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Baseado no livro Revolução da Igreja – Russell Burrill

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  • Baseado no livro Revoluo da Igreja Russell Burrill
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  • As reunies de adorao e culto da IASD primitiva, tinham por objetivo o desenvolvimento harmonioso das faculdades fsicas, mentais, sociais e espirituais dos crentes.
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  • Alm, claro, do propsito maior de louvar e adorar a Deus.
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  • ? ? ? ? ? ? Atravs de trs servios religiosos bsicos semanais:
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  • Cada sbado encontravam-se na igreja, louvando ao Senhor como corpo de crentes. Isto lhes proporcionava o sentimento de pertencerem a um corpo de crentes.
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  • A nfase era a Adorao Coletiva
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  • Essa convico era fortalecida nas reunies campais onde os adventistas se encontravam com centenas e milhares de outros adventistas para um perodo anual de adorao. Isso os ajudava a compreender que pertenciam a algo muito maior do que o pequeno grupo da igreja.
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  • Esse era um perodo destinado ao estudo da palavra. A Escola Sabatina ministrava s necessida- des intelectuais do crente.
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  • As discusses na Escola Sabatina proporcionavam igreja a orientao intelectual e bblica que os adventistas precisavam.
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  • Os adventistas primitivos viam que o adventismo no devia preocupar-se apenas com a adorao coletiva e o desenvolvimento mental do crente.
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  • De fato, deviam preocupar- se tambm com a natureza emocional, ou social das pessoas para que o desenvolvimento fosse harmonioso.
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  • Por isso eles tinham as reunies semanais de pequenos grupos, que eles chamavam de reunio social.
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  • Nestes pequenos grupos havia crescimento social e espiritual dos membros. A compreenso do papel que desempenharam os pequenos grupos fundamental para compreendermos o crescimento do adventismo primitivo.
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  • Enquanto a Escola Sabatina, como pequeno grupo, atendia s necessidades intelectuais, a reunio de pequenos grupos respondia s necessidades relacionais.
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  • Eles estudavam a Bblia, mas atendiam como fator primordial as necessidades relacionais dos membros e mantinham os membros espiritualmente responsveis.
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  • Oravam, cantavam, davam testemu- nho uns aos outros.
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  • Em cada reunio social muitos testemunhos eram dados falando de paz, conforto e alegria, que se havia encontrado ao receber a luz. ME, vol. 1, pg. 356
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  • De algum modo, medida em que o adventismo cresceu, perdemos a reunio social. Retivemos a adorao coletiva e a funo da Escola Sabatina, mas perdemos a edificao pessoal que se encontrava nas reunies sociais dos pequenos grupos.
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  • Parte do gnio do movimento adventista tem sido a mistura do fsico, com o mental, social ou relacional e espiritual. Por isso, a funo dos pequenos grupos um ingrediente primordial na igreja moderna, que procura alcanar a pessoa inteira.
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  • Entendemos que os cultos de quarta e domingo no sistema tradicional no estavam cumprindo este papel a contento. Pela pouca nfase relacional Pela pouca freqncia
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  • Sem dvida, os pequenos grupos s quartas e domingos, nas igrejas e nos lares cumprem esse papel histrico da igreja.
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  • O adventismo dos nossos dias precisa voltar s nossas razes. Isto envolver trs reas principais:
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  • Reeducao dos pastores para serem treinadores e formadores, em vez de executores. Estabelecimento de pequenos grupos relacionais para cuidar dos membros. Restaurao do ministrio leigo.