Apostila de Magia Cigana Para Izabel

7/30/2019 Apostila de Magia Cigana Para Izabel

1/10

MAGIA CIGANAInstituto Mstico e Terapias Holsticas Ranna Topzio

1


2/10

Instituto Mstico e de Terapias Holsticas Ranna Topzio

Introduo:

H uma lenda cigana, passada por geraes e geraes, que diz que o povo cigano foiguiado por um rei no passado e que se instalaram em uma cidade da ndia chamada Sindonde eram muito felizes. Mas em um conflito, os muulmanos os expulsaram, destruindotoda a cidade. Desde ento foram obrigados a vagar de uma nao a outra...Outras informaes sobre as orgens dos ciganos foram obtidas atravs de estudoslingusticos feitos a partir do sculo passado. A comparao entre os vrios dialetos queconstituem a lngua cigana, chamada roman ou romans, e algumas lnguas indianas, comoo snscrito, o prcrito, o maharate e o punjabi, permitiu que se estabelecesse com certeza aorgem indiana dos ciganos. A razo pela qual abandonaram as terras nativas da ndia

permanece ainda envolvida em mistrio. Parece que eram originariamente sedentrios e quedevido ao surgimento de situaes adversas, tiveram que viver como nmades. Segundooutra lenda, narrada pelo poeta persa Firdausi no sculo V d.C., um rei persa mandou vir dandia dez mil Luros, nome atribudo aos ciganos, para entreter o seu povo com msica. provvel que a corrente migratria tenha passado na Prsia, mas em data mais recente, entreos sculos IX e X. Vrios grupos penetraram no Ocidente, seja pelo Egito, seja pela via dosperegrinos, isto , Creta e o Peloponeso. O carter misterioso dos ciganos deixou umaprofunda impresso na sociedade medieval. Mas a curiosidade se transformou emhostilidade, devido aos hbitos de vida muito diferentes daqueles que tinham as populaessedentrias. A presena de bandos de ex-militares e de mendigos entre os ciganoscontribuiu para piorar sua imagem. Alm disso, as possibilidades de assentamento eram

escassas, pois a nica possibilidade de sobrevivncia consistia em viver s margens dassociedades. Os preconceitos j existentes eram reforados pelo convencimento difundido naEuropa que a pele escura fosse sinal de inferioridade e de malvadeza.Os ciganos eram facilmente identificados com os Turcos porque indiretamente e em parteeram provenientes das terras dos infiis, assim eram considerados inimigos da igreja, aqual, condenava as prticas ligadas ao sobrenatural, como a cartomancia e a leitura dasmos que os ciganos costumavam exercer.A falta de uma ligao histrica precisa a uma ptria definida ou a uma orgem segura nopermitia o reconhecimento como grupo tnico bem individualizado, ainda que por longotempo haviam sido qualificados como Egpcios. A oposio aos ciganos se delineoutambm nas corporaes, que tendiam a excluir concorrentes no artesanato, sobretudo no

mbito do trabalho com metais. O clima de suspeitas e preconceitos se percebe na criaode lendas e provrbios tendendo a por os ciganos sob mau conceito, a ponto de recorrer-se Bblia para consider-los descendentes de Cam, e portanto, malditos (Gnesis 9:25).Difundiu-se tambm a lenda de que eles teriam fabricado os pregos que serviram paracrucificar Cristo (ou, segundo outra verso, que eles teriam roubado o quarto prego,tornando assim mais dolorosa a crucificao do Senhor).Dos preconceitos discriminao, at chegar as perseguies. Na Srvia e na Romniaforam mantidos em estado de escravido por um certo tempo; a caa ao cigano aconteceu

2


3/10

com muita crueldade e com brbaros tratamentos. Deportaes, torturas e matanas forampraticadas em vrios Estados, especialmente com a consolidao dos Estados nacionais.Sob o nazismo os ciganos tiveram um tratamento igual ao dos judeus: muitos deles foramenviados aos campos de concentrao, onde foram submetidos a experincias deesterilizao, usados como cobaias humanas.

Calcula-se que meio milho de ciganos tenha sido eliminado durante o regime nazista.Atualmente, os ciganos esto presentes em todos os pases europeus, nas regies asiticaspor eles atravessadas, nos pases do oriente mdio e do norte da frica. Na ndia existemgrupos que conservam os traos exteriores das populaes ciganas: trata-se dos Lambadi ouBanjara, populaes semi-nmades que os ciganlogos definem como Ciganos quepermaneceram na ptria. Nas Amricas e na Austrlia eles chegaram acompanhandodeportados e colonos; sucessivamente estabeleceram fluxos migratrios para aquelasregies. Recentes estimativas sobre a consistncia da populao cigana indicam uma cifraao redor de 12 milhes de indivduos. Deve-se salientar que estes dadosso aproximados, pois na ausncia de censos, esses se baseiam em fontes de informaonem sempre corretas e confirmadas. Na Itlia inicialmente o grupo dos Sintos representavauma grande maioria, sobretudo no Norte; mas nos ltimos trinta anos esse grupo foiprogressivamente alcanado e s vezes suplantado pelo grupo dos Rom provenientes davizinha ex-Iugoslvia e, em quantidades menores, de outros pases do leste europeu.Na Itlia meridional j estava presente h muito tempo o grupo dos Rom Abruzzesi, vindostalvez por mar desde os Balcs.

Costumes

Os ciganos no representam um povo compacto e homogneo, mesmo pertencendo a umanica etnia, existe a hiptese de que a migrao desde a ndia tenha sido fracionada notempo, e que desde a orgem fossem divididos em grupos e subgrupos, falando dialetosdiferentes.As diferenas no tipo de vida, a forte vocao ao nomadismo de alguns, contra a tendncia sedentarizao de outros gera uma srie de contrastes que no se limitam a uma simplesincapacidade de conviver pacificamente.Em linhas gerais, os Sintos so menos conservadores e tendem a esquecer com maiorrapidez a cultura dos pais. Talvez este fato no seja recente, mas de qualquer modo atribuido s condies socio-culturais nas quais por longo tempo viveram. Quanto aos Romde imigrao mais recente, se nota ao invs uma maior tendncia conservao dastradies, da lngua e dos costumes prprios dos diversos subgrupos. Sua orgem desdepases essencialmente agrcolas e ainda industrialmente atrasados (leste europeu) favoreceucertamente a conservao de modos de vida mais consoantes sua orgem. No possvel,tambm em razo da variedade constituda pela presena conjunta de vrios grupos,

fornecer uma explicao detalhada das diversas tradies. Alguns aspectos principais,ligados aos momentos mais importantes da existncia, merecem ser descritos, ao menos emlinhas gerais. Antigamente era muito respeitado o perodo da gravidez e o tempo sucessivoao nascimento do herdeiro; havia o conceito da impureza coligada ao nascimento, comvrias proibies para a parturiente. Hoje a situao no mais to rgida; o aleitamentodura muito tempo, s vezes se prolongando por alguns anos.No casamento tende-se a escolher o cnjuge dentro do prprio grupo ou subgrupo, comnotveis vantagens econmicas. Um cigano pode casar-se com uma gadj, isto , uma

3


4/10

mulher no cigana, a qual dever porm submeter-se s regras e s tradies ciganas. Aimportncia do dote fundamental especialmente para os Rom; no grupo dos Sintos setende a realizar o casamento atravs da fuga e consequente regularizao. Aos filhos dadauma grande liberdade, mesmo porque logo devero contribuir com o sustento da famlia ecom o cuidado dos menores.

No que se refere morte, o luto pelo desaparecimento de um companheiro dura em geralmuito tempo. Junto aos Sintos parece prevalecer o costume de queimar-se a kampna (otrailer) e os objetos pertencentes ao defunto. Entre os ritos fnebres praticados pelos Romest a pomna, banquete fnebre no qual se celebra o aniversrio da morte de uma pessoa.A abundncia do alimento e das bebidas exprimem o desejo de paz e felicidade para odefunto.

NASCIMENTOUma criana sempre bem vinda entre os ciganos. claro que sua preferncia para osfilhos homens, para dar continuidade ao nome da famlia. A mulher cigana consideradaimpura durante os quarenta dias de resguardo aps o parto. Logo que uma criana nasce,uma pessoa mais velha, ou da famlia, prepara um po feito em casa, semelhante a uma

hstia e um vinho para oferecer s trs fadas do destino, que visitaro a criana no terceirodia, para designar sua sorte. Esse po e vinho ser repartido no dia seguinte com todos aspessoas presentes, principalmente com as crianas. Da mesma forma e com a finalidade deespantar os maus espritos, a criana recebe um patu assinalado com uma cruz bordada oudesenhada contendo incenso. O batismo pode ser feito por qualquer pessoa do grupo econsiste em dar o nome e benzer a criana com gua, sal e um galho verde. O batismo naigreja no obrigatrio, embora a maioria opte pelo batismo catlico.

CASAMENTODesde pequenas, as meninas ciganas costumam ser prometidas em casamento. Os acertosnormalmente so feitos pelos pais dos noivos, que decidem unir suas famlias. O casamento

uma das tradies mais preservadas entre os ciganos, representa a continuidade da raa,por isso o casamento com os no ciganos no permitido em hiptese alguma. Quando issoacontece a pessoa excluda do grupo. pelo casamento que os ciganos entram no mundodos adultos. Os noivos no podem Ter nenhum tipo de intimidade antes do casamento.Quando o casamento acontece, durante trs dias e trs noites, os noivos ficam separadosdando ateno aos convidados, somente na terceira noite que podem ficar pela primeiravez a ss. Mesmo assim, a grande maioria dos ciganos no Brasil, ainda exigem a virgindadeda noiva. A noiva deve comprovar a virgindade atravs da mancha de sangue do lenol que mostrada a todos no dia seguinte. Caso a noiva no seja virgem, ela pode ser devolvidapara os pais e esses tero que pagar uma indenizao para os pais do noivo. No caso danoiva ser virgem, na manh seguinte do casamento ela se veste com uma roupa tradicional

colorida e um leno na cabea, simbolizando que uma mulher casada. Durante a festa decasamento, os convidados homens, sentam ao redor de uma mesa no cho e com um pogrande sem miolo, recebem dos os presentes dos noivos em dinheiro ou em ouro. Estes socolocados dentro do po ao mesmo tempo em que os noivos so abenoados. Em trocarecebem lenos e flores artificiais para a mulheres. Geralmente a noiva paga aos pais emmoedas de ouro, a quantidade definida pelo pai da noiva.

4


5/10

MORTEOs ciganos acreditam na vida aps a morte e seguem todos os rituais para aliviar a dor deseus antepassados que partiram. Costumam colocar no caixo da pessoa morta uma moedapara que ela possa pagar o canoeiro a travessia do grande rio que separa a vida da morte.Antigamente costumava-se enterrar as pessoas com bens de maior valor, mas devido ao

grande nmero de violao de tmulos teve que ser mudado. Os ciganos no encomendammissa para seus entes queridos, mas oferecem uma cerimnia com gua, flores, frutas esuas comidas prediletas, onde esperam que a alma da pessoa falecida compartilhe acerimnia e se liberte gradativamente das coisas da Terra. As cerimnias fnebres sochamadas Pomanae so feitas periodicamente at completar um ano de morte. Os ciganoscostumam fazer oferendas aos seus antepassados tambm nos tmulos.

Todo cigano fadado a fazer previses do futuro, atravs da leitura de mo ou da leituradas cartas de Tarot. Esse processo intuitivo e natural e passado de me para filha, desdea antiguidade. Alguns antroplogos acreditam que os ciganos herdaram esse hbito dascastas mais baixas da ndia, mas alguns ciganos acreditam que foi herdados dos egpcios,criadores do primeiro Tarot do mundo. Aos ciganos foi dado o segredo do Tarot pelos

sacerdotes egpcios e o poder de divulgar o caminho da verdade. O Tarot para os ciganos sagrado, simboliza o misticismo e as crenas de todos os povos antigos na buscaincessante da verdade.

A Magia Cigana algo brilhante como uma Estrela, Misteriosa como a Lua...E forte como oSol...

Mas que possui luz prpria...E brilha no corao de cada Cigana.

A famlia sagrada para os ciganos. Os filhos normalmente representam uma forte fonte desubsistncia. As mulheres atravs da prtica de esmolar e da leitura de mos. Os homens,atingida uma certa idade, so freqentemente iniciados em outras atividades comoacompanhar o pai s feiras para ajud-lo na venda de produtos artesanais. Alm do ncleo

familiar, a famlia extensa, que compreende os parentes com os quais sempre so mantidasrelaes de convivncia no mesmo grupo, comunho de interesses e de negcios, possuemfreqentes contatos, mesmo se as famlias vivem em lugares diferentes.Um exemplo de classificao da sociedade cigana (tirado em parte do livro MutationTsigane, de J.P.Ligeois)::

grupo > subgrupo> ntsija (nacionalidade) > vtsa (descendncia, leva o nome do chefe daestirpe) > famlia > indivduo

ROMKaldersha

Serbijja (Srvios)Minshti

Demtrox, y, ...........

Mrcovitchx, y, ...........

outrosx, y, ...........

5


6/10

PapinshtiJonshtiFrunkalshtioutros

Moldovja (Moldvios)

DemniJonikniPornioutros

Grekrja (Gregos)BedniKirilshtiShandornioutros

Vngrika (Hngaros)Jonshtioutros

Xoraxja ou Xoraxan ou Horahan (Turcos)outros

Lovra......................

Churra......................

Machwya......................

Boysha (Ciganos de Circo)......................

outrosSINTI (ou MANUSH)

Gchkane (Alemes)etc.

Estrekrja (Austracos)etc.

Valshtik (Franceses)Piemontkeri (Piemonteses)LombardosMarquigianosoutros

KAL (ou GITANOS ou CIGANOS)Catales

etc.Andaluzes

6


7/10

Portugueses

Nota:Enquanto que entre os Rom a classificao em subgrupos acontece com base emidentificao de tipo ergonmico (denominao que traz orgem na profisso

tradicionalmente exercida), entre os Sintos e os Kal os subgrupos so geralmentedesignados segundo um conceito de natureza toponmica (referindo-se a lugares deassentamento histrico).Diferentemente dos Rom, estes no conhecem outras classificaes de ntsija e devtsa. Pode-se porm afirmar que o subgrupo entre os Sintos e os Kal na realidadecorresponda ntsja dos Rom.Com base nisso, o esquema de classificao social desses dois grupos pode ser configuradodo seguinte modo:grupo > subgrupo (= ntsija)> famlia > indivduoAlm da famlia extensa, h entre os rom um conjunto de vrias famlias( nonecessariamente unidas entre si por laos de parentesco) mas todas pertencentes ao mesmogrupo e ao mesmo subgrupo. O nmade por sua prpria natureza individualista e malsuporta a presena de um chefe: se tal figura no existe entre Sintos e Rom, deve-sereconhecer o respeito existente com os mais velhos, aos quais sempre recorrem. Entre osRom a mxima autoridade judiciria constituida pelo krisntori, isto , por aquele quepreside a kris. A kris um verdadeiro tribunal cigano, constitudo pelos membros maisvelhos do grupo e se rene em casos especiais, quando se deve resolver problemasdelicados como controvrsias matrimoniais ou aes cometidas com danos para membrosdo mesmo grupo. Na kris podem participar tambm as mulheres, que so admitidas parafalar, e a deciso unilateral cabe aos membros ancies designados, presididos pelokrisntori, que aps haver escutado as partes litigantes, decidem, depois de uma consulta, apunio que o que estiver errado dever sofrer.Recentemente, a controvrsia se resolve ,em geral, com o pagamento de uma somaproporcional ao tamanho da culpa, que pode chegar a vrios milhes de liras (vriosmilhares de dlares) ; no passado, se a culpa era particularmente grave, a punio podiaconsistir no afastamento do grupo ou, s vezes, em penas corporais.

CULTURA

A cultura dos ciganos, representada por um conjunto de tradies e crenas, est em fase deconstante mudana e, em alguns casos, est se desagregando de maneira irreversvelperante a hegemonia da cultura da sociedade sedentria. Existem algumas mudanas quepermitem prever um caminho em direo a uma tomada de conscincia difundida entreRom, Sintos e Gitanos. No plano social e poltico, no decorrer dos ltimos anos, foi-sedelineando um amadurecimento, que resultou no surgimento de formas associativas e demovimentos de mbito internacional.Na metade dos anos 60, aconteceu a fundao da Unio Internacional Roman, seguida pelosurgimento de numerosas Organizaes Ciganas, que apareceram no decorrer dos ltimos30 anos defendendo a causa da minoria cigana e tutelando sua cultura. Algumas delascontam com a participao conjunta de ciganos e gadj, outras so geridas exclusivamentepor membros das diversas comunidades ciganas.Os ciganos viveram e vivem diante de uma realidade complexa e s vezes difcil de

7


8/10

decifrar.Em meio a situaes de desagregao social e perda de identidade, surgem sinaiscontrapostos de esperana e de renovao que testemunham uma rebelio contra um destinoamargo.A defesa do direito diferena; uma diferena que, no caso dos ciganos, pode conter

aspectos que para muitos so difceis de entender e de compartilhar. preciso terconscincia de que tais formas de desvio social no so peculiares cultura roman, masfreqentemente, so conseqncias da secular rejeio opostas a eles pelas sociedadescircunstantes.Os ciganos constituem talvez o ltimo desafio a um modelo de vida voltada especulao eao cimento: o futuro deles depende da boa vontade dos povos vizinhos. Eles continuaro aexistir na medida em que a sociedade dos gadj (no ciganos) no ficar indiferente s suasansiedades, a seus problemas e s suas aspiraes.

.No Egito, e em quase todos os mundos da antiguidade, havia um considervel

conhecimento sobre a prtica do ocultismo, bem bem como das plantas e do seu usoteraputico.Os ciganos - povo nmade conheciam tambm esses usos e costumes. Eles eram oriundosda ndia e espelhou-se por vrias regies da Terra.So povos de costume prprios. Seus rituais so as danas acompanhadas de passosmarcados e mos em vrios movimentos.Em momento, ao v-los danando, mais nos parece danarinos russos,espanhis ou mesmoodaliscas, que fascinam os olhares dos mais apaixonados, ao som dos violinos e dospandeiros, a transmitir, em cada aceno, uma mensagem longnqua, ao redor das ardentesfogueiras.Nas magias amorosas, so perfeitos conhecedores, onde seus leques rodopiam exalando a

fragrncia do perfume do seu ritual. Seus lenos contam histrias e os seus punhais firmamos grandes filtros-de-amor.Povo mstico e feiticeiro.So batizados pelo Kaku (chefe da tribo).Ao nascer recebem um nome secreto que somente seus pais conhecem e, s atingirem amaioridade que sabero seus reais e verdadeiros nomes.Os ancios, na tribo so muitos queridos, pois so grande conhecedores da cultura e doscostumes da raa, transmitindo todo esse conhecimento aos mais jovens, dando aindaesclarecimentos de suas magias e fora interior.Diz um velho cigano: - no rosto se conhecem as pessoas, onde demonstrados o seuesprito seus anseios e seus amores.Cada linha do rosto tem seu prprio significado, a boca, os olhos, a testa, o nariz, a maneira

de olhar, demonstram se esto ansiosos ou no, se sofrem, se amam,se tem iluses... etc.Seus trabalhos consistem em adestrar animais, a lidar com o ferro e o cobre, onde sograndes arteses.Toda caravana cigana acompanhada por um co de estimao.Os ciganos possuem a sua f. Os ciganos - como so chamados tem sua crena voltada paraos santos da igreja catlica, tais como:- Santa Sara-Santo Antnio

8


9/10

-So Sebastio-Virgem Trindade-Maria Madalena-Maria Jacob-Maria Salom

BANHOS MGICOSOs banhos so muito importantes na magia, tanto para a purificao quanto para aenergizao e realizao de encantamentos.Os banhos apresentados a seguir podem ser utilizados por qualquer pessoa que deles sintanecessidade.Banho de Atrao1 bacia de loua branca7 ptalas de rosa vermelha7 ptalas de rosa amarela1 noz-moscada ralada7 pedaos de canela em pau7 flores de jasmim7 gotas de essncia de madeira3 velas: 1 branca, 1 vermelha, 1 amarela1 vidro claro e com tampa, que d para a maior parte da guada bacia.Comece a preparar o banho na primeira noite da Lua Cheia.Encha a bacia com gua e coloque dentro dela todas as ervas e as essncias.Em uma rea externa da sua casa, acenda as velas dispostas em tringulo, com a bacia no centro.Deixe passar a noite no sereno. No dia seguinte coe a quarta parte do banho para outro recipiente.Tome um banho comum banhe-se, com essa gua aromtica, da cabea aos ps.

Coloque o banho que sobrou, com todas as ervas, dentro do vidro; se quiser, coloque dentro deleum papel com o nome do seu amor. Tampe o vidro e guarde.Em uma rea externa da sua casa, acenda as velasdispostas em tringulo, com a bacia no centro. Deixe passar a noite no sereno.De sete em sete dias, pegue um pouco do lquido que voc guardou no vidro e tome outro banho.Repita at completar vinte e um dias.Observe que voc vai tomar um total de quatro banhos; logo, coloque pouca quantidade de guana bacia de cada vez.Quando voc estiver tomando seus banhos, pea que a fora da magia cigana coloque em seucorpo a atrao que voc deseja.

Banho de Frutas para Afastar a Negatividade1 ma1 pra1 melo1 mamo1 pedao de pano branco virgem1 bacia branca1 moedaEste banho deve ser tomado de preferncia na Lua Crescente, e nunca na Lua Minguante.Prepare um suco com as frutas, coando-o no pano para a bacia.

9


10/10

Deixe o suco reservado em casa. Leve o pano com o bagao das frutas para o mar ou para um rio,coloque tudo nas guas e diga:Na fora das guas da Me - Natureza, estou descarregando toda a negatividade que meacompanhava.

Ao chegar em casa, leve a bacia com o suco e a moeda para um lugar de onde se possa ver a lua.Banhe-se com o suco da cabea aos ps, com os ps firmes no cho e a moeda na mo.Quando terminar de jogar o banho sobre seu corpo, olhe para a lua e diga:Estou energizando positivamente, pelas foras da Me-Lua e da Me-Natureza.Em seguida, tome um banho normal, mas sem usar sabonete.Guarde a moeda em sua carteira de dinheiro, de maneira que no seja vista ou tocada porningum.Oferenda a Santa SaraSanta Sara - A Rainha dos Ciganos, nos ajuda nos momentos mais difceis de nossas vidas.Por isso, sempre preparamos uma oferenda para ela que voc tambm poder fazer.

10

Documents

Apostila de Magia Cigana Para Izabel