ANÁLISE LITERÁRIAANÁLISE LITERÁRIA

A DIVINA COMÉDIA A DIVINA COMÉDIA AMOR ALÉM DA AMOR ALÉM DA VIDAVIDA

O FILMEO FILME

Título:  Amor Além da VidaTítulo:  Amor Além da VidaPaís de Origem:  EUAPaís de Origem:  EUAGênero:  Romance/DramaGênero:  Romance/DramaAno de Lançamento:  1998Ano de Lançamento:  1998Direção:  Vincent WardDireção:  Vincent Ward

ENREDOENREDO Chris Nielsen, Annie, sua esposa, e os filhos do Chris Nielsen, Annie, sua esposa, e os filhos do

casal fazem uma família feliz. Mas os jovens casal fazem uma família feliz. Mas os jovens morrem em um acidente e o casal é bastante morrem em um acidente e o casal é bastante afetado, principalmente Annie. No entanto, eles afetado, principalmente Annie. No entanto, eles superam a morte dos filhos e conseguem levar superam a morte dos filhos e conseguem levar suas vidas adiante, mas quatro anos depois é a suas vidas adiante, mas quatro anos depois é a vez de Chris morrer em um acidente e ser vez de Chris morrer em um acidente e ser mandado para o Paraíso. Mas não um Céu com mandado para o Paraíso. Mas não um Céu com arcanjos e harpas, pois lá cada um tem um arcanjos e harpas, pois lá cada um tem um universo particular e o dele é uma pintura. universo particular e o dele é uma pintura. Enquanto tenta entender o Paraíso, onde tudo Enquanto tenta entender o Paraíso, onde tudo pode acontecer, bastando que apenas deseje pode acontecer, bastando que apenas deseje realmente, Chris fica sabendo que Annie, realmente, Chris fica sabendo que Annie, dominada pela dor, comete suicídio. Assim, ele dominada pela dor, comete suicídio. Assim, ele nunca poderá encontrá-la, pois os suicidas são nunca poderá encontrá-la, pois os suicidas são mandados para outro lugar. Mesmo assim decide mandados para outro lugar. Mesmo assim decide tentar achá-la, apesar de ser avisado que mesmo tentar achá-la, apesar de ser avisado que mesmo que a encontre, ela nunca o reconhecerá. que a encontre, ela nunca o reconhecerá.

PERSONAGENSPERSONAGENS

Chris Nielsen Chris Nielsen Albert Albert Annie Nielsen Annie Nielsen Marie Nielsen Marie Nielsen Ian Nielsen Ian Nielsen

TEMÁTICATEMÁTICA

VALORIZAÇÃO DA VIDA;VALORIZAÇÃO DA VIDA; A BUSCA PELA PAZ (PELO PARAÍSO);A BUSCA PELA PAZ (PELO PARAÍSO); A FÉ HUMANA (RELIGIOSIDADE);A FÉ HUMANA (RELIGIOSIDADE); CRENÇA NAS ETAPAS PÓS A MORTE CRENÇA NAS ETAPAS PÓS A MORTE

(INFERNO, PURGATÓRIO E PARAÍSO);(INFERNO, PURGATÓRIO E PARAÍSO); AMOR (SENTIMENTO QUE MUDA OS AMOR (SENTIMENTO QUE MUDA OS

DESTINOS).DESTINOS).

A OBRAA OBRA

A DIVINA COMÉDIAA DIVINA COMÉDIA AUTOR: DANTE ALIGHIERIAUTOR: DANTE ALIGHIERI PUBLICAÇÃO: 1307/1321PUBLICAÇÃO: 1307/1321

O AUTORO AUTOR--Dante Alighieri nasceu em Florença, em 1265, de Dante Alighieri nasceu em Florença, em 1265, de

uma família da baixa nobreza. Sua mãe morreu uma família da baixa nobreza. Sua mãe morreu quando era ainda criança e seu pai quando tinha quando era ainda criança e seu pai quando tinha dezoito anos. dezoito anos.

- A - A CommediaCommedia consumiu 14 anos e durou até a sua consumiu 14 anos e durou até a sua morte, em 1321, ocorrida pouco após a conclusão morte, em 1321, ocorrida pouco após a conclusão do do ParaísoParaíso. .

- Morreu em Ravenna, foi sepultado com honras.- Morreu em Ravenna, foi sepultado com honras.

CONTEXTO HISTÓRICOCONTEXTO HISTÓRICO

A Divina Comédia foi escrita na Idade A Divina Comédia foi escrita na Idade Média Baixa:Média Baixa:

Início do declínio do pensamento Início do declínio do pensamento medieval;medieval;

A Itália no tempo de Dante estava A Itália no tempo de Dante estava dividida entre o poder do papa e o dividida entre o poder do papa e o poder do Sagrado Império Romano; poder do Sagrado Império Romano;

Visão de mundo teocêntrica vs. Visão Visão de mundo teocêntrica vs. Visão antropocêntrica (o divino e o antropocêntrica (o divino e o mundano);mundano);

O TÍTULOO TÍTULO

Dante chamou a sua obra de Dante chamou a sua obra de ComédiaComédia. O adjetivo "Divina" foi . O adjetivo "Divina" foi acrescido pela primeira vez em uma acrescido pela primeira vez em uma edição de 1555:edição de 1555:

DIVINA: a vida como um dom divino; DIVINA: a vida como um dom divino; como essa vida continua após a como essa vida continua após a morte;morte;

COMÉDIA: no sentido de que tudo COMÉDIA: no sentido de que tudo acaba bem (no paraíso), ao contrário acaba bem (no paraíso), ao contrário da tragédia. Não há qualquer relação da tragédia. Não há qualquer relação com algo engraçado.com algo engraçado.

UM POEMA ÉPICOUM POEMA ÉPICO A Divina Comédia foi escrito na A Divina Comédia foi escrito na

estrutura de um poema épico, ou estrutura de um poema épico, ou seja, uma narrativa contada na seja, uma narrativa contada na forma de versos:forma de versos:

Nel mezzo del cammin di nostra vitaNel mezzo del cammin di nostra vitami ritrovai per una selva oscurami ritrovai per una selva oscuraché la diritta via era smarrita.ché la diritta via era smarrita.

Ahi quanto a dir qual era è cosa duraAhi quanto a dir qual era è cosa duraesta selva selvaggia e aspra e forteesta selva selvaggia e aspra e forte

che nel pensier rinova la paura!che nel pensier rinova la paura!

Tant'è amara che poco è più morte;Tant'è amara che poco è più morte;ma per trattar del ben ch'i' vi trovai,ma per trattar del ben ch'i' vi trovai,dirò de l'altre cose ch'i' v'ho scorte.dirò de l'altre cose ch'i' v'ho scorte.

A ESTRUTURAA ESTRUTURA Os três livros que formam a Os três livros que formam a Divina ComédiaDivina Comédia são são

divididos em 33 cantos cada, com divididos em 33 cantos cada, com aproximadamente 40 a 50 tercetos, que aproximadamente 40 a 50 tercetos, que terminam com um verso isolado no final. terminam com um verso isolado no final.

O O InfernoInferno possui um canto a mais que serve de possui um canto a mais que serve de introdução a todo o poema. No total são 100 introdução a todo o poema. No total são 100 cantos. Os lugares descritos por cada livro (o cantos. Os lugares descritos por cada livro (o inferno, o purgatório e o paraíso) são divididos inferno, o purgatório e o paraíso) são divididos em nove círculos cada, formando no total 27 (3 em nove círculos cada, formando no total 27 (3 vezes 3 vezes 3) níveis. vezes 3 vezes 3) níveis.

Os três livros rimam no último verso, pois Os três livros rimam no último verso, pois terminam com a mesma palavra: terminam com a mesma palavra: stellestelle, que , que significa 'estrelas'.significa 'estrelas'.

ENREDOENREDO

A Divina ComédiaA Divina Comédia descreve uma descreve uma viagem de Dante através do viagem de Dante através do InfernoInferno, , PurgatórioPurgatório, e , e ParaísoParaíso, , primeiramente guiado pelo poeta primeiramente guiado pelo poeta romano Virgílio, autor do poema romano Virgílio, autor do poema épico épico EneidaEneida, através do Inferno e do , através do Inferno e do Purgatório e, depois, no Paraíso, pela Purgatório e, depois, no Paraíso, pela mão da sua amada Beatriz (com mão da sua amada Beatriz (com quem, presumem muitos autores, quem, presumem muitos autores, nunca tenha falado e, apenas visto, nunca tenha falado e, apenas visto, talvez, de uma a três vezes). talvez, de uma a três vezes).

O INFERNOO INFERNO

PORTAL DO INFERNOPORTAL DO INFERNO POR MIM SE VAI À CIDADE DOLENTE, POR MIM SE VAI À CIDADE DOLENTE,

POR MIM SE VAI À ETERNA DOR ,POR MIM SE VAI À ETERNA DOR ,POR MIM SE VAI À PERDIDA GENTE. POR MIM SE VAI À PERDIDA GENTE.

JUSTIÇA MOVEU O MEU ALTO CRIADOR, JUSTIÇA MOVEU O MEU ALTO CRIADOR, QUE ME FEZ COM O DIVINO PODER,QUE ME FEZ COM O DIVINO PODER,O SABER SUPREMO E O PRIMEIRO AMOR. O SABER SUPREMO E O PRIMEIRO AMOR.

ANTES DE MIM COISA ALGUMA FOI CRIADA ANTES DE MIM COISA ALGUMA FOI CRIADA EXCETO COISAS ETERNAS, E ETERNA EU DURO. EXCETO COISAS ETERNAS, E ETERNA EU DURO.

DEIXAI TODA ESPERANÇA, VÓS QUE ENTRAIS!DEIXAI TODA ESPERANÇA, VÓS QUE ENTRAIS!

O PURGATÓRIOO PURGATÓRIO

UMA ESCADA PARA O PARAÍSOUMA ESCADA PARA O PARAÍSO

A concepção do purgatório como uma A concepção do purgatório como uma montanha é, até onde sabemos, uma idéia montanha é, até onde sabemos, uma idéia original de Dante. O inferno sempre foi original de Dante. O inferno sempre foi associado com o mundo subterrâneo e o associado com o mundo subterrâneo e o Céu sempre foi visto como a morada dos Céu sempre foi visto como a morada dos deuses e dos por eles escolhidos. Na deuses e dos por eles escolhidos. Na representação de Dante, o purgatório representação de Dante, o purgatório serve como uma escada para o Céu, serve como uma escada para o Céu, ligando a superfície terrestre às portas do ligando a superfície terrestre às portas do paraíso. Chegar lá, porém, não é tão fácil paraíso. Chegar lá, porém, não é tão fácil quanto chegar no inferno, cujas portas quanto chegar no inferno, cujas portas estão sempre abertas. É preciso purificar-estão sempre abertas. É preciso purificar-se.se.

OS SETE PECADOS CAPITAISOS SETE PECADOS CAPITAIS

A montanha tem, no total, nove áreas de A montanha tem, no total, nove áreas de purgação. Duas ficam antes da entrada purgação. Duas ficam antes da entrada guardada pelo anjo. As outras sete, que guardada pelo anjo. As outras sete, que representam os sete pecados capitais, representam os sete pecados capitais, ficam entre a porta e o pico da montanha ficam entre a porta e o pico da montanha onde está o onde está o Paraíso TerrestreParaíso Terrestre ou ou Jardim do Jardim do ÉdenÉden. O Paraíso Terrestre está separado . O Paraíso Terrestre está separado do purgatório por uma parede de fogo. Os do purgatório por uma parede de fogo. Os pecados decrescem em gravidade à pecados decrescem em gravidade à medida em que se escala a montanha: medida em que se escala a montanha:

A SALVAÇÃOA SALVAÇÃO Qualquer alma pecadora que tenha se Qualquer alma pecadora que tenha se

arrependido em vida tem direito ao arrependido em vida tem direito ao purgatório, por mais graves que tenham purgatório, por mais graves que tenham sido os pecados cometidos:sido os pecados cometidos:- A luxúria;A luxúria;- A avareza;A avareza;- A gula;A gula;- A preguiça;A preguiça;- A ira;A ira;- A inveja;A inveja;- A vaidade.A vaidade.

O PARAÍSOO PARAÍSO

ENFIM A LUZENFIM A LUZ

A luz do mundo surge aos mortais das A luz do mundo surge aos mortais das mais variadas fontes, mas do ponto onde mais variadas fontes, mas do ponto onde unem-se quatro círculos e três cruzes, unem-se quatro círculos e três cruzes, nasce o Sol no seu melhor curso, na sua nasce o Sol no seu melhor curso, na sua melhor constelação, iluminando a cera do melhor constelação, iluminando a cera do mundo com sua melhor influência. Quando mundo com sua melhor influência. Quando cheguei àquela foz o dia amanhecia e cheguei àquela foz o dia amanhecia e aqui, de onde escrevo, era tarde. Agora, o aqui, de onde escrevo, era tarde. Agora, o Sol brilhava com sua melhor luz naquele Sol brilhava com sua melhor luz naquele hemisfério, enquanto neste já era noite.hemisfério, enquanto neste já era noite.

TEMÁTICATEMÁTICA

A finitude da vida humana;A finitude da vida humana; O mundo divino vs. O mundo humano (o O mundo divino vs. O mundo humano (o

divino e o mundano);divino e o mundano); O pecado como controlador das ações O pecado como controlador das ações

humanas (o inferno é o fim);humanas (o inferno é o fim); Visão medieval da sociedade (força da Visão medieval da sociedade (força da

Igreja e do Papado).Igreja e do Papado). A fé como restauradora da vida (mesmo A fé como restauradora da vida (mesmo

depois da morte);depois da morte); O amor humano, capaz de mudar os O amor humano, capaz de mudar os

destinos;destinos;

DEPOIS DA VIDADEPOIS DA VIDA

““NÓS QUE AQUI ESTAMOS, POR VÓS NÓS QUE AQUI ESTAMOS, POR VÓS EPEREAMOS”EPEREAMOS”

INTERTEXTUALIDADEINTERTEXTUALIDADE

Crença na vida pós a morte;Crença na vida pós a morte; O amor como sentimento infinito O amor como sentimento infinito

e restaurador;e restaurador; A valorização da vida (bem A valorização da vida (bem

maior);maior); Percepção dos principais Percepção dos principais

pecados humanos (manipulação pecados humanos (manipulação do medo).do medo).