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ESDRAS DIGITAL

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Rute

Prefaacutecio do Livro de Rute

Quando e por quem o livro de Rute foi escrito natildeo satildeo pontos de

acordo entre os criacuteticos e comentaristas

Como as transaccedilotildees registradas no mesmo satildeo colocadas

variavelmente No proacuteprio livro natildeo haacute outra notaccedilatildeo de tempo do

que apenas isso que as coisas chegaram a passar os dias em que os

juiacutezes decidiram por isso alguns tem colocado estas transaccedilotildees sob

Euacutede outros sob Gideatildeo outros sob Baraque outros em

Abimeleque e outros sob Sangar Esta uacuteltima eacute a opiniatildeo do

arcebispo Usher e a maioria cronologistas adotaacute-lo O livro eacute

evidentemente um apecircndice ao livro de Juiacutezes e conteacutem uma

histoacuteria perfeita em si mesma e portanto natildeo deve ser inserido

em qualquer parte do livro Ele tambeacutem parece ser uma introduccedilatildeo

aos livros de Samuel em que a histoacuteria de Davi eacute contido como daacute

a genealogia do priacutencipe Tambeacutem natildeo eacute sem o seu uso em

mateacuterias que respeitem os Evangelhos que se assegure a linha pela

qual Jesus Cristo veio

Quanto ao autor ele eacute tatildeo incerto quanto o tempo Ela tem sido

atribuiacuteda a Ezequias a Esdras e Samuel e eacute mais provaacutevel que o

autor dos dois livros de Samuel foi tambeacutem o autor deste pequeno

livro que se afigure necessaacuterio para completar o seu plano da

histoacuteria de Davi Veja o prefaacutecio do primeiro livro de Samuel

A soma da histoacuteria contida neste livro eacute a seguinte Um homem de

Beleacutem chamado Elimeleque com sua mulher Noemi e seus doisfilhos Malom e Quiliom deixou seu proacuteprio paiacutes na eacutepoca de fome

e passou a peregrinar em a terra de Moab Laacute ele morreu e Noemi

casou seus dois filhos com duas mulheres moabita Malom casado

Rute que eacute o tema principal deste livro e Quiliom casou com uma

chamada Orfa Em cerca de 10 anos esses dois irmatildeos morreram e

Noemi acompanhada de suas duas noras previsto para voltar agrave

terra de Judaacute ela ter ouvido que a abundacircncia foi novamente

restaurado ao seu paiacutes No caminho rogou suas filhas para voltar ao

seu paiacutes e parentes Orfa levou seu conselho e depois de uma

despedida carinhosa voltou mas Rute insistiu em acompanhar a

sogra Eles chegaram a Beleacutem na eacutepoca da colheita e Ruth foi paraos campos para recolher o seu apoio O terreno em que ela foi

acidentalmente empregado pertencia a Boaz um dos parentes de

Elimeleque o pai-de-lei que encontrando quem ela foi ordenou

que ser bem tratados e nomeou a sua carne e beber com a sua

proacutepria servos Achando que ela estava ao casamento de sua

parenta determinou que a levasse a esposa se um parente mais

proacuteximo que vivia entatildeo deve recusar Ele foi portanto aplicado

recusou-se a Rute e entregou o seu direito a ela de acordo com o

costume da eacutepoca no portatildeo de Beleacutem diante dos anciatildeos da

cidade Boaz entatildeo a levou para a esposa por quem ela tinha

Obede que foi pai de Jesseacute pai de Davi

Para as perguntas que era Boaz E quem foi Rute Nenhuma

resposta satisfatoacuteria pode ser dada tudo o que sabemos com

certeza eacute que Boaz era um efraimita de Beleacutem e Rute uma

moabita e consequentemente educada pagatilde Mas o que noacutes

queremos na certeza vaacuterios tecircm tentado fornecer por conjectura

com eles Boaz era o mesmo que Ibzatilde Jz 12 8-10 e Rute era filha

de Eglom rei de Moabe Esta eacute a opiniatildeo mantida pelo Targum

Caldeu sobre este livro para que eu no curso das notas tecircm mais

oportunidade de se referir Os rabinos dizem que Elimeleque era

irmatildeo de Salmon que se casou com Raabe e que Noecircmi era sua

sobrinha

A genealogia de Davi como afirma neste livro eacute a seguinte -

Ano Mundial 2236 Judaacute

Perez

Ezron tambeacutem chamado HezromAram tambeacutem chamado Ram

Aminadabe

Naasson

Salmon que se casou com Raabe

Boaz que se casou com Rute

Obede que gerou Jesseacute

Ano mundial 2919 David nasce

Esta cronologia estaacute de acordo com o arcebispo Usher e inclui deJudaacute para David 670 anos

7282019 Adam Clarke - Rute

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O livro de

RuteAno antes do ano comum de Cristo 1186

Ano do Diluacutevio 1162

Ano antes da primeira Olimpiacuteada 410

Criaccedilatildeo de Tisri ou setembro 2818

Esta cronologia estaacute sobre a suposiccedilatildeo de que Obede foi

quarenta anos de idade no nascimento de Jesseacute e Jesseacute

50 com o nascimento de Davi

Capiacutetulo 1

Elimeleque sua mulher Noecircmi e seus dois filhos Malom e Quiliom

fugia de uma fome na terra de Israel e vatildeo para peregrinar Moabe

12 Aqui seus filhos dois se casam e no espaccedilo de dez anos

tanto seu pai e eles morrem 3-6 Noecircmi sai em seu retorno a seu

paiacutes acompanhado por suas noras Orfa e Rute a quem ela se

esforccedila para convencer a voltar para o seu proacuteprio povo 7-13 Orfa

retorna mas Rute acompanha a sogra 14-18 Elas chegam em

Beleacutem no tempo da colheita da cevada 19-22

Notas sobre o Capiacutetulo 1

Versiacuteculo 1 que os juiacutezes julgavam ------------------------------------------

Noacutes natildeo sabemos em que juiz que isso aconteceu alguns dizem

sob Euacutede outros sob Sangar Veja o prefaacutecio

Houve uma fome ------------------------------------------------------------------

Provavelmente ocasionada pelas depredaccedilotildees dos filisteus

amonitas era maduro ou destruiacute-lo em campo

O Targum diz Deus decretou 10 fomes graves a ter lugar nomundo para castigar os moradores da terra antes da vinda do

Messias o rei primeiro nos dias de Adatildeo a segunda nos dias de

Lameque a terceira nos dias de Abraatildeo o quarto nos dias de

Isaque o quinto nos dias de Jacoacute o sexto nos dias de Boaz que eacute

chamado Abstan (Ibzatilde) o justo de Beleacutem de Judaacute a seacutetima nos

dias de Davi rei de Israel o oitavo nos dias de Elias o profeta

a nona nos dias de Eliseu em Samaria a deacutecima ainda estaacute por vir

e natildeo eacute uma fome de patildeo ou de aacutegua mas de ouvir a palavra de

profecia da boca do Senhor e ateacute agora a fome eacute grave na terra de

Israel

Versiacuteculo 2 Elimeleque

Isto eacute Deus eacute meu rei

Noecircmi

bonito ou simpaacutetico

Malom

Enfermidade

Quiliom

acabada completou

Versiacuteculo 3 Elimeleque morre-=----------------------------------------------

Provavelmente um curto periacuteodo de tempo depois de sua chegada

em Moabe

Versiacuteculo 4 e tomaram para si mulheres----------------------------------

O Targum muito apropriadamente observa que eles transgrediram

o decreto da palavra do Senhor e tomou para si mulheres

estranhas

Versiacuteculo 5 e de Malom e Quiliom morreram ----------------------------

O Targum acrescenta E porque eles transgrediram o decreto da

palavra do Senhor e juntou-se a afinidade com pessoas estranhas

portanto seus dias foram cortados fora Eacute muito provaacutevel que haja

mais aqui do que conjecturas

Versiacuteculo 6 Tinha ouvido

Pela boca de um anjo diz o Targum

O Senhor tinha visitado o seu povo ==========================

por causa da justiccedila de Ibzatilde o juiz e por causa das suacuteplicas de Boazpiedosa Targum

Imagina-se e natildeo sem probabilidade que Malom e Quiliom satildeo os

mesmos com Joaacutes e Sarafe mencionou 1 Crocircnicas 422 onde o

hebraico deve ser assim traduzida e Joaacutes e Sarafe que se casou em

Moabe e morava em Beleacutem Veja o hebraico

Versiacuteculo 11 Ainda haacute mais filhos -------------------------------------------

Isto foi dito em alusatildeo ao costume que quando um irmatildeo casado

morreu sem deixar descendentes seu irmatildeo tomasse a viuacuteva e os

filhos de um casamento foram contabilizados os filhos do irmatildeofalecido Haacute algo de muito persuasivo e afetando o endereccedilo de

Noecircmi para suas noras Vamos observar as indicaccedilotildees -

1 Ela insinua que ela natildeo teve outros filhos para lhes dar

2 Que ela natildeo estava com a crianccedila por isso natildeo poderia haver

expectativa

3 Que ela era velha demais para ter um marido

4 Que embora ela devesse se casar com aquela noite e tiver

filhos mas eles natildeo podiam esperar ateacute tais filhos eram casar ela

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Rute

Prefaacutecio do Livro de Rute

Quando e por quem o livro de Rute foi escrito natildeo satildeo pontos de

acordo entre os criacuteticos e comentaristas

Como as transaccedilotildees registradas no mesmo satildeo colocadas

variavelmente No proacuteprio livro natildeo haacute outra notaccedilatildeo de tempo do

que apenas isso que as coisas chegaram a passar os dias em que os

juiacutezes decidiram por isso alguns tem colocado estas transaccedilotildees sob

Euacutede outros sob Gideatildeo outros sob Baraque outros em

Abimeleque e outros sob Sangar Esta uacuteltima eacute a opiniatildeo do

arcebispo Usher e a maioria cronologistas adotaacute-lo O livro eacute

evidentemente um apecircndice ao livro de Juiacutezes e conteacutem uma

histoacuteria perfeita em si mesma e portanto natildeo deve ser inserido

em qualquer parte do livro Ele tambeacutem parece ser uma introduccedilatildeo

aos livros de Samuel em que a histoacuteria de Davi eacute contido como daacute

a genealogia do priacutencipe Tambeacutem natildeo eacute sem o seu uso em

mateacuterias que respeitem os Evangelhos que se assegure a linha pela

qual Jesus Cristo veio

Quanto ao autor ele eacute tatildeo incerto quanto o tempo Ela tem sido

atribuiacuteda a Ezequias a Esdras e Samuel e eacute mais provaacutevel que o

autor dos dois livros de Samuel foi tambeacutem o autor deste pequeno

livro que se afigure necessaacuterio para completar o seu plano da

histoacuteria de Davi Veja o prefaacutecio do primeiro livro de Samuel

A soma da histoacuteria contida neste livro eacute a seguinte Um homem de

Beleacutem chamado Elimeleque com sua mulher Noemi e seus doisfilhos Malom e Quiliom deixou seu proacuteprio paiacutes na eacutepoca de fome

e passou a peregrinar em a terra de Moab Laacute ele morreu e Noemi

casou seus dois filhos com duas mulheres moabita Malom casado

Rute que eacute o tema principal deste livro e Quiliom casou com uma

chamada Orfa Em cerca de 10 anos esses dois irmatildeos morreram e

Noemi acompanhada de suas duas noras previsto para voltar agrave

terra de Judaacute ela ter ouvido que a abundacircncia foi novamente

restaurado ao seu paiacutes No caminho rogou suas filhas para voltar ao

seu paiacutes e parentes Orfa levou seu conselho e depois de uma

despedida carinhosa voltou mas Rute insistiu em acompanhar a

sogra Eles chegaram a Beleacutem na eacutepoca da colheita e Ruth foi paraos campos para recolher o seu apoio O terreno em que ela foi

acidentalmente empregado pertencia a Boaz um dos parentes de

Elimeleque o pai-de-lei que encontrando quem ela foi ordenou

que ser bem tratados e nomeou a sua carne e beber com a sua

proacutepria servos Achando que ela estava ao casamento de sua

parenta determinou que a levasse a esposa se um parente mais

proacuteximo que vivia entatildeo deve recusar Ele foi portanto aplicado

recusou-se a Rute e entregou o seu direito a ela de acordo com o

costume da eacutepoca no portatildeo de Beleacutem diante dos anciatildeos da

cidade Boaz entatildeo a levou para a esposa por quem ela tinha

Obede que foi pai de Jesseacute pai de Davi

Para as perguntas que era Boaz E quem foi Rute Nenhuma

resposta satisfatoacuteria pode ser dada tudo o que sabemos com

certeza eacute que Boaz era um efraimita de Beleacutem e Rute uma

moabita e consequentemente educada pagatilde Mas o que noacutes

queremos na certeza vaacuterios tecircm tentado fornecer por conjectura

com eles Boaz era o mesmo que Ibzatilde Jz 12 8-10 e Rute era filha

de Eglom rei de Moabe Esta eacute a opiniatildeo mantida pelo Targum

Caldeu sobre este livro para que eu no curso das notas tecircm mais

oportunidade de se referir Os rabinos dizem que Elimeleque era

irmatildeo de Salmon que se casou com Raabe e que Noecircmi era sua

sobrinha

A genealogia de Davi como afirma neste livro eacute a seguinte -

Ano Mundial 2236 Judaacute

Perez

Ezron tambeacutem chamado HezromAram tambeacutem chamado Ram

Aminadabe

Naasson

Salmon que se casou com Raabe

Boaz que se casou com Rute

Obede que gerou Jesseacute

Ano mundial 2919 David nasce

Esta cronologia estaacute de acordo com o arcebispo Usher e inclui deJudaacute para David 670 anos

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O livro de

RuteAno antes do ano comum de Cristo 1186

Ano do Diluacutevio 1162

Ano antes da primeira Olimpiacuteada 410

Criaccedilatildeo de Tisri ou setembro 2818

Esta cronologia estaacute sobre a suposiccedilatildeo de que Obede foi

quarenta anos de idade no nascimento de Jesseacute e Jesseacute

50 com o nascimento de Davi

Capiacutetulo 1

Elimeleque sua mulher Noecircmi e seus dois filhos Malom e Quiliom

fugia de uma fome na terra de Israel e vatildeo para peregrinar Moabe

12 Aqui seus filhos dois se casam e no espaccedilo de dez anos

tanto seu pai e eles morrem 3-6 Noecircmi sai em seu retorno a seu

paiacutes acompanhado por suas noras Orfa e Rute a quem ela se

esforccedila para convencer a voltar para o seu proacuteprio povo 7-13 Orfa

retorna mas Rute acompanha a sogra 14-18 Elas chegam em

Beleacutem no tempo da colheita da cevada 19-22

Notas sobre o Capiacutetulo 1

Versiacuteculo 1 que os juiacutezes julgavam ------------------------------------------

Noacutes natildeo sabemos em que juiz que isso aconteceu alguns dizem

sob Euacutede outros sob Sangar Veja o prefaacutecio

Houve uma fome ------------------------------------------------------------------

Provavelmente ocasionada pelas depredaccedilotildees dos filisteus

amonitas era maduro ou destruiacute-lo em campo

O Targum diz Deus decretou 10 fomes graves a ter lugar nomundo para castigar os moradores da terra antes da vinda do

Messias o rei primeiro nos dias de Adatildeo a segunda nos dias de

Lameque a terceira nos dias de Abraatildeo o quarto nos dias de

Isaque o quinto nos dias de Jacoacute o sexto nos dias de Boaz que eacute

chamado Abstan (Ibzatilde) o justo de Beleacutem de Judaacute a seacutetima nos

dias de Davi rei de Israel o oitavo nos dias de Elias o profeta

a nona nos dias de Eliseu em Samaria a deacutecima ainda estaacute por vir

e natildeo eacute uma fome de patildeo ou de aacutegua mas de ouvir a palavra de

profecia da boca do Senhor e ateacute agora a fome eacute grave na terra de

Israel

Versiacuteculo 2 Elimeleque

Isto eacute Deus eacute meu rei

Noecircmi

bonito ou simpaacutetico

Malom

Enfermidade

Quiliom

acabada completou

Versiacuteculo 3 Elimeleque morre-=----------------------------------------------

Provavelmente um curto periacuteodo de tempo depois de sua chegada

em Moabe

Versiacuteculo 4 e tomaram para si mulheres----------------------------------

O Targum muito apropriadamente observa que eles transgrediram

o decreto da palavra do Senhor e tomou para si mulheres

estranhas

Versiacuteculo 5 e de Malom e Quiliom morreram ----------------------------

O Targum acrescenta E porque eles transgrediram o decreto da

palavra do Senhor e juntou-se a afinidade com pessoas estranhas

portanto seus dias foram cortados fora Eacute muito provaacutevel que haja

mais aqui do que conjecturas

Versiacuteculo 6 Tinha ouvido

Pela boca de um anjo diz o Targum

O Senhor tinha visitado o seu povo ==========================

por causa da justiccedila de Ibzatilde o juiz e por causa das suacuteplicas de Boazpiedosa Targum

Imagina-se e natildeo sem probabilidade que Malom e Quiliom satildeo os

mesmos com Joaacutes e Sarafe mencionou 1 Crocircnicas 422 onde o

hebraico deve ser assim traduzida e Joaacutes e Sarafe que se casou em

Moabe e morava em Beleacutem Veja o hebraico

Versiacuteculo 11 Ainda haacute mais filhos -------------------------------------------

Isto foi dito em alusatildeo ao costume que quando um irmatildeo casado

morreu sem deixar descendentes seu irmatildeo tomasse a viuacuteva e os

filhos de um casamento foram contabilizados os filhos do irmatildeofalecido Haacute algo de muito persuasivo e afetando o endereccedilo de

Noecircmi para suas noras Vamos observar as indicaccedilotildees -

1 Ela insinua que ela natildeo teve outros filhos para lhes dar

2 Que ela natildeo estava com a crianccedila por isso natildeo poderia haver

expectativa

3 Que ela era velha demais para ter um marido

4 Que embora ela devesse se casar com aquela noite e tiver

filhos mas eles natildeo podiam esperar ateacute tais filhos eram casar ela

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Rute

Prefaacutecio do Livro de Rute

Quando e por quem o livro de Rute foi escrito natildeo satildeo pontos de

acordo entre os criacuteticos e comentaristas

Como as transaccedilotildees registradas no mesmo satildeo colocadas

variavelmente No proacuteprio livro natildeo haacute outra notaccedilatildeo de tempo do

que apenas isso que as coisas chegaram a passar os dias em que os

juiacutezes decidiram por isso alguns tem colocado estas transaccedilotildees sob

Euacutede outros sob Gideatildeo outros sob Baraque outros em

Abimeleque e outros sob Sangar Esta uacuteltima eacute a opiniatildeo do

arcebispo Usher e a maioria cronologistas adotaacute-lo O livro eacute

evidentemente um apecircndice ao livro de Juiacutezes e conteacutem uma

histoacuteria perfeita em si mesma e portanto natildeo deve ser inserido

em qualquer parte do livro Ele tambeacutem parece ser uma introduccedilatildeo

aos livros de Samuel em que a histoacuteria de Davi eacute contido como daacute

a genealogia do priacutencipe Tambeacutem natildeo eacute sem o seu uso em

mateacuterias que respeitem os Evangelhos que se assegure a linha pela

qual Jesus Cristo veio

Quanto ao autor ele eacute tatildeo incerto quanto o tempo Ela tem sido

atribuiacuteda a Ezequias a Esdras e Samuel e eacute mais provaacutevel que o

autor dos dois livros de Samuel foi tambeacutem o autor deste pequeno

livro que se afigure necessaacuterio para completar o seu plano da

histoacuteria de Davi Veja o prefaacutecio do primeiro livro de Samuel

A soma da histoacuteria contida neste livro eacute a seguinte Um homem de

Beleacutem chamado Elimeleque com sua mulher Noemi e seus doisfilhos Malom e Quiliom deixou seu proacuteprio paiacutes na eacutepoca de fome

e passou a peregrinar em a terra de Moab Laacute ele morreu e Noemi

casou seus dois filhos com duas mulheres moabita Malom casado

Rute que eacute o tema principal deste livro e Quiliom casou com uma

chamada Orfa Em cerca de 10 anos esses dois irmatildeos morreram e

Noemi acompanhada de suas duas noras previsto para voltar agrave

terra de Judaacute ela ter ouvido que a abundacircncia foi novamente

restaurado ao seu paiacutes No caminho rogou suas filhas para voltar ao

seu paiacutes e parentes Orfa levou seu conselho e depois de uma

despedida carinhosa voltou mas Rute insistiu em acompanhar a

sogra Eles chegaram a Beleacutem na eacutepoca da colheita e Ruth foi paraos campos para recolher o seu apoio O terreno em que ela foi

acidentalmente empregado pertencia a Boaz um dos parentes de

Elimeleque o pai-de-lei que encontrando quem ela foi ordenou

que ser bem tratados e nomeou a sua carne e beber com a sua

proacutepria servos Achando que ela estava ao casamento de sua

parenta determinou que a levasse a esposa se um parente mais

proacuteximo que vivia entatildeo deve recusar Ele foi portanto aplicado

recusou-se a Rute e entregou o seu direito a ela de acordo com o

costume da eacutepoca no portatildeo de Beleacutem diante dos anciatildeos da

cidade Boaz entatildeo a levou para a esposa por quem ela tinha

Obede que foi pai de Jesseacute pai de Davi

Para as perguntas que era Boaz E quem foi Rute Nenhuma

resposta satisfatoacuteria pode ser dada tudo o que sabemos com

certeza eacute que Boaz era um efraimita de Beleacutem e Rute uma

moabita e consequentemente educada pagatilde Mas o que noacutes

queremos na certeza vaacuterios tecircm tentado fornecer por conjectura

com eles Boaz era o mesmo que Ibzatilde Jz 12 8-10 e Rute era filha

de Eglom rei de Moabe Esta eacute a opiniatildeo mantida pelo Targum

Caldeu sobre este livro para que eu no curso das notas tecircm mais

oportunidade de se referir Os rabinos dizem que Elimeleque era

irmatildeo de Salmon que se casou com Raabe e que Noecircmi era sua

sobrinha

A genealogia de Davi como afirma neste livro eacute a seguinte -

Ano Mundial 2236 Judaacute

Perez

Ezron tambeacutem chamado HezromAram tambeacutem chamado Ram

Aminadabe

Naasson

Salmon que se casou com Raabe

Boaz que se casou com Rute

Obede que gerou Jesseacute

Ano mundial 2919 David nasce

Esta cronologia estaacute de acordo com o arcebispo Usher e inclui deJudaacute para David 670 anos

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O livro de

RuteAno antes do ano comum de Cristo 1186

Ano do Diluacutevio 1162

Ano antes da primeira Olimpiacuteada 410

Criaccedilatildeo de Tisri ou setembro 2818

Esta cronologia estaacute sobre a suposiccedilatildeo de que Obede foi

quarenta anos de idade no nascimento de Jesseacute e Jesseacute

50 com o nascimento de Davi

Capiacutetulo 1

Elimeleque sua mulher Noecircmi e seus dois filhos Malom e Quiliom

fugia de uma fome na terra de Israel e vatildeo para peregrinar Moabe

12 Aqui seus filhos dois se casam e no espaccedilo de dez anos

tanto seu pai e eles morrem 3-6 Noecircmi sai em seu retorno a seu

paiacutes acompanhado por suas noras Orfa e Rute a quem ela se

esforccedila para convencer a voltar para o seu proacuteprio povo 7-13 Orfa

retorna mas Rute acompanha a sogra 14-18 Elas chegam em

Beleacutem no tempo da colheita da cevada 19-22

Notas sobre o Capiacutetulo 1

Versiacuteculo 1 que os juiacutezes julgavam ------------------------------------------

Noacutes natildeo sabemos em que juiz que isso aconteceu alguns dizem

sob Euacutede outros sob Sangar Veja o prefaacutecio

Houve uma fome ------------------------------------------------------------------

Provavelmente ocasionada pelas depredaccedilotildees dos filisteus

amonitas era maduro ou destruiacute-lo em campo

O Targum diz Deus decretou 10 fomes graves a ter lugar nomundo para castigar os moradores da terra antes da vinda do

Messias o rei primeiro nos dias de Adatildeo a segunda nos dias de

Lameque a terceira nos dias de Abraatildeo o quarto nos dias de

Isaque o quinto nos dias de Jacoacute o sexto nos dias de Boaz que eacute

chamado Abstan (Ibzatilde) o justo de Beleacutem de Judaacute a seacutetima nos

dias de Davi rei de Israel o oitavo nos dias de Elias o profeta

a nona nos dias de Eliseu em Samaria a deacutecima ainda estaacute por vir

e natildeo eacute uma fome de patildeo ou de aacutegua mas de ouvir a palavra de

profecia da boca do Senhor e ateacute agora a fome eacute grave na terra de

Israel

Versiacuteculo 2 Elimeleque

Isto eacute Deus eacute meu rei

Noecircmi

bonito ou simpaacutetico

Malom

Enfermidade

Quiliom

acabada completou

Versiacuteculo 3 Elimeleque morre-=----------------------------------------------

Provavelmente um curto periacuteodo de tempo depois de sua chegada

em Moabe

Versiacuteculo 4 e tomaram para si mulheres----------------------------------

O Targum muito apropriadamente observa que eles transgrediram

o decreto da palavra do Senhor e tomou para si mulheres

estranhas

Versiacuteculo 5 e de Malom e Quiliom morreram ----------------------------

O Targum acrescenta E porque eles transgrediram o decreto da

palavra do Senhor e juntou-se a afinidade com pessoas estranhas

portanto seus dias foram cortados fora Eacute muito provaacutevel que haja

mais aqui do que conjecturas

Versiacuteculo 6 Tinha ouvido

Pela boca de um anjo diz o Targum

O Senhor tinha visitado o seu povo ==========================

por causa da justiccedila de Ibzatilde o juiz e por causa das suacuteplicas de Boazpiedosa Targum

Imagina-se e natildeo sem probabilidade que Malom e Quiliom satildeo os

mesmos com Joaacutes e Sarafe mencionou 1 Crocircnicas 422 onde o

hebraico deve ser assim traduzida e Joaacutes e Sarafe que se casou em

Moabe e morava em Beleacutem Veja o hebraico

Versiacuteculo 11 Ainda haacute mais filhos -------------------------------------------

Isto foi dito em alusatildeo ao costume que quando um irmatildeo casado

morreu sem deixar descendentes seu irmatildeo tomasse a viuacuteva e os

filhos de um casamento foram contabilizados os filhos do irmatildeofalecido Haacute algo de muito persuasivo e afetando o endereccedilo de

Noecircmi para suas noras Vamos observar as indicaccedilotildees -

1 Ela insinua que ela natildeo teve outros filhos para lhes dar

2 Que ela natildeo estava com a crianccedila por isso natildeo poderia haver

expectativa

3 Que ela era velha demais para ter um marido

4 Que embora ela devesse se casar com aquela noite e tiver

filhos mas eles natildeo podiam esperar ateacute tais filhos eram casar ela

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O livro de

RuteAno antes do ano comum de Cristo 1186

Ano do Diluacutevio 1162

Ano antes da primeira Olimpiacuteada 410

Criaccedilatildeo de Tisri ou setembro 2818

Esta cronologia estaacute sobre a suposiccedilatildeo de que Obede foi

quarenta anos de idade no nascimento de Jesseacute e Jesseacute

50 com o nascimento de Davi

Capiacutetulo 1

Elimeleque sua mulher Noecircmi e seus dois filhos Malom e Quiliom

fugia de uma fome na terra de Israel e vatildeo para peregrinar Moabe

12 Aqui seus filhos dois se casam e no espaccedilo de dez anos

tanto seu pai e eles morrem 3-6 Noecircmi sai em seu retorno a seu

paiacutes acompanhado por suas noras Orfa e Rute a quem ela se

esforccedila para convencer a voltar para o seu proacuteprio povo 7-13 Orfa

retorna mas Rute acompanha a sogra 14-18 Elas chegam em

Beleacutem no tempo da colheita da cevada 19-22

Notas sobre o Capiacutetulo 1

Versiacuteculo 1 que os juiacutezes julgavam ------------------------------------------

Noacutes natildeo sabemos em que juiz que isso aconteceu alguns dizem

sob Euacutede outros sob Sangar Veja o prefaacutecio

Houve uma fome ------------------------------------------------------------------

Provavelmente ocasionada pelas depredaccedilotildees dos filisteus

amonitas era maduro ou destruiacute-lo em campo

O Targum diz Deus decretou 10 fomes graves a ter lugar nomundo para castigar os moradores da terra antes da vinda do

Messias o rei primeiro nos dias de Adatildeo a segunda nos dias de

Lameque a terceira nos dias de Abraatildeo o quarto nos dias de

Isaque o quinto nos dias de Jacoacute o sexto nos dias de Boaz que eacute

chamado Abstan (Ibzatilde) o justo de Beleacutem de Judaacute a seacutetima nos

dias de Davi rei de Israel o oitavo nos dias de Elias o profeta

a nona nos dias de Eliseu em Samaria a deacutecima ainda estaacute por vir

e natildeo eacute uma fome de patildeo ou de aacutegua mas de ouvir a palavra de

profecia da boca do Senhor e ateacute agora a fome eacute grave na terra de

Israel

Versiacuteculo 2 Elimeleque

Isto eacute Deus eacute meu rei

Noecircmi

bonito ou simpaacutetico

Malom

Enfermidade

Quiliom

acabada completou

Versiacuteculo 3 Elimeleque morre-=----------------------------------------------

Provavelmente um curto periacuteodo de tempo depois de sua chegada

em Moabe

Versiacuteculo 4 e tomaram para si mulheres----------------------------------

O Targum muito apropriadamente observa que eles transgrediram

o decreto da palavra do Senhor e tomou para si mulheres

estranhas

Versiacuteculo 5 e de Malom e Quiliom morreram ----------------------------

O Targum acrescenta E porque eles transgrediram o decreto da

palavra do Senhor e juntou-se a afinidade com pessoas estranhas

portanto seus dias foram cortados fora Eacute muito provaacutevel que haja

mais aqui do que conjecturas

Versiacuteculo 6 Tinha ouvido

Pela boca de um anjo diz o Targum

O Senhor tinha visitado o seu povo ==========================

por causa da justiccedila de Ibzatilde o juiz e por causa das suacuteplicas de Boazpiedosa Targum

Imagina-se e natildeo sem probabilidade que Malom e Quiliom satildeo os

mesmos com Joaacutes e Sarafe mencionou 1 Crocircnicas 422 onde o

hebraico deve ser assim traduzida e Joaacutes e Sarafe que se casou em

Moabe e morava em Beleacutem Veja o hebraico

Versiacuteculo 11 Ainda haacute mais filhos -------------------------------------------

Isto foi dito em alusatildeo ao costume que quando um irmatildeo casado

morreu sem deixar descendentes seu irmatildeo tomasse a viuacuteva e os

filhos de um casamento foram contabilizados os filhos do irmatildeofalecido Haacute algo de muito persuasivo e afetando o endereccedilo de

Noecircmi para suas noras Vamos observar as indicaccedilotildees -

1 Ela insinua que ela natildeo teve outros filhos para lhes dar

2 Que ela natildeo estava com a crianccedila por isso natildeo poderia haver

expectativa

3 Que ela era velha demais para ter um marido

4 Que embora ela devesse se casar com aquela noite e tiver

filhos mas eles natildeo podiam esperar ateacute tais filhos eram casar ela

7282019 Adam Clarke - Rute

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portanto pede-lhes para voltar ao seu paiacutes onde eles podem ser

confortavelmente instalados entre a sua proacutepria famiacutelia

Versiacuteculo 14 E Orfa beijou a sua sogra ------------------------------------

O Septuaginta add Και επεςσεχεν ειρ σον λαον ατσηρ voltou agraves

suas proacuteprias pessoas A Vulgata siacuterio e aacuterabe satildeo para a mesma

finalidade

O versiacuteculo 15 Voltei-aos seus deuses --------------------------------------

Eles foram provavelmente os dois idoacutelatras terem sido proseacutelitos eacute

uma conjectura infundada Camos era o iacutedolo grande dos

moabitas A conversatildeo de Rute provavelmente iniciada no

momento

Versiacuteculo 16 Rute disse ---------------------------------------------------------

uma rendiccedilatildeo mais perfeito nunca foi feito de sentimentos

amigaacuteveis para um amigo Eu natildeo te deixarei eu te seguirei vou

apresentar onde tu repousar e tomar a mesma tarifa com que tuencontras teu povo o meu povo que eu mais alegremente

abandonar o meu paiacutes e determinar a acabar os meus dias na

tua Eu tambeacutem doravante natildeo tem deus mas o teu Deus e se

uniraacute a ti em adoraccedilatildeo como estou em afeto e

consanguinidade Eu se apegaratildeo a ti mesmo ateacute a morte morrer

onde tu morres e ser enterrado se possiacutevel no mesmo

tuacutemulo Este foi um anexo de mais extraordinaacuterio e

evidentemente sem qualquer motivo secular

O Targum acrescenta vaacuterias coisas para esta conversa entre Noecircmi

e Rute Vou juntar em anexo a eles E disse Rute Rogai-me paranatildeo deixar-te porque desejo de se tornar um proseacutelito E

Noecircmi disse Recebemos a ordem de guardar o saacutebado e outros

dias santos e sobre ela natildeo viajar mais de dois mil cocircvados E

Rute disse para onde vais eu vou Poreacutem Noecircmi disse

Estamos ordenado que natildeo se apresentar com os gentios Rute

respondeu Onde tu repousa vou apresentar E Noecircmi disse

Recebemos a ordem de observar os 113 preceitosRute respondeu

Que o teu povo observar que eu observo como se tivessem sido

meu povo de idade Poreacutem Noemi disse Noacutes natildeo somos mandados

para adorar com qualquer culto estranho Rute respondeu O teu

Deus seraacute meu Deus Noecircmi disse temos quatro tipos de pena de

morte para criminosos apedrejamento queima decapitaccedilatildeo e

enforcamento Rute respondeu Em qualquer morres forma tu eu

vou morrer Noecircmi disse Noacutes temos uma casa de enterro Rute

respondeu E ali serei sepultada

Eacute muito provaacutevel que uma conversa como essa teve lugar entre

os mais velhos e aqueles que estavam se tornando proseacutelitos Este

verso eacute famoso entre aqueles que se esforccedilam para divino na

Biacuteblia Eu deveria relacionar os detalhes mas tenho medo que

possa levar a uma continuidade da praacutetica Na minha juventude eu

jaacute vi isso feito e foi entatildeo apavorada

Versiacuteculo 17 O Senhor fazecirc-lo para mim e mais -----------------------

ele pode infligir qualquer uma dessas puniccedilotildees em mim e pior

puniccedilatildeo se eu parte de ti ateacute a morte E parece que ela foi fiel ao

seu compromisso por Naomi foi alimentado na casa de Boaz em

sua velhice e se tornou o Germinador e enfermeira de seu filho

Obede Rute 41516

Versiacuteculo 19 toda a cidade se comoveu por causa delas --------------

Parece que Naomi natildeo era apenas conhecido mas muito

respeitado tambeacutem em Beleacutem uma prova de que Elimeleque era

de alta consideraccedilatildeo naquele lugar

Versiacuteculo 20 Chame-me natildeo Naomi

Isto eacute bela ou agradaacutevel

Chame-me Mara

Isto eacute amargo aquele cuja vida eacute dolorosa para ela

O Todo-Poderoso

Shaddai Aquele que eacute auto-suficiente tem levado os adereccedilos

e suportes da minha vida

Versiacuteculo 21 saiacute cheia

Ter um marido e dois filhos

O Senhor me trouxe para casa novamente vazio ----------------------

Tendo perdido toda a trecircs por morte Eacute tambeacutem provaacutevel que

Elimeleque tomou propriedade consideraacutevel com ele para a terra

de Moabe pois como ele fugiu da face da fome ele naturalmentetomar sua propriedade com ele e sobre esta Noecircmi subsistiu ateacute

seu retorno a Beleacutem que ela pode natildeo ter pensado que tudo foi

gasto

Versiacuteculo 22 No iniacutecio da colheita da cevada----------------------------

Isso foi no iniacutecio da primavera para a colheita de cevada comeccedilou

imediatamente apoacutes a paacutescoa e que festa foi realizada no dia 15 do

mecircs de Nisan que corresponde quase com a nossa de marccedilo

O Targum diz Eles chegaram a Beleacutem no mesmo dia em que os

filhos de Israel comeccedilou a cortar o feixe de cevada que era para ser

movido perante o SenhorEsta circunstacircncia eacute o mais

distintamente marcados por causa de rabiscos de Rute

mencionado no capiacutetulo seguinte

1 O nativo a amaacutevel simplicidade em que a histoacuteria do capiacutetulo

anterior eacute dito eacute uma prova de sua autenticidade Existem vaacuterias

circunstacircncias simpaacuteticos registradas aqui que

nenhum falsificador poderia ter inventado Haacute muito de natureza a

admitir qualquer coisa de arte

2 No casamento de Orfa e Rute eo desejo de Noecircmi que eles

podem encontrar descanso na casa de seus maridos haacute algumas

observaccedilotildees piedosas e sensatas em Mr Ness Histoacuteria e Misteacuterio

7282019 Adam Clarke - Rute

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do Livro de Rute do qual eu estava o seguinte trecho antes de

meus leitores -

Uma propriedade de casado eacute um estado de descanso por isso ele

eacute chamado aqui e em Rute 31 Assim casamento eacute

chamado Portus juventutis o porto ou refuacutegio de jovens cujos

afetos enquanto solteiros estatildeo continuamente

flutuante ou atiradas para e fro como um navio sobre as aacuteguas

ateacute que veio a este porto feliz Haacute uma propensatildeo natural na

maioria das pessoas em relaccedilatildeo nupcial de comunhatildeo como todos

os seres criados tecircm uma tendecircncia natural para o seu proacuteprio

centro (leve sursum et sepultura deorsum) e estatildeo inquietos com

isso assim que os rabinos dizem Requiret vir costam suam et

requiret femina sedem suam O homem estaacute inquieto enquanto

ele sente falta de sua costela que foi tirada do seu lado e que a

mulher estaacute inquieto ateacute que ela ficar sob o braccedilo do homem de

onde ela foi tirada O Olhar para Deus vos pois uns solteiros e

chorar com boa Naomi O Senhor conceda-me descansar para

minhas afeiccedilotildees errantes na casa de algum consorte bom para que

eu possa viver em paz e abundacircncia com conteuacutedo e confortar

toda a minha dias Saiba que seu casamento eacute de todos os seus

assuntos civis da maior importacircncia tendo uma influecircncia sobre

toda a sua vida Ou eacute o de fazer ou estragar neste mundo tis como

um estratagema de guerra em que um aborto natildeo pode recordar

quando noacutes iremos para que se casar para a vida eu sou teu e tu

eacutes meu brevis quidemcantiuncula est eacute uma canccedilatildeo curta sed

longum habet epiphonema mas tem um refratildeo muito tempo

Assim um erro aqui eacute irrecuperaacutevel vocecirc tem necessidade de

cem Argus olhos para olhar aleacutem disso antes de pular Este eacute umbom conselho mas que entre os interessados deveratildeo graccedila

suficiente para levaacute-lo

Capiacutetulo 2

Rute vai para colher no campo de Boaz 1-3 Boaz encontraacute-a e

pergunta quem ela eacute 4-7 Ele fala gentilmente com ela daacute-lhe

permissatildeo para seguir seus ceifeiros e ordena-os a usaacute-la bem 8-

16 Ela volta agrave noite para Noecircmi e diz a ela de sua tarifa de quem

recebe incentivo e conselhos 17-23

Notas sobre o Capiacutetulo 2

Versiacuteculo 1 Um homem poderoso e rico -----------------------------------

Noacutes jaacute vimos que alguns supotildeem Boaz ter sido um dos juiacutezes de

Israel ele era sem duacutevida um homem de propriedade consideraacutevel

Versiacuteculo 2 Colher espigas de milho ----------------------------------------

A palavra recolher vem do francecircs Glaner para reunir as orelhas ou

gratildeos de milho Isso era antigamente um costume geral na

Inglaterra e Irlanda os pobres foram para os campos e recolheu os

ouvidos dispersos de milho apoacutes os segadores e que haacute muito era

suposto que este era seu direito e que a lei reconheceu Mas

embora tenha sido um velho costume acho que agora eacute liquidada

por um juiacutezo solene na corte de fundamentos comuns que um

direito de recolher no campo colheita natildeo pode ser reivindicado

por qualquer pessoa na lei comum ver Lei Dicionaacuterio

artigo rabiscos Qualquer pessoa pode permitir ou impedir -lo em

seu proacuteprio terreno Pelos atos irlandeses 25 Hen VIII C 1 e 28

Hen VIII C 24 recolhendo e leasing satildeo tatildeo restritas como ser de

fato proibida em parte do Reino Unido Veja a nota na Leviacutetico

199

Apoacutes ele em cujos olhos eu achar graccedila ------------------------------------

Ela natildeo quis dizer Boaz mas ela propocircs a ir onde eles estavam

colhendo agora e depois de recolher qualquer pessoa que pode

permitir que ela ou usaacute-la de uma forma amigaacutevel As palavras

parecem sugerir que apesar da lei de Moiseacutes os respigadores pode

ser impedido pelo proprietaacuterio do campo

Versiacuteculo 3 E seu chapeacuteu foi --------------------------------------------------

-----

Entatildeo ela foi acidentalmente ou providencialmente levou a que

parte do paiacutes cultivada que pertencia a Boaz

Versiacuteculo 4 Boaz veio de Beleacutem ----------------------------------------------

Esta saudaccedilatildeo entre Boaz e seus segadores eacute digno de especial

atenccedilatildeo ele disse Jeovaacute immachem Jeovaacute esteja com

vocecirc Eles disseram yebarechecha Jeovaacute Que o Senhor

te abenccediloe Pode uma mente piedosa ler estas saudaccedilotildees piedosos

sem querer para um retorno daqueles tempos primitivos

simples As palavras podem ser assim parafraseado Que Deus

esteja com vocecirc para te guardarem em acidentes e fortalececirc-lopara realizar o seu trabalho Que Deus te abenccediloe com o

aumento do campo ea graccedila de usar sua recompensa para a gloacuteria

do Doador

Versiacuteculo 5 Seu servo que estava posto sobre os segadores Esta era uma espeacutecie de mordomo ou traseira que teve a gestatildeosob da propriedade Alguns pensam que um oficial deste tipodestina-se na descriccedilatildeo dada por Homero do trabalho de umcampo de colheita representada por Vulcano em umcompartimento do escudo que ele fez para Aquiles -

Εν

δrsquoεσιθει

σεμενορ

ενθα

δ

ειθοι

οξειαρ δεπαναρ εν φεςιν εφονσερ

Δαγμασα δrsquo αλλα μεσrsquo ογμον επμον επησιμα πιπσον

εαζε

Αλλα δrsquo αμαλλοδεσηερ εν ελλεδανοιςι δεονσο

Τειρ δrsquo αrsquo αμαλλοδεσηερ ευεςσαςαν ατσα οπιςθε

Παιδερ δαγμετονσερ εν αγκαλιδεςςι υεονσερ

Αςπεφερ παεφον βαςιλετρ δrsquo εν σοιςι

Σκηπσον εφψν επrsquo ογμοτ γηθοςτνορ κη

Κητκερ δrsquo απανετθεν δαισα πενονσο

Βοτν δrsquo μεγαν αμυεπον δε γτναικερ

Δειπνον ειθοιςιν λετκrsquo αλυισα πολλα παλτνον

7282019 Adam Clarke - Rute

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Iliacuteada xviii V 550

Haacute muito ele formou agrave semelhanccedila de um campo lotado com

milho em que os ceifeiros labutava cada um com uma foice

afiada-dentada na matildeo Ao longo do sulco aqui a colheita caiu em

punhados frequentes laacute amarraram os molhos Trecircs ligantes dos

feixes sua tarefa abafado Todos dobraram trabalhador e atraacutes

deles os meninos frequentou preenchendo com o milho seus

braccedilos e ainda oferecendo seus pacotes de ser ligada Entre eles o

cajado na matildeo o mestre se levantoudesfrutando silenciar a ordem

do campo Enquanto agrave sombra de um carvalho aleacutem de seu trem

preparado o banquete um bem prosperou boi novo morto e as

donzelas de atendimento misto jantar grande para as cervas do

branco mais farinha COWPER

Esta cena eacute bem descrita e que a pessoa que atua

como supervisor eacute chamado aqui βαςιλετρ o rei e sua equipe eacute

chamado ςκηπσον um Cetro e ele estandes em dignidade mudoapenas para ver que o trabalho eacute bem feito e que cada pessoa

executa sua tarefa e laacute me parece ser respigadores na descriccedilatildeo a

saber os rapazes que se reuacutenem os punhados apoacutes as trecircs

pastas Veja o grego

Versiacuteculo 7 Que ela demorou um pouco em casa ---------------------

Parece que os ceifeiros estavam descansando em sua tenda e que

Rute tinha acabado com eles para levaacute-la resto tambeacutem

Versiacuteculo 8 ajunta-te agraves minhas moccedilas -----------------------------------

Estes provavelmente foram empregados na tomada de bandas eestabelece com eles o suficiente para formar um molho que os

ligantes seria amarrar e formar-se em choques ou traves Quando

as moccedilas se reuniram os punhados espalhados derrubado pelos

ceifeiros Rute pegou quaisquer cabeccedilas dispersas ou orelhas que

tinham deixado

Versiacuteculo 9 Os jovens que natildeo te molestem ------------------------------

Este foi particularmente necessaacuterio como ela era uma estranha e

desprotegido

O versiacuteculo 10 Entatildeo ela caiu sobre o seu rosto ------------------------

se prostrou como era costume no Oriente quando se aproximou

inferiores aqueles de posiccedilatildeo superior O Targum acrescenta agrave

conversa entre Rute e Boaz Como diz ela que eu obtidas graccedila

aos teus olhos para que fosses reconhecer-me que sou um

estranho e uma das filhas de Moabe de quem se disse o imundo

natildeo entraraacute na congregaccedilatildeo do Senhor Boaz respondeu Foi

certamente me disse pela palavra do saacutebio que o que o Senhor

tem decretado ele natildeo tem a decretou sobre as mulheres mas

os homens E tem sido certamente me disse por profecia que os

reis e profetas procederaacute de ti por causa do bem que tu fizeste

Versiacuteculo 12 recompensa O Senhor teu trabalho -----------------------

O respeito obediente que tu pagas para o teu marido e teu

concurso e apego afetivo a tua sogra idade

E uma recompensa te seja concedido pleno -------------------------------

Esta eacute falado com grande modeacutestia e piedade A bondade eu te

mostrar eacute pouco em comparaccedilatildeo do teu deserto soacute Deus pode dar-

te uma plena recompensa por tua bondade para o teu marido e

sogra e ele vai fazer isso porque tu eacutes a confiar em suas asas para

se tornar um proseacutelito de sua religiatildeo A metaacutefora eacute retirado do

jovem de aves que ao ver uma ave de rapina corra para sua matildee

para ser coberta por suas asas de perigo e tambeacutem para se abrigar

das tempestades tempestades frio jaacute anexado a si mesma para a

religiatildeo judaica

O versiacuteculo 13 Natildeo como uma das tuas donzelas ---------------------

estou tatildeo indigno da tua relaccedilatildeo como qualquer um de teus

proacuteprios servas e ainda assim tu me distinguido bondade

Versiacuteculo 14 molha o teu bocado no vinagre ----------------------------

Os chomets que aqui traduzem vinagre parece ter sido algum

tipo de refrescante molho aacutecido utilizado pelos ceifeiros para

mergulhar o patildeo no que tanto refrigerado e revigorado

eles Vinagre Rob de frutas dia e o costume dos aacuterabes de acordo

com o Dr Shaw eacute mergulhar o patildeo e matildeo junto a esses artigos de

refrigeraccedilatildeo e refrescante

Trigo tostado

Esta foi uma refeiccedilatildeo frequente entre os antigos em quase todosos paiacuteses ver as notas em Leviacutetico 21-14

O versiacuteculo 15 Deixe-a respigar mesmo entre os feixes ---------------

Este foi um privileacutegio pois nenhuma pessoa deve recolher ateacute as

polias estavam todos ligados e os choques configurar

Versiacuteculo 17 uma efa de cevada --------------------------------------------

Pelo menos sete galotildees e um meia o trabalho de um bom dia Em

medidas hebraicas de capacidade Veja Clarke em Ecircxodo 1616

Versiacuteculo 18 E deu a ela que ela tinha reservado -----------------------

Como Rute tinha recebido uma porccedilatildeo distinta na hora do jantar

do qual ela teve mais do que ela podia comer Rute 214 parece

que ela trouxe o resto para casa de sua sogra como eacute aqui

relacionados

Versiacuteculo 20 aos vivos e aos mortos----------------------------------------

Noecircmi e Rute eram os vivos e eles tambeacutem foram os

representantes de Elimeleque e Malom que foram mortos Noecircmi

era da famiacutelia e Rute embora natildeo da famiacutelia era

uma representante de um dos seus ramos mortos sendo a viuacuteva de

Malom

7282019 Adam Clarke - Rute

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Um de nossos parentes proacuteximos-------------------------------------------

miggoaleynu dos nossos redentores algueacutem que tem o

direito de resgatar a heranccedila perdida da famiacutelia A

palavra goel significa um proacuteximo parente ningueacutem que pela lei

mosaica tinha o direito de resgatar a heranccedila e tambeacutem foi

autorizado a reivindicar ou a vinganccedila da morte de sua relaccedilatildeo por

matar o assassino se ele o encontrou fora das cidades de refuacutegio

A fim de evitar que as famiacutelias de correr para decadecircncia se um

irmatildeo morreu sem filhos o irmatildeo proacutexima solteira levou sua viuacuteva

e os filhos de que o casamento eram considerados filhos do irmatildeo

falecido O ofiacutecio do semelhante seguinte foi triacuteplice 1 Ele

pertencia a ele para comprar de volta a heranccedila perdida ou a

liberdade daquele que tinha sido obrigado a vender-se por um

servo 2 Era seu direito de vingar o sangue de algueacutem da famiacutelia

que tinha sido morto por matar o assassino 3 Ele pertencia a ele

para levar a viuacuteva de um irmatildeo ou parente morto se ele morreu

sem filhos Se o mais proacuteximo semelhante em qualquer caso serecusou ele foi tratado com indignidade perdeu o direito agrave

heranccedila e semelhante ao lado dele possa avanccedilar e tomar a viuacuteva

caso de Boaz Veja Rute 44-10

Versiacuteculo 21 Mantenha raacutepido por meus jovens -----------------------

A palavra hannearim deve ser traduzido servos tanto

o macho e fecircmea a ser incluiacuteda no mesmo este uacuteltimo

especialmente como vemos em Rute 22223

Versiacuteculo 23 e do trigo ---------------------------------------------------------

Isto eacute ela era continuar recolhendo na fazenda de Boaz ateacute o fim

da cevada colheita e entatildeo quando o trigo comeccedilou a colheita

para continuar a sua conclusatildeo da mesma maneira Nesse iacutenterim

bem como a cada noite ela apresentou com sua sogra

1 Rute parece ter sido uma mulher de uma mente muito amaacutevel

ela era modesta e ela era trabalhadora e muito provavelmente

uma mulher atraente e todas estas coisas serviu para atrair

a atenccedilatildeo de Boaz e para envolver o seu afeto Seu apego tambeacutem

para a sogra natildeo poderia deixar de garantir a sua estima Todas

essas coisas trabalharam juntos no curso da Providecircncia para

trazer uma ligaccedilatildeo matrimonial que em sua ediccedilatildeo estava

intimamente ligado com a salvaccedilatildeo de um mundo perdido pois a

partir deste linhagem Jesus Cristo segundo a carne nasceu e Rute

mostrou-se como digno de ser um de seus progenitores como a

Virgem Maria era para ser sua matildee Veja as notas em Mateus 11-

16

2 Devemos cuidadosamente atender aos ditames e

aos trabalhos da providecircncia de Deus eacute nosso dever e nosso

interesse de fazer as duas para o caminho do dever eacute sempre o

caminho da seguranccedila Rute natildeo tinha agido assim como triste e

desconfortaacutevel deve sua vida ter sido Mas ela seguiu a Deus

completamente e em um caminho aparentemente perigoso e

ainda assim natildeo soacute natildeo sofreu qualquer ferimento mas conseguiu

bem em todas as coisas a partir deste bem como de inuacutemeras

outras circunstacircncias vemos a verdade da palavra reconhececirc-lo

em todos os teus caminhos e ele vai dirigir os teus passos e com

isso pode sempre ligar Confie no Senhor de todo o teu coraccedilatildeo e

natildeo se apoacuteie a teu proacuteprio entendimento Todo aquele que segue a

Deus na simplicidade de coraccedilatildeo mais seguramente ser guiados

em toda a verdade

Capiacutetulo 3

Conselho de Noecircmi a Rute como para obter-se um casamento

com Boaz 1-5 Ela age de acordo com a direccedilatildeo de sua sogra e

estaacute gentilmente recebidos por Boaz que promete se casar com ela

se ela recusar parente mais proacutexima 6 -13 Ele daacute-lhe seis medidas

de cevada e envia-a em particular para a sogra que augura

favoravelmente de a questatildeo do plano que ela tinha colocado 14-

18

Notas sobre o Capiacutetulo 3

Versiacuteculo 1 natildeo hei de buscar descanso para ti

Isto eacute natildeo hei de procuraratildeo ti um marido adequado Ver Rute 19

e as observaccedilotildees no final do referido capiacutetulo

Verse 2 Ele ganha agora esta noite cevada ------------------------------

Eacute muito provaacutevel que a joeira de gratildeos foi feita tomando-se num

vaso largo fino ou peneira uma porccedilatildeo do milho e deixando-a

lentamente ao vento assim o gratildeo seria por seu proacuteprio peso

caem em um lugar enquanto o joio vento Diz-se aqui que isso foifeito agrave noite provavelmente o que foi trilhada no dia foi peneirado

agrave noite quando a brisa do mar em conjunto o que era comum na

Palestina e como isso aconteceu na noite apenas que era o tempo

em que eles naturalmente peneirar o milho

Versiacuteculo 3 Lave-te portanto ----------------------------------------------

Ela fez Ruth colocou em seu melhor vestido que Boaz pode no

decorrer do dia ser o mais atraiacutedo por sua pessoa e ser o melhor

disposta a recebecirc-la como Naomi queria

Versiacuteculo 4 Descubra seus peacutes e lanccedila para baixo ---------------------

Diz-se que as mulheres no Oriente quando vai para a cama de seus

maridos legais atraveacutes de modeacutestia e em sinal de submissatildeo ir a

peacute da cama e gentilmente levantando a roupa rastejar debaixo

delas ateacute seu lugar Veja Calmet

Em geral podemos dizer natildeo tinha Boaz sido uma pessoa de

extraordinaacuteria piedade prudecircncia e continecircncia esta experiecircncia

poderia ter sido fatal para Ruth Natildeo podemos facilmente conta

para esta operaccedilatildeo Noecircmi provavelmente sabia mais do que ela

revelou a sua filha-de-lei A experiecircncia poreacutem foi perigoso e

deve em nenhum sentido ser imitado

7282019 Adam Clarke - Rute

httpslidepdfcomreaderfulladam-clarke-rute 912

Ele vai dizer-te o que tu faccedilas ------------------------------------------------

O Targum lecirc a claacuteusula assim Pediraacutes conselhos dele e ele te diraacute

o que fosses fazer

Versiacuteculo 7 Quando Boaz tinha comido e bebido -----------------------

O Targum acrescenta Ele abenccediloou o nome do Senhor que tinha

ouvido a sua oraccedilatildeo e removido a fome da terra de Israel

Foi se deitar ------------------------------------------------------------------------

Como as eiras da Organizaccedilatildeo das Naccedilotildees Oriental satildeo em geral

na abertura do ar eacute muito provaacutevel que o proprietaacuterio ou alguma

pessoa confidenciais prosseguiu nos campos ateacute que o gratildeo foi

assegurada tendo uma tenda no local onde o milho foi trilhado e

peneirado Boaz parece ter agido assim

Versiacuteculo 8 O homem estava com medo e se entregou---------------

O verbo yillapheth que prestamos ele se entregou tem

intrigado ainda Targumista o que traduz a claacuteusula assim Ohomem tremiam ea sua carne tornou-se como um nabo (cozido)

por meio medo Eacute totalmente evidente Boaz natildeo tinha intimaccedilatildeo

do presente processo Para este versiacuteculo o Targumista acrescenta

muito ele diz Boaz subjugado sua concupiscecircncia e agiu para ela

como fez Joseacute com a esposa egiacutepcia de seu mestre e como Pelatiel

filho de Laiacutes os piedosos fez a Mical filha de Saul a esposa de Davi

que colocou uma espada entre Mical e ele mesmo porque ele natildeo

iria se aproximar dela

Versiacuteculo 9 Espalhe por isso saia tua sobre tua matildeo empregada

Hebraico Espalhe tua asa O ala eacute o emblema de proteccedilatildeo e eacute umametaacutefora tomada do jovem de aves que correm sob as asas de

suas matildees para que possam ser salvos de aves de rapina O sentido

aqui eacute Leva-me a ti para a esposa e assim o Targum traduziu-

o deixe o teu nome ser chamado em tua serva para toma -me para

a esposa porque tu eacutes o redentor ou seja tu eacutes o goel

o parente a quem o direito de redenccedilatildeo pertence Veja no Rute

220 Ateacute mesmo para os dias de hoje quando um judeu se casa

com uma mulher ele joga a saia ou fim de seu talith sobre ela para

significar que ele tomou sob sua proteccedilatildeo

O versiacuteculo 10 nos uacuteltimos dias do que no iniacutecio------------------------

natildeo eacute faacutecil de descobrir o que significa Boaz Talvez chesed

que traduzimos bondade significa piedade como se ele tivesse

dito Tu tens dado grande prova de tua piedade neste uacuteltimo caso

quando tiveres evitou o jovem e os da tua idade a associar-te com

um idoso homem apenas com o propoacutesito de ter a liminar Divino

realizado viz que o irmatildeo ou proacuteximo semelhante pode levar a

esposa do falecido e criar uma famiacutelia para ele que morreu sem

filhos que seu nome natildeo poderiam ser extintas em Israel este

uacuteltimo eacute um ato maior prova da tua piedade e sinceridade do que

qualquer coisa que poderia ser inferida a partir de tua tornar-se um

proseacutelito

Seja pobre ou rico----------------------------------------------------------------

Assim parece-se que natildeo era para consertar sua condiccedilatildeo na vida

que Rute tentaram obter Boaz para o seu marido pois ela pode ter

tido um jovem rico mas ela preferiu a edificaccedilatildeo da casa de seu

falecido marido Veja acima

Versiacuteculo 12 Haacute um parente mais proacutexima do que eu -----------------

Eacute muito provaacutevel que Naomi natildeo estava familiarizado com essa

circunstacircncia Alguns supotildeem que havia um irmatildeo de Elimeleque

restante que estava mais proacuteximo do que Boaz que se supotildee ter

sido apenas um sobrinho o primeiro portanto deve ter um direito

anterior

O versiacuteculo 13 Assim como o Senhor vive --------------------------------

Assim ele se uniu por um juramento de levaacute-la para a esposa se o

outro deve recusar

O versiacuteculo 15 Traga o veacuteu ----------------------------------------------------

hammit pachath o que parece ter sido uma capa manta

ou o que os aacuterabes chamam Hayk que tem sido amplamente

explicado Veja Juiacutezes 1412

Seis medidas de cevada===================================

Noacutes fornecemos a palavra medidas para o hebraico natildeo

menciona quantidade O Targum torna seis seahs shith

sein que como um seah foi de cerca de dois litros e um meia deve

ter sido uma carga muito pesada para uma mulher e assim o

pensamento Targumista pois ele acrescenta e recebeu a forccedila

do Senhor para realizaacute-lo Se o omer significa que eacute de cercade seis litros a carga natildeo seria tatildeo grande pois isso equivaleria a

cerca mas quatro litros e meio um muito agradaacutevel presente O

Targum diz que ao receber estas seis medidas dizia-se no espiacuterito

de profecia que a partir dela devem prosseguir as seis pessoas

justas do mundo viz Davi Daniel Sadraque Mesaque Abednego

o Rei Messias cada um dos quais deve ser abenccediloado com seis

becircnccedilatildeos Eacute no entanto notaacutevel que o Targum torna o Messias a

partir da Primavera atraveacutes da linhagem de Davi e vai ateacute Daniel e

seus companheiros o que Daniel profetizou de forma tatildeo clara natildeo

soacute do advento do Messias o priacutencipe mas tambeacutem do

muito tempo em que ele estava para vir e o sacrifiacutecio morte havia

de morrer

Versiacuteculo 18 Ateacute tu saber como o assunto vai cair ----------------------

Ou seja se aquele que estaacute mais proacuteximo dos parentes que Boaz

vai te levar para a esposa natildeo voltar novamente ateacute esta coisa eacute

determinada Boaz natildeo perdeu tempo para trazer isso para uma

questatildeo como veremos no capiacutetulo seguinte

Capiacutetulo 4

Boaz reuacutene um conselho de anciatildeos agraves portas da cidade afirma o

caso e propotildee ao parente mais proacuteximo para resgatar a heranccedila de

Elimeleque e tomar a esposa Rute 1-5 A parente se recusa e

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abandona tem direito a Boaz 6 A forma de redenccedilatildeo em tais

casos 78 Boaz resgata a heranccedila na presenccedila dos anciatildeos e das

pessoas que testemunham o contrato e orar para Deus benccedilatildeo

sobre o casamento 9-12 Boaz leva Rute para a esposa e ela tem

um filho de 13 Observaccedilotildees das pessoas sobre o nascimento da

crianccedila 1415 Ele eacute dado a Noecircmi para cuidar 16 As mulheres

vizinhas nome da crianccedila o livro conclui com a genealogia de Davi

17-22

Notas sobre o Capiacutetulo 4

Versiacuteculo 1 Entatildeo foi Boaz ateacute o portatildeo -----------------------------------

Temos muitas vezes teve ocasiatildeo de observar que o portatildeo ou

entrada de qualquer cidade ou vila era o lugar onde o tribunal de

justiccedila foi mantido normalmente Para um relato dos policiais em

tais lugares Veja Clarke em Deuteronocircmio 1618

Tal pessoa sentar aqui ---------------------------------------------------------- Este modo familiar de compilaccedilatildeo eacute usado pela primeira vez aqui O

original eacute shebah poh peloni almoni Escutai-

voacutes tal pessoa de um lugar Vir e sentar-se aqui Este eacute utilizado

quando a pessoa do indiviacuteduo eacute conhecido e seu nome e

residecircncia desconhecido almoni vem de alam ficar em

silecircncio ou oculto daiacute a Septuaginta tornaacute-o por κτυε pessoa tu

desconhecido peloni vem de palah cortar ou distinguir

vocecirc de tal lugar particular Modos de compilaccedilatildeo deste tipo satildeo

comuns em todos os idiomas

Versiacuteculo 2 Ele tomou dez homens ------------------------------------------

Provavelmente era necessaacuterio este nuacutemero para constituir um

tribunal Como simples e racional como foi este processo 1 O

homem que tinha um terno foi para os portotildees da cidade 2 Aqui

ele parou ateacute a pessoa com quem teve o terno chegaram ao portatildeo

a caminho de seu trabalho 3 Ele o chamou pelo nome e ele parou

e se sentou 4 Em seguida 10 anciatildeos foram chamados e eles

vieram e sentaram-se 5 Quando tudo isso foi feito o recorrente

preferiu seu terno 6 Em seguida o apelado retornou a sua

resposta 7 Quando os anciatildeos ouviu o caso e que a resposta do

apelado eles pronunciavam julgamento cujo acoacuterdatildeo foi sempre

de acordo com o costume do lugar 8 Quando isso foi feito as

pessoas que passaram a estar presentes testemunharam a

questatildeo E assim o negoacutecio foi resolvido sem advogados ou

casuiacutestica legal A questatildeo deste tipo em um de nossos tribunais de

justiccedila nestes tempos esclarecidos exigiria de preparaccedilatildeo anterior

do advogado e vaacuterias horas muitos dias discutindo entre

conselheiro Botherum e conselheiro Borum ateacute mesmo um juiz

esclarecido e consciente faria acham extremamente difiacutecil decidir

se Noecircmi pode vender sua proacutepria terra e se

Boaz ou Peloni pode comprar isso O incerteza gloriosa do direito

moderno

Versiacuteculo 3 Noecircmi vende uma parcela de terreno

Ela foi reduzida a querer os herdeiros imediatos foram extintos e

foi agora aberto para o proacuteximo herdeiro para comprar a terra e

assim preservar a heranccedila da famiacutelia segundo o costume de Israel

Versiacuteculo 4 pensei para anunciar-te----------------------------------------

Tanto o Dr Kennicott ter notado vaacuterias corrupccedilotildees nos pronomes

deste e os versos seguintes e suas criacuteticas foram confirmadas por

um grande nuacutemero de MSS desde agrupadas O texto corrigido diz

assimE eu disse que vai revelar isso para o teu ouvido dizendo

Compre-o perante os habitantes e diante dos anciatildeos do meu povo

Se queres resgataacute-lo mas se natildeo quiseres resgataacute-lo diga-me que

eu saiba pois natildeo haacute ningueacutem para resgataacute-lo mas tu e eu que sou

ao lado de ti E ele disse vou resgataacute-lo E Boaz disse no dia em que

tu remir a terra do matildeo de Noecircmi tu tambeacutem adquirir Rute a

mulher do falecido para que te suscitar o nome do falecido sobre a

sua heranccedila Rute 445 Consulte- Dissertaccedilotildees Kennicott de

vol i p 449 Houbigant in loco e os Lectiones Varia

e de Kennicott e De Rossi Esta eacute a declaraccedilatildeo de Boaz do caso

antes do parente e diante do povo e dos anciatildeos

Eu vou resgataacute-lo ----------------------------------------------------------------

vou pagar o dinheiro que vale a pena Ele natildeo sabia da condiccedilatildeo

seguinte

Versiacuteculo 5 Tu deve comprar eacute tambeacutem de Rute ------------------------

Mais propriamente Tu tambeacutem adquirir Rute Tu natildeo podes obter

a terra sem ter a esposa do falecido e em seguida as crianccedilas que

possas ter deve ser reputado os filhos de Malom teu parente

falecido

Versiacuteculo 6 que natildeo pode resgatar isso para mim----------------------

O Targum daacute sentido proacuteprio dessa passagem E o parente disse

Nesta terra eu natildeo posso resgataacute-lo porque tenho uma esposa jaacute e

eu natildeo tenho vontade de ter um outro para que natildeo deve haver

contenccedilatildeo na minha casa e eu deveria me tornar um corruptor da

minha heranccedila Natildeo te resgatar pois tu natildeo tens mulher pois natildeo

posso resgataacute-lo Este natildeo precisa de comentaacuterio Mas ainda assim

o brilho da Targum natildeo tem fundamento na lei de Moiseacutes Veja a

lei Deuteronocircmio 255-9

Versiacuteculo 7 Um homem arrancou o sapato ------------------------------- A lei de tal caso eacute dada em grande em Deuteronocircmio 255-9 Era

simplesmente isto Se um irmatildeo que tinha se casado com uma

mulher morreu sem filhos o irmatildeo mais velho era tomar a viuacuteva e

suscite uma famiacutelia para o irmatildeo falecido e ele tinha o direito de

resgatar a heranccedila se tinha sido alienado Mas se a pessoa que

tinha o direito de resgate natildeo levaria a mulher ela foi para tirar o

sapato e cuspir em seu rosto e ele foi sempre considerado como

um homem desonrado No presente caso o sapato soacute eacute retirado

provavelmente porque as circunstacircncias do homem eram de molde

a tornaacute-lo improacuteprio para ele resgatar o terreno e tomar Ruth agrave sua

mulher e por isso desculpa razoaacutevel o desprezo parte do

cerimocircnia eacute omitido Veja Clarke em Deuteronocircmio 259

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Versiacuteculo 11 Somos testemunhas------------------------------------------

Ele natildeo eacute muito provaacutevel que toda a escrita foi elaborada Houve

um apelo para as pessoas entatildeo presentes se eles tinham visto e

compreendido a transaccedilatildeo que responderam Temos

testemunhado isso Se qualquer ata de corte foram mantidos a

transaccedilatildeo foi inserido provavelmente em algumas palavras como

estas No dia de Boaz comprou a terra de Elimeleque de Noecircmi

sua viuacuteva e tomou Rute sua nora para a esposa --- que tinha o

direito mais proacuteximo recusando-se a comprar o terreno nas

condiccedilotildees entatildeo propostos

O Senhor faccedila essa mulher como a Raquel e como a Lia --------------

famiacutelia teu pode ser aumentada por seus meios como as tribos

eram formadas por meio de Raquel e Lea esposas do patriarca

Jacoacute

Que ambas edificaram a casa de Israel -------------------------------------

Noacutes jaacute vimos que ben um filho vem da raiz banah

ele construiu e portanto eben uma pedra porque como

uma casa eacute construiacuteda de pedras assim eacute a famiacutelia das crianccedilas Haacute

uma figura similar em Plauto Mostell Agir i Sec 2 ver37

Nunc Etiam volo dicere ut homines aedium ESSE siacutemiles

arbitremini Primum dum parentes Fabri liberum sunt

Et fundamentum liberorum substruunt

Eu tambeacutem observar que os homens vos satildeo semelhantes

agraves casas oacute pais satildeo os fabricantes dos filhos e eles satildeo

o alicerce do preacutedio

Versiacuteculo 12 Assim como a casa de Perez ---------------------------------

Isso foi muito apropriado pois a partir de Perez filho de Judaacute por

Tamar veio a famiacutelia dos Bete lehemites e que de Elimeleque

O versiacuteculo 13 Assim tomou Boaz a Rute ----------------------------------

A lei de Moiseacutes tinha proibido os moabitas ateacute a deacutecima geraccedilatildeo

de entrar na congregaccedilatildeo do Senhor mas esta lei os judeus

pensam natildeo se estendia agraves mulheres e mesmo que tivesse de

Rute pode ser considerado um caso de isentos como ela jaacute havia

sido incorporada a famiacutelia pelo casamento e deixou seu proacuteprio

paiacutes as pessoas e os deuses para se tornar um proseacutelito ao

verdadeiro Deus na terra de Israel

Versiacuteculo 16 Noecircmi tomou o filho ------------------------------------------

Isso pode fazer por Noecircmi mas foi ruim para a crianccedila Uma

crianccedila a natildeo ser bastante saudaacutevel e robusto vai sofrer bastante

por ter sido amamentado por uma mulher de idade especialmente

se a crianccedila dormir com ela A idade ganho e energia dormindo

com a jovem e do mesmo significa que o jovem derivar prematura

decrepitude O vigor que eacute absorvido pelo antigo eacute

perdido pelo uacuteltimo Eacute um costume insensato e destrutivo para

permitir que as crianccedilas mais jovens o que eacute um caso comum para

dormir com as tias idosas e avoacutes antigos Grande segredo de Bacon

da cura de idade expressa em tantos termos obscuros e

enigmaacutetico eacute simplesmente esta Que jovens dormir

constantemente com aqueles que satildeo idosos e enfermos E foi neste

princiacutepio de que os meacutedicos de David recomendou um jovem e

saudaacutevel menina para dormir com Davi na sua velhice Eles sabiam

muito bem que o corpo enfermo idoso do rei iria absorver uma

parte consideraacutevel de energia saudaacutevel do jovem

Versiacuteculo 17 Os vizinhos deram-lhe um nome ---------------------------

Ou seja eles recomendaram um nome adequado para as

circunstacircncias do caso e os pais e avoacute adotou

Eles chamaram seu nome Obede---------------------------------------------

obed servindo de abad ele atuou Por que este nome

dado Porque ele era para ser o consolador de sua velhice Rute

415 E ele deve ser por mentir em seu seio mesmo que os

serviccedilos na vida futura foram totalmente deixados de fora da

questatildeo Esses vizinhos de Naomi eram pessoas haacutebeis Vejano Rute 416 Outros significados dos quais eu natildeo ignorantes

foram derivados a partir destas palavras aqueles que preferem ter

o meu consentimento

Ele eacute o pai de Jesseacute pai de Davi ----------------------------------------------

E por causa desta conclusatildeo para determinar a linha de Davi e no

conselho de Deus para corrigir e verificar a linha do Messias foi este

livro instrutivo pouco escrito

Versiacuteculo 18 Agora estas satildeo as geraccedilotildees --------------------------------

O Targum daacute uma paraacutefrase abundante sobre este e os versosseguintes deve inserir as peccedilas principais em seus devidos lugares

Versiacuteculo 19 Hezrom gerou a Ram ------------------------------------------

Ele eacute chamado Aram aqui pela Septuaginta e tambeacutem por Satildeo

Mateus Mateus 13

Versiacuteculo 20 Aminadabe gerou a Naassom

O Targum acrescentaE Naassom foi chefe da casa de seu pai na

tribo de Judaacute

Naasson Salmon gerou ----------------------------------------------------------

No hebraico eacute Salmah que Houbigant acredita ser um erro de

um escrivatildeo antiga antes de qualquer letras finais foram

reconhecidos no alfabeto hebraico pois entatildeo a palavra seria

escrito salmon que um escriba depois de letras finais foram

admitidos poderia confundir com Salmah e assim escrevecirc-lo

em vez de salmon a vau e uacuteltima freira em conjunto ( ))

tendo alguma semelhanccedila com

O Targum o chama de Salmah o Justo ele foi o Salmah de Beleacutem e

Netofa cujos filhos aboliu os reloacutegios que Jeroboatildeo estabelecidosnas estradas e suas obras e as obras de seu pai eram boas em

Netofa

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Versiacuteculo 21 E Salmom gerou Boaz --------------------------------------

O Targum continua E Salmom gerou Absan o juiz ele eacute Boaz o

Justo por conta de cuja justiccedila o povo da casa de Israel foram

resgatadas das matildeos de seus inimigos e em cuja suacuteplica a fome

partiu da terra de Israel

E Boaz gerou a Obede

Quem serviu ao Senhor neste mundo com um coraccedilatildeo perfeito

Versiacuteculo 22 E Obede gerou a Jesseacute -----------------------------------------

Quem diz o Targum tambeacutem eacute chamado de Nachash

porque nem iniquidade nem a corrupccedilatildeo foi encontrado nele que

ele deve ser entregue nas matildeos do anjo da morte que ele poderia

tirar sua alma dele e ele viveu muitos dias ateacute que o conselho foi

lembrado diante do Senhor que a serpente deu a Eva mulher de

Adatildeo que ela deveria comer da aacutervore comendo do fruto que se

tornou saacutebio para distinguir entre o bem e o mal e por esse

conselho a todos os habitantes da terra se tornou culpado demorte e por esta maldade Jesse o Justo morreu Aqui haacute

referecircncia meacutedia ou indistinta para a doutrina da pecado original e

mostra-nos pelo menos o que os rabinos muito antigos pensaram

sobre o assunto Devo observar que estas adiccedilotildees satildeo retirados

do London Poliglota natildeo satildeo encontrados no de Antueacuterpia mas

eles satildeo os mesmos que aparecem no Targum da Biacuteblia impressa

por grande Bomberg em Veneza em 1547-1549

E Jesseacute gerou a Davi --------------------------------------------------------------

A este comentaacuterio natildeo eacute adicionado pelo Targumista como a

histoacuteria deste rei eacute encontrado no livro seguinte

As 10 pessoas cuja genealogia eacute registrada nos cinco uacuteltimos

versos pode ser encontrado com uma mudanccedila insignificante de

nome na lista genealoacutegica em Mateus 13-6 como formando elos

importantes na linhagem do Messias Para introduzir este parece

ter sido o principal objeto do escritor como introduccedilatildeo aos livros

seguintes onde a histoacuteria de Davi o progenitor real e tipo do

Messias eacute tatildeo particularmente detalhados

Para a conta do nascimento de Perez e seu irmatildeo Zeraacute o leitor eacute

convidado a se referir a Gecircnesis 3812-30 e as notas de laacute e por

diversas particularidades na genealogia em si para as notas

em Mateus 11-16 e Lucas 323-38 onde a sabedoria bondade e

providecircncia de Deus na preservaccedilatildeo desta linha satildeo

particularmente notado

NOTA Massoreacutetica SOBRE RUTE

Nuacutemero de versos em Rute eacute 85

Verso do meio eacute Rute 221

Noacutes jaacute vimos que o arcebispo Usher coloca o evento mencionado

aqui no Ano Mundial 2686 cerca de 100 anos apoacutes a conquista de

Canaatilde