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SEMINRIO DE POLTICAS DE INSERO DA HISTRIA E DA CULTURA AFRO-

BRASILEIRA NO CURRCULO ESCOLAR RIO-GRANDINO

Dados internacionais de Catalogao na Publicao (CIP)

Anais Eletrnicos do Seminrio de polticas de insero da histria e

da cultura afro-brasileira no currculo escolar rio-grandino, Rio

Grande: Editora da FURG, 2013.

267p.

Vrios autores.

Bibliografia.

ISBN: 978-85-7566-305-9

1. Histria - 2. Ensino de Histria. - 3. Cultura Afro-brasileira.

4- Anais. - I. Schiavon, Carmem G. Burgert. II. Gomes, Arilson dos Santos. III. Oliveira, Marcelo Frana de. IV. Ttulo

CDD-960

COMISSO ORGANIZADORA

Adriana Kivanski de Senna (FURG)

Arilson dos Santos (FAPA)

Carmem G. Burgert Schiavon (FURG)

Daniel Porciuncula Prado (FURG)

Janaina Schaun Sbabo (CDH-FURG)

Marcelo Frana de Oliveira (PPGH-FURG)

Olivia Silva Nery (PPGMP-UFPel)

COMISSO CIENTFICA

Adriana Kivanski de Senna (FURG)

Arilson dos Santos (FAPA)

Carmem G. BurgertSchiavon (FURG)

Caiu Cardoso Al-Alam (UNIPAMPA)

Cassiane Paixo (FURG)

Drio de Arajo Lima (FURG)

Elisabete Moraes (PPGH-FURG)

Jos Antnio dos Santos (UFRGS)

Rosane Rubert (UFPel)

Solange de Oliveira (PPGEO-FURG)

COMISSO DE APOIO

Andrelise Santorum

Camila Rola Alves

Francine Barboza de Souza

Gabriel Brasil Lopes

Gabriela Costa da Silva

Gernimo Pereira

Julia Ramos da Conceio Telles

Julian Pereira Kepps

Larissa Oliveira Mendes

Luiz Felipe Pinheiro

Luiz Paulo Soares

Milene Chaves Cabral

Moacir Silva do Nascimento

Nadia da Costa Jaques

Nathaly de Lima

Norma Regina dos Santos Motta

Paulo Vitor Batisti

Vanessa de Cssia Panick Lopes

Yasmin Pereira Rosa

Se5282

4

APRESENTAO

O Seminrio de polticas pblicas de insero da histria e da cultura afro-

brasileira no currculo escolar rio-grandino constitui a atividade de encerramento do

Projeto de Extenso intitulado Mapeamento, anlise e universalizao de polticas

afirmativas voltadas insero curricular da histria e da cultura afro-brasileira no

Municpio do Rio Grande, financiado pelo Programa de Extenso Universitria

(ProExt) do Ministrio da Educao, o qual teve incio em maio de 2013 com o objetivo

de diagnosticar e avaliar o desenvolvimento da Histria e da Cultura Afro-Brasileira no

mbito do Municpio do Rio Grande e a partir desta anlise, propor aes afirmativas

relacionadas s Diretrizes Curriculares Nacionais para a Educao das Relaes tnico-

Raciais. Alm disso, tambm visa a garantia de igualdade de oportunidades entre os

diferentes grupos tnicos formadores do Brasil e, nesta direo, os esforos para a

aplicao da Lei 10.639/03, em todos os estabelecimentos de ensino em nvel local,

regional e nacional, tornam-se fundamentais.

Decretada e sancionada no dia 09 de janeiro de 2003, a lei instaurou nos

currculos escolares a obrigatoriedade do ensino sobre a Histria e a Cultura Africana e

Afro-Brasileira nos estabelecimentos de educao bsica, oficiais e particulares de

nosso pas, completou dez anos. Procedente das aes do Estado em consonncia com

as organizaes polticas preocupadas com a educao abrangente e de qualidade, no

que tange a contribuio dos grupos formadores de nossa brasilidade, essa lei, embora

passados dez anos de sua fundao, tem encontrado dificuldades na sua aplicabilidade.

Salvo, quando professores e sistemas escolares comprometidos cumprem a regra.

Algumas escolas do Rio Grande do Sul, atravs dos discursos de seus gestores,

manifestam que a falta de aplicao da Lei se deve, em parte, pela indisponibilidade de

materiais didticos especficos e pela escassez de cursos de formao, visando

capacitao dos docentes. Situao que vem se repetindo. Entretanto, durante os anos

passados e, atualmente, foram e so organizados colquios, debates, seminrios e

publicaes, sobre as temticas atinentes a Lei, constituindo uma produo acessvel a

todos. Bastando aos professores bem como aos educadores se atualizarem.

Elementos culturais, polticos e sociais, e sobre tudo humanos, identificam as

possibilidades de (re) elaborao de aspectos concernentes s africanidades no plano

didtico-pedaggico, pois a participao das populaes afrodescendentes no Estado

5

reportam as origens deste territrio. O trabalho, as resistncias contra o cativeiro, a

utilizao militar, os quilombos, as irmandades, a imprensa negra, as ligas esportivas, as

associaes bem como as personalidades so universos a se descortinar sobre a

trajetria afrodescendente. Em nosso cotidiano, as palavras, os gestos, o sincretismo

religioso, a alimentao, as danas, e tantos outros temas, tornam-se lugares nicos s

possibilidades de identificaes e compreenses das influncias dos povos africanos.

A Lei 10.639/03, desde 2008, acrescida das temticas Indgenas, resultou na Lei

11.645/08, tem tudo para ser institucionalizada. A institucionalizao um resultado

capaz de sobreviver aos seus atores e ser renovado por outras geraes (Arendt apud

AVRITZER, 2008). Ou seja, mesmo ela sendo fruto das negociaes polticas advindas

dos movimentos negros organizados com setores do Estado, quanto aos mecanismos

indispensveis sua institucionalizao ela vem encontrando limites. Entretanto, os

rgos reguladores e fiscalizadores do Estado, assim como setores da sociedade, devem

estar atentos sua permanncia.

Ressalta-se que essa conscincia deve perpassar toda a comunidade escolar,

formada por gestores, alunos, funcionrios e famlias, garantindo assim sua aplicao.

COMISSO ORGANIZADORA

Rio Grande, dezembro de 2013.

6

SUMRIO

RESUMOS:

Lei 10.639/03, otimizando possibilidades para o ensino da Histria e Cultura Afro-Brasileira

Alexandre Silva da Silva.............................................................................................................................11

Relato sobre uma experincia com o ensino de frica em sala de aula com alunos de ensino

fundamental

ngela Pereira Oliveira e Jaqueline de Mattos Mendes...................................................................12

A presena escrava na cidade do Rio Grande, a partir da imprensa

Camila Rola Alves e Milene Chaves Cabral...........................................................................................14

A mitologia em prol da equidade de pensamento: um cotejo da cultura afro-brasileira em Rio

Grande e Bag

Carlos Jos Borges Silveira e Simone Gomes de Faria..........................................................................15

Anlise acerca de prticas relacionadas insero curricular da Histria e da Cultura Afro-

brasileira no municpio do Rio Grande

Carmem G. Burgert Schiavon e Nadia Rosane da Costa Jaques ........................................................17

Relato de experincia: Pr Vestibular Zumbi dos Palmares, uma alternativa educacional solidria Daniela Schuller Pedroso............. .............................................................................................................18

Ensino da Histria e Cultura Afro-brasileira: construo de materiais paradidticos, o caso das

Juventudes Negras Perifricas

Elias Csta de Oliveira; Alexon Messias da Rocha e Lara Colvero Rockenbach.....................................20

Trajetria histrica-social da Lei 12.711/12 na UFPel

Eliane de Oliveira Rubim, Sabrina de Souza Silva e Andr Gomes de Almeida........................................21

Grupo permanente de estudos e prticas pedaggicas para igualdade racial no ambiente escolar

Elke Daniela Rocha Nunes e Laurinaudia Barros Martins.......................................................................22

A representao da cultura afro-brasileira no ENEM: uma anlise acerca das rupturas provocadas

pela lei 10639/03

Elvis Patrik Katz e Alesson Ramon Rota....24

De que frica estamos falando? As concepes dos estudantes de histria sobre o continente

africano

Giovana Pontes Farias............................................................................................................................25

Ensino de Histria e cinema em sala de aula: possibilides para o cumprimento da Lei n

10.639/2003

Jaqueline de Mattos Mendes e ngela Pereira Oliveira...........................................................................27

A influncia da msica na famlia Cardoso

Jussara Cardoso de Cardoso.....................................................................................................................30

O Silenciamento do Negro no Livro Didtico - Do Segundo Reinado ao Ps-Abolio

Luciane dos Santos Avila; Luiz Paulo da Silva Soares e Fernanda Santos dos Santos .............................31

Carlos Santos: negritude e cidadania

Luiz Henrique Torres...................................................................................................................................32

7

O ensino da Histria e Cultura Afro-Brasileira atravs das mdias cinemticas

Luiz Paulo da Silva Soares, Alexandre Silva da Silva e Luciane dos Santos Avila....................................33

Os manuais didticos do 7 ano: uma breve reflexo sobre o ensino da Histria Afro-Brasileira

Michele Borges Martins............................................................................................................................35

A Cultura Afro-Brasileira em nosso cotidiano

Milene Chaves Cabral e Camila Rola Alves..............................................................................................36

Currculo da rede oficial de ensino: interpretaes, pesquisas e prticas na Arte e Educao

Nadiele Ferreira Pires, Rosemar Gomes Lemos e Lisiane Gomes Lemos..................................................37

A construo do racismo brasileiro: da identidade nacional participao positiva da identidade

negra nos estudos acadmicos

Natiele Gonalves Mesquita e Carmem G. Burgert Schiavon....................................................................38

Espaos Educativos No-Formais e as legislaes para a Educao das Relaes tnico-Raciais

Patrcia da Silva Pereira.........................................................................................................................39

Sou um negro sim: tambm sou parte da Histria e construo do Brasil

Paulo Roberto Fonseca...............................................................................................................................41

Narrando histria e estrias: Literatura e Polticas Pblicas de insero da histria e da cultura

afro-brasileira no currculo escolar

Rgis de Azevedo Garcia............................................................................................................... .............43

Gravando o negro de minha histria

Renata vila Troca..................................................................................................... .................................44

Histria e Arte: uma experincia interdisciplinar de ensino de Histria da frica e Cultura

Africana na escola municipal de ensino fundamental Getlio Vargas

Tatiana Carrilho Pastorini Torres e Maria Fernanda Botelho...................................................................47

A memria da escravido em runas: Um estudo sobre o patrimnio histrico e cultura de

Cerrito/RS

Vanessa Martins da Costa......................................................................................................................48

A Hermenutica das diretrizes curriculares nacionais para a educao escolar Quilombola

Wanildo Figueiredo de Sousa....................................................................................................................49

A Educao escolar nas comunidades de remanescentes Quilombolas do Baixo Amazonas -

Santarm

Wanildo Figueiredo de Sousa e Rosane Maria Krausburg Molina ...........................................................50

TEXTOS DOS RESUMOS EXPANDIDOS:

Lei 10.639/03, otimizando possibilidades para o ensino da Histria e Cultura Afro-Brasileira

Alexandre Silva da Silva e Julia Silveira Matos..........................................................................................53

Relato sobre uma experincia com o ensino de frica em sala de aula com alunos de ensino

fundamental

ngela Pereira Oliveira e Jaqueline de Mattos Mendes.............................................................................63

A presena escrava na cidade do Rio Grande, a partir da imprensa

Camila Rola Alves e Milene Chaves Cabral..........................................................................................73

8

A mitologia em prol da equidade de pensamento: um cotejo da cultura afro-brasileira em Rio

Grande e Bag

Carlos Jos Borges Silveira e Simone Gomes de Faria..............................................................................77

Anlise acerca de prticas relacionadas insero curricular da Histria e da Cultura Afro-

brasileira no municpio do Rio Grande

Nadia Rosane da Costa Jaques e Carmem G. Burgert Schiavon..........................................................91

Relato de experincia: Pr Vestibular Zumbi dos Palmares, uma alternativa educacional solidria Daniela Schuller Pedroso............................................................................................................................98

Ensino da Histria e Cultura Afro-brasileira: construo de materiais paradidticos, o caso das

Juventudes Negras Perifricas

Elias Csta de Oliveira; Alexon Messias da Rocha, Lara Colvero Rockenbach........................105

Grupo permanente de estudos e prticas pedaggicas para igualdade racial no ambiente escolar

Elke Daniela Rocha Nunes e Laurinaudia Barros Martins..............................................117

A representao da cultura afro-brasileira no ENEM: uma anlise acerca das rupturas provocadas

pela lei 10639/03

Elvis Patrik Katz e Alesson Ramon Rota..125

De que frica estamos falando? As concepes dos estudantes de histria sobre o continente

africano

Giovana Pontes Farias..............................................................................................................................135

Ensino de Histria e cinema em sala de aula: possibilides para o cumprimento da Lei n

10.639/2003

Jaqueline de Mattos Mendes, ngela Pereira Oliveira e Ana Ins Klein..................................................142

O Silenciamento do Negro no Livro Didtico - Do Segundo Reinado ao Ps-Abolio

Luciane dos Santos Avila; Fernanda Santos dos Santos, Luiz Paulo da Silva Soares........................150

Carlos Santos: negritude e cidadania

Luiz Henrique Torres................................................................................................................................160

O ensino da Histria e Cultura Afro-Brasileira atravs das mdias cinemticas

Luiz Paulo da Silva Soares, Alexandre Silva da Silva e Luciane dos Santos Avila.........................170

Os manuais didticos do 7 ano: uma breve reflexo sobre o ensino da Histria Afro-Brasileira

Michele Borges Martins............................................................................................................................179

A Cultura Afro-Brasileira em nosso cotidiano

Milene Chaves Cabral e Camila Rola Alves..............................................................................................190

Identidade nacional: a construo do racismo brasileiro

Natiele Gonalves Mesquita e Carmem G. Burgert Schiavon...................................................................197

Espaos Educativos No-Formais e as legislaes para a Educao das Relaes tnico-Raciais

Patrcia da Silva Pereira...........................................................................................................................207

Sou um negro sim: tambm sou parte da Histria e construo do Brasil

Paulo Roberto Fonseca..............................................................................................................................221

Narrando histria e estrias: Literatura e Polticas Pblicas de insero da histria e da cultura

afro-brasileira no currculo escolar

Rgis de Azevedo Garcia...........................................................................................................................232

9

A invisibilidade da cultura afro-brasileira e africana no ensino de Histria: uma anlise das

injunes, causas e consequncias

Carlos Jos Borges Silveira e Simone Gomes de Faria............................................................................240

Histria e Arte: uma experincia interdisciplinar de ensino de Histria da frica e Cultura

Africana na escola municipal de ensino fundamental Getlio Vargas

Tatiana Carrilho Pastorini Torres e Maria Fernanda Botelho..........................................................249

A memria da escravido em runas: Um estudo sobre o patrimnio histrico e cultura de

Cerrito/RS

Vanessa Martins da Costa.........................................................................................................................258

10

RESUMOS

11

LEI 10.639/03, OTIMIZANDO POSSIBILIDADES PARA O ENSINO DA

HISTRIA E CULTURA AFRO-BRASILEIRA

Alexandre Silva da Silva1

O ensino de Histria passou nessa primeira dcada por duas relevantes alteraes

que foram resultado das demandas apresentadas e reivindicadas pelos movimentos

afirmativos, que foram as Lei 10.639/03 de 9 de janeiro de 2003, que altera a Lei

no 9.394, de 20 de dezembro de 1996, estabelece as diretrizes e bases da educao

nacional, para incluir no currculo oficial da Rede de Ensino a obrigatoriedade da

temtica Histria e Cultura Afro-Brasileira e a Lei 11.645/08, que institui a

obrigatoriedade do Ensino da Cultura Afro-brasileira e Indgena. Diante disso, compila-

se a seguinte estrutura problemtica, como o PROFESSOR encarregado de

TRANSFERIR saber pode realizar uma tarefa qual no foi preparado, no

disponibilizando primeira vista de material didtico que venha a instrumentaliza-lo

para tal funo. Num contexto contemporneo no qual cada vez mais se evidencia a

necessidade de uma maior interao entre as prticas de ensino, com vistas a uma

melhor compreenso pelo discente, o MEDIADOR deve buscar atravs da

MULTIDISCIPLINARIDADE mecanismos e artifcios que possibilitem o

desenvolvimento da conscincia histrica, alcanando a TRANSDISCIPLINARDADE.

Nessa direo, com base nas TIC foi desenvolvido um banco de dados cujo endereo

(https://sites.google.com/site/otimizandopossibilidades/), que visa colaborar para a

ambientao e alargamento das possibilidades de abordagem da cultura Afro-brasileira

pelos educadores, permitindo trabalhar a desestruturao de alguns conceitos arcaicos,

discriminadores e excludentes, que se apresentam e so difundidos mesmo que sem intencionalidade no material didtico brasileiro. O presente trabalho objetiva disponibilizar material e tcnicas de abordagem que possam contribuir no mbito

escolar, proporcionando uma viso mais aprofundada e contextualizada da cultura Afro-

Brasileira suas caractersticas, influncias e resignificncias. Estimulando atravs da

reflexo e mais tarde da conscincia histrica o respeito mtuo e a relao de influncia

dialtica na formao indenitria, para que a insero da lei 10.639/03 cumpra o papel

pelo qual foi idealizada, diminuindo conflitos presentes no contexto social brasileiro.

Palavras-Chave: Lei 10.639/3. TIC. Cultura Afro-Brasileira. Conscincia Histrica.

Transdisciplinaridade.

1 Acadmico do Curso de Histria Bacharelado com nfase em Patrimnio Histrico e Cultural da

Universidade Federal do Rio Grande FURG. Coordenador de mdias do COMUF e LAHIS. Assessor de mdias do CAIC. E-mail: xandy2ss@gmail.com

12

RELATO SOBRE UMA EXPERINCIA COM O ENSINO DE FRICA EM

SALA DE AULA COM ALUNOS DE ENSINO FUNDAMENTAL

ngela Pereira Oliveira2

Jaqueline de Mattos Mendes3

O presente trabalho tem por objetivo apresentar uma atividade realizada na

escola relatando a experincia obtida em sala de aula. A experincia desenvolveu-se

com uma turma constituda por vinte e quatro alunos, de sexto ano do ensino

fundamental em uma escola municipal da cidade de Pelotas. Foi proposta aos alunos

uma atividade quando trabalhado o contedo de frica, na qual eles puderam expor sua

opinio sobre o assunto proposto. A atividade era para ser realizada em casa e,

infelizmente, a maioria dos alunos, por diversos motivos, no participou dela. Porm,

aqueles que a fizeram foram bastante criativos e surpreendentes em suas respostas.

Alguns comentaram a participao dos familiares no auxlio elaborao da pesquisa e

manifestaram interesse em conhecer um pouco mais sobre aquele contedo trabalhado,

alegando no saberem muito a respeito por no o terem estudado em sua poca de

escola. O ensino sobre o contedo de Histria do Continente africano antes do contato

com o europeu e sobre algumas caractersticas de povos que ali habitavam,

proporcionou que fossem feitas as trs perguntas dissertativas. Tendo em vista o pouco

tempo para trabalho do contedo e a grande diversidade de etnias existentes foram

selecionados apenas algumas delas para serem abordadas na aula. A grande quantidade

de informao faria de uma prova mera reproduo de contedos, sem anlise e reflexo

crtica por parte dos alunos. A ideia de realizar a proposta se deu pela necessidade de

saber como os alunos viam a cultura do continente africano auxiliando na construo do

respeito s diferentes etnias, religies e modos de vida. Tambm visando, desconstruir

preconceitos que possam existir ocasionados pela falta de informao auxiliando na

construo do respeito e na formao de jovens ticos. A Histria tem poder de

conscientizar, de mobilizar, de transformar, cabe ao professor aproveitar-se disso da

melhor forma possvel influenciando o aluno a sentir-se incomodado com o desrespeito,

presente na sociedade, ao diferente e no acomodar-se com tal situao. Entre as

perguntas trabalhadas pensou-se uma que proporcionasse a integrao entre a

contribuio africana no Brasil e o cotidiano dos alunos, proporcionando uma

aproximao com o tema. Enquanto outra visava discutir representaes e criaes

caricaturadas, tanto pelos meios de comunicao como pela prpria construo

historiogrfica eurocntrica, a respeito do continente. FREIRE cita que no podemos desconhecer a televiso, mas, devemos us-la, sobretudo, discuti-la (1996, p.88) utilizando ela como um veculo de aproximao com o mundo do aluno. Como menciona KI-ZERBO na Histria Geral da frica (2010, p.30) a histria da frica, como a de toda a humanidade, a histria de uma tomada de conscincia. Nesse

sentido, a histria da frica deve ser reescrita. E isso porque, at o presente momento,

ela foi mascarada, camuflada, desfigurada, mutilada. Acrescentando que o conhecimento sobre a Histria da frica proporciona que conheamos mais sobre a

nossa prpria Histria. A comunicao em questo ir apontar as respostas dos alunos

apresentando algumas alm de argumentar sobre as influncias sociais em suas

2 Acadmica do curso de Histria Licenciatura da Universidade Federal de Pelotas. E-mail:

angelapoliveira2@gmail.com 3 Acadmica do curso de Histria Licenciatura da Universidade Federal de Pelotas. E-mail:

jaqueline.mattos@hotmail.com

13

formaes e concepes. A partir da anlise das respostas obtidas demonstraremos as

mudanas proporcionadas na viso dos alunos aps esta experincia e o quanto essa

atividade contribuiu nas suas formaes como cidado.

Palavras-chave: Escola. Ensino de Histria. Histria da frica.

14

A PRESENA ESCRAVA NA CIDADE DO RIO GRANDE A PARTIR DA

IMPRENSA

Camila Rola Alves4

Milene Chaves Cabral5

O trabalho busca mostrar que na cidade do Rio Grande a escravido esteve

presente, da mesma maneira que no resto do pas. Na presente pesquisa trabalhamos

com os anncios que tratavam de escravos na cidade, entre estes se encontram anncios

de comercializao como os de venda, aluguel, e tambm so presentes anncios de

fuga, entre outros. Encontrados nos jornais rio-grandinos O Artista e Echo do Sul, do

ano de 1875 a 1878, estes se encontram na Biblioteca Rio-Grandense, no municpio do

Rio Grande.

Muitos escravos chegavam atravs do Porto do Rio Grande, alguns ficavam por

aqui, e outros eram comercializados pela regio sul. Na cidade do Rio Grande, cerca de

25% da populao era de escravos, estes eram grande parte da mo- de- obra da cidade.

Trabalhando nas mais diferentes atividades entre elas, ama-de-leite, cozinheiro,

lavadeiras, pedreiro, devido o grande movimento de barcos no porto da cidade muitos

escravos trabalhavam embarcados, tambm vendiam hortalias, tais como alface, couve,

cebola e laranjas. No local denominado Geribanda (onde hoje a Praa Tamandar)

muitos escravos se encontravam para pegar gua para abastecer as casas de seus

senhores, j que aqui no havia nenhum manancial de gua doce e l haviam poos de

gua considerada de boa qualidade.

Nos jornais pesquisados entre os anncios o mais presente so os de alugueis de

ama- de- leite. Est escrava era responsvel pelo cuidado e amamentao do filho da

Sinh. Muitas vezes esta escrava era separada de seu filho por ordens do seu Senhor,

pois quem alugava este servio normalmente no queria que a escrava levasse junto seu

filho, j que est deveria dedicar ateno integral ao filho dos senhores. O filho desta

mulata era deixado junto dos outros escravos na senzala, mesmo que esta escrava nem

seja alugada, e fique prestando servio para o seu proprietrio, mesmo estando na

mesma propriedade o filho quase sempre ficava longe da me.

Neste anncio fica claro o que foi colocado anteriormente, a respeito da negra

ser separada de seu filho ou cria como era chamado o filho das escravas pelos brancos.

Precisa- se de uma ama- de- leite sem cria, para tratar a Rua Pedro II, n 58, loja de modas. A partir destes anncios temos informaes importantes destes que ajudaram a

construir a histria da cidade do Rio Grande.

Palavras-chave: Rio Grande. Anncios. Escravos.

4 Graduanda em Histria (Bacharelado) pela Universidade Federal do Rio Grande (FURG). E-mail para

contato: camilarolaalvs@hotmail.com 5 Graduanda em Histria (Bacharelado) pela Universidade Federal do Rio Grande (FURG). E-mail para

contato:furgmilenec@hotmail.com

15

A MITOLOGIA EM PROL DA EQUIDADE DE PENSAMENTO: UM COTEJO

DA CULTURA AFRO-BRASILEIRA EM RIO GRANDE E BAG

Carlos Jose Borges Silveira

6

Simone Gomes de Faria7

O presente trabalho fora desenvolvido em torno da temtica da cultura afro-

brasileira e africana em prol de uma poltica de pensamento diferenciado. Esta pesquisa

de interveno pretendeu aferir duas realidades distintas, no entanto, fora notrio a

necessidade de criarmos inauditas prticas pedaggicas para que fosse instaurada uma

equidade de pensamento com relao cultura afro-brasileira e africana, visto que, nos

ltimos debates a abordagem se tem atentado somente para uma equidade de

oportunidade. Atravs do que fora exposto se objetivou criar novos recursos

pedaggicos j que se conta com pouco material nesta nuance. Vale ressaltar que se

apropriou da articulao do conceito de conscincia histrica porque a metacognio

fora de essencial acuidade para os propsitos das atividades partindo do pressuposto

que antes de qualquer ao necessrio compreender a bagagem cultural dos

estudantes assim como o nvel de seu aprendizado. Partindo dessa problemtica que

fora decidido trabalhar nas aulas de Histria com a produo de incipientes materiais

didticos referentes mitologia dos orixs, visto que, infelizmente ainda se conta com

pouco recurso pedaggico dessa alcunha. Vale ressaltar que na realidade nossa inteno

fora de simplesmente trabalhar com alguns dos principais orixs que apresentam

belssimas histrias e que traduzem valores de vida sem adentrarmos para a religio. O

objetivo central foi o de explorar a matriz africana de modo que eles incorporassem

uma nova viso sobre o assunto para desconstruir a imagem do negro e desses seres

mitolgicos mediante a literatura afro-brasileira. Nesse limiar, para suporte terico tem-

se Mircea, Prandi, Munanga, Nascimento, Rocha, Brasil, Oliveira, Shoat & Stam, e

Jrn Rsen. A srie escolhida fora uma turma do sexto ano da Escola de Ensino

Fundamental Maria de Lourdes Molina localizada na cidade de Bag comparando com

a Escola de Ensino Fundamental e Mdio Llia Neves situada no municpio de Rio

Grande. Neste sentido, pretendemos analisar os distintos contextos escolares para

observar qual a tipologia de narrativa histrica que se encontram nos sujeitos da

pesquisa nas delimitadas instituies, visto que, fundamental desbravar os marcos

referncias e os princpios operativos que servem de alicerce para o sentido do passado.

A justificativa para o presente trabalho decorre da percepo, mediante a uma

observao participante, do preconceito tnico-racial instaurado nas turmas durante o

ano letivo de 2013. Deste modo, fora necessrio utilizar incipientes mtodos para

equacionar o relacionamento dos discentes com a cultura africana, sendo assim, como

objeto de estudo se resolveu tratar da mitologia nessa interface. Assim sendo,

expusemos o gnero textual -mito- que ser delineado numa perspectiva onde a

narrativa transmitida oralmente abordando sobre as origens e o surgimento dos

homens. Assim sendo, a mitologia africana versa sobre o comeo da criao humana e

expe o porqu do surgimento da vida desvelando a essncia do povo. A esse patamar

6 Mestrando em Histria pela FURG. Email para contato: carlos.borges421@gmail.com

7 Mestranda em Histria pela FURG. Email para contato: simonegomesdefaria@gmail.com

16

no se pode consider-las apenas uma simples histria porque a conexo com a vida.

Por fim, a mitologia africana serve para expor como fora conduzida a vida ao longo dos

milhares de anos e dela que foram instaurados os rituais, os cerimonias, as tradies e

seus costumes. Nesse limiar, procuramos direcionar os educandos para o mosaico

cultural e epistemolgico africano num processo de pertencimento tnico. Seguindo

essa linha de pensamento a abordagem da temtica cultural das manifestaes

religiosas dos africanos visou alert-los que o Brasil multicultural, formado por

culturas bem diversificadas e que muitas vezes so perseguidos, estereotipados e

discriminados. Nesse aspecto, se priorizou que os estudantes reconhecessem

caractersticas bsicas da estrutura textual do mito como uma narrativa, de origem oral,

que explica o surgimento dos fenmenos naturais, do universo e dos homens mediada

pela pluralidade, apreo, tolerncia e respeito diversidade. Desta forma, as atividades

trabalhadas produziram excelentes resultados ao longo das atividades pedaggicas onde

eles puderam compreender as injustias, os danos e as desvantagens do preconceito em

relao cultura desvelada. Em suma o trabalho surtiu bons resultados e a perspectiva

de inauditos trabalhos ao redor dos mitos africanos.

Palavras-chave: Mito. Mitologia africana. Cultura afro-brasileira e africana. Prticas

pedaggicas.

17

ANLISE ACERCA DE PRTICAS RELACIONADAS INSERO

CURRICULAR DA HISTRIA E DA CULTURA AFRO-BRASILEIRA NO

MUNICPIO DO RIO GRANDE

Carmem G. Burgert Schiavon8

Ndia Rosane Jaques9

O presente texto objetiva apresentar alguns resultados do Projeto de Extenso

intitulado Mapeamento, anlise e universalizao de polticas afirmativas voltadas insero curricular da histria e da cultura afro-brasileira no Municpio do Rio Grande, financiado pelo Programa de Extenso Universitria (ProExt) do Ministrio da

Educao, que teve incio em maio de 2013, e foi articulado com vistas avaliao e

diagnstico sobre o desdobramento da histria e da cultura afro-brasileira no mbito

municipal rio-grandino. A partir dos resultados obtidos, visa oferecer aos docentes

algumas ferramentas de subsdio com vistas a ampliar o campo da efetiva

implementao s diretrizes curriculares da Lei 10.639/2003. Quanto metodologia utilizada na captao dos dados, optou-se pela pesquisa-

ao, pois a mesma encontra-se alicerada em um processo de acompanhamento e

controle da ao desejada, sendo uma metodologia de interao entre pesquisador-

pesquisado, que propicia a articulao do conhecer e do agir, de modo a aproximar os

envolvidos no processo assim como mantm um constante relato durante o processo em

execuo. Contudo, destaca-se que o projeto, atualmente, encontra-se em fase de

finalizao, tendo em vista a concluso das visitas s Escolas de mbito municipal,

momento em que foram coletados dados referentes prtica da histria e da cultura

afro-brasileira junto direo e, posteriormente, foram efetuadas entrevistas com

professores indicados por suas respectivas supervises.

Aps a transcrio das entrevistas e da tabulao de dados, j foi possvel ter um

panorama da realidade escolar no que tange cultura afro-brasileira, bem como das

carncias e dificuldades encontradas por esses professores no cotidiano escolar rio-

grandino. A partir desta anlise, constatou-se que algumas Escolas desenvolvem

excelentes atividades dentro dessa temtica; contudo, em linhas gerais, a grande maioria

das Escolas municipais ainda no conseguiu superar as dificuldades. No obstante,

mister esclarecer sobre a conscincia geral quanto obrigatoriedade da Lei

10.639/2003, bem como favorecer o acesso da grande maioria dos docentes a materiais

didtico-pedaggicos nesta rea. Alm disso, torna-se necessrio a implementao de

aes afirmativas, efetivas e subsidirias da insero do tema no cotidiano escolar do

Municpio do Rio Grande.

Palavras-chave: Histria. Cultura Afro-Brasileira. Educao.

8 Doutora em Histria pela Pontifcia Universidade Catlica do Rio Grande do Sul (PUCRS), Professora

do Instituto de Cincias Humanas e da Informao da Universidade Federal do Rio Grande (ICHI-FURG)

e Coordenadora do Projeto. E-mail: cgbschiavon@yahoo.com.br 9 Acadmica do Curso de Histria da Universidade Federal do Rio Grande (FURG) e Bolsista do Projeto.

E-mail: nadiajaques@gmail.com

18

RELATO DE EXPERINCIA: PR-VESTIBULAR ZUMBI DOS

PALMARES, UMA ALTERNATIVA EDUCACIONAL SOLIDRIA

Daniela Schuller Pedroso10

Somos seres historicamente construdos e o que nos mobiliza a vontade de

fazer histria. Inspirados em Paulo Freire na Pedagogia do Oprimido afirmamos que

para podermos ser mais, e fazer mais, precisamos conhecer nossa histria. Esse relato

muito mais que uma narrativa, uma reflexo/construo. Pois, como professora

voluntria de uma iniciativa solidria, no estamos apenas contando uma histria,

estamos fazendo ela. Anteriormente, h uns 18 anos atrs muitos de ns ao concluirmos

o ensino mdio em uma escola pblica tnhamos dvidas se realmente conseguiramos

cursar uma faculdade. Pois, comeavam alguns dilemas: como fazer para se preparar

para o concurso vestibular? Em que faculdade prestar vestibular? Em qual curso se

inscrever? As dvidas eram muitas, mas algumas questes eram determinantes como,

por exemplo: as nicas opes de cursar gratuitamente uma faculdade eram as

universidades pblicas, e os vestibulares dessas instituies eram muito concorridos e

at hoje continuam assim, o que suscita outro problema: como se preparar para uma

prova de vestibular com tamanha magnitude e complexidade?

Sabemos que um curso pr-vestibular tem um custo elevado demais para grande

parte das pessoas que so atendidas pela escola pblica, tornando-se assim inacessvel

para esse pblico. Nesse contexto o acesso educao superior era extremamente

complexo.

Os que tinham pretenso de acesso ao ensino superior viravam-se como podiam,

alguns trabalhavam para pagar um cursinho, outros se preparavam por conta prpria

para prestar vestibular nas universidades pblicas. Alguns conseguiam ser aprovados e

outros desistiam do ensino superior. Foi nesse cenrio que em 1995, no VI Encontro de

Educadores Negros, promovido pelos APN Agente do Pastoral do Negro, em Porto Alegre, surgiu ideia de desenvolver um curso Pr-Vestibular Popular (PVP) voltado

para a preparao de alunos, preferencialmente afrodescendentes, de baixa renda e

oriundos de escola pblica. Quem trouxe essa ideia para Porto Alegre, foi frei David

Raimundo dos Santos que desenvolvia um projeto similar na Baixada Fluminense no

Rio de Janeiro. Aqui em Porto Alegre recebeu em 1995 o nome de Pr Vestibular

Zumbi dos Palmares, em homenagem ao tricentenrio da morte de Zumbi. Nesse

mesmo ano de 1995, foi criado na Vila Cruzeiro em Porto Alegre um ncleo do Pr

Vestibular Zumbi dos Palmares. Passaram-se 18 anos e o Zumbi est em franco

crescimento com ncleo na regio de Porto Alegre e demais ncleos em municpios da

regio metropolitana: Alvorada, Cachoeirinha e Viamo. medida que mais pessoas

aderem ao projeto, consequentemente, aumenta a diversidade de atividades educativas e

culturais que conseguimos promover junto com nossos alunos e com nmero cada vez

maior de interessados. So compartilhadas experincias que nunca seriam aprendidas

em uma aula expositiva tradicional, como por exemplo, uma conversa com uma vtima

da ditadura militar.

10

Graduada em Histria Licenciatura da UNIASSELVI. Especializao em Histria e Cultura Indgena e Afro-Brasileira (ULBRA) e membra do GT Negros/ANPUH-RS. E-mail: danielaschuller@hotmail.com

19

Nosso trabalho tem trazido resultados: no mesmo ano que o Pr-Vestibular

Zumbi dos Palmares abriu seu centro em Porto Alegre em 1995 para alunos

afrodescendentes, vimos no ano seguinte em 1996 a conquista de uma aluna quando

conseguiu aprovao em medicina no vestibular da UFRGS; e no para por a, pois o

Zumbi em todos esses anos tem conduzido muitos alunos afrodescendentes s

universidades pblicas em diversos cursos de ensino superior. E aqueles que um dia

foram nossos alunos da Zumbizada como chamamos, atualmente alguns so nossos

professores em ncleos do Zumbi. So tantos os mecanismos de excluso do ensino

superior, que ajudar a chegar l um pblico historicamente excludo, j um grande

feito. Muito mais que conquistas pessoais, acreditamos que pr-vestibulares populares

podem protagonizar conquistas sociais. Quanto mais refletimos conjuntamente sobre

nossos objetivos comuns, quanto mais integrarmos nossas prticas, mais avanados

estamos em direo a um movimento social de educao popular solidrio e organizado

em rede.

Palavras-chave: Alunos. Zumbi. Palmares.

20

ENSINO DA HISTRIA E CULTURA AFRO-BRASILEIRA: CONSTRUO

DE MATERIAIS PARADIDTICOS, O CASO DAS JUVENTUDES NEGRAS

PERIFRICAS

Elias Csta de Oliveira11

Alexon Messias da Rocha12

Lara Colvero Rockenbach13

O presente trabalho apresenta os resultados do Projeto Ensino da Histria e Cultura Afro-brasileira: construo de materiais paradidticos, o caso das Juventudes

Negras Perifricas. Tal trabalho uma iniciativa do Prxis - Coletivo de Educao Popular, em parceira com o Departamento de Histria da Universidade Federal de Santa

Maria, o Museu 13 de Maio e a Secretaria de Educao do Estado do Rio Grande do

Sul, atravs da 8 Coordenadoria Regional de Educao. Apresentando como objetivos

mapear, identificar e construir experincias referncias propondo instrumentos didticos

de apoio a educadores do sistema pblico de educao para as escolas de Ensino Bsico

de Santa Maria no que tange a implementao da Lei n 10.639. Aps avaliao de

algumas experincias de prticas de ensino da referida temtica na Rede Estadual,

optou-se pela criao de vdeos paradidticos que objetivam contribuir com as prticas

de ensino de Histria, atravs de uma abordagem metodolgica de cunho dialgico.

Entendemos a perspectiva de agentes historicamente excludos serem protagonistas e

no objetos como no caso de movimentos sociais. Este projeto busca interao entre

Escolas e Comunidades Afro-brasileiras para que jovens negros e negras sintam-se

contemplados e estimulados a buscar uma transformao dos mtodos de ensino. Em

um primeiro momento, o texto traz para reflexo alguns elementos relacionados

histria e ao perfil dos materiais didticos no Brasil para, em seguida, discute o mtodo

e as particularidades do projeto Ensino da Histria e Cultura Afro-brasileira: construo de materiais paradidticos. Esboamos algumas consideraes acerca do atual estgio do desenvolvimento da experincia e dos jovens que fazem parte do

material. Finalmente, foi desenvolvido o vdeo, onde so apresentados diversos grupos

de resistncia negra em Santa Maria, bem como o protagonismo dos jovens. A ideia do

material ser utilizado pela formao de educadores para estimular os mesmos para o

debate tnico racial, possibilitando que o professor recicle seu debate, suas percepes e

sua atuao em sala de aula. Ao mesmo tempo que poder ser utilizado como

instrumento didtico nas Escolas de Ensino Bsico provocando um maior pertencimento

e valorizao da cultura e histria afro-brasileira.

Palavras-chave: Histria e Cultura Afro-brasileira. Vdeos paradidticos. Materiais

didticos regionalizados.

11

Graduando na Universidade Federal de Santa Maria (UFSM). E-mail para contato:

eliascostaiff@hotmail.com 12

Graduando na Universidade Federal de Santa Maria (UFSM). E-mail para contato:

alexonmessias@gmail.com 13

Graduando na Universidade Federal de Santa Maria (UFSM). E-mail para contato:

larinha.rockenbach@hotmail.com

21

TRAJETRIA HISTRICA-SOCIAL DA LEI 12.711/12 NA UFPEL

Eliane de Oliveira Rubim14

Sabrina de Souza Silva15

Andr Gomes de Almeida16

A implementao da poltica de cotas sociais na Universidade Federal de Pelotas

(UFPel) tem um grande significado na medida em que esta se mostrou por muitos anos

omissa em relao construo de espaos para debater e discutir aes reparatrias e

afirmativas de cunho social e, principalmente racial, sendo uma demanda antiga de

grupos e Movimentos Negros locais. Mas foi a partir das reivindicaes formuladas

pelo Coletivo Negada coletivo que rene estudantes e no estudantes em prol da

cultura e educao negra que ao longo de 2012, nos debates relacionados eleio

para a Reitoria da UFPel que houve uma ampliao a este discusso. Neste contexto, foi

promulgada a Lei 12.711, de 29 de agosto de 2012, que dispe sobre a reserva de vagas

para o ingresso nas universidades federais e nas instituies federais de ensino tcnico

de nvel mdio. Mas para se chegar a todo esse processo e, passado um ano da Lei de

Cotas, nos cabe refletir o percurso histrico ante uma Constituio Federal que desde

sempre desfavoreceu negros e pobres de formas tanto subjetivas quanto objetivas.

Assim sendo, contextualizaremos historicamente a trajetria do Direito brasileiro para

com essa populao, desde a Lei do Sexagenrio at a chegar na Lei de Cotas Sociais,

nos dias atuais, para propor uma concluso da necessidade desta, alm de informar

sobre o ingresso via cotas nas instituies de ensino para acesso e incluso em mbito

educacional de pessoas de baixa renda alm de negros, pardos e indgenas, onde neste

momento h na UFPel a formao de um Frum chamado COTASSIM, que rene

representantes de diferentes entidades, entre elas o Conselho da Comunidade Negra,

integrantes de sindicatos, movimento estudantil, professores e alunos da universidade,

para discutir a implementao da Poltica de Aes Afirmativas bem como os

desdobramentos desta poltica de acesso, que dizem respeito s aes que visam o

acolhimento e a permanncia.

Palavras-chave: Aes Afirmativas. Direitos Humanos. Racismo. Cotas. Movimento

Negro.

14

Graduanda em Jornalismo na Universidade Federal de Pelotas (UFPel). E-mail:

losdientesdeava@gmail.com 15

Graduanda em Cincias Sociais Licenciatura na Universidade Federal de Pelotas (UFPel). E-mail:

sa.souzasss@gmail.com 16

Graduando em Histria Licenciatura na Universidade Federal de Pelotas (UFPel). E-mail:

andregsdealmeida@gmail.com

22

GRUPO PERMANENTE DE ESTUDOS E PRTICAS PEDAGGICAS PARA

IGUALDADE RACIAL NO AMBIENTE ESCOLAR

Elke Daniela Rocha Nunes17

Laurinaudia Barros Martins18

Este trabalho foi proposto enquanto Grupo permanente de Estudos e Prticas Pedaggicas para Igualdade Racial no Ambiente Escolar surgindo da vivencia emprica; observao e do fazer cotidiano e enriquecimento pedaggico realizado em

Comunidade Quilombola com suas implicaes e resultados positivos que aconteceram

no perodo de 2010-2012, enquanto educadoras e realizadoras do Projeto de Identidade

Cultural com temtica especfica para relao entre Educao-Diversidade e Direito

Humano. Sendo assim, o desdobramento do projeto ocorreu a partir de 2010 com o

tema: As relaes Afro- brasileiras; 2011- As Manifestaes tnico-Raciais Amapaenses- Indgenas, Portuguesas e Africanas e com essa abordagem foi premiado em terceiro lugar no I PREMIO SEAFRO Igualdade Racial na escola coisa sria e em 2012 ampliou-se para As Manifestaes Afroamapaenses Interdisciplinares. Tendo como pblico alvo: a comunidade do entorno; educadores e educandos do

ensino fundamental I e II da Escola Estadual David Miranda dos Santos na Comunidade

Quilombola So Jos do Matapi no Municpio de Santana/Amap. Tendo como foco a

aplicabilidade a Lei N 10.639 de 09 de janeiro de 2003 que visa incluir no Currculo

Oficial da Rede de Ensino a obrigatoriedade da temtica Ensino de Histria e Cultura Afro-Brasileira e Africana no Currculo Escolar que alterou a Lei N 9.394, de 20 de dezembro de 1996 que estabelece as Diretrizes e Bases da Educao Nacional.

Primando pela mudana comportamental e institucional da sociedade brasileira e

garantindo todos acesso e usufruto de direitos constitucionais apoiados em uma

prxis, ou seja, com mecanismos coerentes e coesos inseridos na diversidade dos

contextos - identitrios, geogrficos e socioeconmicos, onde se aplica a ao inclusiva

pela educao com respeito diversidade tnico-racial. A Educao das relaes tnico-

raciais faz-se importante para ressignificar e romper paradigmas e estigmas que

historicamente fundamentaram as prticas e as mentalidades construdas ao longo do

processo de formao brasileira, assim como suas relaes construdas cotidianamente.

Nesse sentido, o projeto reafirma o compromisso com a plena realizao dos direitos

humanos e das liberdades fundamentais, buscando o exerccio da cidadania e uma

Cultura de Direitos Humanos. Contribuindo com a qualidade do ensino e o

protagonismo social do pblico alvo, em busca do aprender a aprender, e tambm o

ensinar a (des)aprender, neste campo de prticas ideolgicas afro-brasileiras. A

educao, assim age contribuindo com a formao de novas mentalidades e para a

superao de diversas problemticas como: a discriminao e as excluses herdadas.

Estas aes nas escolas e comunidades quilombolas no Estado do Amap esto em

processo contnuo de construo, mas ainda carentes da presena efetiva da

institucionalidade, principalmente para os atores sociais das comunidades negras rurais

17

Doutoranda em Histria pela Universidade do Vale do Rio dos Sinos UNISINOS, Professora Substituta da Universidade Federal do AmapUNIFAP e da Faculdade Atual. E-mail: elkedani@hotmail.com 18

Especialista em Histria e Cultura Africana e Afro-brasileira (Faculdade Atual); Educao Especial

(Faculdade Internacional de Curitiba-FACINTER) e Bacharelada e Licenciada em Histria (Universidade

Federal do Par). E-mail: perolavianense@hotmail.com

23

que tem o direito de propriedade definitiva das terras ocupadas, assegurada pela

Constituio Federal.

Palavras-chave: Amap. Educao Quilombola. Lei 10.639/03.

24

A REPRESENTAO DA CULTURA AFRO-BRASILEIRA NO ENEM: UMA

ANLIS ACERCA DAS RUPTURAS PROVOCADAS PELA Lei 10.639/200319

Elvis Kats20

Alesson Rota21

O presente resumo tem como objetivo sintetizar o trabalho A Representao da Cultura Afro-Brasileira no ENEM: Uma anlise acerca das rupturas provocadas pela Lei

10.639/2003, um decreto cuja finalidade inserir o ensino da cultura afro no ensino fundamental e mdio. Tal artigo tem como finalidade analisar a representao da cultura

Afro-Brasileira no exame nacional do ensino mdio, traando um paralelo entre ENEM

(Exame Nacional do Ensino Mdio) e NOVO ENEM, problematizando as implicaes

na nova legislao, que institui o ensino da cultura Afro-brasileira nas escolas. Este

confronto se torna pertinente tendo em vista a ruptura que Lei 10.639 promoveu ou deveria ter promovido em todo o sistema educacional brasileiro. Observando que este tipo de prova caracteriza-se por uma variedade de temas nas questes, faremos uma

anlise de contedo qualitativa das fontes.

A lei 10.639/2003 foi instituda em janeiro de 2003 com a finalidade de

implementar o ensino da cultura Afro-brasileira no ensino fundamental e mdio. J o

Enem foi criado em 1998, tendo uma grande reformulao em 2009. A prova tinha o

objetivo de avaliar o conhecimento dos alunos que terminavam o ensino mdio, sendo

elaborada com os diversos conhecimentos aprendidos durante a formao escolar.

Nesse sentido, desenvolvemos anlises comparativas entre as diversas fases desta prova,

seja no Enem antigo, antes ou depois da lei 10.639, seja no Enem atual, a partir do final

da dcada passada.

As questes selecionadas sero relacionadas s Humanidades ou, mais

especificamente, Histria. Tal delimitao til, j que relevante pensarmos as

formas pelas quais se representa a cultura afro-brasileira do ponto de vista de seu

passado, ou seja, interessante percebermos qual a construo histrica da tradio

africano-brasileira se transmite a toda sociedade brasileira contempornea. Essa reflexo

tem impacto direto com o valor atribudo a esta cultura atualmente, que, em geral,

menosprezada pela civilizao ocidental.

Palavras-chave: Exame Nacional do Ensino Mdio. Cultura Afro-Brasileira. Lei

10.639/2003.

20

Graduando em Histria pela Universidade Federal do Rio Grande (FURG). E-mail para contato:

elviskats@yahoo.com.br 21

Graduando em Histria pela Universidade Federal do Rio Grande (FURG). E-mail para contato:

alessonrota@furg.br

25

DE QUE FRICA ESTAMOS FALANDO? AS CONCEPES DOS

ESTUDANTES DE HISTRIA SOBRE O CONTINENTE AFRICANO

Giovana Pontes Farias22

Essa pesquisa faz parte de um trabalho realizado com os alunos de primeiro ano

do ensino mdio, na disciplina de Histria, a respeito de suas concepes relacionadas

ao continente africano e a importncia do estudo da frica e da cultura afro-brasileira.

Parte-se do princpio de que os estudantes possuem conscincia histrica, e desta forma,

levam para a escola noes sobre o tempo herdadas da cultura histrica pela qual esto

inseridos, a expresso cultura histrica traduz a perspectiva de articulao entre os processos histricos entre si e os processos de produo, transmisso e recepo do

conhecimento histrico (CERRI, 2011, p. 41). Acredita-se fundamental conhecer a concepo dos estudantes sobre os contedos trabalhados, para que assim possam se

desenvolver melhor o processo de ensino aprendizagem. Os resultados deste trabalho

apontam uma viso do continente africano, limitada e por vezes preconceituosa,

resultado de idias construdas historicamente e que ainda so reproduzidas pela nossa

sociedade. As imagens e informaes que dominam os meios de comunicao, os livros didticos, incorporam a tradio racista e preconceituosa de estudos sobre o

Continente e a discriminao qual so submetidos os afrodescendentes aqui dentro (OLIVA, 2002, p.431) A prpria historiografia negou durante muito tempo a

importncia do estudo da frica, assim como a histria indgena apenas considerada a

partir do momento em que entra em contato com o colonizador, concepes que

aparecem claramente na fala dos estudantes. A frica na fala dos alunos, muitas vezes

confundida apenas como um pas considerada pela maioria dos estudantes como um

territrio pobre, cheio de doenas, pouca so as relaes temporais utilizadas para

explicar como o continente chegou a esta condio de misria. A frica pensada apenas

aps a colonizao, em alguns momentos aparece como um continente com uma forte

cultura, porm muito explorado e vitima de preconceitos. Dos 14 alunos, apenas um

atribui uma perspectiva de futuro para a frica, relacionando a Copa do mundo,

ocorrida nos ltimos anos na frica do Sul como uma possibilidade de crescimento para

a regio. Sobre a importncia do estudo da frica, os estudantes se mostram otimistas,

reconhecendo que parte de cultura brasileira herdeira da cultura africana. Outros ainda

marcados pela viso de uma frica miservel acreditam que, estudando o continente

africano possvel que possamos valorizar mais o Brasil, pas diferente completamente

diferente do continente africano. Este trabalho ainda encontra-se em andamento,

pretende-se aplicar novamente as mesmas indagaes aos alunos, aps os estudantes

terem entrado em contato com informaes, documentos e vdeos sobre a frica, para

que seja possvel de analisar como o ensino de histria pode contribuir no processo de

formao de conscincia histrica dos alunos. Sabe-se que o ensino de histria da frica

ainda esta se desenvolvendo, fruto da prpria carncia na formao dos professores, do

pouco aprofundamento nos livros didticos e do pouco espao que possui nos prprios

currculos de Histria, ainda marcados pela formao eurocntrica. Desta no podemos

22

Mestranda do Programa de Ps-Graduao em Histria da Universidade Federal do Rio Grande (FURG). E-mail: gikafarias@hotmail.com

26

negar a importncia de que novas pesquisas sejam desenvolvidas nessa rea, afim de

que possamos dar passos maiores em busca de um ensino de qualidade, que realmente

possa inserir a histria e a cultura afro-brasileira no currculo escolar.

Palavras-chave: frica. Ensino de Histria. Cultura afro-brasileira.

27

ENSINO DE HISTRIA E CINEMA EM SALA DE AULA: POSSIBILADADES

PARA O CUMPRIMENTO DA LEI N. 10.639/2003

Jaqueline de Mattos Mendes23

ngela Pereira Oliveira24

O presente trabalho visa tratar das possibilidades da utilizao do cinema em sala

de aula para contribuir com as preocupaes que motivaram a Lei n. 10.639/2003, que

estabelece como obrigatoriedade o ensino de Histria e da Cultura Afro-brasileira e

Africana em todas as etapas/nveis da educao bsica no Brasil. A lei foi

complementada pelo parecer 3/2004, que torna legal o procedimento, pois "procura

oferecer uma resposta, entre outras, na rea de educao, demanda da populao

afrodescendente, no sentido de polticas de aes afirmativas, isto , de polticas de

reparaes, e de reconhecimento e valorizao de sua histria, cultura, identidade"

(Parecer CNE, 2004, p.2).

Neste trabalho, sero abordadas questes referentes ao cumprimento da lei, mas

importante observar que "o filme, imagem ou no da realidade, documento ou fico,

intriga ou pura inveno, Histria" (FERRO, 2010, p.32); ento, independente da

temtica abordada, o filme um elemento instigador de conhecimento e utilizvel para

vrias finalidades que se queira atingir em um trabalho educativo. importante

observar que a ferramenta "Cinema" pode contribuir, na formao dos alunos, para uma

conscientizao sobre a prtica cidad, explicitando os valores da diversidade existente

em nossa sociedade. Para isso necessrio sabermos que devemos "usar criticamente a

narrativa e as representaes flmicas como elementos propulsores de pesquisas e

debates temticos" (NAPOLITANO, 2003, p.28) e no somente us-los como meras

ilustraes, portanto necessrio analis-los e problematiz-los para que assim estes

tragam contribuies e discusses para a produo do conhecimento. Trata-se de uma

ferramenta rica no fazer pedaggico que contribui inigualavelmente com as atividades

pertinentes sala de aula.

No podemos deixar de considerar que o professor desempenha um importante

papel, seja como mediador do conhecimento, instigador crtico e formador de opinies,

estimulando os alunos na busca de informaes com um olhar crtico e analtico. Para

tanto preciso tambm trabalhar a questo da memria e da identidade dos alunos, e os

filmes auxiliam este trabalho. A memria e a identidade so elementos extremamente

prximos Histria e significativos para a construo de um ser que se reconhece e que

respeita o outro. atravs da memria que vamos colocando sentido nossa vida,

revendo nosso passado e dando significados ao nosso presente. Desta forma, vamos

construindo nossa identidade.

O Ensino de Histria possui elementos importantes para a compreenso da

Histria, dos acontecimentos histricos e da sociedade, oportunizando, atravs da

contextualizao dos fatos o desenvolvimento de uma viso crtica e analtica por parte

do aluno. O cinema um forte aliado para as aulas de Histria, o que exige

metodologicamente fazer uma anlise da obra a ser utilizada, bem como educar o olhar

23

Acadmica do Curso de Histria Licenciatura da Universidade Federal de Pelotas (UFPel). E-mail:

jaqueline.mattos@hotmail.com 24

Acadmica do Curso de Histria Licenciatura da Universidade Federal de Pelotas (UFPel). E-mail:

angelapoliveira2@gmail.com

28

do espectador/aluno. indispensvel, portanto um trabalho antes, durante e ps a

exibio do mesmo. Existem vrios filmes, de curta ou longa metragem, que tratam

especificamente da temtica da cultura africana e afrodescendente, ou que pelo menos

trazem elementos que tornam possvel discusses relativas ao tema, e o acesso a eles

pode-se fazer atravs da internet, em sites prprios de armazenamento de filmes ou

ento pelo youtube.

Neste trabalho, alm da discusso a cerca da possvel contribuio do filme para

trabalhar a Histria e Cultura Africana e Afro-brasileira, tambm contar com sugestes

de algumas obras cinematogrficas que podem facilitar este trabalho, visando atender a

demanda da lei e desmistificando o argumento de muitos professores que dizem no ter

material para se trabalhar esta temtica.

Uma das obras em questo o curta "Vista Minha Pele", que se trata de uma

pardia social/histrica que instiga discusses a cerca do preconceito entre outros.

Tambm no formato de curta, temos o filme "Verses" que traz sua contribuio com

alguns tipos de preconceito existente em nossa sociedade elencados de forma inversa.

Essas duas obras so produes brasileiras e esto disponveis no site do youtube, sendo

de fcil acesso para qualquer pessoa que disponha de internet. Outro site muito

importante e de fcil acesso, que disponibiliza vrias obras cinematogrficas (curtas

metragens) voltadas para o trabalho em sala de aula o portal "Curta na Escola", as

obras disponibilizadas so produes brasileiras e liberadas para download. Portanto,

existe uma gama de possibilidades de acesso e tambm uma variedade de obras voltadas

ou adaptveis ao trabalho em sala de aula.

O uso do cinema em sala de aula no se trata de uma inovao, mas necessrio

salientarmos que as propostas com que so inseridos variam e vo se modificando e

aperfeioando com o tempo.

Acredita-se, finalmente, no potencial pedaggico desta relao cinema, temtica

africana e prtica pedaggica.

Palavras-chave: Ensino de Histria. Lei n. 10.639/03. Cinema.

29

A INVISIBILIDADE DO NEGRO EM LIVROS DIDTICOS DO ESTADO DO

RIO GRANDE DO SUL

Jos Carlos Ferrari Junior25

Certamente, ainda hoje, o livro didtico um grande recurso utilizado por

professores e alunos para a construo do conhecimento, seja na realizao de tarefas

(leitura, estudos, pesquisa) ou apenas como suporte para promoo de discusses

corriqueiras em pequenos ou grandes grupos. Neste sentido, a partir do ano de 2013,

professores de uma escola pblica do ensino fundamental de Porto Alegre, comearam a

(re) pensar suas prticas pedaggicas frente invisibilidade do negro nos livros

didticos de Histria e Geografia frente construo scio espacial e econmico do Rio

Grande do Sul. Foram feitas pesquisas em treze (13) livros didticos com a temtica da

Histria e formao Territorial do Rio Grande do Sul. A partir destas pesquisas, foi

reconhecida a necessidade de realizar um Projeto no intuito de trabalhar a temtica da

Invisibilidade Africana frente aos processos histricos, econmicos etc., no Rio Grande

do Sul, resgatando e publicizando a importncia do seu papel do negro na construo

social-histrica, econmica e cultural do estado. Para tanto se escolheu inicialmente,

entre os treze livros pesquisados, um livro de Geografia do RS. (FIOREZE, Z G.;

SILVA, A. M. R. & SPINELLI, J.) e um livro de Histria do RS. (PILETTI, F.) para

que pudssemos juntos com os alunos, analisarmos como o negro est inserido no

processo de construo scio-espacial do Estado atravs de uma perspectiva critica em

relao forma como os autores dos livros tratam, tradicionalmente, temtica, ou seja,

estamos analisando discursos dos autores dos referentes livros identificando a

(in)visibilidade do negro no processo scio-histrico, econmico, espacial, no Estado.

Aliado a isso, atravs de outros autores, textos e outros livros estamos tentando resgatar

e resignificar o papel do negro no processo acima descrito.

Palavras-chave: Livro. Negro. Invisibilidade. Rio Grande do Sul.

25

Ps-Graduado em Geografia Prefeitura Municipal de Porto Alegre. E-mail: zecaferrari@hotmail.com

30

A INFLUNCIA DA MSICA NA FAMLIA CARDOSO

Jussara Cardoso de Cardoso26

A presente pesquisa tem por intuito analisar as mudanas sofridas no perodo

histrico da ps-abolio da escravatura, alm de buscar averiguar a histria da

sociedade negra e da famlia Cardoso perante a este contexto de transformaes sociais.

Nesta conjuntura de tempo, estudamos a maneira como os pertencentes da famlia

viviam a partir de 1889, aps a proclamao da Repblica, onde os negros eram livres,

mas sobreviviam em condies difceis de vida, livres da escravido, porm sem

vnculo empregatcio. Ao longo deste estudo, procuramos suscitar e caracterizar a

permanncia do negro no interior da estrutura social em questo, a qual era totalmente

voltada instituio de benefcios ao individuo considerado branco. Dessa forma,

perante a este cenrio de desigualdade que ir se manter por um longo perodo,

consideramos que o trabalhador negro deveria ter a valorizao de seu potencial, pois

no deveria ser observado como uma mquina, com fora viril bruta e sim, um ser

pensante na sociedade, frente a estas dificuldades advindas do preconceito existente.

Contudo, a famlia Cardoso nunca deixou se abater, refletindo em suas atividades do

cotidiano o quanto esta realidade pode ser modificada, ao mesmo tempo em que

mostrava que a liberdade observada como satisfatria para muitos, tornou-se um fator

infortnio em um contexto escravocrata. Assim, viemos relatar que esta viso pode ser

sim alterada por meio do estudo de relatos de famlias negras que, apesar de viverem

sob regras de uma sociedade voltada somente as questes do branco, onde o negro no

possua leis que o amparassem legalmente, sendo excludos, permaneciam na luta pelo

respeito e igualdade racial, para que assim, a sua participao na construo da atual

composio social brasileira fosse devidamente valorizada, resistncia esta

protagonizada pela famlia Cardoso, onde nem mesmo o analfabetismo foi um

empecilho, para as tentativas de construir um caminho melhor para seus filhos e,

posteriormente, seus netos.

Palavras-chave: Cultura-Afro. Famlia. Sociedade. Msica.

26

Acadmica do Curso de Histria Bacharelado da Universidade Federal do Rio Grande (FURG).

Trabalho orientado pela Profa. Dra. Jlia Matos.

31

O SILENCIAMENTO DO NEGRO NO LIVRO DIDTICO DO SEGUNDO REINADO AO PS-ABOLIO

Luciane dos Santos Avila27

Luiz Paulo da Silva Soares28

Fernanda Santos dos Santos29

O presente artigo tem por intento abordar a representao do negro no livro

didtico de stima e oitava srie da coleo Saber e Fazer Histria de autoria de

Gilberto Cotrim. Sero analisados os contedos de Histria do Brasil referente ao

Segundo Reinado e durante a Consolidao da Repblica. Existe no livro didtico um

silenciamento da histria negra, principalmente no que tange ao ps abolio. Por ser

um tema amplo, este merece um estudo aprofundado. O livro didtico ao representar o

negro de forma negativa contribui para o processo racista. No artigo constatamos que o

negro representado fortemente enquanto est sob o status de escravizado, mas quando

conquista a liberdade h um apagamento a respeito desta figura na sociedade. Para

compreender este processo abordamos as teorias racistas e eugenistas, alm do mito da

democracia racial ainda fortemente presente no imaginrio social brasileiro, a imposio

de uma nica histria e a supresso de outras, contribui para justificar o processo de

desigualdades latentes no Brasil. Quando pesquisamos o Segundo Reinado o negro

aparece somente como escravizado, ou seja, como coisa sem que esta condio seja

problematizada. No ps-abolio este representado como pobre, mas no so citados,

explicitamente, os processos histricos que segrega o negro, no s pelo fator

econmico, mas tambm o social; h pouco espao para os processos de resistncia

como, por exemplo, a Revolta da Chibata, os clubes e irmandades negras que

almejavam a libertao dos negros escravizados, todas estas lutas protagonizadas por

estas pessoas. O autor no problematiza o projeto racista de estado ao trazer os

imigrantes para o Brasil, projeto este que almejava branquear o Brasil e assim civiliz-lo

a moda europeia. Como este processo higienizador surgiram as favelas e os mocambos

brasileiros desassistidos pelo poder pblico. No podemos naturalizar a pobreza e o

racismo, precisamos sim contar est histria, para que a sociedade comece a perceber

que somente refletindo e debatendo este tema que podemos super-lo de fato. O livro

didtico no pode perpetuar a imagem de escravo na historiografia, mas faz isto quando

no aborda o negro antes e depois da escravizao.

Palavras-chave: Silenciamento. Negro. Livro Didtico. Ps-abolio.

27

Acadmica do Curso de Histria Licenciatura da Universidade Federal do Rio Grande FURG. Bolsista do Programa Institucional de Bolsa de Iniciao Docncia PIBID. Voluntria no Projeto de Extenso Ncleo de Estudos Afro-Brasileiros e Indgenas NEABI. Membro integrante do Coletivo de Estudantes Negras e Negros MACANUDOS. Contato: lu-aneavila@hotmail.com 28

Acadmico do Curso de Histria Licenciatura da Universidade Federal do Rio Grande FURG. Bolsista do Programa Institucional de Bolsa de Iniciao Docncia - PIBID. Voluntrio no Projeto

Mapeamento, anlise e universalizao de polticas voltadas insero curricular da Histria e Cultura

Afro-Brasileira no municpio de Rio Grande. Contato: luizsoaresrg@gmail.com 29

Acadmica do Curso de Histria Licenciatura da Universidade Federal do Rio Grande FURG. Bolsista do Programa Institucional de Bolsa de Iniciao Docncia PIBID.

32

CARLOS SANTOS: NEGRITUDE E CIDADANIA

Luiz Henrique Torres30

Carlos Santos, nascido em Rio Grande, uma referncia de parlamentar e

cidado brasileiro. A longevidade de sua vida pblica e o legado das propostas de

soluo para as questes sociais por ele enfrentadas dimensionam a relevncia em

retomar o contedo de seus discursos proferidos num sculo de grandes transformaes

na vida poltica e institucional brasileira. No sculo XX, Carlos Santos comeou sua

participao poltica nos quadros do federalismo da Repblica Velha, vivenciou a

Revoluo de 1930, a sindicalizao operria, a ditadura do Estado Novo, a

redemocratizao ps 1945, o populismo dos anos 1950-60, a ditadura militar a partir de

1964 e o processo de redemocratizao a partir de 1979. Em meio a tantas mudanas

polticas e de governantes ele continuou a defender temas perenes que superavam

questes partidrias e que possuam uma base estrutural na formao histrica

brasileira: o preconceito racial, a situao dos idosos, a criana abandonada, os

excepcionais, a subnutrio, a baixa renda dos trabalhadores, os pescadores artesanais

de Rio Grande e So Jos do Norte etc. So alguns dos temas que ele enfrentou e que,

onde no obteve avanos concretos, trouxe tribuna denncia da necessidade de

mudanas nas prticas sociais e nas normativas institucionais.

Rio Grande, uma cidade industrial e operria, o espao tempo essencial para

entender a cultura histrica em que Carlos Santos viveu os seus primeiros anos de vida e

onde ele comeou a desenvolver a conscincia de que o homem um ser poltico. Esta

construo se faz presente desde a sua participao nas lutas sindicais do operariado at

a denncia do racismo e a defesa da negritude. Carlos Santos tambm dedicou discursos

ao resgate da histria dos negros na formao brasileira propondo um revisionismo da

histria oficial e o resgate dos personagens no focalizados como agentes histricos e

relegados ao esquecimento pelas elites dominantes.

Palavras-chave: Carlos Santos. Negritude. Cidadania.

30

Doutor em Histria (PUCRS) e Professor da Universidade Federal do Rio Grande (FURG). E-mail para

contato: lht2@bol.com.br

33

O ENSINO DA HISTRIA E CULTURA AFRO-BRASILEIRA ATRAVS DAS

MDIAS CINEMTICAS

Luiz Paulo da Silva Soares31

Alexandre Silva da Silva32

Luciane dos Santos Avila33

A Lei 10.639/03 instituiu a obrigatoriedade da histria e cultura afro-brasileira

nos currculos oficiais das escolas pblicas e privadas do pas, principalmente nas reas

de artes, histria e literatura. Diante disso, o objetivo deste trabalho demonstrar como

a utilizao da mdia cinemtica alm de outros recursos audiovisuais, como por

exemplo, a msica e imagens, podem contribuir para a abordagem de tal temtica no

mbito escolar. Para tanto, utilizaremos como ponto de partida a anlise do

documentrio Vista Minha Pele, que trata da questo da segregao racial e preconceito

de maneira diferente, abordando o tema racismo por outro ngulo, atravs de uma

menina branca que sofre preconceito. Assim, este trabalho ldico atravs do

documentrio, pretende de forma explcita discutir e refletir sobre o racismo e suas

vrias facetas, alm de no deixar silenciar tal questo no mago escolar, combatendo

suas manifestaes e estimulando o respeito mtuo para com os semelhantes.

Consideramos tambm que a formao do preconceito no algo novo na sociedade

brasileira e mundial. Tal problemtica possui uma construo histrica que precisa ser

reflexivamente debatida em todos os setores da sociedade com o objetivo de

conscientizar sobre os processos discriminatrios que vem se perpetuando h sculos e

que acabam por acometer principalmente as pessoas negras e indgenas. Por isso, a

utilizao de mdias contemporneas, possibilita a compreenso atravs da relao

emissor mensagem meio receptor, no processo de cognio desta temtica.

Assim, ao nos apropriarmos do uso das TICs na escola em atividades sobre questes de

preconceito racial, obteremos uma abordagem de maior profundidade e ao mesmo

tempo acessibilidade. Configura-se ento, uma metodologia que possa ser utilizada por

profissionais da rea de ensino para que a insero da lei 10.639/3, cumpra o papel pelo

qual foi idealizada. Sendo que os smbolos e imagens so linguagens que nos auxiliam

na compreenso do passado, as tecnologias da informao e da comunicao propiciam

31

Acadmico do Curso de Histria Licenciatura da Universidade Federal do Rio Grande FURG. Bolsista do Programa Institucional de Bolsa de Iniciao Docncia PIBID. Voluntrio no Projeto Mapeamento, anlise e universalizao de polticas voltadas insero curricular da Histria e Cultura

Afro-Brasileira no Municpio do Rio Grande. E-mail: luizsoaresrg@gmail.com 32

Acadmico do Curso de Histria Bacharelado com nfase em Patrimnio Histrico e Cultural da

Universidade Federal do Rio Grande FURG. Coordenador de mdias do COMUF e LAHIS. Assessor de mdias do CAIC. Email: xandy2ss@gmail.com 33

Acadmica do Curso de Histria Licenciatura da Universidade Federal do Rio Grande FURG. Bolsista do Programa Institucional de Bolsa de Iniciao Docncia PIBID. Voluntria no Projeto de Extenso Ncleo de Estudos Afro-Brasileiros e Indgenas NEABI. Membro integrante do Coletivo de Estudantes Negras e Negros MACANUDOS. E-mail: lu-aneavila@hotmail.com

34

a criao de um espao de construo de novos conhecimentos por meio da reflexo, da

curiosidade e criticidade do educando.

Palavras-chave: Histria. Ensino. Cultura Afro-Brasileira. Tecnologias.

35

OS MANUAIS DIDTICOS DO 7 ANO: UMA BREVE REFLEXO SOBRE O

ENSINO DA HISTRIA AFRO-BRASILEIRA

Michele Borges Martins34

Pensar o Livro didtico enquanto uma fonte passvel de anlise histrica uma

ideia recente. A possibilidade de utilizao desses manuais nas pesquisas surge com a

ampliao das fronteiras temticas e metodolgicas da Histria. Ronaldo Vainfas, em

sua obra Os protagonistas annimos da Histria: Micro-Histria, evidencia que os integrantes do movimento dos Annales se opunham ao que chamaram de historia

historicizante. A preocupao em analisar novos objetos resultou na ampliao no

quadro de fontes que eram utilizadas pelos historiadores. No entanto, somente nas

ltimas dcadas que os manuais pedaggicos passaram a ser utilizados como fontes de

pesquisas, as quais no s se multiplicaram como tambm se estenderam ao mercado

editorial, as formas de impresso, a organizao dos contedos, etc.

A presente anlise, ento, objetiva verificar como os livros didticos do 7 ano

apresentam os contedos que envolvem a negritude no Brasil mais especificamente nos dois manuais de maior aquisio no ano de 2012: Projeto Ararib (Editora Moderna

LTDA) e Projeto Radix (Editora Scipione S/A). Estudos sobre temas como a escravido

e colonizao do pas, por exemplo, so essenciais para percebermos como o momento

em que houve a intensificao da diversidade cultural brasileira trabalhado

didaticamente. Nossas explanaes foram orientadas pelos seguintes questionamentos:

Quais temas centrais englobam a presena do negro nos contedos do 7 ano? Como

esses contedos so apresentados? Que reflexes propem? Os exerccios presentes

proporcionam uma reflexo sobre as realidades dos alunos?

Nossas reflexes comeam com o impresso pedaggico Projeto Ararib histria, mais especificamente na unidade sete - O imprio Ultramarino Portugus.

Basicamente a reflexo sobre a escravido desenvolvida a partir de dois subttulos: A escravido africana na Amrica e As feitorias, os quais se encontram nas pginas 192 e 193. Posteriormente no manual Projeto Radix tambm analisamos duas partes

especficas, o mdulo seis o qual apresenta no seu interior os captulos nomeados O Estado absolutista europeu e O mercantilismo e a colonizao da Amrica e o mdulo sete que tambm apresenta os captulos intitulados A administrao na Amrica portuguesa e O acar e a Amrica Portuguesa.

A partir desses manuais foi possvel observar que ambos apresentam certa

omisso no que se refere a uma discusso mais elaborada sobre as heranas culturais

africanas. A ausncia de reflexes sobre as contribuies das diversas etnias africanas e

tambm das etnias europeias que vieram para colonizar o Brasil resultam no s em

uma naturalizao do preconceito como tambm no possibilita a reflexo sobre os

movimentos sociais. possvel inferir, portanto, que mesmo aps a Lei 10.639/03 a

qual decretou o ensino obrigatrio de Histria e Cultura Afro-Brasileira nas escolas de

ensino pblico e privado os livros didticos de maior circulao no pas ainda

apresentam omisses no que se refere a propostas de discusses sobre a cultura africana

e seus desdobramentos na realidade atual.

Palavras-chave: Livro Didtico. Ensino de Histria. Histria Afro-Brasileira.

34

Mestranda do Programa de Ps-Graduao em Histria Mestrado Profissional da Universidade Federal do Rio Grande (FURG). Orientadora: Dr. Jlia Silveira Matos. Email:

michele_hist@yahoo.com.br.

36

A CULTURA AFRO-BRASILEIRA EM NOSSO COTIDIANO

Milene Chaves Cabral35

Camila Rola Alves36

A grande influncia da cultura e identidade africana na formao da cultura e

identidade brasileira comeou quando os africanos chegaram ao Brasil, passaram a

conviver com diversos grupos sociais, at mesmo africanos originrios de diferentes

partes da frica, nessa mistura social tentaram sobreviver, construindo espaos para

prtica de solidariedade e recriando sua cultura. Com isso os africanos influenciaram

profundamente a sociedade brasileira e deixaram grandes contribuies para o que

chamamos de cultura afro-brasileira.

No Brasil a cultura africana tambm sofreu influncias. Notam-se muitos traos

da cultura africana presentes na brasileira, como na msica popular, religio, arte e

folclore, alguns estados brasileiros tiveram maior influncia pelo nmero de escravos

vindos pelo trfico negreiro. Na poca colonial e durante o sculo XIX a cultura

africana foi muito desvalorizada e at proibida de se cultivar no Brasil. A partir do

sculo XX que manifestaes culturais afro-brasileiras comearam a ser mais

valorizadas. Com isso os africanos influenciaram profundamente a sociedade brasileira

e deixaram grandes contribuies para o que chamamos de cultura afro-brasileira.

Ao abordar a influncia africana no Brasil nos deparamos com o preconceito,

fica evidente que cada povo que foi trazido foradamente trs junto de si sua cultura e

que nem todos vieram da mesma regio ou pas.

Graas a um passado de lutas e grandes feitos, o Brasil hoje um pas de muitas

facetas, para cada canto que se olha se nota a influncia africana, portuguesa, europeia,

cada uma de seu modo contribuindo para uma identidade prpria desta nao. A cultura

africana sem dvida nenhuma foi de grande contribuio para esta cultura nacional que

se tem hoje.

Palavras-chave: Histria. Cultura. Diversidade.

35

Acadmica do Curso de Histria Bacharelado da Universidade Federal do Rio Grande. E-mail: furgmilenec@hotmail.com 36

Acadmica do Curso de Histria Bacharelado da Universidade Federal do Rio Grande. E-mail: Camilarolaalves@hotmail.com

37

CURRCULO DA REDE OFICIAL DE ENSINO: INTERPRETAES,

PESQUISAS E PRTICAS NA ARTE EDUCAO

Nadiele Ferreira Pires37

Rosemar Gomes Lemos38

Lisiane Gomes Lemos39

O referido trabalho apresenta parte da pesquisa realizada no Curso de Artes

Visuais Licenciatura e Bacharelado da Universidade Federal do Rio Grande (FURG), cujo tema desenvolvido foi A incluso do contedo Histria e Cultura Afro-Brasileira no Ensino de Arte com base na Lei N 10.639 de 2003 (atualizada para Lei N 11.645/2008) que determina a insero obrigatria do contedo histria e cultura

Afro-Brasileira no currculo da rede oficial de ensino.

A pesquisa e o trabalho desenvolvido possuem vnculo com a Universidade

Federal de Pelotas (UFPel), a Universidade Federal do Rio Grande, a Universidade

Catlica de Pelotas (UCPel) e o Instituto Federal Sul Rio-Grandense (IFRS) atravs da

construo do grupo de extenso intitulado DEA (Design, Escola e Arte).

Atravs das reflexes de tericos e pesquisadores como Kabengele Munanga o

trabalho tem por objetivo geral: Investigar, atravs de aes terico-prticos realizadas

em diversas escolas brasileiras a possibilidade concreta do desenvolvimento de

contedos sobre a histria e cultura afro-brasileira na disciplina de artes; bem como

aplicar atividades atravs de oficinas pedaggicas que contemplem os contedos em

questo, analisar os resultados prticos quanto ao interesse dos alunos e por fim

promover o debate sobre as questes de discriminao e preconceito.

Esta investigao justifica-se pela verificao de como o contedo histria e

cultura afro-brasileira vem sendo trabalhado nas escolas e em especial na disciplina de

artes das escolas brasileiras.

Atravs das oficinas pedaggicas que vem sendo desenvolvidas foi possvel

atender cerca de mais de quatro mil pessoas sendo em sua grande maioria alunos de

escolas pblicas e a comunidade em geral.

Acredita-se que esta pesquisa contribui para a compreenso de como so

trabalhadas as politicas educacionais e de que forma o contedo de histria e cultura

afro-brasileira pode ser trabalhado dentro da disciplina de artes ressaltando sempre a

importncia do arte educador como agente de transformao social apto no s a

auxiliar na formao de estudantes atravs de seus contedo e prticas de ensino, mas

tambm para formar cidados conscientes e responsveis.

Palavras-chave: Ensino. Arte. Cultura. Afro-brasileira. Lei N 10.639.

37

Artes Educadora pela Universidade Federal do Rio Grande (FURG). E-mail para contato: nadielepires@hotmail.com 38

Arquiteta, Dra. em Engenharia Civil pela Universidade Federal do Rio Grande do Sul (UFRGS). E-mail para contato: rosemar.lemos@ufpel.edu.br 39

Bacharel em Direito pela Universidade Federal de Pelotas (UFPel). E-mail para contato: lisiane.lemos@gmail.com

38

A CONSTRUO DO RACISMO BRASILEIRO: DA IDENTIDADE

NACIONAL PARTICAO NEGRA NOS ESTUDOS ACADMICOS

Natiele Gonalves Mesquita40

Carmem G. Burgert Schiavon41

Este trabalho visa discutir as teorias raciais do final do sculo XIX, bem como as

prticas cotidianas no Brasil escravista e no ps-abolio. Nesta direo, a discusso

estabelecida tem como eixo a identidade nacional, que fora forjada, em princpio, por

uma negao-minimizao da contribuio do trabalho escravo no Brasil. Em outras

palavras, essa formao de identidade perpassa pela poltica de branqueamento, pela

perseguio de negros libertos, pela formao das cidades, entre outros aspectos que

sero abordados no texto.

Para tanto, utiliza-se o conceito de Munanga sobre racismo, o qual provm da

ideia de classificao da diversidade humana em raas, tal qual a Zoologia e a Botnica realizaram com animais e plantas. Destas reas do conhecimento, as ideias de

pureza e superioridade foram transportadas para os seres humanos, de modo a ratificar as relaes de domnio e de explorao entre classes sociais. Diante do

conhecimento de territrios longnquos no sculo XV, o mundo ocidental se depara com

outros grupos tnicos e passa a utilizar a categoria de raa para classificar os outros povos (MUNANGA, 2003, passim). Neste momento, nasce o racismo, que consiste em

classificar, de forma vertical, as diferenas entre os seres humanos, abrangendo desde

caractersticas fsicas, at genticas. Com base nestes preceitos, tem origem o racismo

brasileiro, que colocou a populao amerndia e africana em um patamar de

inferioridade em relao populao branca europeia.

Alm desses aspectos, tambm se trabalha com a abordagem da ideia de

construo de identidade, algo no aleatrio mas, produzido com intencionalidade e por

aes dos mais variados segmentos sociais da poca. A partir de ento, este trabalho

versar acerca das teorias raciais brasileiras do sculo XIX, a consolidao destas e sua

queda. No obstante, se pretende ponderar sobre a trajetr