N 283Alfenas, sbado, 08 de maro de 2008 - Caderno especial da edio N 2354 do Jornal dos Lagos - No pode ser vendido separadamente

Cheias de

charmeCheias d

e

charme

Professora especialistaem assuntos femininosensina jogo dasensualidade paraa mulher quequer ser mais feliz e realizada

SERVIO:Curso Ginstica Sensual ePompoarismoDias 10, 12 e 13 de maroHorrio: sempre das 19 s21 horasPblico alvo: para mulheresde todas as idades, acimade 18 anos Grupo limitadoContato com a professoraMaria Helena: 3292-3742(academia) 9938-9661(celular)

Por Patricia de Oliveira

Em comemorao ao Dia Internacional da Mulher, a professora Maria Helena Carvalho Silva, personal trainer da mulher, realiza na prxima semana, emAlfenas, nos dias 10, 12 e 13, das 19 s 21 horas, o curso de Ginstica Especializada ePompoarismo. Ela comenta que aps o curso observa que suas alunas melhoramvisivelmente a postura ao andar, ao sentar, e at ao falar, trazendo resultados benficospara a vida pessoal e profissional.

A mulher j no sabe como tirar uma meia com elegncia, est dura, robotizada,precisa ficar mais flexvel, mais sensual, pois esse o seu encanto natural, comenta aexpert, que amiga da sexloga Carmen Jansen. Alis, Carmen aprendeu massagemsensual e pompoarismo com a amiga Maria Helena. Em Alfenas, na Gymcompany,

Maria Helena vem realizando vrios cursos para a mulher, porm este curso,especificamente, ser em um local especial, com enfoque cientfico e fechado, paraa privacidade e tranqilidade das alunas.Nas aulas de ginstica, as mulheres vo aprender exerccios plvicos ritmados e decoordenao para desenvolver a feminilidade e sensualidade.

Fortalecendo os msculos do assoalho plvico, a praticanteficar segura de sua condio de mulher, sentir mais prazer

durante a relao sexual, sair da rotina, da mesmice, e com issosentir que seu relacionamento tambm vai melhorar, assim como suasade e sua disposio. Quer coisa melhor?, pergunta a professora.Os exerccios desta ginstica, se praticados regularmente, evitame corrigem a desagradvel incontinncia urinria, muitocomum entre as mulheres sedentrias.Na opinio de Maria Helena, a aparncia da

mulher t a m b m

pea fundamental no jogo da sensualidade, eela tem que se sentir bonita at mesmo limpando

a casa. Em primeiro lugar, a mulhertem que se arrumar para ela edepois para os outros. As pernas

esto depiladas? A sobrancelha est feita? Eo cabelo, est limpo? A lingerie est em ordem? Nada

pior do que lingerie estragada, com alas frouxas,calcinhas velhas, lasseadas, folgadas... Tudo isso

compromete muito a segurana da mulher,ensina Maria Helena. Ela comenta que amulher, se valorizando, passar a se gostarmais e a ficar com a auto-estima elevada.Como hoje o Dia Internacional da Mulher, ela

d o recado: a mulher deve se lembrar de sermulher em todos os sentidos, fazendo valer esse dia

grandioso e o estendendo a todos os dias do ano.Afinal, diz ela, no importa a idade que a mulher tenha, o

que importa que ela seja feliz, segura de sua sensualidade,educada, fina, elegante e atraente aos olhos de qualquer pessoa.

Pompoarismo ~ O curso de ginstica sensual e pompoarismo baseado em exerccios de ginstica mdica para o fortalecimentodos msculos do assoalho plvico. Trata-se de um cursodescontrado onde as alunas aprendem de forma interessante aobter mais prazer, sade, auto-estima e sensualidade; aprendema importncia do Pompoar no relacionamento do casal; aanatomia feminina; as diferentes intensidades das contraes(prtica); ginstica plvica sexual: posies para treinamentoe exerccios de fortalecimento; e indicao dos acessriosadequados para a prtica. As participantes praticam osexerccios de contrao e so orientadas sobre as diversastcnicas de fortalecimento.As mais tmidas podem ficar tranqilas, pois MariaHelena adianta que elas no precisam tirar a roupa.As alunas recebero tcnicas sofisticadas de strip-tease e dicas valiosas de como desenvolver asensualidade no dia-a-dia, de maneira sutil.

Jos Carlos Santana

Maria Helena Carvalho Silva: hdiferenas entre ser irresistivelmenteatraente e descaradamente oferecida;

enquanto a oferecida vulgar,grosseira e atirada, causando

embarao nos homens, as mulheresatraentes tem um qu de mistrio,

so elegantes e refinadas

Impresso em offset, na Arte Grfica Atenas Ltda

Suplemento especial do Jornal dos Lagos.Publicao da UNIVERSIDADE JOS DO ROSRIO VELLANO

DIRETOR: Antnio Camilo da Silva Sobrinho. EDITOR RESPONSVEL: Valdir Cezrio - Reg.6.321 - DRT-MG. EDITORA DO SUPLEMENTO: Patricia de Oliveira - MG 05559 JP.

EDITORAO GRFICA: Paulo Henrique Corsini.TEL: 35 3299-3892 - FAX: 35 3299-3878

Home page: www.jornaldoslagos.com.br - e-mail: jlagos@unifenas.br

Caderno L

*** As idias e os conceitos emitidos em artigos assinados no representam necessariamente a opiniodeste jornal, sendo de exclusiva responsabilidade dos autores ***

2sbado, 08 de maro de 2008

ILMA MANSO VIEIRA - Bacharel em Filosofia e professora da Unatimansur@pitnet.com.br

O DESAFIO NOS PERTENCE

A QUARESMA DOS BONS TEMPOS

Marco Antnio Soares de Oliveira -Escritor e jornalista

WALDIR DE LUNA CARNEIROTeatrlogo DRAMATURGIA

DEDOS DE PROSA

quando a tristeza e a desesperana nos

invadem que procuramos remdio para mu-

dar. Sem estmulo, queremos parar tudo, e

pensamos que tanto desafio, tanto esforo

no valem a preocupao e a tristeza que nos

invadem. Cansamos de ser fortes diante das

adversidades. Isto porque no somos como

as aves, que no desistem de seus instintos e

persistem nos seus afazeres. Quando a natu-

reza invade e destri seus ninhos, elas come-

am tudo de novo, renovam e cumprem o

seu destino. No abandonam as tarefas. Con-

tinuam a cantar e a recolher as migalhas de

novo, at que um novo ninho esteja prepara-

do para receber os ovos e dar continuidade

sua espcie.

Quando a sabedoria e a criatividade se for-

tificam em ns, colocamos a esperana na

frente e a confiana de que somos capazes de

prosseguir, sem desnimo. Juntamos os pe-

daos da esperana e vamos construindo o

nosso caminho. O desafio nos pertence, e a

vida no pode ser diferente. Nossa intelign-

cia e vontade procuram equilibrar as emo-

es, e o querer e o saber exercem certa pri-

mazia sobre o sentir (eu quero, eu sei). Na

confiana somos impulsionados para a vida

e desafiamos a tristeza, a angstia e a solido,

que no nos impedem de prosseguirmos de

forma aberta para a vida. Corremos risco,

incerteza e desamparo.

O navegante foge do perigo da tempes-

tade. O crente usa a Bblia para fugir do pe-

rigo da perdio. E ns, no uso do mundo,

fugimos do perigo, do desamparo de nosso

ser. Se fossemos to frgeis e instveis, no

abriramos os braos para abraar as tarefas

que a vida nos oferece. O mundo a nossa

fuga, a travessia e a busca da liberdade. di-

ante desse universo que desafogamos a nos-

sa angstia e aliviamos o peso que carrega-

mos, desde que os objetivos criados ocupem

o nosso tempo disponvel. E se j alcana-

mos uma fase da vida com tempo disponvel,

podemos nos entregar aos devaneios poti-

cos; ao pr-do-sol colorido j prximo do ho-

rizonte, que nos abraa. Podemos parar sob

o manto estrelado e contemplar a lua. Correr

at o mar revolto e nos deliciar com a brisa

matinal. A recebemos o abrao universal que

nos acalenta, e a angstia se transforma no

sentimento da beleza que nos cerca. Somos

seres no mundo e nele estamos em paz e con-

quistamos a felicidade. Desafios so sempre

positivos, so a criao em forma embrion-

ria, e sem eles nada se faz, nada se cria, por-

que estaramos satisfeitos diante do nosso

medocre cotidiano. Desafios so mpetos que

nos movem na busca de algo maior, e nele

que esquecemos os nossos medos, ousamos

ultrapassar limites para criar, inventar e cum-

prir os nossos desgnios. Aqueles que no

enfrentam o desafio, diz Emmanuel Kant, fi-

lsofo alemo - 1724/1804, por preguia ou

covardia, abandonam as autonomias e pre-

ferem ser guiados; optam pelos caminhos

mais fceis e menos trabalhosos, so os que

permanecem na mediocridade, sob a prote-

o de tutores. Preferem viver na segurana

de seu rebanho do que lutar por novos hori-

zontes. Abdicam da sua razo livre e do desa-

fio de ousar pensar, entregam suas vidas nas

mos de outros. E os tutores aceitam de bom

grado a administrao de vidas alheias e a

manipulao das mesmas. Quem faz esta op-

o no precisa mais decidir, no existe an-

gstia das escolhas. Mas bom lembrar que

nada tem para comemorar, no haver tris-

teza nem alegria. O esclarecimento de tudo

que nos cerca dado na educao ao longo

tempo e, segundo Kant, equivale liberdade.

No esquecemos de que os obstculos exis-

tem para se antepor s realizaes dos so-

nhos. E a superao dos obstculos exige que

utilizemos o que temos de melhor. E quanto

mais descobrimos e exploramos nossas ca-

pacidades, mais perto ficamos dos nossos

sonhos. , portanto, possvel desistir no meio

do caminho. O que no se pode culpar os

outros. E como diz Scrates: O homem es-

clarecido s poder praticar o bem e a virtu-

de.

Nos bons tempos em que se amarrava

cachorro na lingia, a Quaresma era bem

respeitada. Em noites de lua sentvamos no

porto de Dona Sofia e ela desfilava histri-

as fantsticas em que ns crianas, empol-

gados, de ouvidos atentos, no deixvamos

escapar, com a ateno toda presa nos mni-

mos detalhes. Recolhamos ao leito e nos-

sos ouvidos no desgrudavam do que ocor-

ria na rua em frente nossa casa. Na nossa

imaginao infantil mulas sem cabeas tro-

tavam e relinchavam em nossas caladas .

Lobisomens vociferavam fogo e vampiros

transitavam sobre nossas cabeas. Hoje

penso nesse mundo pueril, que nos fazia so-

nhar e procurar o prazer no arrepio do medo

frente ao inimaginvel. Dona Sofia era a res-

ponsvel pelo delrio de nossa fantasia. No

final da Quaresma, a Semana Santa nos trans-

formava em msticos. Logo, no Domingo de

Ramos, uma atmosfera religiosa envolvia

toda a cidade, fazendo com que as tardes fi-

cassem ainda mais longas e mais tristes. No

se ouvia nem um pio de passarinho, tudo era

mgico e encantado. O cinema fechava suas

portas, suspendendo os filmes de Tarzan e

de Batman. Nas igrejas, os altares eram co-

bertos com panos roxos ou pretos e as flo-

res eram retiradas dos jarros de prata. Na

quinta-feira, era celebrada a Missa de Ps-

coa e tardinha tinha lugar a cerimnia do

lava-ps. As mes faziam sempre questo

para que os filhos participassem da cerim-

nia. Os meninos tinham que tomar um ba-

nho bem tomado, botar perfume nos ps

para que no houvesse nem um cheirinho

de chul. Na sexta-feira a imagem do Senhor

Morto ficava exposta venerao dos fiis.

As matracas levadas pelos garotos invadi-

am as ruas anunciando que o fim do Salva-

dor estava prximo. s quinze horas, a Via

Sacra. Logo em seguida, era realizada a Pro-

cisso do Senhor Morto, cujo esquife era

conduzido pelas autoridades locais. Ns,

crianas, aproveitvamos as ceras das ve-

las, amarrvamos num barbante e durante

toda a procisso dvamos coques nas pes-

soas da frente. Era uma travessura inocen-

te. Depois de percorrer todas as ruas da ci-

dade, o Cristo Morto ficava em exposio

na Igreja, para ser beijado por homens, mu-

lheres e crianas, quando depositavam a seus

ps plantas aromticas.

A festa para ns comeava mesmo na

madrugada de sexta para o sbado com a

queimao do Judas, boneco feito com rou-

pas velhas, contendo bombas que explodi-

am queimando. Era hbito o roubo do Judas

por pessoas de outra rua, e para proteg-lo

era bem vigiado at a hora de ser queimado.

No sbado, s oito horas, era rezada a missa

da Aleluia. Respirvamos aliviados daquela

tenso contida para festejarmos e procurar

o ovo da Pscoa escondido no quintal.

Antigamente, no se comia carne durante

toda a SEMANA santa. Depois, com a evo-

luo dos costumes, a Igreja liberou os dias

de abstinncia e jejum. As crendices nesse

tempo avultavam e uma srie de coisas eram

consideradas pecaminosas. Exemplos:

olhar-se ao espelho, usar rouge, batom e

qualquer perfume, por serem sinais de vai-

dade; tomar banho vendo o prprio corpo

nu, pecado por pensamentos; manter rela-

es sexuais durante a Semana Santa era o

maior de todos os pecados. O homem que

assim procedesse, ficaria impotente para o

resto da vida e a mulher incapacitada de ge-

rar filhos.

Os fiis cumpriam, naquela poca, religi-

osamente, todas essas regras. Hoje o mun-

do mudou para pior, ou melhor, e essas tra-

dies no so to respeitadas pela maioria

dos cristos. o que aconteceu com uma

galeria de arte em Nova York, no ano passa-

do, que iria apresentar uma escultura em

tamanho original de Jesus Cristo, nu, feita

de chocolate. A escultura Meu Doce Se-

nhor, de Cosimo Cavallaro, deveria ser exi-

bida diariamente durante duas horas, na

Semana Santa, em uma janela de vidro da

galeria que poderia ser vista a partir da rua.

Porm, a Liga Catlica para Direitos Religi-

osos e Civis pediu o boicote do hotel Roger

Smith, que gerencia tambm a galeria de arte

e a exibio foi cancelada. Assim gira o mun-

do e os costumes so outros. Mas o respeito

necessrio para todas as religies e as boas

tradies devem ser conservadas. Na cida-

de de Gois, por exemplo, existe uma tradi-

o h 260 anos: a Procisso do Fogaru,

nica nesse estilo realizada no Brasil. Sim-

boliza a busca e priso de Cristo. Dela parti-

cipam personagens encapuzados, denomi-

nados Farricocas, que seriam penitentes e

mantenedores da ordem. A procisso da

Sexta-feira Santa realizada anualmente

com a iluminao pblica apagada e ao som

de tambores. A escurido, as tochas, a rapi-

dez e os encapuzados criam um clima medi-

eval assustador e excitante, de beleza impar.

Guardemos ento as tradies puras em que

o consumismo capitalista ainda no interfe-

riu.

RONALDO SANTOS - Divertida leitu-ra nos d "Quero Falar, Quero dizer Que-ro Contar". Graa e espontaneidade noseu livro lanado dia 0l de maro na "Es-tao Alfenas". Uma coletnea de fatoscuriosos e interessantes que nosrememora uma Alfenas dos tempos idoscom suas curiosas e notveis personali-dades. Cada pgina um fato pitoresco, umepisdios bem humorado, uma narrati-va plena de humor e s vezes poesia. So199 pginas e em cada qual um sabor di-ferente. O autor vai desfiando aconteci-mentos desde seu tempo de menino ataos tempos atuais vertendo amor pelaesposa, filhos, netos, amigos, compadrese no se esquecendo da sua bela Axar e

da sua amada Alfenas, deixando entre-ver naquelas pginas o cristo de boacepa. "Aquele que escreve para si mesmo- dizia Ralph Waldo Emerson - escrevepara todos". Ronaldo escreveu o quemuita gente gostaria tambm de ter es-crito e para bem escrever no basta des-pertar a ateno preciso satisfaz-la,antes mesmo de manusear o seu bonitolivro j adivinhvamos o seu rico e di-vertido contedo No foi surpresa foi umredobrado prazer.

SERIEDADE - "Um homem srio tempoucas idias. Um homem de idias nun-ca srio." (Paul Valery)

DE GOETHE - "A originalidade dos

escritores da atualidade no se deve aofato de produzir algo novo,mas to-so-mente sua capacidade de dizer coisascomo se nunca tivessem ditas antes."

DO HISTORIADOR GOTTFRIEDBENN - "Hegel, Darwin, Nietzsche fo-ram as causas efetivas das mortes demuitos milhes de homens. Os pensa-mentos matam, as palavras so mais cri-minosas do que qualquer assassinato, ospensamentos se vingam sobre a cabeados heris e dos povos."

DE NELSON RODRIGUES - "Dinhei-ro: H homens que, por dinheiro, so ca-pazes at de uma boa ao.

TEMPO - "Quando esperamos, os segun-dos so anos, quando recordamos os anosso segundos." (?)

AOS JOVENS - "No esqueais nuncaque toda a vossa vida ser o eco de vossamocidade. A rvore tomba ao lado paraque se inclina. Tereis de prestar contas doemprego de vosso talento e de vossas ap-tides. No vos exponhais maledicn-cia da figueira estril. Elevai bem alto asvossas aspiraes. Um jovem cristo devecompreender melhor do que qualquer ou-tro, a obrigao de bem empregar a suajuventude." (J. Riboulet - "Conselhos so-bre o trabalho intelectual")