Quem poderia dar a definio de Emancipao da Alma?Chama-se Emancipao da Alma, o desprendimento do Esprito encarnado possibilitando-lhe afastar-se momentaneamente do corpo fsico. muito importante a compreenso e o estudo do sono e dos sonhos para um conhecimento mais amplo do fenmeno da emancipao da alma e das experincias vivenciadas pelo Esprito neste estado de liberdade.A semelhana da morte, em que o Esprito se liberta com facilidade do corpo mediante conquistas anteriores de desapego e renncia, reflexes e desinteresse das paixes mais vigorosas, no sono h uma ocorrncia equivalente, pois que o ser espiritual possui maior ou menor movimentao conforme as suas fixaes e conquistas.

Os sonhos pode ser:

Vamos ver o que diz a questo 402 do Livro dos Espritos

Martins Peralva, no livro Estudando a Mediunidade, prope a seguinte classificao dos sonhos:

ESPRITAS = Atividade real e efetiva do Esprito, durante o sono.

SONHOS COMUNS: So aqueles que refletem nossas vivncias do dia a dia. O Esprito desligando-se, parcialmente, do corpo, absorve as ondas e imagens de sua prpria mente, das que lhe so afins e do mundo exterior, j que nos movimentamos num turbilho de energias e ondas vibrando sem cessar. Nos sonhos comuns, quase no h exteriorizao perispiritual. So muito freqentes dada a nossa condio espiritual.

SONHOS REFLEXIVOS: H maior exteriorizao que nos sonhos comuns. O Esprito registra acontecimentos, impresses e imagens, arquivadas no subconsciente, isto , no crebro do corpo fludico, ou perisprito.Esses sonhos podero refletir fatos remotos, imagens da atual reencarnao. Contudo, mais freqente revivenciar acontecimentos de outras vidas, cujas lembranas nos tragam esclarecimentos, lies ou advertncias, se orientados por mentores espirituais.

Nos sonhos reflexivos, o Esprito flutua na atmosfera sem se afastar muito do corpo; mergulha, por assim dizer, no oceano de pensamentos e imagens, que de todos os lados rolam pelo espao, deles se impregna, e a colhe impresses confusas, tem estranhas vises e inexplicveis sonhos; a isso se mesclam, s vezes reminiscncias de vidas anteriores(...).

SONHOS ESPRITAS: H mais ampla exteriorizao do perisprito. Desprendendo-se do corpo e adquirindo maior liberdade, a alma ter uma atividade real no plano espiritual. Lon Dinis chama a estes sonhos de etreos ou profundos, por suas caractersticas de mais acentuada emancipao da alma.

O Esprito se subtrai vida fsica, desprende-se da matria, percorre a superfcie da Terra e a imensidade onde procura os seres amados, seus parentes, seus amigos, seus guias espirituais. Dessas prticas, conserva o Esprito impresses que raramente afetam o crebro fsico, em virtude de sua impotncia vibratria.

Ainda sobre os sonhos espritas, teremos que considerar a lei de afinidade. Nossa condio espiritual, nosso grau evolutivo, ir determinar a qualidade de nossos sonhos, as companhias espirituais que iremos procurar, os ambientes nos quais permaneceremos enquanto o nosso corpo repousa.

Veremos a seguir o que Andr Luiz nos diz no Livro Mecanismos da Mediunidade.Quanto mais inferiorizado, mais dificuldade ter o homem em se emancipar espiritualmente.

A atividade do Esprito durante o repouso ou sono do corpo, pode faz-lo experimentar fadiga, quando retorna?R: Sim, porque o Esprito tem um corpo, como o balo cativo tem um poste. Ora, da mesma forma que a agitao do balo abala o poste, a atividade do Esprito reage sobre o corpo e pode faz-lo experimentar fadiga. LE 412.

Como o sonho no animal?Andr Luiz nos diz que no animal puro reflexo das atividades fisiolgicas. Enquanto que no homem primitivo em que a onda mental est em fase inicial de expanso, o sonho, por muito tempo, ser invariavelmente ao reflexa de seu prprio mundo consciencial ou afetivo.

A literatura esprita riqussima em exemplos e narrativas de sonhos espritas. Se procurarmos nas obras psicografadas por Chico Xavier, Divaldo Pereira Franco e as escritas por Ivonne Amaral Pereira iremos encontrar material suficiente para entendermos este assunto.

TCNICAS PARA PROGRAMAR SONHOS BONS a) Antes de dormir cumpre sejam fixadas as idias positivas e agradveis, visualizando aquilo com que se deseja sonhar, certamente para tirar proveito til no processo de conhecimento interior, de progresso cultural, intelectual, moral, espiritual;b) para melhor se auto-sugestionar neste sentido: fazer uma breve leitura salutar; o exame da conscincia para liberar-se dos txicos dissolventes da ira, da amargura, do ressentimento, asserenando-se e, mediante a orao, entregar-se Deus;c) com a sucessiva repetio, os processos angustiantes arquivados cedem lugar a outra formas de intercmbio: os espritos se sentiro atrados com esta forma lcida de crescimento e, com isso, acabaro dando mensagens de estmulo e apoio;

TCNICAS PARA PROGRAMAR SONHOS BONS d) a mudana psquica de uma paisagem perniciosa para outra de qualidade superior demanda tempo, da porque se deve utilizar da persistncia;e) s vezes, na reprogramao, ocorrem as invases das idias-hbitos, interferindo negativamente e desviando o centro da ateno que se quer preservar.Sobre a importncia de passar em revista os atos cotidianos, ao deitar-se, j nos recomendava o esprito de Santo Agostinho (vide questo 919 de "O Livro dos Espritos").

CONCLUSOA anlise dos sonhos pode nos trazer informaes valiosas para o nosso auto-descobrimento. Contudo, devemos nos precaver contra as interpretaes pelas imagens e lembranas esparsas. H sempre um forte contedo simblico em nossas percepes psquicas que, normalmente nos chegam acompanhadas de emoes e sentimentos.Se, ao despertamos, nos sentirmos envolvidos por emoes boas, agradveis, vivenciamos uma experincia positiva durante o sono fsico.Ao contrrio, se as emoes so negativas, nos vinculamos certamente a situaes e Espritos inferiores.

Da a necessidade de adequarmos nossas vidas aos preceitos espritas, vivenciando o AMOR, o PERDO, a ABNEGAO, habituando-nos prece, meditao antes de dormir, para nos ligarmos a valores bons e sintonia superior. Assim teremos um sono REPARADOR e sonhos CONSTRUTIVOS.