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Aulas previstas: 01. Origem e Finalidade (12 slides) 02. Natureza (11 slides) 03. Igreja visível (37 slides) 04. Missão na Terra (35 slides) 05. Confissões cristãs (24 slides) 06. A Igreja invisível ( 11 slides) Eclesiologia 06 06 A Igreja invisível A Igreja invisível

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Aulas previstas:

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Eclesiologia0606

A Igreja invisívelA Igreja invisível

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2/11Igreja invisível

Até ao dia da segunda e definitiva vinda de

Cristo no final dos tempos, “os seus discípu-

los, uns peregrinam na terra; outros, já de-

funtos, se purificam; enquanto que outros

estão glorificados, contemplando claramente

ao próprio Deus, uno e trino, tal como é”

(Lumen gentium 49Lumen gentium 49).

Estas três porções do Povo de Deus compõem uma mesma e só Igreja: a

única Igreja de Cristo. Mas cada uma é um dos estados da Igreja: triunfante,

purgante e militante.

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3/11Igreja invisível

A Igreja triunfante é a do céu, constituída por todos os quemorreram na graça de Deus e estão devidamente purifica-dos. 1 Cor 2, 9: “nem olho viu, nem ouvido ouviu...”. É omodelo da Igreja na terra, e a sua meta: o objectivo final damissão que Cristo lhe confiou.

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3 A Igreja militante é a formada pelos que caminham ainda na terra. É sempre “missionária”.

A Igreja purgante é a formada por todos os que precisamde uma última purificação: CCE 1030CCE 1030: “os que morrem na graça e na amizadede Deus, mas imperfeitamente purificados, ainda que estão seguros da sua eterna salvação, sofrem depois da sua morte uma purificação, a fim de obter a santidade necessária para entrar na alegria do céu”.

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4/11Igreja invisívelCOMUNHÃO DOS SANTOS, 1

Na Igreja existe uma íntima união entre todos os seus membros, estejam onde estiverem: na terra, no purgatório ou no Céu = a Comunhão dos san-tos. É como uma espécie de corrente interior degraça e de vida divina, que circula entre todos os membros da Igreja e a todos junta.

A

B Tem dois significados estreitamente relacionados: comunhão nas coisas santas = os fiéis da terra

participam nos bens espirituais da Igreja;

comunhão entre as pessoas santas = compe- netração que se dá entre todos os fiéis: “a união dos membros da Igreja peregrina com os irmãos que dormiram na paz de Cristo não se interrompe de nenhuma maneira” (Lumen gentium 49Lumen gentium 49).

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5/11Igreja invisívelCOMUNHÃO DOS SANTOS, 2

Os fiéis da Igreja militante em estado de graça estado de graça podem intervir a favor dos outros e das almas do purgatório, com a sua oração e o mérito dassuas boas obras.

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2 Os membros da Igreja purgante podem receber aajuda dos restantes para a sua purificação e, por sua vez, interceder a favor dos fiéis da terra.

Os bem-aventurados da Igreja triunfante já alcançaram a sua meta e não necessitam de auxílios. Mas ajudam muito aos fiéis da Igreja peregrinae da purgante com a sua intercessão diante de Deus.

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Os modos de participar na Comunhão dos santos são distintos, conforme a situaçãosituação e o estado de cada um:

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INDEFECTIBILIDADE DA IGREJA

= Não pode faltar ou desaparecer: não só no

sentido de perseverança no tempo, mas também no de persistência em ser tal e como Cristo a quis e fundou, até ao fim dos séculos.

= Verdade de fé baseada em duas promessas de Jesus: Mt 16, 18: “as portas do inferno não prevale- cerão contra Ela”, e Mt 28, 20: “Eu estarei convosco

todos os dias até ao fim do mundo”.

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7/11Igreja invisível

Lumen gentium 48Lumen gentium 48: “A Igreja ... só

logrará a sua plenitude consumada

na glória do céu, quando chegue o

tempo da restauração de todas as

coisas e quando, juntamente com o

género humano, também toda a cria-

ção... fique perfeitamente renovada

em Cristo

CONSUMAÇÃO DA IGREJA, 1

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8/11Igreja invisível

Ignoramos por completo quando acontecerá o fim do mundo (cfr. Mc 13, 32). Mas sabemos que vários acontecimentos precederão a consumação ou perfeição final da Igreja.

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CONSUMAÇÃO DA IGREJA, 2

Cristo glorioso virá para julgar todos os homens. = Parusia. CCE 1039CCE 1039: “Será posta a descoberto definitivamente a verdade da relação de cada homem com Deus”. Então a Igreja alcançará a sua meta e a sua consuma-ção ou plenitude.

A Igreja ver-se-á submetida a uma grande prova: Mc 13, 19-23.

2 Ressuscitarão os corpos de todos os homens: CCE 990CCE 990: “a ‘ressurreição da carne’ significa que, depois da morte, não haverá somente vida da alma imortal, mas que também os nossos -‘corpos mortais’ voltarão a ter vida”.

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9/11Igreja invisível

Lumen gentium 54Lumen gentium 54: Maria é quem, “depois de Cristo, ocupa na Santa Igreja o lugar mais alto e ao mesmo tempo o mais próximo de nós”.

Desde o Calvário e até ao final dos tempos, Maria Santíssima leva a cabo, junto a Cristo, uma singular missão maternal entre os membros do povo de Deus.

Da sua maternidade divina provêm todos os seus títulos e privilégios.

MÃE DA IGREJA, 1

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10/11Igreja invisívelMÃE DA IGREJA, 2

A Igreja sempre considerou Maria, além de Mãe de Deus, também Mãe dos fiéis cristãos na ordem da graça.

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3 “com a Assunção ao Céu, não deixou esta missão salvadora, mas com a sua multíplice intercessão continua a obter-nos os dons da salvação eterna” (Lumen gentium 62Lumen gentium 62).

Precede à Igreja, porque a sua concepçãoimaculada é o primeiro acto redentor deCristo, e a sua fé e obediência livre sãorequisitos prévios para a entrada de Jesus no mundo.está activamente presente a todo o momen- to da fundação da Igreja (encarnação, vida, morte, ressurreição de Jesus e Pentecostes).

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11/11Igreja invisível

MÃE DA IGREJA, 3

Em 21.XI.1964, Paulo VI proclamou Maria

“Mãe da Igreja”. No seu discurso de en-

cerramento da terceira sessão do Concílio

Vaticano II afirmou: “Por ser Mãe d’Aquele

que desde o primeiro instante da encarnação

no seu seio virginal se constituiu na Cabeça do

seu Corpo Místico que é a Igreja… Maria, pois,

como Mãe de Cristo, é também Mãe dos fiéis e

dos pastores, quer dizer, da Igreja”.

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12/11Ficha técnica

Bibliografia Estes Guiões são baseados nos manuais da Biblioteca de Iniciação

Teológica da Editorial Rialp (editados em português pela editora Diel)

Slides Original em português europeu - disponível em inicteol.googlepages.com