APARIÇÃO (1959) – VERGÍLIO FERREIRA (1916-1996)

7/28/2019 APARIO (1959) VERGLIO FERREIRA (1916-1996)

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APARIO(1959) VERGLIO FERREIRA (1916-1996)

A influncia da filosofia existencialista A existncia (existir ) precede a essncia ( ser ), ou seja o Homem

primeiro existe e s depois sabe quem . O acto de existir conduz descoberta do ser que existe em cada Homem;

Ausncia de determinismo: o Homem livre, o seu destino construdo por si mesmo, independentemente de qualquer foradivina ou de qualquer outra natureza;

O Homem responsvel por tudo o que faz, no s dos seus actos,mas dos que o rodeiam;

A perceo da realidade subjetiva, resulta da constatao daprpria condio humana;

A solido marca a existncia, a liberdade provoca a solido semDeus, sem valores, o Homem um ser s;

O Homem est condenado a explicar a Humanidade de acordo coma sua prpria viso da realidade, numa determinada poca;

Cabe ao ser humano encontrar razes para a vida, a morte e oabsurdo que esta representa.

Em Apario:

Alberto Soares toma conscincia de si, existindo; Descobriu e quer transmitir que o Homem livre e no se encontra

sujeito a nenhum tipo de determinismo, autor do seu Destino(no s responsvel dos seus actos, mas tambm dos praticadospelos outros);

A angstia e a solido que marcam as principais personagens daobra so prenncio da conscincia do absurdo da sua morte e daslimitaes da condio humana;

Questo sobre a possibilidade da construo da Cidade do

Homem, a cidade que Alberto Soares v quando dorme pela ltimavez na Casa do Alto. a cidade da sua imaginao, uma utopia.


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Estrutura da obra a aco

Estrutura fragmentada, na medida em que a sequncia narrativa quebrada por analepses (recuos no tempo, memrias) e catlises

(descries, reflexes); A escrita uma experincia que conduzir a uma descoberta: a

descoberta do eu realiza-se atravs do acto da escrita ultrapassaa condio individual para surgir como modelo da espcie humana(arqutipo);

Apresenta uma estrutura circular, abrindo e encerrando com amesma frase Sento-me aqui nesta sala vazia e relembro ,sendo o narrador a personagem principal, verificando-se umainterseco de tempos distintos (passado e presente);

Lua me Regresso ao tempo da infncia, no s de AlbertoSoares, mas da Humanidade;

A descoberta que Alberto Soares realiza em relao ao eu oespelho da vivncia humana ao longo dos sculos, funcionandocomo um arqutipo da Humanidade;

A linha circular representa a perpetuao do tempo, que no tem

princpio nem fim. Alberto Soares aceita a condio humana nemtodas as interrogaes tm resposta;

A cronologia substitui-se por uma ontologia: o perodo em queAlberto Soares vive em vora dilui-se para originar o tempo daespcie humana, na sua busca da verdade de existir.

o Tempos distintos: tempo da infncia (Beira) / perodopassado pelo Alberto Soares em vora;

o Espaos distintos: Beira (infncia) / Alentejo (incio daactividade profissional);

o Aco: ano letivo em vora (aco principal) / passado donarrador, as memrias (aco secundria);

o Realidade apresentada aos olhos do narrador e protagonistaAlberto Soares;

o Textos em itlico: o narrador situa-se num tempo presente;o Estrutura circular da narrativa.


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Aco

Aco principal: decorre em vora, durante um ano letivo, com aprimeira experincia profissional de Alberto Soares

o Chegada de Alberto Soares estao de vora e alojamentona penso do Machado;

o Incio da actividade profissional; o Encontro de Alberto com o Dr. Moura, jantar e apresentao

da famlia deste; o Chico convida Alberto Soares para expor as suas ideias numas

conferncias, ao qual este ltimo acede; o Alberto Soares d lies de Latim a Sofia; o Suicdio de Bailote; o Alberto Soares procura Chico para falar sobre as conferncias

e chama a ateno a Carolino; o O professor visita os Cerqueira (Ana e Alfredo); o Frias de Natal: Alberto Soares volta Beira; o Regressa a vora, toma conhecimento da relao de Sofia e

Carolino e do fim das lies de Latim; o Instala-se na Casa do Alto; o Morte de Cristina; o Carolino visita a Casa do Alto para matar Alberto; o O reitor convida o professor a abandonar vora para evitar

rumores pouco favorveis sua reputao; o Chico acusa Alberto de causar inquietao nas pessoas da

cidade; o Frias da Pscoa: viaja para a Beira; o Visita a Quinta da Boua; o Sofia encontra-se com Alberto na Casa do Alto; o Chico adoece e visitado por Alberto; o Recebe um telefonema estranho e annimo acusando-o de

algo que ainda desconhece; o Conhecimento da morte: assassinato de Sofia

Narrativa interrompida por analepses e catlises; Busca da prpria identidade;


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Inquietao pelo absurdo da morte (Mondego, pai); Constante preocupao com uma explicao para a

vida e morte.

Aco secundria : decorre na Beira, num tempo anterior ao quedecorre no Alentejo e no perodo de frias.

o O processo de construo do eu da personagem implicavrias aparies e decorre desde a sua infncia idadeadulta (processo evolutivo)

Aco fechada: acontecimentos vividos pelas

personagens (morte de Sofia); Aco aberta : reflexo do leitor para as interrogaes

essenciais que sempre inquietam o ser humano.

Aco trgica: insere-se na aco principal e relaciona-se com aideologia da obra. O assassnio de Sofia (tragdia), comoconsequncia da deturpao que Carolino realiza da mensagemtransmitida por Alberto Soares.

o Indcios de tragicidade: Caracterizao fsica de Sofia: sensualidade

pecaminosa, seduo carnal e diablica; Caracterizao psicolgica de Sofia: desafia as regras

sociais estabelecidas para inserir o seu prprio cdigode comportamento;

Descrio fsica de Carolino: falta de beleza e o rostocoberto de borbulhas vermelhas olhos azuis(anttese); aparncia incua e plcida (olhar) poucoatraente (figura);

Caracterizao psicolgica de Carolino: incapacidade dedescodificao objetiva da mensagem de AlbertoSoares confunde/su bstitui o acto de criao peloacto de destruio;


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Ideia de que o Homem est s, sem qualquer Deus quetrace a sua vida, destino ou morte.

Alberto Soares funciona como aquele quedesperta as outras personagens de um sonotranquilo (felicidade aparente) para umarealidade de interrogao, inquietao, quequebra a tranquilidade e provoca conflitos;

Morte de Cristina o paradigma da tragdia e oanncio de morte de Sofia;

Morte de Cristina inexplicvel (vtima inocente) sofrimento dos outros acontece de uma formatranquila;

Morte de Sofia, assassinada a punhal, porCarolino que reivindica para si a figura do Pai(Rei), ou seja, Deus prefere destruir em Sofiaaquela grandeza que o fazia sentir-se pequeno,humano, impotente confundiu o poder dacriao com o da destruio;

Dupla humilhao: Sofia (morte) e Alberto(tambm acusado indiretamente da morte deSofia);

Alberto Soares ousou tentar compreender omistrio da condio humana para resolver osseus anseios mais ntimos.


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Personagens

Alberto Soareso Nasceu junto Serra da Estrela; o Infncia vivida em comunho com a Natureza; o Morte do pai abandona a montanha para se radicar na

cidade (troca de espao ascensional por espao terreno); o vora o local do seu conflito interior e drama de existir

(smbolo do Inferno); o A sua autoexcluso do espao divino (montanha) leva-o a

abandonar a religio catlica e a humanizar a figura divina,substituindo-a pela sua;

o Castigado com o assassnio de Sofia pela nsia de ver a suadoutrina aceite pelos outros.

Sofia Mourao Relao dupla com a famlia:

1) O seu conhecimento intrnseco da verdade f-laquestionar os valores caducos e hipcritas defendidos

pelos pais e tomar conscincia da sua solido enquantoser condenado vida e morte;

2) Atitude protetora e expectante em relao irm maisnova vtima inocente do Destino.

o Poder de seduo; o Rebeldia e desafio: no cumpre as leis sociais estabelecidas; o A incapacidade de se entregar ao amor de uma forma

verdadeira torna- a um ser incompleto o Homem a ssconsigo mesmo no amadurece o suficiente para assumir asua liberdade.

Carolinoo Alcunha: Bexiguinha universo infernal: ignorncia, abismo,

luxria; o Incapaz de compreender a dimenso espiritual da mensagem

de Alberto indigno de ascender condio sobre -humana;


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o Assume um comportamento disfrico e louco que originar arevolta contra o seu criador (Alberto) e motivar o aniquilarda vida (de Sofia).

Espao

Espao fsicoo Microespao: Alentejo

Cidade vora (solido, silncio, descoberta do eu,tragdia);

Plancie Campo (refgio, aparies, palco dosuicdio de Bailote e da morte de Cristina).

Positivo: refgio, aparies, fecundidade daterra (Vida)

Negativo: mortes de Bailote e Cristina

Plancie Existncia

o Montanha Une cu e terra; Liga-se infncia do narrador.

o Casa do Alto: Afastamento dos outros e meditao; Harmonia e paz; Desejo humano de ascenso.

o Casa do Dr. Moura: Hermetismo e frio; Ordem socialmente estabelecida.

o Casa de Ana e de Alfredo:

Refgio e fecundidade da terra-me; Prodgio de vida.


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Espao socialo Hierarquizao social: a oposio entre trabalhadores do

campo e Doutores; o Tipo de convvio que se estabelece entre as pessoas; o Valores tradicionais (reitor); o Tradies populares (feira e carnaval no Redondo); o Personagens-tipo:

Manuel Pateta (alcolico, desprezado pelacomunidade);

Machado (falso e hipcrita, revela falsa moral); Reitor (defende educao retrgrada que inibe o

pensamento, esprito crtico e criatividade); Chico (engenheiro que se torna poltico); Madame (conservadorismo artificial das mulheres); Dr. Moura (detm poder cultural, econmico e

aceitao social); Bailote (explorado enquanto produz e desprezado

quando nada oferece).

Espao psicolgicoo Reflexes do narrador; o Monlogos do narrador; o Memria do narrador (as suas recordaes originam o acto

da escrita); o Canto de Sofia, no local da morte de Cristina.


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Tempo

Tempo diegtico / da histriao Marcos cronolgicos (dias, meses, anos); o Durante um ano letivo; o O passado filtrado pelo presente: quando o narrador narra

estes acontecimentos j os perceciona de forma diferente,pois vrios anos se passaram;

o Acontecimentos determinantes na construo do Homemque os relembra.

Tempo do discursoo Anacronias: o narrador no segue a ordem cronolgica pelo

qual os acontecimentos ocorreram (analepses, prolepses); o Anisocromia: relacionam-se com a durao do episdio

narrado e com o ritmo com que este apresentado: Catlises (reflexes e descries); Elipses (omisso de um perodo de tempo)

Dimenso simblica da obra

Smbolos solares (ligados vida, felicidade) smbolos noturnos(ligados morte, solido, sofrimento);

Montanha (serra), ligada ao passado, espao transcendente eintrospetivo plancie (vora), ligada ao presente, espao humano

de extrospeo, realizao do indivduo como um todo. Alberto Soares : metfora arquetipal do gnero humano, ou seja, o

percurso efetuado pelo narrador durante a sua vida o mesmoefetuado pela Humanidade.

Passado (infncia) montanha, neve, lua, esp elho narrador objecto e sujeito da revisitaoPresente

Plancie espao humano Msica harmonia do Homem


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Passado

Montanha

Neve Lua

Espelho

Vida / Morte

Presente

Plancie

Chuva Sol

Homem

Vida / Morte

Interseo simblica = Msica Transcendncia

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