Auto da Barca do Inferno
Auto da Barca do InfernoProf. Lcia Rocha
Gil vicente Gil Vicente considerado o pai do teatro portugus
pois no existem registos de outras representaes antes dele; No se
sabe exatamente onde e quando ter nascido, apesar de se apontar se
ter sido em Guimares, pelo ano de 1465; A sua primeira pea ter sido
O Monlogo de um Vaqueiro, representado Rainha D. Maria, esposa de
D. Manuel I, no ano de1502; A rainha D. Leonor, viva de D.
Fernando, ter-lhe- encomendado novas peas, como Auto Pastoril
Castelhano (1502) e Auto dos Reis Magos (1503); Aquando a sua morte
(1536/37) ter produzido 40 peas teatrais, que foram posteriormente
compiladas pelo seu filho, tambm ele chamado Gil Vicente. Peas mais
importantes de gil vicente 1509 Auto da ndia; 1515 Quem tem
farelos?; 1517 Auto da Barca do Inferno; 1518 Auto do Purgatrio;
1518 Auto da Alma; 1519 Auto da Barca da Gloria; 1521 Cortes de
Jpiter; 1523 Farsa de Ins Pereira; 1528 Auto da Feira; 1532 Auto da
Lusitnia
Principais formas de teatro na idade mdiaTeatro de carcter
religioso: Mistrios ou Dramas Litrgicos peas baseadas em episdios
bblicos; Laudes Cnticos dialogados sobre os Evangelhos; Milagres
cenas da vida dos Santos e os seus milagres; Moralidades peas de
carcter educativo, com personagens alegricas.Teatro de carcter
profano: Sotias cenas burlescas, de inteno poltica, representadas
por bobos; Farsas peas de carcter satrico e popular, em que se
zombava de forma exagerada, explorando o cmico atravs dos defeitos,
dos vcios e das fraquezas das diversas figuras da sociedade; Momos
ou Entremezes pequenas representaes de carcter satrico, envolvendo
mmica, em que os atores se podiam disfarar de
animais.Caractersticas do texto dramticoSo dramticos os textos que
se integram na forma literria do drama (palavra de origem grega que
originalmente significava ao.Nesta classe, os textos destinam-se a
ser representados por atores, escrito pelo autor;Os textos
narram-se por aes por meio da representao.O texto dramtico tem
quatro categorias: personagens agentes da ao, que podem ser
classificados quanto ao relevo (principal, secundria ou figurante),
composio (planas, redondas ou tipo) e aos processos de caracterizao
(direto ou indireto); espao que corresponde ao lugar, ambiente meio
social/cultural em que se passa a ao; tempo referente ao
momento/poca em que decorre a ao; ao em que se sucedem os
acontecimentos, em torno de um conflito e com vista a um
desenlace.A ao apresenta dois tipos de estrutura:Estrutura Interna:
Exposio apresentam-se as personagens e os antecedentes da ao;
Conflito representam-se as peripcias que constituem a ao; Desenlace
d-se a conhecer a concluso da ao.Estrutura Externa: Ato parte da ao
que ocorre num mesmo local (a alterao de espao implica a alterao do
ato); Cena parte da ao que ocorre com as mesmas personagens (d-se
mudana de cena sempre que uma personagem inicia ou termina a sua
interveno na ao);Nota: os textos dramticos podem estar escritos em
prosa ou em verso. No ltimo caso, so ainda elementos da estrutura
externa a estrfica, mtrica e rtmica).O texto dramtico divide-se em
duas modalidades textuais:Falas das personagensConstituem o texto
principal, podendo ocorrer sob forma de: Dilogo falas / rplicas
entre duas ou mais personagens; Monlogo fala de uma personagem
consigo prpria; Aparte fala de uma personagem para o pblico, em que
as outras personagens fingem no ouvir.Indicaes cnicas ou
DidascliasConstituem o texto secundrio, consistindo em informaes do
dramaturgo (geralmente grafadas em itlico e/ou dentro de parntesis)
sobre os sentimentos, a entoao, a movimentao das personagens, o
contexto espaciotemporal em que decorre a ao, o guarda-roupa, o
cenrio e os adereos, os efeitos de sonoplastia ou luminotecnia,
AutoTermo que no sculo XVI se aplicava a peas de teatro ao gosto
tradicional. Os assuntos podiam ser religiosos, profanos, srios ou
cmicos. Ao mesmo tempo que divertiam, moralizavam pela stira de
costumes e inculcavam de modo vivo e acessvel a verdades da f.
O Auto da Barca do Inferno um Auto de Moralidade que dramatiza
de uma forma cmica preceitos morais, polticos, religiosos, etc.,
atravs de uma crtica aos vcios e costumes da sociedade portuguesa
da poca.
