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APOSTILAS (ENEM) VOLUME COMPLETO
Exame Nacional de Ensino Médio (ENEM) 4 VOLUMES
APOSTILAS IMPRESSAS E DIGITAIS
Questão 1
(FGV) Acerca das estruturas governamentais egípcias no reino Antigo, é possível afirmar
que:
a) A burguesia incipiente criada pelo comércio com o Oriente Médio, principalmente com a
Pérsia, tinha no faraó a garantia de seu domínio absoluto.
b) A pequena burguesia das cidades competia com o campesinato na tentativa de controlar
o faraó e a burocracia que o cercava, incluindo os escribas e os guerreiros.
c) O faraó era o mais absoluto dos monarcas, adorado como um deus e visto como suprema
autoridade religiosa, militar e civil.
d) O faraó e totalmente controlado pelos sacerdotes e funcionários, cuja base de poder
estava na propriedade privada dos meios de produção e na força das armas.
e) A burocracia era controlada pela sociedade, que tinha como guardiã suprema de seus
direitos a figura do faraó.
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Questão 2
(UNESP) Parte da geração da riqueza do Egito Antigo estava ligas às enchentes do rio Nilo,
que propiciavam uma excelente agricultura na época da vazante.
a) Divididas em pequenos lotes e vendidas aos camponeses.
b) De propriedade do Estado.
c) Cultivadas pelos sacerdotes.
d) Grandes propriedades pertencentes à nobreza egípcia.
e) Formadas de pequenas propriedades pertencentes aos felás.
Questão 3
(FATEC-SP) É incorreto relacionar à civilização egípcia:
a) A Contribuição para o acervo espiritual da humanidade, com sua intensa preocupação
pela vida futura, pelo destino da alma, quando separada do corpo por sua reencarnação.
b) A Construção de grandes pirâmides, que marcam o apogeu em termos de tamanho, da
tendência comum todos os povos agrícolas, de construir grandes túmulos para os chefes de
clã e senhores de terra.
c) A Influência religiosa, sendo mais considerável no Egito do que na Ásia Ocidental, tendo
em vista que a casta sacerdotal egípcia monopolizava todos os aspectos da vida humana.
d) A Necessidade de aplicação de sistemas de irrigação e drenagem, de criação de redes de
armazenamentos para os excedentes agrícolas, e o desenvolvimento de técnicas cada vez
mais avançadas, em virtude de ser esta civilização essencialmente agrícola e dependente
das enchentes como fator de renovação do solo.
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e) Que Seu estágio mais avançado de evolução, enquanto povo agrícola, se diferenciava dos
estágios de evolução dos demais povos que se desenvolveram ao longo dos vales dos
grandes rios Tigre, Eufrates, Indo e Amarelo, e que se constituíram nas primeiras grandes
civilizações.
Questão 4
(UFBA) Entre as alternativas abaixo assinale a incorreta:
a) As atividades artísticas, literárias e científicas dos povos orientais caracterizaram-se por
sofrer influência dominante da religião e do Estado.
b) Uma das grandes contribuições dos mesopotâmicos para as civilizações futuras foi a
criação de um sistema de leis conhecido como Código de Hamurabi.
c) As primeiras civilizações orientais legaram para a humanidade a instituição do Estado.
d) A estreita relação entre o poder político e a religião foi uma característica constante entre
a maioria dos povos orientais.
e) As primeiras civilizações nasceram às margens do mar Mediterrâneo.
Questão 5
(CARLOS CHAGAS-BA) A agricultura da Mesopotâmia, das mais importantes da
Antigüidade, caracterizava-se:
a) Pelo ritmo da produção em função das cheias do rio Nilo.
b) Pelo emprego do trabalho animal, especialmente do cavalo e do camelo.
c) Pelo uso de uma tecnologia mais sofisticada, com emprego de adubos minerais.
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d) Pelo alto índice pluviométrico, que favorecia constantemente as colheitas.
e) Pela fertilidade do solo associada à quantidade de mão-de-obra usada.
Questão 6
(PUC-SP) As manifestações religiosas da cultura egípcia se caracterizaram por uma estreita
relação com a natureza. Por isso:
a) Os deuses assumiam formas de animais ou forças da natureza.
b) Os templos obedeciam às linhas ditadas pelas formas naturais, impedindo a criatividade
dos artistas.
c) Todos os mortos eram colocados em sarcófagos e guardados nas pirâmides como
proteção à ira divina da natureza.
d) As esculturas humanas não possuíam feições definitivas, pelo temor de ofender aos
deuses da natureza.
e) A Astronomia foi pouco desenvolvida, em virtude do misticismo que cercava o estudo
dos astros.
Questão 7
(UNESP) A ocupação da Grécia pelos indoeuropeus ocorreu no contexto das grandes
migrações. E a expansão colonizadora subsequente decorreu da conjugação de vários
fatores:
1) Mudança no regime de propriedade, crescimento demográfico e lutas políticas.
2) Solo árido e pouco irrigado.
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3) Espírito de empreendimentos desenvolvido pelo influxo da cultura romana.
4) Crescimento do comércio e procura de alimentos fora do continente.
Assinale:
a) se todas as afirmativas estão incorretas.
b) se todas as afirmativas estão corretas.
c) se as afirmativas 1, 2 e 4 estão corretas.
d) se apenas a afirmativa 3 está correta.
e) se apenas a afirmativa 2 está correta.
Questão 8
(SANTA CASA-SP) A vida econômica da Grécia no período homérico (século XII a VIII
A.C.) tinha como um dos seus traços marcantes o fato de:
a) Basear-se fundamentalmente na criação de animais, especialmente o cavalo, por sua
importância militar.
b) Explorar o trabalho escravo, por ser o trabalho considerado uma atividade indigna pelos
proprietários(hipei).
c) Dedicar-se ao comércio marítimo, estabelecendo ligações entre vários pontos do
continente europeu.
d) Apresentar uma característica doméstica, concentrando-se quase que exclusivamente no
pastoreio e na agricultura.
e) Explorar numerosas colônias, sobretudo na Magna Grécia, tendo em vista a pobreza do
solo continental.
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Questão 9
(UNESP) Com referência à Grécia e sua civilização, assinale a alternativa incorreta.
a) Um fator físico - relevo montanhoso - dificultou a unificação e a integração das tribos
gregas numa só nação.
b) Os invasores aqueus e dórios dominaram as populações gregas sem, contudo, assimilar
sua cultura.
c) A base de toda organização política do povo grego era representada pela cidade-Estado.
d) Em Atenas, todos os direitos políticos eram assegurados aos seus cidadãos livres e não
estrangeiros.
e) Em Esparta, a educação destinava-se, exclusivamente, ao preparo de excelentes soldados
e cidadãos fiéis.
Questão 10
(FUVEST) Qual o papel social dos hilotas em Esparta?
a) Cidadãos, com todas as funções políticas, dedicados principalmente às tarefas militares.
b) Estrangeiros, geralmente comerciantes e artesãos, sem participação política.
c) Servos, em geral trabalhadores braçais, sem direitos políticos reconhecidos.
d) Governantes de Esparta nos períodos de guerra e líderes nas assembléias gerais dos
cidadãos.
e) Responsáveis pelas tarefas religiosas e membros da assembléia de anciãos.
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Questão 11
(UNESP) A história política da Grécia, na Antigüidade Clássica caracterizou-se:
a) Por uma organização teocrática.
b) Por uma organização imperial.
c) Pela existência das cidades-estados que atuavam, politicamente, como unidades
autônomas.
d) Pela alternativa de dinastia hegemônica.
e) Por uma federação estável, regida de forma ditatorial.
Questão 12
(FUVEST) Dentre os legisladores atenienses, Clístenes destacou-se por instituir:
a) Leis que aboliram a escravidão por dívidas.
b) O Estado monárquico-militarista.
c) Um governo oligárquico e conservador.
d) A restauração dos privilégios dos metecos.
e) Reformas que implantaram a democracia em Atenas.
Questão 13
(FGV) Uma parte da força de Esparta consistiu na sua rede de alianças com:
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a) Os persas e os macedônios.
b) Atenas e Cartago.
c) Salônica e Montenegro
d) As cidades do Peloponeso, salvo Argos.
e) Os caldeus e os americanos.
Questão 14
(VUNESP) Os eupátridas integravam a sociedade ateniense na condição de:
a) Membros da camada dirigente, aristocrática, possuidora das melhores terras.
b) Descendentes de pais estrangeiros e mães atenienses.
c) Membros da plebe, sem direitos políticos ou posses.
d) Servos dedicados ao trabalho doméstico.
e) Escravos na mais completa sujeição econômica e política.
Questão 15
(SANTA CASA-SP) A conferência de Delos (476 A.C.), organizada por Aristides, teve
como uma de suas consequências:
a) O aumento do poderio militar e econômico de Atenas, que passou a exercer uma
hegemonia sobre os Estados gregos.
b) A participação dos Estados gregos, acabando com a rivalidade entre Esparta, Mégara,
Corinto e Tebas.
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c) A decadência do imperialismo de Atenas, que se viu obrigada a agir em concordância
com os demais aliados.
d) O desprestígio político de Péricles, tendo em vista a liderança que Esparta exerce dentro
da nova aliança.
e) A participação dos vários Estados gregos ameaçados em sua estrutura interna pelos
persas que dominavam o Egeu.
Questão 16
(FUVEST) "Democracia e imperialismo foram duas faces da mesma moeda na Atenas do
século V A.C.".
Tal afirmativa é:
a) Correta, já que a prosperidade proporcionada pelos recursos provenientes das regiões
submetidas liberava, aos cidadãos atenienses, o tempo necessário a uma maior participação
na vida política.
b) Falsa, pois aquelas práticas políticas eram consideradas contraditórias. Tanto que fora
em nome da democracia que Atenas enfrentara o poderoso Império Persa nas Guerras do
Peloponeso.
c) Correta, pois foi o desejo de manter a Grécia unificada e de estender a democracia a
todas suas cidades que levou os atenienses a se oporem ao imperialismo espartano.
d) Falsa, já que o orgulho por seu sistema político sempre fez com que Atenas ficasse
fechada sobre si mesma, desprezando os contatos com outras cidades-estados.
e) Correta, se aplicada exclusivamente ao período das Guerras Médicas contra Esparta e sua
liga aristocrática.
Questão 17
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(PUC-SP) A organização social das várias cidades gregas apresenta traços comuns tais
como:
a) Os trabalhadores livres eram todos assalariados do Estado e destinados aos serviços
públicos.
b) Os cidadãos, que praticavam o comércio e o artesanato adquiriam, em conseqüência,
poderes políticos.
c) As distinções sociais estavam baseadas na capacidade intelectual e econômica de cada
indivíduo.
d) A discriminação social reservada aos servos e escravos destinados ao trabalho rural.
e) Os cidadãos possuíam sempre maior soma de privilégios políticos, econômicos e sociais.
Questão 18
(FUVEST) Na antigüidade, o processo de helenização decorrente da conquista macedônica
sob Alexandre, o Grande, baseou-se acentuadamente na:
a) Redistribuição forçada das populações.
b) Fundação de cidades de cultura grega.
c) Adoção do modelo democrático.
d) Repressão das práticas religiosas.
e) Mobilização econômica da população rural.
Questão 19
(PUC-SP) "Eu creio, ó atenienses que muito mais que as grandes riquezas, preferis
conhecer claramente o partido mais útil à República, em meio aos acontecimentos que
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chamem a vossa atenção..." O movimento presente parece elevar a voz para gritar:
"atenienses, se estimais vossa segurança, dispondevos a conservá-la vós mesmos".
O trecho acima, extraído de uma "Felípica" pronunciada por Demóstenes, traduz:
a) Uma tentativa de despertar os gregos para os perigos da invasões dóricas.
b) Uma exaltação aos atenienses após a vitória de Milcíades em Maratona (490 A.C.).
c) Uma advertência contra as ameaças do imperialismo macedônico.
d) Um conselho para ocupar a África e pôr fim à Guerra dos Dez Anos.
e) Um esforço para formar a Confederação de Delos (477 A.C.) e resistir à invasão persa.
Questão 20
(UFAL) O período clássico, na história da Grécia Antiga (séc. V e IV A.C.), caracterizou-
se, entre outros aspectos, pela:
a) Hegemonia de algumas cidades-estados: Atenas, Esparta e Tebas, respectivamente.
b) Ocorrência de tiranias, destacando-se as de Pisístrato, Hípias e Hiparco.
c) Preocupação de Drácon e Sólon de darem aos grupos uma legislação codificada.
d) Concretização de numerosas reformas sociais, iniciadas por Clístenes.
e) Consolidação das idéias de democracia expostas pelo legislador Licurgo.
Questão 21
(UFES) A Sócrates, grande pensador da Antigüidade Clássica, pode associar-se:
a) A Afirmativa de que "O homem é um animal político".
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b) A Introdução da maiêutica.
c) A Criação da dialética.
d) A Prática do empirismo.
e) O Desenvolvimento da filosofia peripatética.
Questão 22
(UFBA) Em relação aos estudos das instituições fundamentais da sociedade, pode-se
afirmar:
a) A estratificação em castas baseava-se no fator econômico que privilegiava os ricos e
oprimia os despossuídos.
b) A composição da família romana incluía, além de pais e filhos, uma numerosa clientela,
possibilitando sua identificação como família nuclear.
c) O surgimento do Estado na Antigüidade Oriental funcionou como mantenedor da
sociedade igualitária então vigente.
d) A classe sacerdotal no Antigo Oriente era relegada a uma posição secundária, já que os
monarcas absolutos temiam sua interferência na vida política.
e) A agricultura de irrigação, dependente da construção de obras hidráulicas, esteve
associada, no Antigo Oriente, ao regime de servidão coletiva.
Questão 23
(UFPE) A cultura grega antiga utilizou o mito e a razão como forma de abordagem da
natureza. A razão suplanta gradativamente o mito e cria uma atitude mental diferente que se
manifesta em vários setores da vida daquela sociedade.
Esta questão refere-se a esta nova mentalidade.
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a) O aparecimento de várias escolas filosóficas tenta explicar a natureza e descobrir o
elemento que garante unicidade ao universo.
b) O desenvolvimento das ciências - principalmente a Astronomia, que deriva para a
Astrologia - cria a preocupação de descobrir o destino e o futuro dos homens.
c) Os fundamentos da concepção dialética do mundo dão origem às idéias de movimento e
transformação constante.
d) A idéia de unidade política e territorial das cidades gregas, como forma de garantir a
vitória contra as freqüentes invasões, concretiza-se.
e) Nas Artes Plásticas, representa-se o homem em sua plenitude de beleza e de vigor.
Questão 24
(UNICAP) As primeiras civilizações, no Oriente antigo, apresentavam condições gerais
semelhantes, apesar das especificações de cada uma. (marque na coluna I os ítens
verdadeiros e na II, os falsos)
a) Nas sociedades agrícolas, a construção de obras hidráulicas requereu a centralização do
poder despótico
b) Na medida em que o intercâmbio de mercadorias se tornou imprescindível, civilizações
como a da Babilônia e a da Fenícia desenvolveram o comércio.
c) Situada em litoral pouco recortado, a Fenícia desenvolveu a navegação de cabotagem.
d) Ao nível político, o despotismo não atingiu a sociedade egípcia.
e) Entre os fenícios, os comerciantes formavam a camada privilegiada.
Questão 25
(FUVEST) Nápoles, Paestum, Síbaris, Tarento, Siracusa e Agrigento eram:
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a) Colônias troianas, a leste da Península Grega, constituindo a Grécia da Ásia.
b) Colônias fenícias no norte da África, que constituíam a Grande Cartago.
c) Colônias romanas, estabelecidas ao longo da Penísula Itálica, formando a Etrúria Latina.
d) Colônias gregas, fundadas a oeste da Penísula Grega, constituindo a Magna Grécia.
e) colônias persas, no Mediterrâneo Ocidental, formando a Grande macedônia.
Questão 26
(UFES) Na Administração de Roma Antiga, o pretor era o encarregado de:
a) Chefiar os exércitos nas campanhas militares.
b) Promover o censo qüinqüenal.
c) Fiscalizar a execução orçamentária
d) Ministrar justiças.
e) Zelar pelo abastecimento.
Questão 27
(SANTA CASA-SP) As guerras de Roma contra Cartago, no período entre 264 e 146 A.C.,
tiveram amplas repercussões, entre as quais se pode destacar:
a) A perda das terras situadas no Mediterrâneo Oriental, que conquistara à Grécia e ao
Egito.
b) O Desenvolvimento de uma política imperialista que levaria à conquista da bacia do
Mediterrâneo.
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c) A diminuição da escravidão, em virtude das derrotas militares, que o significou a perda
de seu sustentáculo econômico.
d) O abandono dos centros urbanos por grande parte de sua aterrorizada população.
e) A decadência da classe dos cavaleiros, com a parte de suas riquezas e porder político.
Questão 28
(MACKENZIE) A concentração de terras em mãos de latifundiários, a ruína dos pequenos
êxodo rural no final da República provocaram em Roma:
a) O fim das ditaduras militares e a formação de um governo de bases populares.
b) O aparecimento de leis escritas que defendessem os direitos dos plebeus.
c) A fixação de colonos na bacia oriental do Mediterrâneo.
d) Uma luta de classes, prenúncio das guerras civis que forçaram o estabelecimento do
Império.
e) A bem-sucedida reforma agrária dos tribunos da plebe: Tibério e Caio Graco.
Questão 29
(MACKENZIE) A política do pão e circo, as tentativas de reformas dos Gracos e as
ditaduras militares são fatos que demonstram, claramente, a crise institucional da República
Romana, cuja análise nos permite concluir:
a) Pela incapacidade dos romanos em democratizar suas instituições e sempre optar por
soluções que marginalizassem a plebe.
b) Pelo equilíbrio nas soluções políticas, que caracteriza a fase de crise institucional da
República.
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c) Pela Harmonia com que os novos grupos sociais emergentes eram assimilados pelo
poder de Roma.
d) Pelo espírito reformista da aristocracia patrícia no poder.
e) Pela ausência de luta de classes e equilíbrio na distribuição de rendas e propriedades nas
sociedades romanas.
Questão 30
(SANTA CASA-SP) As conquistas romanas, com a formação do Império, tiveram
profundas repercussões, pois Roma:
a) Vê desaparecer a classe dos eqüestres, atenuadora dos conflitos sociais, que com sua
ausência eclodem com grande violência.
b) Atravessou uma fase de austeridade de costumes, a fim de compensar as elevadas
despesas bélicas.
c) Perdeu parte considerável da população urbana que emigrou para o campo à procura de
melhores níveis de vida.
d) Teve afetada a sua mão-de-obra servil, na sua maioria, durante as lutas armadas.
e) Passou a sofrer a influência de idéias e costumes semi-orientais, em virtude de sua
penetração no Oriente Médio.
Questão 31
(UNESP) "Os animais selvagens espalhados pela Itália têm, cada um, seu buraco, seu antro,
seu covil; e aqueles que combatem e morrem pela Itália só têm o ar e luz: nada mais. Sem
casa , sem moradia fixa, perambula com suas mulheres e filhos. Os generais mentem
quando, nas batalhas, contratam os soldados para combater os inimigos pela defesa dos
túmulos e dos templos: dentre tantos romanos, não há um só que possua altar paterno, um
túmulo de antepassados. Fazem a guerra e morrem unicamente pelo luxo e a opulência de
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outrem: nós os chamados de senhores do mundo, mas eles não possuem sequer um torrão
de terra". Este texto de Plutarco (Vida de Tibério Graco) refere-se à:
a) Organização dos exércitos romanos.
b) Religiosidade do povo romano.
c) Preocupação do Estado romano para com seu povo.
d) Pobreza e miséria do povo romano que ajudou na conquista do grande império.
e) Grande riqueza acumulada por Roma nas suas guerras de conquistas.
Questão 32
(UFPA) Assinale a alternativa correta:
a) Implantada a República romana na Antigüidade, ficou fortalecido o poder dos reis na
política de Roma.
b) A expansão territorial de Roma Antiga, durante a fase republicana, fortaleceu
sobremaneira a classe dos cavaleiros.
c) Concretizada a expansão territorial de Roma durante o período republicano, a agricultura
romana havia atingido expressivo crescimento no mundo antigo.
d) Implantado o regime republicano em Roma Antiga, o poder do cônsules foi substituído
pelo poder dos ditadores.
e) Na Organização política da Roma republicana, na Antigüidade, era atribuição da
Consilia Pleblis promover a escolha dos cônsules romanos.
Questão 33
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(PUC-CAMP) A revolta de Espártaco (73 A.C.) no final da República, em Roma ,
decorreu, entre outros fatores:
a) Da grave crise social, em que destacava o aumento sensível do número de escravos
submetidos a duras condições.
b) Da falta de cumprimento da Lei de Tibério Graco, que limitava a extensão das
propriedades rurais a 125 hectares.
c) Da condenação pelo Senado do líder popular Caio Graco, em face de seu envolvimento
com os desprotegidos.
d) Do surgimento de ditaduras militares, com Mário e Sila, que aboliram os direitos
constitucionais da peble.
e) Do assassinato de Júlio César, por inspiração de elementos da aristocracia, chefiados por
Bruto e Cássio.
Questão 34
(FGV) A Paz Romana no século II representou:
a) A consolidação territorial do Império e a prosperidade das províncias.
b) Um sinal de fraqueza frente aos bárbaros e a decadência econômica.
c) A vitória pessoal de Augusto frente ao Senado militarista.
d) O deslocamento do eixo político do Império, de Roma para a Gália.
e) O primeiro grande sucesso do Cristianismo e seu pacifismo.
Questão 35
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(FUVEST) Roma expandiu-se consideravelmente pelo Mediterrâneo no período
republicano. No século II A.C. foram conseqüências dessa expansão:
a) O aparecimento da classe média de proprietários rurais e o desaparecimento dos
latifúndios.
b) O aumento da população rural na Itália e a diminuição da população urbana.
c) O sensível afluxo de riquezas e o crescimento do número de escravos.
d) A formação de grande número de pequenas propriedades e o fortalecimento do sistema
assalariado.
e) A proscrição das manifestações culturais estrangeiras e a difusão do cristianismo.
Questão 36
(UFBA) A partir do século III da Era Cristã, o mundo romano submerge lentamente numa
grave crise estrutural, cuja feição econômica pode ser reconhecida com o aparecimento:
a) Da Escravidão.
b) Das Corporações.
c) Do Imperialismo.
d) Da Ruralização da produção.
e) Da Concentração urbana.
Questão 37
(CESCEM-SP) Diocleciano (284-305) e Constatino (312-337) destacaram-se na história do
Império Romano por terem:
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a) Conquistado e promovido a romanização da Lusitânia, incorporando-a ao Império.
b) Introduzindo costumes religiosos e políticos dos etruscos na cultura de Roma.
c) Concedido à plebe defensores especiais - os tribunos da plebe defensores especiais - que
protegiam seus direitos.
d) Consolidado o direito romano na chamada Lex Duo decima Tabularum.
e) Estabelecido medidas visando a deter a crise que enfraquecia o Império.
Questão 38
(UFES) A importância do Edito de Milão, reside no fato de:
a) Ter Cristianizado o Império Romano, por decisão do Imperador Constantino.
b) Ter Restaurado o antigo culto no Império Romano.
c) Possibilitar uma reação mais consistente ao movimento iconoclasta.
d) Consolidar o cesaropapismo.
e) Ter se constituído do ponto alto da reação católica ao movimento reformista.
Questão 39
(UFAL) Os deuses de Roma correspondiam aos deuses olímpicos gregos, como mostra a
associação entre Júpiter e:
a) Ares.
b) Posêidon.
c) Hermes.
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d) Zeus.
e) Apolo.
Questão 40
(UNICAP) Considerando as especificidades das civilizações orientais da Antiguidade.
Assinale as afirmativas verdadeiras e as afirmativas falsas.
a) natureza e sociedade se confundiam e o poder divino se concentrava na pessoa do rei,
controlador das enchentes do rio;
b) dominando cada cidade-Estado, havia um governante chamado Patesi, representante do
deus local;
c) a unidade ideológica e econômica da cidade-Estado se expressava no templo,
identificado como Zigurate;
d) teoricamente, as terras eram de propriedade dos camponeses, mas, na verdade,
pertenciam aos deuses;
e) o templo era o proprietário dos meios de trabalho mais aperfeiçoados e dos animais de
tração.
Questão 41
(UFPE) Aristóteles, ao afirmar que "o privilégio do homem livre não é a liberdade, mas a
ociosidade", revelava o sentido do trabalho e o papel do escravo nas Cidades Estados
gregas. Quanto ao escravo na Grécia Antiga. Assinale as afirmativas verdadeiras e as
afirmativas falsas.
a) Era o principal responsável pela produção exportada, permitindo o desenvolvimento do
comércio.
b) Trabalhava exclusivamente na agricultura, produzindo alimentos para a sociedade.
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c) Era obrigado a pagar as banalidades e os impostos "in natura", para garantir o sustento
do seu senhor.
d) Dirigia e orientava trabalhadores na indústria, ocupando lugares de administradores.
e) Possuía direitos civis e políticos, devido à intensa participação na vida econômica.
Questão 42
(UFPE) Embora tolerantes com as religiões, os romanos impuseram restrições ao
Cristianismo, porque seus seguidores:
a) insistiam em que só eles possuíam a verdade e as outras religiões, inclusive as do Estado,
eram falsas;
b) recusavam-se a cumprir os rituais ligados à figura do Imperador, numa evidente
desobediência política;
c) no Império Romano, conviviam facilmente com as mais distintas religiões e com as
diversas manifestações do pensamento;
d) pregavam que a conversão livraria as massas miseráveis do jugo dos grandes senhores;
e) aceitavam as leis romanas, pois as mesmas não conflitavam com sua fé.
Questão 43
(UNICAP) Para explicar a decadência do mundo clássico, é necessário verificar alguns
elementos de transição que a caracterizam. Entre esses elementos, encontram-se: Assinale
as afirmativas verdadeiras e as afirmativas falsas.
a) o declínio do comércio foi gerando unidades de produção cada vez mais auto suficientes:
as vilas;
b) novas relações sociais substituíram antigas: o colonato, em lugar do escravismo;
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c) a diminuição da população e a decadência da vida urbana tornaram evidente a evolução
para uma sociedade mais ativa;
d) o trabalho escravista deixou de render lucros para os proprietários, levando-os a
transformar os escravos em sócios;
e) os grandes proprietários, para atraírem aos seus domínios camponeses livres,
ofereceram-lhes proteção, em troca de pequenas propriedades.
Questão 44
(FESP) Entre as alternativas abaixo referentes às civilizações antigas, indique a que não é
verdadeira.
a) As civilizações orientais conseguiram, através da observação da natureza e do
planejamento da produção agrícola, adquirir um conhecimento preciso da alternância das
estações.
b) A Matemática surgiu no Oriente Próximo, da necessidade de se registrar com precisão a
quantidade de produtos cobrados como impostos para os templos.
c) Os pensadores gregos acreditavam que todos os corpos da natureza eram formados por
átomos.
d) A economia romana era baseada na agricultura que empregava trabalhadores, na maioria
homens livres, que cultivavam sua própria Terra.
e) O caráter internacional da civilização romana tornou sua economia articulada
mundialmente, facilitando, assim, o consumo de produtos das mais diversas procedências.
Questão 45
(UFPE) No Egito e na Mesopotâmia, o desaparecimento do regime de comunidade
primitiva correspondeu ao aparecimento do regime de servidão coletiva, cujas
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características, entre outras, são: Assinale as afirmativas verdadeiras e as afirmativas
falsas.
a) grandes construções públicas - irrigação, açudagem - a cargo do Estado que concentra o
excedente de produção
b) o poder de dispor da terra a cargo dos sacerdotes, na Mesopotâmia
c) a predominância da mão-de-obra assalariada, no Egito
d) a legitimação do poder através de rituais religiosos
e) propriedade coletiva da terra
Questão 46
(UFPE) P. Anderson afirma que "o mundo greco-romano deverá sempre ser entendido a
partir da grande importância das cidades. O esplendor da antiga pólis grega e da posterior
República Romana (...) representaram um modelo de organização e cultura urbanas, que
nunca será igualada". Esse esplendor urbano. Assinale as afirmativas verdadeiras e as
afirmativas falsas.
a) provinha sobretudo do rendimento do trigo, do azeite e do vinho, obtidos em
propriedades localizadas fora dos centros urbanos.
b) era possível porque artesãos livres formavam a maioria da mão-de-obra na indústria
mineira e em outras, que exigiam mais força que habilidade.
c) teve apoio na guerra, que não foi apenas um empreendimento político, mas teve também
caráter comercial.
d) foi resultante do desenvolvimento artístico-cultural greco-romano.
e) também se manifestava pelas manufaturas de têxteis, pela olaria, pela fabricação do
vidro e pelas edificações então existentes.
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Questão 47
(FESP) Uma expressão notável da antiga arquitetura grega é o templo de Atena Nike, mas a
sua obra conhecida e admirada é o Partenon construído na época de Péricles. Sobre a
pintura na Grécia antiga, podemos afirmar que:
a) teve o mesmo destaque da arquitetura;
b) foi essencialmente baseada em temas religiosos;
c) as pinturas feitas em vaso são valiosas como fonte de informação sobre os gregos;
d) foi um manifestação artística praticamente desconhecida;
e) teve destaque apenas nos primeiros tempos da cultura grega.
Questão 48
(FESP) A vida cultural romana da época do imperador Augusto foi marcada pelas
influências do estoicismo e o epicurismo na filosofia. O estoicismo mais do que o
epicurismo representava muito do momento cultural que vivia a sociedade romana, na
busca de retomar certas tradições que consagravam o aprimoramento moral dos indivíduos.
Sobre as considerações feitas acima, podemos afirmar que:
a) elas não fazem o destaque merecido ao neoplatonismo tão aceito na época;
b) elas estão corretas;
c) elas estão incorretas, pois o estoicismo apenas destacou-se no século de ouro da Grécia;
d) elas estão parcialmente corretas, pois não mencionam a grande penetração que tiveram
os ensinamentos dos sofistas;
e) elas cometeram um grave erro histórico, pois estoicismo e epicurismo em nada
contribuíram para a maneira dos romanos compreenderem o mundo.
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Questão 49
(FESP) Assinale a alternativa correta:
a) O clero regular surgiu no século III, tomando forma definitiva quando São Basílio
organizou a regra para os cenobitas;
b) A crise do Império Romano do Ocidente criou problemas insuperáveis para a Igreja
Católica que se distanciou do poder temporal;
c) Foi no período de Gregório VII que a Igreja proíbiu o casamento dos padres, mas
permitiu a intervenção direta do poder temporal na escolha dos bispos;
d) As relações da Igreja com o Império Germânico foram marcadas pela harmonia de
interesse e autonomia política;
e) Com a aceitação do cristianismo como religião oficial, houve um retorno às práticas
religiosas primitivas que lembravam cultos da Roma antiga.
Questão 50
(UFPE) As artes foram um ponto de destaque na Grécia, sobretudo a Arquitetura, em
Atenas, em que se destacaram estilos arquitetônicos gregos, representados pelas figuras:
Em qual das alternativas estão indicados os três estilos?
a) O dório, o jônio e o coríntio.
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b) O sofista, o platônico e o socrático.
c) O alexandrino o maneirista e o barroco.
d) O dório, o gótico e o alexandrino.
e) O helênico, o romântico e o helenístico.
Questão 51
(UFPE) A cristianização do Império Romano é decorrente de que fato?
a) Tendência dos romanos às fantasias da imaginação mística.
b) Processo de expansão romana na direção do Oriente Próximo.
c) Deificação do Imperador Augusto.
d) Cultos secretos: os mistérios Elêusis e o Orfismo.
e) Práticas religiosas pagãs da família patriarcal romana.
Questão 52
(UFPE) As origens do sistema feudal remontam às sociedades romana e germânica. Entre
os fatores que possibilitaram a formação desse sistema, encontra(m)-se:
1 - O Benefício, o Colonato, o Patronato e a Villa de origem romana.
2 - O Benefício, o Cisma do Oriente e o Islamismo em expansão.
3 - O Comitatus e a noção de realeza dos germânicos.
4 - Os efeitos das várias invasões de povos africanos na Europa Ocidental.
5 - O esvaziamento da autoridade real, favorecendo o poder de condes e de duques.
Estão corretos apenas os itens:
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a) 3, 4 e 5;
b) 1, 3 e 5;
c) 2, 4 e 4;
d) 1, 2 e 3;
e) 2, 3 e 4;
Questão 53
(UFPE) A expansão militar no período do Império Romano transformou a paisagem de
Roma, tornando-a o maior centro urbano da Antigüidade. Assinale as afirmativas
verdadeiras e as afirmativas falsas:
a) o comércio de rua era feito de forma incessante e refletia a desorganização da economia;
b) a resistência às mudanças dos hábitos da sociedade estão presentes nos jogos, lazeres e
teatros romanos desse período;
c) a pintura e a escultura romanas foram artes utilizadas tanto na decoração, quanto nas
homenagens aos heróis do império;
d) os romanos, dedicados à observação e à especulação, legaram à ciência do mundo
ocidental muitas descobertas e inventos, superado os gregos e os povos orientais;
e) o desenvolvimento urbanístico, em Roma, não privilegiou a construção de estradas que
facilitassem o desenvolvimento de outras cidades romanas.
Questão 54
(UFPE) A expressão "gregos e troianos", que significa hoje coisas diferentes que não se
devem unir, tem uma correspondência na história da Grécia.
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Assinale a alternativa correta.
a) Homero, um dos mais famosos "aedos" gregos, contou no seu poema "A llíada" a guerra
entre a cidade de Tróia e a cidade de Esparta, resgatando um período da história grega
confirmado por modernas escravações arqueológicas.
b) A história da Grécia é uma história de lutas entre cidades-estado. A guerra entre Tróia e
Esparta está contada na "Odisséia".
c) Ulisses, herói grego, é o autor do rapto de Helena, esposa de Menelau, rei de Esparta.
d) A expressão "gregos e troianos" significa os que habitavam a Polis - a cidade na Grécia.
e) Os gregos representavam os dórios e os troianos os aqueus. A guerra Tróia e Esparta
teria destruído a civilização creto-miceniana.
Questão 55
(UFPE) Os latinos manifestaram pouco interesse pela matemática pura, mas dedicaram-se
ao estudo da natureza; este sentido concreto da Civilização Romana se manifesta e se
destaca em algumas áreas do saber.
Assinale a alternativa correta.
a) O direito, a política e a economia, nessa Civilização, são expressões que refletem as
relações históricas entre romanos e bárbaros.
b) A política, a religião e a arquitetura foram a base do imperialismo romano.
c) A medicina, a matemática e o direito receberam influências orientais a partir de
Bizâncio.
d) A estratégia militar, a economia e a religião foram "ciências" e "artes" cultivadas em
Roma dos Césares.
e) Somente a política romana com suas assembléias (comícios) e as Cúrias, Centúrias e
Tribos, demonstrou um elevado grau de organização social.
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Questão 56
(FESP) A forma como as atividades econômicas se desenvolveram nas civilizações antigas
determinou a fisionomia de cada uma delas. Assim, podemos afirmar que:
1. Na Grécia, o desenvolvimento das manufaturas têxteis e da olaria se devem ao caráter
urbano de sua civilização.
2. Em Roma, a utilização do trabalho escravo foi menor do que a do homem livre,
garantindo uma participação maior dos trabalhadores na sociedade.
3. No Egito, apesar do peso da agricultura na economia, o artesanato e o comércio
ocuparam um papel importante, dando uma feição urbana a várias regiões.
4. Na Fenícia, o comércio ocupou um lugar secundário em relação à agricultura,
predominando o campo sobre a cidade.
5. Na Assíria, a economia voltada para a guerra provocou uma retração no comércio,
impedindo a formação de rotas que ampliassem seu contato com outros povos.
Assinale a opção correta:
a) 1 e 4
b) 2 e 3
c) 3 e 5
d) 1 e 3
e) 2 e 5
Questão 57
(UNB) Quando se fala em Antigüidade Greco-Romana tem-se como certo que, julgue os
itens abaixo.
a) A sociedade, rigidamente separada em cidadãos e não-cidadãos, conferia aos primeiros o
direito à ação política e às atividades intelectuais.
b) Antropocentrismo, racionalismo e individualismo foram características marcantes da
cultura helênica.
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c) Num primeiro momento, o pensamento filosófico grego foi elaborado em torno da
preocupação em explicar a origem física do universo.
d) Com os Sofistas ("o homem é a medida de todas as coisas"), a filosofia ganha contornos
pragmáticos, voltando-se sobretudo para a educação política dos cidadão.
e) Esparta foi o maior centro cultural da Antigüidade.
Questão 58
(UNB) Numa visão mais ampla do Mundo Grego, julgue os itens abaixo.
a) O mundo Grego caracterizava-se pela desarticulação lingüística e cultural.
b) As Cidades-Estado da Grécia eram politicamente autônomas.
c) Com uma política imperialista, Atenas conseguiu recursos econômicos para seu
desenvolvimento cultural, na época de Péricles.
d) O sistema educativo ateniense visava à formação de soldados fortes e disciplinados para
a defesa da Pátria.
e) Em todas as manifestações artísticas e intelectuais dos gregos, nota-se a preocupação em
valorizar a figura, a paixão e o pensamento humano.
Questão 59
(UNB) Julgue os itens abaixo, relativos ao Período Helenístico.
a) Felipe II da Macedônia e seu filho Alexandre obtiveram êxito na Grécia, graças à sua
política de emancipação dos hilotas, alargando assim o sistema democrático do pólis.
b) Alexandre incorporou princípios e funcionários orientais à sua administração, fundou
cidades com instituições gregas, promoveu casamentos interétnicos, visando a um império
de caráter universal.
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c) Em conseqüência das conquistas de Alexandre, o Oriente Médio helenizado firmou-se
como o centro econômico do mundo antigo.
d) Expressão mais sofisticada do padrão cultural do mundo helenístico, em Alexandria os
filósofos debatiam as doutrinas do Epicurismo e do Estoicismo.
e) A conquista romana da Macedônia, Grécia e Oriente helenizado levou à guerra entre
Roma e Cartago pela hegemonia no Mediterrâneo.
Questão 60
(UNB) Sobre a formação e a crise da economia escravista na Antigüidade Clássica, julgue
os itens abaixo.
a) A desagregação da ordem gentílica provocou o aparecimento dos primeiros escravos,
que trabalhavam ao lado dos homens livres, auxiliando-os nas tarefas produtivas.
b) O surgimento da propriedade coletiva dos meios de produção e o Estado de classe de
Esparta tinham como finalidade dominar os escravos e as classes populares, mantendo-os
submissos.
c) O desenvolvimento econômico de Atenas causou um conflito social e político, obrigando
os aristocratas a adotarem uma Legislação que proibia a escravidão dos prisioneiros de
guerra.
d) Os escravos e as mulheres de todas as classes sociais eram considerados cidadãos da
pólis, mas ocupavam uma posição de inferioridade na sociedade grega.
e) Com o desenvolvimento da agricultura de subsistência a partir do século III e o
arrendamento de parcelas de terras a agricultores livres, o trabalho escravo entrou em
decadência no mundo romano.
Questão 61
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(UNB) As reformas iniciadas por legisladores buscavam solucionar pacificamente os
conflitos sociais e políticos que o desenvolvimento econômico havia trazido para Atenas,
julgue os itens abaixo.
a) Drácon codificou uma legislação, até então apenas oral, marcada pela severidade e pela
transferência da administração da justiça para o Estado.
b) As reformas de Sólon proibiram a escravidão por dívida e instituíram um critério
econômico para a participação política.
c) A implantação da democracia em Atenas foi decorrência das reformas realizadas por
Clístenes.
d) Entre outros aspectos, a democracia ateniense significava a extensão dos direitos
políticos a todos os habitante da cidade e o caráter indireto da participação dos cidadãos no
governo.
e) Instituído por Licurgo, o ostracismo consistia na escolha compulsória de um cidadão
para dirigir, por dez anos, a Assembléia (Eclésia).
Questão 62
(UNB) A República foi um dos mais significativos períodos da história romana, marcado
por: julgue os itens abaixo.
a) Intensas lutas sociais envolvendo patrícios e plebeus.
b) Tendência ao expansionismo de Roma, cuja primeira etapa foi a conquista da Itália.
c) Forte presença do Senado que, entre outras funções administrava as províncias,
supervisionava as finanças públicas e conduzia a política externa.
d) Vitória sobre Cartago (Guerras Púnicas), que abriu as portas do Mediterrâneo à
dominação romana.
e) Equiparação da elite patrícia com a classe plebéia em termos de poder político e de força
econômica, como decorrência das suas conquistas.
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Questão 63
(UNB) A respeito da Antigüidade Clássica, julgue os itens abaixo.
a) Ao contrário de Atenas e de outras pólis gregas, Esparta manteve-se sempre oligárquica,
não evoluindo para a democracia.
b) Politicamente, Esparta organizava-se sob uma diarquia, ou seja, uma monarquia
composta por dois reis, que tinham funções religiosas e guerreiras.
c) A religião grega era fortemente marcada por dogmas: os fiéis tinham de praticar o culto
segundo um rígido ritual.
d) Nos primeiros tempos da república, os romanos levaram uma vida simples: trabalhavam
no campo todos os dias e alimentavam-se de legumes, vinho, azeite, pão e queijo.
e) Em Roma, as mulheres só podiam ser julgadas pelos tribunais públicos, de acordo com o
código do Direito Privado.
Questão 64
(FUVEST) Ajudaram os espartanos a vencer os atenienses na Guerra do Peloponeso, mas
não foram eles que acabaram por conquistar toda a Grécia. Pelo contrário, posteriormente,
eles foram também conquistados e integrados a um novo império. Trata-se dos.
a) Egípcios e do Império Romano.
b) Fenícios e do Império Cartaginês.
c) Persas e do Império Helenístico.
d) Siracusanos e do Império Siciliota.
e) Macedônios e do Império Babilônico.
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Questão 65
(PUC-CAMP) Considere os fatores abaixo.
I. Declínio da capacidade de conquista, o que comprometia o abastecimento de escravos
para o Império.
II. Fracasso da reforma agrária que limitou o uso da terra pelos comandante militares.
III. Oposição dos cristãos à escravidão.
IV. Aumento dos latifúndios na Península Itálica.
V. Concorrência comercial das províncias conquistadas.
A partir do século III inicia-se uma crise econômica, social e política no Império Romano.
Os fatores responsáveis por essa crise foram APENAS.
a) I, II, V
b) I, III, IV
c) I, IV, V
d) II, III, IV
e) II, III, V
Questão 66
(UNB) Com relação à democracia ateniense, julgue os itens abaixo.
a) O direito de cidadania estendia-se a toda a população livre, inclusive mulheres e
estrangeiros.
b) O escravo cujo trabalho era a base da vida econômica da sociedade não tinha qualquer
direito civil ou político.
c) O sistema eleitoral, monopolizado pela nobreza territorial, excluía a participação dos
setores médios das camadas sociais.
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d) O cidadão que fosse considerado perigoso à democracia era banido da sociedade e tinha
seus direitos políticos cassados por dez anos.
Questão 67
(UNB) TEXTO
"Desde seu advento que se pode situar entre os séculos VIII e VII a.C., [a cidade-Estado]
marca um começo, uma verdadeira invenção; por ela a vida social e as relações entre os
homens tomam uma forma nova, cuja originalidade será plenamente sentida pelos gregos."
J.P. Vernant. As origens do pensamento grego
A respeito do mundo grego antigo, julgue os itens abaixo.
a) O mundo grego antigo tomou as civilizações do antigo Oriente próximo como modelo
político, fato observável no tipo de sociedade que começou a se desenvolver, a partir dos
séculos VIII e VII a.C., na Hélade.
b) A passagem do tipo de soberania da basiléia para a do arcontado contribuiu para essa
"forma nova" de "vida social e de relações entre os homens", que acompanhou a instituição
da polis ateniense.
c) Na Atenas arcaica, o papel de um Drácon (consolidação da legislação escrita) e de um
Sólon (estabelecimento do ideal da eunomia) foi de resistência aos avanços da acima citada
"verdadeira invenção" grega.
d) A tragédia grega pode ser entendida como um campo de forças no centro da cidade-
Estado clássica, onde de um lado combateu as potências divinas e místicas (direito de fundo
religioso, noção de destino), e de outro um novo ideal de homem (razão deliberativa, direito
laico).
Questão 68
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(UNB) Sobre a antiga civilização latina, julgue os itens abaixo.
a) A luta patrícios e plebeus não constitui apenas o motor histórico da instauração da
República, mas foi também fundamental para o estabelecimento do primeiro código escrito
romano - a Lei das XII tábuas -, verdadeiro instrumento de combate contra a arbitrariedade
dos pontífices patrícios.
b) Quando de sua expansão pelo Mediterrâneo oriental, principalmente durante o século II
a.C., Roma fortaleceu o chamado regime senatorial, pois poucas foram as repercussões na
capital republicana, seja no plano propriamente político, seja no plano econômico e
cultural.
c) O mundo romano assistiu, durante o período do alto Império, a um retrocesso
considerável na vida urbana das províncias, o que acarretou uma espécie de renascimento
rural em todo o Mediterrâneo.
d) Após ser legalizado pelo imperador Constatino, o cristianismo gerou importantes
avanços, principalmente entre os setores urbanos, enquanto o paganismo ainda resistia entre
as populações rurais.
Questão 69
(FESP) A cultura do Egito antigo influenciou muitos povos, inclusive os gregos. Foi
realização notável dos egípcios:
a) a invenção da escrita cunciforme muito usada nas transações comerciais.
b) o conhecimento sobre as técnicas de mumificação controladas pelos sacerdotes.
c) a invenção da álgebra utilizada para cálculos fundamentais na construção de
monumentos.
d) a construção de tempos luxuosos, conhecidos como zigurates, onde faziam cerimônias
de oferendas aos deuses.
e) a criação de religião dualista que via, na luta entre o bem e o mal, a base da existência
moral dos homens.
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Questão 70
(FESP) A cultura clássica não surgiu num vazio histórico. Ela tem suas vinculações com as
invenções, pensamentos e ações dos outros povos da Antigüidade. A filosofia grega é um
exemplo do que afirmamos anteriormente. Neste sentido, seria correto afirmar que:
a) os gregos e os romanos foram os únicos povos que realmente contribuíram para a
construção da cultura ocidental.
b) os romanos conseguiram uma originalidade destacada na maneira de pensar os
problemas gerais do ser humano.
c) apenas a arquitetura grega se destaca pela sua originalidade.
d) a mitologia grega é apenas uma síntese das crenças do antigo oriente.
e) a própria filosofia teve, no início, seus principais representantes na Escola Jônica de
origem asiática.
Questão 71
(FESP) Leia atentamente, as afirmativas abaixo.
1. Os romanos conseguiram rapidamente dominar os povos da Penísula Itálica, entre eles,
os etruscos e os troianos.
2. O século I ficou conhecido como o século de ouro da civilização romana.
3. Júlio César governou com apoio total do senado, anulando a oposição.
4. A vitória de Roma sobre Cartago consolidou o seu domínio sobre a parte ocidental do
Mediterrâneo.
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5. Tibério e Caio Graco, tribunos da plebe, tiveram preocupações marcantes com as
questões sociais romanas.
Assinale a opção correta.
a) 1, 2 e 5
b) 3, 4 e 5
c) 2, 4 e 5
d) 2, 3 e 5
e) 1, 2 e 3
Questão 72
(UFPE) A arquitetura no sentido de arte, técnica, canône, ..., foi regulamentada e conhecida
principalmente no Egito. Assinale a alternativa correta sobre esta arte no Egito.
a) As construções de pirâmides no Egito tem início com as pirâmides de Kéopes, Kefrén e
Míquerinos.
b) A arquitetura egípcia antiga se caracteriza por seu sentido monumental e de imobilidade
com vistas ao ritual religioso-funerário.
c) Os faraós egípcios do Antigo Império determinaram as construções de mastabas e
menhires no Vale dos Reis.
d) A idéia religiosa egípcia de vida após a morte foi comum àquela sociedade apenas
depois das invasões dos hicsos.
e) A construção das pirâmides e de outros edifícios no Egito antigo teve uma função
econômica - a guarda dos órgãos para os anos de escassez.
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Questão 73
(UNICAP) O processo de estruturação das primeiras sociedades organizadas correspondeu
à passagem das comunidades agrícolas auto-suficientes para cidades com comércio e
artesanatos. As condições essenciais a esse processo foi (foram). Assinale as afirmativas
verdadeiras e as falsas.
a) A produção de um excedente para comercialização e para alimentação de um grande
contigente de trabalhadores.
b) A evolução das relações escravistas de produção para a propriedade comum dos bens
produzidos.
c) A aquisição de conhecimentos técnicos para o controle das condições naturais.
d) A criação de chefias provisórias, organizadas principalmente para as épocas das chuvas.
e) A separação e divisão social do trabalho entre os agricultores e os artesãos.
Questão 74
(UNICAP) Tomando por base a civilização romana, podemos analisar as crises das
sociedades clássicas em seus fatores estruturais. Assinale as afirmativas verdadeiras e as
falsas.
a) A causa da crise iniciada no século III, em Roma, foi a diminuição da produção em
massa.
b) No século III, os latifúndios começaram a ser divididos em pequenas propriedades para a
produção em massa.
c) O arrendamento de terras foi a saída encontrada para a crise latifundiária de Roma.
d) A unidade territorial, o latifúndio, foi-se transformado em unidades auto-suficientes e o
centro produtor passou a ser a vila.
e) O processo de ruralização econômica e a descentralização político-administrativa
preparou o surgimento do sistema feudal.
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Questão 75
(UFPE) Sobre a sociedade oligárquica e militar espartana. Assinale as afirmativas
verdadeiras e as falsas.
a) Em Esparta a propriedade da terra era coletiva e o regime era feudal.
b) A constituição espartana estabelecia que o governo da cidade deveria ser regido por dois
reis, um conselho e uma assembléia.
c) Somente os espartanos e os periecos eram considerados cidadãos em Esparta.
d) A sociedade espartana estava constituída por três camadas: os espartanos, os hilotas, e os
periecos.
e) Entre as reformas econômicas realizadas em Esparta, destaca-se a que aboliu a
propriedade familiar e em seu lugar instituiu a propriedade estatal - a terra cívica - dividida
em lotes.
Questão 76
(UFPE) Sobre a cidadania e os direitos da República romana pode-se afirmar. Assinale as
afirmativas verdadeiras e as falsas.
a) Ser cidadão romano exigia coragem, lealdade, respeito aos deuses e culto à glória.
b) A vida do cidadão romano era regulada por duas leis: a lei pública e a lei privada. Do
direito público faziam parte do Direito Civil (jus civile) e o Direito Estrangeiro (jus
gentium) em oposição ao Direito Privado, que regulamentava as relações entre as famílias.
c) O Estado todo poderoso, exercia um grande poder sobre a família, destruindo o pátrio-
poder, herança dos gregos.
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d) Os cidadãos romanos dividiam-se em cinco classes, conforme sua riqueza, as classes
eram subdivididas em centúrias, as quais se constituíam de patrícios e plebeus,
separadamente.
e) A partir das lutas empreendidas pelos plebeus para o fortalecimento da cidadania, as leis
votadas na Assembléia da Plebe passaram a ter validade em todo o estado. Era a decisão da
plebe ou Plebiscito.
Questão 77
(VUNESP) "A conseqüência mais aparente das invasões foi a destruição quase integral da
civilização micênica. No espaço de um século, as criações orgulhosas dos arquitetos
aqueus, palácios e cidadelas, não são mais do que ruínas. Ao mesmo tempo vemos
desaparecer a realeza burocrática, a escrita, que não passava de uma técnica de
administração, e todas as criações artísticas..." (Pierre Lévêque. A aventura grega.)
O texto refere-se às invasões.
a) persas.
b) germânicas.
c) macedônicas.
d) dórias.
e) cretenses.
Questão 78
(UFES) O código de Hamurábi foi achado em Susa, em 1902. Esse documento constitui,
a) um legado da civilização egípcia: tratado do Estado egípcio sobre as leis que regulavam
a economia altamente estatizada daquele povo, produzido entre 2.700 e 2.400 a.C.
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b) um legado da civilização sumeriana: compilação de tratados escritos por diferentes reis
da Suméria, versando sobre as leis que regulavam a vida social e familiar do povo
sumeriano.
c) um legado da civilização babilônica: princípios de um direito natural e consuetudinário
escritos pelo rei da Babilônia, os quais vigoravam entre os povos conquistados durante seu
império.
d) um legado da civilização babilônica: princípios religiosos herdados do povo sumeriano,
que foram produzidos, segundo a lenda, pelos deuses babilônicos, entre os séculos XV e X
a.C.
e) um legado da civilização egípcia: conjunto de leis dinásticas escritas entre os séculos
XIV e IX a.C., as quais regulavam o casamento e a propriedade de terras férteis.
Questão 79
(FMU) Com o objetivo de instaurar a paz social, o legislador ateniense Sólon decretou a lei
Seisachtéia que determinava
a) a remuneração dos cidadãos eleitos para cargos públicos
b) a pena de morte para a mioria dos crimes
c) a abolição da escravidão por dívidas
d) a posse coletiva dos campos de cultivo
e) o direito de cidadania aos estrangeiros
Questão 80
(PUC-PR) Em relação ao Direito Romano, é incorreto afirmar:
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a) A Lei das Doze Tábuas, surgida no século V a. C., conservava muito do caráter mágico-
religioso que orientava as sociedades antigas e é uma das principais fontes do Direito
Romano.
b) Os estrangeiros e os escravos tinham acesso aos tribunais romanos da mesma forma que
os patrícios.
c) Em Roma, havia nítida distinção entre o Direito Público, que regulava as relações entre o
cidadão e o Estado, e o Direito Privado, que tratava das relações dos cidadãos entre si.
d) A diversidade étnica e cultural do Império, as relações comerciais entre Roma e as
Províncias e a concessão da cidadania romana a todos os habitantes do Império fizeram aos
poucos com que o Direito se universalizasse e perdesse muito do seu excessivo formalismo.
e) O Direito Natural foi uma filosofia reforçada pelo Cristianismo, que afirmava que todos
os homens nasciam livres.
Questão 81
(PUC-PR) "... Dize-nos, pois, que te parece? É lícito pagar o tributo a César, ou não?
Jesus, porém... disse: Por que me experimentais, hipócritas?
Mostrai-me a moeda do tributo... E ele diz-lhes: De quem é esta efígie e esta inscrição?
Dizem-lhe eles: De César. Então ele lhes disse. Dai pois a César o que é de César, e a Deus
o que é de Deus."
Mateus, 22, v. 16 a 21.
Afirma-se:
I - A efígie da citada moeda era de Diocleciano, imperador romano de grande crueldade
para com os cristãos.
II - Ocorria o domínio de Roma sobre a Palestina, pequena região sujeita ao Império
Romano.
III - Jesus fazia nítida separação entre poder temporal e poder espiritual.
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IV - Fiel ao seu tempo, Jesus tratava os homens segundo suas respectivas classes sociais.
É verdadeira ou são:
a) I, II e III.
b) II e IV.
c) III e IV.
d) apenas IV.
e) apenas II e III.
Questão 82
(PUC-PR) Considere a estrutura da Cidade-Estado ou Pólis Ateniense, em sua fase
democrática, nos séculos V e IV a. C.
Preencha as lacunas que identificam as suas instituições principais:
1 - _______________, assembléia de cidadãos que se reuniam em praça pública, aprovando
as leis.
2 - _______________, equivalente ao poder judiciário, cuja pena de morte era a ingestão de
cicuta.
3 - _______________, os estrategos, que exer-ciam papel equivalente ao de ministros.
4 - _______________, que preparava os projetos de leis.
5 - _______________, estrangeiros, que eram, como modernamente, excluídos da vida
pública.
Assinale a seqüência que preencha corretamente as lacunas:
a) Ápela - Areópago - Dez Generais - Gerúsia - Metecos.
b) Bulé - Areópago - Dez Generais - Gerúsia - Periecos.
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c) Eclésia - Heliastas - Dez Generais - Conselho dos Quinhentos - Metecos.
d) Eclésia - Bulé - Conselho de Estado - Conselho dos Quinhentos - Periecos.
e) Ápela - Gerúsia - Dez Tribunos - Tribunato - Ilotas.
Questão 83
(PUC-PR) Quanto à sociedade bizantina, assinale a alternativa incorreta:
a) O Império Bizantino sobreviveu onze séculos devido ao uso das guerras e da diplomacia
para repelir, desviar ou enquadrar os inúmeros povos invasores que se abateram sobre seus
domínios.
b) As questões religiosas internas, como as heresias da Iconoclastia e o Monofisismo,
garantiram a unidade da religião cristã e permitiram a preservação da tradição romana.
c) A civilização bizantina exerceu profunda influência sobre as sociedades medievais,
principalmente a sociedade eslava, à qual transmitiu muitas de suas instituições político-
jurídicas e realizações culturais.
d) A arte bizantina expressou-se particularmente na edificação de igrejas, mosteiros e
palácios, retratando a sua subordinação à religião e ao Estado.
e) O Cristianismo Bizantino apresentava-se impregnado de misticismo.
Questão 84
(PUC-RS) INSTRUÇÃO: Responder à questão associando os expoentes individuais da
cultura grega (coluna A) com seus respectivos campos de produção (coluna B).
Coluna A Coluna B
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1. Aristófanes ( ) Poesia
2. Píndaro ( ) Teatro
3. Tucídides ( ) Escultura
4. Miron
5. Protágoras
A numeração correta para a coluna B, de cima para baixo, é
a) 1 - 3 - 5
b) 2 - 1 - 4
c) 4 - 5 - 3
d) 1 - 5 - 4
e) 3 - 2 - 5
Questão 85
(UFRN) Sobre as civilizações mesopotâmicas da Antigüidade, pode-se afirmar:
a) O auge do império assírio ocorreu no governo de Nabucodonosor II, que transformou a
Assíria em uma nação de guerreiros bem adestrados e com poderoso exército.
b) A civilização dos novos babilônicos ou caldeus foi marcada por tributos extorsivos e
extrema crueldade sobre os povos vencidos.
c) O poder forte e teocrático do Estado possibilitava ao monarca exigir o trabalho
obrigatório dos súditos nas obras de irrigação, necessárias ao desenvolvimento agrícola.
d) A forma de produção dominante na Mesopotâmia baseou-se na propriedade privada das
terras, possibilitando uma agricultura intensiva, com grandes obras de irrigação.
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Questão 86
(UFPE) Analise a alternativa que indica semelhança entre o Modo de Produção Primitivo e
o Modo de Produção Asiático:
a) O solo pertencia apenas à comunidade.
b) A unidade das diversas comunidades se fazia através do poder do Estado.
c) O trabalho agrícola era realizado para produzir excedentes.
d) Existia o coletivismo na agricultura.
e) O uso da moeda era limitado.
Questão 87
(UFPE) Sobre a primeira e a segunda diáspora (dispersão) grega é incorreto afirmar que:
a) A chegada dos Dórios à Grécia reforçou a expansão da civilização micênica em direção
à Ásia.
b) Os Aqueus, Jônios e Eólios realizaram a primeira experiência grega de colonizar outras
terras.
c) A expansão territorial grega muito se deve ao conhecimento das técnicas de navegação
adquirido dos cretenses.
d) A tomada de Tróia, cidade da Ásia Menor, permitiu o domínio grego no comércio
marítimo entre o mar Egeu e o mar Negro.
e) A segunda expansão grega durou mais de dois séculos e levou a civilização creto-
micênica à África e à China.
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Questão 88
(UFPB) Segundo Marilena Chauí, "a Filosofia surge quando alguns gregos, admirados e
espantados com a realidade, insatisfeitos com as explicações que a tradição lhes dera,
começaram a fazer perguntas e buscar respostas para elas."
(Convite à Filosofia. 4 ed., São Paulo: Ática, 1995, p. 23).
É legado da Filosofia grega para o Ocidente europeu:
a) A aspiração ao conhecimento verdadeiro, à felicidade e à justiça, indicando que a
humanidade não age caoticamente.
b) A preocupação com a continuidade entre a vida e a morte, através da prática de
embalsamamento e outros cuidados funerários.
c) A criação da dialética, fundamentada na luta de classes, como forma de explicação
sociológica da realidade humana.
d) O nascimento das ciências humanas, implicando em conhecimentos autônomos e
compartimentados.
e) A produção de uma concepção de história linear, que tratava dos fins últimos do homem
e da realização de um projeto divino.
Questão 89
(UFPB) Em inícios do século VIII, o Império Bizantino, tendo à frente Leão Isáurico,
encontrava-se abatido diante da expansão muçulmana. Leão entendeu que as derrotas do
Império deviam-se à adoração crescente dos fiéis às imagens de santos e resolveu destruí-
las.
Esse movimento ficou conhecido como:
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a) Monofisista
b) Cesaropapista
c) Iconoclasta
d) Telefisista
e) Legitimista
Questão 90
(PUC-RS) INSTRUÇÃO: Responder à questão abaixo sobre a história cultural grega
relacionando a coluna da esquerda (autores) com a coluna da direita (obras).
1. Platão ( ) "Prometeu Acorrentado"
2. Miron ( ) "Antígona"
3. Tucídides ( ) "Discóbulo"
4. Ésquilo ( ) "República"
5. Sófocles ( ) "História da Guerra do
Peloponeso"
A numeração correta na coluna da direita de cima para baixo é
a) 2 - 3 - 1 - 5 - 4
b) 3 - 5 - 1 - 2 - 4
c) 4 - 5 - 2 - 1 - 3
d) 5 - 4 - 2 - 1 - 3
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e) 1 - 2 - 4 - 3 - 5
Questão 91
(PUC-PR) Algumas civilizações tiveram características marcantes, sendo fácil identificá-
las. Assim sendo, numere a coluna II conforme o conteúdo da coluna I e depois assinale a
opção que contém a seqüência correta.
COLUNA I
(1) Base racial primitiva ariana, imperialismo, colonialismo, criação do Direito.
(2) Base racial primitiva semita, amor ao comércio e ao lucro, invenção do alfabeto.
(3) Base racial primitiva hamítica, politeísmo antropozoomórfico, isolamento geográfico,
grande condicionamento às condições geográficas.
(4) Base racial primitiva semita, expansionismo político-religioso, monoteísmo, origens
medievais pelo calendário Ocidental.
(5) Multiplicidade racial, fragmentação política, grande influência do catolicismo,
ruralização.
COLUNA II
( ) Civilização Hebraica
( ) Civilização Feudal
( ) Civilização Árabe
( ) Civilização Egípcia
( ) Civilização Romana
( ) Civilização Grega
( ) Civilização Fenícia
a) 4 - 5 - 3 - 1 - 2.
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b) 5 - 4 - 1 - 3 - 2.
c) 4 - 5 - 2 - 1 - 3.
d) 3 - 5 - 4 - 2 - 1.
e) 5 - 4 - 3 - 1 - 2.
Questão 92
(PUC-PR) Em relação ao pensamento científico e filosófico grego, é correto afirmar:
a) Na Grécia não havia uma clara distinção entre Filosofia e Ciência.
b) Heráclito lançou as bases da concepção dialética do mundo ao afirmar que tudo está em
movimento e transformação.
c) Todas as alternativas estão corretas.
d) Os sofistas percorriam as cidades ensinando. Foi com eles que a educação se tornou
atividade profissional.
e) A Escola Pitagórica acreditava que o número era a essência do universo e a medida de
todas as coisas.
Questão 93
(PUC-RS) No século VI a.C., Clístenes instituiu o Ostracismo, que resultava do poder de
que dispunha a Assembléia Popular, em Atenas, para:
a) convocar homens válidos na defesa da pólis, em caso de guerra.
b) realizar a reforma agrária, conforme a posição social do cidadão.
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c) perdoar os criminosos condenados à pena capital.
d) afastar os cidadãos considerados nocivos à ordem pública.
e) permitir que os templos servissem de refúgio aos perseguidos políticos.
Questão 94
(PUC-RS) As chamadas Guerras Médicas, contra os persas, no século V. a.C.,
condicionaram uma série de transformações políticas, econômicas e sociais no mundo
grego. Dentre essas transformações é correto apontar
a) a consolidação da hegemonia de Esparta sobre toda a Grécia, em virtude da forte
concentração militar produzida por aquela cidade na região do Peloponeso.
b) a relativa decadência comercial de Atenas, que teve sua frota mercante severamente
reduzida pelos ataques persas no mar Egeu.
c) a formação da Confederação de Delos, uma liga militar de forças terrestres comandada
por Esparta.
d) a intensificação da luta interna entre os partidos democrático e aristocrático em Atenas.
e) a substituição do domínio econômico do setor agrícola pelo comercial, em Esparta.
Questão 95
(UFPB) Leia o trecho abaixo:
"A nossa constituição não tem nada a invejar às leis dos outros: ela é um modelo, e não
imita. Chama-se democracia porque funciona para o maior número, e não para uma
minoria. Todos participam igualmente nas leis respeitando aos assuntos privados, é apenas
o valor que introduz distinções, e as honras vão mais para os méritos do que para a fortuna.
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Nem a pobreza nem a obscuridade impedem de servir a um cidadão capaz de servir a
cidade".
(Discurso de Péricles. In: MOSSÉ, Claude. As Instituições Gregas, Lisboa: Ed 70, 1985, p.
157.)
Apesar da citação apresentar uma visão bastante positiva da democracia ateniense, sabe-se,
contudo, que nem todos os setores sociais participavam daquele processo político. Dentre
os setores da sociedade da época, apenas tinham uma participação efetiva os(as)
a) escravos estrangeiros que conseguiam a liberdade.
b) mulheres nascidas em Atenas.
c) atletas estrangeiros que venciam os Jogos Olímpicos.
d) pequenos proprietários de terra.
e) estrangeiras casadas com cidadãos atenienses.
Questão 96
(UFPE) passado, mais ou menos longínquo, mistura-se ao tempo presente. Podemos
reconhecer, na atual civilização ocidental, muitos elementos das civilizações antigas.
Assinale nos itens abaixo o que NÃO corresponde a esse enunciado:
a) O culto do sol dos egípcios favoreceu o estudo dos corpos celestes. O calendário egípcio
dividia o ano em doze meses e trinta dias, aos quais juntaram-se cinco dias feriados,
totalizando o ano em 365 dias.
b) O alfabeto fenício foi uma importante simplificação da escrita. De origem cuneiforme e
hieróglifa, difundiu-se por todo o Mediterrâneo, como um elemento facilitador do
comércio. Constituía-se de 22 letras consonontais e influenciou o alfabeto grego do qual
deriva o latino.
c) Da cultura hebraica o legado mais importante para a civilização ocidental é o judaísmo,
cujos traços mais característicos - o monoteísmo e o salvacionismo - estão presentes em
várias religiões, inclusive as cristãs.
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d) Do ponto de vista da organização política, os gregos desenvolveram a concepção de
cidades - estado. A organização política da polis grega, no que diz respeito às eleições dos
seus dirigentes, é reconhecida em várias cidades importantes do mundo ocidental
contemporâneo.
e) O domínio do mundo pelos romanos propiciou-lhes uma concepção de império:
conquista de novos territórios e obtenção de mão-de-obra escrava. Do século XV ao XIX as
nações do Atlântico europeu - Portugal, Espanha, Inglaterra e França - realizaram seus
projetos dentro de uma concepção imperial semelhante.
Questão 97
(UFPE) Analise as proposições abaixo:
1) Com a desintegração do Império Romano do Ocidente, surgiram, a partir do século V, os
reinos romano-germânicos, que desconheciam a noção de Estado.
2) Fruto da aliança burguesia – realeza, surgiram, no século XII, as monarquias feudais na
Inglaterra e na França.
3) As monarquias ibéricas do início da Idade Moderna surgem a partir da luta entre a
nobreza cristã e os muçulmanos.
4) A formação do Império Romano do Ocidente fortaleceu-se com as migrações dos povos
germânicos.
5) Durante os séculos IX e X, os imperadores bizantinos conquistaram as ilhas de Chipre,
Creta e Sicilia, reforçando o império Romano do Ocidente.
Estão corretas:
a) 1, 2 e 3
b) 1, 2 e 5
c) 1, 4 e 5
d) 1, 3 e 4
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e) 3, 4 e 5
Questão 98
(UFRN) As sociedades que, na Antiguidade, habitavam os vales dos rios Nilo, Tigre e
Eufrates tinham em comum o fato de
a) terem desenvolvido um intenso comércio marítimo, que favoreceu a constituição de
grandes civilizações hidráulicas.
b) serem povos orientais que formaram diversas cidades-estado, as quais organizavam e
controlavam a produção de cereais.
c) haverem possibilitado a formação do Estado a partir da produção de excedentes, da
necessidade de controle hidráulico e da diferenciação social.
d) possuírem, baseados na prestação de serviço dos camponeses, imensos exércitos que
viabilizaram a formação de grandes impérios milenares.
Questão 99
(UFRN) Leia o fragmento a seguir.
A civilização da Grécia, em especial na sua forma ateniense, fundava-se em ideais de
liberdade, otimismo, secularismo, racionalismo, glorificação tanto do corpo como do
espírito e de grande respeito pela dignidade e mérito do indivíduo. A religião era terrena e
prática, servindo aos interesses dos homens. A religião era um meio de enobrecimento do
homem.
[adaptação] BURNS, Edward McNall. História da Civilização Ocidental. Rio de Janeiro:
Globo, 1986. v.1. p.123.
O fragmento trata principalmente do(a)
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a) hegemonia cultural da Grécia na cultura antiga.
b) politeísmo na religião grega.
c) antropocentrismo na cultura grega.
d) influência dos gregos sobre o Ocidente.
Questão 100
(UFCE) O texto abaixo faz referências à História de Roma durante a República e o
Império:
"O período mais igualitário (em princípio) foi o último século da República em que, por
exemplo, os deveres dos libertos foram muito reduzidos. Mas com a instauração do Império
produziu-se uma forte reação que pouco a pouco se foi acentuando: a desigualdade volta de
novo a ser, de facto, o princípio da organização política e social, estruturada em torno da
hierarquia..." (NICOLET, Claude. O Cidadão e o Político in GIARDINA, Andrea. (Direção
de). O Homem Romano. Lisboa: Editorial Presença, 1992, p. 24 e 25)
Considerando o ponto de vista da autora, podemos afirmar que:
a) o direito à participação política consolidou o poder dos plebeus a partir da implantação
da República Romana;
b) os patrícios eram os pequenos proprietários de terras, que não possuíam escravos;
c) a centralização do poder atingiu seu ápice durante a República;
d) a República Romana tornou-se uma forma de governo mais participativa do que o
Regime Imperial;
e) o Regime Imperial estabeleceu a divisão de poderes, garantindo a autonomia do Senado.
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Gabarito:
1-c 2-b 3-e 4-e 5-e 6-a 7-c 8-d 9-b 10-c 11-c 12-e 13-d 14-a 15-a 16-a 17-e 18-
b 19-c 20-a 21-b 22-e 23-vfvfv 24-vvffv 25-d 26-d 27-b 28-d 29-a 30-e 31-d
32-b 33-a 34-a 35-c 36-d 37-e 38-a 39-d 40-fvvfv 41-vffff 42-vvfvf 43-vvffv
44-d 45-vvfvf 46-vfvfv 47-c 48-b 49-a 50-a 51-b 52-b 53-vfvff 54-a 55-a 56-d
57-vvvvf 58-fvvfv 59-fvvvf 60-vffff 61-vvvff 62-vvvvf 63-vvfvf 64-c 65-b
66-fvfv- 67-fvfv- 68-vffv- 69-b 70-e 71-c 72-b 73-vfvfv 74-vfvvv 75-fvfvv
76-vvfvv 77-d 78-c 79-c 80-b 81-e 82-c 83-b 84-b 85-c 86-d 87-e 88-a 89-c
90-c 91-e 92-c 93-d 94-d 95-d 96-d 97-a 98-c 99-c 100-d
