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. O Legado de Um a Ex istŒn c ia www.ibcppsicanalise.com.br R. Heitor Penteado, 964 Sumarezinho SP F. 11 3868-4063 e 3873-2133 Saiba mais sobre Cursos Livres e Especializações, Seminários, Grupos e Inscrições no site. Instituto Brasileiro de Ciências e Psicanálise Po r : Evand ro V is iga lli - P s icana lista . S igm und F reud pe rco rreu um longo cam inho an tes de anun c ia r a p s icanÆ lise ao m undo . F reud dese java se r um c ien t ista na tu ra l, e o cu rso m Ød ico e ra o que fo rnec ia a base c ien t if ica m a is ab rangen te . A inda com o estudan te ded icou -se à neu roana tom ia e a f is io log ia . T raba lhou com o neu ro log ista c lín ico , neu roped ia tra e pesqu isado r . F reud nun ca pe rdeu o fo co de seu traba lho e g raças a sua pe rs istŒn c ia con segu iu con st itu ir um a nova fo rm a de invest iga r a m en te hum ana , a p s icanÆ lise . Com o m a te r ia l ob t ido a travØs do m Ø todo Ca rt ico e po ste r io rm en te a travØs da L iv re A sso c iaçªo F reud fo rm u lou a teo r ia da rep ressªo e res istŒn c ia , dem on strou a ex istŒn c ia da sexua lidade in fan t il e desenvo lveu a tØcn ica de in te rp re taçªo e exp lo raçªo do s sonho s . Do s seu s p r im e iro s estudo s sob re o s istem a ne rvo so em 1876 a tØ a pub licaçªo de A in te rp re taçªo do s Sonho s em 1900 fo ram m a is de 20 ano s de pesqu isa . Du ran te esse pe r íodo F reud supo rtou a so lidªo que acom panha aque les que se aven tu ram po r novo s cam inho s , teve dœv idas , ab r iu m ªo de p rest ig io e d inhe iro pa ra ded ica r um nœm e ro m a io r de ho ras ao estudo da p s icanÆ lise . Q u is d ivu lga r suas descobe rtas pa ra a so c iedade m Ød ica sendo en tªo ho st ilizado e r id icu la r izado . Q uando em 1900 pub lica a In te rp re taçªo do s Sonho s, rom pe de f in it ivam en te com a neu ro log ia e de ixa de ten ta r com p reende r o fun c ionam en to do apa re lho m en ta l a pa rt ir da Ed ito r ia l Boa le itu ra ! A D ireçªo . Ano 02 - n ” 12 - dezem b ro de 2011 O s H om en s sªo fo rtes enquan to rep resen tam um a idØ ia fo rte ; se en fraquecem quando se opıem a e la. A tØ o s œ lt im o s m eses de v ida F reud traba lhou m ov ido pe la ce rteza de que estava legando à hum an idade a chave de acesso ao conhec im en to da m en te hum ana . ana tom ia e f is io log ia ce reb ra l. H Æ um a m udan ça de ob je to de estudo . O cam po de invest igaçªo c ien t íf ica que a tØ en tªo passava pe lo estudo do apa re lho neu ro lóg ico , passa a se r a m en te e o m Ø todo de invest igaçªo o p s icana lít ico. O s fenôm eno s m en ta is só podem se r ob se rvado s a travØs de suas m an ifestaçıes. É na re laçªo ana lít ica , com pessoas p resen tes de co rpo e a lm a que se en con tra o fo co da pesqu isa . Em 1902 , F reud reœne em seu apa rtam en to um g rupo de joven s m Ød ico s in te ressado s em ap rende r , p ra t ica r e d ifund ir o conhec im en to da p s icanÆ lise . EstÆ fo rm ada a So c iedade P s ico lóg ica das Q ua rtas Fe iras. Esse pequeno g rupo logo se am p liou e no tran sco rre r do s c in co ano s segu in tes m u itas vezes m udou de com po s içªo . F reud ressa lta a qua lidade das pessoas que fo rm am a So c iedade P s icana lít ica de V iena. A lØm de m Ød ico s a so c iedade passa a in c lu ir hom en s in stru ído s , esc r ito res , p in to res ,e tc . D esde jÆ se de line ia um exe rc íc io da p s icanÆ lise nªo restr ito ao cam po m Ød ico . Com a c r iaçªo deste g rupo F reud sa i do iso lam en to em que se m an teve du ran te ano s e passa a d ivu lga r e am p lia r a p s icanÆ lise . Essa in ic ia t iva ge ra resu ltado s que o su rp reendem . A p s icanÆ lise que a p r in c ip io Ø ho st ilizada e re je itada , passa a se r estudada e p ra t icada m undo a fo ra . Em 1908 o co rre o 1” cong resso p s icana lít ico em Sa lzbu rg e em 1909 F reud p ro fe re as C in co Con fe rŒn c ias de P s icanÆ lise na C la rk U n ive rs ity . O estudo e p t ica da p s icanÆ lise se con so lidam m und ia lm en te e o m ov im en to p s icana lít ico reg istra a pa rt ir de en tªo um a sØ r ie de adesıes e de fecçıes . F reud assum e a cond içªo de pa i ze lo so , que p ro tege , cu ida e d ir ige sua ob ra . Faz rev isıes teó r icas , ac rescen ta novo s conhec im en to s e aco lhe as con tr ibu içıes que nªo con trad izem a essŒn c ia do sabe r p s icana lít ico . Cabe a nó s p s icana listas , a travØs do estudo e da p t ica Ø t ica da p s icanÆ lise , ze la r po r este legado .

Boletim Informativo - Dezembro 2011

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Boletim Informativo - Dezembro 2011

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Page 1: Boletim Informativo - Dezembro 2011

.

� O Legado de Uma Existência�

www.ibcppsicanalise.com.brR. Heitor Penteado, 964 Sumarezinho SP F. 11 3868-4063 e 3873-2133

Saiba mais sobre Cursos Livres e Especializações, Seminários, Grupos e Inscrições no site.

Instituto Brasileiro de Ciências e Psicanálise

Por: Evandro Visigalli - Psicanalista.

Sigmund Freud percorreu um longo caminho antes de anunciar a psicanálise ao mundo. Freud

desejava ser um cientista natural, e o curso médico era o que fornecia a base cientifica mais

abrangente. Ainda como estudante dedicou-se à neuroanatomia e a fisiologia. Trabalhou como

neurologista clínico, neuropediatra e pesquisador.

Freud nunca perdeu o foco de seu trabalho e graças a sua persistência conseguiu constituir uma

nova forma de investigar a mente humana, a psicanálise.

Com o material obtido através do método � Catártico� e posteriormente através da � Livre

Associação� Freud formulou a teoria da repressão e resistência, demonstrou a existência da

sexualidade infantil e desenvolveu a técnica de interpretação e exploração dos sonhos.

Dos seus primeiros estudos sobre o sistema nervoso em 1876 até a publicação de � A

interpretação dos Sonhos� em 1900 foram mais de 20 anos de pesquisa.

Durante esse período Freud suportou a solidão que acompanha aqueles que se aventuram por

novos caminhos, teve dúvidas, abriu mão de prestigio e dinheiro para dedicar um número maior

de horas ao estudo da psicanálise. Quis divulgar suas descobertas para a sociedade médica

sendo então hostilizado e ridicularizado.

Quando em 1900 publica a � Interpretação dos Sonhos� , rompe definitivamente com a

neurologia e deixa de tentar compreender o funcionamento do aparelho mental a partir da

Editorial

Boa leitura!

A Direção.

Ano 02 - nº 12 - dezembro de 2011

� Os Homens são fortes

enquanto representam uma

idéia forte; se enfraquecem

quando se opõem a ela� .

Até os últimos meses de vida

Freud trabalhou movido pela

certeza de que estava legando à

humanidade a chave de acesso

ao conhecimento da mente

humana.

anatomia e fisiologia cerebral. Há uma mudança de objeto de estudo. O campo de investigação científica que até então passava pelo estudo

do aparelho neurológico, passa a ser � a mente� e o método de investigação � o psicanalítico� .

� Os fenômenos mentais só podem ser observados através de suas manifestações� .

É na relação analítica , com pessoas presentes de corpo e alma que se encontra o foco da pesquisa.

Em 1902, Freud reúne em seu apartamento um grupo de jovens médicos interessados em aprender, praticar e difundir o conhecimento da

psicanálise. Está formada a � Sociedade Psicológica das Quartas Feiras� . Esse pequeno grupo logo se ampliou e no transcorrer dos cinco anos

seguintes muitas vezes mudou de composição.

Freud ressalta a qualidade das pessoas que formam a � Sociedade Psicanalítica de Viena� . Além de médicos a sociedade passa a incluir

homens instruídos, escritores, pintores,etc. Desde já se delineia um exercício da psicanálise não restrito ao campo médico.

Com a criação deste grupo Freud sai do isolamento em que se manteve durante anos e passa a divulgar e ampliar a psicanálise.

Essa iniciativa gera resultados que o surpreendem. A psicanálise que a principio é hostilizada e rejeitada, passa a ser estudada e praticada

mundo afora.

Em 1908 ocorre o 1º congresso psicanalítico em Salzburg e em 1909 Freud profere as � Cinco Conferências de Psicanálise� na Clark University.

O estudo e prática da psicanálise se consolidam mundialmente e o � movimento psicanalítico� registra a partir de então uma série de adesões

e defecções. Freud assume a condição de pai zeloso, que protege, cuida e dirige sua obra. Faz revisões teóricas, acrescenta novos

conhecimentos e acolhe as contribuições que não contradizem a essência do saber psicanalítico.

Cabe a nós psicanalistas, através do estudo e da prática ética da psicanálise, zelar por este legado.

Page 2: Boletim Informativo - Dezembro 2011

Dinâmicas de Grupos:

04/02“Vida à Dois” Sábado: 16h00 às 18h00

“Projeto Gestante” (Evento Gratuito)

Terça-feira: 16h00 às 18h00

� Maturidade: O despertar para vida�

Sábado: 10h00 às 12h0004/02

10/01

Painel do Aluno

Interpretação dos Sonhos

Por: Gilmara Ferreira da Silva � Turma � I� .

Os sonhos durante a época pré-científica eram vistos como uma manifestação

favorável ou hostil de poderes superiores, demoníacos e divinos. Toda essa mitologia se

transformou em psicologia após florescer a ciência natural, e atualmente um número

pequeno de pessoas duvida de que os sonhos sejam um produto do próprio psiquismo do

sonhador.

Freud estabeleceu a questão da significação como aspecto fundamental para

embasar seus estudos. O primeiro questionamento seria sobre a significação psíquica do

sonhar e sua eventual função biológica; o segundo visa a descobrir se os sonhos podem ser

interpretados.

Alguns pensadores afirmam que os sonhos surgem dos impulsos da alma e estão

atrelados a manifestações da alma impedidas de se expandirem livremente durante o dia. Em

contrapartida, a visão de grande parte de autores médicos é de que os sonhos não atingem o

nível dos fenômenos psíquicos. Outro ponto de vista que cabe ressaltar é a opinião popular,

que ignora os juízos científicos e acredita que o futuro pode ser descoberto por algum

processo de interpretação de um conteúdo.

Freud acreditava que os sonhos são � realizações disfarçadas de desejos recalcados.�

Para ele, o sonho muitas vezes representa o futuro, aquilo que gostaríamos que ocorresse.

Ressalta que a alma popular acredita no que deseja. Além disso, percebe o sonho como

substituto dos processos de pensamento repletos de significação e afeto.

O sonho pode ser visto como guardião do sono, seu conteúdo é a representação de

um desejo realizado e sua obscuridade se deve a alterações feitas pela censura do material

recalcado. Assim, ferramenta da psicanálise, o sonho é elemento de grande importância para

interpretações valorosas em uma análise psicanalítica. É no desvendar das peculiaridades

contidas no mundo onírico que as diversas portas de percepções se abrem.

Por fim, sob outro olhar podemos afirmar que pessoas aspiram e almejam milhares

de coisas, sonham em ser e ter, desejando obter em suas vidas o degustar da conquista

almejada, assim como aqueles � sonhos� de padaria que saltam aos nossos olhos. Dormir,

sonhar e saborear, uma combinação singular de sonho para a vida.

SINSESP - Sindicato das Secretárias do Estado de São Paulo

Convênios

CPP - Centro do Professorado Paulista

CURSOS:

Matrículas Abertas !!!VAGAS LIMITADAS

Curso Livre deFormação em Psicanálise

Dias:18/02/2012

e19/02/2012

Curso dePsicoembriologia

Dias:11/03/2012

e12/03/2012

Mitologia, Artes e Psicanálise.Caminhos para o Inconsciente.

Curso de Extensão Cultural e Formação de Coordenadores de

Dinâmicas em Grupo

Dia: 04/02/2012 das 9hs às 18hsPROMOÇÃO: Pague o curso todo eganhe um ano no “Clube do Livro”.

Orientação Infantil

Fátima Esteves e Paula Schulze

Dia 20/01/2012 às 19h00

Dúvidas dos pais quanto ao atendimento psicanalítico e orientação de como proceder nos primeiros atendimentos.

Informamos que entraremos em recesso dia: 18/12/2011 às 19h00e retornaremos dia: 06/01/2012 às 08h45