2
 » Ne idi pabirči u drugoga Udovice kao i ostali osiromašeni i obe- spravljeni imali su pravo i ći za žeteocima i skupljati klasje koje bi njima ispalo. Time su i oni koji nisu imali svojih posjeda mogli sebi osigurati barem nešto hrane. Stoga nije ništa neobi č no da se i Ruta, strankinja i udovica, odlu č ila na pabir č enje po poljima kako bi prehranila sebe i svoju svekrvu. Boaz, sukladno Zakonu i obi čaju, do- pušta Ruti da bude na njegovim poljima i da skuplja ono što poispada njegovim že- teocima. No, Boaz ide i korak dalje, otvara-  jući perspektivu Novoga Saveza. Ne zaustavlja se samo na ispunjenju norme, nego u ženi koja prikuplja otpalo klasje prepoznaje osobu. Zato i naređuje svojim radnicima da namjerno ostavljaju i više od onoga što bi im samo od sebe popa- dalo, zabranjuje im da je diraju i nalaže im da  joj pruže okrepu. - Ljubav nadilazi Zakon.  »  Ja sam na redu tek iza tebe I kad odlučuje uzeti Rutu za suprugu, Boaz poštiva Zakon, ali je oč ito da ga ljubav nadahnjuje da postupi mudro i ostvari ono što smatra potrebnim. Ljubav ne isključuje zakon. Ljubav nadilazi zakon. Isus nije do- šao dokinuti Zakon, nego ga dopuniti. Živimo u vremenu u kojemu su ljudi skloni improvizacijama i samovoljnom tu- mačenju pravila. Ali, znamo da kršćanski moral, premda se prvenstveno ravna po duhu zakona, ne dokida slovo zakona. Nipošto ne smijemo pasti u zabludu da krš ć ansku slobodu i nenavezanost, koju nam  je Krist omoguć io, povežemo sa proizvoljnim tuma č enjem i ishitrenim ponašanjem. Oni koji doista ljube ponajprije se drže Božjih uputa i zakona koji nam je dan. A onda ih srce uznese iznad toga i potakne na domišljatu ljubav . BOAZ P rateći imena Isusovog rodoslovlja, sve više se približavamo kralju Davidu, ključ- noj osobi rodoslovlja i mesijanske nade. Davidov pradjed Boaz se svojim pona- šanjem prikazuje i kao onaj koji postavlja načela po kojima će se vladati cjelokupni Novi Savez. S jedne strane je Zakon koji se ne dokida, a s drug e strane je djelovanje koje ide iznad Zakona i nadahnjuje se ljubavlju, a konkretizira djelima milosrđa. Prvo čitanje: Post 12, 1-4a | Drugo čitanje: 2 Tim 1, 8b-10 Evanđelje: Mt 17, 1-9 A braham je praotac naše vjere. On  je onaj s kojim je Bog uspostavio prvi savez. A Abrahamova vjera se očitu-  je upravo u potpunom predanju Bogu i prihvaćanju njegove volje čak i onda kad nam je neshvatljiva.  » Dobro nam je ovdje bi Milina koju su izabrani učenici osje- tili u događaju preobraženja potakla je Petra da izjavi kako im je dobro na tom mjestu i kako bi željeli zauvijek ostati. Naši zajednički susreti, poglavito u Euharistiji, trebali bi u nama proizve- sti sličan osjećaj. Osjećaj spokoja, zadovoljstva i ugode boravka u društvu braće i sestara. Zajednica koja se ljubi, prihvaća i po- maže proizvodi takav uči- nak. Zajednica koja otvo- rena srca pristupa Bogu i čovjeku stvara taj osjećaj. Zato je prva naša zadaća, koja proi- stječe iz današnjeg evanđeoskog odlom- ka, poziv na stvaranje zajednica u kojima  je dobro biti. Zajednica u koje se rado dolazi i još radije ostaje. Nameće se pitanje koliko u našim zajednicama ima tradicije i običaja, a koliko ima opredijeljenoga srca. Koliko se okupljamo po inerciji ili iz obveze, a koliko iz želje i istinske vjere. No, bez obzira na motiv, svi smo pozvani stvo- riti ozračje prihvaćenosti, vjere, molitve i djelotvorne ljubavi. Da i oni koji nisu došli iz najprih vatljivij ih razloga, ostanu zbog ljubavi koja se u zajednici osjeti.  » Idi u zemlju koju ću pokaza Ipak, ma koliko nastojali da nam bude dobro i izgrađujuće u našim zajed- nicama i na našim susretima, Crkva nije skupina ljudi koji se žele zatvoriti pod samodostatno stakleno zvono. Znamo da smo pozvani donijeti Radosnu vijest svakom čovjeku. Znamo da smo pozvani propovi-  jedati i svjedočiti ljubav. Znamo da smo pozvani otići s mjesta na kojemu  je dobro biti u zemlju koju će nam Bog pokazati. Zato svaka sveta Misa i završava poslanjem. Pozivom da idemo i da onim što je nas obogati- lo mi, nadahnuti Duhom Svetim, svijet obogaćujemo. Kršćanstvo nije oaza u koju ćemo se zaklanjati od protivš tina i nerazumjeva- nja. Crkva nije spokoj u polutami i od- mah od ludila. Valja nam se nadahnjivati na Kristu, na Za konu, kojega simbolizira Mojsije, i prorocima, koje simbolizira Ili-  ja, kako bismo u svijetu u koji nas je Bog postavio i u zemlji koju nam je Bog po- kazao bili istinski slušatelji i poslužitelji Božje riječi i Božje ljubavi. “SLUŠAJTE GA...”

Br. 17. - Pujanke

  • Upload
    rato

  • View
    215

  • Download
    0

Embed Size (px)

Citation preview

Page 1: Br. 17. - Pujanke

8/7/2019 Br. 17. - Pujanke

http://slidepdf.com/reader/full/br-17-pujanke 1/2

 » Ne idi pabirči u drugoga

Udovice kao i ostali osiromašeni i obe-spravljeni imali su pravo ići za žeteocima iskupljati klasje koje bi njima ispalo. Timesu i oni koji nisu imali svojih posjeda moglisebi osigurati barem nešto hrane.

Stoga nije ništa neobično da se i Ruta,strankinja i udovica, odlučila na pabirčenje popoljima kako bi prehranila sebe i svoju svekrvu.

Boaz, sukladno Zakonu i običaju, do-pušta Ruti da bude na njegovim poljima i

da skuplja ono što poispada njegovim že-teocima. No, Boaz ide i korak dalje, otvara-

 jući perspektivu Novoga Saveza.Ne zaustavlja se samo na ispunjenju

norme, nego u ženi koja prikuplja otpaloklasje prepoznaje osobu. Zato i naređujesvojim radnicima da namjerno ostavljaju i

više od onoga što bi im samo od sebe popa-dalo, zabranjuje im da je diraju i nalaže im da

 joj pruže okrepu. - Ljubav nadilazi Zakon.

 »  Ja sam na redu tek iza tebe

I kad odlučuje uzeti Rutu za suprugu,Boaz poštiva Zakon, ali je očito da ga ljubavnadahnjuje da postupi mudro i ostvari onošto smatra potrebnim. Ljubav ne isključujezakon. Ljubav nadilazi zakon. Isus nije do-šao dokinuti Zakon, nego ga dopuniti.

Živimo u vremenu u kojemu su ljudiskloni improvizacijama i samovoljnom tu-mačenju pravila. Ali, znamo da kršćanskimoral, premda se prvenstveno ravna poduhu zakona, ne dokida slovo zakona.

Nipošto ne smijemo pasti u zabludu dakršćansku slobodu i nenavezanost, koju nam

 je Krist omogućio, povežemo sa proizvoljnimtumačenjem i ishitrenim ponašanjem.

Oni koji doista ljube ponajprije se držeBožjih uputa i zakona koji nam je dan. Aonda ih srce uznese iznad toga i potakne nadomišljatu ljubav.

BOAZ

Prateći imena Isusovog rodoslovlja, sve više se približavamo kralju Davidu, ključ-noj osobi rodoslovlja i mesijanske nade. Davidov pradjed Boaz se svojim pona-

šanjem prikazuje i kao onaj koji postavlja načela po kojima će se vladati cjelokupniNovi Savez. S jedne strane je Zakon koji se ne dokida, a s druge strane je djelovanjekoje ide iznad Zakona i nadahnjuje se ljubavlju, a konkretizira djelima milosrđa.

Prvo čitanje: Post 12, 1-4a | Drugo čitanje: 2 Tim 1, 8b-10

Evanđelje: Mt 17, 1-9

Abraham je praotac naše vjere. On  je onaj s kojim je Bog uspostavio

prvi savez. A Abrahamova vjera se očitu- je upravo u potpunom predanju Bogu iprihvaćanju njegove volje čak i onda kad

nam je neshvatljiva. » Dobro nam je ovdje bi 

Milina koju su izabrani učenici osje-tili u događaju preobraženja potakla jePetra da izjavi kako im je dobro na tommjestu i kako bi željeli zauvijek ostati.Naši zajednički susreti,poglavito u Euharistiji,trebali bi u nama proizve-sti sličan osjećaj. Osjećaj

spokoja, zadovoljstva iugode boravka u društvubraće i sestara. Zajednicakoja se ljubi, prihvaća i po-maže proizvodi takav uči-nak. Zajednica koja otvo-rena srca pristupa Bogu ičovjeku stvara taj osjećaj.

Zato je prva naša zadaća, koja proi-stječe iz današnjeg evanđeoskog odlom-ka, poziv na stvaranje zajednica u kojima

  je dobro biti. Zajednica u koje se radodolazi i još radije ostaje.

Nameće se pitanje koliko u našimzajednicama ima tradicije i običaja, akoliko ima opredijeljenoga srca. Kolikose okupljamo po inerciji ili iz obveze, akoliko iz želje i istinske vjere. No, bezobzira na motiv, svi smo pozvani stvo-

riti ozračje prihvaćenosti, vjere, molitvei djelotvorne ljubavi. Da i oni koji nisudošli iz najprihvatljivijih razloga, ostanuzbog ljubavi koja se u zajednici osjeti.

 » Idi u zemlju koju ću pokaza 

Ipak, ma koliko nastojali da nambude dobro i izgrađujuće u našim zajed-nicama i na našim susretima, Crkva nijeskupina ljudi koji se žele zatvoriti podsamodostatno stakleno zvono. Znamoda smo pozvani donijeti Radosnu vijest

svakom čovjeku. Znamoda smo pozvani propovi-

  jedati i svjedočiti ljubav.Znamo da smo pozvani

otići s mjesta na kojemu je dobro biti u zemlju kojuće nam Bog pokazati.

Zato svaka sveta Misai završava poslanjem.Pozivom da idemo i daonim što je nas obogati-

lo mi, nadahnuti Duhom Svetim, svijetobogaćujemo.

Kršćanstvo nije oaza u koju ćemo sezaklanjati od protivština i nerazumjeva-nja. Crkva nije spokoj u polutami i od-mah od ludila. Valja nam se nadahnjivatina Kristu, na Zakonu, kojega simboliziraMojsije, i prorocima, koje simbolizira Ili-

 ja, kako bismo u svijetu u koji nas je Bogpostavio i u zemlji koju nam je Bog po-kazao bili istinski slušatelji i poslužiteljiBožje riječi i Božje ljubavi.

“ S L U Š A J T E G A . . . ”

Page 2: Br. 17. - Pujanke

8/7/2019 Br. 17. - Pujanke

http://slidepdf.com/reader/full/br-17-pujanke 2/2

Izdaje: Župa  sv. p avla   ap., split - pujanke | www.zupa -pujanke.com

Suradnik: nikola k uzmičić | Urednik: R  atomiR vukoRepa 

 Nedjeljni liturgijski listić

Drg orzm d :: 20. ož 2011. :: god II :: bro 17.

 Ž sv. Pv osoSplit - Pujanke

ŽUPNE OBAVIJESTI

 » U korizmene nedjelje i petke pobožnost križnog puta je u 17.15.

 » Utorak je dan pobožnosti sv. Anti Padovanskom.

 » Četvrtak je posvećen Isusu u Presvetom sakramentu.

 » U petak, 25. ožujka je svetkovina Blagovijesti (Navještenja Gospodnjega).

Mise su u 7.30 i 18.

 » Dječji zbor ima probe u subotu u 15.30 sati, a nakon probe prvopričesniciostaju na vjeronauku.

» Župni vjeronauk za sve ostale uzraste je prema rasporedu.

 » Ministrantski susret je u subotu u 16 sati.

U  petak slavimo svetkovinu Blagovi-  jesti - Navještenja Gospodinova.

Stoga se pomolimo Mariji: “Blažena

Djevice Marijo, Majko i Zaštitnicenerođene djece, prinosim Tvome Pre-čistom Srcu sve majke koje žele poba-čajem usmrtiti plod svoje utrobe.

Prikazujem Tebi i po Tebi IsusuSpasitelju svu nerođenu dječicu koja suosuđena da se nikada na ovome svijetune mole, ne raduju, ne ljube. Oni žele

živjeti, Gospodin želi da žive i da namsvima budu dar i blagoslov; svojommolitvom ih zaštiti i spasi!

Utišaj, Gospe, boli, pomozi svojimzagovorom u teškoćama i dovedi dopomirenja. Obrani od pobačaja i obratisrca ljudi koji žele, zagovaraju, promičui odobravaju pobačaj! Dajem Ti svojevrijeme, žrtve, činim pokoru i vapim:Zaštiti sve nerođene, pomozi trudni-cama. Neka tako bude, amen! ”

 

Ovo je Sin moj ljubljeni! Slušajte ga! 

NavještenjeGospodinovo