As Leis MoraisLei Divina ou Natural

• Lei de Adoração• Lei do Trabalho• Lei de Reprodução• Lei da Conservação• Lei de Destruição• Lei de SociedadeLei de Sociedade• Lei do Progresso• Lei da Igualdade• Lei da Liberdade• Lei da Justiça, Amor e Caridade

Leis Humanas

• Conjunto de normas obrigatórias para preservação do indivíduo, da família e da sociedade.

• Modificam-se com a aperfeiçoamento da sociedade.• Refletem a cultura e as necessidades sociais das comunidades.• Mais antigo conjunto de leis conhecidos pela humanidade →

Hamurabi – Reinou de 1.792 a 1.850 a.C. – Sexto Rei da Babilônia• Moisés ± 1.250 a.C. – Recebeu os 10 mandamentos e depois os

ampliou para cerca de 600 leis → Deuteronômio.• Maomé (570 – 665 d.C.) – Escreveu o Corão sob inspiração do

Arcanjo Gabriel.

Leis de Deus• Criadas para manter a ordem e o equilíbrio de toda criação. • São eternas e imutáveis como o próprio Deus. LE, 615

• Refletem a Providência Divina.• Universal.

Sociedade

Conjunto de indivíduos entre os quais há relações organizadasSentidoSentido

AmploAmplo

TambémTambémse dizse diz

Estado dos homens ou dos animais que vivem sob a ação de leis comuns: as abelhas vivem em sociedade

Sociedade• Além das necessidades básicas, os seres humanos têm a necessidade de viver em grupos.

• Nas primeiras sociedades do planeta os grupos surgiram pela necessidade de defesa → Instintivo

• Instinto de Preservação → Lei de Conservação

• Período Neolítico ou Idade da Pedra Polida (12.000 e 3.000 a.C.);

• Deixa de ser nômade (sem moradia fixa) para ser sedentário (com moradia fixa) → agricultura

• Nascem as primeiras comunidades organizadas (tribos, aldeias, vilas e cidades);

• Domesticação de animais (cães, cabras, bois, porcos, cavalo...);

• Organização do trabalho: Homens (caça, pesca e segurança) – Mulheres (cuidar dos filhos, agricultura e preparo de alimentos);

• O homem passa a se co-responsabilizar pela prole habitando junto com a mulher. Nasce a família!

• Aumento na produção de alimentos → Aumento populacional → Excedente de alimentos → Inicia-se o comércio → Nasce a escrita na Suméria (3.500 a.C.)

História da Civilização Ocidental, Burns

Poder nas sociedades

• Poder dos melhores → Aristocracia → Patriarcas

• Poder do mais forte → Guerras

• Poder do ouro → Mais ricos

• Poder do intelecto → Mais inteligentes → Não ideal

Poder da Moral + Intelecto

Sociedade• Existem, no globo terrestre, diversos tipos de sociedades humanas.

• Quando o homem se reencarna ele é chamado a viver naquela que mais contribuirá para seu desenvolvimento.

• Nas sociedades onde vive, o homem tem um papel a desempenhar para seu próprio avanço e o avanço da comunidade.

• Sociedades na sociedade → agrupamentos por ideologias

• Religiões: Cristianismo (2.106 bi), Islamismo (1.283 bi), Hinduísmo (851 Mi), Budismo (375 Mi), Judaísmo (15 Mi)

→ Cristianismo: Catolicismo, Protestantismo, Espiritismo, Ortodoxismo...

• Seitas: Maçonaria, Rosa Cruz

• Partidos: Política

• Academias: Letras, Filosofia, Escritores...

• Associações: Aeronautas, Professores, Médicos, Vendedores...

Necessidades Humanas

Fisiológicas

Estima

Amor/Relacionamento

Segurança

Realização Pessoal

respiração, comida, água, sexo, sono, saúde, excreção

do corpo, de emprego, de recursos, da moralidade, da família, da saúde, da propriedade

amizade, família, intimidade

auto-estima, confiança, conquista, respeito aos outros, respeito dos

outros

moralidade, criatividade,

espontaneidade, solução de problemas,

ausência de preconceitos,

aceitação dos fatos

Abraham Maslow, (1908-1970)

Classes Sociais

59%

3%

38%

Alta

Média

Baixa

Segundo critérios econômicos

Espiritualidade → Critérios Morais

Necessidade da Vida Social• Deus fez o homem para viver em sociedade, dando-lhe todas as faculdades necessárias à vida de relação. LE, 766

• O homem não consegue progredir sozinho, precisa do contato com outros homens. LE, 768

• Pela união social se completam uns aos outros para assegurarem seu próprio bem-estar e progredirem. LE, 768

Necessidade da Vida SocialNão há como desenvolver e burilar nossas faculdades intelectuais e morais senão pelo convívio social.

Sem a permuta constante de afeições, conhecimentos e experiências nosso Espírito se embruteceria.

O objetivo supremo da sociedade é promover o bem-estar e a felicidade de todos que a compõem.

A boa ordem em qualquer sociedade depende das virtudes humanas.

À medida que nos esclarecemos tomamos consciências dos nossos deveres.

Deveres para conosco: amor ao trabalho, senso de responsabilidade, temperança, controle emocional...

Deveres para com os outros: cortesia, generosidade, lealdade, honradez, tolerância...

Quanto maior o cumprimento dos deveres, menor serão os atritos e mais harmoniosa será a sociedade.

As Leis Morais, Rodolfo Calligaris

Princípio• Além dos deveres, existe outro princípio a ser observado em sociedade: o da autoridade.

• No menor tipo de sociedade, a família, ao maior, o país, a autoridade tem de ser respeitada.

• A anarquia e a desordem anulam o progresso social.

Gandhi (1869-1948)

As Leis Morais, Rodolfo Calligaris

Amizade

• As amizades se desagregam ou se desgastam porque as pessoas se descuidam em mantê-las.

• A planta sem água, morre...

• A máquina sem graxa, quebra...

• Os amigos são companheiros que também têm problemas.

• A amizade sem o sustento da cortesia e da gentileza se estiola.Divaldo Franco, Leis Morais da Vida

Por que o cachorro tem tantos amigos?

Porque ele gosta de abanar o rabo mais que a língua!

Simpatias e Antipatias• O perispírito irradia-se ao redor do corpo, formando uma espécie de atmosfera impregnada das qualidades boas ou não do Espírito encarnado. Duas pessoas que se encontraram pelo contato dessas auras sentem uma sensação agradável ou desagradável. Allan Kardec, O que é espiritismo

• Espíritos que têm afinidades se procuram naturalmente, sem que hajam se conhecido como encarnados. LE, 387

• Dois Espíritos não são necessariamente maus, pelo fato de não serem simpáticos. A antipatia pode originar-se de uma falta de similitude do modo de pensar. Mas, à medida que eles se elevam, os matizes se apagam e a antipatia desaparece. LE, 390

Vida de Isolamento• Deus não considera agradável uma vida em que o homem se condena a não ser útil a ninguém. LE, 769

• Viver em reclusão absoluta para fugir ao contato pernicioso do mundo → Duplo egoísmo. LE, 770

• Priva o homem das relações sociais que lhe fornecem as ocasiões de fazer o bem e progredir. LE, 772

Voto de Silêncio• O silêncio é útil porque no recolhimento do silêncio o Espírito se torna mais livre e pode entrar em comunicação com outros Espíritos.

• O voto de silêncio é uma tolice.

• Deus condena o abuso e não o uso das faculdades por ele concedidas. LE, 772

Laços de Família (Célula Mater da Sociedade)• Os animais vivem a vida animal e não a moral; por isso abandonam suas crias quando eles podem cuidar de si mesmos. LE, 773

• O homem tem outro destino, para ele há outra coisa além das necessidades físicas: há a necessidade de progresso.

• Os liames sociais são necessários ao progresso e os laços de família resumem os liames sociais: eis porque eles constituem uma lei natural.

• Deus quis que os homens, assim, aprendessem a armar-se como irmãos. LE, 774

Família• Grupo de Espíritos normalmente necessitados, em compromisso

inadiável de reparação, graças à contingência reencarnatória.• É mais que o resultante genético... São ideais, sonhos, lutas,

sofrimentos e aspirações que se cimentam nos liames da concessão divina. Estudos Espíritas, Divaldo P. Franco

• Não são os da consangüinidade os verdadeiros laços de família e sim os da simpatia e da comunhão de idéias, os quais prendem os Espíritos antes, durante e depois de suas encarnações.

• Dois seres nascidos de pais diferentes podem ser mais irmãos pelo Espírito, do que se o fossem pelo sangue. EVS, Cap. XIV, 8

Papel dos paisOs laços do sangue não criam forçosamente os liames entre os Espíritos. O corpo procede do corpo, mas o Espírito não procede do Espírito, porquanto o Espírito já existia antes da formação do corpo. Não são os pais quem criam o Espírito de seu filho; eles apenas lhes fornece o invólucro corpóreo, cumprindo-lhes, no entanto, auxiliar no desenvolvimento intelectual e moral do filho, para fazê-lo progredir. ESE, Cap. XIV 8

Espécies de Família

• Pelos laços espirituais: duráveis, se fortalecem pela depuração, e se perpetuam no mundo dos espíritos;

• Pelos laços corporais: frágeis como a matéria, se extinguem com o tempo, se dissolvem moralmente desde a vida atual; EVS Cap. XIV, 8

Almas Gêmeas

• Se um Espírito fosse a metade do outro, separados os dois, estariam ambos incompletos. LE, 299

• A teoria das metades eternas encerra uma simples figura, representativa da união de dois Espíritos simpáticos. Trata-se de uma expressão usada na linguagem vulgar e que se não deve tomar ao pé da letra. LE, 303

• Não há união particular e fatal, de duas almas. A união que há é a de todos os Espíritos, mas em graus diversos, segundo a categoria que ocupam, isto é, segundo a perfeição que tenham adquirido. Quanto mais perfeitos, tanto mais unidos. LE, 298

Finalidade da Família Estreitamento dos laços de modo a aprendermos a amar-nos como irmãos.

É o mais prodigioso educandário do progresso humano.

As afeições adquiridas em família perdem-se com a morte do corpo?

Todos os que se estimam permanecem unidos quanto maiores as qualidades morais que tenham adquirido.

Quando uns reencarnam, em missão ou expiação, os que se mantém na espiritualidade velam por eles ajudando-os a saírem vitoriosos.

Não raro voltam à Terra para recebê-los e encaminhá-los na senda do aperfeiçoamento. As Leis Morais, Rodolfo Calligaris

Finalidade do Espiritismo

Reforma íntima

• Se conhece o verdadeiro espírita pela transformação moral. Allan Kardec

• Ao fim do dia, interrogava a minha consciência, passava em revista ao que fizera e perguntava a mim mesmo se não faltara a algum dever, se ninguém tivera motivo para se queixar de mim. LE, Santo Agostinho

• Realizar atos isolados, no dia-a-dia levando-nos a melhorar as nossas atitudes, alterando para melhor a nossa conduta. Fundamentos da reforma íntima, Caibar Schutel

Mudança na maneira de sentir

Desejo Vontade