liderana genuna tem como base o carter, ou a falta de carter.

    Chuck Colson, em sua revista Breakpoint de 14 de abril de 1992, disse:"A moral privada determina a ao pblica." O tema vem tona a cadacampanha eleitoral: Ser que a moral particular do candidato tem algo aver com sua vida pblica? Durante anos, os liberais tm dito "no" as

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    pessoas podem fazer o que quiserem em particular, pois nada disso afetasua capacidade de governar. Agora tambm um formador de opinioconservador, John O'Sullivan, editor da revista National Review, disse amesma coisa: que preferia ser governado por um pecador competente doque por um santo incompetente. A idia que governar requer apenas

    habilidade tcnica, mas isso um engano. Na verdade, governar envolvetoda uma filosofia de vida que, por sua vez, envolve nossas escolhaspessoais e nossa conduta.

    Deixe-me dar apenas um exemplo mas muito importante. Quasetodas as formas de filosofia moderna citam textos de Jean JacquesRousseau, um escritor francs do sculo 18. As idias polticas deRousseau foram expostas em seu livro The Social Contract, onde ele diz que

    o estado ideal exige dedicao total. Rousseau queria que o estadoassumisse a responsabilidade pela educao das crianas, para poderdoutrin-las de modo que dedicassem todo o seu ser ao seu servio.Foram essas idias que alimentaram a Revoluo Francesa e seu reinadode terror. Depois foram adotadas por Marx e Lenin e se tornaram parte docomunismo. At influenciaram Pol Pot e sua quadrilha de comunistasformados em Paris, que trucidaram a quarta parte da populao doCamboja em sua tentativa de implantar um estado totalitrio.

    Como Rousseau chegou a um conceito to terrvel do estado?

    Olhando para a sua vida, a resposta evidente. Rousseau era umboa-vida bomio. Ele teve muitos casos e viveu a maior parte da sua vidacom uma mulher dissoluta como ele, uma jovem lavadeira chamada Te-resa. Quando ela teve um filho dele, Rousseau se viu diante de umadeciso para ele dificlima: iria estabelecer-se e assumir asresponsabilidades de pai e chefe de famlia? Sua resposta foi um "no"

    categrico. Ele disse que filhos seriam um entrave ao seu estilo de vida eiriam minar sua condio de celebridade na alta sociedade da sua poca.

    Rousseau convenceu Teresa a dar a criana para um orfanato (hojefariam um aborto). Com o passar dos anos, Rousseau teve cinco filhos,todos entregues porta do orfanato. Quando seus amigos o criticaram, eletentou justificar sua atitude. Insistia no argumento de que dar seus filhosna verdade era a melhor coisa que podia fazer por eles o estado tinha

    condies melhores de criar e educ-los. O estado era melhor pai.

    Essas idias se tornaram uma pea chave na filosofia poltica deRousseau. Tendo solicitado ao estado que fosse pai dos seus filhos, ele

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    elaborou uma teoria em que o estado pai de todos ns. O estado deve serresponsvel por formar nossa mente e nossa lealdade. Nas palavras dohistoriador Paul Johnson, Rousseau descreveu todos os cidados como"crianas do orfanato paterno".

    O que Rousseau diria se soubesse que boa parte da barbrie dosculo 20 os campos de concentrao, os julgamentos-farsas, osgenocdios foram conseqncia do seu prprio esforo em justificar suairresponsabilidade?

    Tudo vem do carter...

    Espero que este livro nos ajude a tornarmo-nos pessoas que Deuspode usar. "A nica coisa que Deus procura carter."

    1.APESSOA QUE DEUS USA:CARTER

    Ningum nasce com carter; ns o fazemos. Quandoalgum nasce de cima, recebe uma nova atitude, mas

    no um novo carter. No nascemos com carter,nem de modo natural nem de modo sobrenatural.Carter o que a pessoa faz com sua propenso, aoentrar em contato com coisas externas. O carter deuma pessoa no pode ser resumido pelo que faz emmomentos isolados, mas apenas pelo que ela natendncia geral da sua existncia. Quandodescrevemos uma pessoa, ns nos fixamos nas coisasexcepcionais, mas a orientao regular da vida da

    pessoa que conta. Carter o que prevalece de modogeral, no algo que se manifesta ocasionalmente.

    Oswald Chambers

    Filhinhos, escrevo a vocs porque os seus pecados soperdoados por causa de Cristo. Pais, escrevo a vocsporque conhecem aquele que existiu desde a criao do

    mundo. Jovens, escrevo a vocs porque tm vencido odiabo. Escrevo a vocs, filhinhos, porque conhecem oPai. Escrevo a vocs, pais, porque conhecem aquele que

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    existiu desde a criao do mundo. Escrevo a vocs,jovens, porque so fortes. A mensagem de Deus vive emvocs, e vocs j venceram o diabo (1 Joo 2.12-14).

    Neste texto vemos que h trs tipos de pessoas. Joo mencionacrianas, jovens e pais. Para saber qual dos trs voc , pode usar oseguinte critrio: uma criana se delicia com o que tem, ou seja, composses. O jovem se alegra com o que faz, com sua experincia. Um pai sealegra com o que , em outras palavras, com o carter.

    Temos de nos perguntar onde estamos. Somos crianas que sealegram com o que tm, com suas posses? Ou ainda estamos nosalegrando com nossas experincias? Minha orao que nos tornemospais felizes com o que somos, com o carter formado. Estou convictoque essa a grande necessidade da igreja hoje em dia. Precisamos dehomens e mulheres de carter, para causar um impacto por Jesus Cristonessa sociedade em que vivemos.

    A palavra de Deus identifica a necessidade de carter semmencionar o termo. Paulo, ao escrever a Timteo e Tito, encarregou-os deescolher lderes nas igrejas. Ele lhes disse que procurassem por homens

    que "devem ser", e depois passa a explicar o que isso.

    Nosso problema que tomamos o "deve ser" da Escritura e osubstitumos por "seria bom se fosse..." "Seria bom se os lderes fossemassim e assim." Do que Paulo est falando quando diz que os lderes "de-vem ser"? Ele est falando de carter. A Bblia, quando diz como eles"devem ser", est falando de carter.

    E x e m p l o s B b l i c o s :

    ISRAEL

    Em xodo 13.17,18 lemos que, "quando o rei deixou que o povoisraelita sasse do Egito, Deus no os levou pelo caminho que vai pelo pas

    dos filisteus, embora fosse o mais curto. Deus pensou assim: 'No queroque os israelitas mudem de idia e voltem para o Egito, quando virem quetero de guerrear.' Por isso Deus fez que o povo desse uma volta pelo

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    caminho do deserto, na direo do mar Vermelho. Os israelitas saram doEgito armados para guerrear."

    Acho interessante este texto. Deus conhecia o seu povo. Ele sabiaque no tinham a fora interior para combater na guerra. No tinham ocarter para enfrentar batalhas. Por isso ele os levou por um caminhodiferente, mais longo, onde no teriam de lutar. Mesmo assim, os israelitassaram armados.

    O que isto quer dizer? Creio que eles tinham os apetrechos materiaisnecessrios guerra: espadas, escudos etc. Mas no tinham o carterinterior necessrio para enfrentar a guerra.

    No acontece a mesma coisa hoje em dia? Ns temos as formas exteriores

    para o servio no exrcito do Senhor. Temos nossos diplomas, cursos,graus, mas no temos o carter interior necessrio para a batalha, para aguerra invisvel que enfrentamos.Qual tem sido o resultado? Temos visto pessoas sair para a guerra, que empouco tempo esto de volta como um cachorro enxotado, com o rabo entreas pernas. Elas descobriram que preciso ter mais do que apenas osemblemas exteriores; preciso ter carter.

    DAVI

    Ns olhamos sempre primeiro para o exterior. Deus disse a Samuel:"No se impressione com a aparncia nem com a altura deste homem. Euo rejeitei porque no julgo como as pessoas julgam. Elas olham para aaparncia, mas eu vejo o corao" (1 Samuel 16.7).

    At Samuel estava olhando o exterior, Quando vira o filho maisvelho de Jess, pensara: " este." Mas Deus o repreendeu com as palavrasacima. Lendo o texto todo, parece que ningum sequer pensou em Davi.Ele era jovem, estava cuidando das ovelhas, no chamava a ateno. Masera ele quem Deus escolhera. O que Deus viu nele? Aparncia?Inteligncia? Formao? No! Deus viu um corao com carter.

    Davi, t no campo, sozinho com Deus, estava passando pelo processo que

    leva para formar o carter. Carter no se cria em um tubo de ensaio, nose aprende em sala de aula, no se adquire lendo um livro sobre o assunto.O carter desenvolvido nas dificuldades e presses da vida.

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    JEOACAZ

    "O que o Deus Eterno diz a respeito de Jeoacaz, filho de Josias, que

    ficou no lugar do seu pai como rei de Jud, o seguinte: Ele foi emboradaqui para sempre, para nunca mais voltar. Ele morrer no pas para ondeo levaram e nunca mais ver esta terra. Ai daquele que constri a sua casacom injustia e desonestidade, no pagando os salrios dos seus vizinhose fazendo que trabalhem de graa! Ai daquele que diz: 'Vou construir paramim uma casa bem grande, com quartos espaosos no andar de cima!'Ento ele pe janelas na casa, forra as paredes com cedro e pinta devermelho. Ser que voc rei s porque constri casas forradas de cedro,melhores do que as dos outros? Josias, o seu pai, viveu uma vida normal;sempre foi justo e honesto, e tudo o que ele fez deu certo" (Jeremias 22.11-15).

    Aqui tambm vemos o que exterior tomar precedncia sobre ointerior. Jeoacaz est construindo um palcio para si, "com quartosespaosos no andar de cima." Garanto que era impressionante. Mastambm nessa histria se faz uma pergunta muito interessante, que eu

    quero comentar: "Ser que voc rei s porque constri casas forradas decedro?" Qual a implicao?

    Creio que a mesma de que falamos acima. Nossa tendncia acharque aquilo que conta o exterior. Nossa aparncia, nossa maneira de falar,nossas posses, nossas realizaes etc. Um palcio impressionante no fazdo seu dono um rei. Para ser rei preciso ter as qualidades de um rei.

    OS DISCPULOS

    Jesus escolheu doze homens para estarem com ele. Era a eles queJesus confiaria o ministrio. Vemos na Bblia queeles no eram pessoasinstrudas. Eram da Galilia, e no da capital. Eles no teriam sido aceitosem muitas agncias missionrias hoje em dia. Seriam rejeitados porque

    no tinham os diplomas ou cursos certos. Porm Jesus os admitiu ecomeou a ensinar-lhes o que era importante.

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    Um dos maiores sermes j pregados foi o sermo do Monte. Lemosem Mateus 5.2 que Jesus comeou a ensinar os seus discpulos. E veja 7.28:"Quando Jesus acabou de falar, a grande multido estava admirada com asua maneira de ensinar." Estamos diante de algo que muito importante:Jesus estava ensinando os seus discpulos, mas a multido, o mundo,

    estava ouvindo. A multido sabia o que Jesus estava ensinando aos seusdiscpulos e, por isso, tambm saberia se os discpulos estavam ou noseguindo os seus ensinos.

    No este um problema que temos hoje em dia? A multido,'omundo, olha para a igreja, o corpo de Cristo. Como as pessoas no vem arealidade do ensino de Jesus o seu carter em nossa vida, elas nosmandam embora.

    Em Joo 1.14 diz: "A Palavra se tornou um ser humano e morouentre ns. Vimos a sua glria, cheia de amor e de verdade." Aqui diz"vimos". A distino importante. Ns queremos que as pessoas ouam,mas elas querem ver. E o que vem? Ser que vem o carter de Cristodesenvolvendo-se em ns?

    Deus no ficou no cu e de l gritou para ns qual era seu plano dasalvao. No! Ele veio terra. Tornou-se humano, como ns, e pudemos

    contempl-lo. Pudemos ver.

    AS PESSOAS OLHAM NOSSA VIDA

    Em todos os lugares do mundo onde tenho ido, vejo que as pessoasadmiram a Cristo. Elas viram a sua glria, contemplaram seu carter.

    Mahatma Gandhi disse a um missionrio que, se encontrasse um cristoque vivesse como Cristo, tornar-se-ia cristo. At onde eu sei, ele morreuhindu.

    Quem entrasse em seu quarto encontraria uma estante de livros e,entre eles, uma Bblia. Tomando a Bblia, provavelmente ela abriria emMateus 5-7, o "sermo do Monte". Veria que quase todos os versculosestavam sublinhados. Este um exemplo do mundo ouvindo o ensino que

    Jesus passa aos seus discpulos.

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    No sermo do Monte, qual a primeira coisa de que Jesus fala? Asbem-aventuranas! Em torno do que elas giram? Do carter cristo. Jesusest revelando que carter quer ver nas pessoas.

    Chama a ateno que o que segue s bem-aventuranas, ou aocarter, influncia: "Vocs so o sal para a humanidade; mas, se o salperde o gosto, deixa de ser sal e no serve para mais nada. jogado fora episado pelos que passam. Vocs so a luz para o mundo todo. No sepode esconder uma cidade construda sobre um monte. Ningum acendeuma lamparina para pr debaixo de um cesto. Ao contrrio, ela colocadano lugar prprio para que ilumine todos os que esto na casa. Assimtambm a luz de vocs deve brilhar para que os outros vejam as coisasboas que vocs fazem e louvem o Pai que est no cu" (Mateus 5.13-16).

    O carter se expressa na conduta. Que conduta queremos ter? Nsdevemos ser sal e luz do mundo. Entretanto, sabemos que muitas vezesisto no est acontecendo na igreja hoje em dia. Perdemos nossotestemunho. Tornamo-nos uma instituio social ou filantrpica.

    Ns deveramos ser a conscincia moral da nossa nao, mas no isso o que acontece. A igreja de hoje no impe muito respeito. Tornamo-nos uma voz qual ningum d ateno. Perdemos o respeito. Por qu?

    No existe outro carter como o daquele que dizemos estar seguindo.Queremos que as pessoas nos ouam, mas elas querem ver. E o que elasvem?

    O EFEITO DOS SOFRIMENTOS

    "Tambm nos alegramos nos sofrimentos, pois sabemos que ossofrimentos produzem a pacincia, a pacincia traz a aprovao de Deus(NVI: carter aprovado), e esta aprovao cria a esperana. Essa esperanano nos decepciona, pois Deus tem derramado o seu amor nos nossoscoraes, por meio do Esprito Santo, que ele nos deu" (Romanos 5.3-5).

    A palavra grega para sofrimentos thlipsis. uma palavra antigaque era usada para certa maneira de castigar algum que tivesse cometido

    um crime. Deitava-se o preso no cho e punha-se pesos sobre o seu peitoat que ele morresse esmagado. Isso o que se chamava de thlipsis.

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    H alguns anos estive com minha famlia em Toledo, na Espanha.Andando pelas ruas desta que a terceira cidade mais antiga da Espanha,encontramos um "museu da tortura". Decidimos entrar e ver alguns dosinstrumentos de tortura que foram usados durante a inquisio.Realmente, vimos uma representao do que falamos acima thlipsis. Ela

    mostrava um homem deitado no cho, com uma prancha sobre o seu peito,e outros homens trazendo pesos que eram colocados sobre ele. A caixatorcica acaba quebrando e estilhaos de costelas penetram no corao,pulmes e outros rgos vitais, e a pessoa morre.

    Na passagem acima, Paulo diz que se alegra em sua thlipsis suapresso. Por qu? A palavra chave na passagem "sabemos". Paulo sabiaque a presso produz pacincia ou perseverana, a perseverana produz

    carter e este, esperana.

    dessa maneira que Deus forma em ns o carter que ele quer. Ele ofaz por meio das tremendas provaes de que Tiago falou: "Meus irmos,sintam-se felizes quando passarem por todo tipo de aflies. Pois vocssabem que, quando a sua f vence essas provaes, ela produzperseverana. Que essa perseverana seja perfeita a fim de que vocssejam maduros e corretos, sem nenhum defeito. Mas, se algum tem faltade sabedoria, pea a Deus, e ele dar porque generoso e d com bondadea todos" (Tiago 1.2-5).

    Deus no nos d mais do que podemos suportar, mas ele nosconduz pelas aflies para queimar a escria de modo que aparea o ouropuro da f.

    POR QU?

    Por meio de Tiago, Deus diz que, ao passarmos pelas provaes,podemos pedir por sabedoria. Se voc no sabe o que o Senhor estfazendo, pode perguntar. Ele lhe mostrar o que quer fazer em sua vida,para que voc brilhe com o carter de Cristo.

    Pr. Dion, pastor de uma grande igreja na Costa do Marfim, na frica,

    disse certa vez: "Fazer pessoas ir at a cruz e morrer no fcil. Mas,enquanto no o fizerem, no haver crescimento. O segredo docrescimento est na vida crucificada dos cristos que finalmente chegaram

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    ao fim de si mesmos e esto completamente consagrados a fazer otrabalho do seu Deus. O crescimento o resultado da consagrao decristos cuja vida no est fragmentada e dividida entre muitos interessese ambies. Um ministrio srio comea na cruz. Os lderes precisam serhomens e mulheres profundamente comprometidos com o que a igreja vai

    fazer e ser."

    Jesus disse: "Eu afirmo a vocs que, se o gro de trigo no forlanado na terra e no morrer, ele continuar a ser apenas um gro. Mas,se morrer, dar muito trigo" (Joo 12.24). E Paulo disse: "Todos os diasmorro, irmos; isso digo pelo orgulho que tenho de vocs em Cristo Jesusnosso Senhor" (1 Corntios 15.31, NVI). E, mais tarde: "Em ns atua amorte; mas em vocs, a vida" (2 Corntios 4.12).

    Martinho Lutero, o grande reformador, disse: "Deus cria do nada;portanto, enquanto a pessoa no for nada, Deus no pode fazer nadadela."

    2.APESSOA QUE DEUS USA:PERSEVERANA

    Daniel ficou no palcio real at o ano em que o rei Cirocomeou a governar a Babilnia (Daniel 1:21).

    A palavra "ficar" hayah, e vem da raiz hava, que significa "ser", nosentido de existncia. A idia a seguinte: Depois de 50 a 55 anos, Danielmantinha a mesma existncia como no comeo. Vemos seu compromisso

    em Daniel 1.8: "Daniel resolveu que no iria ficar impuro por comer acomida e beber o vinho que o rei dava, e por isso foi pedir a Aspenaz queo ajudasse a cumprir o que havia resolvido."

    No fim do captulo 6, Daniel est na cova dos lees. Por qu? Porquemanteve o mesmo compromisso que assumira no principio. Ele orava trsvezes por dia.

    Muitas pessoas comeam com muito empenho, prontas para correr os 100

    metros. Contudo elas esquecem que no estamos em uma corrida de 100metros, mas em uma maratona. Nossa corrida de longa distncia. A

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    palavra "ficar", no texto acima, significa que Daniel manteve o mesmocompromisso do comeo at o fim. Daniel teve perseverana.

    A IMPORTNCIA DA PERSEVERANA

    Por que a perseverana to importante? Ela vem antes de muitasoutras qualidades, como f, carter etc.:

    "Eu afirmo a vocs que ele julgar a favor do seu povo efar isso bem depressa! Mas, quando o Filho do Homemvier, ser que vai encontrar f na terra?" (Lucas 18.8).

    E: "Tambm nos alegramos nos sofrimentos, poissabemos que os sofrimentos produzem a pacincia"(Romanos 5.3).

    Podemos olhar para os homens e mulheres de f em Hebreus 11. Deonde eles tinham essa f? Eles no a conseguiram de uma hora para outra.Ela brotou de sofrimentos, presses, tribulaes. As qualidades se formamcom o tempo, mas, se no tivermos perseverana, elas no permanecero.

    Homens e mulheres perseverantes vero em cada problema umaoportunidade.

    EXEMPLOS DA HISTRIA DE MISSES:

    William Carey

    William Carey foi um homem perseverante. O pai do movimentomissionrio moderno disse: "Tente grande coisas para Deus; esperegrandes coisas de Deus."

    Isto foi h mais de duzentos anos, no comeo de novembro de 1773,quando ele, sua esposa, seus quatro meninos, a irm da esposa e seucolega missionrio John Thomas velejaram para o oriente.

    Os obstculos foram muitos quando chegaram ndia. Ningum os

    conhecia, eles no tinham relaes influentes, no tinham meios desustento, entraram na ndia como imigrantes ilegais, enfrentaram doenas

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    que puseram sua vida em perigo, e no conheciam quase nada da lngua eda cultura locais.

    Quarenta anos depois, William Carey tinha traduzido toda a Bbliapara as lnguas bengali, oria, hindi, marati, snscrito e assams, e o NovoTestamento e pores menores da Escritura para outras 33 lnguas. Elefundou a escola de Serampore, que depois veio a ser uma universidade. Apartir dela formou uma rede de mais de 125 escolas rurais. Ele foi pioneirona instruo escolar feminina. Introduziu a imprensa moderna na ndia, efundou o primeiro jornal do pas Samachar Darpan, o "Espelho deNotcias", que publicado at hoje. O mais antigo jornal em ingls dandia, The Statesment, tambm teve sua origem com Carey.

    William Carey, como Elias, era um homem como ns, mas ele orou e

    deu passos de f. Quando vemos o que est acontecendo nossa volta e asportas que Deus abriu, podemos fazer menos do que isso?

    Amy Carmichael

    Amy Carmichael foi outro exemplo destacado de perseverana. Elaveio para a ndia e foi usada por Deus para resgatar meninas da vida

    como prostitutas nos templos hindus. Para poder cuidar delas, ela fundouo que hoje em dia conhecido como a "Comunidade Donover", um lar deapoio no estado de Tamil Nadu, no sul da ndia.

    Ela era uma mulher de grande f e perseverana. Durante os ltimosnove anos da sua vida ela ficou completamente presa cama. Foi desseleito que vieram alguns dos seus maiores escritos, textos que tm sidouma bno para muitas pessoas. Um verso que tocou meu corao, de

    um dos seus poemas, : " chama de Deus, que eu possa ser seucombustvel."

    Deus respondeu sua orao, e ela se tornou o combustvel da chamade Deus, ardendo com luz brilhante pelo Senhor naquela regio da ndia.

    Se voc for visitar seu quarto, ver no cho de pedra as marcas dosps da cama onde ela esteve por nove anos. Quando estive naquele quartocom minha esposa, visitando o lar das meninas, disseram-nos que Billy

    Graham chorou quando esteve l e viu as marcas.Amy Carmichael foi uma mulher de carter e de perseverana.

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    Hudson Taylor

    Hudson Taylor outro grande missionrio estadista de quempodemos aprender o que perseverana.

    Ele veio para a China quando tinha 21 anos de idade. Ali, viu que amaior parte do trabalho missionrio acontecia ao longo da costa, e quasenada era feito para alcanar os milhes que viviam no interior.

    Ento, decidiu vestir-se como chins, rapar a cabea deixandoapenas a trana chinesa tradicional, e ir para o interior. Fundando aMisso do Interior da China, ele deu incio ao que atualmente se chama desegunda onda de misses. Esta onda contagiou outras associaesmissionrias com o mesmo alvo, e elas penetraram no interior de outrasregies do mundo.

    medida que Hudson Taylor penetrava no interior da China, cadavez mais missionrios juntavam-se a ele, e muitos postos avanados foramcriados. Na mesma poca tomou forma um movimento nacionalista entreo povo, conhecido como "revoluo boxer", que tinha o intuito de livrar-sede toda influncia ocidental. Isto inclua especialmente os missionrios.

    Muitos postos foram queimados e os missionrios mortos.

    Durante o perodo que durou a revolta, Hudson Taylor recebiaquase cada dia telegramas informando da morte de algum missionrio eda destruio das misses. Quem conviveu com ele nessa poca de grandecrise conta que, quem se aproximasse do seu escritrio, podia ouvi-locantarolando o cntico infantil: "Cristo me ama, eu bem sei, pois a Bbliaassim o diz."

    Eu, pessoalmente, creio que foi a perseverana de Hudson Taylorem meio aos conflitos que lanou as bases para o grande nmero deconverses que atualmente acontecem na China. O pastor Ron Huecalculou em 1992 que havia 63 milhes de cristos na China.

    Louvemos a Deus pela perseverana de Hudson Taylor.

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    O QUE NOS FAZ DESISTIR?

    Por isso digo: Peam e recebero; procurem e acharo;batam, e a porta se abrir. Porque todos os que pedemrecebem; aqueles que procuram acham; e a porta se abre

    para quem bate (Lucas 11.9,10).

    Nessa passagem da Escritura, Cristo est respondendo ao pedidodos discpulos: "Ensine-nos a orar." Depois de dar-lhes um modelo deorao, e!e lhes contou a histria de um homem que vai, tarde da noite,pedir po a um amigo que j est dormindo com sua famlia em casa. Esseamigo no se levanta por causa da amizade, mas por causa da persistncia.O que devemos fazer? Temos de continuar pedindo, procurando ebatendo. Desistir, jamais.

    A perseverana um princpio que transparece continuamente naPalavra de Deus. Ela nos diz para perseverarmos, no apenas em orao,mas em tudo o que fazemos. Fico me perguntando quantas vezes a vitriaestava ao alcance da mo, mas ns desistimos quando estvamos quase l.

    Veja estes dois versculos que nos ensinam esse princpio:

    "No nos cansemos de fazer o bem. Porque, se nodesanimarmos, colheremos quando chegar o tempo"(Glatas 6.9).

    E: "Meus irmos, continuem fortes e firmes. Estejamsempre ocupados no trabalho do Senhor, pois vocssabem que tudo o que fazem no servio do Senhorsempre tem proveito" (1 Corntios 15:58).

    Por que temos a tendncia de desistir e no perseverar?

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    FICAMOS CANSADOS.

    Satans est constantemente mordiscando em ns. Para mimpessoalmente esse um problema grande. Vemos isso em Davi. O rei Saulestava a toda hora tentando matar Davi. Ele era incansvel na sua perse-

    guio, sempre com seus espies em seu encalo. O profeta Samueldissera a Davi que ele seria rei, mas nada estava acontecendo nessadireo. Em vez de estar sentado no trono em um castelo, ele estavaescondido em uma caverna tentando salvar sua vida, caado como um coraivoso. Davi ficou cansado.

    "Davi pensou assim: Algum dia Saul vai me matar. A melhor coisaque posso fazer fugir para a terra dos filisteus. A Saul deixar de me

    procurar em toda a terra de Israel, e assim eu ficarei livre de perigo" (1Samuel 17,1).

    Neste versculo podemos ver como sua f comeou a fraquejar. Eledecidiu fugir. Como importante aprender, em ocasies como essa, abuscarmos nimo no Senhor. Precisamos de tempos de descanso. Temosde sair e nos afastar para olhar o problema da frustrao de umaperspectiva diferente da perspectiva de Deus. Nisso, para mim, reside a

    importncia da Escritura.

    Davi fez essa experincia em uma ocasio posterior: "Davi ficounuma situao muito difcil, pois os seus homens estavam toamargurados por ficarem sem os seus filhos, que falavam at em mat-lo apedradas. Mas o Eterno, o seu Deus, lhe deu coragem" {1 Samuel 30.6).

    FALTA-NOS DETERMINAO

    No nos entregamos integralmente ao trabalho do Senhor. Talvezno tenhamos certeza do que o Senhor quer.

    Penso na empresa de importao e exportao em que agora estouenvolvido. Como isso aconteceu? Foi o resultado de um processo naturalde raciocnio. Eu estava refletindo sobre a problemtica da Amrica Latina,

    a falta de recursos financeiros, misses globais e a Janela 10/40. Concluque essa era a coisa certa ou lgica a fazer.

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    Quando Jesus e os discpulos iam pelo caminho, um homem disse aJesus:

    Eu seguirei o senhor para qualquer lugar. Ento Jesus disse:

    As raposas tm as suas covas, e os pssaros, os seus ninhos. Mas

    o Filho do Homem no tem onde descansar.

    A ele disse a outro homem:

    Siga-me.

    Mas ele respondeu:

    Senhor, primeiro deixe-me voltar e enterrar o meu pai.

    Deixe que os mortos enterrem os seus mortos respondeuJesus. Mas voc v e anuncie o Reino

    de Deus.

    Outro disse:

    Eu seguirei o senhor, mas primeiro deixe que eu v me despedirda minha famlia.

    Jesus respondeu:

    Quem comea a arar a terra e olha para trs no serve para oReino de Deus (Lucas 9.57-62).

    TEMOS A MOTIVAO ERRADA

    Qual nossa motivao naquilo que fazemos?

    a) Ficar ricos? Se esse o caso, ento, quando o trabalho est feito,nossa tendncia nos acomodar.

    b) Orgulho? Tentar mostrar a algum, talvez a ns mesmos, quesomos melhores, que podemos dar conta? Que vamos conseguir sozinhos?

    c) Construir uma reputao? Fazer-nos um nome? Vemos isso emGnesis 11.4. A motivao para construir a torre de Babel foi ficar famoso.

    d) Ou ser que nossa motivao o amor de Deus? "O amor deCristo nos constrange, julgando ns isto: um morreu por todos; logo,

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    todos morreram" (2 Corntios 5.14, ARA). Dedicarmo-nos completamenteao trabalho do Senhor...

    A VIDA AQUI NA TERRA UM MEIO-TERMO

    Ns procuramos pela soluo perfeita, por uma utopia aqui na terra,mas ns no a encontraremos. A vida, "debaixo do sol", na melhor dashipteses um meio-termo.

    Temos duas filosofias: a) Que sempre h uma soluo, desde quedescubramos a frmula certa etc., e b) A viso da tragdia. Reconhecer ofato de que o ser humano est cado. Como vemos isso?

    Por exemplo, penso na minha filha dirigindo. Um dia, quando eu alevava escola, ela me disse: "Imagine, pai, em quatro meses e trs diasterei minha carteira de motorista e poderei dirigir. Voc no ter mais deme levar escola. Voc no ter de interromper o que est fazendo parame levar a algum lugar. Eu poderei dirigir por mim mesma. Pense, pai,como isso ser uma bno para voc."

    Para minha filha Liisa, dirigir era a utopia. A soluo perfeita. Euacabei compartilhando com e!a que a vida aqui na terra no uma utopia,mas meio-termo.

    Sim, ser uma grande bno para mim, em muitos sentidos,quando ela puder dirigir. verdade que no terei de interromper o queestiver fazendo para lev-la a algum lugar. Mas eu lhe disse que h outrolado na histria. Eu terei de gastar mais com seguros, combustvel etc.Tambm haver sempre a preocupao ou temor de que ela se envolva emum acidente e seja ferida ou que outra coisa acontea com ela. Eu lhe disseque realmente um meio-termo. No a melhor soluo.

    Todavia, eu lhe disse que faria o negcio porque, na sociedade emque ela vive, ela ter de saber dirigir. Assim, tomarei as providncias nestesentido. Assim a vida. Ela um dilema. A vida, em minha famlia, tersempre prs e contras.

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    UTOPIA

    Em nossos governos tambm vemos algo disso. Os liberais achamque h uma soluo para todos os problemas. Se pudermos canalizardinheiro suficiente para o problema, conseguir as melhores e mais inteli-

    gentes cabeas para trabalhar nele, podemos resolv-lo e realizar a utopia.Eu at creio que eles tm boas intenes, mas sua filosofia est errada.

    A vida aqui na terra uma tragdia por causa da natureza do serhumano. O ser humano est cado. No Tratado da Unio dos EstadosUnidos, John Jay escreveu: "As naes, de modo geral, faro guerrasempre que tiverem a perspectiva de ganhar algo com ela." A histria temmostrado que ele tinha razo.

    Neville Chamberlain, primeiro-ministro do Reino Unido, pensavaque, desde que consigamos conversar e chegar a um acordo uns com osoutros, podemos evitar a guerra. Com esta convico ele foi Alemanhapara reunir-se e discutir com Adolf Hitler.

    Ele voltou Inglaterra com um acordo de paz assinado Enquanto osingleses festejavam, Hitler se prepa-rou para tomar o controle da Europa.Milhes perderam sua vida nos anos seguintes.

    Ento Winston Churchil chegou ao poder. Ele entendia a tragdia doser humano e preparou-se para a guerra. Hitler acabou derrotado.Chamberlain acreditava que os seres humanos, desde que conseguissemsentar e conversar, chegariam a um acordo e criariam a utopia aqui naterra. Churchil! conhecia a natureza humana. A vida aqui na terra ummeio-termo.

    COMO SER PERSEVERANTE?

    Como, ento, devemos viver aqui "debaixo do sol"? Se quisermos serperseverantes, teremos de:

    VIVER UM DIA DE CADA VEZ

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    Parece-me que isso o que a Escritura ensina. "No se preocupe como amanh", disse Jesus. Viva para hoje. O dia de ontem j passou, e no hnada que possamos fazer a respeito dele. O amanh pertence ao Paicelestial. Meu o hoje. Assim, viva para hoje.

    Isso no quer dizer que no precisamos planejar como usar o tempoque est nossa frente. Devemos. Estou falando que parece que estamossempre vivendo no futuro, pensando em como ser o amanh ou o quedevemos fazer.

    Ou vivemos no passado. Estamos sempre repassando os "bonsvelhos tempos". Apanhamos a ns mesmos pensando em como as coisaseram antigamente. Vivendo no futuro ou no passado, acabamos perdendoas oportunidades que atravessam nosso caminho.

    Temos de entender que esse o dia que Deus nos deu. Seaprendermos a viver para o momento, aproveitaremos nossa vida damelhor maneira possvel. Isto o que precisamos aprender se queremosser homens e mulheres perseverantes. Viver um dia de cada vez!

    ARREPENDER-SE

    Temos de aprender a nos arrepender rapidamente. Tantas vezesdeixamos que pecados no confessados se acumulem. No podemosdeixar o tempo passar. Temos de aprender a nos arrepender com rapidez,quando o Esprito Santo nos convence de algo.

    Pecado no confessado na vida nos impede de darmos fruto. Pecadono confessado nos faz dizer: "De que adianta!", e seguir a tendncia dedesistir.

    Pecado no confessado tira a alegria do Senhor, aquela de queNeemias diz que a nossa fora (Ne 8.10).

    LOUVAR

    Precisamos aprender a louvar o Senhor continuamente. O Senhor

    nos incentiva a vir sua presena com gratido no corao. Lemos naBblia que Deus ps um novo cntico em nosso corao que o louvordo nosso Deus.

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    O salmista diz que Deus habita no louvor do seu povo. Em outraspalavras, onde houver louvor, Deus estar presente. Sabemos quenenhum inimigo pode ficar no mesmo lugar em que Deus est. Ele ter desair.

    Eu estou convicto de que um corao que louva e a perseveranaandam juntos. Davi foi algum perseverante. Ele tambm era algum quelouvava a Deus. dele que fala o Salmo 57.7: "Estou firme, Deus, bemfirme; estou pronto para cantar e te louvar!"

    3.APESSOA QUE DEUS USA:FIDELIDADE

    Observe aonde Jesus ia. O trao marcante em suavida foi que ele fazia a vontade do Pai. Seu caminhono de sabedoria ou sucesso, mas de fidelidade.

    Oswald Chambers

    Em tudo o que fazemos, na igreja, nos negcios ou na profisso, o

    carter de importncia fundamental. Deus usa homens e mulheres comcarter.

    Passando pela lista de homens e mulheres em Hebreus 11, vemosque eram todos pessoas de f, mas que tambm tinham carter.

    Deus quer produzir carter em ns, o carter do seu prprio Filho, oSenhor Jesus Cristo. Contudo, temos de nos perguntar: Quando falamosde carter, do que, afinal, estamos falando?

    No captulo anterior falei de perseverana. Esse um aspecto docarter que tem de ser visvel em nossa vida. Deus usa pessoas queperseveram, que no entregam os pontos.

    Mencionei vrias razes porque desistimos:

    1) Ficamos cansados;

    2) Falta-nos determinao;

    3) Temos motivaes erradas, e

    4) Esquecemos que a vida na terra um meio-termo.

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    Neste captulo quero escrever sobre outro aspecto importante docarter que precisamos ver agindo em nossa vida: a fidelidade.

    Deus no pode edificar a igreja de Cristo sem homens e mulheresfiis.

    DIGNOS DE CONFIANA

    Na Bblia, ser fiel usado com o sentido de ser confivel, digno deconfiana, algum de quem se pode depender.

    Em 2 Timteo 2.2, Paulo nos diz: Tome as palavras que voc me

    ouviu anunciar na presena de muitas testemunhas e entregue-as aoscuidados de homens de confiana, que sejam capazes de ensinar outros."Em sentido negativo, isto quer dizer que, se algum no de confiana,no lhe devemos entregar nada. A referncia ao ensino do evangelhopelos apstolos. O princpio, porm, se aplica igualmente a negcios ouqualquer outra coisa que fazemos.

    A Bblia nos diz que, se no somos fiis nas coisas pequenas, no

    seremos nas grandes: "Quem fiel nas coisas pequenas tambm ser nasgrandes; e quem desonesto nas coisas pequenas tambm ser nasgrandes" (Lucas 16.10).

    So as coisas pequenas que mostram como a pessoa realmente .

    Ser fiel no significa ser perfeito, sem pecado. Temos o exemplo deDavi, de quem Deus disse: "Encontrei em Davi [...] o tipo de pessoa que euquero e que vai fazer tudo o que eu desejo" (Atos 13.22). "Davi cumpriu os

    planos de Deus no seu prprio tempo" (v. 36). O que isto quer dizer? QueDeus podia contar com Davi. Podia-se depender dele, confiar nele. Querdizer que a tarefa que recebesse seria feita, seria completada. Significa quevoc realmente quer dizer o que diz, e diz o que quer dizer.

    A FIDELIDADE DE DEUS

    Uma das caractersticas de Deus a fidelidade.

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    O relacionamento de Deus com as pessoas crentes caracterizadopor sua lealdade, estabilidade e confiabilidade. Este um tema recorrentena Bblia.

    Vemos isso nos Salmos: ' Deus Eterno, eu sempre cantarei arespeito do teu amor e anunciarei a tua fidelidade. Sei que o teu amordurar para sempre e que a tua fidelidade to firme como o cu. Tudisseste: 'Eu escolhi o meu servo Davi, fiz um acordo com ele e prometi oseguinte: Um dos seus descendentes sempre reinar, e eu protegerei o seureinado para sempre.' Deus Eterno, os cus cantam as maravilhas quefazes, e os anjos reunidos cantam a tua fidelidade" (Salmo 89.1-5).

    Deus fiel e cumpre a aliana que fez conosco: "O Eterno, o nossoDeus, o nico Deus. Ele fiel e mantm o seu acordo. Ele contnua a

    amar, por mil geraes, aqueles que o amam e obedecem aos seusmandamentos" (Deuteronmio 7.9). "Deus fiel e ele os chamou para quetenham comunho com o seu Filho Jesus Cristo, o nosso Senhor" (1Corntios 1.9). "Aquele que os chama far isso porque ele fiel" (1Tessalonicenses 5.24).

    A fidelidade de Deus a base da:

    1) Libertao do cristo da tentao: "As tentaes que vocs tm deenfrentar so as mesmas que os outros enfrentam; mas Deus cumpre a suapromessa e no deixar que sofram tentaes alm das suas foras. Aocontrrio, quando vier a tentao, Deus dar foras a vocs para suport-la, e assim podero sair dela" (1 Corntios 10.13).

    2) Certeza de salvao: "Guardemos firmemente a esperana da fque professamos, pois podemos estar certos de que Deus cumprir as suaspromessas" (Hebreus 10.23).

    3) Perdo dos pecados: "Se confessarmos os nossos pecados a Deus,ele cumprir a sua promessa e far o que justo: perdoar os nossospecados e nos limpar de toda maldade" (1 Joo 1.9).

    4) Proteo do Maligno: "O Senhor fiel. Ele far que vocs sejamfortes e os guardar do Diabo" (2 Tessalonicenses 3-3).

    5) Ressurreio: "Este ensinamento verdadeiro: Se j morremos

    com Cristo, tambm viveremos com ele" (2 Timteo 2.11). Nsressuscitaremos porque ele morreu e depois ressuscitou. Penso no pai deShirley, minha esposa, que partiu para estar com o Senhor. A Bblia nos

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    diz que ele ressuscitar. A morte no o fim. Em certo sentido, ela ocomeo. Ela libertao!

    EXEMPLOS DE FIDELIDADE

    Lemos no Salmo 18.25: "Tu, Deus Eterno, s fiel para os que sofiis." Eu creio que, se quisermos experimentar essas cinco coisas queacabei de mencionar, temos de ser fiis. Deus prova sua fidelidade aos queso fiis. Como ele faz isso? Eu creio que pelas cinco coisas quemencionei.

    Como a fidelidade uma das caractersticas de Deus, espera-setambm que os crentes a apresentem. Vemos que Paulo foi assim. "Para ossolteiros, no tenho nenhum mandamento do Senhor; porm dou a minhaopinio como algum que digno de confiana, pela misericrdia doSenhor" (1 Corntios 7.25).

    Abrao e Moiss tambm foram assim: "Viste que ele era fiel a ti efizeste um acordo com ele. Prometeste dar a Abrao a terra dos cananeus[...] para ser a terra onde os seus descendentes viveriam. Tu cumpriste a

    tua promessa porque s fiel" (Neemias 9.8). "Moiss foi fiel no seu trabalhoem toda a casa de Deus. Ele foi um servo dedicado e falou das coisas queDeus ia dizer no futuro" (Hebreus 3.5).

    Tambm se espera que os crentes de hoje sejam fiis. Fidelidade como companheiro requerida especialmente no cumprimento de um encargo:"O que se exige de quem tem essa responsabilidade que seja julgado fielao seu Senhor" (1 Corntios 4.2).

    Vemos tambm que o chamado para o servio depende dafidelidade: "Agradeo a Cristo Jesus, o nosso Senhor, que me deu foraspara cumprir a minha misso. Eu lhe agradeo porque me consideramerecedor e porque me escolheu para servi-lo" (1 Timteo 1.12). Seria con-traproducente dar uma tarefa a algum que no fiel.

    Urna vez que se recebe tarefas maiores, preciso ser fiel nelastambm.

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    MEUS PRIMEIROS PASSOS NO MINISTRIO

    Logo depois que fui salvo, o Senhor me chamou para pregar.Abandonei a faculdade que estava fazendo e matriculei-me em umseminrio teolgico. Ali me disseram que era importante que eu desse

    testemunho regularmente. Assim, ingressei no grupo que, uma vez porsemana, saa de porta em porta para apresentar o evangelho.

    No foi fcil, mas eu fui. Na primeira porta em que batemos, eudisse ao rapaz que saiu comigo: "Voc pode falar, que eu vou orar." Acoisa saiu bem, e eu pensei: "Afinal de contas, isso no to difcil."

    Na prxima porta, ele me disse que eu poderia falar, e ele oraria.Com borboletas voejando em meu estmago e um joelho dizendo ao outro:"Vamos bater?", fui at a porta. No achei a coisa to fcil desta vez, masdeu para encarar.

    Com o tempo, testemunhar foi se tornando mais fcil, e eu saasozinho de porta em porta. s vezes eu tinha a famlia inteira ouvindominha apresentao do evangelho.

    Durante algum tempo, o Senhor levou-me a trabalhar com crianas.

    Lembro que alguns dos meus colegas diziam que no fariam isso, porquetinham sido chamados para "pregar". Trabalhar com crianas seriarebaixar seu chamado.

    Trabalhar com as crianas, porm, fazia com que eu fosseapresentado aos seus pais, e tive o privilgio do ver alguns deles vindopara o Senhor.

    A prxima tarefa que o Senhor me deu foi ser pastor auxliar,

    tomando conta de uma pequena congregao que era "filha" da grandeigreja ligada ao seminrio. Meu colega e eu trabalhvamos na congregao,todas as sextas-feiras noite, sbados o dia inteiro, noite tnhamos umculto, e tambm o domingo era preenchido com encontros e visitas. Nempreciso dizer que domingo noite, quando voltava para o seminrio, euestava cansado a ponto de desabar.

    Pouco depois disso o Senhor levou-me OM (Operao

    Mobilizao). A responsabilidade era maior ali: acabei me tornando odiretor do navio Doulos, e depois o lder de campo para toda a AmricaLatina.

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    Olhando para trs, vejo que o Senhor me conduziu por vriosministrios. A nica coisa que ele queria ver era fidelidade. Ser que euseria fiel no trabalho com as crianas? E naquela pequena congregao,durante meu tempo de seminarista? Ser que eu seria fiel nas vriasatribuies dentro da OM? Deus est procura de fidelidade. Isto parte

    do carter que Deus quer que tenhamos. A Escritura nos diz que, se noformos fiis nas coisas pequenas, tambm no seremos nas grandes.

    CRENTE = FIEL

    A Bblia nos diz que, em Cristo, tudo se faz novo. interessante que

    ela usa a palavra "fiel" e "ser fiel" para "cristo" e "crer", como nosversculos a seguir:

    Paulo chegou s cidades de Derbe e Listra. Em Listra morava umcristo chamado Timteo. A me dele era judia, tambm crist, mas o seupai era grego" (Atos 16.1). "Ela e as pessoas da sua casa foram batizadas.Ento Ldia nos convidou, dizendo: 'Venham ficar na minha casa, se queacham que realmente eu creio no Senhor.' Assim ela nos convenceu a ficar

    na sua casa" (Atos 16.15). Ser que h uma relao entre crer e ser fiel? Eutenho certeza que sim. Uma das marcas de um crente verdadeiro afidelidade.

    "'Muito bem, empregado bom e fiel', disse o patro.'Voc foi fiel negociando com pouco dinheiro; por issovou pr voc para negociar com muito. Venha festejar

    comigo!'" (Mateus 25.23).

    Uma coisa que temos de ter em mente que Deus est nospreparando para a eternidade. Ficamos to envolvidos com as coisas aquide baixo que esquecemos e perdemos de vista o cu e a eternidade.

    Parece-me que o que faremos no cu ser determinado por nossafidelidade aqui. Deus nos chamou para reinar e governar com ele. Ele estusando aquilo por que passamos aqui para nos preparar para o que temguardado para ns. Eu vejo, nos versculos bblicos citados, que nossafidelidade aqui na terra determina o que faremos no cu.

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    Um homem fiel uma pessoa de convico: "Guardemosfirmemente a esperana da f que professamos, pois podemos estar certosde que Deus cumprir as suas promessas" (Hebreus 10.23). A nica ma-neira de sermos assim sermos homens e mulheres com convices.Convico o mago do nosso ser. o que ns somos. Eu creio que ela

    provm da obedincia ao Senhor.

    Uma pessoa fiel algum em quem se pode confiar: "A testemunhaverdadeira no mente, mas a falsa diz muitas mentiras" (Provrbios 14.5).Uma pessoa fiel no mente. Esse pode ser um bom teste para a fidelidade.Somos pessoas que mentem? Exageramos? Ser que contamos a verdadede uma maneira tal que as pessoas crem no oposto?

    Podemos fazer a pergunta: Uma pessoa fiel, quem a achar? Parece-

    me que difcil encontrar pessoas fiis. Pessoas que se atm ao quedisseram. Pessoas que continuaro na mesma direo. Pessoas que ficamfirmes ao seu lado.

    FIDELIDADE E CULTURA

    Devo dizer algo sobre nossa cultura. Eu creio que h elementos emnossa cultura que no contribuem para sermos fiis a ns mesmos, aosoutros e a Deus.

    Vemos como a infidelidade se manifesta nos relacionamentos,especialmente na famlia, entre marido e esposa, filhos e pais. Falei comuma irm h alguns dias que se queixava de desavenas por causa de di-nheiro. Eu lhe disse que o problema no era o dinheiro, mas o

    relacionamento. Se olho para meu trabalho na obra do Senhor nos ltimos35 anos, meu maior problema foi com relacionamentos.

    Falamos do relacionamento com Deus. Queremos nos aprofundarem Deus, conhec-lo profundamente. Mas eu pergunto: Podemosconhecer Deus, sem conhecer nossos irmos e irms no Senhor? Eu achoque no. Em 1 Joo 4.20 somos informados: "Se algum diz: 'Eu amo Deus'e odeia o seu irmo, mentiroso. Porque ningum pode amar Deus, a

    quem no v, se no amar o seu irmo, a quem v."

    Em nossa cultura fazemos novas amizades com facilidade, masgeralmente elas no so muito profundas. Podemos conhecer um grande

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    Quando comprometemos nossa vida com Deus, estamos submetidos sua vontade. na continuao que a palavra expressa a idia decompromisso. Aos judeus que tinham crido nele, Jesus disse: "Se vocsobedecerem s minhas palavras, sero de fato meus seguidores" (Jo 8.31).

    H trs palavras que pretendo apreciar nos prximos captulos, asquais ajudam a definir essa palavra compromisso. As palavras so:determinao, responsabilidade e lealdade.

    Entretanto, precisamos refletir sobre algumas das razes por querompemos nosso compromisso.

    "NO ERA EXATAMENTE O QUE EU PENSAVA QUE FOSSE"

    Essa uma desculpa que ouo com muita freqncia da parte depessoas que quebram um compromisso. Talvez no tenhamos avaliado ocusto. "Quando Jesus e os discpulos iam pelo caminho, um homem dissea Jesus: Eu seguirei o senhor para qualquer lugar.

    Jesus respondeu:

    As raposas tm as suas covas, e os pssaros, os seusninhos, Mas o Filho do Homem no tem onde descansar"(Lc 9.57,58).

    Quando Jesus apresentou as condies de discipulado, no temosmais notcia desses que queriam ser seus seguidores.

    Quando fui diretor do Doulos (o segundo navio da OperaoMobilizao OM), tnhamos o que chamvamos de "formulrio decompromisso", para ser assinado pelas pessoas que vinham trabalharconosco.

    Antes que assinassem o formulrio, ns lhes expnhamos como eraa vida no navio e o que espervamos delas, bem como o que elas teriamde fazer. Queramos obter a certeza de que elas entenderam com o queestavam se envolvendo.

    Em seguida, queramos que assinassem o formulrio porquesabamos que, depois que a novidade passasse, procurariam pr

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    desculpas para escapar do compromisso. Faz parte do treinamento daspessoas jovens que saem conosco ensinar-lhes a importncia do com-promisso. Ensinando essa lio, revestia-se de importncia queterminassem o que comearam.

    NO TEMOS UMA MENTALIDADE FAVORVEL AO SOFRIMENTO

    "Por isso, assim como Cristo sofreu no seu corpo, vocstambm devem estar prontos para sofrer como elesofreu, Porque aquele que sofre no corpo deixa de serdominado pelo pecado" (1 Pe 4.1).

    Isso parte de nossa armadura e to essencial para ns como aarmadura sobre a qual lemos em Efsios 6. Por no termos essa disposioou mentalidade que constatamos que o inimigo penetra e nos derrota

    justamente quando no queremos sofrer. Em decorrncia, fazemos opossvel para quebrar nosso compromisso.

    Uma jovem aderiu a um de nossos navios durante dois anos. Haviasido muito ativa em sua igreja e tinha feito um trabalho responsvel.Enquanto estava no navio, teve de passar um bom tempo lavando pratos.

    Todas as noites, no quarto, ela se lamentava das mos de lavadorade pratos. Reclamava que no entrara no navio para lavar pratos etc.

    Uma noite, quando se queixava a Deus a respeito de suas mos, decomo estavam vermelhas e machucadas, e pensava como poderia escapar

    do compromisso, o Senhor falou com ela: "Olhe para as minhas mos..."

    Foi esse um momento de virada na vida dela. Ela deu-se conta decomo o Senhor tinha sofrido em favor dela. Armou-se da mentalidadecorreta e agentou. Tornou-se um de nossos membros de equipe da linhade frente, que tm a responsabilidade de ir adiante do navio e organizar aprogramao. um trabalho que implica muita responsabilidade. umtrabalho para pessoas comprometidas.

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    IDIAS ERRADAS DO QUE SIGNIFICA SEGUIR A CRISTO

    Parece que pensamos que, ao seguirmos a Cristo, no teremosnenhum problema. No compreendemos como o Senhor constri o carterem ns. No assim que no teremos problemas, porque os temos. Na

    realidade, provavelmente passamos por mais problemas (porque Satans contra ns), mas temos uma soluo para nossos problemas. isso quefaz a diferena.

    H uma tendncia para pensar que, se seguimos a Cristo e as coisasso duras e no se resolvem, isso no pode ser de Deus. essa forma depensamento que conduz a muitas idias errneas sobre o discipulado.

    nesse ponto que adotamos a "doutrina da prosperidade", queafirma que Deus quer que sejamos ricos, bem como a muitas outrasdoutrinas sedutoras.

    Como interpretamos Hebreus 11:35-38? "Pela f mulheres receberamde volta os seus mortos, que ressuscitaram. Alguns foram torturados at amorte; eles recusaram a liberdade a fim de ressuscitarem para uma vidamelhor. Alguns foram humilhados e surrados; e outros, amarrados e

    jogados na priso. Outros foram apedrejados; outros, serrados pelo meio;

    e outros, mortos espada. Andaram de um lado para outro vestidos depeles de ovelhas e de cabras; eram pobres, perseguidos e maltratados.Andaram pelos desertos e montes, vivendo em cavernas e em buracos naterra. O mundo no era digno deles!"

    O que dizer sobre as pessoas mencionadas aqui? Ser que notiveram f? No puderam crer em Deus para sua libertao? Sim, elastiveram f. Na realidade, provvel que tiveram mais f. Aqui

    constatamos o que verdadeira f bblica. A f bblica nos conduz atravsdos problemas. isso que o compromisso implica.

    "Vocs j tm tudo o que precisam! J so ricos! Vocs jse tornaram reis, e ns, no! Que bom se fossem reis deverdade, para que pudssemos reinar com vocs! Porqueme parece que Deus deu a ns, os apstolos, o ltimo

    lugar. Somos como as pessoas condenadas a morrerpublicamente, como espetculo para o mundo inteiro,tanto para os anjos como para as criaturas humanas. Por

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    causa de Cristo ns somos loucos, mas vocs so sbiospor estarem unidos com ele. Ns somos fracos, e vocs,fortes; somos desprezados, e vocs, respeitados. Atagora temos sofrido fome e sede. Temos nos vestido comtrapos, temos sido surrados e no temos morada certa.

    Temos nos cansado de trabalhar para nos sustentar.Quando somos amaldioados, ns abenoamos. Quandosomos perseguidos, agentamos com pacincia. Quandonos insultam, respondemos com palavras delicadas.Somos considerados como lixo, e at agora nos tratamcomo a sujeira deste mundo (1 Co 4.8-13).

    "Admoesto-vos, portanto, a que sejais meus imitadores"(1 Co 4.16, ARA).

    Nesse texto Paulo nos est dando uma idia do que significa seguira Cristo, Depois de descrever tudo pelo que ele e os outros apstolospassaram, ele tem a audcia de dizer, no v. 16, que insiste para que oscorntios o imitem.

    Que idia errada na atualidade acerca do que significa seguir aCristo! No modo de pensar de nosso mundo ocidental, e disseminando-sepor toda a Amrica Latina, vigora a idia de que Deus nos abenoou. E defato nos abenoou, O ensino resultante que somos espirituais e arecompensa a bno material. Boa parte disso extrada do AntigoTestamento. Mas o que faremos com esses versculos do Novo Testamento?

    Que dizer de nossos irmos e irms em algumas das regies difceis

    do mundo, como o Sudo, onde atualmente esto sendo martirizados poramor a Cristo? So tirados das casas e lanados no deserto sem comida,gua ou proteo das intempries. So estuprados e vendidos comoescravos...

    No... Temos de compreender o que significa seguir a Cristo. Agora o tempo de sofrer. Mais tarde haveremos de reinar, mas agora, como aoapstolo Paulo, cabe-nos completar os sofrimentos de Cristo. Cristo sofreu

    e morreu na cruz. Agora ele reina. assim que ocorre no presente com aigreja. Sofremos agora, mas mais tarde reinaremos.

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    FALTA DE ACORDO

    Alguns de ns somos muito opiniosos. Ns temos nossas mentesprontas. Temos nossas prprias idias. No h nenhuma flexibilidade.Parece que no entendemos que outras pessoas possam ter idias diferen-

    tes, opinies diferentes, que podem ser to boas ou talvez at melhoresque as nossas.

    No casamento, quando duas pessoas tm compromisso uma com aoutra, deve haver um acordo saudvel. Admito que h coisas nas quaisno podemos contemporizar. No podemos ceder quando est emquesto o evangelho. Mas o que ocorre que a tradio entra em cena ens nos tornamos extremamente inflexveis.

    Com muita freqncia entramos numa situao com a idia de queno mudaremos de opinio. Se a situao no mudar conforme meuagrado, rompo meu compromisso. Em decorrncia, a maioria dassituaes no do nosso agrado, de forma que o compromisso rompido.

    Precisamos ver suscitadas pessoas que saibam para onde vo, ecomo chegar l, mas que tambm tenham a flexibilidade de carter quelhes permita trabalhar com outros com quem no estejam concordes.

    "MEU COMPROMISSO COM CRISTO E SOMENTE COM ELE, NOCOM UMA ORGANIZAO OU GRUPO DE PESSOAS"

    Quando fui diretor do navio da OM, havia pessoas que vieram amim e afirmaram exatamente isso. Sentiam-se muito espirituais.

    Exclamavam: "Estou seguindo a Cristo, no a um ser humano."

    Essas pessoas eram capazes de romper facilmente seu compromisso,Em qualquer organizao h certas regras que devem ser seguidas sequisermos conviver em harmonia.

    Todavia, essa espcie de argumentao uma falcia. As dimensesvertical e a horizontal formam uma unidade. Se um crente no estcomprometido com seus irmos e irms no Senhor de um modo visvel e

    prtico, duvido seriamente de seu compromisso com Deus.Novamente depreendemos isso da Bblia.

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    "Cristo como um corpo que tem muitas partes. E essaspartes, ainda que sejam muitas, formam um s corpo" (1Co 12.12).

    "Sabemos que j passamos da morte para a vida esabemos isso porque amamos os nossos irmos. Quemno ama ainda est morto" (1 Jo 3.14).

    " assim que sabemos o que o amor: Cristo deu a suavida por ns. Por isso ns tambm devemos dar a nossa

    vida pelos nossos irmos. Se algum rico e v o seuIrmo em necessidade, mas fecha o seu corao para ele,como pode afirmar que de fato ama a Deus?

    Meus filhinhos, o nosso amor no deve ser somente depalavras e de conversa. Deve ser um amor verdadeiro,que se mostra por meio de aes" (1Jo 3.16-18).

    "Se algum diz: 'Eu amo Deus' e odeia o seu irmo, mentiroso. Porque ningum pode amar Deus, a quemno v, se no amar o seu irmo, a quem v (1 Jo 4.20).

    De acordo com a Bblia, quando estou comprometido com Cristo, halgumas outras coisas com as quais tambm tenho compromisso.

    1) "Cristo como um corpo, o qual tem muitas partes. E todas aspartes, mesmo sendo muitas, formam um s corpo" (1 Co 12.12). Estoucomprometido com a igreja, o corpo de Cristo. Isso se concretiza narealidade da igreja local em que me encontro no momento.

    2) "Portanto., vo a todos os povos do mundo e falem que sejammeus seguidores, batizando esses seguidores em nome do Pai, do Filho edo Esprito Santo e ensinando-os a obedecer a tudo o que tenho mandado.

    E lembrem de que eu estou com vocs todos os dias, at o fim dos tempos"(Mt 28.18-20). Estou comprometido com a evangelizao mundial. Estoucomprometido com que o reino do cu se alastre pela face deste mundo.Estou engajado na expanso do reinado de Cristo.

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    3) Ao ter compromisso com Cristo tenho compromisso com o ensinodele, sobre o qual lemos em Mateus 5.7, no texto conhecido como osermo do Monte. Estou comprometido com amar meus irmos no corpode Cristo com a orao e com a sua vontade e propsito.

    Queira Deus fazer de ns homens e mulheres de compromisso.

    5.APESSOA QUE DEUS USA:RESPONSABILIDADE

    "Somente eu sou responsvel pela injustia que fao."

    Oswald Chambers

    Em 1 Samuel 15 verificamos que Saul tinha um compromisso. Eleera o rei de Israel. Tinha sido ungido e tinha sido designado por Deus, ecom essa uno veio uma responsabilidade.

    No primeiro versculo lemos:

    "Samuel disse a Saul: O Deus Eterno me mandou ungirvoc para ser rei de Israel, o povo dele. Agora escute istoque o Deus Todo-Poderoso diz."

    A mensagem de Deus era que fosse e que expulsasse completamenteos amalequitas.

    Em Gnesis 27.29 observamos Isaque abenoando seu filho Jac:

    "Que naes sejam dominadas por voc, e que voc sejarespeitado pelos povos. Que voc mande nos seusparentes, e que os descendentes da sua me o tratemcom respeito. Malditos sejam aqueles que oamaldioarem, e que sejam abenoados os que o

    abenoarem!"

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    A seguir, em Gnesis 27.40,41, vemos o irmo de Jac, Esa,menosprezar Jac por causa de sua deslealdade, que fez ele ficasse sem abno do primognito: "Voc viver pela sua espada e ser empregadodo seu irmo. Porm, quando voc se revoltar, se livrar dele. Esa ficoucom dio de Jac porque seu pai tinha dado a ele a bno. Ento pensou

    assim: 'O meu pai vai morrer logo. Quando acabarem os dias de luto, voumatar o meu irmo.'"

    Esa no teve sucesso em extirpar a Jac, seu irmo, mas a vendetafamiliar foi continuada pelo neto de Esa, Amaleque. Segundo Gnesis36.12, o filho de Esa, Elifaz, tambm tinha uma concubina de nomeTimna, que lhe deu o filho Amaleque. Esses eram os netos de Ada, esposade Esa. Tambm em xodo 17.8 os amalequitas vieram e atacaram os

    israelitas em Refidim.Em xodo 17.9, Moiss disse a Josu:

    "Escolha alguns homens e amanh cedo v com eleslutar por ns contra os amalequitas. Eu ficarei no alto domonte, segurando a vara de Deus."

    "Josu fez o que Moiss havia ordenado e foi combateros amalequitas. Enquanto isso, Moiss, Aro e Hur

    subiram at o alto do monte" (x 17.10)."Quando Moiss ficava com os braos levantados, osisraelitas venciam. Porm, quando ele abaixava osbraos, eram os amalequitas que venciam" (x 17.11).

    "Quando os braos de Moiss ficaram cansados, Aro eHur pegaram uma pedra e a puseram perto dele paraque Moiss se sentasse. E os dois, um de cada lado,

    seguravam os braos de Moiss. Desse modo os seusbraos ficaram levantados at o pr-do-sol" (x 17.12).

    "E assim Josu derrotou completamente os amalequitas"(x 17.13).

    "Ento o Deus Eterno disse a Moiss: 'Escreva umrelatrio dessa vitria a fim de que ela seja lembrada.Diga a Josu que eu vou destruir completamente os

    amalequitas.'" (x 17.14).

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    Deus tinha dito que abenoaria aos que abenoassem o seu povo eamaldioaria os que o amaldioarem. Assim Deus contou a Moiss que osamalequitas sero exterminados. Em 1 Samuel 15 descobrimos que essaresponsabilidade cai sobre Saul, o primeiro rei de Israel.

    Porm, vemos que Saul no levou a cabo a responsabilidade queDeus lhe deu. Por causa disso foi rejeitado por Deus, e mais adiante lemosque quem deu o golpe fatal em Saul quando ele estava lutando contra osfilisteus foi um amalequita. Igualmente pela falta de compromisso de Saul,evidenciada por no levar a cabo sua responsabilidade, os amalequitasmoraram durante outros 300 anos na terra.

    difcil viver neste mundo sem ter responsabilidade. Enquantojovens, temos a responsabilidade de ir escola. Quando nos casamos,

    assumimos responsabilidade. Ao arrumarmos um emprego, temosresponsabilidade. Quando entregamos nossas vidas a Cristo, temos umaresponsabilidade. Quando Deus nos abenoa espiritual ou materialmente,ou ambos, somos responsveis pelo que ele nos deu.

    Em todas essas coisas de que estou falando existe compromisso, sejana escola, no matrimnio, no trabalho, em talentos etc. Em cadacompromisso h responsabilidade.

    H vrias coisas que precisamos observar nesse compromisso, nessaresponsabilidade.

    A responsabilidade dever ser executada com obedincia. Saul foidesobediente. "Saul e os seus soldados no mataram Agague; tambm nomataram as melhores ovelhas, os melhores touros, bezerros e carneiros etudo o mais que era bom. Mas destruram tudo o que era imprestvel esem valor" (1 Sm 15.9).

    "Samuel encontrou Saul, e este o cumprimentou,dizendo:

    Que o Deus Eterno o abenoe, Samuel! Eu obedeci sordens do Eterno.

    "E Samuel perguntou:

    Ento por que que estou ouvindo o mugido de gado

    e o berro de ovelhas?"Saul respondeu:

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    Ns temos a tendncia de ser como o rei Saul e dar ateno a outrasvozes. Freqentemente queremos escutar a voz com a qual concordamos.Exige disciplina sermos capazes de ignorar as outras vozes e dar ouvidos de Deus.

    Temos necessidade de adquirir o hbito de esperar por Deus, desilenciar e escutar a voz dele. Isso requer tempo, e muitas vezes esse onosso problema. No queremos gastar o tempo que isso requer.

    Igualmente reconhecemos que o egosmo constitui outro motivo porque no levamos a cabo nossa responsabilidade. "Saul e os seus soldadosno mataram Agague; tambm no mataram as melhores ovelhas, osmelhores touros, bezerros e carneiros e tudo o mais que era bom. Masdestruram tudo o que era imprestvel e sem valor" (1 Sm 15.9).

    Mas eu obedeci ao Deus Eterno! respondeu Saul. Sa comoele me ordenou, trouxe o rei Agague e matei todos os amalequitas. Pormos meus soldados no mataram o melhor gado e as melhores ovelhas, queestavam condenados destruio. Em vez disso, eles os trouxeram aquipara Gilgal a fim de os oferecerem como sacrifcio ao Eterno, o Deus devoc.

    "Samuel respondeu: O que que o Deus Eterno prefere? Obedin-cia ou oferta de sacrifcios? (1 Sm 15.20-23).

    Lemos que eles reservaram o melhor para o banquete sacrificial.Com que freqncia nossos prprios desejos e gostos nos determinam ens somos propensos a escut-los! Nosso eu nosso maior inimigo. O eufar qualquer coisa se apenas puder permanecer vivo.

    Percebemos por que Cristo disse que, se voc quer segui-lo, ter de

    negar-se a si mesmo.

    Se no negarmos a ns mesmos, constataremos que nosso euprprio tomar as decises. o que notamos no rei Saul. Foi o ego deleque tomou as decises. Deus disse: "Destrua tudo," Mas eles pouparam omelhor. Por qu? Por causa de suas prprias razes egostas.

    O orgulho representa outro obstculo por que no executamos nossaresponsabilidade. "Prendeu Agague, o rei dos amalequitas, porm matou

    todo o povo" (1 Sm 15.8). "'Mas eu obedeci ao Deus Eterno!' respondeuSaul. 'Sa como ele me ordenou, trouxe o rei Agague e matei todos osamalequitas'" (1 Sm 15.20).

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    Por que Saul deixou vivo Agague, o rei dos amalequitas? Ele setornava um servo dele. Isso era costume naqueles dias. O rei soberanotrazia para casa o rei derrotado e fazia dele um criado. Isso aumentava oprestgio do rei vitorioso.

    Foi orgulho da parte de Saul. O orgulho tambm pode nos impedirde levar a cabo nosso compromisso, nossa responsabilidade. O orgulhopode nos impedir de cumprir o que deveramos fazer.

    Foi quando orgulho entrou no corao de Satans que elenegligenciou sua responsabilidade e comeou a se exaltar.

    quando falhamos em cumprir nossas responsabilidades queconstatamos que h conseqncias. Perceberemos isso em nossas vidas e

    vemos isso em Saul.

    Em 1 Samuel 15.26 lemos:

    Eu no voltarei com voc! respondeu Samuel. Voc rejeitou as ordens do Deus Eterno, e por isso eletambm o rejeitou como rei de Israel!"

    "O Deus Eterno disse a Samuel:

    At quando voc vai continuar a ter pena de Saul? Euno quero mais que ele seja rei de Israel. Encha um chifrecom azeite e leve com voc. Depois v a Belm, at a casade um homem chamado Jess, pois eu escolhi um dosfilhos dele para ser rei" (1 Sm 16.1).

    Notamos que Deus rejeitou o reinado de Saul. Deus lhe deu arealeza e agora ns vemos que a retirou dele. Saul tambm perdeu suauno. Lemos que o Esprito de Deus abandonou Saul. Sabemos que,quando no obedecemos ou levamos a cabo nossa responsabilidade, issosuprime o Esprito Santo em nossa vida.

    Desde aquele tempo Saul no agiu mais racionalmente. Vrias vezestentou matar Davi por cime. Davi foi um homem que cumpriu suaresponsabilidade, e notamos como Deus o honrou. Vrios anos depois,Saul luta contra os filisteus e ferido. Lemos que um amalequita lanou-se

    sobre ele nesse estado vulnervel e terminou o servio, matando-o. Ocorreque um daqueles que ele devia exterminar quem que o extermina.

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    Por causa do comportamento irresponsvel de Saul, os amalequitasviveram durante outros trezentos anos na terra, causando muita aflio aIsrael.

    o que acontece com freqncia quando no fazemos o que Deusquer, levando a cabo nossa responsabilidade. O problema voltar aassombrar a ns e at mesmo a nossos filhos.

    A Bblia nos diz incessantemente que conservemos o que temos paraque no o percamos. o que aconteceu a Saul. Perdeu seu lugar paraoutro Davi.

    Esa no deu valor a seu direito de nascimento. Havia nisso umacerta irresponsabilidade. Eli no repreendeu seus filhos. Faltava-lhe

    disciplina. Todas essas so dimenses do carter que so necessrias sequisermos ser usados por Deus.

    6.APESSOA QUE DEUS USA:DETERMINAO

    "No se trata de aprender uma coisa exteriormente,

    mas de determinao interior."Oswald Chambers

    Uma carncia na igreja de Jesus Cristo de hoje a determinao.Temos a tendncia de entregar os pontos, especialmente se o caminho duro ou no o como imaginamos.

    Uma pessoa que carece de determinao em seu carter como o

    homem de Provrbios 22.13: "O preguioso fica em casa e diz: 'Se eu sair, oleo me pega'! [ou: 'Serei assassinado nas ruas']"! Quantas vezes asdificuldades nos detm! Isso significa que nunca somos capazes derealizar muito, porque sempre teremos problemas e dificuldades na vida.Conforme disse Billy Graham: "Na melhor das hipteses, a vida est cheiade problemas."

    A histria da igreja est repleta de homens e mulheres com

    determinao. Deixaram a sua marca pela causa de Deus. Com 21 anos deidade, Hudson Taylor foi para a China. Em vez de ficar na costa comotodos os demais missionrios, decidiu que iria para o interior.

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    Ao agir assim, desencadeou o que os missilogos chamam desegunda onda de misso atingir o interior do mundo. Foramcomeadas novas sociedades missionrias, como a Misso do Interior daChina, fundada por ele.

    Aos 52 anos de idade, Charles T. Studd foi ao Congo Belga. J tinhapassado um tempo na ndia e na China. Teve de deixar para trs a esposa,por causa de uma doena, e a viu por aproximadamente duas semanasdurante os prximos 18 anos. Louvado seja Deus pela determinao deCharles Studd. Hoje o evangelho est se espalhando pela frica.

    Charles Fuller foi uma pessoa que pregou durante trinta ou maisanos na "Hora Evanglica Moda Antiga". Todos os domingos a voz deleera ouvida por mais de vinte milhes de pessoas. Fuller deu incio ao

    Fuller Theological Seminary, que j foi uma bno para milhares deestudantes. Pesava sobre ele o fardo das finanas. Sua esposa o ouviuorando a Deus para ser levado ao lar eterno. Era enorme a presso. Serque era isso o que o apstolo Paulo quis expressar em 2 Corntios 1.8:"Irmos e irms, queremos que saibam das aflies pelas quais passamosna provncia da sia. Os sofrimentos que suportamos foram to grandes eto duros, que j no tnhamos mais esperana de escapar de l com vida"?

    Contudo, Deus no o levou daquela vez. Como Paulo, Fuller setornou uma bno para milhes de pessoas. Louvado seja Deus peladeterminao dele.

    Amy Carmichael tem sido uma verdadeira bno para mim eminha esposa, pela leitura dos seus livros. Demos nossa filha mais velhao nome de Amy.

    No meio de srias dificuldades na ndia, Amy Carrnichael abriu um

    orfanato e salvou milhares de meninas destinadas a ser prostitutas nostemplos hindus, proporcionando-lhes uma vida nova. Fez isso colocandoem risco a prpria vida. Porm estava determinada a ver algo realizado.

    Nos ltimos nove anos de sua vida ela permaneceu diretamente nacama. Se voc entrar no quarto em que estava a cama dela, pode ver aindahoje as impresses dos postes da cama no cho de pedra. Quando minhaesposa e eu visitamos o orfanato, disseram-nos que Billy Graham chorou

    quando viu essas marcas.

    No obstante, foi a partir da cama que ela escreveu alguns dos seusmais importantes livros, bem como poemas que atestam seu amor pelo

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    Salvador. Uma de suas linhas famosas, de que gostei muito e que demuitas maneiras tambm minha orao, esta: "Torna-me teucombustvel, chama divina!"

    Embora falecida, ela continua falando atravs de seus escritos. Queexemplo de determinao!

    Gostaria de olhar para duas pessoas na palavra de Deus, uma noAntigo Testamento e outra no Novo Testamento: Elias e Estvo.

    "Um profeta chamado Elias, de Tisb, na regio deGileade, disse ao rei Acabe:

    Em nome do Eterno, o Deus vivo de Israel, de quemsou servo, digo ao senhor que no vai cair orvalho nemchuva durante os prximos anos, at que eu diga paracair orvalho e chuva de novo.

    "Ento o Deus Eterno disse a Elias:

    Saia daqui, v para o leste e esconda-se perto doriacho de Querite, a leste do rio Jordo. Voc ter guado riacho para beber; e eu mandei que os corvos levemcomida para voc ali.

    "Elias obedeceu ordem do Eterno e foi e ficou morandoperto do riacho de Querite. Ele bebia gua do riacho, e oscorvos vinham trazer po e carne todas as manhs etodas as tardes. Mas algum tempo depois o riacho secoupor falta de chuva. Ento o Deus Eterno disse a Elias..."(1 Rs 17.1-8).

    "Estvo, um homem muito abenoado por Deus e cheiode poder, fazia grandes maravilhas e milagres entre opovo" (At 6.8).

    "O Esprito de Deus dava tanta sabedoria a Estvo, queele ganhava todas as discusses" (At 6.10).

    "Todos os que estavam sentados na sala do ConselhoSuperior olhavam firmemente para Estvo e viram queo rosto dele parecia o rosto de um anjo" (At 6.15).

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    Como vocs so teimosos! Como so duros de coraoe surdos para ouvir a mensagem de Deus! Vocs sempretm rejeitado o Esprito Santo, como os seusantepassados rejeitaram! Qual foi o profeta que osantepassados de vocs no perseguiram? Eles mataram

    os mensageiros de Deus que no passado anunciaram avinda do Bom Servo. E agora vocs o traram e omataram. Vocs receberam a Lei por meio de anjos e notm obedecido a essa Lei (At 7.53).

    "Quando os membros do Conselho Superior acabaramde ouvir o que Estvo tinha dito, ficaram furiosos erangeram os dentes contra ele. Mas Estvo, cheio do

    Esprito Santo, olhou firmemente para o cu e viu aglria de Deus, E viu tambm Jesus em p, ao lado di-reito de Deus. Ento disse:

    Olhem! Eu estou vendo o cu aberto e o Filho dohomem em p, ao lado direito de Deus" (At 7.51-56).

    A partir de 1 Corntios 10 sabemos que essas coisas foram escritas

    para servir de exemplo. Podemos aprender desses homens nas Escrituras,uma vez que esto ali como exemplos para ns.

    Quais so algumas das coisas que podemos depreender dessesexemplos para nos ajudar a construir a determinao em nossa vida?

    A IMPORTNCIA DA PALAVRA

    Elias e Estvo estavam cheios da Palavra de Deus. Quando Estvoestava anunciando uma mensagem s pessoas que depois o apedrejaram,citou mais de 100 versculos bblicos do Antigo Testamento. Citou deGnesis, xodo, Deuteronmio, Isaas e Ams.

    Igualmente, vemos em Elias que a palavra de Deus veio a ele. Foramexemplos daquilo que Paulo estava falando quando disse: "Que a

    mensagem de Cristo, com toda a sua riqueza, viva no corao de vocs!"(Cl 3.16).

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    interessante notar que, depois do mandamento de Colossenses3.16, segue a mesma lista de coisas como depois do mandamento deEfsios 5.18: "Encham-se do Esprito de Deus." H um paralelo diretoentre estar cheio da palavra e estar cheio do Esprito.

    No navio Doulos, uma das coisas que me manteve persistente foi apalavra de Deus. Se eu no tivesse o encorajamento da Escritura, acreditohonestamente que no teria agentado sete anos a bordo.

    Quando viajei com o navio ao redor da Amrica do Sul, era o incioda dcada de 1980. Foi um tempo difcil por causa da situao econmica.Mais tarde, economistas disseram que os anos oitenta foram eco-nomicamente uma dcada perdida.

    Quando fizemos nossa primeira viagem descendo a costa ocidentalda Amrica do Sul, no estvamos preparados para o queexperimentamos. Realizamos vendas incrveis de livros. Era difcil mantero navio abastecido de literatura. Todo avio que vinha da Espanha trazialivros para ns.

    Quando viajamos pela segunda vez, decidimos que abasteceramosnosso navio de livros e estaramos preparados. Muitas editoras estavamcontentes em nos dar os livros em consignao. Ns os venderamos eento pagaramos a conta.

    Uma coisa com que no contamos foi o efeito domin na economia.Comeou no Mxico com a desvalorizao do peso, e nos seguiu ao redorda Amrica do Sul.

    Finalmente chegamos ao Chile, onde descobrimos que custaria nadamenos de U$ 2.000 dlares por dia ficarmos simplesmente atracados. Isso

    sem contar todos os outros custos que tivemos como rebocadores, prticosetc. Com o desmoronamento econmico ao nosso redor, enormes contasde livros para pagar, e agora taxas porturias astronmicas, humanamentefalando, no havia maneira para continuar.

    Quando o problema foi apresentado aos vrios lderes a bordo, asugesto de muitos foi dar meia-volta e retornar para o Peru, para aColmbia, pelo Canal de Panam e at a Europa. Fazendo assim, teramosdeixado fora dois pases-chave, Brasil e Argentina.

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    Eu era o diretor do navio. Como voc toma uma deciso dessas? Naocasio estava lendo o livro de Neemias. Naquela manh especfica emque a deciso tinha de ser tomada, eu estava lendo Neemias 6.2,3:

    "Sambalate e Gesm me mandaram um recado. Eles que-riam que eu fosse me encontrar com eles num dos povo-ados do vale de Ono. Mas a inteno deles era me fazeralgum mal. A eu mandei mensageiros a eles com o se-guinte recado: 'Eu estou fazendo um trabalhoimportante e no posso descer at a. Eu no vou deixareste trabalho s para ir falar com vocs.'"

    A parte final do versculo trs falou a mim. "Por que o trabalhodeveria parar enquanto eu o abandono e deso at vocs?" Parecia ser apalavra de Deus para mim naquele momento. A deciso tomada foi seguirem frente. O resultado foi que trs dias depois de fazer aquela deciso, opresidente do Chile nos isentou de todas as taxas porturias. Que milagree que incrvel resposta de orao!

    Descobri que, se quisermos ser pessoas de determinao, temos deser pessoas da palavra de Deus.

    A PRESENA DE ADVERSIDADES

    "E tambm nos alegramos nos sofrimentos, pois sabemos

    que os sofrimentos produzem a pacincia; a pacinciatraz a aprovao de Deus, e essa aprovao cria aesperana. Essa esperana no nos deixa decepcionados,pois Deus derramou o seu amor no nosso corao, pormeio do Esprito Santo, que ele nos deu" (Rm 5.3-5).

    Descobrimos nesta passagem bblica que Deus usa a adversidade

    para construir em ns o carter que ele quer.

    Vimos o mesmo em Elias e Estvo. A vida deles estava repleta deadversidade. Estvo chegou a ponto de perder sua vida por

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    apedrejamento, e Jezabel constantemente tentava matar Elias. No entanto,constatamos que, ao invs de det-los, a adversidade os tornou mais fortes.

    isso que tambm precisamos compreender. A adversidade podenos tornar fortes. Depois de retornar de espiar a terra da promisso, Josudisse ao povo de Deus que no escutassem os dez espies que lhe diziamque no poderiam ocupar a terra. O comentrio de Josu foi: "Se o DeusEterno nos ajudar, ele far com que entremos nela e nos dar aquela terra,que rica e boa para plantar. Porm no sejam rebeldes contra o Eterno eno tenham medo do povo daquela terra. Ns os venceremos comfacilidade. O Eterno est com a gente e derrotou os deuses que osprotegiam. Portanto, no tenham medo" (Nm 14.8,9).

    O comentrio de Josu foi: Ns os engoliremos como comida. isso

    que nos concede vitalidade espiritual. o que pode tornar-nos homens emulheres de carter, homens e mulheres de Deus, homens e mulheres dedeterminao.

    A ROTINA DOS TESTES

    Tambm vemos que o Senhor nos testa. Ele permite que venha aprovao para nos ensinar confiana, e no tolerar sofrimento maior queo que podemos agentar, embora s vezes possa parecer insuportvel.

    Verificamos isso na vida de Elias. Ele foi instrudo para se esconderno crrego Querite. L ele podia beber do riacho, e Deus ordenaria aoscorvos para lhe trazerem comida.

    Noite aps de noite, quando ele se deitava, podia ouvir a gua quecorre no riacho. Deve ter sido um som tranqilizador ouvir a gua. Porm,notou que cada noite que se deitava o som se tornava menor. Finalmentelemos que o riacho secou. Onde estava Elias? Continuava esperando emDeus. Deus no lhe dera ordens para partir. Se estivssemos nos sapatosou nas sandlias de Elias, a maioria de ns provavelmente estaria cavandoseu prprio poo. No Elias. Ele depositou sua esperana em Deus.

    Depois que o riacho secou, Deus lhe disse que fosse at uma mulher

    viva em Sarepta. Sarepta ficava na terra de onde viera Jezabel. Deus oestava enviando ao quintal de Jezabel. A mulher estava procurando esse

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    homem no mundo inteiro, e Deus o envia ao quintal dela. Que teste! MasElias vai. Era um homem de compromisso.

    A NECESSIDADE DA SIMPLICIDADE

    Pessoas determinadas so pessoas de mente singela. Pessoas comdeterminao so como o apstolo Paulo, que disse: "Uma coisa eu fao."So gente com um objetivo, e esse alvo a "glria de Deus": " claro, irmse irmos, que eu no penso que j consegui isso. Porm uma coisa eu fao:Esqueo aquilo que fica para trs e avano para o que est na minha frente.Corro direto para a linha de chegada, a fim de conseguir o prmio da

    vitria. Esse prmio a nova vida para a qual Deus me chamou por meiode Cristo Jesus, Todos ns que somos espiritualmente maduros devemoster essa maneira de pensar. Porm, se alguns de vocs pensam de maneiradiferente, Deus vai tornar as coisas claras para vocs. Portanto, vamos emfrente, na mesma direo que temos seguido at agora" (Fp 3.13-16).

    Por meio de Elias, Deus estava combatendo a adorao a Baal. Suaglria estava em jogo. As pessoas estavam deixando a adorao do Deus

    nico para adorar algo que era muitssimo inferior.

    No caso de Estvo, vemos que Deus lutava contra um sacerdciocorrupto. Ganhavam dinheiro com a devoo das pessoas.

    Qual foi o resultado dessas pessoas de determinao? Elias chamauma nao de volta para Deus. So mortos os profetas de Baal e ele levado ao cu numa carruagem de fogo.

    Estvo foi apedrejado, mas desse apedrejamento resultou um novoavano do evangelho. O evangelho comeou a passar para Samaria e, maistarde, para os mais longnquos quadrantes da terra.

    Durante o apedrejamento havia um homem jovem de nome Saulo,que viu tudo. Isso significou um impacto na vida dele. Por meio dessehomem o evangelho comeou a correr mundo afora. Todos ns fomosabenoados pelas cartas que ele escreveu, que agora fazem parte do NovoTestamento, a palavra de Deus.

    No livro de Isaas h uma profecia a respeito do Senhor Jesus Cristo."Eu no me sinto envergonhado, pois o Senhor Eterno me ajuda. Por isso,eu fico firme como uma rocha e sei que no serei humilhado" (Is 50.7).

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    No Novo Testamento est escrito: "Como estava chegando o tempode Jesus ir para o cu, ele resolveu ir para Jerusalm" (Lc 9.51).

    Jesus Cristo estava determinado a terminar o trabalho de que o Pai ohavia incumbido. "Eu revelei ao mundo a tua natureza gloriosa,terminando assim o trabalho que me deste para fazer" (Jo 17.4). Mais tarde,na cruz, ele exclamou: "Est consumado." Foi estabelecido um caminhopara que o ser humano pecador chegue ao santo Deus.

    Paulo disse: "Fiz o melhor que pude na corrida, cheguei at o fim,conservei a f" (2 Tm 4.7).

    Tambm ns temos uma tarefa a cumprir, uma corrida para correr.Ser que terminaremos a corrida? Haveremos de completar o que Deus

    nos deu para fazer? Se quisermos lev-lo a cabo, no s de qualquermaneira, mas vitoriosamente, ento precisamos aprender a lio dadeterminao.

    7.APESSOA QUE DEUS USA:LEALDADE

    "A lealdade para com Deus e aos filhos de Deusconstinui o teste supremo na vida de um santo.Jamais estamos livres da infidelidade, a menos quesejamos realmente leais."

    Oswald Chambers

    "Naqueles dias Mordecai, fazendo o seu servio no

    palcio, ficou sabendo que Bigt e Teres, dois eunucosque eram guardas no palcio, estavam zangados com orei [Xerxes, Assuero na Bblia] e planejavam mat-lo. AMordecai contou isso rainha Ester, e ela disse ao rei oque Mordecai havia descoberto. Houve umainvestigao, e descobriu-se que era verdade; ento osdois eunucos foram enforcados. E o rei ordenou quefosse registrado um relatrio sobre isso no livro em que

    se escrevia a histria do reino" (Et 2.21-23).

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    Assuero era um tirano exorbitante, imoral e cruel. Mordecaidescobre que dois dos homens do rei, Bigt e Teres, esto planejandoassassin-lo. Ele leva esse assunto a Ester, que sobrinha de Mordecai eacabou de se tornar rainha.

    Depois dessa tentativa de assassinato, o rei decide mudar o gabinete,e nesse processo concede um alto cargo a um homem que pensa ser fiel,Ham. Mais tarde, porm, descobre que este no o caso.

    Ham era um homem cheio de orgulho extremo, e ficava muitobravo e indignado quando Mordecai no caa de joelhos para lhe prestarhomenagem quando passava.

    Ele estava to cheio de raiva que urdiu um plano de como se livrar

    no s de Mordecai, mas igualmente do povo dele, os judeus. Por causade sua relao ntima com o rei, conseguiu persuadi-lo a publicar uma leique poderia exterminar os judeus da noite para o dia.

    Deus usou a lealdade anterior de Mordecai para salvar o seu povo.Aconteceu que, numa noite, o rei no conseguiu dormir e desejou algopara ler. Por isso foram-lhe trazidos os registros, e ele descobriu o queMordecai fizera. Descobriu tambm que nada havia sido concedido a eleno sentido de uma recompensa.

    O rei encontrou Ham e lhe perguntou o que deveria ser feito a umhomem que ele, o rei, gostaria de honrar. Ham, to embevecido de seuorgulho, pensou: "Quem ser esse homem a quem o rei tanto quer honrar? claro que sou eu!" (Et 6.7).

    Por isso respondeu: "Mande trazer as roupas que o senhor usa etambm o cavalo que o senhor monta e mande colocar uma coroa real na

    cabea do cavalo. Ento entregue as roupas e o cavalo a um dos mais altosfuncionrios do reino e ordene que ele vista as roupas no homem que osenhor deseja honrar. Depois, que ele leve o homem, montado a cavalo,pela praa principal da cidade e que diga em voz alta o seguinte: ' isto oque o rei faz pelo homem a quem ele quer honrar!'" (Et 6.8,9).

    "Ento o rei disse a Ham: "V depressa, e pegue as

    roupas e o cavalo, e faa com o judeu Mordecai tudo oque voc acaba de dizer. Ele costuma ficar sentado na

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    No entanto, nesse episdio da histria dos judeus, notamos alealdade e coragem de Mordecai. com essa lealdade de Mordecai quepretendo gastar algum tempo, porque acredito que ela evidencia umcompromisso com Deus, com sua palavra e seu povo. Se no houvesseesse compromisso, Mordecai no teria vivido essa grande libertao de

    Deus para com seu povo, os judeus.

    Constatamos que a lealdade de Mordecai se manifesta de trsmodos.

    OBEDINCIA PALAVRA DE DEUS

    Em vrias ocasies teria sido fcil rebelar-se contra o rei,especialmente quando descobriu o conluio para que