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Bastismo com Fogo - Pastor Gustavo Fernando · 2018-06-09 · Versiculos chave para entendermos sobre o Batismo com Fogo: (Mateus 3:11-12) E eu, em verdade, vos batizo com água,

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Bastismo com Fogo - Pastor Gustavo Fernando

Comprimento a todos os leitores independente de sua religião, independente de sua crença com a Graça e a Paz de

nosso Senhor Jesus Cristo! Venho por meio deste grande estudo esclarecer alguns pontos teológicos a respeito deste

tema que tem causado muita controvérsia no meio Cristão que tem a Bíblia Protestante em seus 66 Livros como Palavra

de Deus em sua vida. Vale ressaltar que o Tema Batismo com Fogo foi escolhido pelo fato de ser uma Palavra Bíblica que

procede a palavra Batismo com Espirito Santo que na verdade são diferentes porem essenciais na vida de um homem ou

de uma mulher de Deus.

A Palavra é o Manual para quem quer seguir os preceitos e ensinamentos do Criador:

(2 Timóteo 3:16-17) Toda a Escritura é divinamente inspirada, e proveitosa para ensinar, para redargüir, para corrigir,

para instruir em justiça, Para que o homem de Deus seja perfeito, e perfeitamente instruído para toda a boa obra.

A Palavra Batismo em si independente de suas variantes elas se resumem em um significado que é Imersão. A Palavra

Batismo ocorre 21 vezes levando em conta toda a Bíblia se encontra ocorrências apenas no Novo Testamento. O termo é

a transliteração do grego "βαπτισμω" (baptismō) para o latim (baptismus), conforme se vê na Vulgata em Colossenses

2:12. Este substantivo também se apresenta como "βαπτισμα" (baptisma) e "βαπτισμός" (baptismós), sendo derivado do

verbo "βαπτίζω" (baptizō), o qual pode ser traduzido por "batizar", "imergir", "banhar", "lavar", "cobrir" ou até

"purificar", conforme utilizado no Novo Testamento e na Septuaginta.

A palavra Fogo em si, sem variantes como queimar, na Bíblia é mencionada 456 vezes levando em conta que no Antigo

Testamento é mencionada 378 vezes e no Novo Testamento 78 vezes em seus diversos significados podemos destacar

que a Palavra Fogo na Bíblia significa Purificação ou Juízo em todo o seu contexto.

Fogo como Purificação segundo a Bíblia:

Porém um dos serafins voou para mim, trazendo na sua mão uma brasa viva, que tirara do altar com uma tenaz; E com a

brasa tocou a minha boca, e disse: Eis que isto tocou os teus lábios; e a tua iniqüidade foi tirada, e expiado o teu pecado.

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(Isaías 6:6-7)

E farei passar esta terceira parte pelo fogo, e a purificarei, como se purifica a prata, e a provarei, como se prova o ouro.

Ela invocará o meu nome, e eu a ouvirei; direi: É meu povo; e ela dirá: O Senhor é o meu Deus. (Zacarias 13:9)

Mas quem suportará o dia da sua vinda? E quem subsistirá, quando ele aparecer? Porque ele será como o fogo do

ourives e como o sabão dos lavandeiros. E assentar-se-á como fundidor e purificador de prata; e purificará os filhos de

Levi, e os refinará como ouro e como prata; então ao Senhor trarão oferta em justiça. (Malaquias 3:2-3)

Fogo como Juízo segundo a Bíblia:

Mas os céus e a terra que agora existem pela mesma palavra se reservam como tesouro, e se guardam para o fogo, até o

dia do juízo, e da perdição dos homens ímpios. (2 Pedro 3:7)

Com labareda de fogo, tomando vingança dos que não conhecem a Deus e dos que não obedecem ao evangelho de

nosso Senhor Jesus Cristo; Os quais, por castigo, padecerão eterna perdição, longe da face do Senhor e da glória do seu

poder, (2 Tessalonicenses 1:8-9)

Por causa da ira do Senhor dos Exércitos a terra se escurecerá, e será o povo como combustível para o fogo; ninguém

poupará ao seu irmão. (Isaías 9:19)

Cientificamente falando fogo significa:

O fogo é a rápida oxidação de um material combustível liberando calor, luz e produtos de reação, tais como o dióxido de

carbono e a água. O fogo é uma mistura de gases a altas temperaturas, formada em reação exotérmica de oxidação, que

emite radiação eletromagnética nas faixas do infravermelho e visível. Desse modo, o fogo pode ser entendido como uma

entidade gasosa emissora de radiação e decorrente da combustão. Se bastante quente, os gases podem se tornar

ionizados para produzir plasma. Dependendo das substâncias presentes e de quaisquer impurezas, a cor da chama e a

intensidade do fogo podem variar. O fogo em sua forma mais comum pode resultar em incêndio, que tem o potencial de

causar dano físico através da queima.

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Versiculos chave para entendermos sobre o Batismo com Fogo:

(Mateus 3:11-12) E eu, em verdade, vos batizo com água, para o arrependimento; mas aquele que vem após mim é mais

poderoso do que eu; cujas alparcas não sou digno de levar; ele vos batizará com o Espírito Santo, e com fogo. Em sua

mão tem a pá, e limpará a sua eira, e recolherá no celeiro o seu trigo, e queimará a palha com fogo que nunca se

apagará.

(Lucas 3:16-17) Respondeu João a todos, dizendo: Eu, na verdade, batizo-vos com água, mas eis que vem aquele que é

mais poderoso do que eu, do qual não sou digno de desatar a correia das alparcas; esse vos batizará com o Espírito

Santo e com fogo. Ele tem a pá na sua mão; e limpará a sua eira, e ajuntará o trigo no seu celeiro, mas queimará a palha

com fogo que nunca se apaga.

1ª - Primeira Interpretação (Mateus 3:11 e Lucas 3:16)

Depois de 400 anos sem ouvir a voz de Deus em um período Inter bíblico onde se não vê mais Profetas e nem Homens

Usados por Deus de Malaquias a Mateus, o Senhor enviou João Batista (Marcos 1:4) com uma tremenda palavra

evangelística, conclamando o povo ao arrependimento. Era uma palavra dura, mas era a Palavra de Deus para uma

geração igual a nossa: perversa, hipócrita e incrédula. João Batista mostra a que veio, ele veio Batizar com Água para

Arrependimento porque era tempo do Reino de Deus ser estabelecido na terra (Lucas 3:3), o mais interessante é que

João reconhecia que viria um depois dele que seria maior do que ele, isso quer dizer que João Batista reconhecia a sua

pequenez diante de Jesus, João Batista é a Voz do que Clama no Deserto (João 1:22-23) profetizado pelo Profeta Isaías

em (Isaías 40:3) aquele que prepararia o Caminho do Messias (Lucas 3:4). João Batista reconhecia o Ministério de Cristo

e sabia qual o seu ministério, que era o ministério de preparar o caminho do Senhor Jesus através da sua Voz Profética

forte, alta e estrondante que falava com as multidões sem microfone ou qualquer outro meio de aumentar o volume de

sua voz.

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A Pregação de João Batista era para todos os tipos de ouvintes presentes:

1 - Para os fariseus e saduceus (Mateus 3:7-9) – Ele denunciou os conservadores fariseus e os liberais saduceus. A

religião judaica estava tomada por um bando de homens não convertidos;

2 - Para a multidão (Lucas 3:10) – “Que havemos de fazer?” Quem tiver duas túnicas reparta com quem não tem. Quem

tiver comida, faça o mesmo.

3 - Para os Publicanos (Lucas 3:12) – “Não cobreis mais do que o estipulado”. Honestidade nas transações.

4 - Para os soldados (Lucas 3:14) – “A ninguém maltrateis, não deis denúncia falsa, contentai-vos com o vosso soldo”;

5 - Para Herodes (Lucas 3:19) – João denunciou o pecado do rei. Chamou-o de adúltero, porque ele vivia com a cunhada,

mulher do próprio irmão.

João diz que veio Batizar com Água para o arrependimento dos Homens e que somente entraria no Reino dos Céus

quem se arrependesse de seus pecados e fosse batizado nas aguas, e completa dizendo que depois dele vira um que

Batizará com Espirito Santo e com Fogo. Lembrando que João Batista não sabia oque estava dizendo, porque ele tinha

uma mensagem nos lábios, ele ouviu essa mensagem do Pai, mais não saberia oque haveria de acontecer quando aquela

mensagem se cumprisse. Por exemplo, quando mesmo João sabendo que aquele Jesus que foi Batizado por ele era o

Cristo, pelo fato do próprio João Batista reconhecer que Jesus era Maior e mais Poderoso do que ele (Mateus 3:11) e

também o reconhecer como o Cordeiro de Deus que tiraria o pecado do mundo (João 1:29) e também reconhecer que

Jesus era Primeiro do que ele (João 1:30) sendo que João Batista quando estava no ventre de sua mãe Isabel, com 6

meses de gestação foi que Maria mãe de Jesus recebeu a mensagem do Anjo, de que ficaria gravida do Espirito Santo e

que geraria em sua barriga o Cristo (Lucas 1:36) e também ver o Espirito Santo descer do céu e pousar em forma

corpórea de uma pomba sobre o ombro de Jesus (Lucas 3:22) e também ouvir a Voz do Pai dizendo este é o meu filho

amado em quem me comprazo (Mateus 3:17) até mesmo quando João estava preso no cárcere ele ouviu noticias

falando dos feitos de Cristo isto é os milagres que ele estava operando (Mateus 11:2) João manda seus discípulos

perguntarem se ele era mesmo o Cristo ou haveria de esperar por outro (Mateus 11:3) isso nos mostra claramente que

João não sabia oque haveria de acontecer por isso teve duvida e mandou perguntar a Jesus, igualmente muitos Profetas

muitos homens de Deus que proferiram palavras que não se cumpriram em seu tempo mais que se cumpriram sim em

um tempo futuro que eles jamais imaginariam como seria, homens que proferiram palavras que não sabiam oque se

tratava mais que simplesmente profetizavam por obediência a Deus, por exemplo Davi, Isaias, Jeremias, Ezequiel, Daniel

e muitos outros.

Por João liberar uma palavra profética sem saber do que se tratava e morrer uma morte digna com Deus sem ainda

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saber oque seria esse tal Batismo com Espirito Santo e esse tal Batismo com fogo teremos que examinar oque aconteceu

depois de tudo isso quando se cumpriu essa palavra, e examinar a Bíblia como um todo baseado na palavra que o

Apostolo Paulo disse que toda a escritura é inspirada por Deus (2 Timoteo 3:16-17) e útil para ensinar, corrigir e etc...

Essas são as duas únicas referências bíblicas que nos diz especificamente a respeito do Batismo com Fogo, que é

Diferente do Batismo nas Águas e Diferente do Batismo com o Espirito Santo. Se observarmos o Texto e o Contexto

usando regras básicas de interpretação e analise como Hermenêutica, Exegese e Semântica veremos que quando João

Dizia: "ele vos batizará com o Espírito Santo, e com fogo." Ele Separa muito bem os dois Batismos quando Diz: 1º com

Espirito Santo e 2º com Fogo.

Existem teólogos e estudantes da Bíblia que unificam os dois Batismos dizendo que Batismo com Espirito Santo e

Batismo com Fogo são a mesma coisa, se esquecendo da própria separação que João Batista fez um do outro. Mateus

antes de conhecer Jesus era um Publicano Cobrador de Impostos (Lucas 5:27) que trabalhava para governo romano o

qual a própria bíblia menciona que muitos deles iam de encontro a João Batista para ouvirem sua mensagem e foram

batizados por ele (Lucas 3:12) e isso talvez seja uma indicação de que Mateus poderia ser um dos que foram ver João

Batista pregar e até possivelmente foi Batizado por ele, mais isso não podemos afirmar com certeza absoluta. E depois

de se tornar um Apostolo chamado pelo próprio Senhor Jesus, ter vivido ao lado de Cristo durante seu ministério e ter

participado pessoalmente da rotina diária de Jesus até sua morte. Mateus escreve um Evangelho a respeito da Vida e da

Morte de Jesus, por isso nos deixou escrito em seu evangelho sobre esse tal Batismo com Fogo.

Também não podemos esquecer de Lucas que por ser um historiador curioso e questionador foi a procura de muitas

testemunhas oculares e buscou através das narrativas de quem vivenciou cada momento da historia de Jesus, por esse

motivo ele jamais poderia esquecer desse detalhe de imensa importância, o qual João Batista profere sobre o Batismo

com Fogo, Lucas escreve um Evangelho acerca de Jesus e outro Livro registrando os Atos dos Apóstolos os quais o

Próprio Lucas como Medico e Historiador vivenciou muitos desses momentos e viu se cumprir muitas das palavras

escritas por ele em seu evangelho acerca de Jesus e por mais esse motivo ele não deixaria passar batido essa informação

sobre o Batismo com Espirito Santo e o Batismo com Fogo. Dentre essas e outras irrefutáveis provas é inevitável negar

esse tal Batismo com Fogo.

Apesar de Marcos e João não terem citado em seus evangelhos o tal Batismo com Fogo citando apenas o Batismo com o

Espirito Santo, não invalida de forma alguma o Batismo com fogo, em questão de informações acabariam em um

empate.

Se tratando do Evangelho de Marcos mesmo sendo o Primeiro Evangelho Escrito não se pode negar que na época de

Jesus ele era um Jovem conhecido como João Marcos que aparece correndo no Getsemani envolto em um lençol no

momento em que os Soldados chegam para prender Jesus (Marcos 14:51-52), em outra ocasião quando Pedro foi preso

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por pregar o evangelho e veio um Anjo para tira-lo da prisão por ordem de Deus, e o que me chama mais atenção nesta

passagem é que Pedro quando saiu da prisão foi direto para a casa da Mãe de João Marcos (Atos 12:12), e outro detalhe

que não podemos deixar passar é que historicamente o Evangelho de Marcos foi escrito por João Marcos mais algumas

partes ditado por Pedro, pois João Marcos apesar de ser muito jovem era muito inteligente e por isso tudo perguntava

ao seu mentor porque Pedro era seu Mestre, era seu Pai na Fé porque chegou a chama-lo em sua primeira carta de meu

filho (1 Pedro 5:13), existe outra indicação de que Marcos era familiar, é que na bíblia o menciona como sobrinho de

Barnabé (Colossenses 4:10), Marcos acompanhou Barnabé e Paulo na volta à Antióquia (Atos 12:25), João Marcos atuou

como auxiliar de Paulo em uma de suas viagens missionarias (Atos 13:5), e Depois voltou para Jerusalém onde estava a

Igreja e Pedro (Atos 13:13), Marcos era tão querido e útil no ministério que Paulo mandou trazer Marcos de volta para

ajudar na obra do Senhor (2 Timóteo 4:11). Então entendemos que Marcos era um jovem apaixonado pela obra do

Senhor e queria escrever sobre os fatos ocorridos no tempo de Jesus e perguntou algumas coisas a seu Pai na fé

chamado Pedro para escrever esse tal Evangelho, lembrando que Pedro era um matuto pescador e que o Evangelho de

Marcos é o menor com apenas 16 capítulos diferente dos outros por exemplo: Mateus com 28 Capítulos, Lucas com 24

Capítulos e João com 21 Capítulos. Isso nos daria uma exata informação de que seria o Evangelho com menos narrativas,

mais isso jamais o invalidaria porque também foi inspirado por Deus.

Se tratando do Evangelho de João o Apóstolo, veremos que ele foi um dos primeiros Discípulos a serem chamados por

Jesus (Marcos 3:16-19) e (Lucas 6:13-16), João era filho de um pescador da região chamado Zebedeu e era irmão de

Tiago que também foi escolhido por Jesus para se tornar um Apóstolo, dois irmãos pescadores que aprenderam com seu

Pai Zebedeu a profissão de pescador (Mateus 4:21-22), Eram jovens que precisavam andar com Jesus, certa vez quando

Jesus foi para uma aldeia de Samaria e eles não o quiseram receber Tiago e João queriam orar para descer fogo do céu e

consumir aquela aldeia, mais Jesus os repreendeu (Lucas 9:52-54), eles eram conhecidos como filhos do Trovão (Marcos

3:17), João e Tiago seu irmão eram seguidores de João Batista, mais quando João Batista disse que Jesus era o Cordeiro

de Deus, eles deixaram João Batista para seguir Jesus (João 1:34-37), João era extremamente zeloso, e também

podemos dizer ciumento para com Jesus, porque em certa feita havia outros falando em nome de Jesus e expulsando

demônios, então João disse podemos proibir eles, porque eles não fazem parte dos nossos, então Jesus o ensina dizendo

quem não é contra nós, é por nós (Marcos 9:38-40), João e Tiago por serem irmãos unidos, e pelo fato de serem

próximos e íntimos de Jesus eles pediram ousadamente para que sentassem com Jesus na Glória um a direita e outro a

esquerda (Marcos 10:35-37), João estava presente durante o julgamento de Jesus mais Pedro estava na parte de fora da

porta, então João que era conhecido do sumo sacerdote saiu e chamou Pedro na porteira, então conseguiu levar Pedro

para dentro (João 18:15-16), quando Cristo foi crucificado lá estava João aos pés da Cruz o tal discípulo a quem ele

amava (João 19:25-26), e foi a João que Jesus lhe deu a incumbência de cuidar de sua mãe Maria, Jesus disse a Maria

"mulher eis ai o teu filho" e para João "eis ai a tua mãe, e depois daquele dia João a recebeu em sua casa, isto é Maria

foi morar com ele (João 19:26-27), Depois da morte de Jesus, João o discípulo amado foi o primeiro a chegar ao sepulcro

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após a ressurreição e os dois corriam juntos, mais João correu mais rápido do que Pedro, e chegou primeiro ao sepulcro

(João 20:1-8).

Voltando ao caso de João, eu escrevi tudo isso acerca dele para provar que ele era primeiramente discípulo de João

Batista e depois passou a ser discípulo de Jesus. João acompanhou de perto o ministério de Cristo do inicio ao fim. Mais

o fato de João não ter escrito acerca do Batismo com fogo em específico como Mateus e Lucas, não invalida de forma

alguma o Batismo com fogo, porque vale ressaltar que João de todas as narrativas ele escreve uma narrativa diferente

de todas usando exatamente essas palavras: (João 1:33) "Sobre aquele que vires descer o Espírito, e sobre ele repousar,

esse é o que batiza com o Espírito Santo." João o Apostolo escreveu algo que o próprio Pai disse a João Batista quando o

enviou a batizar com água, e o texto é bem claro e totalmente verdadeiro, porque é Jesus mesmo que "Batiza com o

Espirito Santo". Devemos levar em conta que João o Apostolo viveu no tempo de João Batista assim como os outros.

Mais devemos levar em conta também que João o Apostolo viveu ao lado de João Batista na qualidade de um discípulo

seguidor e somente depois se tornou Discípulo de Jesus juntamente com seu irmão Tiago (João 1:34-37).

Pelo fato de João Batista falar algo que não conhecia, mais simplesmente ser profeta e proferir com sua boca a

mensagem do Pai que o enviou como "A voz do que clama no Deserto" (João 1:23), e pelo fato de sua mensagem ser

ouvida por todo o povo de sua região e daqueles que vinham de todas as partes ao seu encontro para serem batizados

(Marcos 1:4-5), João Batista sempre pregava a mesma mensagem e Mateus e Lucas concordam em um mesmo ponto, já

Marcos com uma narrativa diferente, e João com outra narrativa com mais detalhes de antes de depois porém também

diferente de Mateus, Marcos e Lucas. O interessante é que os evangelhos jamais irão se contradizem, apenas irão se

completar. Vale entender que são 4 Evangelistas diferentes, criados em contextos diferentes, e seus evangelhos foram

escritos em épocas diferentes, mais são homens que viveram e ouviram uma mesma história, e é obvio que uns

contariam a mesma história com mais detalhes e outros com menos detalhes, mais isto não torna a história mentira e

muito menos a deixa invalida, isso pelo fato de ser a mesma história contada pelos 4 homens.

O Novo Testamento apresenta os 4 evangelhos em ordem de importância ou de uso nas comunidades, e não pela ordem

cronologia, assim encontramos no Novo Testamento : Mateus, Marcos, Lucas e João. Mas a ordem cronológica desses

livros é:

1 - Evangelho de Marcos, escrito por Marcos na cidade de Roma no ano de (64 d. C);

2 - Evangelho de Mateus, escrito por Mateus em Jerusalém para comunidade de Judeus cristão (70 d.C);

3 - Evangelho de Lucas, escrito por Lucas em Antioquia para os gentios por volta de (80 d.C), estes três evangelhos são

chamados de sinóticos, pois tem muitas semelhanças entre si e podem ser comparados em seus textos e feitos estudos

a partir destas comparações;

4 - Evangelho de João, escrito por João para a comunidade dos gentios na Ásia Menor em Éfeso (95 d.C.).

Todos os evangelhos narram à vida de Jesus, mas nem todos os detalhes com a riqueza exata esta nos textos que eram

utilizados, estes textos eram significativos para a comunidade, lidos e repetidos inicialmente em forma oral, mas depois

foram escrito pelos evangelistas as comunidades espalhadas pelo Império Romano. As palavras e a vida de Jesus serviam

para relembrar e comprovar que ele é o filho de Deus e para que todo o povo guardasse suas palavras e seguisse seu

exemplo de vida no geral.

Mais a espinha doçal dos evangelhos, ou seja, a base, a coluna, a estrutura é o Evangelho de Lucas pelo fato do próprio

escritor ser um historiador, porque ele foi o único se que dispôs a por todos os fatos em ordem (Lucas:1-1-4). E esse

detalhe acerca do Batismo com Fogo ele não deixou passar, porque é bíblico e tem muita base bíblica.

2ª - Segunda Interpretação (Mateus 3:12 e Lucas 3:17)

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Ele tem a pá na sua mão, isso indica que Jesus é o dono do espaço ou do terreno ou da plantação, e ele além de dono é o próprio Agricultor que planta, que cuida, que rega, que poda e isto significa que ele já está preparado com a sua pá em

sua mão, para começar a limpar o terreno.

Ele limpará a sua eira, que significa uma área ou pedaço de terra. A Eira normalmente é um espaço firme ou plano com

um chão duro, de dimensões variáveis, onde os cereais, eram malhados e peneirados, depois de colhidos, com vista a

separar a palha e outros detritos dos grãos de cereais. A Eira indica a Igreja.

Agricultor é o profissional responsável por cultivar a terra, tratar dos campos e muito mais. O Agricultor tem a função de

ir para o campo e tratar das plantas, cuidar dos animais, cuidar da lavoura, ele semeia, ele planta, ele separa as

impurezas, ele rega, ele arranca o mato que cresceu em terreno cultivado, ele ceifa, ele poda, ele debulha, ele queima a

palha, visando sempre zelar e cuidar de todo o cultivo em geral. Esse é um dos motivos que Jesus depois de ressuscitar

ele aparece a Maria em frente o sepulcro como um Hortelão, um Horticultor, um Jardineiro (João 20:15), mostrando que

ele está pronto para começar a regar, podar ou até cortar as arvores, as quais ele compara conosco (Mateus 7:17-20).

E ajuntará o trigo no seu celeiro, indica que aquele que tem a pá na mão, vai limpar o seu espaço retirando todo

empecilho, tudo que não serve mais, tudo que não é bom, e ele vai colocar em um canto como um lixo e prepara-lo para

ser queimado, mais vai ajuntar o trigo no seu celeiro, trigo quer dizer a parte boa da colheita. O Celeiro normalmente é

uma espécie de galpão que o dono armazena grãos, e tudo que se colhe em uma plantação. Esse procedimento se

chama colheita, por esse motivo não podemos deixar de mencionar o momento em que o Senhor Jesus fala da parábola

do Joio e do Trigo em (Mateus 13:24-30).

Principalmente se destacarmos o versículo 30 de Mateus 13, veremos exatamente oque João Batista estava nos dizendo

acerca do que Jesus faria na sua colheita. O Celeiro representa a Salvação. E o Trigo são os remanescentes de Deus, isto

é, aqueles que sobraram, que permaneceram, de todos os únicos que restaram, que combateram o bom combate, que

acabaram a carreira mais guardaram a fé em Cristo Jesus.

Deixai crescer ambos juntos até à ceifa; e, por ocasião da ceifa, direi aos ceifeiros: Colhei primeiro o joio, e atai-o em

molhos para o queimar; mas, o trigo, ajuntai-o no meu celeiro (Mateus 13:30).

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E queimará a palha, a palha aqui nesta passagem bíblica significa o restolho, significa aquilo que não tem utilidade,

aquilo que não tem valor e que precisa ser queimada pois não tem serventia alguma para dono do terreno. Em outras

palavras essa tal palha que precisa ser queimada, seria a figura exata do Joio. Quando diz que ele queimará a palha, isto

significa que os ímpios, os descrentes, os infiéis, irão para o inferno para serem queimados por um fogo intenso. É como

a arvore que não dá bons frutos, e é arrancada pelo lenhador e lançada no fogo (Mateus 3:10).

Com fogo que nunca se apagará, se refere ao fogo eterno, aquele fogo que arde o tempo todo, que queima

eternamente e nem as muitas aguas poderão apagar, pois é um fogo consumidor que se alastra e nada o pode conter. É

o fogo eterno do Inferno onde há um imenso lago de fogo. O mesmo fogo que foi preparado para um sofrimento eterno

como forma de castigo para o Diabo e seus anjos caídos, que são os demônios (Mateus 25:41), pois o inferno é a

condenação de Deus para todos os desobedientes, os hipócritas e todas as raças de víboras (Mateus 23:33), o mesmo

Inferno que há prisões escuras (2 Pedro 2:4), o mesmo Inferno que tem cordas que prendem e laços de morte (2 Samuel

22:6), Inferno este que tem Portas que prendem (Mateus 16:18), o mesmo Inferno que há tormentos (Lucas 16:23),

lugar onde a alma e o corpo perece (Mateus 10:28), lugar de tristezas (Salmos 18:5) e etc...

A Bíblia diz que o Inferno é um lugar onde o fogo nunca se apaga (Marcos 9:43), e isto nos indica claramente que a palha

ou o joio serão lançados no Inferno, porque a bíblia diz que os ímpios serão lançados no inferno, e todas as nações que

se esquecem de Deus (Salmos 9:17).

Fogo segundo a Bíblia significa tanto “Juízo” como “Purificação”!

Para entendermos mais sobre o Batismo com Fogo no qual o Filho Jesus Cristo, nos imerge no Pai o Senhor Jeová, precisamos saber como é o Pai e como ele se manifesta aos homens.

Pela Bíblia sabemos que o Pai é Fogo:

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Deus é fogo consumidor (Hebreus 12:29) / (Êxodo 19:18) / Êxodo 24:17) / (Deuteronômio 4:24)

O Trono de Deus é fogo (Daniel 7:9) / (Apocalipse 4:5)

Sua Palavra é fogo (Jeremias 23:29) / (Deuteronômio 4:36)

Sua Presença é fogo (2 Samuel 22:13-14) / (Levítico 10:2) / (Salmos 18:12)

Deus fala no meio do fogo (Deuteronômio 4:12) / (Deuteronômio 5:4)

Deus responde com fogo (2 Reis 1:10) / (1 Crônicas 21:26)

Deus tem a Voz de fogo (Salmos 29:7) / (Salmos 18:13)

Deus tem aparência de fogo (Ezequiel 8:2) / (Êxodo 24:17)

Deus tem olhos de fogo (Apocalipse 1:14) / (Apocalipse 2:18)

O Fogo faz parte do Agir ou do Manifestar de Deus:

Quando Deus selou sua Aliança com Abraão foi com fogo (Gênesis 15:17-18)

Quando Deus se revelou a Moises na Sarça foi com Fogo (Êxodo 3:2)

No Deserto a noite Deus envia uma Coluna de Fogo (Êxodo 13:21)

No Altar que estava no Tabernáculo tinha que ter fogo e esse fogo jamais poderia se apagar (Levítico 1:7-8) / (Levítico 1:17) / (Levítico 6:9) / (Levítico 6:12-13)

Quando o Templo de Salomão foi consagrado desceu fogo do Céu (2 Crônicas 7:1-4)

Um Anjo Serafim purificou os lábios do Profeta Isaías com uma brasa de fogo (Isaías 6:5-7)

Foi com uma carruagem de fogo e com cavalos de fogo que Deus separou Elias de Eliseu na ocasião que ele foi arrebatado ao céu em um redemoinho (2 Reis 2:11)

Os ministros de Deus são Labaredas de Fogo (Hebreus 1:7) / (Salmos 104:4)

A Bíblia diz que a Língua do homem é fogo (Tiago 3:6)

O Fogo Ilumina: Estendeu uma nuvem por coberta, e um fogo para iluminar de noite. (Salmos 105:39)

Entendemos aqui pela Bíblia em suas infinidades de passagens que o Pai é Fogo e se Manifesta aos homens na maioria das vezes como Fogo.

O Batismo com Fogo – Significa: Imergir o Homem no Pai que é o próprio Fogo Consumidor vejam algumas passagens

bíblicas que comprovam que o homem passará pelo fogo como uma purificação de Deus. O Batismo com Fogo - Jesus

nos Batiza no Pai – A Prova do Caráter do Homem no sentido de Humanidade, Homem e Mulher.

(Lucas 12:49-50) Vim lançar fogo na terra; e que mais quero, se já está aceso? Importa, porém, que seja batizado com

um certo batismo; e como me angustio até que venha a cumprir-se!

Este é o Fogo do Pai, que já está aceso! Jesus estava falando de um certo Batismo com Fogo, no sentido original de uma

prova de seu Caráter, uma prova de sua missão. Jesus estava angustiado no sentido de ansioso, para que esse Batismo

venha a acontecer, pois seria uma verdadeira Prova de Fogo. Se refere ao caráter dele sendo provado no momento de

sua prisão no Getsemani até sua Crucificação no Gólgota.

(Marcos 10:38-39) Mas Jesus lhes disse: Não sabeis o que pedis; podeis vós beber o cálice que eu bebo, e ser batizados

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com o batismo com que eu sou batizado? E eles lhe disseram: Podemos. Jesus, porém, disse-lhes: Em verdade, vós

bebereis o cálice que eu beber, e sereis batizados com o batismo com que eu sou batizado;

O Batismo que Jesus estava falando era claramente o Batismo com Fogo. Ele faz uma pergunta aos seus discípulos: Por

acaso vocês poderão beber do cálice que eu bebo? Que cálice seria esse senão aquele do Getsemani (Lucas 22:42) o

qual havia sobre Jesus uma decisão de vida ou morte, ele teria que abrir mão de suas vontades e beber o cálice que o

Pai havia preparado para ele, o ato de beber este cálice era a confirmação de uma vida de total consagração, santidade,

honestidade. E ser Batizados com o Batismo que eu sou Batizado? Que Batismo seria esse senão o Batismo com Fogo,

aquele que João Batista dizia em (Mateus 3:12). Os discípulos sabiam que também beberiam do Cálice e seriam

Batizados com fogo assim como Jesus estaria sendo naqueles últimos momentos. Então Jesus completa dizendo que eles

Beberiam do mesmo cálice e seriam batizados com o mesmo batismo. Jesus foi Batizado nas Águas por João Batista em

seguida o Espirito Santo desceu sobre ele em forma de pomba (Mateus 3:13-17), e Foi Batizado com o Espirito Santo

conforme a Promessa (Isaías 61:1) e (Lucas 4:18), e Batizado com Fogo no Pai provando seu Caráter (Marcos 10:38-39).

(Lucas 22:42) "Pai, se queres, afasta de mim este cálice; contudo, não seja feita a minha vontade, mas a tua".

Vale lembrar a afirmação da Carta aos Hebreus quando diz a respeito da Doutrina dos “Batismos” no Plural e não no singular.

(Hebreus 6:2-3) E da doutrina dos batismos, e da imposição das mãos, e da ressurreição dos mortos, e do juízo eterno. E

isto faremos, se Deus o permitir.

Também vale entender que quando a Bíblia diz sobre haver “Um só Batismo” está se referindo aos crentes batizados em Cristo no que foi feito na Cruz em (Romanos 6:3-5), e não se refere em momento algum ao Batismo nas águas. Também

não faria sentido haver “Um Batismo” se em (Hebreus 6:2-3) diz a respeito da Doutrina dos Batismos no Plural, e em (Marcos 3:11) e (Lucas 3:16) Diz sobre 3 Batismos, 1-Batismo nas Águas, 2-Batismo com o Espirito Santo, 3- Batismo com

Fogo. A Palavra “Um só Batismo” está no sentido de uma Plenitude, no sentido de um todo. Assim como está em (Apocalipse 4:5) e (Apocalipse 5:6) quando diz a respeito dos Sete Espíritos de Deus, até mesmo porque nos mesmos

versículos que falam sobre “Um só Batismo” (Efésios 4:4) diz que Há “Um só Espirito”. (Efésios 4:4-5) Há um só corpo e um só Espírito, como também fostes chamados em uma só esperança da vossa

vocação; Um só Senhor, uma só fé, um só batismo;

(Romanos 6:3-5) Ou não sabeis que todos quantos fomos batizados em Jesus Cristo fomos batizados na sua morte? De sorte que fomos sepultados com ele pelo batismo na morte; para que, como Cristo foi ressuscitado dentre os mortos, pela glória do Pai, assim andemos nós também em novidade de vida. Porque, se fomos plantados juntamente com ele

na semelhança da sua morte, também o seremos na da sua ressurreição;

(1 Pedro 1:7) Para que a prova da vossa fé, muito mais preciosa do que o ouro que perece e é provado pelo fogo, se

ache em louvor, e honra, e glória, na revelação de Jesus Cristo;

Paulo diz que a Nossa Fé em Cristo é mais preciosa que o Ouro, e compara dizendo que assim como o Ouro é provado

pelo fogo, assim será a prova da nossa fé para que ache Louvor, Honra e Glória na revelação de Jesus Cristo. Paulo

compara a prova da nossa fé, ao ouro que é provado no fogo e depois é achado com um beleza única, achado brilhante

e em perfeito estado.

O calor do fogo faz com que o ouro se derreta, tirando-o de seu estado bruto e duro. Ocorre, então, a separação entre o

precioso metal e as outras substâncias que estavam nele incrustadas. Muitas delas serão consumidas pelo fogo. Outras

serão removidas. Terminada a purificação, o ouro derretido, aceita a forma que o ourives desejar, seja ela qual for. O

metal está totalmente flexível e maleável. Ao final, o resultado será uma barra de ouro puro ou uma joia preciosa.

Agora, o ouro terá mais beleza, valor e utilidade.

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Este processo ilustra bem a nossa experiência com Deus. Jesus veio ao mundo em busca do homem perdido que, como

uma pepita de ouro, encontrava-se contaminado, por dentro e por fora. Ainda que todos nos desprezem, o Senhor nos

valoriza. Quando somos alcançados pelo evangelho, começa em nós um processo de transformação. Algumas mudanças

são imediatas, mas outras podem demorar.

(Daniel 12:10) Muitos serão purificados, e embranquecidos, e provados; mas os ímpios procederão impiamente, e

nenhum dos ímpios entenderá, mas os sábios entenderão.

Daniel escreve que o Povo de Deus será Purificado, Embranquecido, Provado, isto é uma linguagem indicativa ao mesmo

contexto em que Pedro falava em (1 Pedro 1:7). Já os ímpios de modo profano não levará isto em consideração, mas os

sábios sim.

(1 Tessalonicenses 5:19) Não extingais o Espírito.

A Afirmação refere-se ao mesmo que “Não apague o Fogo do Espirito Santo de Deus”. Isto pelo fato da palavra Espirito

estar com “E” maiúsculo e não minúsculo. Não apague porque o Espirito de Deus é um Fogo Aceso!

(Atos 18:25) Este era instruído no caminho do Senhor e, fervoroso de espírito, falava e ensinava diligentemente as coisas

do Senhor, conhecendo somente o batismo de João.

(Romanos 12:11) Não sejais vagarosos no cuidado; sede fervorosos no espírito, servindo ao Senhor;

A Palavra Fervoroso ou Fervorosos de espirito, refere-se ao “Arder” ou ao “Fogo” no sentido original de “Dedicação

Continua” a obra do Senhor, como um fogo que queima o tempo todo, um Incêndio por dentro, um impulso interno. De

dentro para fora.

(1 Pedro 4:12-13) Amados, não estranheis a ardente prova que vem sobre vós para vos tentar, como se coisa estranha

vos acontecesse; Mas alegrai-vos no fato de serdes participantes das aflições de Cristo, para que também na revelação

da sua glória vos regozijeis e alegreis.

Se pudéssemos evitar todo sofrimento da vida, também evitaríamos o processo de purificação e aperfeiçoamento do

caráter.

O apóstolo Pedro, em sua primeira epístola, enfatiza duas palavras: sofrimento e glória. O ouro, depois de passar pelo

fogo, alcança a glória de se tornar uma joia. Cristo, depois de passar pela cruz e pela sepultura, alcançou a ressurreição e

a glória celestial. Assim acontecerá conosco.

Isto não significa que seremos salvos pelo sofrimento. No caso do ouro, sua ‘salvação’ aconteceu quando o garimpeiro

lhe tirou da jazida ou do rio. Contudo, ali começava um processo para que ele alcançasse o melhor de seu potencial. Nós

também sofremos para que o nosso caráter seja aperfeiçoado, de modo que nos tornemos cada vez mais parecidos com

Jesus, vendo manifestar em nós o que podemos herdar e viver da natureza divina (2 Pedro 1:4).

O sofrimento do tempo presente pode parecer interminável, mas este não é o fogo eterno. O ourives está atento e

retira o ouro do fogo assim que o processo tenha sido concluído. Existe um tempo determinado.

O que dissemos acerca do ouro permite-nos ilustrar os ensinamentos bíblicos sobre justificação, santificação e

glorificação. Trata-se, respectivamente, de ato, processo e resultado. Essas três palavras resumem a obra de Deus em

nós. Somos justificados por Cristo, santificados pelo Espírito Santo e seremos glorificados pelo Pai, no sentido de

participarmos da sua glória, quando ao céu chegarmos.

(1 Coríntios 3:10-11) Segundo a graça de Deus que me foi dada, pus eu, como sábio arquiteto, o fundamento, e outro

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edifica sobre ele; mas veja cada um como edifica sobre ele. Porque ninguém pode pôr outro fundamento além do que já

está posto, o qual é Jesus Cristo.

Vejamos que toda Construção precisa de um Arquiteto, um Fundamento, um Edificador ou Construtor. Paulo menciona

a si mesmo como Sábio Arquiteto que pôs Jesus Cristo como Fundamento para que alguém Edifique sua Construção

sobre esta Fundação, sobre este Fundamento.

(1 Coríntios 3:12-15) E, se alguém sobre este fundamento formar um edifício de ouro, prata, pedras preciosas, madeira,

feno, palha, A obra de cada um se manifestará; na verdade o dia a declarará, porque pelo fogo será descoberta; e o fogo

provará qual seja a obra de cada um. Se a obra que alguém edificou nessa parte permanecer, esse receberá galardão. Se

a obra de alguém se queimar, sofrerá detrimento; mas o tal será salvo, todavia como pelo fogo.

Nesta lógica bíblica os Líderes são os Arquitetos neste caso o Apostolo Paulo, a Fundação é Jesus Cristo, e o Edifício ou a

Construção é o povo de Deus. Uns são de Ouro, outros de Prata, outros são como Pedras Preciosas, outros de Madeira,

outros são de Feno, ou até de Palha. A nossa vida é transparente é como o dia. O mais interessante é que todos

passarão pela prova do fogo, para saber qual é o verdadeiro fruto, ou o verdadeiro resultado de cada um. Se

permanecer recebera o Galardão. Se a obra de alguém passar pelo fogo e sobreviver ou permanecer, será salvo como

que pelo fogo ou como está no original será salvo através do fogo. E isto é todos.

O mais interessante de tudo é que Deus sempre nos compara a Ouro, Prata ou Pedras Preciosas que são purificadas ou

provadas pelo Fogo. Isto na Bíblia sempre indicará o Batismo com Fogo. Porque seremos Salvos através do Fogo.

O Batismo nas Águas é para o Arrependimento, O Batismo com Espirito Santo é para Revestimento, O Batismo com Fogo

é para Formação de Caráter e Decisão de Fé e Conduta.

O Batismo nas Águas - No Filho, o Batismo com o Espirito Santo - No Espirito, e o Batismo com Fogo - No Pai, concordam

em um, pois eles nos imergem em um só Deus, nas suas Três pessoas; No Filho, no Espirito Santo, e no Pai. A Base do

Primeiro é o Arrependimento, o Segundo é o Quebrantamento, e o Terceiro o Caráter.

O Fogo de Deus detona a Palha sem destruir o fruto e nos torna mais limpos, mais puros, mais úteis, mais ricos e mais

fortes. O Batismo com Fogo tem dois caminhos, Céu ou Inferno. O Fogo do Pai ou o Fogo Eterno do Inferno.

(1 João 5:6-7) Este é aquele que veio por água e sangue, isto é, Jesus Cristo; não só por água, mas por água e por

sangue. E o Espírito é o que testifica, porque o Espírito é a verdade. Porque três são os que testificam no céu: o Pai, a

Palavra, e o Espírito Santo; e estes três são um.

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