AS EXIGNCIAS DE DEUSCharles Haddon Spurgeon
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AS EXIGNCIAS DE DEUS
C. H. Spurgeon
"Sabei que o Senhor Deus: foi ele, e no ns, que nos fez povo seu
e ovelhas do seu pasto. Entrai pelas portas dele com louvor, e em
seus trios com hinos; louvai-o e bendizei o seu nome. Porque o
Senhor bom, e eterna a sua misericrdia; e a sua verdade estende-se
de gerao a gerao." - Salmos 100:3-5
E um truque de satans tirar nossas mentes das questes mais
importantes e essenciais, distraindo-nos com a sugesto de
consideraes triviais. Quando as melhores bnos esto solicitando que
as aceitemos, ele trar s nossas mentes as coisas mais
insignificantes. Quando Jesus pregava, o diabo tentava distrair a
ateno humana atravs de debates sobre dizimar a hortel, o endro e o
cominho, alargar as franjas dos vestidos, usar filactrios, coar
mosquitos, e no sei o que mais. Satans empregou esse mtodo junto ao
poo de Jac. Quando o nosso Senhor falou com a mulher sobre a gua
viva, e a salvao de sua alma, o maligno a impeliu a perguntar sobre
Gerizim e Sio: "Nossos pais adoraram neste monte, e vs dizeis que
em Jerusalm o lugar onde se deve orar".Satans ainda opera com essa
mesma astcia. Conhecendo as sutilezas do inimigo, nossa
responsabilidade super-lo, deixando de lado as questes triviais e
concentrando-nos nas verdades fundamentais, as pedras principais da
f, as realidades da vida eterna, a vitalidade da santidade; e essas
nos levam a Deus e a Cristo, longe da sombra de cerimnias e das
nuvens de vs especulaes, na direo da rocha eterna e das colinas
eternas cujos topos so, aos olhos da f, resplandecidos com a
aurora. Corramos para l, afastemo-nos das vaidades terrenas, e que
o sopro do Esprito nos apresse em direo s realidades do cu, para
que demos s coisas essenciais a ateno que lhes devida.Para o que,
ento, fomos criados? No conheo melhor resposta do que a do Pequeno
Catecismo: "O fim principal do homem glorificar a Deus, e goz-10
para sempre" (deleitar-se com Ele). H grande quantidade de teologia
e filosofia nessa simples resposta, que nossos velhos sbios tm
colocado na boca de crianas. Se o homem tivesse permanecido como
Deus o fez, teria sido seu grande prazer glorificar a Deus; fazer a
vontade de Deus seria to natural para ns quanto respirar, se no
tivssemos cado da perfeio original. As criaturas que permanecem
como Deus as fez obedecem Sua vontade - inconscientemente, eu
diria, mas onde h conscincia um supremo prazer acrescentado, o qual
torna a conscincia e a boa vontade em maiores bnos.Vejam os
planetas - eles no so teimosos; ao contrrio, giram alegremente nas
suas trajetrias predestinadas, porque Deus os ordena a manterem-se
nos seus cursos estabelecidos. Olhem as estrelas vigilantes: no
fecham seus olhos brilhantes, porm sorriem sobre ns de era em era;
aquelas sentinelas do cu no extinguem suas luzes, mas continuam
brilhando ininterruptamente, porque Deus disse: "Haja luz", e delas
a luz h de vir. No ouvimos falar de rebelio entre os corpos
celestes ou de revolta contra a lei que os mantm nos seus cursos
celestiais.E onde h inteligncia, contanto que a inteligncia
permanea conforme Deus a tem feito, no h revolta contra a Sua
vontade. O poderoso anjo conta como honra voar igual a um relmpago
ordem do Eterno. No rebaixa a sua dignidade, no diminui o seu
prazer, cumprir as ordens do Altssimo, respondendo voz de Sua
palavra. Se fssemos hoje aquilo que deveramos ser, seria nosso
prazer amar, servir e adorar a nosso Deus, e no necessitaramos de
pastores para mover-nos nossa obrigao prazerosa ou para lembrar-nos
das reivindicaes de Jeov. At mesmo a augusta linguagem do nosso
texto no seria necessria para nos exortar a adorar, a nos curvar e
a saber que Jeov Deus. Ele nos tem feito, e no ns mesmos, portanto
devemos exibir essa verdade em toda partcula do nosso ser. Devido
as coisas serem como so, no entanto, precisamos ser chamados de
volta ao dever e impelidos obedincia, e agora, com a ajuda do bom
Esprito de Deus, submeteremos nossos coraes a tal chamado.
INO QUE SE BASEIAM ASEXIGNCIAS DE DEUS?
1. Sua deidadeAs exigncias (reivindicaes) de Deus baseiam-se,
primeiramente, na Sua deidade. "Sabei que o Senhor Deus." Como
Matthew Henry disse to apropriadamente, a ignorncia no gera a
devoo, porm a ignorncia gera a superstio. O verdadeiro conhecimento
gera e faz crescer a piedade. Realmente conhecer a deidade de Deus
e entender o que significa dizer que Ele Deus, ter imprimido sobre
nossa alma o mais forte argumento para a obedincia e o louvor.A
deidade deu autoridade primeira lei que foi decretada quando Deus
proibiu ao homem tocar no fruto de certa rvore. Por que Ado no
podia colher o fruto? Simples e unicamente porque Deus o proibiu de
faz-lo. Se Deus tivesse permitido, teria sido lcito; todavia a
proibio de Deus fez com que fosse pecado comer o fruto. Deus no deu
nenhuma razo para Ado ao dizer: "porque no dia em que dela comeres,
certamente morrers". Seu mandamento, desde que Ele era Deus, era a
suprema razo, e ter duvidado de Seu direito de decretar a lei teria
sido em si plena rebelio. Deus deveria ter sido obedecido
simplesmente porque Ele era Deus. Era um caso onde a introduo de um
argumento teria implicado indisposio da parte do homem para
obedecer. Ado no poderia desejar mais do que saber que tal e tal
coisa era a vontade de Deus. Essa mesma verdade da deidade a base
autoritria da lei moral dos dez mandamentos. Do Sinai, no houve
outra reivindicao para obedincia seno esta: "Eu sou o Senhor teu
Deus que te tirei da terra do Egito, da casa da servido". Nessa
palavra, "Deus", compreendem-se as razes mais altas, mais
importantes e mais justas para o homem render-se totalmente ao
servio divino. Visto que o Senhor Deus deveramos servir-Lhe com
alegria, e apresentar-nos a Ele com canto.Foi nessa questo que Deus
testou Fara, e Fara pode ser visto como uma espcie de representante
de todos os inimigos do Senhor. "Assim diz o Senhor Deus de Israel:
deixa ir meu povo." No foi dada nenhuma razo, nenhum argumento, mas
simplesmente isto: "Assim diz o Senhor"; ao qual Fara, entendendo
perfeitamente o fundamento sobre o qual Deus estava agindo,
respondeu: "Quem o Senhor, cuja voz eu ouvirei?". Ento
enfrentaram-se um ao outro, Jeov dizendo: "Assim diz o Senhor Deus
de Israel: deixa ir meu povo", e Fara respondendo: "No conheo o
Senhor, nem to pouco deixarei ir Israel". Sabem como terminou essa
refrega. Aquele cntico de Israel ao lado do Mar Vermelho, quando o
Senhor dos Exrcitos triunfou gloriosamente, foi uma profecia da
vitria que certamente ser de Deus em todos os conflitos com Suas
criaturas, nos quais Seu eterno poder e Sua deidade so assediados.O
argumento derivado da deidade no tem sido usado somente com
rebeldes arrogantes mas tambm com questionadores e argu-mentadores.
Observem como fala Paulo. Ele confronta a penosa questo da
predestinao, questo que nenhum de ns jamais compreender, questo
sobre a qual melhor acreditar do que argir, e ele topa com isto:
"Se tudo acontece como Deus ordena "por que se queixa ele ainda?
Porquanto, quem resiste sua vontade?" O apstolo responde
simplesmente: "Mas, homem, quem s tu, que a Deus replicas?". No
pode haver rplica contra Deus. Se da Sua vontade, ento que assim
seja. E certo, bom porque assim Ele decreta. Ele Deus? Submetam-se.
Se no houvesse nenhum outro argumento, nenhuma outra razo, deixem
que a deidade os convena.Ateus, em perodos de tempestade e tumulto,
tm encontrado pouca ajuda na sua filosofia; como Fara, estiveram
prontos a clamar: "Rogai ao Senhor". No entanto, a oscilao da
terra, ou o cu em chamas, que significa isso? O toque de Seu dedo e
o relance de Seu olho fariam muito mais. Ele toca as colinas, e
elas entram em chamas, mas quanto a Ele mesmo, quem poder
entend-10? Adoremos Sua majestade irresistvel, e curvemo-nos diante
dEle, pois o Senhor Deus.
2. Somos criao SuaEssa a prxima razo pelas exigncias do Senhor.
"Foi ele, e no ns, que nos fez." Somos todos o fruto do poder
divino. Esse um fato do qual somos informados por revelao, todavia
tambm um fato com o qual concorda todo instinto de nossa natureza.
Nunca viram uma criana espantar-se ao ouvir pela primeira vez que
Deus a fez, pois naquela pequena mente existe um instinto que
aceita essa declarao. A teoria de que no somos criados, mas que
somos meros desenvolvimentos do materialismo, mostra claramente
todos os sinais de fico infundada. Certas declaraes so chamadas de
axiomas, porque so verdades indiscutveis, porm esse um axioma
reverso, pois uma mentira evidente. No, no nos tornamos como somos
por acaso ou por desenvolvimento. Deus nos fez. Essa crena a
maneira mais fcil de escapar de todas as dificuldades, e alm disso,
verdade, e tudo dentro de ns nos diz o mesmo.Uma vez que o Senhor
nos fez, Ele tem direito a ns. O direito de propriedade que Deus
tem no homem provada alm de qualquer argumentao por ns sermos Suas
criaturas. O oleiro tem o direito de fazer o vaso para o fim que
ele quiser, entretanto ele no tem direito to absoluto sobre seu
barro como Deus tem sobre ns, porque o oleiro no faz o barro; ele
faz o vaso do barro, mas o barro j existia no comeo. O Senhor, no
nosso caso, tem feito o barro do qual nos tem formado, e portanto
estamos totalmente a Seu dispor, e devemos servir-Lhe de todo o
nosso corao. Ora, homem, se algum cria uma coisa, ele espera us-la.
Se ele cria um instrumento para a sua profisso, ele pretende us-lo
assim como quiser; e se esse instrumento nunca se dobrasse de
acordo com a sua vontade, ou fosse til ao seu propsito, ele o
descartaria rapidamente. assim mesmo com voc. O Senhor que o fez
tem direito ao seu servio e sua obedincia. Ser que voc no
reconhecer Seu direito?Considerem o que Ele nos fez. Somos
criaturas nada insignificantes! Quem, seno Deus, poderia fazer um
homem? Rafael pega o lpis na mo e com o toque de mestre cria sobre
a tela as formas mais magnficas; e o escultor com seu cinzel e seu
buril desenvolve beleza extraordinria; mas a no h vida, pensamento,
intelecto e se voc falar no h voz nem resposta. Quo diferente voc
da tela e do mrmore, visto que no seu interior h um princpio
misterioso que o torna semelhante deidade, pois sua alma pode
conhecer, raciocinar, crer, entender e amar. Eu tinha quase chamado
a alma de infinita, desde que Deus a tem feito capaz de tais coisas
maravilhosas. Assim Ele tem nos confiado grandes capacidades e
habilidades, e tem nos elevado a uma alta posio; certamente, ento,
cabe a ns servir-Lhe com terna lealdade.Gosto de pensar que o
Senhor nos tem feito e de dar-me a Ele por esse motivo, porque
enquanto a grandeza do que Ele nos tem feito chama-nos a
prestar-Lhe homenagem, at mesmo o lado nfimo tem tambm seu direito.
Nossas capacidades so finitas, e s vezes nos preocupamos com esse
fato, desejando que pudssemos fazer mais pelo nosso Senhor:
entretanto no precisamos temer quando lembramos que Ele nos tem
feito, e portanto tem determinado a medida de nossa
capacidade.Conseqentemente, se formos pouco belos ou se tivermos
pequeno talento, no queixemo--nos, mas sirvamos Aquele que nos tem
feito o que somos. Se ficarmos maravilhados com uma verdade que no
conseguimos entender, se encontrarmos pores da Palavra de Deus que
ficam alm da nossa compreenso, no queixemo-nos, mas lembremos que
Deus poderia nos ter feito entender todas as coisas se assim Ele
quisesse, e Ele no tem feito isso, "foi ele, e no ns, que nos fez".
Quando outros nos disserem: "Olhem, sua religio est fora de seu
alcance, as verdades nas quais vocs acreditam esto alm de sua
compreenso", responderemos, "Estamos satisfeitos de que seja assim,
pois foi Ele, e no ns, que nos fez". Se Ele nos tem feito mais
capazes do que outras pessoas, daremo-Lhe ainda mais honra; mas se
formos vasos de pequena capacidade no desejaremos ser mais que o
nosso Criador quiser que sejamos.No consigo imaginar exigncia
reivindicao) mais elevada que esta para o nosso servio, que Deus
nos tem criado, a no ser que a mesma verdade seja cantada a um
oitavo mais elevado. Homens comuns podem cantar: "Foi ele, e no ns,
que nos fez"; at mesmo as criaturas irracionais podem concordar com
essa confisso. Entretanto, rentes, sua nota mais alta, porque tm
sido eitos duas vezes, nascidos de novo, criados novamente em
Cristo Jesus, e podem cantar de maneira mais esplndida: "Foi ele, e
no ns, que nos fez povo seu e ovelhas do seu pasto".criao tem as
suas reivindicaes, mas a eleio e a redeno elevam-se ainda mais
alto; daqueles especialmente favorecidos o Senhor deve receber
louvor especial.
3. Seu apascentamento de nsSomos "povo seu e ovelhas do seu
pasto". Deus no tem nos deixado e ido embora. Ele no tem nos
deixado como a avestruz deixa seus ovos, para serem quebrados pelos
ps dos que passam. Ele est cuidando de ns a toda hora; assim como
um pastor cuida de seu rebanho. Sobre todos ns Ele exerce um
cuidado contnuo, uma providncia vigilante, e por isso deveramos
louv-lO diariamente. Tem sido bem expresso que algumas pessoas tm a
viso de Deus como Algum que, tomando o universo como um relgio,
deu-lhe corda, colocou-o debaixo do travesseiro e foi dormir; mas
esse no o caso. O dedo de Deus est sobre toda roda da maquinaria do
mundo; o poder de Deus aquilo que d fora a todas as leis do
universo, seriam meras leis sem fora se Ele no estivesse
poderosamente ativo para todo o sempre. Deus nos d dia aps dia o
nosso po dirio. Deus nos veste; Ele d respirao aos nossos pulmes
ofegantes, e sangue aos nossos coraes que pulsam; Ele nos mantm
vivos, e se Seu poder fosse retirado, cairamos mortos
imediatamente. Portanto, devido ser assim, somos obrigados a
prestar servio diariamente ao nosso grande Pastor.Vocs so as
ovelhas de Sua mo; a vocs a proviso de hora em hora, a vocs a
proteo contnua, a vocs o governo sbio e judicioso, a vocs a
liderana real atravs do deserto at os pastos alm do Jordo, a vocs o
poder que faz fugir o lobo, a vocs a habilidade para encontrar
pastos no deserto, a vocs aqueles sublimes confortos que vm da
presena do anjo remidor, e que fluem do prprio fato de que Ele seu.
Portanto, prestem homenagem ao Senhor e louvem-nO. Homens, visto
que so homens, adorem ao Senhor que os mantm vivos; mas homens
santos, renovados e alimentados dos tesouros da graa divina, sirvam
ao seu Deus, rogo-lhes, de todo o corao, de toda a alma e de todas
as foras, pois vocs em particular so as ovelhas de Seu pasto e o
povo de Sua mo redentora.
4. O carter divinoA razo para adorar e servir a Deus encontra-se
no ltimo versculo do nosso texto: "Porque o Senhor bom, e eterna a
sua misericrdia; e a sua verdade estende-se de gerao a gerao". A
esto trs motivos principais para servirmos ao Senhor nosso Deus. O,
que todos possam sentir o peso deles!Primeiramente, Ele bom. Ora,
se eu levantasse uma bandeira e dissesse: "Esse pendo representa a
causa de tudo o que justo, correto, verdadeiro, gentil e
benevolente", esperaria que muitos jovens coraes alistar--se-iam
sob ela, pois quando embusteiros de todas as naes tm falado de
liberdade e virtude, excelentes almas tm se encantado e se
apressado morte pela velha e grande causa. Bem, Deus justo,
correto, verdadeiro, gentil e benevolente; numa s palavra, Deus
amor, e portanto quem no Lhe serviria? Quem recusaria ser o servo
de infinita perfeio? Se Ele no fosse meu Deus, mas sim o Deus de
outro homem, acho que fugiria s escondidas a Ele para alistar-me
sob a bandeira de um Deus tal como Ele. Cumprir as Suas leis deve
sempre ser a nossa obrigao, porque essas leis so a verdadeira
essncia do que correto; nenhuma delas arbitrria, todas so as
exigncias de santidade imaculada e de justia imutvel. De fato, os
decretos de Deus so mais do que simplesmente corretos; so bons no
sentido de serem benficos. Quando Deus diz: "No faa isto", somente
como uma me que proibe seu filho de cortar os dedos num instrumento
afiado, ou de comer frutas venenosas. Quando Deus diz: "Faa isto",
praticamente como uma instruo para sermos felizes, ou pelo menos
para fazermos aquilo que no devido tempo levar felicidade. As leis
do Senhor nosso Deus so corretas com relao a tudo, e por isso exijo
de todos vocs a obedincia de seu corao a Deus.Ento acrescentada: "e
eterna a sua misericrdia". Quem no serviria a Algum cuja
misericrdia eterna? Observem que Ele sempre misericordioso. Nunca
um pecador poderia chegar a Ele e encontr-10 destitudo de compaixo.
O Senhor nos misericordioso e cheio de graa na nossa infncia,
semelhantemente Ele nos assim na meia idade, e quando ficamos
velhos Ele ainda nos misericordioso. No nos possvel esgotar aSua
pacincia ou exaurir o Seu amor perdoador. Ele nos tem dado um
Salvador que vive para interceder pelos pecadores. Que bno!
Enquanto pecarmos teremos um Advogado que pleiteia por ns! Ele tem
estabelecido um propiciatrio a nosso favor, para sempre, e podemos
ir a to freqentemente quanto quisermos. No o caso que Ele ergueu um
propiciatrio na terra somente durante cem anos e ento o retirou; ao
contrrio, bendito seja o Seu nome, temos sempre direito de acesso,
e ainda temos um apelo a apresentar, pois o sangue de Jesus no tem
perdido seu aroma. H tambm o Esprito de Deus sempre disposio para
ajudar-nos a orar, e sempre que desejarmos nos aproximar do
propiciatrio Ele est pronto para ensinar-nos como e para o que
deveramos orar, e at mesmo para emitir gemidos que ns mesmos no
seramos capazes de fazer. O, quem no serviria a um Deus cuja
misericrdia eterna? Quo cruel o corao que infinita ternura no
consegue persuadir! Sendo que Deus misericordioso, o homem no
deveria mais ser rebelde.O texto acrescenta ainda: "a sua verdade
estende-se de gerao a gerao", isto , no encontrar em Deus uma coisa
hoje e outra amanh. Aquilo que Ele promete Ele cumprir. Toda
palavra dEle permanece firme para sempre, como Ele, imutvel. Amigo,
confie nEle hoje e voc ver que Ele no lhe falhar, nem amanh, e em
nenhum dos dias de sua vida. O Deus de Abrao o nosso Deus hoje, e
no tem mudado com as mudanas dos anos. O Salvador em quem confiamos
na nossa infncia ainda o mesmo, ontem, hoje e para todo o sempre.
Bendito seja o Seu nome. Acho que era este atributo de Deus que
mais encantou meu jovem corao; parecia-me to agradvel poder
descansar a minha alma num Deus inaltervel, to deleitvel saber que
se uma vez eu desfrutasse de Seu amor Ele nunca tiraria isso de
mim, que se uma vez Ele fosse reconciliado a mim atravs da morte de
Seu Filho, sempre eu seria filho Seu e seria amado por Ele. Isso
trouxe alegria ao meu corao e proclamo agora essa verdade como
induzi-mento quelas pessoas que no tm confiado no Senhor para que
faam isso, pois o Senhor bom e Sua misericrdia eterna, e Sua
verdade estende-se de gerao gerao.Assim, tenho lhes mostrado as
bases das reivindicaes de Deus; porventura so slidas? Vocs
concordam com elas? O, que a graa soberana constrinja cada um de ns
a viver somente para a glria de Deus! E Seu direito, mais do que
justo.
IICOMO TEMOS NOS COMPORTADO DIANTE DAS EXIGNCIAS DIVINAS?
Respondam por si mesmos. Alguns no tm prestado a mnima ateno a
essas reivindicaes (exigncias) - de fato, eles as tm negado, e tm
realmente dito: "Quem o Senhor para que eu tenha que obedecer Sua
voz?". Existiria algum leitor assim? Peo a Deus que mude seu corao,
pois o mosquito pode muito melhor lutar com a chama que j queimou
suas asas do que voc lutar com seu Criador. To certo quanto voc
vive, Deus lhe vencer, e far com que voc admita Sua supremacia. Se
no Lhe obedecer, Ele o quebrar em mil pedaos como um vaso de
oleiro.Um nmero muito maior de pessoas, no entanto, ignora a
reivindicao de Deus ao invs de opor-se a ela. Elas j tm vivido
neste mundo talvez at a meia-idade e nunca sequer pensaram em Deus,
apesar de Deus t-las feito e t-las mantido vivas. E assim mesmo que
muitos devedores tm feito com suas dvidas. Eles sentem-se
despreocupados porqueningum os tem importunado sobre essas;
todavia, certamente uma honestidade duvidosa que descansa em paz
simplesmente porque o credor no est exigindo pagamento da dvida. Um
homem realmente honesto no fica satisfeito at que tenha cumprido
com suas obrigaes, e todo esprito nobre ficar insatisfeito consigo
mesmo porque no pagou sua dvida a Deus. E se o Senhor no tem usado
severidades, no tem mandado nenhum emissrio de doena ou de perda,
ser que no perguntaremos ainda mais ardentemente: "O que haverei de
dar ao Senhor"? Roubaremos a Deus porque Ele misericordioso?
Faremos de Sua bondade uma razo para negligenci--10? Poderia ser
certo nunca retribuirmos ao Altssimo algo de acordo com todos os
benefcios que recebemos?H multides que, na teoria, reconhecem todas
as reivindicaes de Deus, mas que, na prtica, as negam, ou
esquivam-se delas atravs de uma religiosidade meramente externa. No
querem ser honestas, porm vo igreja; no querem ser purificadas do
pecado, mas querem ser batizadas; o viver uma vida piedosa no lhes
interessa, mas querem participar da Ceia do Senhor; no querem crer
em Jesus, e no querem se entregar ao amor de Deus, mas no se opem
nenhum pouco a juntar-se a uma procisso ou a fazer uma romaria -
assim dando a Deus dobres de lato em vez de dobres de ouro,
aparncias externas ao invs de verdadeira obedincia. O homem
recusa-se a dar ao seu Criador o amor de seu corao e a f de seu
esprito, e enquanto ele fizer isso, todas as suas ofertas sero
vs.Com tristeza devemos todos confessar que quando temos tentado
honrar a Deus, e temos conseguido isso at certo ponto pela Sua
graa, ainda no chegamos a ser perfeitos; devemos muitas vezes
admitir que a presso do corpo que est perto, e das coisas visveis e
tangveis, tm exercido mais influncia sobre ns do que a fora das
coisas invisveis, as quais so eternas. Temos nos rendido ao nosso
ego demasiadamente, e temos roubado ao Senhor. O que faremos nesse
caso? Ora, temos que louvar ao nosso eterno Deus e Pai, porque Ele
tem providenciado um sacrifcio satisfatrio para todas as nossas
fraquezas, e porque h Um, compartilhante da nossa natureza, o qual
fica na brecha em nosso favor, por quem podemos ser aceitos, apesar
de todas as nossas fraquezas e ofensas. Vamos a Deus atravs de
Cristo Jesus. Ele nos exorta a crer em Jesus, e assegura-nos de que
seremos perdoados e salvos naquele instante em que crermos. As
exigncias de Deus so cumpridas na vida e na morte de SeuFilho
unignito: a f nos mostra que essas exigncias foram cumpridas a
nosso favor, e que somos livres.Irmos, temos crido, e continuaremos
a acreditar, que Jesus morreu por ns, e eis a nossa alegria, que
fomos libertados da ira de Deus, ainda que no tenhamos atingido
Seus merecimentos. E o que segue agora? Sinto sobre isso que agora
existem mais vnculos do que nunca para prender-me ao servio de
Deus; Ele tem me perdoado por causa do Seu nome, e tem me lavado no
sangue do Seu prprio Filho, e sou Seu por vnculos mais fortes do
que nunca. No h obrigao mais convincente do que aquela que existe
por causa da graa e do amor sacrificial. O pecado perdoado no d
justificativa para cometer futuros pecados, ao contrrio, razo para
futura piedade em cada corao que sente o poder do perdo. O santos
de Deus, com o pecado apagado no querero pecar mais; sendo Seus
escolhidos, escolhero servir-Lhe; sendo Seus filhos adotivos,
alegrar-se-o em fazer a vontade do Pai; e, de agora para todo o
sempre, sero do Senhor.
IIIQUANDO AS EXIGNCIAS DIVINAS SO CONSIDERADAS, COMO ELAS NOS
INFLUENCIAM?
Estou persuadido de que o tipo de pessoa mais nobre que existe
na face da terra aquele que serve a Deus; que todos os outros tipos
de homens so falhos e imperfeitos em si, em altssimo grau, e tambm
so muito inferiores em fora e beleza quilo que produzido nos homens
pela dedicao ao servio de Deus. Um homem guiado pelo Esprito Santo
a viver para o Senhor um ser totalmente mais nobre do que aquele
que movido por um motivo menos grandioso.Deixem-me mostrar-lhes quo
sadio servir a Deus. O homem que serve a Deus, movido pelo Esprito
de Deus para assim fazer, humilde. Se ele fosse orgulhoso seria
prova imediata de que ele no est servindo a Deus; contudo,
lembrando que Deus seu soberano, e que Ele o tem feito, que na mo
dEle est sua vida, faz com que o homem bom se sinta nada mais do
que p e cinza. Servindo a Deus mantm o homem no seu devido lugar. E
um ponto de equilbrio para ele, sem o qual talvez fosse levado
destruio, como as mirades deborboletas que tenho visto em alto mar,
condenadas logo a carem nas ondas. Ao mesmo tempo, enquanto
soleniza o homem, tambm o enche de alegria, de louvor, e de
gratido, assim dando-lhe fora alm de estabilidade. Algum que ama
servir a Deus recebe misericrdias de Sua mo com grande gratido e
gozo, e fica satisfeito com a vontade de Deus e, portanto, est
cheio de gratido para com Ele; e deixem-me dizer-lhes que no h
momentos mais abenoados na vida de uma pessoa do que aqueles
ocupados com gratido adoradora.No h nada mais purgativo, ou que
mais purifique um homem da grosseria mundana, e de toda a poluio do
egocentrismo, do que servir ao Deus eterno e sempre bendito, e
sentir que h Algum to maior, to melhor do que ele mesmo, a quem
almejamos, para quem vivemos. E assim que, simultaneamente, a
pessoa sente-se humilde, encorajada e animada.O servio de Deus
nobre mais do que qualquer outro servio. Vejam, por exemplo, um
homem que vive para si mesmo; seu maior objetivo ganhar dinheiro.
Vejam-no e considerem-no bem! Acaso a avidez por riquezas no seria
uma das paixes mais desprezveis que o corao humano possa possuir? A
formiga, que trabalha para sua comunidade, para mim fica l entre os
anjos, comparada a um homem que sofre, trabalha e se deixa morrer
de fome, simplesmente a fim de juntar para si mesmo uma pilha de
metal dourado. Ser que eu poderia elogiar mais aquele que ama o
prazer? Que o prazer? Da maneira que o mundo o entende, uma imitao
vazia, uma aparncia de alegria, cobrindo profunda descontentamento.
Muitas vezes penso, quando ouo criaturas mundanas rindo sobre
tolices to ridculas, que devem estar caoando uns dos outros e
dizendo, "Ri. Voc deveria rir". No consigo ver a alegria de seus
divertimentos, no entanto elas conseguem. Lutam para ser felizes,
todavia, depois de tudo, o que adianta ter vivido somente para ser
entretido? Ter consumido todas as energias matando tempo! Haveria
qualquer coisa mais desprezvel?Quo horrvel quando o homem vive para
a concupiscncia e gasta todas as suas energias gratificando suas
paixes! Brbaros! Animais! Que infelicidade! Insulto os animais
quando comparo-os a tais homens. O homem que vive para Deus um ser
muito mais nobre. Ora, no prprio ato de renunciar a si mesmo e de
dedicar-se a Deus o homem tem sido levantado do mundo, e de tudo
que o segura ao p e ao lodo dele, e ele tem subido to mais perto
dos querubins, to mais perto, de fato, do divino. Isso torna o
homem um verdadeiro homem, pois aquele que serve a Deus corajoso, e
varonil demais para ser escravo. "Deus pede-me para fazer tal
coisa", ele diz, "e eu o farei imediatamente; e mesmo que voc tenha
me pedido fazer tal e tal coisa, desde que Deus no me tenha pedido
fazer isso, o que voc me pede no obrigatrio. Meu joelho foi feito
para dobrar diante de meu Deus e no diante de voc, e minha mente
foi feita para crer no que Deus revela e no no que voc decide me
dizer."Livre o homem que o amor de Deus torna livre. Como so
maravilhosas as provas disso que tivemos no decorrer da histria,
pois os homens que serviram a Deus tm sido os mais intrpidos
mortais. Vejam o forno de fogo ardente, e o rosto do tirano
Nabucodonozor quase to vermelho quanto o prprio fogo; quase que ele
no consegue falar, ele fica engasgado de paixo, porque os trs
jovens no adoraro a esttua de ouro: mas vejam como esto calmos ao
dizerem: "Eis que o nosso Deus, a quem ns servimos, que nos pode
livrar; e, se no, fica sabendo, rei, que no serviremos a teus
deuses nem adoraremos a esttua de ouro que levantaste". Eis o
verdadeiro estilo de varonilidade. O amor a Deus faz heris.D a um
homem a determinao de servir a Deus e ele fica dotado de gloriosa
perseverana. Vejam os apstolos, mrtires e missionrios da f, como
eles avanaram, apesar de um mundo hostil; quando uma nao tem sido
aparentemente inacessvel eles tm encontrado um meio de entrar nela;
quando o primeiro missionrio morre, logo outro tem estado pronto
para seguir nos seus passos. A Igreja Primitiva, na sua fraqueza,
pobreza e insipincia lutou contra a filosofia, a riqueza e todos os
poderes da Roma pag, at que enfim o fraco superou o forte, e o
ignorante derrotou o sbio. Aqueles que servem a Deus no podem ser
vencidos; das derrotas eles aprendem a vitria. Se for necessrio
esperar, eles podem esperar, pois tm se juntado vida do Eterno, e
Deus no tem pressa, e nem eles. Se levar uma gerao inteira para que
a verdade seja escutada, deixe que leve uma gerao; se levar
cinqenta geraes, que assim seja, contudo a obra ser feita, a
verdade ser pregada, os dolos sero abolidos e Deus ser adorado. O
Senhor, Seu servio nos faz parecidos conTigo. Abenoados so os que
usam o Teu jugo! Quo fortes eles crescem, quo pacientes para
suportar, quo firmes para permanecer slidos, quo rpidos para
correr. Sobem com asas como guias quando aprendem a
servir-Te.Aquele que guiado pelo Esprito Santo a servir a Deus
incitado, portanto, a um zelo, um fervor, e a um sacrifcio de si
mesmo ao qual nada mais poderia incit-lo. Se vocs esto
familiarizados com as vidas dos pioneiros da cruz, e especialmente
das mortes dos mrtires, tero visto o que a graa pode fazer dos
homens. Acaso suas obras no so sublimes? Ora, esses homens riram na
face de impossibilidades, e desprezaram dificuldades. Consideraram
a roda e a tortura meras coisas do cotidiano, aprenderam a sorrir
na face da prpria morte, porque serviram a Deus. Nunca cogitaram em
fugir, nem sonharam em retrair seu testemunho. Pessoas diziam,
"Vocs so tolos": estavam dispostos a ouvi-los dizer isso e o
consideravam cumprimento de profecia. Os reis da terra
levantaram-se, e os governantes formavam conselhos e diziam:
"Aniquilaremos vocs". Estavam dispostos a enfrentar isso tambm, no
entanto no foram aniquilados. Aos olhos humanos, havia dificuldades
insuperveis em seus caminhos, porm no se importavam com o que os
olhos humanos percebiam, viam atravs dos olhos da f, e acreditando
que estavam ocupados no servio de Deus, sabiam que Deus estaria com
eles. Sentiam que todas as foras da natureza na terra, todos os
anjos no cu e todos os atributos da deidade, estavam do lado do
homem que faz o servio de Deus, e por isso foram em frente.Tenho
ouvido que um louco muitas vezes demonstrar as fora de dez homens;
e sei que h outro lado desse fato, pois quando um homem possudo
pelo Esprito Santo, e levado totalmente por Ele, no se sabe dizer
que fora h nele, ele ser dez homens num s. Ora, existem casos
quando uma nao inteira parece estar contida num s homem, quando
esse homem tem se entregado ao servio de Deus.Vejam Martinho
Lutero! No podem consider-lo um homem comum, difcil v--lo como
qualquer coisa menos do que uma conglomerao de uma tribo inteira.
Ele cr que possui a verdade e que deve proclam-la, e no nome de
Deus ele a prega, e se existirem tantos demnios em Worms quanto
telhas em cima das casas, no nada para Lutero; e se o Eleitor da
Saxnia lhe disser que no ir mais abrig-lo, o que far Lutero? Ora,
ele declara que se abrigar sob o largo escudo do eterno Deus.
Quando o papa emite uma bula contra ele, Lutero queima o documento.
O que importava isso para ele? Ele teria queimado at a prpria Roma.
O homem tinha coragem o suficiente para qualquer coisa.Ou
considerem John Knox, todo emaciado, fraco e prestes a morrer, e no
entanto to possudo por Deus, to inspirado, que ele no prega por nem
meia hora antes de sentir que ele despedaar o plpito; ele agita
toda a Esccia, e a rainha papista lhe teme mais do que a um exrcito
de dez mil homens, porque Deus est nesse homem. O, aprenda a sentir
da seguinte forma: "E a vontade de Deus, e a todo custo vou fazer a
Sua vontade, pois Deus que est mandando". Eu lhes digo: seria mais
fcil para algum tentar parar o sol no seu curso do que parar um
homem que dominado por essa convico.Se algum dia esta poca tola de
pequenos homens for erguida como coisa que parea respeitvel, e
redimida do pntano de falsidade na qual est apodrecendo, ser
necessrio que criemos uma raa de homens cuja inteno servir a Deus,
haja o que houver, e que no faa avaliaes alm destas: "E certo? Ser
feito. E errado? Ento, no ser feito". No deveremos comprometer
nossa posio, nem falar sobre arruinar nossa utilidade e estragar
nossa posio por sermos exatos demais. Utilidade e posio! Deixem que
essas sejam arruinadas e estragadas se a verdade ficar no caminho,
pois Deus deve ser seguido selva adentro, sim, at para dentro das
gargantas dos animais ferozes, e para dentro da boca do inferno, se
Ele mostrar o caminho. Deus h de ser o guia, e se O seguirmos tudo
h de estar bem conosco.Entretanto, se no O seguirmos, aquilo que o
homem pensa ser a coisa mais fcil tornar--se- a mais difcil. Ele
acha mais fcil permanecer quanto mais certo possvel, porm sem
correr riscos; ele acha melhor manter a paz em casa, conceder
muitos pontos, no ser muito puritano ou muito exato, e assim por
diante. Esse o jeito fcil, o jeito que Deus detesta, o caminho que
levar no fim a uma conscincia cauterizada, e excluso do cu.Todavia,
a maneira de servir a Deus ser lavado no sangue de Jesus, e ento
obedecer ao Senhor sem reserva, e buscar somente a Sua honra. Este
o caminho para o cu, e quando chegarmos queles lugares maravilhosos
estaremos todos em harmonia com os perfeitos, pois eles servem ao
Senhor de dia e de noite e consideram isso felicidade completa.
Esta preparao e este servio na terra so absolutamente essenciais
para que possamos desfrutar do cu. Que Deus lhes conceda ento,
atravs do Seu Esprito Santo, que se entreguem a Deus, para servi-10
de agora em diante, e que Ele permita que nos encontremos l nos
lugares celestiais. Amm.
CONTRACAPA
AS EXIGNCIAS DE DEUS
Volvendo a nossa ateno s "realidades da vida e as verdades
fundamentais", Spurgeon aqui neste opsculo apresenta as exigncias
de Deus em relao a ns e indaga:1. NO QUE SE BASEIAM AS EXIGNCIAS DE
DEUS?2. COMO TEMOS NOS COMPORTADO DIANTE DAS EXIGNCIAS DE DEUS?3.
QUANDO AS EXIGNCIAS DE DEUS SO CONSIDERADAS, COMO ELAS NOS
INFLUENCIAM?O famoso pregador nos mostra que o homem mais feliz no
mundo aquele que serve a Deus. Tambm nos mostra que tipo de homem
esse.
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