A Postila Adivinhaes

7/31/2019 A Postila Adivinhaes

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ADIVINHACO SEGUNDO A BIBLIA

"Quando entrares na terra que o SENHOR teu Deus te der, no aprenders a fazer conforme asabominaes daquelas naes. Entre ti no se achar quem faa passar pelo fogo a seu filho ou a sua filha,nem adivinhador, nem prognostica dor, nem agoureiro, nem feiticeiro; nem encantador, nem quemconsultem a um esprito adivinhador, nem mgico, nem quem consulte os mortos; pois todo aquele que faztal coisa abominao ao SENHOR; e por estas abominaes o SENHOR teu Deus os lana fora de diantede ti." [Deuteronmio 18:9-12].

A Natureza e Histria da Adivinhao

O erudito em Antigo Testamento Eugene H. Merrill d uma definio geral da adivinhao: "A frase 'praticantesde adivinhao' refere-se geralmente a todo o conjunto de meios de se obter conhecimento dos deuses,

independente de qualquer tcnica em particular."[2].

Aqui est um definio: "A prtica de tomar decises ou predizer o futuro por meio da leitura dos sinais e dospressgios."[3].

Todas as sociedades pags, antigas e modernas, praticam a adivinhao. As pessoas nessas sociedades sabiam queviviam em um mundo de "deuses" e de seres espirituais e que precisavam de meios de obter informaes sobre osespritos que supostamente criavam o bom e o mau destino. Vrias tcnicas foram desenvolvidas para obter esseconhecimento. No h limite lgico para a variedade de tcnicas que podem funcionar. Essas tcnicas persistem

porque funcionam com alguma preciso e os espritos esto mais do que dispostos a fornecer suasinformaes enganosas.

Existem categorias de adivinhao que foram muito comuns no mundo antigo. A prtica da astrologia surgiuporque os planetas eram anomalias no sentido que seguiam um curso diferente do movimento das estrelas. Aspessoas costumavam examinar o fgado ou as entranhas dos animais para obter informaes dos deuses. Isso mencionado na Bblia. "Porque o rei de Babilnia parar na encruzilhada, no cimo dos dois caminhos, parafazer adivinhaes; aguar as suas flechas, consultar as imagens, atentar para o fgado." [Ezequiel21:21] O que eles estavam procurando era encontrar anormalidades que pudessem ser lidas como pressgios. Assetas podiam ser derrubadas ou lanadas no cho e a direo ou padro em que elas caam podiam ser lidos comoindicao de onde atacar. [5].

Nem todas as formas de adivinhao tinham que ver com a leitura de anomalias. Algumas formas eram modos defazer contato direto com os espritos. A necromancia uma delas. "A necromancia, a consulta dos espritos dosmortos (Levtico 19:31; Isaas 8:19 e 19:3) um modo de obter conhecimento prvio de uma fonte sobrenatural

que era ilcita entre os judeus... mas lcita entre os outros povos." [6] O que a adivinhao est semprebuscando informaes secretas, sejam do passado, do presente, ou do futuro.

A adivinhao est freqentemente vinculada com a feitiaria, os encantamentos, e outras prticas. Por exemplo:"E deixaram todos os mandamentos do SENHOR seu Deus, e fizeram imagens de fundio, dois bezerros;e fizeram um dolo do bosque, e adoraram perante todo o exrcito do cu, e serviram a Baal. Tambmfizeram passar pelo fogo a seus filhos e suas filhas, e deram-se a adivinhaes, e criam em agouros; e

venderam-se para fazer o que era mau aos olhos do SENHOR, para o provocarem ira. Portanto oSENHOR muito se indignou contra Israel, e os tirou de diante da sua face; nada mais ficou, seno somentea tribo de Jud." [2 Reis 17:16-18].


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A frase "fizeram passar pelo fogo a seus filhos e suas filhas" tambm mencionada em Deuteronmio 18:10 juntocom a adivinhao. bem possvel que no contexto isso se refira a uma forma especfica de adivinhao, e no aosacrifcio de crianas. Possivelmente, era uma forma de adivinhao que envolvia a interrogao pelo fogo. Anatureza exata da prtica no clara. Mas o que claro que era uma prtica pag associada com a adivinhao eque era proibida por Deus. Em muitas passagens, diversos termos intimamente relacionados so citados paramostrar que toda essa atividade proibida. Por exemplo, falando a respeito do rei Manasss: "E at fez passar aseu filho pelo fogo, adivinhava pelas nuvens, era agoureiro e ordenou adivinhos e feiticeiros; e prosseguiu

em fazer o que era mau aos olhos do SENHOR, para o provocar ira."[2 Reis 21:6].

Existem algumas prticas que podem ser vistas como adivinhao em um sentido pago, ou algo que Deus usa.Um exemplo disso a interpretao de sonhos e outra o lanamento de sortes. H um termo tcnico para ainterpretao de sonhos que descrito como segue: "Oniromancia, a interpretao de sonhos, tolerada no

Antigo Testamento (Gnesis 40:5-8; Daniel 1:17). As narrativas atribuem a interpretao completamente a Iav,

excluindo aqueles que eram treinados nas disciplinas da interpretao de sonhos (que era de enorme interesse

no Egito e na Mesopotmia)."[8] Na Bblia, Deus forneceu a interpretao de sonhos quando quis a indivduosespecficos, como Jos e Daniel. A interpretao pag dos sonhos era uma arte praticada como outras formas deadivinhao. Um sonhador de sonhos precisava ser julgado como um profeta, como veremos quando discutirmosDeuteronmio 13:1-5. Posteriormente, discutiremos o uso correto e incorreto dos sonhos.

A prtica de lanar as sortes (fazer sorteios) para determinar a deciso do Senhor era permitida em certascircunstncias. O Urim e Tumim no peitoral de Aro evidentemente serviam a esse propsito (veja xodo 28:30 e

Nmeros 27:21). A passagem a seguir mostra que Deus nem sempre respondia: "E perguntou Saul aoSENHOR, porm o SENHOR no lhe respondeu, nem por sonhos, nem por Urim, nem por profetas." [1Samuel 28:6] Quando isso aconteceu, Saul afastou-se daquilo que Deus tinha ordenado: "Ento disse Saul aosseus criados: Buscai-me uma mulher que tenha o esprito de feiticeira, para que v a ela, e consulte por ela.E os seus criados lhe disseram: Eis que em En-Dor h uma mulher que tem o esprito de adivinhar." [1

Samuel 28:7].

Qualquer um dos meios que Deus tinha prescrito, seja sonhos, profetas, ou o lanamento de sortes, poderia sermal-empregado. Os meios que Deus forneceu no Antigo Testamento somente poderiam ser usados pelas pessoasque Ele realmente tinha chamado e do modo como Ele tinha prescrito. Posteriormente discutiremos os testes queo Senhor d para determinar se essas pessoas so legtimas. Tambm importante observar que todos os outrosmtodos da buscar informaes espirituais so ilegtimos em todos os casos.

Por Que Deus Probe a Adivinhao?

A Bblia probe a adivinhao porque ela envolve o desejo ardente de obter conhecimento secreto que Deuspreferiu no revelar. "As coisas encobertas pertencem ao SENHOR nosso Deus, porm as reveladas nospertencem a ns e a nossos filhos para sempre, para que cumpramos todas as palavras desta lei."[Deuteronmio 29:29] Esse desejo de obter conhecimento proibido tem suas razes no primeiro pecado dohomem. "Ento a serpente disse mulher: Certamente no morrereis. Porque Deus sabe que no dia em quedele comerdes se abriro os vossos olhos, e sereis como Deus, sabendo o bem e o mal." [Gnesis 3:4-5]Satans tentou Eva com um desejo de conhecer aquilo que Deus preferiu no revelar e assim transgrediu afronteira entre o Criador e a criatura. Eva e depois Ado sucumbiram a essa tentao (Gnesis 3:6) Aadivinhao uma tentativa de obter conhecimento proibido.

Existem somente duas fontes legtimas de conhecimento que esto disponveis para ns: 1) As coisas reveladaspor Deus; 2) Aquilo que pode ser aprendido por meio da revelao geral. Aquilo que est revelado por Deus estcontido na Bblia. A revelao geral est limitada quilo que pode ser aprendido por meio dos sentidos fsicos e asimplicaes racionais daquilo que visto na criao.


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O que proibido a informao secreta, no disponvel pelos meios comuns de aprendizado e no revelada porDeus. A adivinhao envolve vrias tcnicas para obter essas informaes espirituais. Por exemplo, no caso dacriana que foi levada ao vidente, tivesse havido um interrogatrio e os resultados de cuidadosa investigaodescoberto que a criana teve um irmo gmeo que morreu, essa seria uma fonte legtima de informao. Queinfluncia, se que existente, esse fato exercia sobre a criana somente poderia ser discernido na medida em que aevidncia e as implicaes racionais pudessem fornecer. Entretanto, a informao do vidente, embora verdadeira

pelo menos no que se refere ao fato da morte do irmo gmeo, ainda proibida porque veio por meio da

adivinhao.

A ilustrao do vidente mostra por que a adivinhao proibida. Ela funciona por causa da operao de espritosmalignos. Os espritos malignos esto dispostos a fornecer algumas informaes factuais desde que issosirva aos seus propsitos de contar uma mentira maior. As pessoas so sugadas para dentro do ocultismo porcausa da exatido da informao secreta que elas obtm.

J entrevistei pessoas que participaram de sesses espritas. Em alguns casos, informaes especficas eram dadasa respeito de um parente falecido que o necromante nunca tinha conhecido. Essas informaes convenciam osclientes que eles realmente estavam contactando seus familiares j falecidos. Entretanto, os demnios tm essas

informaes e podem fornec-las para fazer as pessoas acreditarem em uma mentira maior. Em algunscasos, a mentira que o parente falecido est em um "lugar melhor", apesar do fato de que nunca creu noevangelho. Isso perpetra a mentira que todas as pessoas vo para um lugar melhor e, portanto, no necessrio searrepender dos pecados e crer no evangelho. Isso serve ao propsito dos espritos enganadores que fazem a sessoesprita funcionar.

O que importante ter em mente com relao adivinhao que h uma razo muito boa por que as pessoas emdiversas culturas em toda a histria humana a praticaram. Ela funciona! isso que a torna to sedutora. Afirmaringenuamente que ela no real e no funciona nunca far as pessoas renunciarem adivinhao. O que precisa

ser conhecido que esses mtodos so proibidos porque do acesso ao mundo dos espritos. Esses espritosno so seres do bem, embora queiram nos fazer pensar que sim. Eles so espritos enganadores e praticam suasenganaes h milhares de anos. O principal objetivo deles evitar que as pessoas entrem em um relacionamentocom Deus por intermdio de Jesus Cristo. Se eles no conseguirem impedir as pessoas de virem a Cristo, oobjetivo secundrio engan-las a adotar falsas doutrinas, desse modo distorcendo a compreenso delas daverdade revelada de Deus.

A Adivinhao Rebelio

Considere o que o profeta Isaas teve a dizer: "Quando, pois, vos disserem: Consultai os que tm espritos

familiares e os adivinhos, que chilreiam e murmuram: Porventura no consultar o povo a seu Deus? Afavor dos vivos consultar-se- aos mortos? lei e ao testemunho! Se eles no falarem segundo esta palavra, porque no h luz neles." O mundo obscuro do conhecimento espiritual secreto caracterizado por "chilreios emurmrios" no muito claros. Buscar essas informaes secretas o equivalente a deixar de consultar a Deus, quenos revelou Sua verdade de forma objetiva em Sua Palavra (a Bblia). Aqueles que no esto satisfeitos comaquilo que Deus escolheu revelar vo para outras fontes espirituais. Isso, como veremos, uma rebelio contraDeus.

Aquilo que os adivinhos fazem proibido porque eles no falam em nome de Deus. Deuteronmio 18 contm

uma lista das prticas proibidas:

"Quando entrares na terra que o SENHOR teu Deus te der, no aprenders a fazer conforme asabominaes daquelas naes. Entre ti no se achar quem faa passar pelo fogo a seu filho ou a sua filha,nem adivinhador, nem prognostica dor, nem agoureiro, nem feiticeiro; nem encantador, nem quem


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consultem a um esprito adivinhador, nem mgico, nem quem consulte os mortos; pois todo aquele que faztal coisa abominao ao SENHOR; e por estas abominaes o SENHOR teu Deus os lana fora de diantede ti." [Deuteronmio 18:9-12].

O que Moiss diz mostra que essas prticas eram uma alternativa a ouvir os porta-vozes escolhidos de Deus."Porque estas naes, que hs de possuir, ouvem os prognostica dores e os adivinhadores; porm a ti oSENHOR teu Deus no permitiu tal coisa. O SENHOR teu Deus te levantar um profeta do meio de ti, de

teus irmos, como eu; a ele ouvireis." [Deuteronmio 18:14-15] Moiss foi um legislador. O profeta que Deuslevantou Jesus Cristo [veja Hebreus 1:1-2; Joo 5:37-57; Atos 3:22-23].

Moiss foi aquele por meio de quem Deus outorgou a lei. Os profetas no faziam acrscimos lei de Deus, mas ausavam para exortar e tambm profetizaram sobre o futuro. Eles especificamente profetizaram acerca do Messias,o profeta de quem Moiss falou. De acordo com Hebreus 1:1-2, Jesus Cristo falou a ns nestes ltimos tempos a

plena e final revelao. Ir alm daquilo que foi dado no Antigo Testamento e dito por Jesus Cristo e por Seusapstolos no Novo Testamento rebelio; praticar adivinhao de modo a obter revelaes espirituais sobrecoisas que Deus no revelou.

Em 1 Samuel 15, Saul recusou-se a ouvir a Deus. Ele tomou os despojos que Deus disse para no tomar. Isto oque o profeta Samuel disse ao rei Saul: "Porque a rebelio como o pecado de feitiaria, e o porfiar so comoiniqidade e idolatria. Porquanto tu rejeitaste a palavra do SENHOR, ele tambm te rejeitou a ti, para queno seja rei."[1 Samuel 15:23].

Aqueles que rejeitam a palavra de Deus so "adivinhos" no sentido que eles se recusam a reconhecer aquilo quefoi revelado. Essa recusa literalmente adivinhao, pois eles vo a outro lugar para obterem sua informaoespiritual. Ou a pessoa ouve aquilo que foi objetivamente revelado ou busca informaes do reino da adivinhaoe do conhecimento secreto. Esse o reino dos espritos. O resultado da ao de Saul foi que ele logo passou a ser

atormentado por um esprito maligno. "E o Esprito do SENHOR se retirou de Saul, e atormentava-o umesprito mau da parte do SENHOR" [1 Samuel 16:14].

Pode ser chocante saber que o esprito mau veio da parte do Senhor, mas isso coerente com outras Escriturasque falam sobre o resultado de rejeitar a verdade. Aqueles que propositadamente vo para longe daquilo que Deusescolheu revelar colocam-se sob o julgamento da reprovao. Isso significa que Deus permite que eles sejamenganados.

"A esse cuja vinda segundo a eficcia de Satans, com todo o poder, e sinais e prodgios de mentira, e comtodo o engano da injustia para os que perecem, porque no receberam o amor da verdade para se

salvarem. E por isso Deus lhes enviar a operao do erro, para que creiam a mentira; para que sejamjulgados todos os que no creram a verdade, antes tiveram prazer na iniqidade."[2 Tessalonicenses 2:9-12; nfase adicionada].

Como Saul, os indivduos enganados pelos sinais e maravilhas do Anticristo sero desviados por suas prpriascobias. Os adivinhos e mdiuns espritas satisfazem a esses desejos e cobias dos pecadores. Deus no envia aenganao diretamente, pois Deus no pode mentir, mas indiretamente, dando a Satans a permisso de enviarespritos enganadores para iludir as vtimas.

No texto grego original, a passagem em 2 Tessalonicenses diz: "para que eles possam acreditar na mentira". Oartigo definido importante, pois aponta para a mentira que Satans contou no Jardim do den: "Sereis comoDeus, conhecendo o bem e o mal." A mentira aponta para o conhecimento oculto. Na forma mais simples, amentira aponta para conhecimento secreto que Deus no revelou e a verdade aponta para o evangelho de Jesus


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Cristo. Aqueles que praticam a adivinhao esto se afastando do evangelho para aprender aquilo que Deuspreferiu no revelar. Eles terminam iludidos pela mentira!

A Adivinhao e os Falsos Profetas

Balao era um ocultista. Em Josu 13:22 ele chamado de "adivinho". Ele ia aos lugares altos para interpretar osaugrios. Ele cria nos augrios. Sua fama em lidar com maldies espirituais era tal que o rei moabita Balaque

estava disposto a pagar para que Balao amaldioasse Israel. Sempre que mencionado na Bblia, Balao condenado (a histria de Balao est em Nmeros 22-24; ele condenado em 2 Pedro 2:15; Judas 1:11 eApocalipse 2:14).

Uma coisa que chama a ateno em Balao que embora ele fosse um falso profeta, fez uma profecia verdadeirasignificativa. Ele profetizou sobre a vinda do Messias! Ele disse: "V-lo-ei, mas no agora, contempl-lo-ei,mas no de perto; uma estrela proceder de Jac e um cetro subir de Israel, que ferir os termos dosmoabitas, e destruir todos os filhos de Sete." [Nmeros 24:17] Embora Balao normalmente praticasse aadivinhao, o Esprito de Deus veio sobre ele. "Vendo Balao que bem parecia aos olhos do SENHOR queabenoasse a Israel, no se foi esta vez como antes ao encontro dos encantamentos; mas voltou o seu rosto

para o deserto. E, levantando Balao os seus olhos, e vendo a Israel, que estava acampado segundo as suastribos, veio sobre ele o Esprito de Deus." [Nmeros 24:1-2] Balao abenoou Israel embora tivesse sidocontratado para amaldio-lo.

Existem trs testes para os profetas em Deuteronmio: 1) Se eles usam mtodos proibidos ento esses profetas sofalsos. (Deuteronmio 18:10-12). Se fazem uma predio que no se cumpre, ento esses profetas so falsos(Deuteronmio 18:22), e 3) Se fizerem uma predio verdadeira que leve o povo para longe da fidelidade a Deus,ento esses profetas tambm so falsos. (Deuteronmio 13:1-5).

Dado o fato que Deus falou com e por meio de Balao, como pode ele ter sido um falso profeta? Balao falhouem dois dos testes dados em Deuteronmio. Ele era um falso profeta de acordo com Deuteronmio 18 porqueusava mtodos proibidos. Os israelitas estavam instrudos especificamente a no ouvirem a ningum que praticavaa adivinhao. Balao tambm falhou no teste dos profetas dado em Deuteronmio 13.

"Quando profeta ou sonhador de sonhos se levantar no meio de ti, e te der um sinal ou prodgio, e sucedero tal sinal ou prodgio, de que te houver falado, dizendo: Vamos aps outros deuses, que no conheceste, esirvamo-los; no ouvirs as palavras daquele profeta ou sonhador de sonhos; porquanto o SENHOR vossoDeus vos prova, para saber se amais o SENHOR vosso Deus com todo o vosso corao, e com toda a vossaalma." [Deuteronmio 13:1-3].

Um profeta pode fazer uma predio exata ou realizar um sinal que indicaria que ele tem o poder de Deus, masmesmo assim levar o povo para longe da fidelidade Palavra de Deus.

Embora Balao no tenha amaldioado Israel por meio da adivinhao, ele ensinou o rei Balaque a levar Israelpara o mau caminho, fazendo assim com que casse sob maldio. Aprendemos isso no Novo Testamento. "Masalgumas poucas coisas tenho contra ti, porque tens l os que seguem a doutrina de Balao, o qual ensinavaBalaque a lanar tropeos diante dos filhos de Israel, para que comessem dos sacrifcios da idolatria, e seprostitussem." [Apocalipse 2:13] Mesmo sem ter amaldioado Israel, Balao ensinou Balaque a fazer osisraelitas carem sob a maldio de Deus. Assim, ele levou Israel para longe da fidelidade aliana com Deus, efalhou no teste de Deuteronmio 13.

Os falsos profetas esto vinculados com a adivinhao na seguinte passagem: "E disse-me o SENHOR: Osprofetas profetizam falsamente no meu nome; nunca os enviei, nem lhes dei ordem, nem lhes falei; viso


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sonho, aplica-se profecia e aos profetas. Isso significa que eles precisam pregar e praticar a fidelidade aliana esuas predies precisam ser totalmente exatas.

tambm importante observar que a interpretao de sonhos no era uma tcnica a ser aprendida. Nem todos ossonhadores eram de Deus e nem todos os sonhos eram necessariamente significativos. A soberania de Deusescolheu usar certos indivduos para compreender os sonhos. Esses indivduos no reivindicavam algum poderinato para saber o significado dos sonhos, que poderia ser usado quando quisessem. Conhecer o significado de

certos sonhos era um dom que Deus concedeu particularmente a Daniel (Daniel 1:17). Aqueles que usavam astcnicas de adivinhao para interpretar os sonhos fracassaram quando foram convocados para interpretar o sonhodo rei. "Ento entraram os magos, os astrlogos, os caldeus e os adivinhadores, e eu contei o sonho diantedeles; mas no me fizeram saber a sua interpretao." [Daniel 4:7] Mas Deus deu a interpretao a Daniel.[Daniel 4:8 em diante].

Houve um grande problema com o uso falso dos sonhos durante o ministrio de Jeremias. Por exemplo: "Tenhoouvido o que dizem aqueles profetas, profetizando mentiras em meu nome, dizendo: Sonhei, sonhei."[Jeremias 23:25] Os falsos profetas tentavam ganhar legitimidade por meio de seus sonhos, embora estivessem seafastando da vontade revelada de Deus:

"At quando suceder isso no corao dos profetas que profetizam mentiras, e que s profetizam doengano do seu corao? Os quais cuidam fazer com que o meu povo se esquea do meu nome pelos seussonhos que cada um conta ao seu prximo, assim como seus pais se esqueceram do meu nome por causa deBaal. O profeta que tem um sonho conte o sonho; e aquele que tem a minha palavra, fale a minha palavracom verdade. Que tem a palha com o trigo? diz o SENHOR." [Jeremias 23:26-28; nfase adicionada].

Isso mostra que mesmo com aquelas prticas que Deus permite ou ordena, sempre precisa haver discernimento. Ocritrio definido em Deuteronmio precisa ser seguido.

Em resumo, se uma prtica uma forma proibida de adivinhao, ela sempre pecaminosa e nunca um mtodo"neutro". Se uma prtica permitida ou ordenada sob certas circunstncias, ela ainda precisa ser examinada. Atmesmo os meios prescritos por Deus podem sofrer abusos.

Os Meios Prescritos por Deus no Novo Testamento

Como vimos Moiss profetizou a respeito da vinda daquele que falaria com autoridade da parte de Deus. O NovoTestamento afirma que esse ningum outro seno o prprio Jesus Cristo, como mencionado anteriormente. O

prprio Criador, o Filho eterno, veio e falou de Deus em uma revelao plena e final. [Hebreus 1:1-2]. Os

apstolos escreveram os ensinos de Cristo no Novo Testamento. Aqueles que se afastam da f so to falsosquanto aqueles que afirmavam falar em nome de Deus nos tempos do Antigo Testamento, mas se afastavam daLei dada a Moiss.

Existem usos legtimos da adivinhao para o crente no Novo Testamento? Isso somente seria possvel se Deusespecificamente ordenasse certos mtodos. Eu no vejo qualquer evidncia de Deus fornecer aos cristos no NovoTestamento mtodos de adivinhao por meio dos quais Ele falar. O uso do sorteio em Atos 1 envolveu uma

prtica do Antigo Testamento. No dito se o uso do sorteio neste caso foi ordenado por Deus, o texto apenas dizque eles agiram assim. Alm disso, aps o Pentecostes, essa prtica nunca mais foi repetida.

Existem sonhos e profecias mencionadas no Novo Testamento. Quando Pedro pregou no Dia de Pentecostes, elecitou o profeta Joel:


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"Nos ltimos dias acontecer, diz Deus, que do meu Esprito derramarei sobre toda a carne; e os vossosfilhos e as vossas filhas profetizaro, os vossos jovens tero vises, e os vossos velhos tero sonhos; etambm do meu Esprito derramarei sobre os meus servos e as minhas servas naqueles dias, eprofetizaro." [Atos 2:17-18].

O ponto fundamental aqui "sobre toda a carne". Em vez de apenas certos indivduos como os profetas quereceberam o Esprito Santo, Deus ir agora, de um modo muito maior, habitar em todos os que crem. O ato de

"profetizar" no estar mais restrito a algumas poucas pessoas. Todos os tipos de pessoas recebero o EspritoSanto (jovens, velhos, homens, mulheres, escravos, livres, etc.) e todos podero profetizar. (1 Corntios 14:24,31).

Que existem sonhos e profecias no diferente, mas o propsito agora est restrito. Como j recebemos aplenitude da autorizada e divina revelao at que Cristo retorne, o propsito dos sonhos e profecias est restrito orientao para "edificao, exortao e consolao" (1 Corntios 14:3) sem ser acrscimo s Escrituras. Ossonhos e profecias esto sujeitos ao julgamento exatamente como no Antigo Testamento. No existe a artelegtima da interpretao de sonhos no Novo Testamento. Nem no Antigo nem no Novo Testamento h um

processo a ser aprendido para fazer de algum um intrprete de sonhos.

Existem modos prescritos no Novo Testamento pelos quais o cristo cresce na graa e no conhecimento doSenhor: a Palavra (o estudo bblico), as ordenanas e a orao. Alm disso, a comunho um modo de toda acomunidade crist compartilhar da graa que Deus nos tem dado. Se pela f fazemos uso dos modos prescritos porDeus, temos a certeza que Cristo trar os benefcios da redeno ao Seu povo. [11] Como no Velho Testamento,afastar-se dos meios prescritos por Deus colocar-se fora do alcance das bnos e da proteo de Deus. Damesma forma como no Velho Testamento, at aquilo que Deus prescreveu pode sofrer abuso. Por exemplo, aPalavra pode ser mal-interpretada, o batismo pode ser visto como um modo de justificao separado da f, acomunho pode ser transformada em uma obra meritria, e a orao pode ser transformada em um processomstico para buscar novas revelaes. No somente precisamos dos meios prescritos por Deus, mas precisamos

fazer uso deles nos termos em que Deus estabeleceu.

A adivinhao sempre envolve uma ambio por obter conhecimento secreto. Os meios que Deus ordenouparecem mundanos e lentos para muitas pessoas. Elas querem uma experincia ou uma revelao especial queinstantaneamente responda s suas questes, ou solucione seus problemas imediatos. Como Saul, que no estavaobtendo uma resposta pelos meios prescritos por Deus e ento consultou uma feiticeira, muitos hoje vo atrs das

prticas proibidas. Eles dizem: "Tentei estudar a Palavra de Deus, orar e ter comunho na igreja, mas isto nofuncionou." Assim, vo atrs de algum que supostamente pode obter informaes secretas de Deus para eles.

A adivinhao atraente para as pessoas por duas razes bsicas: temor e cobia. Elas temem que no superaro

suas feridas e ento buscam informaes secretas sobre seu passado. Elas temem um mau resultado e entoprocuram os pressgios. Elas esperam encontrar um quebrador de maldies ungido para evitar um destino ruim.Elas ambicionam o sucesso e a riqueza nesta vida e ento buscam informaes secretas sobre o futuro. Elasimaginam que com a informao sobrenatural correta podero ser bem sucedidas em tudo o que fizerem. Elastemem que os demnios estejam impedindo que elas sejam felizes e ento procuram informaes secretas sobreos nomes e as funes dos demnios, esperando com isso escapar de seu estado de infelicidade. Como na histriado vidente no incio deste artigo, elas querem informaes que as ajudem a solucionar seus problemas.

O que realmente precisamos fazer uso continuamente dos meios da graa que Deus prescreveu para ns.

Fazendo isso fielmente pela f, teremos todas as bnos e benefcios que so prometidos nesta vida. Coloquemosde lado a ambio pelo conhecimento secreto e proibido e aceitemos que existe o sofrimento. A vasta arena doconhecimento espiritual que desconhecida para ns precisa ser deixada dessa forma. Mas o que conhecido avontade revelada de Deus e a alegria de vir at Ele em Seus prprios termos por meio do Messias Jesus. H uma

passagem com uma exortao e uma promessa: "Cheguemos, pois, com confiana ao trono da graa, para que


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possamos alcanar misericrdia e achar graa, a fim de sermos ajudados em tempo oportuno." [Hebreus4:16] Deus honrar Suas promessas quando viermos a Ele em Seus prprios termos por meio do Messias Jesus.

As Falsas Reivindicaes dos Adivinhos Cristos

A adivinhao qualquer tcnica para a obteno de informaes secretas ou ocultas que no est prescrita nasEscrituras. A prtica da adivinhao pecaminosa e proibida. As pessoas que no querem estar restritas de usar as

tcnicas de adivinhao oferecem dois argumentos: "Os mtodos so neutros" e "Deus pode usar qualquer coisa.".

A partir das Escrituras, mostramos que a primeira afirmao no tem fundamento bblico. Os mtodos no soneutros. Permita-me compartilhar um exemplo. A maioria das pessoas concorda que o Tabuleiro de Ouija umaforma de adivinhao proibida para os cristos. Mas e se algum criasse um Tabuleiro de Ouija que fosseexatamente como um tabuleiro real, com a diferena que estivesse coberto com versos bblicos. Duas pessoas

poderiam colocar suas mos no dispositivo apontador e permitir que foras quaisquer fizessem o tabuleiro"funcionar", apontando para o verso apropriado. Isso, ento seria interpretado como orientao de Deus. Isso pode

parecer absurdo, mas uma coisa logicamente vlida se na verdade "os mtodos so neutros". Na verdade,aqueles que usam a prtica de fechar os olhos, abrir a Bblia em uma pgina aleatria e apontar seu dedo para um

verso qualquer de modo a obter direo esto usando uma tcnica similar. Essas pessoas esto praticandoadivinhao. Alguns mtodos para obter conhecimento espiritual so prescritos por Deus, todos os outros so

proibidos.

A afirmao que Deus pode usar qualquer coisa enganosa. Embora tecnicamente seja verdade, ela enganosaporque h uma distino a ser feita entre o que Deus tem o poder de usar e o que Ele prescreve . H tambmo fato que Deus pode usar alguma coisa que contra sua vontade moral de modo a trazer o julgamento. Deusrealmente usou a feiticeira de En-Dor, mas isso foi muito ruim para o rei Saul. Deus pode usar o mal para

propsitos bons, mas algo muito ruim para os praticantes do mal serem usados dessa forma. Outro exemplo

encontra-se na seguinte passagem: "Porque Deus tem posto em seus coraes, que cumpram o seu intento, etenham uma mesma idia, e que dem besta o seu reino, at que se cumpram as palavras de Deus."[Apocalipse 17:17]. Deus usar a rebelio da raa humana durante a Tribulao para fazer a profecia sercumprida, mas ser algo muito ruim para aqueles que forem assim usados.

O que verdadeiramente importante que determinemos pelas Escrituras qual a vontade de Deus e nossubmetamos a ela. Conjecturar sobre o que Deus poderia usar enganoso se terminarmos nos colocando sob

julgamento por participar de algo que Deus poderia possivelmente estar usando. Deus usou o Fara, mas isso foialgo ruim para ele e para todo o seu exrcito.

A adivinhao no proibida porque no funciona, mas porque realmente funciona. Ela funciona de modo acolocar as pessoas em contato com as foras espirituais e com conhecimentos secretos. Os seres espirituais assimcontactados tm informaes factuais sua disposio que no poderiam ser obtidas pelos meios que Deus nosdeu para conhecer as coisas espirituais ou secretas. Essas informaes podem tornar uma pessoa muito rica, ou

podem destru-la. Os espritos malignos que fornecem essas informaes pretendem impedir as pessoas de virema Deus por meio do Messias. Eles tambm procuram enganar os cristos a pensar que aquilo que recebem pormeio de Cristo insuficiente. Eles so muito bons naquilo que fazem.

Quinze anos atrs organizei um encontro de pastores, esperando apelar aos pastores para que pregassem eensinassem a Bblia corretamente. Um pastor que veio ao encontro tinha recentemente ido conhecer os profetas deKansas City. Eu lhe perguntei o que acontecera ali. A resposta foi que um profeta tinha conseguido identificarcorretamente seu ministrio, embora no tivesse nenhuma fonte natural para essa informao. Perguntei como eletinha feito isso. A resposta foi que o profeta fez o homem erguer sua mo com os dedos abertos. O profeta viu ascores que emanavam da mo, que revelavam quais dos cinco ministrios ele possua. Eu disse para ele: "Isto
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leitura da aura, uma prtica ocultista". Ele respondeu: "Deus pode usar qualquer coisa e, alm do mais, o profetaacertou.".

O mais grave disso que as informaes secretas no fizeram nada mais do que convencer o pastor que aleitura crist da aura era algo vlido e que ele tinha encontrado um verdadeiro profeta . O pastor sabia queera um pastor antes de ter ido ao profeta, ele no precisava de conhecimento secreto para mostrar o que eraconhecido por meios ordinrios. Esse o mesmo tipo de procedimento que muitos praticantes de adivinhao

usam para convencer suas vtimas que eles tm poderes legtimos. Existem dezenas de verses "crists" deadivinhao que esto sendo praticadas na igreja atualmente. A prxima edio expor vrias delas.

O que precisamos fazer deixar de lado a ambio por conhecimentos secretos e nos colocar debaixo dos meiosde graa prescritos por Deus. Ele usar Seus meios prescritos para nos dar toda a cura e a ajuda que precisamosobter nesta vida. Submetendo-nos ao evangelho por meio da f temos a certeza da ressurreio futura para a vidaeterna.

Aeromancia: adivinhao pela obsevao do ar

Acutomancia: leitura da sorte feita com agulhas

Cafeomancia: leitura atravs da borra de caf depositada na xcara de quem consulta

Caomancia: previso do futuro pela observao de imagens areas

Capnomancia: adivinhao pela fumaa liberada por queima ritualstica

Catroptomancia: adivinhao por espelhos

Ceromancia: leitura da sorte atravs de desenhos feitos de cera, que deve ser pingada ainda

lquida em uma superfcie seca

Cleromancia: adivinhao por dados

Cristalomancia: adivinhao por cristais

Cromniomancia: adivinhao por cebolas

Dactilomancia: adivinhao pela observao dos anis usados pelo consulente

Dendromancia: observao de rvores derrubadas

Escarpomancia: leitura da sorte baseada no estudo dos sapatos do consultador

Heteromancia: previses pela observao do vo das aves

Hidromancia: observao da gua

Ichtiomancia: observao de sinais nas entranhas dos peixes

Margaritomancia: adivinhao por prolas


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Necromancia: adivinhao atravs da observao da cabea de um cadver ou pela invocao das

almasfdiomancia: interpretao dos movimentos das serpentes

Oinomancia: adivinhao pelo vinho

Ovomancia: adivinhao atravs de ovos

Piromancia: leitura da sorte pelo fogo

ESPIRITISMO

1) CONCEITO DE ESPIRITISMO

uma doutrina filosfico-religiosa, baseada na crena da sobrevivncia da alma, na existncia de Deus e nacomunicabilidade entre os espritos encarnados e desencarnados. Este vocbulo deriva de "pneuma".

2) Breve Histrico

- No pode ser considerado como religio crist;

- Fazem fora para que isto seja real;

- No aceitam Jesus como Deus ou mediador;

- a falsa religio mais antiga da histria;

- A primeira sesso esprita ocorreu no den: Eva, serpente, Diabo;

- Trs elementos bsicos - assistente, mdium, guia;

- De filho de Deus a cavalo de Satans, aps o pecado;

- Atravs de encarnaes, encostos e curas atrai os seus;

- A Bblia apresenta esta prtica como necromncia ou magias, Levticos 20:27, percebemos que constituem umaverdadeira "fbrica de loucos". Entre os doentes mentais, a maioria oriunda de centros de macumba, ou jtiveram envolvidas com outras formas de espiritismo. Para os mais simples querem inici-los, para os doutos,querem apresentar respostas para todas as questes. Porm, o engano e a mentira so partes do seu currculo.

As prticas espritas so muito antigas como j vimos, destacando-se sobre as formas de adivinhaes, consultas a

mortos e a orculos a deuses. Visam a obteno de vrios benefcios, de diversas natureza ou mesmo levar alguma se prejudicar.

Nas pocas antigas era comum o assessoramento de magos e futurlogos, aos governantes.

Estes consultavam astros, prediziam acontecimentos e achavam-se porta-vozes dos deuses.

Do ocultismo antigo e reinante na idade mdia que encontramos a raiz do espiritismo moderno. Sendo que afeitiaria na sua mais variada forma e designaes tem suas origens nos cultos msticos dos africanos.

Babilnios, persas, hindus, gregos e os cananeus tinham estas prticas, as quais Deus condena atravs de suaPalavra e probe Israel de pratic-las. Deuteronmio 18:9-11.

3) O Espiritismo Atravs Dos Sculos


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Desde o den podemos perceber o diabo tentando se apoderar ou imitar as coisas que so de Deus. QuandoMoiss, orientado por Deus, realizou milagres no Egito, os magos tentaram fazer o mesmo mas foramenvergonhados pelo poder de Deus.

Em Nmeros 22:6, observamos que era prtica dos midianitas e povos da terra que seria habitada por Israel.

3.1 - Entre os Gregos:

- Costume de consultar os orculos (pessoas que supunham, tinha ligao com os deuses), buscavamadivinhaes.

- Criam na reencarnao, transmigrao da alma, esta divina e imortal, une-se ao corpo pra expiar alguma culpaoriginal, se no consegue voltaria para reencarnar.

OBS: Os kardecistas e umbandistas, espritas em geral, ainda mantm este pensamento, que remonta a 580 a 500a.C.

3.2 - Entre os Romanos

- Consultavam os mortos, praticavam a feitiaria e consultavam s Sibilas, lendrias sacerdotisas, que acreditavampossurem o poder de predizerem o futuro.

- A "lei das doze tbuas", antiga lei romana, constava pena de morte para quem lanasse fluidos malignos sobre aseara alheia.

OBS: Comparando o movimento esprita atual, com o antigo, verificamos que a nica diferena a forma dechamamentos dos espritos, quanto a natureza diablica e finalidade as duas se identificam perfeitamente.

- Os espritos antigos atribuam tudo a deuses, j os modernos, a espritos desencarnados.

- Entre os macumbeiros, esses espritos so:

Orixs, os caboclos (ndios) e os pretos africanos. J o espiritismo de terreiro tais como umbanda / quimbanda /candombl e xang, invocam todos os deuses ou seja, os "orixs" e "exus" como tambm os espritos dos mortos.

4) A Feitiaria Na Idade Mdia

- Foi o apogeu da feitiaria;

- Uma epidemia de feitiaria / malefcios / sortilgios / endemoninhados.

- Tudo isto sobre os olhares da Igreja Catlica.

5) O Espiritismo Moderno (Espiritismo X Espiritualismo)

Deriva das vrias formas de ocultismo, vejamos:

5.1 - Mesmerismo:

- Em homenagem ao mdico alemo, Franz Anton Mesmer, precursor do "espiritismo e hipnotismo".

- Em 1774, julgou-se ter descoberto um fluido sutil no corpo, capaz de transmitir de um mdium a outro, sem

qualquer meio de transmisso, qualquer impresso.- Ele dizia que os astros eram os responsveis pelas doenas.

- A doena era devido a irregularidade dos fluidos astrais.


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- A cura depende da regulagem dos mesmos.

- E que certas pessoas so capazes de controlar estes fluidos.

- So donos deles e da sade.

- Podem comunic-la a outras pessoas direta ou indiretamente.

- Era como um corrente eltrica sobre a parte enferma.

- Ele usava para tocar as pessoas uma vara de metal / depois as mos (da comea os passes espritas).

- As pessoas tinham que entrar em convulso, crises, sem as quais no seriam curadas.

5.2 - A Filosofia Mstica de Swedemberg

- Era sueco, contemporneo de Mesmer, era um filsofo mstico.

- Declarou ter recebido de Deus o poder para duas coisas:

a) Explicar as Escrituras (semelhante do que pretendeu Allan Kardec)..b) Comunicar-se com o outro mundo.

- Seus seguidores eram praticantes de mediunidade, acreditavam que comunicavam com os mortos.

OBS: A Alemanha e a Sucia, foram atacadas violentamente por estas prticas ocultistas na poca.

5.3 - O Espiritismo das Irms Fox

- As americanas Magie e Katie.

- Deram incio definitivo ao espiritismo moderno, em 1848, atraiam as pessoas para verem os fenmenos,praticados por elas. Incomodadas por barulhos, provocado pelo suposto esprito de Charles Rosna, que tinha sidoassassinado naquela casa, foi revelado a elas o crime, e depois encontraram os despojos da vtima na adega.

- Tudo mentira:

- Atravs do jornal "New Herald" de 24/09/1888, elas procuraram desfazer a crena que tinham difundido,admitindo que usavam meios fraudulentos, para criarem sons e efeitos.

5.4 - O Espiritismo na Europa e Sua Codificao

- A onda da Amrica espalhou-se para a Europa, comeando pela Esccia, em 1852 as principais cidades estavaminfestadas por esta praga. Foram produzidas muitas literaturas a respeito, favorecendo sua divulgao, chegou naFrana, onde alcanou em 1856, o seu expoente maior, o mdico Hypolite Leon Denizard du Rivail, catlico,declarando ter ordem de Deus para codificar o espiritismo, sobre o pseudnimo de "Allan Kardec". Entre outrasobras, escreveu:

- "O Evangelho Segundo o Espiritismo";

- "O Livro dos Espritos".

5.5 - O Espiritismo No Brasil

- Segundo o Padre Oscar G. Quevedo, o Brasil o lder mundial do espiritismo.

- Segundo fonte "Dirio de Notcias do RJ", de 20/05/69:


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- No Brasil havia mais de 100 mil terreiros;

- Cinco milhes de freqentadores;

- O Rio considerado a capital da umbanda no Brasil;

- Mais de 70% dos catlicos brasileiros esto entre os freqentadores;

- Uma triste estatstica, que mostra, os milhes que jazem em trevas to medonhas;

- Temos que nos esforarmos para levar estas vidas verdadeira luz, que Jesus Cristo.

TALISMS, SIMPATIAS E ORAESNesta aula iremos abordar estes assuntos, que constituem as maiores mentira, que visam prender as pessoas,atravs de prticas absurdas, ilgicas e supersticiosas, que revelam o carter demonaco dos cultos denominadosespritas: iremos estudar costumes umbandistas, mas que caracterizam todos os demais devido ao sincretismoreligioso existente.

1) Talisms / Amuleto / Encanto / Preservativo:- So objetos que segundo os supersticiosos, consideram como capazes de guard-los de: Desgraas, Feitiarias emales em geral.

- So inumerveis, dando Macumba um carter supersticioso, variam de acordo com a finalidade, comoveremos:

- Bzios: Pequenas conchas do mar, que so utilizadas pelo chefe de terreiro, em trabalho com os pretos velhos.(adivinhaes)

- Favas grandes marrons: So usadas como talism para simpatias de cura de enfermidades.

- Sementes de giriquiti: Depois de preparadas pelas moas, so usadas para trazerem sorte no namoro e noivado.

- Caramujos e conchas do mar: So indicados p/ guias, para confeco de colares, para soluo de vriosproblemas.

- Estrelas do mar: So consideradas poderosas para proteo em casas, empresas.

- Cavalos marinhos: Ajuda no jogo de cartas/loterias/corrida de cavalos, etc.

- Cruz de caravaca: Tem cinco centmetros, de metal banhado a ouro, de um lado: "Nossa Senhora da Conceio",do outro Cristo Crucificado, em baixo uma caveira com dois anjos. Esta, colocada em uma proteo de pano deseda animal ou de couro, do lado do corao, sob as roupas, dizem que protege de tudo, desde um mau olhado, atcontratos e viagens.

Podemos perceber o carter egostico de Satans, na anlise destes amuletos e simpatias, e na maioria deles aspessoas querem ganhar e ganhar, sem ao menos se preocupar que para isto algum ter que perder.

Portanto observamos o carter diablico do jogo, e por isto que os Cristos Genunos no jogam, e preferemacreditar na proviso de Deus, para suas necessidades.

E se as estrelas do mar, cavalos marinhos, coelhos e ferraduras, dessem sorte, seus corpos no estariam pregadosou pendurados nos vrios locais deste mundo, nem to pouco o cavalo puxaria carroa.

2) Rezas e simpatias


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Estas em nada diferem da parte que ora acabamos de estudar, pois, o que mais me causa espanto tentar imaginarque pessoas de s conscincia, praticam tais rezas e simpatias, achando que ficaro curadas, at quando...?

- Prometem sucesso, e so infelizes e fracassados, os seus idealizadores.

- Prometem paz, e esto em guerra.

- Prometem riquezas e curas e so doentes e miserveis.

Exemplo: Para curar cobreiro, rezar assim:

"Toma-se uma faca nova de boa qualidade e de cabo preto, vai-se passando em cruz em cima da parte afetada,dizendo o seguinte: [Eu te corto, coxo coxo, sapo sapo, cobra cobro, lagarto lagarto, e todo bicho de mnao, para que no cresas nem apareas nem dobres o rabo com a cabea. Santa Iria trs filhas tinha, uma seassava, outra se cozia e outra pela gua ia, perguntou a Nossa Senhora que lhe faria: que lhe cuspisse e assoprasseque sararia (cospe-se e sopra-se). Padre Nosso, Ave Maria]"

" Sem comentrio "

Podemos imaginar Satans rindo das pessoas que na ignorncia praticam tais rezas, ns porm temos que pedir aDeus misericrdia, para que sejam libertas atravs de Jesus Cristo.

3) Simpatias

Vamos dar apenas dois exemplos, que dar para traarmos uma linha bem definida, da imensa pobreza intelectual,que envolve a grande maioria do nosso povo, que sem questionarem, vo de boa f, tentando livrar-se dos seusmales que somente Jesus pode livr-los.

Exemplo: Para curar Epilepsia:

"Toma-se uma rola viva, corta-se-lhe o pescoo e faz-se com que o doente beba imediatamente o sangue dela."

Para curar Catarata:

"Para a cura desse mal, deveis lanar mo de um prato ainda sujo com os vestgios dos alimentos. Virai a parteusada, pondo-a em frente da vista afetada e dizei: [Prato sujo, eu te seguro; Mau da vista, eu te esconjuro.]Repete-se isto trs vezes, fazendo cruzes com a mo direita."

TUDO MENTIRA DO DIABO, ELE EST AMARRADO NO NOME DE JESUS CRISTO

- s vezes tida com a macumba, propriamente dita, outras vezes como uma forma de Umbanda, ou s vezes

confundida c/ as mais diversas formas de espiritismo.

- Embora muito semelhante a Umbanda, seu culto distinto.

- tanta mistura que nem os principais sabem definir as diferenas existentes.

- Na Quimbanda os "Exus" so cultuados, formam um grande exrcito ao comando de Satans, a quem adoramabertamente, principalmente na segunda-feira de carnaval.

- A Satans so oferecidos trabalhos sangrentos e perversos.

- Para o quimbandista, Satans o chefe principal, mas dizem que crem em Deus e tm So Miguel Arcanjocomo esprito que prestam alta venerao.

- A expresso: "Deus bom, mas o diabo no mau", quimbandista.


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- No espiritismo os "Exus" so servidos e adorados, principalmente na Quimbanda, onde comum as pessoasbeberem sangue, matando galinha c/ os dentes, tomando cachaa (marafo), queimando plvora p/ destruir seusinimigos.

- H os "Exus" protetores dos homossexuais, viciados, ladres, etc.

DIFERENA ENTRE QUIMBANDA E UMBANDA

- A Umbanda prega a prtica do "bem", embora provoque tambm o mal.- A Quimbanda preocupa-se mais em fazer o mal (atendendo a pedidos).

- A Umbanda desfaz o que a Quimbanda faz (gerando uma corrente).

- Quanto maior o trabalho mais agrada aos Exus.

- Na Umbanda as cores branca e azul so as preferidas, na Quimbanda o preto e o vermelho.

- As flores, velas, perfumes e enfeites predominam nas oferendas umbandistas, j na Quimbanda a predominncia de sangue.

A umbanda se divide em:

* Sete linhas, agrupamentos de espritos, que se dividem em sete falanges, que se divide em sete falangesmenores, que se divide em sete grupos, etc.

* Cada linha chefiada por um "Orix" (caboclo c/ nome de santos)

* Cada falange chefiada por um "Ogum" (que fazem o trabalho de demanda)

* Na Quimbanda tem a mesma diviso, sendo que os chefes so "Exus", que so divindades diablicas, o mesmo

que diabo.

ESPIRITISMO - CANDOMBL

- muito semelhante a Umbanda e Quimbanda e Macumba em muitos pontos.

- Alm do sincretismo existente, os lderes no sabem que rumo seguir.

- o mesmo esprito operante: "Satans", atravs da me-de-santo ou babs.

- Alteram-se nomes, rituais e formas, mas a essncia podre e demonaca em todos eles.

- Sua maior caracterstica o ocultismo.

- O que se sabe, sobre suas prticas, vem de testemunhos de pessoas que foram libertas deste lamaal, atravs deJesus Cristo. (no h livros escritos)

- Em nome do folclore, realizam coisas repulsivas que um ser humano normal no agentaria ver, quanto maissubmeter-se aos rituais.

- Dizem que suas foras esto embutidas nas folhas e ervas usadas nos trabalhos.

- Muitas destas plantas e ervas so do continente africano.

- Usam o sangue para "feitura de cabea", com sacrifcios de animais e despachos, que uma forma de vender aalma ao Orix.


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- Com o sangue dos sacrifcios, fazem "ax" (mel, vinho moscatel, e sangue de todos os bichos sacrificados,misturados com a mo pela me-de-santo).

- No Candombl adoram-se os Orixs, que so deuses ou espritos bons.

- Oferecem sacrifcios aos Exus, para afast-lo, j na Quimbanda ele adorado.

- J o umbandista acha o Orix muito poderoso para ador-lo ou mesmo invoc-lo.

- No Candombl no invocam "preto velhos" nem "almas", s Orixs.

- Oferecem banhos para afastar mal olhado, invejas, para obter benefcios, etc.

- P do amor, da seduo, bebidas para fechar o corpo, etc., um verdadeiro comrcio do engano.

NO CERIMONIAL DEMONACO, TENTAM IMITAR AS PRTICAS VETERO-TESTAMENTRIAS.

* Cerimnias como: Oss (purificao); Bori (expiao); Ot (sacrifcios). Ofertas das primcias, proibies decertas comidas, limpeza do acampamento, etc.

* Por trs destas cerimnias e oferendas, Satans tenta controlar e destruir vidas.

SUA DOUTRINA

- O ser criador e supremo : Olorum, no pode ser cultuado por ser muito grande, sendo impossvel contato ourepresentao.

- Abaixo esto os Orixs, sendo Oxal o pai e chefe de todos os Orixs e o av de todos os homens. (controla asfunes de reproduo), veste-se de branco e identificado c/ Jesus ou Senhor do Bonfim, e abaixo de Oxalesto os outros Orixs, que tem o trabalho de decidir pequenas causas humanas.

- Consideram mensageiros de Deus, para governarem o mundo. (punir e ajudar os homens)

- Desde o ventre, pelos movimentos j identificam o Orix que ir comandar a vida da criana at a morte, c/ onascimento a consagrao.

- A obedincia leva a proteo e cuidado/desobedincia leva a morte, aleijes, perda de bens e doenas, controletotal desde o comer, beber vestir e at divertir.

- Na morte os adeptos vo para junto dos Orixs e os maus voltam para fazerem mal aos homens.

- Com tudo isto, o Candombl uma das religies mais diablicas que a humanidade j conheceu, somente Jesuspode libertar seus

MACUMBA- Geralmente representa todos os cultos afro-brasileiros.

- Porm existem pessoas que a praticam como religio "macumbeiros".

- Variam de regio para regio onde praticado.

- No alto espiritismo considerado como uma forma de mediunismo.

- No h normas, limites ou proibies em seus rituais.

- H uma mistura de todos os deuses, de acordo c/ cada terreiro.


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- Preferem atuar nas periferias, no desprezando tambm os melhores locais, h pessoas de todos os nveis,predominando favelados e pobres.

- Comeou com a perseguio a religio dos escravos que com medo faziam tudo s pressas.

AS SESSES

- Variam de local p/ local, assemelham-se a Umbanda, s que separam as sesses para as diversas entidades,

deixando as sextas-feiras meia noite p/ os Exus.

- Sob os mesmos sons da Umbanda e servios conduzem suas prticas.

OFERENDAS

- exigida pelo guia, marcar dia, hora, local para a entrega e costuma manifestar-se no local, leva o nome de"obrigao"

- uma forma de pagamento, tambm de "comunho do cavalo, mdium com o guia".

- Podem ser atravs de pipocas, cachaa ou outras bebidas, ou de acordo c/ a vontade do guia.DESCARGAS

- Dizem afastar ms influncias, atravs de defumaes, banhos, queima de plvora, tudo isto nos cemitrios,encruzilhadas, mar, matas e cachoeiras.

Tudo isto temperado com mentiras, enganos, que levam as pessoas a loucura e morte, ficando presas ao diabo,que sempre lhes cobrar alguma oferenda (canjer).

KARDECISMO

( 2 Timteo 3:5-7) - Esto apoiados sobre os ensinamentos de um endemoniado chamado: "Allen Kardec";- Seus adeptos dizem que so os verdadeiros espritas, os outros so macumbeiros ou mediunistas;

- bom lembrar que a essncia diablica a mesma;

- H grande influncia dos ensinamentos de Jesus, s que totalmente deturpado;

- Este, Kardec, escreveu o seu prprio evangelho, dizendo-se ditado por espritos de luz;

- uma tentativa de unir os ensinamentos de Jesus com as prticas espritas;

- Crem na reencarnao e comunicao com os mortos;

- Julgam os mdiuns como pessoas honestas, que transmitem o que recebem, nunca suas convices;

- As revelaes provm de espritos bons, nunca maus, sendo Allan Kardec honesto e leal.

CRITRIOS USADOS POR KARDEC COM RELAO AS MENSAGENS RECEBIDAS.

1 - Linguagem digna e nobre dos espritos

2 - Lgica e do bom senso

3 - Da concordncia entre os espritos

- uma filosofia c/ bases cientficas e conseqncias religiosas;

- Fazem especulaes sobre Deus, alma e terra.


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- Acreditam que seguem o "evangelho", na pureza e simplicidade dos tempos de Jesus.

- No tm uma doutrina slida.

- Entre eles existem:

* Seguidores de Joo Batista Roustaing: Ensina que Jesus no possui corpo fsico.

* Seguidores de Pietro Ubaldi: So pantestas/ reencarnacionistas e crem que haver lutas apocalpticas, nosprximos decnios, s que no atingir o Brasil.

* Tambm h os ortodoxos que s aceitam os ensinamentos de Kardec.

* Tambm so admiradores de diversos autores como: Pastorino, Chico Xavier, Bezerra de Menezes, Imbassay eoutros, que tem seus ensinos introduzidos no kardecismo.

SUA PRTICA

- Comunicao c/ mortos, atravs dos mdiuns, so chamados de mentores, estes espritos ora so mensageiros,ora precisam de caridade.

- Comunicao c/ espritos evoludos, que esto no "ter", plano superior, alguns se dizem habitantes de outrosplanetas.

- Comunicao com extraterrestres: Espritos que no vivero entre ns, superevoludos.

- Reencarnao, doutrina distintiva dos espritos.

- Caridade espiritual: P/ espritos errantes, em evoluo, que precisam de doutrinas e conselhos.

- Doutrinamentos: Para os novos, palestras feitas por mensageiros do alm, baseadas no kardecismo e estudo de

livros.

- Cnticos, usam cnticos durante as reunies, tm conjuntos e corais, etc.

- Cada centro possui um protetor (entidade desencarnada)

- Crem no aperfeioamento p/ sofrimento e p/ boas obras, no h salvao sem caridade, o mrito pessoal,negando a graa de Deus.

- Jesus considerado com a maior entidade encarnada na terra.

POSSESSO DEMONACA (INVASO DOS ESPRITOS NAS VIDAS DAS PESSOAS).

Estamos vivendo numa era Diablica, onde as prticas satnicas invadem nossos lares, disfaradas sobre fachadasde beleza, seduo e encanto.

Hoje, mais do que ontem, e amanh com certeza estas prtica estaro mais integradas sociedade do que hoje,pois, h um interesse mundial, na preparao do mundo para a manifestao do "Anticristo", que em breve estarassumindo o controle poltico, econmico e religioso.

Este fato inevitvel, mas, podemos evitar que vidas, sejam laadas e destrudas, pelos Agentes e Agncias, de

Satans, que so os Orixs, Exus e suas manifestaes, acompanhados de seus "Cavalos", "Mdiuns", nos"Terreiros", "Prostbulos", "Bares", "Centros", "Sales do Reino" e a prpria religio esprita e ramificaes.

Temos que conhecer, e para isto necessrio dedicao nos estudos, perseverana na orao e acima de tudo umaf inabalvel em Jesus Cristo, e total submisso ao Esprito Santo, que constitui fator indispensvel a todo crente,


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que deseja ser instrumento na Obra de Deus, e na luta contra todas as manifestaes Demonacas, pois, estescrito: "... Recebereis poder, ao descer sobre vs o Esprito Santo..." Atos 1:8.

ALGUMAS PERGUNTAS:

- Foi Deus quem criou o Diabo?

- Deus permite a atuao do Diabo?

- Deus usa o Diabo e seus Demnios?

No, Deus no criou o Diabo, nem os Demnios, e sim Anjos perfeitos, que usando de seu "livre arbtrio",rebelaram-se contra o Criador, mas, admitimos que Ele permite a ao destes, mas, antes capacitou o homem edeu-lhe poder sobre Satans e seus Anjos. Devemos sempre lembrar que o Diabo e seus Anjos, so seresderrotados, julgados e condenados. H Telogos, que acreditam, que Deus usa o Diabo e seus Demnios, porm,gostaria de discordar deste pensamento, reconheo a soberania de Deus, de forma inquestionvel, mas, jamaisusaria do Diabo para realizar os seus planos, quero estabelecer diferena entre "Usar" e permitir a ao, atravs daretirada de sua mo protetora, pois, assim como o amor parte integrante da pessoa de Deus, o dio e a morte,

fazem parte da natureza de Satans e seus Demnios, e eles quando percebem o momento de fazerem o mal, elesno precisam ser mandados ou orientados, simplesmente fazem. Imaginemos uma pessoa ou um animal,atravessando um local, infestado por "Piranhas", se estiver sem ferimentos nada acontecer, porm, ao menorsinal de sangue, elas destruiro a pessoa ou animal, pois, faz parte da sua natureza. Assim so as aes Diablicas,

pois, ao menor sinal de descuido, querem matar e destruir, pois, vieram para isto, conforme verificamos em Joo10:10.

A POSSESSO PODE OCORRER EM:

- Em casas; - Em animais; - Em seres humanos; - Florestas; - Em edificaes diversas;

ATRAVS DE:

- Trabalhos e despachos, - Consultas a Centros Espritas ,- Por ao direta dos Demnios (possesso involuntria),- Atravs de pessoas praticantes de Espiritismo, nas suas mais variadas ramificaes , - Atravs de comidas e

bebidas sacrificadas, - Por hereditariedade (maldio familiar)

POR QU?- Para destrurem as vidas (enfermidades, suicdios, etc.),- Para se manifestarem j que no possuem corpos

- Para arrastarem vidas para o inferno, - Para enganarem e confundirem as pessoas.

QUAIS SO AS CAUSAS?

- Incredulidade , - Afastamento de Deus, - Falta de Santidade, - A curiosidade, - Descompromisso

A Bblia, a Palavra de Deus, revela-nos um Deus trino, isto um Deus eternamente subsistente em trs pessoas,iguais entre si em natureza, essncia e poder.

Portanto, o espiritismo no uma religio crist, pois nega a inspirao do Livro que a base do cristianismo,assim como os seus ensinos. Com o que concorda o escritor esprita Carlos Imbassy, quando escreveu:

"O espiritismo no um ramo do Cristianismo como as demais seitas crists. No assenta seus princpios nasEscrituras... a nossa base o ensino dos espritos, da o nome - Espiritismo." (Carlos Imbassy, Margem doEspiritismo, p. 126)


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HISTORIA DO TAROT

A verdadeira origem do Tarot est envolta em mistrio. Diferentes escolas de pensamento apresentam a suaorigem a partir de uma ampla variedade de lugares e de pessoas. Alguns autores so de opinio que os 22 ArcanosMaiores vm do Antigo Egipto enquanto outros consideram-nos de herana Chinesa ou Indiana. H vriasexplicaes poticas, misteriosas ou apenas simples narraes sobre a origem do Tarot mas como diz a minhasbia mentora, ningum neste mundo tem a certeza da origem do Tarot. Existem indicaes do uso do Tarot naEuropa da Idade Mdia. A Frana e a Espanha disputam a honra de serem os pases de origem. H quem penseque as cartas foram introduzidas na Europa pelos rabes. Existe uma forte crena que liga o Tarot cabalaHebraica. Durante a Inquisio muitos baralhos foram queimados porque se acreditava pertencerem a uma formade pecado e de paganismo. O mais antigo baralho de que se tem conhecimento o Tarot de Visconti, desenhado

por volta de 1441 por Fillipo Visconti, Duque de Milo. Foi-lhe dado o nome de cartas Tarocco ou Tarocchi. Nose conhece a etimologia desta palavra. Mesmo assim, estudos lingusticos apontam para que o seu significado sejaum novo caminho ou uma nova forma de alcanar os objectivos.

Parece ter sido um jogo de cartas. Os Arcanos Menores permanecem quase como no incio. Acredita-se que o

actual baralho de jogar provm dessas cartas: Espadas = Espadas; Pentculos = Ouros; Bastes = Paus e Taas =

Copas. O sculo XIX assistiu a um interesse renovado pelo Tarot e o Rosacruz francs Eliphas Levi renumerou as

cartas de acordo com a sua interpretao dos 22 Arcanos Maiores e das 22 letras do alfabeto Hebraico. Desde

ento o Tarot tornou-se cada vez mais popular. Em 1909 Arthur E. Waite publicou um Tarot com ilustraes de

Pamela Coleman Smith. Foi o primeiro baralho com ilustraes totais em todas as cartas. Waite e Smith eram

membros da Sociedade Rosacruz Inglesa chamada Hermetic Order of Golden Dawn, pelo que este Tarot segue o

sistema simblico desta associao. Actualmente conhecido como Raider Waite. O simbolismo e as imagens so

bastante semelhantes em quase todos os baralhos e inspiram-se nas culturas Medievais e Renascentistas da

Europa. Entre os mais populares baralhos de Tarot esto o de Raider Waite, o de Marselha, o de Golden Dawn.

Existem centenas. O Tarot resistiu ao tempo e chegou fortalecido ao terceiro milnio. Proporciona pessoa que

olha para ele uma resposta, material ou espiritual, mostrando um caminho - o Tarot um livro aberto. Por vezes

ouvimos e questionamos se o Tarot serve o lado escuro do ser humano, se pecado ou se diablico. A minharesposta que o Tarot um instrumento de auto-conhecimento. No nele que est o mal mas na mente e na

inteno de quem o utiliza - o que de resto, se pode aplicar a qualquer objecto. Como objecto divinatrio, de auto-

conhecimento ou de coleco (alguns so autnticas obras de arte), o Tarot est a. Para ficar.
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HISTORIA DE JOGOS DE BUZIOS

Bzio concha de praia de vrios tamanhos, utilizada como objeto de adorno nas roupas dos Orixs onde soaplicados formando desenhos, em colares chamados de fio-de-contas:( so colares normalmente feitos demiangas coloridas de acordo com o orix, Inkice, Vodun, cada fio-de-conta tem um significado,atravs do fio-de-conta que se pode saber o grau de iniciao de uma pessoa do candombl, e a

que nao pertence)onde so colocados como fecho ou como Braj totalmente feito de bzios imitando asescamas(animais ou plantas) de uma cobra, como objeto de comunicao com os Orixs nas consultas ao jogo

de bzios e Merindelogun (Merindilogun ou Merindelogun - vem da palavra Erindinlogun e atraduo dezesseis, sistema utilizado na frica pelos yorubs algumas vezes chamado dedilogun (abreviatura de merindilogun), entregue ao sacerdote no ritual de oy depois daobrigao)

So fios de contas - cada um representa um pais.

Merindelogun

O bzio tem uma abertura natural e uma parte ovalada, a maioria dos adornos e jogos de bzios so feitos com osbzios cortados, onde tirada a parte ovalada do mesmo. Existe muita discusso sobre qual seria o aberto e ofechado. A legenda das fotos estaria trocada, na viso das pessoas que consideram a parte quebrada como sendo oaberto. Outros consideram que a abertura natural do bzio seja o aberto e a outra que quebrada e ralada seja ofechad o

Alguns sacerdotes jogam com os bzios inteiros nesse caso o aberto a abertura natural do bzio.
http://pt.wikipedia.org/wiki/Orix%C3%A1http://pt.wikipedia.org/wiki/Fio-de-contashttp://pt.wikipedia.org/wiki/Mi%C3%A7angahttp://pt.wikipedia.org/wiki/Orix%C3%A1http://pt.wikipedia.org/wiki/Inkicehttp://pt.wikipedia.org/wiki/Vodunhttp://pt.wikipedia.org/wiki/Inicia%C3%A7%C3%A3ohttp://pt.wikipedia.org/wiki/Candombl%C3%A9http://pt.wikipedia.org/wiki/Braj%C3%A1http://pt.wikipedia.org/wiki/Escamahttp://pt.wikipedia.org/wiki/Cobrahttp://pt.wikipedia.org/wiki/Merindelogunhttp://pt.wikipedia.org/wiki/%C3%81fricahttp://pt.wikipedia.org/wiki/Iorub%C3%A1shttp://pt.wikipedia.org/wiki/Oy%C3%AAhttp://pt.wikipedia.org/wiki/Merindelogunhttp://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/1/1d/Opo_Meridilogun.JPGhttp://pt.wikipedia.org/wiki/Ficheiro:Meridilogun_Orossi.JPGhttp://pt.wikipedia.org/wiki/Ficheiro:Fio_de_conta_035.JPGhttp://pt.wikipedia.org/wiki/Orix%C3%A1http://pt.wikipedia.org/wiki/Fio-de-contashttp://pt.wikipedia.org/wiki/Mi%C3%A7angahttp://pt.wikipedia.org/wiki/Orix%C3%A1http://pt.wikipedia.org/wiki/Inkicehttp://pt.wikipedia.org/wiki/Vodunhttp://pt.wikipedia.org/wiki/Inicia%C3%A7%C3%A3ohttp://pt.wikipedia.org/wiki/Candombl%C3%A9http://pt.wikipedia.org/wiki/Braj%C3%A1http://pt.wikipedia.org/wiki/Escamahttp://pt.wikipedia.org/wiki/Cobrahttp://pt.wikipedia.org/wiki/Merindelogunhttp://pt.wikipedia.org/wiki/%C3%81fricahttp://pt.wikipedia.org/wiki/Iorub%C3%A1shttp://pt.wikipedia.org/wiki/Oy%C3%AAhttp://pt.wikipedia.org/wiki/Merindelogun


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Bzio fechado Bzio aberto

No Brasil os bzios (conchas pequenas de praia), (cawris na frica eram usados como dinheiro, foi moedacorrente) so usados pelos Babalorixs e Iyalorixspara comunicao com os Orixs, nas consultas ao jogo de

bzios ou Merindelogun.

Usado para consultar o futuro, de acordo com a religio Batuque, Candombl, Omoloko, Tambor de Mina,Umbanda, Xamb, Xang do Nordeste ou como adorno em roupas dos Orixs e para confeco de alguns fio-de-contas. Tambm usado em outras religies afro-descendentes em vrios pases. Sua origem mdio-oriental,

mais precisamente a regio da Turquia. Penetrou na fricajunto com as invases daqueles povos aos africanos.Adotado pelas mulheres pelo fato de que o Opele-Ifa e Opon-Ifa (jogos divinatrios originalmente africano) destinado somente aos homens. Entrou na vida e na cultura Yoruba e enraizou-se to profundamente que hoje oMerindilogun (jogo de buzios) mais conhecido que o verdadeiro orculo dos Babalawos (o Opele-Ifa e Opon-Ifa)tambm o mais utilizado aqui no brasil. No entanto, segundo algumas correntes e crenas nem todas as

pessoas podem ler buzios. Esta prtica est destinada apenas a pessoas com uma forte espiritualidade. De formageral esto pr destinadas s Mes, Pais, ou filhos de Santo aps a obrigao de sete anos com o recebimento dosdireitos, autorizao e ensinamentos da do pela me ou pai de santo. Mtodos de Jogo: Alm dos bzios pode-seutilizar outros objetos para consulta dos Orixs: Ob, Orob, Alobaa (cebola), atar (pimenta da costa), ossos,vceras, e outros.O jogo com quatro bzios, mais utilizado nos rituais para perguntas, normalmente as cadascorrespondem s cadas do jogo de Obi. A quantidade de bzios pode vriar de acordo com a nao, o maiscomum composto de 16 ou 17 bzios, mas o jogo com 21 bzios tambm muito comum. Alguns mtodos, nose baseiam em cadas por Od como no Merindilogun, usam outras configuraes e combinaes de bziosabertos e fechados dividindo-os em quatro grupos de quatro bzios (que chamam de barraco) e analisam asquatro cadas e a disposio que elas se encontram, nesse tipo de Orculo no se fala em Od.Um outro mtodode jogo feito com as vceras dos animais oferecidos aos Orixs, e um outro jogo que utiliza ossos de animaisunicamente ou em combinao com bzios, em ambos casos tambm no so orientados por cadas de Od.Emalguns mtodos o olhador (adivinho) senta-se no cho e joga na prpria terra, sem toalhas e enfeites como erafeito no passado, um jogo mais simples e rstico.Podem ser jogados apenas em uma toalha branca numa mesa,

ou num crculo formado por fio-de-contas (colares) com vrios objetos representativos dos Orixs ou numapeneira tambm com fio-de-contas e objetos.Existem mesas de jogo simples ou sofisticadas, dependendo dasposses podem conter at sinetas e objetos de ouro. diferente do (Opel-Ifa), (Opon-Ifa) e Merindilogun que soorientados por cadas de Od, antigamente mais utilizadospelos Babalawos sacerdotes de If, mas recentementemuitos Babalorixs e Iyalorixs j fazem uso desses orculos tambm. A considerao entre aberto e fechado do

bzio tambm pode variar, a grande maioria dos Babalorixs utiliza a abertura natural do bzio como sendo olado "aberto", mas vrias mulheres no culto do Candombl, principalmente na Nao de Keto, acostumaram a

jogar como "aberto" o lado em que elas "abriam" o bzio, assim a fenda natural sendo o lado "fechado",afirmando que o verdadeiro segredo em um bzio fica guardado em seu estado natural, este revelado apenas

aps sua abertura cerimonial arrancando-se esta parte at ento fechada, assim vrios Babalorixs e Iyalorixs queaprenderam por este mtodo fazem esta forma "invertida" de leitura, ao apresentado nas imagens. A grandeverdade que ao sagrar um formato onde seja considerado aberto/fechado, este sacerdote no mais o inverte e

passa aos seus filhos o conhecimento desta forma, assim sendo particular de cada casa o cenrio de leitura. Existetambm o mtodo que dado um significado para cada bzio, e um deles que normalmente o maior atribudo
http://pt.wikipedia.org/wiki/Ficheiro:Buzio_aberto.jpghttp://pt.wikipedia.org/wiki/Brasilhttp://pt.wikipedia.org/wiki/B%C3%BAzio_(religi%C3%A3o)http://pt.wikipedia.org/wiki/%C3%81fricahttp://pt.wikipedia.org/wiki/Babalorix%C3%A1http://pt.wikipedia.org/wiki/Iyalorix%C3%A1http://pt.wikipedia.org/wiki/Orix%C3%A1http://pt.wikipedia.org/wiki/Merindelogunhttp://pt.wikipedia.org/wiki/Batuquehttp://pt.wikipedia.org/wiki/Candombl%C3%A9http://pt.wikipedia.org/wiki/Omolokohttp://pt.wikipedia.org/wiki/Tambor_de_Minahttp://pt.wikipedia.org/wiki/Umbandahttp://pt.wikipedia.org/wiki/Xamb%C3%A1http://pt.wikipedia.org/wiki/Xang%C3%B4_do_Nordestehttp://pt.wikipedia.org/wiki/Fio-de-contashttp://pt.wikipedia.org/wiki/Fio-de-contashttp://pt.wikipedia.org/wiki/Turquiahttp://pt.wikipedia.org/wiki/%C3%81fricahttp://pt.wikipedia.org/wiki/If%C3%A1http://pt.wikipedia.org/wiki/If%C3%A1http://pt.wikipedia.org/wiki/Yorubahttp://pt.wikipedia.org/wiki/Merindilogunhttp://pt.wikipedia.org/wiki/Babalawohttp://pt.wikipedia.org/wiki/If%C3%A1http://pt.wikipedia.org/wiki/If%C3%A1http://pt.wikipedia.org/wiki/If%C3%A1http://pt.wikipedia.org/wiki/Merindilogunhttp://pt.wikipedia.org/wiki/Adivinhohttp://pt.wikipedia.org/wiki/Fio-de-contashttp://pt.wikipedia.org/wiki/Orix%C3%A1http://pt.wikipedia.org/wiki/Merindilogunhttp://pt.wikipedia.org/wiki/Babalawohttp://pt.wikipedia.org/wiki/If%C3%A1http://pt.wikipedia.org/wiki/Babalorix%C3%A1http://pt.wikipedia.org/wiki/Iyalorix%C3%A1http://pt.wikipedia.org/wiki/Candombl%C3%A9http://pt.wikipedia.org/wiki/Babalorix%C3%A1http://pt.wikipedia.org/wiki/Iyalorix%C3%A1http://pt.wikipedia.org/wiki/Ficheiro:Buzio_fechado.jpghttp://pt.wikipedia.org/wiki/Ficheiro:Buzio_aberto.jpghttp://pt.wikipedia.org/wiki/Brasilhttp://pt.wikipedia.org/wiki/B%C3%BAzio_(religi%C3%A3o)http://pt.wikipedia.org/wiki/%C3%81fricahttp://pt.wikipedia.org/wiki/Babalorix%C3%A1http://pt.wikipedia.org/wiki/Iyalorix%C3%A1http://pt.wikipedia.org/wiki/Orix%C3%A1http://pt.wikipedia.org/wiki/Merindelogunhttp://pt.wikipedia.org/wiki/Batuquehttp://pt.wikipedia.org/wiki/Candombl%C3%A9http://pt.wikipedia.org/wiki/Omolokohttp://pt.wikipedia.org/wiki/Tambor_de_Minahttp://pt.wikipedia.org/wiki/Umbandahttp://pt.wikipedia.org/wiki/Xamb%C3%A1http://pt.wikipedia.org/wiki/Xang%C3%B4_do_Nordestehttp://pt.wikipedia.org/wiki/Fio-de-contashttp://pt.wikipedia.org/wiki/Fio-de-contashttp://pt.wikipedia.org/wiki/Turquiahttp://pt.wikipedia.org/wiki/%C3%81fricahttp://pt.wikipedia.org/wiki/If%C3%A1http://pt.wikipedia.org/wiki/If%C3%A1http://pt.wikipedia.org/wiki/Yorubahttp://pt.wikipedia.org/wiki/Merindilogunhttp://pt.wikipedia.org/wiki/Babalawohttp://pt.wikipedia.org/wiki/If%C3%A1http://pt.wikipedia.org/wiki/If%C3%A1http://pt.wikipedia.org/wiki/If%C3%A1http://pt.wikipedia.org/wiki/Merindilogunhttp://pt.wikipedia.org/wiki/Adivinhohttp://pt.wikipedia.org/wiki/Fio-de-contashttp://pt.wikipedia.org/wiki/Orix%C3%A1http://pt.wikipedia.org/wiki/Merindilogunhttp://pt.wikipedia.org/wiki/Babalawohttp://pt.wikipedia.org/wiki/If%C3%A1http://pt.wikipedia.org/wiki/Babalorix%C3%A1http://pt.wikipedia.org/wiki/Iyalorix%C3%A1http://pt.wikipedia.org/wiki/Candombl%C3%A9http://pt.wikipedia.org/wiki/Babalorix%C3%A1http://pt.wikipedia.org/wiki/Iyalorix%C3%A1


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a qualidade de representante de Deus, e recebe o nome de Oxal. Os outros falam atravs dele. Um exemplo:Depois de lanar as pedras do jogo, o bico do bzio maior (Oxal) vai verificar qual os buzios que caram em suadireo. Esses que caram na linha deste bzio que falam no jogo de acordo com a sua caracterstica. Os quecaram atrs do bzio, ou seja, que no esto na frente do bico do bzio, falam pelo passado.

Provrbios: Maska - No faa maldades; Aquele que estiver fazendo maldades; Estar fazendo a seusfilhos, netos e a si mesmo.

ORACULOS

O P O D E R M G I C O D O A M O R , O V N I S , S I M P A T I A S I N F A L V E I S ,O R A E S E M A G I A S P O D E R O S A S P A R A O A M O R , S A D E E

D I N H E I R O , M I S T R I O S E E N G M A S , A C I N C I A E AP A R A N O R M A L I D A D E , V D E O S E A R T I G O S E S O T R I C O S , D E

Y O G A E D E A U T O A J U D A .

O que so os Orculos, o que eles fazem? Nesta matria, compilada e ampliada a partir da

Enciclopdia Livre Wikipdia, voc saber tudo sobre os poderes mgicos dos Orculos. Boa

leitura! Orculos so seres humanos que fazem predies ou oferecem inspiraes baseados em

uma conexo com os deuses. No mundo antigo, locais que ganharam reputao por distribuir a

sabedoria oracular tambm se tornaram conhecidos como "orculos", alm das predies em si

mesmas. Todos os povos da Antigidade tiveram orculos. Na mitologia escandinava, Odinlevou a cabea do deus Mimir para Asgard para ser consultada como orculo. Na tradio

chinesa, o I Ching foi usado para adivinhao na dinastia Shang, embora seja muito mais

antigo e tenha profundo significado filosfico. Os orculos gregos constituem um aspecto
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fundamental da religio e da cultura gregos. O orculo a resposta dada por um deus que foi

consultado por uma dvida pessoal, referente geralmente ao futuro. Estes orculos s podem

ser dados por certos deuses, em lugares determinados, pelas pessoas determinadas e se

respeitando rigorosamente os ritos: a obteno do orculo se assemelha a um culto. Alm disso,

interpretar as respostas do deus, que se exprime de diversas maneiras, exige s vezes um

aprendizado. Por extenso, o termo orculo designa tanto o deus consultado como o

intermedirio humano que transmite a resposta, e ainda o lugar sagrado onde a resposta

dada. A lngua grega distingue estes diferentes sentidos: entre numerosos termos, a resposta

divina pode ser designada por - khrsms, literalmente o fato de informar. Pode-se

tambm dizer - phtis, o fato de falar. O intrprete da resposta divina freqentemente

designado por - propht, aquele que fala em lugar (do deus), ou ainda -

mntis. Por fim, o lugar do orculo - kherstrion. A mancia, isto , o domnio

da adivinhao, no , no mundo grego antigo, constitudo s pelas cincias oraculares. Os

adivinhos como Tirsias so considerados personagens mitolgicos: a adivinhao, na Grcia,

no assunto de mortais inspirados mas de pessoas que respeitam determinados ritos, embora

a tradio tenha podido dar a impresso de tal inspirao, ou, literalmente, -

enthousiasms, entusiasmo, isto , o fato de ter deus em si. Mitologia, Religio resposta dada

por uma divindade a quem consultava. Qualquer objeto tipo moeda, cartas, buzios podem dar

resposta com um ser humano para interpretar as respostas geralmente com um sim ou um no

por exemplo vai chover hoje, joga-se uma moeda para cima e a moeda responde isto pode ser

interpetrado como orculo, outro exemplo o das doze pedras de sal para dizer o ms que vai

chover utilizado pelo sertanejo nordestino tambm pode ser interpretado como um orculo umsistema de advinhao. Sistemas de advinhao Ento, qualquer objeto, como a moeda, as

cartas, os buzios, etc. podem responder de maneira afirmativa e ou negativa; e tambm outros

tipos de respostas, desde que exista um padro j determinado no sistema. Lgicamente um ser

humano interpreta estas respostas. Em geral eram eles os sacerdotes que faziam a ligao entre

seres humanos comuns a um deus, por exemplo, vai chover hoje: joga-se uma moeda para

cima e a moeda responde, isto pode ser interpetrado como orculo. Outro exemplo o das doze

pedras de sal, para dizer o ms que vai chover, utilizado pelo sertanejo nordestino tambm

pode ser interpretado como um orculo um sistema de advinhao. o FUNDADOR DA SEITADOS MAGOS CHAMA-SE ZARATUSTRA.

PIROMANCIA

Piromancia: a adivinhao por intermdio do fogo. Este orculo foi muito comum no antigo egito, naantigidade grega e entre os babilnicos. O fogo, considerado smbolo divino e mgico, era observado pelosacerdote ou sacerdotisa; a anlise se dava por intermdio das formas de sua labareda.

Os Ciganos

Acredita-se que os ciganos tenham se originado do continente indiano, espalhando-se pela Europaprincipalmente na Hungria, Romnia, Bulgria, Turquia e ustria. A lngua dos ciganos o romans,idioma muito prximo s lnguas indo-arianas. O povo Rom (ciganos) nmade. Eles no criam apego aoslugares, criando sua prpria cultura e passando de gerao para gerao por meio da linguagem. umpovo fechado e com muitas tradies como o casamento cigano. Esse casamento preferencialmente deve
http://pt.wikipedia.org/wiki/Fogohttp://pt.wikipedia.org/wiki/Antigo_Egiptohttp://pt.wikipedia.org/wiki/Gr%C3%A9ciahttp://pt.wikipedia.org/wiki/Babil%C3%B4niahttp://pt.wikipedia.org/wiki/Fogohttp://pt.wikipedia.org/wiki/Antigo_Egiptohttp://pt.wikipedia.org/wiki/Gr%C3%A9ciahttp://pt.wikipedia.org/wiki/Babil%C3%B4nia


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ser fito com alguma pessoa do prprio cl embora seja permitido um cigano casar-se com uma gadji(mulher no cigana). Cabe a mulher no cigana familiarizar-se com as tradies (na tradio cigana osnoivos costumam cortar os pulsos com punhais, selando a unio com sangue). comum o dote, ou seja,a doao de jias e dinheiro por parte dos pais, para que o casal tenha condies de comear a vida. Afesta costuma durar dias, donde a comida, bebida, msica e dana so obrigatrias. Aps a cerimniaacontece a npcias do casal onde a virgindade da noiva confirmada ao grupo estendendo o lenolmanchado do sangue. O homem tem grande importncia dentro do grupo cabendo a ele garantir osustento da famlia (normalmente so comerciantes, mestrador de animais, ferreiros). Cabe a mulhergarantir a procriao da famlia. Durante a gravidez a mulher tem um trato especial no qual o cl evita

qualquer aborrecimento durante esse perodo. O nascimento dos filhos outro momento de destaque navida dos ciganos. A criana recebida com muita festa. O primeiro banho do beb um grande ritualonde ela banhada com as jias da famlia, mel, vinho, flores para que a criana tenha uma vidaprspera. O primeiro nome da criana um segredo que somente a me sabe, pois este nome falado

junto orelha da criana. Essa tradio se deve ao fato dos ciganos acreditarem que entidades malficaschamam as crianas pelo nome e elas atendem. Ningum saber o verdadeiro nome da criana tido comouma forma de afastar a negatividade. Os ciganos so muito alegres e suas festas costumam durar dias. Apresena da msica obrigatria. Geralmente os homens tocam seus violinos e sanfonas e as mulheresacompanham com seus pandeiros e palmas ritmadas. A fogueira faz-se presente em quase todos osfestejos, pois acreditam que ela traga energias positivas. O povo cigano muito ligado natureza. O sol ea lua so importantes em seus costumes e so marcados pelo contato com a terra e a chuva.A morte para o cigano encarada como uma passagem para um mundo melhor, por isso dada umafesta onde se prepara os alimentos que a pessoa mais gostava. Os ciganos respeitam muito as pessoasmais velhas por considerarem que os anos lhes trazem conhecimento. Os mais idosos costumam serconselheiros do grupo. No h uma religio especfica, geralmente os ciganos consideram Santa Sarakalicomo sua protetora.

OS CIGANOS NA ESPIRITUALIDADE

Os espritos ciganos atuam dentro do Umbanda onde possuem um ritual especfico e diferenciado dasdemais entidades. So espritos de luz, portanto devem ser diferenciados dos exus ciganos e pomba-giraciganas. Seus rituais so alegres, festivos, onde so utilizadas flores, frutas, velas coloridas. Possuem odom da magia e costumam trabalhar com diversos orculos. Preferem msicas ao som dos atabaques,habituando-se a beber licores, fumar cigarros aromatizados, comerem carne assada, frutas e doces. Asciganas gostam de roupas coloridas, anis e pulseiras douradas, pandeiros com fitas coloridas. Os homensgeralmente usam botas, calas, camisas e coletes, tambm com cores chamativas. No gostam muito dacor preta e a evitam.

OS ORCULOS E OS CIGANOS

Os ciganos tm a tradio de ler a sorte. Para isso usam seus dons e os aprendizados que foram passadospela oralidade de gerao a gerao. A quiromancia (leitura das linhas das mos) habitual dasmulheres ciganas, sendo aprendida desde criana. Usam tambm a cartomancia e podemos ver ciganosutilizando objetos simples do cotidiano que podem ser levados a qualquer local.

Outros orculos utilizados pelos ciganos:

>Piromancia: leitura da sorte na chama da vela.>Dadomancia: leitura da sorte nos dados.>Acutomancia: previses por meio de agulhas.>Jogo de sementes: alguns ciganos homens costumam fazer analises por meio de caroos de frutas.>Bola de cristal: utilizada geralmente por mulheres como clarividncia. Elas se concentram econseguem visualizar imagens do presente e futuro na bola de cristal.>Cafeomancia: anlise da borra de caf.>Jogo das patacas: jogado por homens e mulheres que utilizam as moedas como meio de prever eorientar.>Cristalomancia: adivinhao por pedras preciosas (cristais).>Ceromancia: anlise feita por meio de cera quente, pingada sobre uma superfcie seca ou com gua.

RUNASA origem das Runas data de tempos imemoriais, oriundas do norte da Europa, muito antes do aparecimento docristianismo. Os mestres rnicos da antigidade riscavam os seus smbolos sagrados em seixos ou em gravetos deuma rvore frutfera, utilizando at o prprio sangue para dar-lhes a fora mgica espiritual que almejavam. As


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Runas no representam um simples alfabeto de uma escrita antiga, mas sim, cada letra um smbolo sagrado eautnomo. Cada Runa representa um arcano ligado a entidades representativas de Deuses da mitologia nrdica.Os smbolos por sua vez, tem uma energia individual e uma vibrao caracterstica que se expressa na foraespecfica de cada Runa. O campo vibratrio se altera na medida em que vrios smbolos so conjugados para umtrabalho em grupo. essa fora que estimula a intuio do "runamal" (cujo significado a Runa falada ou osintrpretes que faziam as Runas falarem, o que recebiam esse cognome). Na antigidade, o profundoconhecimento acumulado era transmitido de gerao a gerao a um crculo de homens sbios e mulheres deconhecimento que haviam sido iniciados para isso, mas mesmo assim, ele jamais foi monopolizado e concentrado

na mo de um grupo restrito como freqentemente acontece quando o poder manipulado. Muitos mestresadicionavam novas revelaes recebidas durante a convivncia intensiva com o orculo mantendo assim a chamadas Runas acesa durante milnios. Mesmo no mundo material da atualidade, os smbolos rnicos continuam vivose alcanveis por quem quer que se interesse por eles. O convvio estreito com o orculo faz com que o "runamal"ou mesmo o prprio consulente, ganhe uma intuio quase infalvel. Embora as Runas representem o orculoeuropeu mais antigo no quer dizer que elas no se adaptem a jogos da modernidade. Elas funcionam em formade baralho, ou em jogos eletrnicos, com a mesma presteza. A resposta do orculo ser to precisa como seria se

pintssemos os seus smbolos em seixos com o prprio sangue. Todavia, seja qual for o meio de adivinhaornica aplicada, sempre dever ser precedido por um momento de introspeo e concentrao para que a sintoniado interlocutor em relao ao campo rnico possa se estabelecer e que a energia flua corretamente entre os dois

plos estabelecidos. A simbologia rnica o portal que se abre para nos conceder acesso ao subconsciente. A

pergunta formulada pelo consulente dever ser clara e objetiva, como : A QUESTO O MEU CASAMENTO. -ou A QUESTO A SADE. etc. A resposta do orculo sempre ser uma revelao direta, porm envolta emsutilezas que faro com que o interlocutor se auto-analise e mergulhe no fundo de seu ser. A prpria raiz da

palavra Runa, o "ru", em lngua germnica arcaica, sempre ligado a segredos e mistrios ou a algo muitoconfidencial. Runwita era um sbio ou conselheiro do rei, conhecedor de todos os "segredos". Runa em alemoarcaico tem o mesmo significado que "raunen" em linguagem atual e quer dizer sussurrar ou confidenciar. O"roun" dos escoceses antigos e o "rn" da Islndia tem a mesma conotao, sempre associado a mistrios esegredos. Na ocasio em que a atual Gr-Bretanha foi colonizada pelo anglo-saxos, existiram alfabetos rnicoscom o nmero de smbolos diferenciados (28 letras e posteriormente 29.) Na regio norte da Inglaterra, acima dorio Humber, um pouco mais tarde haviam 33 smbolos. - O verdadeiro alfabeto, que alm de ser a base para asescritas nrdicas e teve seu uso em magias, rituais e orculo o F U TH A R K , composto de 24 smbolos,

agrupados em 3 "aetts", ou seja, conjuntos de 8 letras cada, lidas da direita para a esquerda. O primeiro "aett"corresponde s Runas Fehu, Uruz, Thurisaz, Ansuz, Raido, Kano, Gebo e Wunjo e a sua regncia de Freyr eFreyja, divindades da fertilidade e da criatividade. O 2 grupo de "aetts" composto de Hagalaz, Nauthiz, Isa,Jera, Eihwaz, Perth, Algiz e Sowelu. regidas por Hemdal e Mordgud , respectivamente o Deus da proteo

pessoal e a Deusa, guardi das entradas para os mundos subterrneos.

ASTROLOGIA


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Antiga Astrologia Astrologia, etimologicamente, significa: Tratado dos Astros (do grego astron e logos).Antigamente, todo e qualquer estudo, conhecimento ou afirmao (verdadeiro, falso, terico ou prtico)relacionado com os astros era englobado sob o nome geral de Astrologia. Durante Sculos, o astrlogo exerceu,ao mesmo tempo, trs funes, tendo os astros como eixo das trs: era um terico, um prtico e um adivinho.Como terico, pesquisava a existncia, localizao, forma e movimento dos astros. Como prtico, pretendiacatalogar e aplicar as possveis influncias dos astros no nosso planeta. Como adivinho, o astrlogo pretendiadesvendar os roteiros que haveriam de seguir o mundo, as naes ou as pessoas particulares. Hoje importante

diferenciar claramente esses trs aspectos da antiga astrologia:

Terico- O que hoje chamamos Astronomia.

Prtico- O que deveramos chamar propriamente Astrologia; pesquisa cientfica incipiente

Adivinhao- O que popularmente se chama hoje de astrologia mas na realidade se deveria chamar deAstromancia (manteutike= arte de adivinhar; ou manteia=adivinhao).

Nascimento e desenvolvimento : Uma das primeiras "cincias" ou base de cincia a se desenvolver foi a

Astrologia (englobando os trs aspectos).

A Caldia considerada o bero da Astrologia. Mas parece que a Astrologia j era conhecida antes. Os caldeusacreditavam que as constelaes zodiacais e as estrelas eram moradas de deuses e que por por meio deobservao dos movimentos dos astros era possvel prever os acontecimentos humanos. A adivinhao adquiremuita importncia na mesopotmia. Os magos, para predizer o futuro, junto a outras tcnicas de adivinhao(como pela direo que tomavam as flechas ao serem disparadas, o vo dos pssaros, etc), guiavam-se pelalocalizao das estrelas.

Entre os magos caldeus existiam uma classe muito especial que eram os Gazrim, cuja misso consistia no estudodos astros e as suas influncias. Foram numerosos,porque a astrologia era, entre as "cincias" a mais prezada. NoEgito, os astros eram considerados deuses. Achavam que tinham que conhec-los. Ningum mais autorizado queeles para dirigir os acontecimentos da Terra. Nenhum mtodo melhor, portanto, para a adivinhao (adivinis=procedente dos deuses, na etimologia latina). Paralelamente conceituao dos astros como deuses,deve-se destacar o conceito ocultista. No antigo Egito e nos pases de sua influncia, o Cosmos era consideradocomo um todo. O homem (o microcosmos) uma cpia dos astros (macrocosmos). Do conhecimento dos astrose suas rbitas se poderia deduzir mais ou menos fielmente a "rbita" dos homens. Na China e na ndia, no hnotcia de que se fizessem adivinhaes astrolgicas antes

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A Postila Adivinhaes