8/4/2019 Br. 38. - Pujanke

1/2

I. itanje: Iz 56, 6-7 | II. itanje: Rim 11, 13-15.29-32 | Evanelje: Mt 15, 21-28

Oita je injenica da ivi-mo u mentalitetu javnemrnje prema katolicima isustavnom medijskom napa-du na Crkvu. Mrzitelji Boga iovjeka ne biraju naine kako

bi to vie klevetali i vrijealikatolike. Zbog vlastite isklju-ivosti i monopola nad me-dijskim prostorom, pa i onimkoji je formalno javan, stvarase dojam da je to prevladava-jue miljenje i da je ispravno.

Osim nastojanja da isti-na izae na vidjelo i da serazotkriju namisli srdaca,nama koji u Krista vjerujemo

i koji smo izloeni progonu idiskriminaciji, ne preostajenita drugo, nego initi onoto je zapisano u Evanelju. Sjedne strane se radovati zbogprogona i nepravdi koje pod-nosimo jer su one najboljidokaz da je Crkva u Hrvat-skoj na pravom putu slue-nja Bogu i ovjeku, a s drugestrane nam valja moliti za

nae progonitelje i mrzitelje.Dakako da je to teko, ali

po tome se prepoznaje naekranstvo. Inae smo jouvijek u mentalitetu StarogaSaveza u kojemu su, oni kojisu bili drugaiji, smatrani psi-ma koje treba prezirati.

Sluaj usporedbe po-ganke i njenog djeteta s psi-

ma imamo i u dananjemevaneoskom odlomku kojinam, zbog prvih Isusovih ri-jei upuenih eni Kaananki,moe zvuati skandaloznoi sablanjujue. No, ako se

vratimo u ondanji mentali-tet, nema u tim rijeima nitaneuobiajeno, jer su na takavnain idovi doivljavali svestrance i pogane.

Razgovorom koji je usli-jedio izmeu Kaananke i Isu-sa, shvaamo da kategorijestranca i poganina nemajunikakve veze s podrijetlom ilideklariranom vjerskom (ne)

pripadnou. Radi se o kate-gorijama srca i odnosa premaBogu i ovjeku.

Za vjeru je nebitno po-drijetlo. Za vjeru je nebitnadotadanji stav. Bitna je otvo-renost srca i promijenjeninain ivota u odnosu premaBogu i blinjemu. ena Kaa-nanka je pokazala da je veivjernik od onih koji su Isusa

odbacili premda su bili la-novi Izabranoga naroda. Po-kazala je da joj je ljubav veaod onih koji su bili ritualnobesprijekorni. Pokazala je dajoj je nada vea od onih kojisu svakodnevno sitniavo iz-vravali zakone i propise.

Upravo nam Kaanankadaje razlog da i dalje molimo

za one koji nas danas mrze iprogone u Hrvatskoj. Da i da-lje molimo za obraenje nji-hova srca i spoznavanje istine.Jer se pokazuje da oni koji sumrzili itekako mogu ljubiti i

ivotom posvjedoiti ljubav.No, molitva za pogane

i mrzitelje ne znai prihva-anje poganstva i mrnje.Molitva za ateiste ne znaiprihvaanje ateizma. Nikadai nipoto ne moemo rei da je dobro ono to je po sebiloe i nama neprihvatljivo.Valja jasno razlikovati pogan-stvo od poganina, mrnju od

mrzitelja i ateizam od ateista.Svjetonazor i stil ivota odba-cujemo, a ovjeka s ljubavlju iu molitvi pr ihvaamo.

injenica je ipak da je Ka-ananka, u trenutku kad je pri-la Isusu i s vjerom ga zamolilaza pomo, zapravo prestalabiti poganka i postala ona kojau Krista vjeruje. Zato valjaimati na pameti da je mogu-

e spasenje jedino po Kristu.Izvan Krista nema spasenja.

Stoga nikada neemomoi prihvatiti poganstvo,mrnju ili ateizam, ali emouvijek i svugdje s ljubavljususretati one koji nas mrzei progone kao to se nikadaneemo umoriti moliti zanjih i njihovo obraenje.

Ona se smete istade razmilja

Jedan od najoitijih zna-

kova uvanja vlastitoga do-

stojanstva je koritenje Bojih

darova. Stoga i Marija, kojau tom trenu vjerojatno nije

imala vie od petnaestak go-

dina, ne pristupa senzaciona-

listiki dogaaju, niti se zano-

si spektaklom, nego razmilja

o onome to je ula. KoristiBoji dar razuma. Time i

nama daje primjer kako vaz-

da valja, u situacijama koje

nau duu i nae iskustvozbune, razmiljati o onome

ega smo svjedoci.

Potvrdu takvoga sta-

va imamo u jo jednoj rijei

koju Nazaretska Djevicamalo kasnije izrie u razgo-

voru s anelom Gabrielom:

Kako e to biti kad ja mua

ne poznajem? Blaena Dje-

vica Marije tim rijeima jo

jedanput potvruje da smo

partneri Boji koje Stvoritelj

ne eli kao puke izvrava-

telje njegove volje, nego kao

suradnike. Bog ne eli da ga

slijedimo iz straha od vjenekazne ili iz pohlepe za vje-

nom nagradom, nego eli slo-

bodno opredjeljene zrele ljude

koji srcem vjeruju, razumom

prihvaaju, ustima ispovije-

daju i ivotom svjedoe.

Dananje evanelje, kao

uostalom i cijelo Evanelje,

hvalospjev je ljudskom dosto-

janstvu koje proizlazi iz sli-

nosti s Bogom. I poticaj je da

toga postanemo svjesni. I da

djelujemo u skladu s tim.

Bogu nita nije

nemogue

Vjerujemo da Svemogu-

i Bog sve moe uiniti, ali

da nita ne eli uiniti mimo

ovjekove slobode. I time sezapravo opet vraamo na

poetak naeg dananjeg

razmiljanja. Bog pokazuje

neizmjerno vie potovanja

i povjerenja prema nama,

nego to ga pokazujemo mi

sami prema sebi. Kada bismo

nauili od Boga cijeniti sebe

onoliko koliko nas Bog cije-

ni, ovaj svijet bi uas postaoblagoslovljeno boravite djece

ljudske. A ako bismo i druge

ljude poeli cijeniti onoliko

koliko ih Bog cijeni, ovaj svi-

jet bi odmah postao raj.

Neka mi bude po

tvojoj rijei

Onaj koji u Krista vjeruje,

od njegove Majke koja je pri-

stala svijetu roditi Boga, moe

nauiti jo jednu stvar. Temelj-

no opredjeljenje za Boga koje

se oituje kroz potpunu pre-

danost Bojoj volji. Evo me!

Evo sluge Gospodnjega! Evo

slubenice Gospodnje!

s p a s e n j e p o g a n aNeka mi bude po tvojoj rijei!udestan je na Bog. On, Gospodar neba i zemlje, htijui ostvariti svoj nedokuivinaum utjelovljenja, moli za pomo djevojku iz Nazareta. Bog kojemu smo povjerovalipokazuje se kao potovatelj ovjekova dostojanstva i uvaavatelj ovjekove slobode.Time i nas potie da potujemo vlastito dostojanstvo i dostojanstvo svakoga ovjeka.

8/4/2019 Br. 38. - Pujanke

2/2

Nedjeljni liturgijski listi

Dvadeseta nedjelja kroz godinu :: 14. kolovoza 2011. :: godina II :: broj 38.

sv. Pv osoSplit - Pujanke

Izdaje: upasv. pavlaap., split- pujanke | www.zupa-pujanke.comSuradnik: nikolakuzmii | Urednik: RatomiRvukoRepa

upne obavijesti

Danas, 14. kolovoza, svete mise su u 8, 9.30 i 19 sati.

Sutra slavimo svetkovinu Uznesenja BDM. Svete mise su u 8, 9.30 i 19 sati.

Spomendan sv. Roka slavimo u utorak.

U subotu slavimo sv. Bernarda.

Radnim danom svete su mise su u 19 sati.

Kroz ovaj mjesec nedjeljne svete mise su u 8, 9.30 i 19 sati.

U nau upu je doao novi sveenik

don Dario oriPozdravljamo ga i preporuamo u molitve.

Sveenici su nam potrebni kao posrednici izmeu neba i zemlje, kao mostovi. U iza-zovima vremena predvodnici su prve rtve. Svako vrijeme ima svoje sukobe, pa tako inae. Sveenitvo je poziv na koji se rijetki odazivaju. Moda stoga to biti sveenik znaiui u otvoreni sukob s materijalistikim duhom vremena. A tko pametan voli sukobe?! Najvjernija Odvjetnice na braniku stoj,

uvaj nau svetu vjeru i hrvatski dom!

Gospodine Isuse, primjer ove

ene za mene je poziv da

preispitam svoj stav pred tobom.

Ona se nije dala obeshrabriti

niti se prepustila oaju u svojoj

nevolji. Radije se obratila tebi unadi i povjerenju.

Pomozi mi, Gospodine, da ti se

obratim i da nikada ne rijeavam

svoje probleme sam.

Razmatrat emo o Mari-jinu uznesenju na Nebo.Je li to Marijin bijeg? Ne! Je lito Marijin biljeg? Da!

Boji biljeg, peat Oevenaklonosti zbog Marijine su-radnje. Jer Ona se stalno izdi-zala iznad svoje volje, otvara-

jui se volji Bojoj. Volji kojaradi samo dobro.

To nije apsolutistikavolja, tiranska volja. Bognije zavidnik, Bog je dobro-hotnik. I onda kad mu ugorinama svojim pripisuje-mo kojeta, Njegova ljubav

je strpljiva. Dopustio je daNjegove umjetnine, ovjekzvani muko i ensko, smijusagrijeiti. Nije im uskratioslobodu. A onda je u poni-

znosti kad je dola puninavremena, pokucao na vra-ta volje ponizne djevojke izNazareta, Marije, da je pitaza suradnju, za novo stvara-

nje. Stalno je bila otvorenaza Boji naum i Bog je naaonajbolju suradnicu u Njoj.

Je li umrla pa ondaUznesena ili je iva Uznese-na, teolozi jo nisu naistus time, ali znamo da svojim

odlaskom k Bogu duom itijelom, dakle nerastavljenotako da joj tijelo ne trune ugrobu. Jer nije htjela da itaod Bojih planova trune ne-prihvaeno od Nje. I zato je

Majka milosra, zato je Maj-ka koja nas povlai u Neboslatkim konopcima ljubavi,savjeta pravih i zdravih. Trpinae boli, zagovara za nas,arko nas preporuuje Ocu,od kojega dolazi svako do-bro, i pomae nam da se unama duhovno rodi Isus. Ida nas On uznosi ali ne ba-

hatou uznoenja nad bra-u nego poniznou sluenjabrai radi Boga, a ne kao bo-govima.

Marijo, Majko naa, hva-la ti to nas iz Neba zove uNebo, da ne zaboravimo bitidjeca Boja. Hvala ti na ne-izrecivoj ljubavi, zauzimanju,upornosti da nas pronae,poput izgubljene ovce, da nas

dovede Pastiru naih dua,svome i naem Isusu.Bila blagoslovljena u sve

vijeke zajedno s tobom, po-tovani itatelju!

B ijeg i l i B i ljeg?